שיחת משתמש:המורה/ארכיון 1

ברוך הבא}} דרור 15:50, 23 בספטמבר 2006 (IDT)

תודה למברכי המורה 15:52, 23 בספטמבר 2006 (IDT)

לא ידעתי אם לומר ברוך הבא או ברוכה הבאה (הבהרה בדף המשתמש יכולה לעזור), אבל תודה על תרומותיך עד עתה. ‏odedee • שיחה 18:53, 23 בספטמבר 2006 (IDT)

מתוך סקרנות. אתה באמת מורה. דניאל ༒ שיחה 12:13, 24 בספטמבר 2006 (IDT)

הייתרון של ניק הוא האנונימיות המלאה. המורה 12:17, 24 בספטמבר 2006 (IDT)

פלוס מיקום

הערה קטנה על סגנון: בעריכתך באנרגיה מתחדשת כתבת "ממוקם". ב-99 אחוז מהמקרים שאני פוגש את המילה הזו בוויקיפדיה אני נאלץ למחוק אותה. המיקום מכשיל ויקיפדים אין ספור. כמעט תמיד הניסוח יהיה בהיר יותר אם המילה הצבאית הזו תושמט, או לפחות תוחלף. דוגמאות נפוצות הן "מרכז עזריאלי הוא קניון הממוקם בתל אביב" - עדיף "מרכז עזריאלי הוא קניון בתל אביב", וכו'. השתדל בבקשה להמנע ממגיפת המיקום... תודה, ‏odedee • שיחה 19:44, 28 בספטמבר 2006 (IDT)

לגבי אנרגיה

היי. אנא חווה שוב את דעתך על שיחת משתמש:Mintz l#אנרגיה והיכולת לבצע עבודה. בתודה, Mintz l 22:35, 4 באוקטובר 2006 (IST)

קטונתי, אני רק מורה, אבל תלמידי יגיעו לבחינת הבגרות מזמרים בקולי קולות "אנרגיה היא היכולת לבצע עבודה", וחבל אם ההגדרה באנציקלופדיה עממית כמו הויקיפדיה תהיה שונה המורה 14:44, 5 באוקטובר 2006 (IST)

אני רוצה לתקן. ויקיפדיה לא מוגדרת כ"אנציקלופדיה עממית", ויקיפדיה היא אנציקלופדיה לכל דבר. היא לא תהיה ברמה נמוכה יותר מאשר אחרות. עם זאת, וכבמקרה הזה, הגדרות שמקומן לא יכירן באנציקלופדיות אחרות, גם אצלנו לא תהיינה. ‏odedee • שיחה 06:13, 6 באוקטובר 2006 (IST)

עממי, אין פירושו שגוי או ברמה נמוכה, אלא שפת וצורת ההסבר. העממיות מתבטאת בקהל היעד ולכן מן הסתם בסגנון הכתיבה. גם אני, מול תלמידים ביסודי אדבר בצורה שונה מאשר מול תלמידי תיכון ובצורה שונה אם אעביר השתלמות למורים - ובכל זאת התכנים יהיו תמיד נכונים. המורה 19:11, 6 באוקטובר 2006 (IST)

ברכות

ברכות על זכיית איורך בתחרות המשנה של מקצרמר למובחר. כל הכבוד, --אורי • שיחה 02:57, 5 באוקטובר 2006 (IST)

תודה המורה 14:45, 5 באוקטובר 2006 (IST)

הערותיך לגבי המהדי

ראיתי את הערותיך המחכימות לגבי כל מני דברים שחסרים בערך, מאחר ואין לי שום ידע בנושא, הייתי שמחה אם תוכל להפנות אותי למקור כלשהו ממנו אוכל להעשיר את הערך בידע בנושא התיעוב האירופי לרעיון המהדי. מצאתי את הספר "בארץ המאהדי" של קארל מאי ב-50 ש"ח, אך איני יודעת עליו דבר (לא על הספר ולא על הסופר), כך שאשמח אם תפרט קצת על מה הספר, ואיזה ז'אנר הוא, לפני שאני מבזבזת שמינית ממשכורתי הצבאית עליו :) . --אליזבט •• שיחה 04:49, 6 באוקטובר 2006 (IST)

חבל על הכסף, תשובה מפורטת בהמשך היום המורה 19:14, 6 באוקטובר 2006 (IST)

קרל מאי היה אמנם סופר (ילדים) מצליח מאד. הוא השפיע השפעה תרבותית על דור או שניים של בוגרים שהיו ילדים כשקראו אותו. בעיקר בין קוראי הגרמנית, אבל את ספריו כתב כשישב בכלא, בלי מחקר מעמיק.

ארץ המהדי שלו הוא ספר הרפתקאות דמיוני חסר אחיזה במציאות, מיושן, ואין טעם לקנות אותו. יתכן ויש בין הכותבים כאן מישהו שיכול להשיג את הספר או שהספר טמון אצלו היכן שהוא, או שתוכלי להשיג אותו בספרייה. אבל אישית קראתי אותו בילדותי ויקשה עלי למסור את תוכנו במדויק.

לצערי זה אינו תחום הדעת שלי, לכן יקשה עלי להפנות אותך למקורות מסודרים. אילו היו לי, חזקה עלי שהם היו כבר מצורפים כנספח לתגובה הקודמת שלי, אבל כנראה שיהיו בין הויקיפדים כאלו שיוכלו לעזור טוב יותר

בהצלחה המורה 19:32, 6 באוקטובר 2006 (IST)

אם מותר לי להתפרץ לשיחה, "רשימת הקניות" של המורה כוללת את מה שאדוארד סעיד היה מכנה כ"אוריינטליזם", דהיינו דיון מפורט בדרך בה נתפס המהדי במראה מעוותת בתרבות המערב. לדעתי הערך שלם לחלוטין גם בלי מידע זה, שכן הדיון הוא בתופעה התרבותית עצמה ולא בהשתקפותה בתרבויות אחרות. כמובן שאם היה תת פרק "המהדי בתרבות המערב" הדבר היה מוסיף, אך המדובר בתוספת שלטעמי אינה חיונית. אלמוג 19:38, 6 באוקטובר 2006 (IST)

דעתי שונה, אפשר לתמצת פסקה קצרה ומרוכזת (שמבוססת על הנאמר כאן ובדף ההמלצות) עד שיגיע מישהו שירחיב, אבל לא כדאי (בכדי להמנע מהמילה אסור) להתעלם מהתופעה לחלוטין. ה"אורינטליזם" והראייה המעוותת או הרומנטית של המזרח השפיעו לדעתי על העם במדינות אירופה ועל מקבלי ההחלטות וגרמו לתופעות כמו חארטום או לורנס איש ערב. מצד שני, ערך נכתב על ידי כותביו והם רשאים להתעלם מכל מה שכתבתי (אותי זה לא מטריד מספיק על מנת שאנבור בגווילים עתיקים או חדשים ואשלים תחום ידע שלם ששייך לרשת החורים הקרויה בפי "השכלה") המורה 19:46, 6 באוקטובר 2006 (IST)

הייתי רוצה אבל להסתמך על איזה מידע, או ניתוח של אדם אחר. אדוארד סעיד כתב על זה במקרה ב"אוריינטליזם" או לא? כי חשבתי לקנות את הספר גם ככה, כך פשוט אקדים את זה. --אליזבט •• שיחה 20:32, 6 באוקטובר 2006 (IST)

חיפשתי עבורך (ועבור סיפוק סקרנותי) חומר כתוב, והתאכזבתי. לדעתי (למרות שלא קראתי הספר) גם סעיד לא יכתוב על המהדי ישירות אלא על התופעה, לכן באמת כדאי לקבל את העיצה שכתבו בדף ההצבעה ולנסח משפט אחד המתייחס לעובדה שהיחס הארופאי לתפועת המהדי היה כפול משמעות, מצד אחד הרומנטיקנים שראו את אידאל "הפרא האציל" ומצד שני חשש מפני כוח מוסלמי חזק, חשש שמקורותיו הפחד מהיניצ'ארים של האמפריה העות'מנית שכבשה בעבר את אירופה. המורה 20:46, 8 באוקטובר 2006 (IST)

אכניס את המשפט, לחלק על מוחמד אחמד, מוזמן לתקן/להוסיף. תודה רבה :) --אליזבט •• שיחה 21:29, 9 באוקטובר 2006 (IST)

תמונות

שלום, ראה נא שיחת תמונה:Zionorg.png. אני מצטרף לבקשה - לא מקובל לכלול הסתייגויות כאלה בגוף התמונות. תודה, ‏odedee • שיחה 10:00, 7 באוקטובר 2006 (IST)

שינוי פיסקת הפתיחה בערך אודות טכנולוגיה

תודה על השינוי. ההגדרה החדשה מרגישה לי עדיפה. הא? 16:21, 9 באוקטובר 2006 (IST)

תמונה:S-tower.png

היי, בתרשים הנ"ל כתוב שהיא הוכנה עבור ויקיפדיה בלבד. זה מכער את התרשים ואת הערך. אם אין לך התנגדות, אצור תרשים דומה ללא כיתוב השייכות. אפשר? ולגבי שאר הערכים שאת מעלה, אני מציע להעלות אותם ברשיון שימוש חופשי, ולא הרשיון שבחרת. ‏Yonidebest Ω Talk‏ 14:15, 10 באוקטובר 2006 (IST)

אין התנגדות לשני הסעיפים המורה 18:49, 10 באוקטובר 2006 (IST)

תיכון

התחלתי ערך תיכון, צריך להחליט האם תיכון או תכן, וצריך להשלים/להוסיף מידע motyka • שיחה 22:54, 3 בנובמבר 2006 (IST)

אני מעלה שאלה למזנון המורה 19:09, 4 בנובמבר 2006 (IST)

ראה נא

את ההתייחסויות הנוספות שקיבלת בויקיפדיה:מזנון#כיצד מעלים את גיל הכותבים בוויקיפדיה: גיוס כותבים מבוגרים - רעיונות. ‏odedee • שיחה 22:11, 12 בנובמבר 2006 (IST)

תודה, המזנון ברשימת המעקב שלי - המורה 21:51, 13 בנובמבר 2006 (IST)

ציפויים

מחקתי את ההפניה שיצרת, מציפוי לאלגון. אף לא אחד מארבעת הערכים שמקשר ל"ציפוי" לא היה במשמעות הזו. במקום ההפניה יצרתי הפניה אחרת מציפוי אנודי, לתועלת הקוראים. את ציפוי עדיין יש לכתוב. ‏odedee • שיחה 07:20, 18 בדצמבר 2006 (IST)

תמונה:Zionorg.png

שלום, על פי החלטת קרן ויקימדיה, רשיון תמונה זו בוטל לשימוש בוויקיפדיה. אני פונה אליך בבקשה לשנות את רשיון תמונה זו (ותמונות אחרות שיצרת) לרשיון שיאפשר לכולם לבצע בתמונה שימוש חופשי, ובלבד שתקבל קרדיט מתאים ({{ייחוס}}). האם אני יכול לשנות את הרשיון? בנוסף, ספציפית לגבי תמונה זו, מדוע יש ריבוע ריק בפינה הימנית התחתונה? תודה, ‏Yonidebest Ω Talk‏ 12:17, 21 בינואר 2007 (IST)

סתם שאלה...

האם ביקרת בלבנון כתייר או כחייל ברצועת הביטחון? Jusmine 18:06, 12 במאי 2007 (IDT)

לא בדיוק זה ולא בדיוק זה. המורה 18:08, 12 במאי 2007 (IDT)

אלא? אם זה לא חשאי (: Jusmine 18:13, 12 במאי 2007 (IDT)

אם הייתי רוצה הייתי עונה כבר קודם בפירוט המורה 18:14, 12 במאי 2007 (IDT)

עץ (צמח)

שלום למורה. נאלצתי לשחזר את עריכותיך האחרונות בערך הנ"ל. מדובר בערך מומלץ, אשר אף זכה במקום הראשון בתחרות הכתיבה, והוא נבחר בדיוק בעיצוב בו היה היום בבוקר, עיצוב עליו עבדתי במשך שבועות. נדרשת התייעצות מקיפה לפני שמבצעים שינויים דרסטיים בערך כזה כפי שביצעת. אני מבקש שתכתוב בדף השיחה שלי או בדף השיחה של הערך מה מפריע לך בו כעת ומדוע אתה חושב שנדרש שינוי. תודה, Pixie 19:15, 2 ביוני 2007 (IDT)

איזולירבנד

שמתי לב בעקבות השינוי שעשית כי השימוש הנפוץ למונח בארץ אינו תואם לשמו מוצר הגרמני. וכי למעשה מדובר בduct-tape ולא באיזולירבנד. עיין בערכים ואמור לי - האם אני טועה? מה כדאי לעשות לדעתך? קרני • שיחה • משהו אחר 20:45, 10 ביוני 2007 (IDT)

כנראה שכמו במקרים דומים יש בעברית בילבול בין Klebeband ל-Isolierband והמילה איזולרבנד משמשת עבור שני המושגים כאחד.

כלומר בערכים האנגליים גם Electrical tape שזה מה שתקבל כשתבקש איזולירבנד בחנות לחומרי בניין וגם Duct tape שהוא סרט בידוד והדבקה. המורה 20:52, 10 ביוני 2007 (IDT)

אם כך יש לתקן את הערך שכרגע מתייחס לשני המוצרים כאילו היו אחד. קרני • שיחה • משהו אחר 21:01, 10 ביוני 2007 (IDT)

אנסה מחר לפתוח ערך נוסף בשם סרט הדבקה ולפתל. המורה 21:09, 10 ביוני 2007 (IDT)

זכות הצבעה

בהמשך לדבריך בפרלמנט, רק רציתי לציין בפניך שאולי בעתיד לא תוכל להצביע לפי התנאים המוצעים, אבל נכון לעכשיו תהיה לך זכות הצבעה גם אם ההצעה תתקבל :-) ‏Yonidebest Ω Talk‏ 19:30, 29 ביוני 2007 (IDT)

כל הכבוד!

אני מעריך מאוד את הצבעתך בפרלמנט שלא על בסיס אינטרסים אישיים אלא מתוך שיקולים ענייניים. יישר כוח! אלדד • שיחה 20:35, 29 ביוני 2007 (IDT)

בני אברהם (קבוצה)

שלום לך, בוויקיפדיה אנו נדרשים לערוך אך ורק עריכות מבוססות המסתמכות על מקורות אמינים, והשינוי שביצעת אינו עומד בסטנדרטים אלה. אודה לך אם תוכל/י להוסיף הערות שוליים לעריכתך, ולהסביר בדף השיחה מדוע בוצע שינוי זה ועל סמך מה.

בברכה, ‏eytanar‏ • שיחה • תרומות 10:34, 3 ביולי 2007 (IDT)

מחיקת פיסקה על ידי אלמוני ללא הסבר בדף השיחה או בתקציר העריכה נראית תמיד חשודה המורה 19:43, 4 ביולי 2007 (IDT)

"לשכתוב" מול "לעריכה:

"לעריכה" - טיפול בטקסט ויקי (הוספת קישורים, כותרות, תמונות, טבלאות וכו'). "לשכתוב" - כתיבת מהותית תוכנית. דרור 18:24, 8 ביולי 2007 (IDT)

להבנתי - שכתוב הוא שינוי התכנים ואילו עריכה היא טיפול בטקסט ועריכתו, ולכן ההבחנה שהבחניתי נכונה יותר המורה 18:26, 8 ביולי 2007 (IDT)

במקרה שהתוכן כולו שגוי אז מוחקים את הערך. שכתוב משמעו שכתוב של הטקסט - כתיבה מחדש בנוסח פשוט יותר או נכון יותר. העריכה היא בהיבט של תחביר ויקי (כדוגמת שאלת העריכה שהעלת בערך על עיריית ירושלים - שם מדובר רק בתחביר ויקי). דרור 18:40, 8 ביולי 2007 (IDT)

שומרונים

קולך עלול להיפסל, ואף ההצבעה כולה עלולה להיפסל עקב הצבעתך באפשרות שלא ברשימה (ההצבעה כבר נפסלה לגמרי בסיבוב הראשון עקב היות אפשרות זאת פתוחה להצבעה. נטען שדבר זה פסול וכך כל ההצבעה נפסלה). נא בחר אפשרות מהרשימה או הימנע על מנת לא לסכן את המהלך כולו. בכבוד רב, עמוסמוס - דף משתמש/שיחת משתמש 21:24, 20 ביולי 2007 (IDT)

הסברתי את נימוקי בדף השחה. יש לקבל את הסכמתו של פרדי לכך שכל האפשרויות שאינן ישראל נחשבות לצורך הספירה כאפשרות אחת. המורה 21:31, 20 ביולי 2007 (IDT)

הוא לא יסכים והוא גם לא צריך להסכים. ההצבעה היא לא בין "שימור מצב קיים" ל"שינוי המצב", אלא לגבי "היכן ריכוז האוכלוסיה של השמורונים". אני ואתה באותה דעה וחבל לי לראות את המהלך כולו נפסל ונשאר אותו דבר בגלל פרומליות. (אגב - אני גם הורדתי את ההצעה שלי כדי לתרום לשינוי המהלך) עמוסמוס - דף משתמש/שיחת משתמש 21:37, 20 ביולי 2007 (IDT)

הצבעת המחלוקת המקורית כלל שני סעיפים A=ישראל, B=משהו אחר. זו ההצבעה הראויה בעיני. המורה 21:41, 20 ביולי 2007 (IDT)

הצבעה זו נפסלה. וגם היה טעם לפסול אותה, שכן מה נעשה אם תיבחר B? נצביע שוב? בוסף כדאי להיות פחות מילטנטים ולומר "הכל רק לא זה". תביע את דעתך לגבי השינוי המועדף עליך ודעת הקהילה תקבע. וחוצמזה, בויקי אל תהיה צודק, תהיה חכם :) אתה רוצה "חולון והר גריזים", נראה שזה גורף את רב הקולות, חבל שההצבעה תיפסל כשהצעתך קרובה יחסית להיתקבל... עמוסמוס - דף משתמש/שיחת משתמש 21:44, 20 ביולי 2007 (IDT)

תבנית יהדות

אשמח להתייחסותך בנושא שיחת תבנית:קהילות יהודיות בעולם. Geagea 01:52, 26 ביולי 2007 (IDT)

מה בין בני מוריס לימין- לא ביארת כיאות.

שחזרת את הגרסא הקודמת, התמוהה בלשון המעטה, שמקשרת בין עמדותיו השמאליות-ציוניות של מוריס לבין "הימין". עשית זאת מבלי להסביר את השינוי, והתעלמת מטענתי הברורה מאליה לפיה ייחוס זה של "עמדות ימניות" למוריס רחוק מלהיות מבוסס. אם אתה מחשיב את תנועת העבודה הישראלית ומעשיה בעת מלחמת השחרור לימין, הדבר מעיד על פרספקטיבה רדיקלית שאתה מוזמן להחזיק בה- אבל רחוק מלהיות אפיון אובייקטיבי שיש לו מקום בויקיפדיה.

דבר שני, הוא הקשר הסיבתי שאתה מביא כעובדה בין כשלון תהליך השלום לבין עמדותיו של מוריס. מוריס עצמו טוען כי ממחקריו מעולם לא השתמעה שלילה של הציונות, וכי כתיבתו הייתה מדעית גרידא- והוא מעולם לא השתייך לזרם הפוסט-ציוני. לפיכך הסרתי את הטענה הבלתי מבוססת שלך, מה שלא הפריע לך להחזירה מבלי להמציא לה סימוכין כלשהם.

אני מבקש ממך להסיר את התיוג הבלתי מבוסס הזה, או להמציא הסבר לעניין. אם לא תעשה זאת, אני אמחק אותו בשנית. וחבל לי אם תתחיל כאן "מלחמת מחיקות" ילדותית ומיותרת משום שאינך מוכן להתייחס לכתיבתך ברצינות.

נ.ב. אני רואה שאתה מגדיר עצמך כציוני וימני. לפי השינויים שערכת, הנחתי שאני עומד שוב מול פוסט-ציוני. הטענה שכשלון תהליך השלום הוא הסיבה לשינוי בעמדותיו של מוריס, הוא נשק בידי השמאל הרדיקלי- משום שהוא מעיד על כך שלא מדובר בעמדה עקרונית שאינה תלויה בנסיבות. לכן נראה לי שאין סיבה שנהיה בצדדים שונים לגבי הסוגיה.

המקור הלבן 18:52, 13 בספטמבר 2007 (IDT)

מאחר ויצא לי לפגוש לא פעם במוריס ולשמוע אותו בשיחה חופשית - לדעתי הניסוח שלי היה מדוייק ביותר, ואגב, מבחינת דעותי הפוליטיות האישיות גם ב"חרות" של בגין ראיתי נטיות שמאל, בייחוד בתחומי חברה וכלכלה, אבל לא אתן למחשבותי להטות ערכים. המורה 16:31, 14 בספטמבר 2007 (IDT)

איחוד

אין מחולקת שהעיר מאוחד מבחינה מוניציפלית. מבחינה חברתית ניתן לאמר שיפו ותל אביב אינן מאוחדות. הניסוח הנטרלי אמנם עדיף אך המונח "איחוד" אינו מוטה ורלוונטי במקרים בהם מדובר בשכונות שהפכו משכונות ספר לשכונות במרכז העיר וכן בעניין מוזיאון רוקפלר שבו הפך מוזיאון לשלוחה של מוזיאון אחר. דרור 23:52, 7 באוקטובר 2007 (IST)

הלוואי והיית צודק. לדעתי העיר היום מחולקת כמעט כפי שהיתה מחולקת ב-67. אמנם אין גדרות אבל המחסומים קיימים ואדם מן היישוב לא יעבור את המחסום הבלתי נראה. לכן "איחוד העיר" היא משאלת לב שהלוואי ותתגשם אבל לא מציאות יום-יומית. המורה 23:55, 7 באוקטובר 2007 (IST)

אלפי אנשים עוברים אותו כל יום. לא ראיתי אף אחד שנזקק לדרכון כדי להגיע לכותל. דניאל צבי • שיחה 23:59, 7 באוקטובר 2007 (IST)

הכותל והרובע היהודי סופחו לירושליים היהודית, אבל מתי יצאת לפוש בשעות ערביים בשייך גראח שאוחדה לה עם רחביה ותלפיות? או שמא סידרת הארכת דרכון בבניין משרד הפנים שבעיר המזרחית? המורה 00:03, 8 באוקטובר 2007 (IST)

את הדרכון דווקא סידרתי שם בקונסוליה האמריקאית במזרח העיר בפעם האחרונה שפג תוקפו. אך מה הקשר? כלום תציע להפריד את שכונת הארלם מניו-יורק? דניאל צבי • שיחה 00:05, 8 באוקטובר 2007 (IST)

שכונת הארלם היום היא חלק בלתי נפרד מניו-יורק ואין בה תחושת ניכור כפי שקיימת בירושליים. המורה 00:07, 8 באוקטובר 2007 (IST)

כתבתי לפני התנגשות עריכה: ראשית אציין שכנראה לא סיירת לאחרונה עם תמרה בירושלים (וחבל שכך). שנית אציין שאין מחלוקת כיום שהעיר מאוחדת גם במישור המוניציפלי וגם במישור הבינלאומי. ה"אנומליה" היתה מצב העיר המפורדת - וזה מבלי להתייחס לזהות הצדדים ששלטו בעיר בפועל, או שהיו אמורים לשלוט בה לפי הגדרת האו"ם. המונח "איחוד" הוא ניטרלי, ומקובל במקרים מעין אלה (לדוגמא "איחוד ברלין" שקדם לאיחוד הגרמניות ואירע למעשה עם נפילת החומה). דרור 00:00, 8 באוקטובר 2007 (IST)

ביום שבו אוכל לטייל בעיר העתיקה באותה הרגשת ביטחון כפי שאפשר לטייל בעכו העתיקה או בעיר בחיפה אסכים איתך. עד אז המצב בפועל הוא חלוקה. המורה 00:06, 8 באוקטובר 2007 (IST)

חברים - מבלי להיכנס לפוליטיקה - האיחוד הוא עובדה מוניציפלית (תחבורתית) בעל השפעה חברתית (שכונות ספר הפכו לשכונות במרכז העיר) וכלכלית (פיתוח הכלכלי של איזורי מרכז העיר, לדוגמא, איזור ממילא), וכן הורדת הגבולות עצמה היא עובדה בשטח. בערכים בעלי הקשרים מעין אלה האיחוד הוא רלוונטי ביותר (ברגע שכביש (לדוגמא רחוב יפו) הופך מכביש הסמוך לגבול לכביש במרכז העיר - יש לכך השפעה רבה עליו). המילה "איחוד" אינה מילה גסה ואינה מוטה. היא עובדה גיאוגרפית. ולהרגשה אישית אין כל תוקף בעניין זה (אני מרגיש יותר בטוח לטייל בעיר העתיקה רווית המצלמות מאשר בנתניה). דרור 00:07, 8 באוקטובר 2007 (IST)

אדם באמונתו יחיה. לטעמי האיחוד הוא הצהרתי בלבד. אבל המשך הדיון הוא לא במקום הנכון. המורה 00:11, 8 באוקטובר 2007 (IST)

בכל מקרה - אתה מוזמן לטיול הבא של מיזם אלף מילים - על טהרת מזרח ירושלים. דניאל צבי • שיחה 00:15, 8 באוקטובר 2007 (IST)

אם יהיה עוד מישהו מאיזור חיפה (הקריות) אשמח להצטרף המורה 00:20, 8 באוקטובר 2007 (IST)

כתבתי לפני התנגשות עריכה: טעמך האישי אינו משנה. אנו עוסקים בעובדות. האיחוד הוא עובדה דה פאקטו (יש מערכת מוניציפלית אחת) ודה יורה (חקיקה ישראלית) הן במשפט הפנימי והן במשפט החיצוני (המשפט הבינלאומי הפומבי מסתפק בהכרה דה פאקטו, ובמקרה זה יש אף הכרה דה יורה - ארצות הברית), כשם שלא משנה כמה יגידו אחרת, קיימת מדינה פלסטינאית בשם פלשתין בגדה המערבית (הכרה דה פאקטו של מדינות אחרות, והתקיימות כל התנאים להתקיימות מדינה). דרור 00:16, 8 באוקטובר 2007 (IST)

נו, שויין. יש לי הרבה מה להגיד בשני הנושאים, אבל זה ימתין למפגש פנים אל פנים. המורה 00:20, 8 באוקטובר 2007 (IST)

כפי שציין דניאל - נשמח לעשות את המפגש במזרח ירושליים, בנחל קדרון. דרור 00:23, 8 באוקטובר 2007 (IST)

ה-19 רשום כבר ביומן, השאלה אם יהיה עוד מישהו מאיזור חיפה המורה 00:29, 8 באוקטובר 2007 (IST)

אם תגיע לתל אביב אוכל להקפיץ אותך את שאר הדרך. דרור 00:29, 8 באוקטובר 2007 (IST)

תודה המורה 00:30, 8 באוקטובר 2007 (IST)

שביתת המורים

ראיתי את השינוי שביצעת בערך רן ארז. איזו שביתה בחינוך התמשכה יותר מהנוכחית? ככל הידוע לי, שביתה שהתקרבה לזו התרחשה בשנת 1978 ל-45 ימים. אביעד‏ • שיחה 16:16, 9 בדצמבר 2007 (IST)

ונא עייני כאן בובי קש 17:03, 9 בדצמבר 2007 (IST)

לדעתי השביתה שתחילת שנות ה-60 היתה ארוכה יותר, אבל אין לי נתונים המורה 20:48, 10 בדצמבר 2007 (IST)

אהלן

שמתי לב שהצבעת בעד השארתו של ישיבת אמיר נחשון. חשבתי שאולי תתעניין בהצבעה ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:מלחמת סיני שבה מוצע להוסיף "ראו גם" בתוך טבלת המפקדים (שמופיעה מוסתרת בכל מקרה, ללא קשר להצבעה זו). הוספת ה"ראו גם" הזה אינו מפריע לקריאה השותפת היות שהיא מופיעה בתוך טבלה מוסתרת והיא מוצגת רק לאחר שהקורא החליט לעיין ברשימת המפקדים. בברכה, ‏Yonidebest Ω Talk‏ 22:30, 9 בדצמבר 2007 (IST)

שלום

לא יודע אם זה המקום המתאים, אבל תודה על ברכת ברוך הבא היפה =] --Damsel of Death 01:32, 29 בדצמבר 2007 (IST)

תמונה:Matdiag.png

שלום, אשמח אם תוכל להעלות גרסה חדשה של התמונה, שאינה מכילה את הלוגו של ויקיפדיה בתוכה. זה מאוד (מאוד מאוד) לא מקובל. באותה הזדמנות כדאי לדעתי לטפל בגופן, ואולי להמיר ל-SVG. אם אינך שולט בכך, אני מציע לבקש סיוע ממשתמש:קומולוס. תודה, ‏odedee • שיחה 10:03, 12 בפברואר 2008 (IST)

לא שמרתי את הטיוטות. מה שהעלתי זו הגרסה היחידה הקיימת המורה 19:59, 14 בפברואר 2008 (IST)

עשיתי את מיטבי, ומחקתי את הלוגו. אין ביכולתי להמיר ל-SVG (אין לי אדובי אילוסטרייטור). מה צריך לעשות עם הגופן, לא הבנתי? להתאים אותו למשבצת העליונה, כך שלא יגלוש? ۩ הגמל ۞ התימני ۩ (צריכים עזרה בגרפיקה?) 21:59, 14 בפברואר 2008 (IST)

לגבי פעילות המדינה נגד כתות.

אני חושש שהמדינה לא פועלת נגד כתות, גם כשאלו רומסות את החוק ברגל גסה. הסיינטולוגים, למשל, עוסקים ברמיית צרכנים ובסחיטה באיומים באופן שיטתי והמקסימום שהמדינה עשתה נגדם הוא להורות בחוזר מנכ"ל משרד החינוך שלא לאפשר את כניסתם לבתי הספר.Eddau - שיחה 23:54, 16 באפריל 2008 (IDT)

זו טענה שדורשת הוכחה. יש הבדל בין רמיית צרכנים לבין מצג שווא. המורה - שיחה 13:08, 18 באפריל 2008 (IDT)

אינפיניטי

שלום, מדוע להסיר את רשימת הדגמים? אני מסכים כי תיאורם לוקה בחסר, אך כיוון שהויקי בה אנו כותבים היא עברית ולא ישראלית, יש לדעתי מקום לתמונה כלל עולמית. שרשר • שיחה 00:19, 23 במאי 2008 (IDT)

כפי שנכתב בתקציר: יש להתמקד במה שיש ולא במה שאין. אילו היית רושם 100 מילים לפחות על כל אחד מהדגמים - זה היה מידע הראוי להישאר --המורה - שיחה 17:54, 2 ביוני 2008 (IDT)

אכן, כך קראתי. אך טענתי היא שמה שאתה סבור שהוא "אין", הוא למעשה "יש" בראייה אנציקלופדית. קרי, אין משמעות לרשימת הדגמים הנמכרת בישראל בערך שמתאר חברה כלל עולמית. רשימת הדגמים הישראלית הייתה אולי רלוונטית בערך על היבואן (ולא שיש הצדקה לקיום ערך עבורו ...). תודה. שרשר • שיחה 21:36, 2 ביוני 2008 (IDT)

לא התייחסתי בכלל לישראל, למיטב זכרוני אין בערך (ולא היו) ציון דגמים שנמכרים בישראל. המורה - שיחה

להשלים

שלום רב, איני סבור שיש להוסיף תבנית "להשלים" לערך שמופיעה בו כבר התבנית "קצרמר". בברכה, שמחה - שיחה 13:22, 7 ביוני 2008 (IDT)

יש מקרים בהם ערך אינו אפילו קצרמר כי לא נותן מספיק מידע ולכן צריך לשקול הורדת תבנית הקצרמר והחלפתה בתבנית השלמה למרות שלדעתי תבנית הקצרמר לא מפריעה המורה - שיחה 18:39, 8 ביוני 2008 (IDT)

ברוטיים

אין לי כל התנגדות שתמחק את הערך. בברכה, שמחה - שיחה 18:43, 8 ביוני 2008 (IDT)

לוקרי

אין לי כל התנגדות שתמחק את הערך. בברכה, שמחה - שיחה 18:45, 8 ביוני 2008 (IDT)

גיא סטריק

האם יש איזשהו ענף ספורט בו שיאן עולם וזוכה אליפויות עולם אינו נחשב לאחד הטובים בעולם בזמנו? אשמח לשמוע על אחד כזה. נוי - שיחה 13:14, 27 ביוני 2008 (IDT)

בזמנו בהחלט כן, אבל הגדרה "בכל הזמנים" דורש מקור המורה - שיחה 16:12, 28 ביוני 2008 (IDT)

עצור

אתה מבצע עריכות רבות ללא דיון. נא עצור את פעולתך וקיים דיון לפני שאתה מבצע שינוי כה מאסיבי ומקיף. הגמל התימני ^{(צריכים עזרה בגרפיקה?)} (12.08.2008 20:47)

תרחם השם, אם יש עילגי לשון שכותבים משפט כמו "נבחרת ספרד בכדורגל היא נבחרת הכדורגל הלאומית של ספרד" והקישור לנבחרת מוביל לנבחרת הלאומית זה אומר שהמשפט הכתוב הוא ""הנבחרת הלאומית של ספרד בכדורגל היא נבחרת הכדורגל הלאומית של ספרד". משפט כזה צריך למחוק ויפה שעה אחת קודם.

השוביניזם של הכותבים בא לביטוי בעובדה שהם לא טורחים לציין לאיזה מגדר מדובר.

שני התיקונים הללו דרושים מיידית בכל ערכי הכדורגל. המורה - שיחה 20:51, 12 באוגוסט 2008 (IDT)

שכנע את שאר חברי הקהילה לפני שאתה מבצת שינוי כה מאסיבי. ללא הסכמה אתה לא יכול לבצע שינויים במספר כה רב של ערכים. הגמל התימני ^{(צריכים עזרה בגרפיקה?)} (12.08.2008 20:55)

שאלות

האם צריך להוסיף מגדר? מובן שכן

האם חובה לתקן שגיאות ניסוח מביכות? חובה !

על מה יש לדון? המורה - שיחה 20:56, 12 באוגוסט 2008 (IDT)

תראה, הניסוח התקבע בכל כך הרבה ערכים. את המגדר יש להוסיף, אך לא להחריב בו זמנית את המבנה ששרד בוויקיפדיה זמן כה רב. אני מבקש לשמוע דעות של ויקיפדים אחרים ולא רק את שלך. הגמל התימני ^{(צריכים עזרה בגרפיקה?)} (12.08.2008 21:00)

אם אתה חושב שיש מקום לעילגות לשון ולכפילות מידע - תעלה את הנושא לדיון (רצוי במזנון) המורה - שיחה 21:02, 12 באוגוסט 2008 (IDT)

לא אני זה שרוצה בשינוי, כי אם אתה, ולכן זו חובתך להעלות את הנושא לדיון. זאת ועוד, אם כבר רוצים להעיף עילגות לשון אז נתחיל כאן: לא כותבים "כמובן ש..." אלא "מובן ש" או "כמובן, ...". הגמל התימני ^{(צריכים עזרה בגרפיקה?)} (12.08.2008 21:03)

לא ניסיתי להעליב, תודה על התיקון, אם אתה רוצה לשמר ניסוח לקוי - אתה מוזמן לעשות זאת. אחרת אמשיך לתקן ניסוחים לקויים. המורה - שיחה 21:06, 12 באוגוסט 2008 (IDT)

בי"ח מאייר

האם אתה בטוח במידע אודות הנצחתו של פרופסור לודוויג מאיר בשמו של בית החולים לילדים בחיפה? עד כמה שלי ידוע בית החולים בחיפה נושא שמו של נדבן אמריקאי --שפינוזה - שיחה 17:27, 14 בספטמבר 2008 (IDT)

לא בטוחה. זה מה שידעתי אבל אולי יש לי טעות לכן הסרתי את המשפט. המורה - שיחה 23:26, 14 בספטמבר 2008 (IDT)

מענה לטענת ההצפה שנשלחה אלי היום

שלום ל"מורה" הקישורים אינם לאתר אלא למדריך אנציקלופדי - אנשים ישראל - שכולל ערכים מקיפים מאוד על החברה הישראלית. הערכים גם מצטטים מהויקיפדיה וגם מרחיבים במקרים רבים את הערכים שבויקיפדיה. כל ערך עוסק בנושא אחר. פנינו כבר לויקיפדיה וסוכם על שיתוף פעולה (ראה קול קורא שפורסם על ידי אחד הבכירים ובו פנייה לסייע לאתר "אנשים ישראל"). אם אתה מוריד קישור שהושם על ידי לערך במדריך, אתה למעשה מונע מהקוראים של הויקיפדיה להרחיב את הידע שלהם. ―Talmog (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

המדריך יכול להיות מדריך נהדר. השאלה האם יש קשר בין התכנים. הקישור שהכנסתם לדתיים לאומיים וגם ליהדות חרדית מביא למסך חיפוש מגדרים. כלומר אין קשר בין הקישור לערך. ישיבה קטנה לאומית, הקישור מוביל למאמר "בתי ספר על יסודיים לבנים במגזר הדתי לאומי", קישור שנמצא בערך ישיבה תיכונית ושייך לשם. הקישורים בבית יעקב ובישיבה תיכונית נשארו. הקישורים בערך ישיבה התייחסו לישיבה קטנה וישיבה גדולה ושייכים לשם. הקישור בערף חנון דיבר על סגנון חיים יאפי. המורה - שיחה 19:45, 20 בספטמבר 2008 (IDT)

שלום לך

היי מורה מה את מלמדת? שי - שיחה 19:50, 24 באוקטובר 2008 (IST)

בעיקר מקצוע "מדע וטכנולוגיה", וקצת מחשבים המורה - שיחה 19:52, 24 באוקטובר 2008 (IST)

הווו יופי שי - שיחה 20:05, 24 באוקטובר 2008 (IST)

מחוז הונלולו

שלום כתבת לי בדף השיחה שכתבתי שהוא הכי גדול ממחוזות הוואי ובערך באנגלית כתוב האחד עשרה, אז למעשה אני לא טעיתי בערך באנגלית כתוב ה11 בגודלו בארה"ב כולה ולא בהוואי. בעקבות זה אני יוסיף גם את המידע הזה ויחזיר את הערך למרחב הערכים.

פישאנדיון, 12:03, 25 באוקטובר 2008 (IST)

אין עוד עיר כזו

אני מודע לעובדה שאין עוד עיר כזו. אבל אני חושב על הקורא ההדיוט שלא יודע היכן העיר. גם בערכים פריז, ברלין, לונדון ווושינגטון די. סי. מצויין שם המדינה. האם אתה חושב שזה באמת מפריע? דרור - שיחה 10:50, 5 בנובמבר 2008 (IST)

לשם כך יש קישור פנימי, מי שבמקרה לא יודע היכן ניו יורק (צריך להיות יותר מהדיוט לשם כך) יוכל ללחוץ על הקישור. כי למה לגמור בארצות הברית? אפשר להמשיך ליבשת אמריקה, העולם, מערכת השמש, שביל החלב והיקום. שמא הקורא לא יודע היכן נמצא המקום. בעיירות גליציה כדאי לרשום את שם המדינה כי כמות היודעים קטנה. המורה - שיחה 15:22, 6 בנובמבר 2008 (IST)

אני לא מניח הנחות לגבי כמות היודעים. תתפלא כמה מעט יודעים באיזה מדינה ברלין ובאיזו מדינה פריז. אני מעדיף שיהיה את הקישור במקום לשלוח דרך כמה קישורים נוספים. דרור - שיחה 15:51, 6 בנובמבר 2008 (IST)

השאלה מי קהל היעד של הערך. אם מדובר על העיר ניו יורק, צריך לציין שהיא במדינת ניו יורק שבארה"ב כי יכול להיות שיגיע ילד מקישור ולא ידע באיזה עולם הוא. כשמדברים על רחוב, הקורא שמחפש את המידע כבר יודע שמדובר על ניו יורק/ארה"ב, אחרת לא יגיע בכלל לקרוא על הרחוב (אין אדם בר דעת שסתם יחפש ערך על רחוב 105 בלי רקע מוקדם). כשמדברים על האמפייר סטייט בילדינג או פסל החירות אפשר שוב לציין שזה בארה"ב אבל אין סיבה לציין שהוא במדינת ניו יורק, כי העובדה שניו יורק במדינת ניו יורק היא מידע לא מועיל לקורא. כל ערך וקישוריו וכל קישור ושיקוליו. שים לב שתיקנתי רק בערכים שבהם מצאתי לנכון לתקן גם תיקונים אחרים כך שזו לא פעולה גורפת אלא תחת שיקול דעת. המורה - שיחה 16:00, 6 בנובמבר 2008 (IST)

ברור לי שאתה מפעיל שיקול דעת, ואני מודע לך על הסיוע בהגהת הערכים, אבל אל תשכח שאנשים לא מחפשים לרוב מתוך ויקיפדיה. מרבית החיפוש הוא חיפוש בגוגל ומי ששומע על הרחוב יגיע לרוב מגוגל ולאו דווקא מהערך ניו יורק או מנהטן, ויתרה מכך, אני לא בטוח כמה מהקוראים יודעים שקיימת מדינת ניו יורק שהעיר ניו יורק נמצאת בה, ואפילו אם יעשה סקר היכן העיר ניו יורק תיתכנה תוצאות מפתיעות ("אמריקה"). דרור - שיחה 16:40, 6 בנובמבר 2008 (IST)

אמריקה היא תשובה נכונה ל"היכן נמצאת העיר ניו יורק". לכן לפי הגישה שלך צריך להוסיף בכל הערכים, אחרי ארצות הברית את המילים "בצפון אמריקה" כי אולי הקורא ההיפוטתי שלך לא יודע היכן ארה"ב. לדעתי צריך לתת לקורא מעט יותר קרדיט. המורה - שיחה 17:48, 6 בנובמבר 2008 (IST)

"אמריקה" אינה התשובה הנכונה שקוראים למדינה בשם זה (דבר שנפוץ ביותר). לדעתי בערים בעולם יש לרשום את שם המדינה בפסקת הפתיחה של העיר (ובתתי הערכים שלה) אני לא חושב שהקישור מסרבל - ולעניין קרדיט - אני לרוב נותן לקורא את הקרדיט המגיע לו. דרור - שיחה 21:50, 7 בנובמבר 2008 (IST)

ראיתי שניהלת דיון מקביל עם ויקיפדית חדשה שחושבת כמוני. אז אולי תשאל עוד אדם או שניים.

לדעתי אתה טועה, כי לפי גישתך אותו קורא היפוטתי צריך שבבית רחל יכתבו לו שחיפה היא בישראל. קח לך זמן לחשוב, מבחינתי הנושא סגור המורה - שיחה 20:25, 9 בנובמבר 2008 (IST)

טעות בידך למחיקת המשפט שרשמתי בערך

קיים בשיחה:מתנדבי היישוב לצי המלכותי הבריטי

גם טיעון זה לא נכון כלל וזאת מתוך ראיון שקיימתי עם אחיו של אבי בעניין שכן הוא ראה את המתרחש בצד הפולני ולבסוף עבר את הגבול ונלכד בצד הרוסי שם ישב במעצר בסיביר. בסיביר לעגו ליהודים בצבא אנדרס וגם טרם הקמתו כי לא שרד מהם כלום ואם אצטט את שהשמיע באזני אמר" אתם היהודים צריכים להיות בכלוב בגן חיות כמוצג כי הגרמנים לא השאירו מכם הרבה, ואף אמרו שהוא ועוד כמה הם היהודים האחרונים". כך ששוב יש הרבה מידע שלא תומך בגרסה הכללית של הישוב. כפי שהסברתי קודם לא ידעו את גודל הזוועה ותהליך ההשמדה התעשייתי. ידוע ידעו כי מתרחש רצח. אבי ז"ל ידע כבר בתקופה זו שמשפחתו נרצחה. כך שהטיעון רחוק מלהיות מדוייק.