שיחת משתמש:נת- ה-/ארכיון 1

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

ברוכים הבאים לוויקיפדיה![עריכת קוד מקור]

פה הייתה ברכת 'ברוכים הבאים' של דורית. חן חן לה!

באיחור, תודה! דורית 15:48, 1 ביוני 2007 (IDT)[תגובה]

יש שם אחד שמתחיל לצוץ לי שוב שוב ברשימת המעקב שלי. המשך כך! :-) דניאל צבי 19:25, 27 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]

תודה. זכית להיות הראשון שמשאיר הודעה בדף השיחה שלי :) אגב, מה פירוש 'שם שמתחיל לצוץ שוב ושוב ברשימת המעקב שלי'? נת- ה- 19:40, 27 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
קודם כל, הראשונה הייתה דורית, אך אני רואה שהחלטת משום מה למחוק את תבנית {{ברוך הבא}} שהיא השאירה לך.
שנית - אם תשים לב, בראש כל ערך מופיעה לשונית ושמה "מעקב", אם תלחץ על הלשונית, הערך יתווסף לרשימת המעקב שלך. הקישור לרשימת המעקב מופיע בראש כל דף, ושם מופיעים כל השינויים שנערכו בערכים שסימנת. כך לדוגמא, תוכל לראות שהגיבו להודעתך בשיחה:סוכה. דניאל צבי 20:08, 27 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
התכוונתי, איך רשימת המעקב שלך חופפת את הערכים (הבודדים עד עכשיו) שהתעסקתי איתם, אבל עכשיו נראה לי שבאמת אני אתייחס קצת יותר ברצינות לרשימת המעקב. (את ה'ברוך הבא' של דורית מחקתי סתם כי זה נראה 'צעירות' להשאיר את הדף הזה לנצח...) נת- ה- 21:21, 27 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
כנראה שיש לנו תחומי עניין דומים...

נשיא אחד ליום[עריכת קוד מקור]

ראה טיוטת התבנית כאן. אם לא תתקבל דעתי (בדף השיחה של נתנאל בן צוער), אוותר עליה. פסח כשר ושמח, ינבושד 23:46, 31 במרץ 2007 (IDT).[תגובה]

אוקיי..., אני אקח איתי מדרש רבה במדבר לצבא ואנסה לאסוף פרטים גם מספרים נוספים בשבוע הקרוב... פסח שמח! (מזמן כבר לא זכיתי לכותרת הכתומה...) נת- ה- 23:49, 31 במרץ 2007 (IDT)[תגובה]
בהצלחה! ינבושד.

יהדות רבנית[עריכת קוד מקור]

קובץ:Bernd das Brot cup.jpg
לא הכי קשור, אבל תמונה שוברת שיגרה, העתקתי מדף השיחה של דורית

אני לא יודע על מה אתה מדבר, לא כתבתי דעה אישית, פשוט הצגתי תשובות. בערך יהדות קראית מופיעות שאלות הקראים ללא תשובות, ניסיתי לאזן. אם אתה חושב שזה לא מאוזן - תתקן. אני לא יודע מה לתקן. Orel zion 17:52, 16 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

לא אמרתי (או לא התכוונתי) שאתה כותב דעה אישית. רק הבעתי את דעתי שבצורה שבה אתה כותב את טענותינו מול הקראים, טענותינו מוצגות באופן שמכריע את הצד השני. אני לא מוצא מקום לתקן, רק להאיר את עיניך בנקודה הזו. ואתה תבחר. נת- ה- 17:56, 16 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
אתה צודק בהחלט, אבל זה רק בגלל שכותרת הערך היא תשובות הרבנים לטענות הקראים, ולא טענות הקראים מול הרבנים, כך שטענת הקראים צריכה לבוא קודם, ואחריה תשובת הרבנים, כך שבאופן בלתי מכוון נראה הערך ככתוב בצורה בלתי מאוזנת. אך כמו שכתבת "אני לא מוצא מקום לתקן". אתה יודע מה? אפשר לשאול את נריה בעצמו, ונראה איך הוא יגיב, מה אתה אומר? (-: Orel zion 18:01, 16 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
משעשע אותי... כי לפי איך שאני מעריך הוא יטען שהערך מוטה בצורה בוטה, הרבה יותר ממה שאני טוען... אבל כמו שאמרתי, אני לא מתערב בשום דבר בערך הזה, ואתה תעשה מה שאתה מבין. בברכה נת- ה- 18:04, 16 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
למה לא? הערך לא שלי ולא אני כתבתי אותו, כתב אותו נריה בכבודו ובעצמו (וכפי שאתה בטח יודע, זה לא מראה על אובייקטיביות רבה). אדרבה! תערוך ותשפר ככל שאתה יכול, וכי לא כך אמרו חז"ל "בעצלתים ימך המקרה ובשפלות ידים ידלוף הבית" - בשביל עצלות שהייתה בהם בישראל נעשה שונאו של הקב"ה מך וכו' (אני לא זוכר בדיוק איפה, אבל יש במגילה ובברכות). ואני חייב לדעת מאיפה הוא לקח את השטויות האלה על כך שחז"ל לא האמינו בתלמוד כתורה שבעל פה, יש לא יודע כמה מאמרים בתלמוד שמורים היפך כוונתו, ולא מחקתי לו את זה, רק הצבתי לו הערה בדך השיחה, שאם הוא לא מביא מקור תוך שבוע, אני יציע לאחד ממפעילי המערכת למחוק לו את הערך לגמרי. Orel zion 18:16, 16 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
כמו שאתה אומר, נראה שהערך הולך בכיוון של מחיקה, ולכן אני לא רואה מקום להתאמץ לשכתב אותו. אין לי מוטיבציה לנושא. יש לי דברים אחרים שבהם אני רוצה להשקיע. נת- ה- 18:31, 16 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

ערכתי את הערך מחדש. הקטנתי את היקפו. מעין "תפסת מרובה לא תפסתה" תודה על העיצות. אנא בחון האם זה עומד במבחן הבסיסי. אם לא, אנא הערות נוספות. תודה.. ‏Daniel Ventura23:58, 18 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

האמת, שאני לא ממש מסכים עם הפרשנות שלך לביטוי 'מחנה ישראל', ולא ממש מסכים עם שורות הפתיחה, כך שנראה לי שאין טעם שאני אעיר הערות, כי הם יתבססו על נקודות שכנראה אתה לא תסכים אליהם. בברכה, נת- ה- 20:38, 19 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
יש לי הצעה. כתוב פתיחה חדשה אחרת לפי רצונך. כלומר הפתיח יהיה שונה לחלוטין. השאר תעשה שינויים קטנים. מדובר בערך של 2 עמודים וזה לא קשה. יתכן מאוד כי אקבל את הנוסח החדש. לי חשוב כי המושג יובהר. אם בדרך שלך הוא יהיה ברור ומוגדר המטרה הושגה. הערך לרשותך. ‏Daniel Ventura20:45, 19 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
'אי ההסכמה שלי' קשורה לכל מיני נושאים שנרשמו בדף שיחה, ואת חלקם לא קבלת. אז למה לך, הערך הוא, במידה מסויימת, 'שלך', ואתה תחליט. גם אין לי ממש מוטיבציה לעסוק בנושא הזה כרגע, (עוד כמה שבועות חומש במדבר בעז"ה :) ) וגם אני מרגיש קצת מוזר ל'שפוט' אנשים אחרים, וזה לא ממש נעים לי, להחליט יותר מדי בשביל אחרים. בברכה, נת- ה- 20:49, 19 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

פעם הבאה לפני שאתה משנה דברים תבדוק אם ככה עושים, לא ראיתי בשום נוסח של ברכות שהברכה כתובה באותיות מודגשות. {דובי22 23:37, 19 באפריל 2007 (IDT)}[תגובה]

מה הבעיה בכך? יש מדיניות מיוחדת לגבי הדגשות? מדגישים חלקים חשובים, ואין דבר חשוב יותר מנוסח הברכה. בברכה, נת- ה- 23:46, 19 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

סבבה לגמרי רק שלא ראיתי שככה עושים, בהצלחה שבת שלום {דובי22 18:25, 20 באפריל 2007 (IDT)}[תגובה]

אני מתה על לוף!

מה החליף אותו במנת הקרב?--שומבלע שיחה 00:33, 20 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

בקצרה - גולאש, כך אומרים, יחליף בעתיד. למרבה האכזבה, הלוף עדיין פה. כי מנות קרב מוכנות שנתיים - שלוש לפני, וגם שמעתי שיש למשרד הבטחון הסכם חתום עם המפעל עד 2007 לפחות, כלומר, הלוף פה לפחות עוד שנתיים... (עד מתי לוף?) (באימון האחרון שלנו חילקנו אותו לילדים פלסיטנאיים שעברו במקרה לידינו :) ) דבר שני, יש כיום שתי גירסאות למנות קרב, יש את מנות הקרב המיתולוגיות, שבהם עדיין יש לוף כרגע, והתכנון להחליף אותו בגולאש, ויש מנות קרב משופרות, בהם יש כרגע סרדינים כתחליף ללוף. (ביחד עם הטונה שגם נמצאת במנות הקרב הרגילות) נת- ה- 00:39, 20 באפריל 2007 (IDT) (רק שלא יגידו שאני חושף סודות מדינה :) )[תגובה]
כך חשבתי, במלחמה האחרונה היו מנות עם לוף ומנות "צמחוניות". אל תזלזל בלוף - כשתגיע למילואים תתגעגע אליו. --שומבלע שיחה 00:46, 20 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

אלישבע ברק[עריכת קוד מקור]

תודה על מה שכתבת בדף השיחה, אבל למען הגילוי הנאות, אני נאלץ להודות שזה כן היה די בשליפה... עידו 18:23, 20 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

:) נת- ה- 18:25, 20 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

הי לא הבנתי מדוע הוצאת את הקישורים לששת החוברות??

כי הם לא הובילו לשום מקום... נת- ה- 17:51, 22 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
הם אמורים להוביל בקרוב. כמו כל ערך אחר הם בקישורית אדומה "מחכים" לכתיבתם. אין צורך שתעשה זאת שנית. תודה
על-לא-דבר... נת- ה- 17:56, 22 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
אה, עוד משהו, הקישורים הכחולים ל'צוהר' ו'תורה ומדע' הובילו לערכים חסרי קשר. נת- ה- 17:58, 22 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
דבריך לא מדוייקים ידידי

כצד השני במחלוקת, אנא הבע דעתך בדף שיחתי. בברכה, דורית 18:34, 22 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

שלום, אני לא יודע למה הסרת את הודעתך בדף השיחה שלי. בכל מקרה, זאת תגובתי: יש הבדל בין שינוי סתם שיכול בהחלט לנבוע מחוסר ידע ולא מכוונת זדון, ובמקרה כזה אני בוודאי לא מזהיר. אבל במקרה של שינוי נתונים עקבי - נתונים שידועים לכל וקל מאות למצוא אימות לנכונתם - קצת יותר קשה לחשוב על כוונה טובה. מכל מקום, יתכן שאתה צודק ואשתדל להתחשב בכך בעתיד. אגב, איך הגעת למסקנה שהוא בן ישיבה? בברכה, ‏pacmanשיחה 12:50, 27 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

הסרתי, בגלל שאחר כך ראיתי את העריכה שהוא ביצע לישיבת עותניאל, וראיתי שהיא ממש לא משהו, אז אמרתי שאם כך, אשאר ניטרלי ולא אתערב. למה נראה לי שהוא בייניש? ראיות עקיפות, בגלל שהוא כותב שם שנראה כמו השם האמיתי שלו, ובגלל שהוא בעל ידע לכתוב על ישיבת עותניאל. אם כי בדיעבד יתכן והוא באמת תיכוניסט. (וזה היה עוד סיבה למה החלטתי בסוף לבטל את מה שכתבתי) בברכה, נת- ה- 12:58, 27 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

ארון בית הכנסת[עריכת קוד מקור]

שילבתי את שם העיר ממנה בא ארון הקודש עם שם העיר בערך קיים רג'ו אמיליה. שבת שלום. ‏Daniel Ventura18:36, 27 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

שלום, על פי עצת צ'כלברה בדף השיחה העברתי בנתיים את הערך לארגז חול (משתמש:נת- ה-/דרבוק) שם תוכל להמשיך לעבוד עליו ולהסיר פרטים שאינם אנציקלופדים, כך שיתאים יותר למרחב הערכים. בברכה, ‏pacmanשיחה 23:53, 28 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

הערך הזה כבר היה בארגז החול שלי, (המכונה 'ארגז חול1') ורק לאחר מכן עבר למרחב הראשי, ואני, כחייל, לא רואה בו פרטים מיותרים, או דברים נוספים שאפשר לעבוד עליהם. אז אולי תסבירו לי מה לדעתכם מיותר בו? נת- ה- 23:55, 28 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

האוצר מתחת לגשר[עריכת קוד מקור]

אנא ראה שיחה:האוצר מתחת לגשר לגבי עתיד הערך. נשמח לדעות ורעיונות. ‏DGtal01:34, 30 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

כן, ראיתי. הגישה הכללית שלי יותר ליברלית, לדעתי, יש מקום לערך גם בצורתו הנוכחית. לגבי 'תוכנית העבודה ' שהצעתם, לצערי, איני רואה דרך שבאמצעותה אוכל לעזור. אין לי הבנה וגישה למקורות שבאצעותם אפשר להרחיב את הערך, אם במקרה אני אמצא דרך לעזור, אני אעזור. בברכה, נת- ה- 14:23, 30 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

זכות להצבעות[עריכת קוד מקור]

פה הייתה תבנית 'תודה על השתתפותך אך צריך חודש פז"מ + 100 עריכות וכו' וכו' שהוצבה בטעות, כיוון שבשלב זה כבר היה לי כבר חודשיים פז"מ וקרוב ל250 עריכות, וכדי שלא יווצר רושם מוטעה הסרתי אותה. נת- ה- 21:06, 30 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

מחיקת תמונות[עריכת קוד מקור]

לא משנה כרגע, קודם כל תסביר לי בבקשה איך אני מוחק תמונה שהעליתי,--נווהשאנן 14:07, 30 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

איזו תמונה? לפי דף 'תרומות המשתמש', העלת כמה. נת- ה- 14:08, 30 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

נפל האסימון!. נתתנאל? דוד 14:21, 3 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

אכן... ומי אתה - 'בן מערבא'? נת- ה- 09:44, 8 במאי 2007 (IDT)[תגובה]
כדי להימנע מאאוטינג, שלחתי לך מייל. דוד 22:09, 9 במאי 2007 (IDT)[תגובה]
בדיוק הייתי בדף המשתמש שלך כדי לשאול אותך... לפני שהספקתי לכתוב כבר זינקה הכתובית הכתומה :) נת- ה- 22:10, 9 במאי 2007 (IDT)[תגובה]
קיבלתי. נת- ה- 22:32, 9 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

שלום. קראת את התוספת שהאלמוני הסיר? סקרלטשיחה הפתיעו אותי 21:29, 21 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

את בהחלט צודקת. טעות שלי, להבא אני אשים לב יותר. נת- ה- 21:30, 21 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

שלום. השינוי שביצעת בערך הנ"ל אינו תקין. אנחנו מבחינים כאן בין פירוש שכיח, יומיומי, ובין פירושים נדירים יותר. במקרה כזה יש להשתמש בתבנית פירוש נוסף, כפי שאתה יכול לראות בראשית הערך ניצן, למשל. בנוסף לכך, כל הפניה שהיא מ"שריפה" לארבע מיתות בית דין אינה ראויה, לטעמי. הערך המופנה אינו עוסק רק בערך המפנה (שריפה) אלא בהמון דברים אחרים, כך שההפניה אינה רלוונטית. אנחנו לא ניצור הפניה ממים לנוזל רק בגלל ש"מים הם אחד הנוזלים", או מחייל לצבא, או מחתול ליונקים. אם היה ערך שריפה (מיתת בית דין) ניתן היה להפנות אליו משריפה. בברכה, Pixie 22:34, 21 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

אני מסופק אם כל דפי הפרשונים עומדים בהגדרה שלך, אבל כרצונך, אם אתה רוצה להפוך את הפרשון לפרוש נוסף, אני לא אתנגד. הבעיה היא שאין ערך בשם 'שריפה' אלא רק בתור 'בעירה', כך שאיפה אפשר את הפירוש הנוסף? זה היה הסיבה העיקרית שלי ליצירת דף הפרשונים, הרי זה מגוכח שמישהו יגיע לערך 'בעירה' ויופיע לו פירוש נוסף ל'שריפה', ולכן במצב הנוכחי אין מנוס מליצור דף פרשונים. לגבי ההפניה מ'שריפה' ל'ארבע מיתות בית דין', לו באמת היה ערך בשם שרפה (מיתת בית דין) הייתי מפנה אליו, אבל במצב הנוכחי אין מנוס מלהפנות לשם, למרות שהוא עוסק בדברים נוספים ועוסק בשריפה בצורה שאינה עיקרית. בברכה, נת- ה- 22:42, 21 במאי 2007 (IDT)[תגובה]
ראה למשל את הערך en:Bicycle בוויקיפדיה האנגלית. בראש הערך כתוב "Velo מפנה לכאן. לחץ כאן עבור הערך Velo binding". כפי שאתה רואה, הדבר קיים (גם אצלנו), וזה לא מגוחך. הקורא שהקליד "בעירה" יתעלם מהשורה הקטנה הזו, והקורא שהקליד "שריפה" יבין במה מדובר. באשר להפניה עצמה: יש מנוס—לא להפנות. אנחנו לא יוצרים הפניות בכל מחיר. מי שרוצה לקרוא על מיתת בית הדין בין כה וכה יודע כי מדובר במיתת בית דין (היות ומדובר במושג כה ספציפי) והוא ייגש אל הערך הראשי. Pixie 23:13, 21 במאי 2007 (IDT)[תגובה]
אני לא ממש מסכים, אבל כרצונך. נת- ה- 23:15, 21 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

אתה רוצה להמשיך את זה או מה ?[עריכת קוד מקור]

בהצלחה {דובי22 15:30, 22 במאי 2007 (IDT)}[תגובה]

כן בטח, אתה מסיר את תבנית 'בעבודה'? (הבהרה - ההחלתי לעבוד על התוספת שלי לפני שהצבת את התבנית, כמו שכתבתי בתקציר עריכה) בברכה, נת- ה- 15:32, 22 במאי 2007 (IDT)[תגובה]
אז תמשיך... ואם אתה רוצה להוריד אז תוריד . אני יכנס לשם אח"כ. {דובי22 15:38, 22 במאי 2007 (IDT)}[תגובה]

כדאי לך להסתכל על מה ששחזרת בפיגוע התאבדות[עריכת קוד מקור]

"בניגוד לתחושה הרווחת בציבור, פעולה של התאבדות איננה פעולה ספורדית של יחיד שקם בבוקר ומחליט לפוצץ עצמו בירושלים או בתל אביב"?

"ישנם אידאולוגים, שמגבשים את האידאולוגיה של ההתאבדות ומחדירים אותם באנשים המתאימים. ישנם את אלו המאתרים את המתאימים לכך מבחינת המעמד החברתי והפרופיל הנפשי. ישנם אנשי איסוף, שמביאים אינפורמציה על יעדים. ישנם טקטיקנים שבוחרים את היעדים ואת הדרך הטובה ביותר. ישנם אנשים טכניים שמכינים את חומר הנפץ ותופרים את החגורה. ישנו את המשלח שדואג שהכל יסתדר אופרטיבית. ישנן את אנשי שטח, שמובילים אותו לדרכו, מלינים אותו היכן שצריך ומעבירים אותו את המחסומים."

זה נראה לך מתאים לערך בוויקי? ואם מדובר במכונית תופת ולא בחגורת נפץ? ומה עם מחבלים מתאבדים שלא עשו זאת מתוך אידיאולוגיה או שהיו שייכים לארגון טרור? ומי אמר שחייבים לעבור מחסומים? מה עם פיגועים בחו"ל?

אני מחזיר. --WisdomElf 16:12, 22 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

הפיסקה הזאת דורשת שכתוב, אין בה טעויות מצד עצמה והיא לא זבל. בפיגוע התאבדות של מכונית תופת יש אדם בפנים. כמו כן בשביל זה יש דף שיחה אם הפסיקה כבר שוחזרה פעם אחת, ואתה סבור שהשחזור בוצע בטעות. בברכת חג שמח נת- ה- 16:16, 22 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

שלום נתנאל, האם משתמש:נתנאל הוא שלך? ראיתי שרוקנתו לו את הדף משתמש:נתנאל (משתמש רדום)/תעודת לוחם. דוד שי 22:24, 23 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

לא, יצרתי את הדף בטעות על שם משתמש שלא שלי, וכשנוחכתי בטעות רוקנתי אותו. בברכה, נת- ה- 22:34, 23 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

קטלוג כפול[עריכת קוד מקור]

יש מקומות בהם בהחלט יש מקום לקטלוג כפול - הכל שאלה של חשיבות. דרור 15:48, 3 ביוני 2007 (IDT)[תגובה]

אני מסכים, כלפי מה אתה רומז? נת- ה- 18:09, 14 ביוני 2007 (IDT)[תגובה]

תשובה מהצב הירוק[עריכת קוד מקור]

כן, אני שמיניסט (מחזור מ') נכון לרגע כתיבת המכתב (זה הרגע להזיל דמעה...) אל תדאג, אתה יכול לכתוב כמה שאתה רוצה, הישיבה לא השתנתה הרבה מאז, חוץ מאביגדור הגדרות שלו חדר האוכל של בני עקיבא מימון וכו' וכו', אבל באמת הישיבה לא עברה הרבה שינויים.

מה דעתך להמליץ לי על ישיבה לשנה הבאה? ד.א. איזה מחזור אתה?

איך אני יכול להוסיף את האייקונים החמודים האלה לדף המשתמש שלי (שומר שבת ודומיהם)

נעים מאוד, לי קוראים נתנאל, ואני בן מחזור ל"ד (תחושה קלה של זיקנה...) אפשר למצוא את תמונתי בתמונת המחזור שלנו, שוודאי נמצאת אי שם ברחבי המסדרון. (יש שם שני נתנאל, ואני הוא לא נתי רייכנברג)
כן, כל זמן שישלצניקי"ם ממשיכים להתפלל באוהל יצחק, הישל"צ לא תשתנה. (היחס לישיבה לאחר כיתה י"ב הוא סוגיה כאובה ומורכבת, שאל עליה את אחד הבוגרים)
ההמלצה על ישיבה? תראה, אני בחרתי ישיבה על סמך השאלה 'איפה אני אוכל ללמוד תורה בצורה הטובה ביותר בשבילי, בישיבה שאני מתחבר אליה, ויש לי עין טובה כלפיה.' התוצאה הייתה ישיבת הר המור, למרות שהגישה שלי יותר קרובה לגוש מאשר להר המור (אחרת כנראה לא הייתי כותב פה), למדתי שם שנתיים וחצי, עד שכבר נוצר פער משמעותי ביני לבין הגישה של הישיבה, ואז עברתי לישיבת אור עציון. (כיום אני לומד בישיבת 'עצמי', תוך כדי השלמה ל3 שנים צבא, כי בסוף לא הסתדרתי במסגרת של ישיבה בכלל). אבל בסופו של דבר, לדעתי העניה, נקודת מוצא טובה היא לבחון ישיבות שיש לך 'עין טובה' כלפיהם, ולראות עם איזה ישיבה אתה מתחבר, ואתה לומד טוב. (בהצלחה!)
לגבי ה'אייקונים' - הם מכונים פה בשם תיבת משתמש, ונראה שהדרך הכי טובה ללמוד את הטכניקה שלהם, היא לעבור על ה'עריכה' של דפי משתמש שונים, ולראות את הביטוי המילולי שלהם. (כלומר פשוט להגיע לדף משתמש, ללחוץ על לשונית ה'עריכה', ולהעתיק מהם) רק בטעות לא לשנות דפי משתמש של אחרים... אגב, על פניות שאתה מקבל בשיחת המשתמש שלך עונים אצלך. הפונה כבר יבחין בתשובה שלך באמצעות רשימת השינויים האחורנים (במלבן העליון בכל דף פה) או באמצעות שימוש ברשימת המעקב. בברכה, נת- ה- 18:58, 14 ביוני 2007 (IDT)[תגובה]

תוכל לערוך את התוספות של 84.95.169.121 לערך ישל"צ? דוד 16:19, 9 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]

טופל נת- ה- 00:59, 13 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]

קרית שמואל[עריכת קוד מקור]

שלום ידידי, מזהה את הבית שלך פה?

. אגב, צילמתי מהמרפסת (אותו נוף כמו בתמונה) בכל פעם שהופעלה אזעקה אצלנו בקריות, ותפסתי נפילה אחת בקרייה שלך, אם אתה מתעניין צור קשר, אני אנסה להעביר לך את קטע הוידאו. איתיייי :) 01:04, 13 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]

חן חן על התמונה, אבל הבית שלי נמצא בחלק היותר דרומי, בשדרות וורבורג ליד המחסום. נשמע מעניין הסרטון שאתה מתאר, תוכל לשלוח לי אותו לnhessel ב walla.com? בתודה מראש ובברכה, נת- ה- 01:10, 13 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]
50 מגה בייט, יש לך רעיון? איתיייי :) 01:34, 13 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]
האמת שלא, אני לא מבין יותר מדי בחלוקת ואיחוד קבצים, או כל טיפול אחר בקבצים גדולים, ואני לא רוצה להטריח אותך יותר מדי, אז אני אוותר לעת עתה. נת- ה- 01:36, 13 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]
כשאמצא פתרון אשלח מייל. לילה טוב בינתיים, איתיייי :) 01:42, 13 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]
בעצם, YouTube יכול להיות פתרון לא רע בכלל, נראה לי שהוא ישרוד 50 מגה. נת- ה- 12:11, 13 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]

השימוש ב"הר המור" כהתייחסות להר הבית קיימת (אגב, איפה?) אבל השימוש די שולי. באותה מידה יש לפחות חמישה ספרים בשם הזה, כולם "שוליים" באותה מידה. אני מציע להשאיר את הר המור כהפנייה לישיבה. אם עדיין נראה בעיניך שזה פירוש משמעותי, אפשר להפנות באמצעות תבנית:מפנה החביבה לערך הר הבית, למרות שנארה בעיניי שההתייחסות הקיימת לפירוש זה במשפטי הפתיחה של הערך על הישיבה מספקת. שבוע טוב, ‏DGtal21:57, 14 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]

השימוש ב'הר המור' ככינוי ל'הר הבית' קיים כמדומני בפיוטים רבים ובסליחות. לא הכרתי את תבנית 'מפנה', ואני אשתמש בה. נת- ה- 22:01, 14 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]

נראה שאתה מבצע שם שחזורים ללא התחשבות כלל. האם אני טועה? - שמובבה 22:21, 15 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]

לא, עניתי בדף השיחה שלך. בברכה, נת- ה- 14:41, 19 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]

עוד לא עברה דקה וכבר אתה משחזר? עוד לא הספקתי לקרוא הכל אבל נראה שדווקא היו כמה תוספות משמעותיות לערך. ‏FTW‏ • שיחה 22:44, 4 באוגוסט 2007 (IDT)[תגובה]

נכון, אתה די צודק, מה שצד את עיני היה ההתיחסות לטבח מערת המכפלה בפסיקה שולית בהוספה, למרות שיש פיסקה שלמה שכבר הייתה כתובה, אני מסכים איתך ובעצמי קיבלתי ביטלתי את הביטול שלי. נת- ה- 22:46, 4 באוגוסט 2007 (IDT)[תגובה]
סבבה. יכול להיות אגב שיש שם מקום לקצת עבודת עריכה וניסוח. בברכה, ‏FTW‏ • שיחה 22:48, 4 באוגוסט 2007 (IDT)[תגובה]
דבר ראשון, סחטיין על הרמת הכפפה ועבודת העריכה. דבר שני, לצערי במהלך עבודתך נפלו מספר טעויות. אני אוחז בידי את הספר עליו הסתמך האנונימי ואנסה לערוך כמיטב יכולתי. ‏FTW‏ • שיחה 16:55, 5 באוגוסט 2007 (IDT)[תגובה]
בהצלחה! נת- ה- 18:03, 5 באוגוסט 2007 (IDT)[תגובה]
כמובן שהתמדה זה לא הצד החזק שלי... בהצלחה לך. ‏FTW‏ • שיחה 22:56, 5 באוגוסט 2007 (IDT)[תגובה]
עקב שירותי ב'כוחות הציונים' אני לא אהיה פה בשבוע וחצי הקרובים... לא אלמן ישראל, ולא עלינו המלאכה לגמור... נת- ה- 22:59, 5 באוגוסט 2007 (IDT)[תגובה]
יפה אמרת. כנראה שגם אני לא אהיה פה בקרוב כיוון שאני מתכוון להתנתק שוב מהאינטרנט, אבל נקווה שיימצא מי שישלים את המלאכה. ‏FTW‏ • שיחה 23:35, 5 באוגוסט 2007 (IDT)[תגובה]

זה אולי נשמע קטנוני, אבל אם כבר יש מקור אמין למידע, האם תוכל להוסיף בהערת שוליים את המקור לפרט זה? תודה ושנה טובה, ‏DGtal20:47, 11 בספטמבר 2007 (IDT)[תגובה]

אני מבין. מדובר באחד מהגליונות האחרונים. אחרי ראש השנה כשאני אחזור לצבא, אני אחפש אולי מישהו שמר אותו היכן שהו, בשביל ציטוט מדויק. שנה טובה נת- ה- 20:52, 11 בספטמבר 2007 (IDT)[תגובה]
המקום הראשון לחפש בו הוא הש.ג., אם אין שם, נסה לעמדת השמירה בבונקר (-; שנה טובה, ‏DGtal21:00, 11 בספטמבר 2007 (IDT)[תגובה]
אני דווקא בונה על מגורי הגששים, ואם לא אז בשלישות או בחמ"ל בגדוד. (ברוך ה' שאני כבר לא עושה שמירות) נת- ה- 21:02, 11 בספטמבר 2007 (IDT)[תגובה]
אני שמח לראות שלא משנה באיזה חיל, באיזו גיזרה או מתי משרתים, הדברים החשובים באמת לא משתנים. ‏DGtal21:10, 11 בספטמבר 2007 (IDT)[תגובה]
אני מתקשה להאמין, אבל יש מקור! חבל שאי אפשר גם לשמור דרך האינטרנט... נת- ה- 21:16, 11 בספטמבר 2007 (IDT)[תגובה]

שלום,

שלחתי לך מייל דרך המערכת. בדוק בבקשה את תיבתך (כולל תיבת הזבל). גילגמש שיחה 21:04, 19 בספטמבר 2007 (IST)[תגובה]

קיבלת לבסוף.

צומת האר"י[עריכת קוד מקור]

לדעתי הצומת, כמו גם אזור התעשייה ומחנה הצבא הסמוך שייכים למרחב האורבני של חברון. יחסיות האמת 01:05, 9 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

לפי מה שאני מכיר, זה צומת על כביש 60 שעוקף את חברון מדרום. להגדיר את הצומת כחברון עצמה? גבולי למדי לטעמי. נת- ה- 01:25, 9 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

הרב מרדכי אליהו[עריכת קוד מקור]

עניתי לך בדף שיחתי. מצטער על העיכוב, טיילתי. סתם עומרשיחה 22:53, 11 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

גם אני :) אבל בסוף פשוט השוויתי בין הגרסא האחרונה לפני האנונימי והגירסא האחרונה. זמן טוב! נת- ה- 00:04, 12 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
גם לך. סתם עומרשיחה 02:01, 12 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

מדוע ידידי הורדת את הקישור על הסיפור של רבי מאיר?

כי הוא מקשר לשיעור ארוך מדי, ובכלל קישור לשיעורי וידאו הוא בעייתי, כמו שלא מקשרים לבלוגים ולפורומים. בברכה, נת- ה- 11:42, 25 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

אתה, כמובן, צודק. השבתי לך בדף השיחה שלי. PRRP 22:42, 6 בדצמבר 2007 (IST)[תגובה]

כן ראיתי, פשוט אמרתי במקום להשיב אני פשוט אעביר... הכפר הזה יושב בגיזרה של הגדוד שלי, ויצא לי לעבור בו, ולפגוש את התושבים שלו במחסומים בכניסה פעמים רבות. חבל שאין לי תמונות שלו. בברכת חנוכה שמח. נת- ה- 22:44, 6 בדצמבר 2007 (IST)[תגובה]


תעודת לוחם[עריכת קוד מקור]

שלוםנת- ה-, בעך תעודת לוחם מחקת את ההפניה שהכנסתי לחוק ולהראת פיקוד עליון בו מעוגנת ההבחנה בין לוחמים, תומכי לחימה והשאר. האם יש סיבה לכך? אודה לך על תשובה בדף השיחה שלי. שוב תודה, פופקורן. --פופקורן 01:34, 11 בינואר 2008 (IST)[תגובה]

כן, כי תעודת לוחם אינה קשורה לחוק, ואינה מופיעה בנוסחו כפי שמפורסם באינטרנט. העברתי חלקים מהעריכה שלך לערך שירות בצה"ל לפרק 'הטבות למשרתים בצה"ל'. בברכה, נת- ה- 12:17, 11 בינואר 2008 (IST)[תגובה]

שבוע טוב נתנאל. התוכל לעבור על התרומות האחרונות של האמוני/ת בערך זה ולומר אם נכונות הן? מכיוון שזמנך בוויקי קצר, אשמח אם לאחר בחינת התרומות, תודיע לי על כך בדף שיחתי. תודה, דורית 20:50, 26 בינואר 2008 (IST)[תגובה]

תודה! על התשובה, ההודעה אצלי ועל השיחזור. דורית 18:26, 29 בינואר 2008 (IST)[תגובה]

ללא דיון בשיחה. האומנם?[עריכת קוד מקור]

[עריכה] להפריד דעות מעובדות האם מדובר באנציקלופדיה רצינית או בעלון שכנוע לדרכו של הרב טל נראה לי כי ביטויים כמו "ידוע בענוותנותו" "סובלנותו" וכד' אין מקומם כאן גם אם הם נכונים היות ומדובר על חוות דעת אישית ובפרט שהדברים מסורים ללב ואינם "עובדות" לכותבם באנציקלופדיה תופעה שחוזרת על עצמה פעמים רבות במיוחד בערכים על רבנים

אף שאין זו כתיבה 'אובייקטיבית' היא כן כתיבה אנציקלופדית (תיאורים מעין אלו מופיעים אף באנצ' עברית); הבחינה של דברים אלו היא לפי הסביבה. כפי שסביבה יכולה להגדיר אינטלגנציה היא יכולה להגדיר סבלנות. במידה ולדעתך ביטויים אלו אינם נכונים ביחס לרב המדובר, אתה יכול להעלות נושא זה ואולי ביטויים אלו ימחקו. כמו כן מקובל להתחיל נושאים חדשים בסוף הדף ולא בתחילתו, הערתך הועברה לכאן. אריקל 15:14, 20 באוגוסט 2007 (IDT)

מקור: http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%98%D7%9C כפי שאתה רואה היה דיון. דויד אקסלרוד (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

כשאני אבין מה אתה רוצה, אני גם אוכל להתייחס. נת- ה- 22:47, 3 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
אפשרותך להבין את זה הוא כאפשרותי להבין את אשר כתבת אצלי. בכל זאת ניסיתי ייתכן לא הצלחתי ולכן גם אתה לא הצלחת. על כל פנים אם רצונך לפנות עלי זה רק בmilhemet נקודהtora כרוכיתgmail נקודהcom
ראיתי בעיתון- "מחלף מחשב נייד ואינטרנט אל חוטי בעשירי גרם יישר ותום לב." ללחפש לך מודע זו?דויד אקסלרוד 06:14, 4 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
??? נת- ה- 12:07, 4 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

כושי רימון[עריכת קוד מקור]

שים לב שהסרת את קטגוריה:חיילי צה"ל מהערך. החזרתי אותה כיוון שלדעתי הוא מתאים לה בצורה הרבה יותר טובה מאשר לקטגוריה:הנגב. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 13:25, 4 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

אני יודע וזה היה בכוונה, יש בעיה בשימוש בקטגוריה הזאת, כיוון שהוא בסך הכל שירת 3 שנים בצה"ל, לא יותר. זה שאין קטגוריה אחרת לשים עליו, זה לא סיבה להשתמש בקטגוריה הזאת, אפשר להשתמש ב'קטגוריה: ישראלים שהורשעו בדין' באותה מידה. בברכה, נת- ה- 13:29, 4 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

משהו שצד את עיניי[עריכת קוד מקור]

בדף משתמש שלך כתבת "לו היה לי מחשב נייד עם אינטרנט סלולרי" (משהו כזה) זה הפריע לי בעין כי במחשב נייד בד"כ יש אינטרנט אלחוטי או באנגלית: wireless ולא סלולרי.. תקן אותי אם אני טועה.. ‏stars‏ • שיחה 01:36, 6 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

לא, הכוונה הייתה לגישה לאינטרנט ממקומות מרוחקים, ולא רק בצמוד לנקודה חמה, שמאפשרת גישה ממרחק של עד 100 מטר. גישה כזאת אפשרית באמצעות מודם שמשדר על הרשת הסלולארית, לא נדיר לראות דברים כאלה היום, רק שזה לא ממש זול. בכל אופן, זה היה נצרך לי בצבא, אבל אני עכשיו בחופשת השחרור של מהצבא, ב"ה. :) בברכה, נת- ה- 12:16, 6 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
וואלה! חידשת לי.. זה בעצם לגלוש באינטרנט במחשב כמו שהפלאפונים גולשים מכל מקום? מגניב! אתה יודע איפה אפשר למצוא מידע על זה? ‏stars‏ • שיחה 12:43, 6 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
בגוגל כמובן! [1] וגם חיפוש פשוט בגוגל של 'מודם סלולרי' יתן תוצאות נוספות, נדרש כיסוי של רשת דור שלישי לכל זה. אבל הטכנולוגיה הזאת היא מוגבלת, זמנית ויקרה לעומת הWiMAX, שהיא הדבר האמיתי ונמצאת עכשיו בארץ בניסויים באיזור שדרות. נת- ה- 13:33, 6 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
יפה. אעמיק לחקור בעניין לכשיהיה לי זמן. (ולא יום לפני מבחן ענק...) תודה על המידע ‏stars‏ • שיחה 17:14, 6 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]