שיחת משתמש:Pacman/ארכיון 42

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

אתה מטעה: נעשו דיונים על שם הערך ישו והוחלט השם הוא ישו. זה בפירוש לא אומר שאסור לציין בסוגריים שקיים השם ישוע. Fade to Black 19:07, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

הדיונים לא נסובו רק על שם הערך, אלא גם על ציון שמו בתוכן הערך, והוחלט שהשם יהיה ישו ולא ישוע. ‏pacman - שיחה 19:08, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
ממש לא. אם כך, מדוע בערך ישו מצויין כי יש שימוש גם בשם "ישוע"? יסמין 19:09, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
כתבתי לפני התנגשות עריכה: וזה אומר שיש להסתיר את העובדה שהשם ישוע קיים ונפוץ? ובעיקר בקרב נוצרים שמדברים עברית? Fade to Black 19:09, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
ליסמין: לא ברור לי מה הקשר. מובן שצריך לציין בערך אודותיו שבעולם הנוצרי קיים השם "ישוע", על הטיותיו השונות. אבל זה לא משנה את העובדה שאנחנו בוויקיפדיה קבענו שנקרא לו ישו. לפרדי: אין הסתרה - כפי שציינה יסמין, העובדה הזו מוזכרת בערך אודותיו. ‏pacman - שיחה 19:11, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
וכשמדובר על המשיח בנצרות, מן הראוי לציין שנוצרים דוברי עברית עצמם קוראים לאיש ישוע ולא ישו. מה שאתה עושה זו התאמת הערך לדעתך, וזה מהלך שגוי. יסמין 19:13, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
העובדה שיש הקוראים לו ישוע רלוונטית לערך ישו, אך אין לציינה בערך משיח בדיוק כמו שאנו לא מציינים שם שהוא חי בנצרת. דניאל ב. 19:14, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
כתבתי לפני התנגשות עריכה: - בכלל לא ברור לי מדוע בערך על המשיח יש התעסקות בשמו של ישו, שהוא עניין לערך על ישו. שמותיו השונים של ישו במקורות השונים (וכו' וכו' וכו') הוא כלל לא עניין לערך משיח. ויקיפדיה החליטה ישו, יהא זה שמו בערכיה. ירוןשיחה 19:15, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
כתבתי לפני התנגשות עריכה: עם זאת, הנוצרים קוראים לו ישוע מלשון מושיע. לדעתי, מידע שכזה רלוונטי בפסקה על המשיח בנצרות. יסמין 19:16, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
השחזור שלך לא כלל הוספת מידע שכזה. ירוןשיחה 19:19, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
פקמן וירון, המשיחיים מאמינים ששמו של ישו הוא "ישוע" (ולא רק הם). לדעתי, אם מישהו מעוניין להוסיף את השם "ישוע" בסוגריים, לא צריכה להיות מניעה לעשות זאת, לפחות פעם אחת. גם אם לא מדובר בערך על ישו. אתם מקפחים את אלה שמעוניינים לראות את השם בכתיב ה"נכון", לדעתם. אלדדשיחה 19:20, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
אבל אנחנו פועלים לפי המדיניות שאנחנו, כעורכי ויקיפדיה, קבענו, ולא ניתן להתחשב ברגשותיהם של כולם הזרמים והמגזרים. אם הוחלט שבוויקיפדיה הוא יקרא ישו - יש להקפיד על כך, תוך ציון השמות השונים בערך אודותיו. ‏pacman - שיחה 19:22, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
כתבתי לפני התנגשות עריכה: לא רק "משיחיים", כל הנוצרים המאמינים אומרים "ישוע" כאשר הם מדברים עברית. למשל הייתי במנזר בלטרון, היה שם הרבה חומר בעברית ולא ראיתי שם את המילה "ישו", רק "ישוע". זו המסורת הנוצרית, לקרוא לו "ישוע" בעברית. כך הטענה של פקמן ש"נוצרים לא מדברים עברית" היא לגמרי לא לעניין. Fade to Black 19:23, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
ציון השם ישוע ותו לא אינו מוסיף לערך (ולמען הבהירות - הוא מוסיף, אך לא לערך). אם זה רלוונטי, אז יש להסביר את הרלוונטיות. ירוןשיחה 19:24, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
ולאחר התנגשות - אין המדובר בקיפוח. בהחלטה דאז הוחלט על "ישו", ואין זה אומר שכדי למנוע את תחושת ה"קיפוח" צריך להחליף כל מופע של "ישו" ב"ישו (ישוע)". ירוןשיחה 19:24, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
כתבתי לפני התנגשות עריכה: אם מישהו רוצה להחיב את הפסקה ההיא ולדבר על הקשר בין השם "ישוע" לראיית ישו כמשיח, אז אף אחד לא יימנע זאת ממנו. אבל לכיתוב התמונה לא היה שום קשר לנושא. דניאל ב. 19:26, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
כתבתי לפני התנגשות עריכה: לירון - וגם לא למחוק כל אזכור לשם ישוע, במידה והוא כבר מופיע. יסמין 19:27, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
כמו שאמרתי, אזכור השם ישוע ותו לא אינו תורם כלום. ירוןשיחה 19:28, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
אם כך, הפתרון למשדבר הוא הוספת: "ישוע - מלשון מושיע"? יסמין 19:31, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
ממש לא. רצונך להוסיף מידע רלוונטי - עשי זאת בגוף הערך במקום המתאים. ירוןשיחה 20:26, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
אלדד צודק. היהודים המשיחיים מדברים רק על ישוע, בברית החדשה בעברית מופיע רק ישוע, והשם ישוע מופיע גם בהקשרים אחרים (אל סלוודור פירושו המושיע כשהכוונה היא לישו/ישוע). מסדר הישועים ועוד המון דוגמאות. ככל שזה נוגע לנצרות, ישו יכול להופיע כישוע. איתןשיחה 19:27, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

כתבתי לפני התנגשות עריכה: אם כך, אז יש למחוק את כל האיזכורים לשם "קושטא" חוץ מהערך קונסטנטינופול. את מי זה מעניין איך נקראת העיר במסורת היהודית? Fade to Black 19:28, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

אנא העבירו את הדיון לדף השיחה של הערך. ‏pacman - שיחה 19:29, 2 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

אולי תוכל לכתוב[עריכת קוד מקור]

על תמנון או תמנונאים או תמנוניים? משהו צריך שיהיה... תודה, ‏odedee שיחה 03:28, 3 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

תרגמתי את הבסיס מוויקיפדיה האנגלית. ‏pacman - שיחה 19:12, 4 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

<br /
שלום בקשר לערך ליווי פסיכו רוחני, אני מבקשת עזרה. ניסיתי לכתוב מספר פעמים והערך נמחק בגלל שלא מצויין מקור אחר מלבדי. זוהי שיטה חדשה ובעיניי חשובה מאד כדי לעזור בטיפול וקידום אנשים. מתבסס על ידע נרחב ומוכר מתחומי הפסיכולוגיה, תורות המזרח והפילוסופיה, אלא שהעיבוד הוא באמת שלי. אין כרגע מקורות נוספים שיכולים לתמוך בערך הזה אך הנושא והתחום הינם רציניים וחשוב שערך זה יתקבל. מה לעשות בשביל זה, ובבקשה לא לדחות על הסף ברגע שזה מופיע, תנו לזה סיכוי? מה חסר?ariane

ויקיפדיה אינה מדיום פרסומי אלא אנציקלופדיה. "ליווי פסיכו רוחני" הוא - לפי דבריך שלך בדף השיחה - שיטה טיפולית שאת המצאת ומנסה לקדם. בנסיבות אלה מדובר בפרסומת גרידא שאין מקומה כאן. אפילו לא דובר בפרסומת, העובדה שהשיטה מופעלת על ידי מטפלת אחת בלבד, ושאין בנמצא כתיבה רצינית המתייחסת אליה, הופכת את הנושא לבלתי מתאים לאנציקלופדיה. ‏ PRRP שו"ת 10:35, 5 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

תבנית השכתוב בפרק "ההתמודדות הדתית עם מאחרי הזוהר" בערך ספר הזוהר[עריכת קוד מקור]

ראיתי שהחזרת את תבנית השכתוב שהסרתי. זאת ידעת לעשות כראוי, אך לא טרחת להשיב על טענותי לגבי קיומה של התבנית הזו. מפני שהתגובה היחידה לטענותי הייתה תמיכה, הסרתי את התבנית. כפי שכתוב בתבנית, מי שחושב שבדף אין בעיה (כלומר שיש להסיר את התבנית), מוזמן לדון בזאת בדף השיחה, אך איני יכול לעשות זאת לבדי. לכן, אם אתה סובר שהתבנית צריכה להישאר והסרתה אינה נכונה, תדון אתי בדף השיחה של הערך או כאן ותשיב כראוי לטענתי שאי אפשר להביא התמודדות דתית (שהיא לגיטימית, כמובן, בכל ערך הקשור ביהדות שבו ישנה מחלוקת בין הדעה האקדמית לדעה הדתית) בלי פולמסנות, שעצם העמדה הדתית היא פולמסנות עם הדעה שכנגד, וכשמדובר בערכים הקשורים בדת היהודית כמו על ספר הזוהר, אין מקום לתבניות כאלה והן מיותרות לחלוטין.

ישראל קרמרשיחה • כ"ט בשבט ה'תשס"ח • 15:27, 5 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

מיון עולם הטבע[עריכת קוד מקור]

שלום פקמן, אולי תהיה לך תשובה לשאלתי בשיחה:הולשטיין (פרה). בברכה, גברת תרדשיחה 10:50, 10 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

שלום, עניתי שם. ‏pacman - שיחה 17:50, 10 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
תודה. גברת תרדשיחה 18:17, 10 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

יום ראש השנה[עריכת קוד מקור]

יום ראש השנה אל אתה, Pacman. אני מאד מאד מִצְטַעֵר למען של שגיאה, צוואה אתה לסלוח אותי? שיהיה לְךַ יום נעים. :) :) :) Amram HaNe,eman 13:24, 11 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

P/S:Ketivah veChasimah Tovah LeShanah Tovah Tikateivu

Sorry, I did not understand you...‏pacman - שיחה 16:33, 11 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]
זה מה שקורה כשתרגום מכונה מתרגם "will" לצוואה... (לא ירדתי לסוף דעתו לגבי חלקו הראשון של המשפט). עידושיחה 16:36, 11 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

ענה בבקשה לבקשתי. הידרו 14:19, 12 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

פארקים לאומיים ובפרט קינגס קניון - תרגום לעברית[עריכת קוד מקור]

הי פקמן

המשתמש ישראל קרמר ערך תרגום לעברית של כל שמות הפארקים הלאומיים, ובכלל זה הנדון ל"ערוץ המלכים". אני מתנגד, כי משמעו של דבר הוא העברת גרנד קניון ל"הערוץ הגדול", ועוד תופעות מוזרות אחרות. אני חושב שלמעט פארקים שיש להם שם מוכר בעברית, כמו עמק המוות, אין מקום לתרגום.

שיתפתי גם את ירון, אני מקווה שגם אתם נגד שינוי זה. איתןשיחה 13:57, 15 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

אני מסכים - אין סיבה לסטות מהמדיניות הכללית. אם יש שם עברי מקובל - משתמשים בו, ואם לא - משתמשים בשם הלועזי. ‏pacman - שיחה 14:03, 15 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

על תמיכתך. בברכה. ליש 23:23, 18 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

בבקשה. ‏pacman - שיחה 15:31, 19 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

About article Pak Lah in Arabic wiki[עריכת קוד מקור]

Hi Mr Pacman, even if my article about Pak Lah is too short here, how come the article about Pak Lah in Arabic wiki has not been deleted? — Imran Al-Sahih 12:19, 21 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

Who is it Pak Lah? anyway, I am sysop only on hebrew wikipedia. ‏pacman - שיחה 15:57, 21 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

Pak Lah is Abdullah Ahmad Badawi, the Prime Minister of Malaysia. Once I've asked you why did you deleted, and you said it is too short. --King Edmund of the Woods - שיחה 17:57, 21 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

Yes, It's right...‏pacman - שיחה 17:58, 21 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

I've just found that Odedee said that the policy here doen'st allow one-sentence article, that's why it got deleted. But since the Arabic article which was also written by Emrrans didn't get deleted, that's why he is unsatisfied here. Perhaps I'll consult the admins in the Arabic Wikipedia and hear what they say. But anyway, since that Antisemitic attack has been so long, why not you forgive him and give him at least just one more chance? That was the first time, and hope that you give him one more chance. I see that he is really sorry for it. I was also very angry to see that message, but now I think we should give him another chance. I find cruel to block indefinitly for the 1st time. I beg you, please, give him another chance, your kindness is greatly appreciated, thank you! --King Edmund of the Woods - שיחה 18:09, 21 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

I can unblock him. But it's not clear to me why he wants to write on the hebrew wikipedia, considering the fact that he does not speak hebrew. ‏pacman - שיחה 18:17, 21 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

אני עוד מחכה לך[עריכת קוד מקור]

ראה את החדש בדף שיחתי בפסקה "הידעת" ואת התוספות של דניאל צבי לנושא זה, ואם תוכל, אנא עזור למציאת הנוסח הנכון! ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk) י"ח באדר א' ה'תשס"ח 19:27, 24 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

תוכל להסביר על מה הצבעת המחלוקת? הרי לא התקיים שום דיון בדף השיחה של הערך. יוסאריאןשיחה 18:35, 3 במרץ 2008 (IST)[תגובה]

אני מעוניין לאחד את הערך, לאחר שיצומצם, לתוך הערך ברוך גולדשטיין. בדף השיחה הובעה התנגדות לאיחוד עתידי, ולכן לא נותרה ברירה אלא לפנות להצבעה. ‏pacman - שיחה 18:36, 3 במרץ 2008 (IST)[תגובה]

היי, תוכל להוסיף קטגוריות רלוונטיות? עידושיחה 17:00, 4 במרץ 2008 (IST)[תגובה]

אה...אין תת-קטגוריות לקטגוריה:פריים. אבל אני אוסיף תבנית מיון. ‏pacman - שיחה 17:09, 4 במרץ 2008 (IST)[תגובה]
אם אתה כבר בשוונג, כדא שתמשיך משם לשאר ערכיו של האלמוני. דניאל צבישיחה 17:10, כ"ז באדר א' ה'תשס"ח (4.03.08)
כשכתבתי לך את ההודעה לא היו קטגוריות בכלל... עידושיחה 17:11, 4 במרץ 2008 (IST)[תגובה]

דרוש ביולוג[עריכת קוד מקור]

שלום פקמן, דוד שי המליץ עליך כמתאים להשתתף במיזם החדש - ויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה/קצרמרי בן הטבע. אתה מוזמן לטפל בכמה קצרמרונים מהרשימה. בתודה - ברי"אשיחהמבן הטבע לאב הידע • כ"ח באדר א' ה'תשס"ח • 21:55, 4 במרץ 2008 (IST)[תגובה]

אני רחוק מלהיות ביולוג, אבל אשתדל לאמץ אחד מהקצרמרים שברשימה. ‏pacman - שיחה 21:57, 4 במרץ 2008 (IST)[תגובה]
חן חן. ברי"אשיחהמבן הטבע לאב הידע • כ"ח באדר א' ה'תשס"ח • 21:58, 4 במרץ 2008 (IST)[תגובה]
פקמן, שלא תגיד שלא הזהרתי: ירון הולך לחסל שם את העבודה ולגנוב לך את כל ההצגה...! בסוף יישאר לך רק כולכית חד פסית, לא עלינו... ברי"אשיחהמבן הטבע לאב הידע • כ"ה באדר ב' ה'תשס"ח • 19:53, 31 במרץ 2008 (IDT)[תגובה]

טרול (אינטרנט)[עריכת קוד מקור]

שלום פקמן. בערך טרול (אינטרנט) הוספתי את המשפט הבא "באתרי ויקי הטרולים נוהגים להוסיף תוכן שגוי לטקסט, לשבש את הקישורים וכו'." כידוע לי זה באמת אחד המאפיינים הבולטים של הטרולים באתרי ויקי: להוסיף שגיאות ולשבש קישורים בצורה שהקישור נראה משהו אחד ומפנה למשהו אחר שהוא לא אמור להפנות אליו. למשל כאן בוויקיפדיה העברית יש את טרול הפיקסלים שעוסק בשיבוש ערכים. לא כל הטרולים פעילים דווקא בדיונים וחשבתי לנכון לציין זאת. למרבה התפתעתי התוספת שלי שוחזרה על ידי מפעילי מערכת. נימוק לשחזור לא ניתַן ואילו אתה הגדרת את הוספת שלי כהשחתה כשהפעלת הגנה על הערך. אני נימקתי כאן את התוספת שלי: אם שגיתי במשהו - נא העמד אותי על טעותי. תודה מראש.

שלחתי. יחסיות האמת • ל' באדר א' ה'תשס"ח 02:47:43

השבתי. ‏pacman - שיחה 18:45, 8 במרץ 2008 (IST)[תגובה]

נימוסי ויקיפדיה[עריכת קוד מקור]

אני לא רואה מה לא מנומס בפניתי לעידו ומדוע פתאום כולם יוצאים להגנתו כאשר הערך עצמו הוא שנפגע. מי יחליט כעת מי התנהג יפה ומי התחיל? חזרנו לימי הגנון? הסתכל על הערך שלמה ישראלי לפני ואחרי עריכתו ותסביר לי מה נימוסי במה שנעשה אתו. --שפינוזה - שיחה 17:20, 16 במרץ 2008 (IST)[תגובה]

ראה את בקשתי בשיחה:אדם שפלן. תודה, תומאס 16:32, 18 במרץ 2008 (IST)[תגובה]

אני לא רואה בזה גרסה יציבה, היות והמינוח נוגד את המקובל בוויקיפדיה. ‏pacman - שיחה 16:34, 18 במרץ 2008 (IST)[תגובה]
גרסה יציבה היא לא הגרסה שהיתה הכי הרבה זמן? תומאס 16:34, 18 במרץ 2008 (IST)[תגובה]
זו הגרסה שלפני שהתחילה מלחמת העריכה. אבל, להבדיל, אם יועלה לדוגמה ערך שמתייחס למחבלים כ"לוחמי חופש", הגרסה הזו לא תחשב לגרסה יציבה. זה המקרה, לדעתי, גם כאן. ‏pacman - שיחה 16:35, 18 במרץ 2008 (IST)[תגובה]

Pacman שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית מתכוננת לחג הפסח, ויוצאת בגיליון חדש!

מי הוא רוצחו האמיתי של קנדי, עולם רועש וגועש של חידות נחשף מתחת לפני הערכים, ערן מעלה הצעה לניקיון פסח ויקיפדי, טור אישי מאת הבודקת החמישית והפתעה לדוברי הזאמבואנגה צ'אוואקאנו שבינינו!

כל זה ועוד הרבה בגיליון החג של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot02:00, 30 במרץ 2008 (IDT)[תגובה]

לתשומת לבך. ירוןשיחה 21:07, 31 במרץ 2008 (IDT)[תגובה]

למה מחקת את "שייך ליהדות" שעשיתי??!@?!@?!@?!@?????

כתבתי לך בדף השיחה. ‏pacman - שיחה 17:36, 2 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

ראה שיחה:טרנקינו. בברכה, Leia - שיחה 15:40, 4 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

אני אשחזר את הערך לעוד כמה ימים של דיונים, אבל בנתיים, לדעתי, לא הובהרה שם החשיבות האנציקלופדית באופן רציני. ‏pacman - שיחה 16:14, 4 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
לא השתכנעתי במיוחד לכאן או לכאן, אבל כותב הערך פנה אליי במייל וגם הגיב שם, אז הבאתי את זה לתשומת ליבך. Leia - שיחה 16:59, 4 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]


ספר הג'ונגל[עריכת קוד מקור]

אני פשוט יעשה ערך אחד של "דמויות בספר הג'ונגל" וזהו..

במצב הקיים, עדיף לרכז את כולן בערך הראשי, בפרק שיקרא "דמויות". ‏pacman - שיחה 10:27, 11 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

בשעה טובה[עריכת קוד מקור]

סיימתי. תוכל לעבור עליו? ירוןשיחה 23:24, 13 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

הבהרת חשיבות[עריכת קוד מקור]

דבריך בהצבעת המחיקה של הערך פרינצסה הדאיגו אותי. מבדיקתי עולה שבעת הצבת תבנית החשיבות, שלושה ויקיפדים הביעו התנגדות למחיקה מהירה בדף השיחה של הערך. שניים מהם טרחו ונימקו את התנגדותם והשלישי תמך בהשארת הערך על רקע זה. טענתך כאילו ההתנגדויות לא נומקו ולכן המחיקה היתה במקום מטרידה אותי שכן הינה משוללת יסוד והיא מעידה על כשל כפול בשיקול הדעת. פעם ראשונה בעת המחיקה עצמה ובפעם השנייה, ארבעה חודשים מאוחר יותר, כאשר אתה עומד על כך שנהגת כשורה. אשמח לשמוע שבמחשבה שלישית אתה מבין את הטעות וכי הלקח נלמד. קרני שיחהמשנה 12:21, 19 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

יקל עלי להתייחס לטענותיך, אם תסביר לאילו שני משתמשים, מלבד דניאל ונטורה, אתה מתכוון. ‏pacman - שיחה 20:02, 20 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
אם יורשה לי להתערב, מכיוון שאני טענתי את הטענה המקורית: חגי אדלר נימק, התווכח, ועל מנת להסיר ספק כתב "אל תגיד שלא נימקו", ערנב כתב מספר שורות ביניהן: "לדעתי גם הכתבה המקושרת מספקת כדי להבהיר את חשיבות הערך", דב ט. כתב שורה שממנה משתמע שהוא תומך בהשארת הערך, "אני חושב שהתהודה הציבורית שעוררה צריכה להיתוסף לחשיבותה כאובייקט מחקר. אמנם היא לא הנס החכם, אבל משהו בכיוון.", נרו יאיר, ראה חשיבות בערך ללא נימוק. והזוג מלמד כץ, ראו חשיבות בתוכן הערך וביקש להעבירו "למעקב אחרי עופות" הלא קיים. סך הכל 5 ויקיפדים תמכו בהשארת הערך, ושניים מהם נימקו והתייחסו ישירות להשארתו של הערך, שניים אחרים ראו חשיבות במידע, ועוד אחד תמך בהישארות הערך ללא נימוק. גם אם הנימוקים של השניים הראשונים אינם נאים בעינייך הרי שזה אינו מספיק למחיקה. מספיק שאדם אומר, א' חשוב בגלל ב' ג' וד' ולכן הוא חשוב, בשביל שהערך יישאר, הטענה "בעיניי ב' ג' וד' אינם חשובים דיים" אינה מספקת משום שהיא היא סלע המחלוקת בין מחקנים למכלילנים אלו חושבים (בהגזמת מה) שכל שחקן באלופה זכאי לערך, ואלו לא. ושום דיון לא יישנה זאת. העובדה שהערך על פירנצסה נשאר ברוב גדול, מראה אף היא שהמחיקה בוצעה שלא על דעת הקהילה. בברכה, --איש המרק - שיחה 20:25, 20 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
מלבד דניאל תמכו בערך חגי אדלר אשר כתב:
"ניכר מהערך כי החסידה הספציפית הזו היתה כלי עזר רב בחקר נדידת הציפורים וסייעה רבות למדע. לא בכדי זכתה לבול בגרמניה. מפורסמת לפחות כמו שאר בעלי החיים בקטגוריה שלה. חגי אדלר • תבניות בערכים מחכות לך! • י' בטבת ה'תשס"ח • 18:46, 18 בדצמבר 2007 (IST)"

בנוסף ערן ב נימק כי:

"אם ד"ר יוסי לשם (זאולוג ישראלי חשוב, העוסק בחקר נדידת הציפורים שנים רבות, שחבל שאין עליו עדיין ערך) הציג את הנושא, הרי שלא מדובר במה בכך, אלא בנושא חשוב. גם מקריאת הכתב המקושרת ב-ynet עולה תמונה מאוד רחבה של התעניינות באותה חסידה. לדעתי גם הכתבה המקושרת מספקת כדי להבהיר את חשיבות הערך. ערןב 19:56, 18 בדצמבר 2007 (IST)"
אלו התנגדויות מנומקות היטב, גם אם אינך מסכים עם הנימוקים. קרני שיחהמשנה 08:14, 21 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
והלוא מאז ומעולם פקמן עושה מה שבא לו, ומבטל טענות בהינף יד. זו רק דוגמה נוספת מני רבות. קל מאוד להגיד לא נמקת, ולמחוק. כי מי אנו אם לא מטרידי הקהילה? חגי אדלרשיחהתבניות מידע בערכים מחכות לך! • ט"ז בניסן ה'תשס"ח • 08:27, 21 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

להצהרתו של אדלר התייחסתי, ובהצעה של ערןב אני תמכתי - אבל משום מה דניאל ונטורה התנגד לה. באשר לשאר, אין באף מההודעות בדף השיחה הבהרת חשיבות אמיתית (מלבד אולי הודעתו של דב ט). כנראה באמת יש ספק גדול אם המחיקה היתה מוצדקת, בגלל מספר התומכים בהשארה. עם זאת, אני רוצה להבהיר שאני לא רואה הצהרות דוגמת זו של אדלר כהבהרת חשיבות, ונראה לי שגם המדיניות בצד שלי. ‏pacman - שיחה 08:45, 21 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

לא רואה, הצטייד במשקפיים. להבא לא אעבור לסדר יום על מחיקת דעות סלקטיבית. אין לך מנדט בלעדי על זכות שיקול הדעת. יש התנגדות - פעל בנוהל המקובל. חגי אדלרשיחהתבניות מידע בערכים מחכות לך! • ט"ז בניסן ה'תשס"ח • 09:00, 21 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
אם דברי לא הובנו כהלכה - לא אמרתי שלא אתייחס להבהרות חשיבות שלך, אלא שלא אתייחס להבהרות חשיבות שנכתבו בסגנון ההצהרה שלך שם. אם אתה מעוניין שתייחסו להודעותיך, כתוב אותן כמו שצריך ולא בהצהרות מחוסרות סימוכין. ‏pacman - שיחה 09:02, 21 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

דיון מחודש במחיקת "טרנקינו"[עריכת קוד מקור]

שלום לך, היית מעורב בדיון על מחיקת הערך טרנקינו. לאחרונה הוספתי בדף השיחה:טרנקינו הפניה לחוות דעת מוויקי האיטלקית שאומרת שכנראה יש הצדקה להכללתו בוויקיפדיה. מה דעתך?אודי - שיחה 11:17, 22 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

שלום, הגבתי בדף השיחה. ‏pacman - שיחה 15:00, 22 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

ערב טוב, אתה מודע לגורל הסביר של התמונה שהשקעת בה? ככל הנראה, אחרי יותר מדיון אחד ויותר מהצבעה אחת (זיהיתי ועקבתי אחרי חלק מהם) שנערכו בויקיאנגלית ובשיתוף, הוחלט שהרשיון ש-3D סיינס נתנו לאיורים שלהם אינו רשיון חופשי ומחקו את כל האיורים המקסימים שלהם.. יוספוסשיחה 21:10, 22 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

טוב, זה לא שהשקעתי בה יותר מדי...האיורים האלה באמת טובים, חבל. ‏pacman - שיחה 21:27, 22 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

פקמן, אנא בדוק בהקשר הבא את המשפט שבסוגריים:

...יוצר ביומסה של מאות מיליוני טונות (כ-500), ובכך מהווה כ-0.66% מהביומסה הכוללת של כדור הארץ (בערך כפול מכפול מהביומסה הכוללת של בני האדם).

לפי חישובי, מסת בני האדם היא כ-320 מליון טון לפי 6.5 מיליארד בני אדם כפול כ 50 קילוגרם, כך שצריך לתקן. איתןשיחה 01:04, 23 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

מעניין שהנתון הזה מופיע בכמה מקומות ברשת, אבל לא הצלחתי למצוא שום מקור שמציין את הביומסה של האדם. אשנה את הניסוח. בברכה, ‏pacman - שיחה 09:16, 23 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

מה בדיוק הבעיה איתו? גם אני לא מאמין בחוצנים, אבל זה לא אומר שצריך להתעלם משיטת הסווג הזו. גם הסרט מפגשים מהסוג השלישי מבוסס בשמו על השיטה. חגי אדלרשיחהתבניות מידע בערכים מחכות לך! • י"ח בניסן ה'תשס"ח • 09:49, 23 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

הבעיה היא שהערך כתוב כאילו הדברים האלו אכן קיימים, ולא נותן רקע על הד"ר המכובד (שאני מניח ש"מחקריו" לא מקובלים בקרב המדענים). ‏pacman - שיחה 09:52, 23 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
לא מסכים איתך מכמה סיבות:
  • על הד"ר יש לכתוב בערך עליו ולא בערך זה.
  • הערך כותב מפורשות (הדגשות שלי): שיטת הסיווג של היינק היא שיטת סיווג להגדרת סוגי מפגשים אפשריים עם עצמים בלתי מזוהים. ישנה בפרוש הסתייגות וכולם יודעים מה זה עב"ם.
  • אני לא רואה מקום לפסילת ערך זה ממרחב הערכים ואבקש להחזירו. חגי אדלרשיחהתבניות מידע בערכים מחכות לך! • י"ח בניסן ה'תשס"ח •
תאוריות של דוקטורים ופרופסורים מטבע הדברים מרשימות את הקורא ההדיוט, ולכן כאשר מעלים ערך על תאוריה פסאודו מדעית של דוקטור מסוים, חובה לפרט בערך עליו ועל היחס המדעי לטענותיו. המילה "אפשריים" שציטטת משתמעת לשני פנים, ומכל מקום אינה מספיקה. ‏pacman - שיחה 10:00, 23 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
אז תכתוב את כל זה בתבנית עריכה או כל תבנית אחרת שבא לך. הסיבות האלה אינן מספיקות לפסילת ערך. באותה מידה יכולת לפסול את עב"ם כי אין דבר כזה. חגי אדלרשיחהתבניות מידע בערכים מחכות לך! • י"ח בניסן ה'תשס"ח • 10:05, 23 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
לא, אין דמיון בין שני הערכים. ‏pacman - שיחה 10:06, 23 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
טוב, שנעבור לפרוצדורות? משתמש רשום ביקש לשחזר את הערך ואיו סיבה שלא להענות לו. חגי אדלרשיחהתבניות מידע בערכים מחכות לך! • י"ח בניסן ה'תשס"ח • 10:08, 23 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]