לדלג לתוכן

תפריט ניווט

הבדלים בין גרסאות בדף "סוציולוגיה של הדת"

הוסרו 4 בתים ,  לפני 6 חודשים
ביורוקרטיה ==> בירוקרטיה
(קארל מרקס ==> קרל מרקס)
(ביורוקרטיה ==> בירוקרטיה)
התאורטיקנים הקלאסיים של סוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20, התעניינו במיוחד בדת ובהשפעותיה על החברה. בין [[פילוסוף|הוגי דעות]] אלה היו [[אמיל דורקהיים|אמיל דירקהיים]], [[מקס ובר]] ו[[קרל מרקס]]. התפישות של הוגים אלו, בדומה ל[[אפלטון]] ו[[אריסטו]] מתקופת [[יוון העתיקה]] והפילוסופים הנאורים מהמאות ה-17-19, ממשיכות להיות רלוונטיות גם כיום. בין הסוציולוגים הבולטים של הדת של ימינו ניתן למנות את [[פיטר ברגר]], רונדי סטארק ורוברט וות'נו.
 
בקהילה ה[[מדע|מדעית]], בראשיתה של המאה ה-19, שלטה הסברה כי ה[[אמונה]] הדתית תעלם תוך כדי תהליכי הקידמה שעוברת ה[[ציוויליזציה]]. הטענה הייתה כי האנושות עוברת מחשיבה המתאפיינת בביטויים [[כישוף|מאגיים]] ו[[מיסטיקה|מיסטיים]], לקודים ומערכות חשיבה המאורגנים סביב הנחות [[לוגיקה|לוגיות]], שיטתיות-מדעיות. תאורטיקנים רבים כדוגמת [[קרל מרקס]], [[גאורג זימל]], [[אדוארד טיילור]], [[אמיל דורקהיים]] ו[[מקס ובר]], תיארו את הדת, בשל כך, כמצע של [[אמונות טפלות]], [[מיתולוגיה|מיתולוגיות]], קסמים, מאגיה וכישוף. בהמשך התגבשה [[תאוריה]] זו לכדי [[פרדיגמה]] מובילה, על פיה, יחד עם (ואולי בעקבות) תהליכי [[מודרניזציה]] כדוגמת [[רציונליות|רציונליזציה]], [[תיעוש]], [[ביורוקרטיהבירוקרטיה|ביורוקרטיזציהבירוקרטיזציה]], התמחות ו[[עיור]], החוויה המודרנית מכילה בתוכה גם תהליכי '''[[חילון]]'''.
 
החל מ[[שנות ה-70 של המאה ה-20]], וביתר שאת בשנות ה-80, בלטו לעין התפתחויות חברתיות ופוליטיות אשר הראו כי בזירה הציבורית והפוליטית פועלים כוחות דתיים חזקים. המחקר ה[[סוציולוגיה|סוציולוגי]] וה[[אנתרופולוגיה|אנתרופולוגי]] החל להצביע על פריחתם של [[כת|כתות]], תנועות, ארגונים וקהילות [[דת|דתיות]] חדשות, וכן על הקצנה גוברת והולכת של זרמים בתוך הדתות ה[[מונותאיזם|מונותאיסטיות]] כתגובה ל[[מודרניזם|מודרנה]]. זאת ועוד, מחקרים הראו, למשל, כי ב[[ארצות הברית]] אחוז המבקרים ב[[כנסייה]] נשאר יציב ב-40 השנים האחרונות. ב[[אפריקה]] וב[[אמריקה הלטינית]], שיעור המשתייכים לכנסייה גדל בצורה ניכרת. כיום עומד מספר ה[[נצרות|נוצרים]] באפריקה על כ-200 מיליון מאמינים, בהשוואה ל-10 מיליון בלבד ב-1900. התפתחות משמעותית נוספת היא הפיכתה של ה[[אסלאם]] לדת עולמית גדולה, עם השפעה ניכרת גם על מאמינים במערב.