שיחת משתמש:אחיה פ./גנזך 2

שיחות מסוף ינואר ועד ראשית יולי 2006.

פילוג הממלכה

האם שימוש במפה, כגון בתמונה הזו בערך הנ"ל מהווה 'שימוש הוגן'? במידה וכן, אשמח אם תשים את המפה.

נ.ב. אין ספק שעשיתי טוב כשביקשתי ממך לארכב. שעשעתני. אני רק מקווה שלא ייעלמו אנשים במסדרונות האפלים של ארכיונך. אריה א 12:07, 22 ינואר 2006 (UTC)

אני חושש שיש בעיה, פשוט כי התמונה היא מאתר מט"ח; אסור לשים יותר מתמונה אחת מאותו מקור, ומן הסתם מישהו כבר השתמש בתמונה משם. אני אחפש תמונה מתאימה מאטלס כרטא לאותה תקופה או מאטלס דומה (התמונה ההיא די יפה, אני אחפש משהו ברמה שלה). מצאתי מדף של אטלסים היסטוריים בספרייה ונראה לי שאני אהנה למצוא שם מפה טובה. מצטער על הזמן שלקח לי להגיב (מן הסתם תראה את זה עוד חודש...) יום טוב, אחיה פ. 16:34, 23 ינואר 2006 (UTC)

מצאתי בבר אילן תמונה די טובה, אבל אי אפשר להוציא את הספר מהספרייה. יש בספרייה רק אפשרות לצילום לא צבעוני, מה שכמובן יהרוס הכל. ניסיתי גם צילום במצלמה (במקרה הייתה לי, הבאתי כדי לצלם את זה) וזה לא יצא מספיק טוב. אחיה פ. 10:02, 25 ינואר 2006 (UTC)

תודה על המאמץ, לא נורא. אפשר להשתמש במפה טובה פחות... אריה א 17:22, 1 פברואר 2006 (UTC)

הודעה ממך:

"שלום לך! שחזרתי את עריכתך בערך יהדות משיחית לגרסא הקודמת. הכינוי ישו לא הומצא על ידי הרבנות. הוא נמצא כבר בגמרא. וכמובן, התנועות הללו לא עוסקות בהמרת נוצרים ליהדות אלא להפך. בברכה, אחיה פ. 13:41, 1 פברואר 2006 (UTC)"

אחיה יקירי, הגמרא זה לא זרם רבני? יהודים משיחיים מאמינים שנוצרים משיחיים צריכים להחשב יהודים, חלילה מכך שיהודים ימירו את דתם, אומר לך זאת כאחד שקרוב ליהודים משיחיים. אתה אולי מתבלבל עם כת "עדי יהוה" או כיוצא בזאת.

אתה צודק כמובן, כשכתבת "רבנות" חשבתי מיד על רבנות חדשה, של היום. אבל עדיין, גם טענה כזו, שישו הוא כינוי גנאי מכוון, לא מוכחת. אחיה פ. 13:50, 1 פברואר 2006 (UTC)

ולגבי ההמרות: כדאי שתכתוב בבירור את עמדת כל צד, ואז יהיה בסדר. בברכה, אחיה פ. 13:56, 1 פברואר 2006 (UTC)

למען האמת, הזרם הרבני החל להתקיים רק עם הופעת הקראות. בתקופת הגמרא עדיף להשתמש בביטוי 'חז"ל', 'פרושים' או פשוט 'גמרא'. אריה א 17:25, 1 פברואר 2006 (UTC)

זה, פחות או יותר, מה שהטעה אותי... הוא כתב "רבנות", דבר שגם לי לחשוב שהוא מקשקש (רבנות יוצר קשר בראש לרבנות הראשית). אחיה פ. 19:30, 1 פברואר 2006 (UTC)

תמונת מגיל העצמאות

תעלה את התמונה לויקישיתוף, הרי בין כה וכה זה חופשי. ככה גם פרוייקטים אחרים יוכלו להשתמש בה (מי יודע אולי זה אף יתרום להסברה הישראלית בעולם). Ramiy 20:28, 1 פברואר 2006 (UTC)

אני לא אוהב את ויקישיתוף. הוא די מעצבן, נתקע כשלא צריך, ואני לא יודע איך מסדרים שם תמונה בקטגוריה. אם אתה רוצה, אתה מוזמן להעתיק את התמונה לוויקישיתוף ולמחוק אותה מהשרת שלנו. כך גם לגבי התמונות הזו והזו. תודה רבה, אחיה פ. 20:32, 1 פברואר 2006 (UTC)

מיכה

אנא ראה הערותי בשיחה:מיכה. ערך נהדר. דוד 16:52, 7 פברואר 2006 (UTC)

אין לפני את תרגום השבעים (ולכן לא תיקנתי) אבל נדמה לי שצריך לתקן שהוא לא גורס את המילים הללו במלכים (שנראות כאיטרפולציה וכן גורס אותן כמובן במיכה)? --נריה 11:17, 9 פברואר 2006 (UTC)

גם לפני אין, והאמת - אני גם לא דובר יוונית עתיקה. ראיתי את זה באנציקלופדיה המקראית. אבדוק שוב בבית. אני די משוכנע שמה שכתבתי נכון. דווקא במלכים זה לא (לי) נראה כביון (עברי דבר עברית!) - כשלוקחים אנשי משמר המלך את מיכיהו בן ימלה, הוא צועק צעקה שמקפיאה את דמם של כל הנוכחים: "שמעו עמים כולם! (את מה שאמרתי קודם, וחכו חכו איך זה יתממש!). אבל אבדוק שוב בבית, כי כשאני חושב על זה, בספר מיכה זה ממש מתאים לאיפה שזה נמצא. אחיה פ. 11:21, 9 פברואר 2006 (UTC)

אוקיי, בדקתי באינצ' המקראית וכפי ששיערתי מילים אלו אכן נשמטות בכת"י B של השבעים למלכים, ותיקנתי את הפיסקה בערך.הערך על מיכה הוא לא המקום להאריך בסוגיה אבל התוספת הזו היא עוד אחת מהניסיונות של עורכי ספר מלכים, ישעיהו, ירמיהו וספר דבה"י לאחד בין "נביאי הסיפור" ל"נביאי הספר". ברוח המגמה הזו אתה שומע עלילות ומעשים שעשו 'נביאי הספר' (והזיהוי בין מיכיהו למיכה הוא בדיוק על הרקע הזה) - כך לגבי עלילות ירמיהו בספר ירמיה (כבר חז"ל עמדו על כך שהוא איננו נזכר במלכים ושאלו, למשל, מדוע יאשיהו פנה לחולדה ולא לירמיהו?).

בספר דבה"י, המגמה הזו באה לידי ביטוי לא אצל העורך אלא אף אצל הכותב עצמו - ברוח זו יש לראות פסוק כמו דבה"י א, כ"ט 29 המספר לנו על קיומם (?) של ספרים שכתבו שמואל הרא"ה, נתן הנביא וגד החוזה... בכל אופן, זו הזדמנות טובה להגיד שכוייח על ערך טוב מאוד!נריה 11:42, 9 פברואר 2006 (UTC)

מה שאתה אומר נשמע ממש מעניין. לא שמעתי על זה מעולם (את הנטייה אצל חז"ל אני מכיר דווקא, לאחד בין אנשים שונים בגלל דימיון בשמותיהם). יש לך מקור שאפשר לקרוא בו עוד על זה? ותודה על המחמאה. אחיה פ. 11:44, 9 פברואר 2006 (UTC)

לא ידוע לי היכן יש עיסוק ישיר בסוגיה הזו (אני מניח שבאינציקילופדיה המקראית, בקויפמן ובשאר הספרים המחקריים הכלליים - אין, אבל אני מניח שהטענה כן מופיעה בספרים שעוסקים בנבואה ובנביאים באופן ספציפי). אני בכל אופן שמעתי את האמירה העקרונית הזו אצל פרופסור יאיר זקוביץ' ומאז ניסיתי קצת לבדוק את תקפותה...--נריה 11:59, 9 פברואר 2006 (UTC)

ואני לא לגמרי מבין מה שאתה אומר: הטענה היא שירמיהו מהסיפורים הוא לא אותו ירמיהו של הנבואות? ושלא היו קיימים בכלל ספרים שכתבו גד החוזה ושמואל הנביא? אחיה פ. 12:02, 9 פברואר 2006 (UTC)

לגבי ירמיהו: הטענה היא שבספר מלכים אין סיפורים על ירמיהו - בעל ספר ירמיה מגשר על החוסר הזה באמצעות סיפורים שהוא מספק לנו על פועלו של ירמיה בתקופת החורבן.

לגבי גד ונתן - התשובה היא כן - ע"פ הטענה, כשבעל דבה"י (כ700 שנה לאחר זמנם המשוער של גד,נתן ושמואל) מפנה אותך לספרו של גד - יש לקחת זאת בעירבון מוגבל מאוד. זה לא כל כך שונה (והנה אנחנו מפליגים רחוק יותר) מהאמירות של ספר מלכים לגבי "ספר דבה"י למלכי יהודה/ישראל" - אין הכרח שאכן היו ספרים כאלה, ושאם היה ספר כזה אזי הוא עמד לפניו של בעל ספר מלכים.

(בשיעורו של זקוביץ' הדגמתי את דבריו בכך שהשוויתי בין פסוקים כאלה לבין אמירות של מורים כמו "שאלה טובה, אני אחזור אליך עם תשובה/ גש אלי עם השאלה לאחר השיעור/אני מציע שלא נסטה מהשיעור...") נריה 12:17, 9 פברואר 2006 (UTC)

הכל יכול להיות. שוב, אנחנו מגיעים לשאלת השאלות: מה האמינות ההיסטורית של התנ"ך. אפשר להניח שאם הוא מפנה לספר מלכים (הוא מפנה? נדמה לי שכן), סביר ששאר ההפניות שלו נכונות (או שהוא פיזר גם קישורים אדומים...). אני זוכר הפניה אחת שלו כזאת: "ויתר דברי ... כתב ישעיהו בן אמוץ". צריך לבדוק אם מה שאמור להיות מופיע באמת אצל ישעיהו. ועוד משהו, כדאי להסתכל בספר חשמונאים א' אחרי מותו של יהודה המכבי, להפניה (המקורית) שם: "ויספדו לו ויבכו אותו כל ישראל בכי גדול ויתאבלו ימים רבים ויאמרו: 'איך נפל רב מושיע ישראל!'; ויתר דברי יהודה והמלחמות והגבורות אשר עשה וגדולתו לא נכתבו כי רבים היו מאוד". בכל מקרה, זה ממש מעניין. אחיה פ. 12:25, 9 פברואר 2006 (UTC)

תבנית לך

ראיתי שהוספת לתבנית הערה מרגיעה. אני מתנגד לתוספת הזו. אנחנו משתמשים בתבנית למישהו שמשחית ערכים וצריך לעצור אותו. אם לרוע מזלו של משתמש מסוים הוא חולק IP עם משחית, אנחנו נחסום אותו בכל זאת. התוספת המרככת רק גורמת לאזהרה להראות לא רצינית והיא לא תעזור למי שיושב באותה כיתה עם משחית. odedee • שיחה‏ 18:06, 9 פברואר 2006 (UTC)

עשה כרצונך. אני חושב שכן דרושה התוספת, כדי למנוע מקרים של אזהרת אנשים לא נכונים. אבל אם אתה חושב שלא צריך, מחק אותה. אחיה פ. 18:08, 9 פברואר 2006 (UTC)

אני מוחק. odedee • שיחה‏ 19:01, 9 פברואר 2006 (UTC)

הרב קוק

שלום. ההקדשה שצרפת היא חד משמעית לא בכתב ידו של הרב קוק --שלמה 23:29, 9 פברואר 2006 (UTC)

מאיפה לך? צילמתי אותה בתערוכה מיוחדת במלאת 70 למותו באוניברסיטת בר אילן, זה מאוספים נדירים. צילמתי עוד דף של שו"ת בכתב ידו (הצילום יצא רע, אז לא העליתי), שבאמת נראה שונה לגמרי, אבל זה פשוט מפני ששם הוא השקיע (זה באותיות דפוס מסוגננות וגדולות) וכאן הוא פשוט שירבט חתימה על הספר. אחיה פ. 10:11, 10 פברואר 2006 (UTC)

הקבוצה היפואית

לאחיה ערב טוב,

בספרו של דוד תדהר "בשירות המולדת" יש פרק בנדון, בעמודים 27 - 30 בשם: "הקבוצה היפואית או ראשיתה של ההגנה". כמו כן נזכר בעמוד 260 בספר כי: "גולומב, שרתוק והוז היו ממיסדי גרעין ההגנה "הקבוצה היפואית" בשנת 1915". הספר יצא לאור בשנת 1960 והוא נדיר, אך תוכל בודאי למצוא אותו בספריות כדוגמת הספריה הלאומית או ספריית בית אריאלה. ראה גם שלושה אזכורים של הקבוצה היפואית במנוע החיפוש העברי של גוגל.

בברכה, אדר 21:15, 12 פברואר 2006 (UTC)

שתי שאלות

א. איך היה המבחן?

ב. דיברת עם חזי? (לא רוצה להישמע נקץ)

דוד 18:51, 14 פברואר 2006 (UTC)

א. נכשלתי (שוב). אני בוחן עכשיו את המשך דרכי הפוליטית (כנראה שאני ממשיך בתואר, לבינתיים).

ב. כן, והוא אמר לי להפסיק לנקץ לא ולעבור לנקץ להוא מאיגוד ישיבות ההסדר (שבינתיים לא עונה לי). אתה לא נשמע נקץ, זה בסדר. תמיד נחמד לראות מסגרת כתומה של הודעות חדשות. אחיה פ. 18:59, 14 פברואר 2006 (UTC)

איגוד ישיבות ההסדר לא ידוע ביעילותו. כדאי שתחשוב גם על דרכים חילופיות. דוד 19:37, 14 פברואר 2006 (UTC)

יש לך כאלו? הציעו לי לפנות לרב דרוקמן ולרב מרדכי אלון. הם עובדים דרך האיגוד או לא? אחיה פ. 19:44, 14 פברואר 2006 (UTC)

אני לא ממש יודע, אבל נראה לי שלא. האיגוד מונה כ3 אנשים (על פי מה ששמעתי). דוד 20:15, 14 פברואר 2006 (UTC)

שלום אולי את/ה יכול/ה לעזור לי

אני פעילה בוויקיפדיה באנגלית מזה זמן מה. בין היתר ניסיתי לתרגם מאמרים מוויקפדיה בעברית לאנגלית.

ניתקלתי שם בקבוצת פלסטינאים ותומכיהם אשר משתמשים בוויקיפדיה כאמצעי להפצת תעמולה שיקרית.

הערך היחידי שבו היצלחתי לעשות קצת סדר היה ערביי ישראל. בעבר כל מה שהיה שם עסק בפן אחד של קיומם: האפליה ממנה הם סובלים. שום איזכור למורכבות של מצבם וכמעט שום איזכור לעובדות פשוטות איך הם ואנחנו היגענו למצב זה היום המאמר הזה סביר יותר אבל במאמרים אחרים יש שליטה מלאה של עושי התעמולה מטעם הפלסטינאים

דוגמאות יש רבות אבל למשל תסתכל על טבח חברון בעברית ובאנגלית ה"נכבה" בעברית ובאנגלית המופתי חאג' אמין אל חוסיני ועוד אלו רק דוגמאות בולטות

http://en.wikipedia.org/wiki/Amin_al-Husayni

http://en.wikipedia.org/wiki/Nakba

ללא מעורבות אינטסיבית של עורכי וויקיפדיה ישראל בוויקיפדיה האנגלית (למשל על ידי תרגום מאמרים דבר שאשמח לעזור בו בשני הכיווינים) חוששני שתאור אנציקלופדי סביר של האירועים ב1948 יהיה רק בעברית ואלו בוויקיפדיה האנגלית תשאר גרסא POV לחלוטין.

ראוי לציין שנוסו שם כל מיני מנגנוני "פתירת קונפליקטים" אבל זה לא עוזר - המצב נשאר כפי שהוא

איך אפשר להביא לכך שעורכים מכאן יתארגנו לעבוד גם בוויקי האנגלית ויביאו למאמרים שמיציגים את כל העובדות ולא רק את חלקן ?

זהו הרי מה שאמור להיות בוויקפדיה על פי עקרונות ה NPOV

פוליטכנית 07:33, 14 פברואר 2006 (UTC)

צר לי, אבל נראה לי שהאנגלית שלי עלובה מדי, ורק אראה עילג וטיפש, מה שלא ישפר את קרנה של ישראל. אחיה פ. 10:42, 15 פברואר 2006 (UTC)

עניתי לך

ראה תשובתי בהכה את המומחה. Harel - שיחה 14:16, 16 פברואר 2006 (UTC)

תודה רבה! אחיה פ. 14:18, 16 פברואר 2006 (UTC)

רפורמציה

הורדת תבנית עריכה מהרפורמציה הפרוטסטנטית בעקבות שיחה עם מר בו בדף שיחתו. מר בו לא שם לב, אבל ערכתי בצורה יסודית את הערך רק עד האמצע. בחצי השני של הערך יש חוסר סדר נוראי ובעיות חמורות של תרגום מילולי מדי. הפסקתי כי היה לי כבד מדי, למרות שזה ערך חשוב. אשמח אם תקח על עצמך את סיום המלאכה כפי שהתכוונת אז. אם לא- לא נורא. זה לפחות יהיה בערימת הדורשים עריכה ויתחנן לרחמיהם של עוברים ושבים אחרים. טל שחר 13:14, 19 פברואר 2006 (UTC)

אני אנסה. לגבי תרגום מילולי מדי - אינני יודע לטפל בזה. אסתכל שם כבר, בהזדמנות. אחיה פ. 13:24, 19 פברואר 2006 (UTC)

עד איפה בדיוק ערכת? אחיה פ. 13:30, 19 פברואר 2006 (UTC)

ערכתי הקדמה ופסקה ראשונה. 'מהומניזם לפרוטסטנטיזם'- כבר לא ערוך על ידי, אביהו נגע בו קצת. אתה אולי יכול להסתכל בסגנון השינויים שעשיתי כדי להבין מה דרוש.

בעיות של תרגום: למשל-"המעמד הבינוני המשכיל יותר ויותר בגרמניה הצפונית, בעיקר הקהילה המשכילה ויושבי הערים...". המשכיל יותר ויותר- צורת ביטוי הלקוחה מאנגלית. צריך לחלק את זה לשני משפטים: (א) המעמד הבינוני הלך והשכיל ו(ב)זה הביא אותו לפנות ללותר ולעשות עוד כל מיני דברים. עוד דוגמא: "הגבירו את הדרישות לרפורמה משמעותית, יחד עם אנטיקלריקליזם"- במקום 'יחד עם' בעברית אומרים 'ו', ועוד. בהצלחה, טל שחר 14:00, 19 פברואר 2006 (UTC)

צעירי בר אילן

באיזה מחזור, אם בכלל, אתה בצעירי בר אילן? רן כהן 19:29, 23 פברואר 2006 (UTC)

ג', למה? באיזה אתה (אם בכלל)? אחיה פ. 23:45, 23 פברואר 2006 (UTC)

אפשר לומר שאני בד'. (הייתי במסלול התואר המלא אבל זה היה יותר מדי משעמם - אז עכשיו אני לוקח קורסים בודדים). וסתם ראיתי שדיברת על ללי, זה אומר שאתה או עתודאי או בצעירי בר אילן. רן כהן 08:08, 24 פברואר 2006 (UTC)

ניל"י

שלום אחיה, יישר כוח על הערך המקיף שכתבת. בעוברי על הערך נתקלתי במשפט "ביתם של בני משפחת אהרנסון הפך למוזיאון של תולדות ניל"י, ואנדרטה לזכרו של אבשלום פיינברג מוצבת ליד צומת כפר הרא"ה (לבדוק את הקשר לחדרה)", לא ברור מה תפקידה של ההערה המודגשת. בברכה Shayakir 20:44, 1 מרץ 2006 (UTC)

אופס... כנראה שהערה שהשארתי לעצמי בארגז החול והעברתי בטעות. אמחק אותה מיד. תודה על המחמאה ויפה שקראת הכל, חשבתי שזה ערך שאף אחד לא יקרא עד סוף כל הדורות. אני עדיין עובד על ערכי משנה (שלשום שחררתי אחד גדול) וערכי אישים. אחיה פ. 21:05, 1 מרץ 2006 (UTC)

לקח לי זמן מה לקרוא את הערך (הספקתי בנתיים להתחתן להוליד ילדים ולחתן גם אותם :-) ) אך אם הערך לא היה מעניין לא הייתי מסוגל לעמוד בזה. בברכה Shayakir 21:10, 1 מרץ 2006 (UTC)

תודה רבה. אחיה פ. 10:35, 2 מרץ 2006 (UTC)

שאלה (לא ויקיפדית)

כתבת שאתה מגיה מקצועי. אתה יודע מהם הכללים לשימוש בנקודה-פסיק [;] (ואם יש לסימן הזה שם סביר יותר בעברית)? תודה רבה, אחיה פ. 20:53, 28 פברואר 2006 (UTC)

אני משתמש בנקודה-פסיק (ולא, אין שם יותר סביר) לפי התחושה. אני לא חושב שיש ממש כללים לזה. נחום 04:40, 15 מרץ 2006 (UTC)

תודה רבה. אחיה פ. 08:57, 15 מרץ 2006 (UTC)

שחזור חלקי

שלום אחיה, רציתי להסב את תשומת לבך כי השחזור שביצעת בצהרים למערכת הנשימה היה חלקי בלבד. תיקנתי את הבעיה.ladypine 18:46, 21 מרץ 2006 (UTC)

תודה. אחיה פ. 17:36, 22 מרץ 2006 (UTC)

ויקי

האקדמיה פרסמו את התשובה, או שלחו לך אותה אישית? טרול רפאים 16:21, 28 מרץ 2006 (UTC)

שאלתי אותם, והם דנו בנושא (במיוחד בגללי!) ושלחו לי אותה אישית. אם אתה רוצה אשלח לך את ההתכתבות (שלח לי דואר ואחזיר לך). אחיה פ. 21:11, 28 מרץ 2006 (UTC)

אני חושב שכדאי לפרסם את התכתובת בדף השיחה של הערך (ללא פרטים מזהים שלך), שלא יטענו אחר כך שלא שמענו על כך (אני לא מדבר על האקדמיה, אלא דווקא על הויקיפדים העתידיים). טרול רפאים 21:16, 28 מרץ 2006 (UTC)

אין בעייה, אעשה זאת מייד. אחיה פ. 21:48, 28 מרץ 2006 (UTC)

מצבי

שלום,

תודה על הדאגה, אבל לא השתגעתי. פשוט טעות. לא שמתי לב שהוא זה שערך את הגירסא האחרונה, וראיתי כי הוא החזיר מידע, ולא שמתי לב שהוא הפך את ההשחתה שהוסיף לכותרת.

בברכה,

Pacman 14:25, 29 מרץ 2006 (UTC)

לילה טוב אחיה!

איך ידעת שאני מחובר? דרור שולומון 20:24, 5 אפריל 2006 (UTC)

רואים בדף השינויים האחרונים. זה הדף הכי פופולרי - כל מי שנמצא בוויקיפדיה מתחבר אליו כדי לראות לאן העניינים זזים, ואם יש איזה דיון או ויכוח מעניין לקרוא או להשתתף בו. אחיה פ. 20:24, 5 אפריל 2006 (UTC)

אז ראית שמופיע ערך ששינית בזמן האחרון? דרור שולומון 20:35, 5 אפריל 2006 (UTC)

לא הבנתי. ראיתי אותך מופיע. עכשיו נראה לי שאלך להתקלח ולישון, אז לילה טוב. אחיה פ. 20:37, 5 אפריל 2006 (UTC)

לילה טוב! וחג שמח וכשר לך! דרור שולומון 20:39, 5 אפריל 2006 (UTC)

(בקשר למה שכתבת לי)

אני מאוד מעריך אותך על איך שאתה מדבר. יש לי כבר משתמש בוויקיפדיה.

נ.ב. מחקו לי את התמונות האלו, אבל שמתי אותן שוב.

מצטער להרוס לך: לא אני מדבר ככה, זו תבנית קבועה. אני רק בחרתי לשים אותה (יש מגוון כאלו; רק רשמתי {{תודה}} וכל ההודעה מתווספת אוטומטי). אם יש לך משתמש כדאי שתערוך איתו, משתי סיבות: א. מעריכים יותר תרומות של משתמשים רשומים, ו-ב. אנשים בודקים כל תרומת אלמוני, וזה גורם טרחה (קלה אמנם, אבל יש הרבה אלמונים).

באשר לתמונות שמחקו לך, בדקתי מי עשה זאת ומתברר שזהו משתמש:MathKnight. כדאי שתשאל אותו (בדף שיחתו) למה עשה זאת, ייתכן שיש לו סיבה (הוא לא פירט). בברכה, אחיה פ. 11:12, 6 אפריל 2006 (UTC)

זוטות

א. אולמרט שרוק או חלום? זוכרני שהנושא עלה, אבל אני לא זוכר מה אמרת. ב. תוכל לקנות לי שלושה סלינקים? אמרת שיש לך איפה לקנות. ג. אין לי כח לכפית, אבל אני אתחיל מתישהו. דוד 14:36, 7 אפריל 2006 (UTC)

א. לפי רוביק רוזנטל, אולמרט חלום. ב. כן, אבל לא בטוח שאספיק עד הפעם הראשונה שנתראה. בפעם השנייה (כמעט) בטוח שיהיו. רק תזכיר, אתה רוצה אותם בצבע כסוף, אדום או כחול? ג. עשה כרצונך. לא אני אהיה מי שיטיף לך מוסר אחרי ההתנהלות הנוראית שלי. אחיה פ. 17:20, 8 אפריל 2006 (UTC)

ב. כסף, ממילא הצבע יורד תוך כמה דקות. (מהי הפעם הראשונה ומהי השניה?)

ג. זה בסדר, בשביל זה יש לי מצפון.

דוד 18:14, 8 אפריל 2006 (UTC)

ב. פעם ראשונה: עוד שבוע. פעם שנייה: בשיעור אצלנו, אחרי הפסח. אחיה פ. 18:22, 8 אפריל 2006 (UTC)

חדש אסור מן התורה

אין לי בעיה עם מה שכתבת ולא אעשה מלחמת עורכים אך עובדתית תדע שזה לא נכון ומידע אישי אני יודע שכשהם מדברים נגד המדינה הם משמתמשים במונחים הרבה יותר חמורים מהכלל "חדש אסור מן התורה" שהוא בס"ה סיסמא מושאל מנושא אחר

עם כלל הזה הם משתמשים נגד כל מיני אופנות חדשותמיכאלי.

יכול להיות. אינני יודע. על כל פנים, מחקת את המידע בטיעון לא רלוונטי. אם אתה חושב שהוא לא נכון תוריד אותו. אחיה פ. 14:38, 3 מאי 2006 (IDT)

דרך אגב, הביטוי הזה כן מושאל ממקום אחר. ה"חדש" שעליו זה נאמר במשנה זה תבואה חדשה לפני קורבן העומר. אלי פ (שיחה) 08:55, 4 מאי 2006 (IDT)

מי טען שלא? ודאי שזה מושאל. אחיה פ. 08:56, 4 מאי 2006 (IDT)

ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:הגזע הים-תיכוני

לאור העובדה שלמעלה משני שלישים מהערך הגזע הים-תיכוני אינם עוסקים כלל בערך, אלא במונח הגזע ביחס לבני אדם באופן כללי, שילבתי את המידע בערך גזעי האדם. כעת הערך, על אף שהשתפר בצורה משמעותית, מיותר לחלוטין. אודה לך אם לאור שילוב זה תשקול לשנות את החלטתח ולמחוק את הערך. בברכה, --אורי 11:01, 8 מאי 2006 (IDT)

קראתי את הערך אחרי מה שעשית בו. אני לא חושב שהוא מיותר, כל עוד העובדות בו נכונות (אינני יודע לוודא אותן). אחיה פ. 21:20, 8 מאי 2006 (IDT)

מתקפת האיכות

אחיה, תודה על הפנייה ועל הרצון הטוב. ראה את תשובתי בדף שיחתי. אלמוג 19:30, 9 מאי 2006 (IDT)

מצעד צה"ל

לאחיה ערב טוב,

ראה את הקטע שהרחבתי בענין המצעד שלא צעד.

בברכה, אדר 22:58, 11 מאי 2006 (IDT)

הפסקת המצעדים

לאחיה שלום רב,

קיבלתי הודעתך ואני מודה לך גם על ההגהה. (אני בוחר להשיב בדף השיחה שלך כדי שאהיה בטוח שתראה את הודעתי). לענין ההפסקה הכללית של מצעדי צה"ל בימי העצמאות, אני סבור כי הדבר נובע מטראומת מלחמת יום הכיפורים. ואסביר: לאחר מצעד הנצחון במלחמת ששת הימים, שנערך בירושלים ביום העצמאות תשכ"ח, 1968, הוחלט מסיבות חסכון, לערוך מצעד אחת לחמש שנים, ואכן ביום העצמאות תשל"ג, 1973 במלאות 25 שנה למדינה, נערך מצעד בהיקף מלא בירושלים. המצעד נערך פחות מחמישה חודשים לפני פרוץ מלחמת יום הכיפורים וביטא את הבטחון העצמי של הנהגת המדינה ותושביה בעוצם ידו של צה"ל. בטחון זה התערער במלחמת יום הכיפורים. לאחר מכן לא נערכו מצעדים נוספים מדי חמש שנים, כאשר כל פעם נמצאה סיבה אחרת לאי קיום המצעד. לעניות דעתי הסיבה היא פסיכולוגית בעיקרה, החשש מפני הפגנת כוח כבירה של צה"ל כשלאחריה עלולים לקרות אירועים שיעמידו את הפגנת הכח כהתפארות , כפי שקרה במלחמת יום הכיפורים. שום גורם רשמי לא ציין סיבה זו במפורש מעולם ובחרתי שלא לציין סיבה זו בערך מצעד צה"ל.

כמי שחזה בחלק גדול מן המצעדים, כצופה ולאחר מכן כחייל וכאיש מילואים, אני יכול להעיד כי המצעד הוא חוויה גדולה ואני מקווה כי ייערך שוב ביום העצמאות השישים בתשס"ח, 2008.

בברכה, אדר 11:54, 13 מאי 2006 (IDT)

מעניין מאוד! תודה רבה. אגב, יש ברשותי אלבום שיצא לרגל העשור למדינה, ובו תמונות, בין השאר ממצעד צה"ל שנערך אז. למרבה הצער נצטרך לחכות עוד שנתיים עד לפקיעת זכויות היוצרים. אם אזכור זאת עד אז, אעלה את התמונות לכאן... שבוע טוב לך, אחיה פ. 12:40, 14 מאי 2006 (IDT)

11 במאי

שלום אחיה, אנא ראה הערתי (המכוונת, למעשה, אליך) בשיחת ערך זה. זהר דרוקמן 19:29, 15 מאי 2006 (IDT)

עניתי שם. אחיה פ. 11:51, 16 מאי 2006 (IDT)

תודה

על הדיווח בע"פ ובויקי. בהמשך לשיחתנו: תוכל למסור פרטים על השבת (מועד, מחיר, למי, הגעה, מה ללמוד וכיוצ"ב)? משתמש:צלניק מגיע בסוף? ומה עם ההרצאה שבוע הבא? תתקיים אי"ה? תענה לי או בביכ"נ (עדיף) או פה, לשומעים ינעם והמחמיר בשניהם תע"ב. היהודי ּה' הוא המלך!ּ שיחה 14:08, 16 מאי 2006 (IDT)

השיעור יתקיים ביום ראשון (הקרוב) בשמונה. פרטים מדוייקים על השבת יבואו בהמשך (אני לא בבית, ולא רוצה לתת פרטים שגויים). אחיה פ. 15:49, 16 מאי 2006 (IDT)

האמת שיש לי סיום מסכת פסחים בשמונה, אבל אולי אזגזג בין שני השיעורים (אחרי שיעבירו את המשנה והגמרא הקצרה על פידיון הבן ואחרי שיתחילו) אברח מהאוכל-סעודת מצווה (אוף!!!, ההערינג!!!). כמה זמן השיעור? עכשיו אתה בבית (נ"מ לפרטים)? היהודי ּה' הוא המלך!ּ שיחה 23:24, 18 מאי 2006 (IDT)

השיעור הוא בערך שעה וקצת. מתי אתה חושב שתגיע אליו? בדרך כלל אני מפענח את ראשי התיבות שלך, אבל מה זה נ"מ לפרטים? אחיה פ. 09:29, 19 מאי 2006 (IDT)

למה בר אילן נחסמת?

? דלמוזיאן - שיחה 16:24, 16 מאי 2006 (IDT)

?? אני כותב לך עכשיו מבר אילן ושום דבר לא מפריע לי. אחיה פ. 16:25, 16 מאי 2006 (IDT)

אני משער שאתה מדבר על כך שאתמול האוניברסיטה נחסמה לזמן מה, לפי השחרור שראיתי ביומן החסימות. כפי שכתוב בויקיפדיה:מדיניות החסימה, כאשר משתמש רשום חסום מנסה לערוך דף, כתובת ה-IP נחסמת בצורה אוטומטית. המטרה הוא כדי למנוע מהמשתמש החסום, שהוא בעייתי מן הסתם, להתנתק ולהשחית את ויקיפדיה בצורה אנונימית. הבעייה היא שלפעמים נחסמת כתובת IP ציבורית ככה. אלי פ (שיחה) 16:29, 16 מאי 2006 (IDT)

ניל"י

(הועבר מן הדף משתמש:אחיה פ./נילי; נכתב ב-17 במאי 2006):

אחיה שלום

עבודתך מרשימה

אתה מוזמן לפנות אלינו בבקשה לעזרה או תמונות

מרב לביא בקין

אוצרת

בית אהרנסון מוזיאון ניל'י

מייל

אנא עיין בתיבתך והשב כאן (עקב מגבלות טכניות נמנע ממני לפתוח את תיבת האימייל שלי). דוד 15:47, 17 מאי 2006 (IDT)

בנוסף, הדיון הזה עלול לעניין אותך. :) דוד 17:39, 17 מאי 2006 (IDT)

נראה מעניין. אשמח להיות רק בשבת, כי בשאר הזמן אני עסוק. הגבתי שם. עד מתי התיבה שלך מושבתת? אחיה פ. 18:34, 17 מאי 2006 (IDT)

היום בצהריים.

ראה הודעה במיילך. ושוב, אנא הגב כאן. 192.115.100.11 10:28, 19 מאי 2006 (IDT)

נראה שראית מה כתבתי, בכל זאת: אני לא בא. מצטער. אם תוכל להתקשר אלי מתישהו היום, זה יהיה נחמד. שבת שלום, אחיה פ. 14:42, 19 מאי 2006 (IDT)

מתקפות איכות

שא ברכה על מיזמך המבורך. רציתי רק להעיר שבכל זמן יש מתקפה אחת. כל השאר הן הצעות עבודה בשלבי הכנה. משום מה ראיתי שאנשים לא מבינים את זה כל כך. ביום ראשון אנחנו מתחילים את המתקפה השנייה - ברזיל - ומתקפת הקולנוע הישראלי (הדועכת ממילא) תבוא על סיומה. Harel - שיחה 21:38, 18 מאי 2006 (IDT)

כתבתי בפירוש בדף המיני מיזם שמתקפות איכות קודמות אליו. אם אתה רוצה, אתה מוזמן להדגיש את העובדה הזו עוד יותר בדף החדש. יש הרבה אנשים שלא יכתבו כלום על ברזיל, ולכן לדעתי אפשר ששני הדברים יעבדו במקביל. אם אתה מתעקש, אפשר לגנוז את זה לבינתיים, ולחכות לתום מתקפות האיכות (מתי זה?). אגב, אתתה בטוח שמחמד זה מוחמד? יש לך את האנציקלופדיה? אחיה פ. 21:42, 18 מאי 2006 (IDT)

לא, לא - לא הבנת את כוונתי. אין לי שום בעייה שהמיזם יתנהל במקביל למתקפה. רציתי רק להדגיש שבפלטפורמה של המתקפה (שהמיזם הוא מחוץ לה), יש בכל פעם מתקפת איכות אחת - זו פשוט טעות נפוצה, ודבריי היו בגדר תיקון טעות ולא יותר. המיזם שלך מבורך. בעניין מוחמד - "מחמד" זה התעתיק אחד-לאחד מערבית, וזה כתיב ישן ומקובל בעברית. אני לא יכול להעלות בדעתי שום דבר אחר שהוא "מחמד". Harel - שיחה 21:44, 18 מאי 2006 (IDT)

אהה, בסדר. אני יודע את זה (יכול להיות שמיני מיזם ייקח יותר מזמן משלוקחת מתקפת איכות בודדת). לפי האנציקלופדיה העברית, מֶחְמֶד (Mehmet) הוא גם שמם של 6 שולטנים עות'מאניים. אני לא בטוח שיש עליהם ערך בידיעות אחרונות, אבל כדאי לשאול. אחיה פ. 21:49, 18 מאי 2006 (IDT)

מפעיל נולד

שלום, כדי למנוע אי-נעימויות נהוג לפנות למשתמש ולבקש את רשותו בדף השיחה שלו לפני שממליצים עליו שם. בברכה, Pacman 16:59, 22 מאי 2006 (IDT)

ומה אם עושים את זה בטלפון? זה גם טוב, או שזה לא נקרא:-)? אחיה פ. 17:01, 22 מאי 2006 (IDT)

אמממ, אז צריך להגיד שקיבלת את רשותו (: Pacman 17:02, 22 מאי 2006 (IDT)

הנה אני אומר. אחיה פ. 17:09, 22 מאי 2006 (IDT)

מידבא

שלום, לפי הערך המקביל בוויקיפדיה האנגלית העיר מונה כ-60,000 תושבים. Pacman 19:17, 24 מאי 2006 (IDT)

תודה. ראה את דברי כאן. אולי אצליח לברר את המספר באופן סופי דרך אתר הלשכה הירדנית לסטטיסטיקה. אחיה פ. 19:19, 24 מאי 2006 (IDT)

בר אילן חסומה

לי לא נשאר הרבה זמן לערוך - יש לי הרצאה עוד מעט - אבל כדאי לשים לב שהאייפי של האוניברסיטה חסום. אחיה פ. 13:29, 28 מאי 2006 (IDT)

מפעיל נולד 2

היי אחיה, האם פנו אליך קודם שהציעו אותך? האם אתה מסכים להצעה? נריה 12:58, 29 מאי 2006 (IDT)

לא פנו אלי. תודה, הוחמאתי. לא אתנגד. אחיה פ. 13:32, 29 מאי 2006 (IDT)

אחרי הצצה שם: לא, לא בוער לי להיות מפעיל. זה בסדר. אחיה פ. 13:46, 29 מאי 2006 (IDT)

:) אני בהחלט מבין אותך... נריה 13:48, 29 מאי 2006 (IDT)

ולדימיר מאיקובסקי

שלום אחיה, בויקי האנגלית היה בינויקי שגוי - שני ערכים שונים Futurism (art), Futures studies הובילו לעתידנות אצלנו. תיקנתי כפי שצריך להיות. האמן הנ"ל אינו עתידן אלא צייר מהזרם הפוטוריסטי. בברכה, גברת תרד.

אופס... מביך קמעא. לא נורא, אתגבר. תודה רבה על התיקון! אחיה פ. 15:50, 29 מאי 2006 (IDT)

מקוה שקיבלת את המסרון שלי

על כך שאין צבע במדפסת שלי, ואתה צריך להדפיס.

קיבלתי. אגב, התוכנה ההיא מקבלת בחזרה מסרונים, או לא? אחיה פ. 16:03, 29 מאי 2006 (IDT)

לא, אבל גיליתי שאפשר גם לשלוח לכמה אנשים את אותו המסרון.

יפה יפה. אני הולך ללמוד. גם ככה גנבתי 13 דקות יקרות מפז מזמן של לימוד תורת המספרים. אחיה פ. 16:13, 29 מאי 2006 (IDT)

ראה הצבעה כאן. דוד 21:54, 29 מאי 2006 (IDT)

מיד אצביע. תודה! אחיה פ. 15:51, 30 מאי 2006 (IDT)

חותם ברוך

אין לי הפניה ברשת להביא לך (למרות שאני משער שתוכל למצוא בגוגל), אבל תבדוק בספר החדש של אחיטוב על כתובות עבריות, או בסקירה של יאיר זקוביץ' על הספר שהיה בהארץ לפני כמה ימים. רענן 30 במאי

מבצע בן נון ב'

שלום אחיה,

הערך נמחק לאחר שציינת שהוא העתקה מלטרון, אך סקרלט שמה לב שיש בו רק שורה אחת משם, וגם לי נראה שיש בו מידע רב שלא מופיע בערך לטרון. שחזרתי את הערך, אנא בדוק שנית. תודה, odedee • שיחה‏ 22:20, 3 יוני 2006 (IDT)

ואוי ואבוי לי כי מחקתי כ"כ מהר. דורית 22:22, 3 יוני 2006 (IDT)

מתנצל על החיפזון. עכשיו עברתי משפט משפט עם גוגל, ואכן, רק אחד מועתק מלטרון. הבעייה היא, שמרבית המשפטים מועתקים מאתר הפלמ"ח ומאתר חטיבת אלכסנדרוני. לכן בכל זאת כדאי למחוק. אחיה פ. 07:17, 4 יוני 2006 (IDT)

תודה, מחקתי. odedee • שיחה‏ 08:41, 4 יוני 2006 (IDT)

אייבשיץ

כתבתי את סימוכי : האינציקלופדיה העברית וה - Judaica מקורות מספיק מוסמכים בשבילך ( לפחות להכללת המידע המובא בהן כ"גרסא" של הסיפור)?

מה אני אמור לעשות על מנת להוציא את האמת לאור? יש גופים רשמיים כלשהם, משהו?

כמובן שהאנציקלופדיה העברית היא מקור מוסמך. אבדוק בה מיד, ואם האמת עמך - אשחזר שוב, ואתנצל. אחיה פ. 16:14, 6 יוני 2006 (IDT)

תודה על החזרת הפיסקאות! בjudaica מובא ציטוט מקמיע שכתב אייבשיץ ואשר הביא עליו את חמתו של היעבץ ( ש"צ מלכא משיחא) אתו אני מחזיר לערך, עתה שהוכח שאיני ממציא דברים מהבטן ( encyclopedia judaica הינה האינציקלופדיה המקיפה ביותר לעניני יהדות שהוצאה אי פעם לאור) שלך, רדף רדף השיג 17:14, 6 יוני 2006 (IDT)

בסדר, אין לי judaica. אני מאמין לך, מצטער שוב על המחיקות המיותרות. יום טוב, אחיה פ. 17:34, 6 יוני 2006 (IDT)

הדו"ח השבועי

איהו? 192.115.100.11 20:51, 6 יוני 2006 (IDT)

אצלך בתיבה. אחיה פ. 12:25, 7 יוני 2006 (IDT)

שנה בוויקיפדיה

מזל טוב :) סקרלט 09:49, 9 יוני 2006 (IDT)

תודה. בקרוב אצלך... אחיה פ. 09:53, 9 יוני 2006 (IDT)

בס"ד היי אחיה! מזל טוב, גם אני חגגתי שנה בויקיפדיה ב-14/2, כך שאני זוכרת את ההרגשה. מקווה שתמשיך להנות איתנו, ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 11:37, 9 יוני 2006 (IDT)

תודה :-) אחיה פ. 11:38, 9 יוני 2006 (IDT)

בס"ד בכיף, ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 11:39, 9 יוני 2006 (IDT)

שנארגן לך מסיבת הפתעה? ;) דוד 14:37, 9 יוני 2006 (IDT)

אין צורך, תודה :-) אחיה פ. 14:39, 9 יוני 2006 (IDT)

מילון בן-יהודה

תודה רבה על הצגת המועמדות! :-) Scarlight 23:20, 12 יוני 2006 (IDT)

בשמחה, על לא דבר. אחיה פ. 10:06, 13 יוני 2006 (IDT)

הו מאוריטניה

הצבעת בויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:פוליטיקה של מאוריטניה בעד מחיקת פוליטיקה של מאוריטניה. מאז נדב שכתב את הערך והוא כעת ראוי למאכל. אם תסכים נוכל בשמחה לסגור את הצבעה המחיקה. תודה, מלך הג'ונגל 23:32, 12 יוני 2006 (IDT)

מכון וולקני

שלום אחיה. כתבתי בזמנו ערך על מכון וולקני עבור כרך 9 של "בית השיטה", אבל לא סיימתי אותו. אתה מוזמן לקחת אותו מארגז החול שלי. (ערןב)

לא הבנתי - הוא לא גמור? לשים בו תבנית השלמה? שכתוב? קצרמר? או שאתה ממליץ שאשלים אותו בעצמי ואז אעלה אותו? יום טוב, אחיה פ. 09:04, 15 יוני 2006 (IDT)

הוא לא גמור. אני ממליץ שתשלים אותו בעצמך ואז תעלה אותו. (ערןב)

מתקפת איכות על ערכי השואה

אפשר לגייס אותך למתקפת איכות על ערכי השואה (הצץ גם בדף המתקפה)? בברכה A&D - עדי 14:22, 15 יוני 2006 (IDT)

אולי אכתוב על הומור בשואה. מצאתי ספר מעניין בנושא בספרייה של בר אילן וכבר מזמן חשבתי לכתוב על זה. מצד שני, אני עסוק מאוד בימים האלו כך שהסיכוי שאשלים אותו עם סיום המתקפה (מתי זה?) הוא אפסי. אחיה פ. 19:13, 15 יוני 2006 (IDT)

מילונאות

שלום אחיה, בדקתי באנציקלופדיה העברית ובג'ואיש אנציקלופדיה, ובשתיהן הערך על מילונאות משולב בערך מילון. תוכן הערכים הוא בעיקר סקירה היסטורית מפורטת של תולדות המילונאות הכללית והעברית. אני לא רואה את עצמי כרגע מתפנה לערוך סקירה כזו (אוכל אולי לכתוב בקצרה את החלק העברי אחרי שייכתב החלק הכללי), ובכל מקרה אני מציע להפוך את מילונאות להפניה למילון ובזה לצאת ידי חובה לעת עתה. נתנאל 17:03, 15 יוני 2006 (IDT)

טוב, תודה. אעשה זאת, לעת עתה. המשך יום טוב, אחיה פ. 19:05, 15 יוני 2006 (IDT)

אודה לך אם תצטרף ותוסיף ערכים

מיזם בקשת ערך זה מיזם חדש שאני מנסה ליצור ואני מקווה שתוכל להודיע למשתמשים אחרים על המיזם ותקח חלק בו בעצמך עורך ויקי 17:22, 16 יוני 2006 (IDT)

תבנית:אלמוני

אנא אל תשתמש יותר בתבנית הנ"ל, הוא מיצא את תפקידו המקורי וכבר אינו נמצא בשימוש. תודה, Yonidebest Ω Talk‏ 22:47, 16 יוני 2006 (IDT)

כנס בבקשה למסנג'ר. גילגמש • שיחה

שיחת קטגוריה:משפחת אהרנסון

תוכל להשתתף בדיון? פסיכומלודי 15:50, 29 יוני 2006 (IDT)

כתבתי שם. אחיה פ. 16:40, 29 יוני 2006 (IDT)

החלפת תבנית משתמש

שלום אחיה פ., יצרתי את התבנית הבאה: תבנית:משתמש גלעד שליט. אפשר להוסיף אותה כמו תבנית רגילה לדף המשתמש. בברכה, לב - שיחה 23:35, 2 יולי 2006 (IDT)

זה בדיוק מה שעשיתי. לילה טוב, אחיה פ. 23:36, 2 יולי 2006 (IDT)

אני זקוק לך בבקשה במסנג'ר.

צבי הנגב

אני מציע לך לשקול את הצבעתך מחדש, לאור שינויים שעשיתי בערך. ---י.--- 11:24, 3 יולי 2006 (IDT)

כותרת

האח הידד, הצלחתי לכתוב משפט ולהוסיף "תיבת משתמש" בדף משתמש שלי... זאת ועוד, שעשיתי שלושה שינויים תחבירים ולשוניים בערכים קיימים... יש סיכוי שאי פעם אולי אצליח להרחיב ערך או אפילו לכתוב אחד חדש. בינתיים אני משוטטת פה על קצות האצבעות, בשקט בשקט. מרי פופינס 15:55, 4 יולי 2006 (IDT)

(מטומטמת שכמוני. שכחתי להוסיף כותרת.) מרי פופינס 15:56, 4 יולי 2006 (IDT)

אשלח לך דוא"ל. אחיה פ. 15:59, 4 יולי 2006 (IDT)

מאיאקובסקי

ערכתי קצת (לא עריכה טובה מדי). לא נראה שיהיה לי זמן להמשיך. מצטער, תנסה לבקש ממישהו אחר. דוד 15:37, 5 יולי 2006 (IDT)

מה יהיה איתך.. כנס למסנג'ר. גילגמש • שיחה 09:40, 6 יולי 2006 (IDT)