שיחה:מזוזה

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

אני אופיר ואני צריך לדעת על ציצת טלית [מזוזה] ומגן הדוד למחחר מישהו יכול לעזור לי אני צריך לצייר ולהסביר מה זה כל דבר על המזוזה הגן דוד טלית וציצית

נו, אז למה שלא תקרא את מזוזה, ציצית, טלית ומגן דוד? Harel - שיחה 11:53, 28 ינואר 2006 (UTC)

אסונות ומזוזות[עריכת קוד מקור]

אני מוחק את הקישור של חב"ד לאסונות ומזוזות. העניין מופיע עכשיו למטה בעניין חשיבות המזוזה ולא קשור דווקא להם אם בכלל. בנוסף, אסון הבונים קושר לחילול השבת בפ"ת בקולנוע היכל ולא למזוזה. התופעה מדווחת למטה והפרטים (גם אם נכונים - ולי זכור שלא) אינם אלא אנקדוטה. יעקב בויקי

עכשיו נזכרתי: "לאחר אסון הבונים בו נהרגו 22 אנשים (כמעט כולם תלמידים) מפגיעת רכבת היתה שמועה שבדקו את המזוזות בבית הספר של התלמידים ומצאו בדיוק 22 מזוזות פסולות. עם זאת, ישנם רבים המבקרים גישה זאת". האם לכתוב זאת בערך? יעקב בויקי 16:39, 26 פברואר 2006 (UTC)

חסר הסבר מדוע המזוזה מונחת בצורה אלכסונית. למיטב ידיעתי התשובה לכך היא שהיה ויכוח בין בית להלל לבית שמאי אשר בית 1 טען שהמזוזה צריכה להיות מאוזנת ובית 2 טען שהיא צריכה להיות מאונכת. לכן 2 הצדדים הגיעו לפשרה שהיתה שהמזוזה תונח באלכסון (יש צורך לאמת זאת) !!

למה משתמשים במונח לא עדכני?[עריכת קוד מקור]

למה משתמשים במונח יהודים רבניים ולא במונח יהודים מאמינים או דתיים??? א. ינאי 22:00, 9 אוגוסט 2006 (IDT)

המונח בא להבדיל בין יהדות רבנית ליהדות קראית, שהמזוזה אצלה נתפסת אחרת. הקראים תופסים את עצמם כיהודים מאמינים ודתיים לא פחות, ולכן המונחים האחרים לא מתאימים (הערה: גם רבים מהיהודים הלא דתיים בישראל שמים מזוזה). DGtal 22:02, 9 אוגוסט 2006 (IDT)

נכון, באמת בישראל המזוזה נפוצה בציבור הרחב. א. ינאי 22:11, 9 אוגוסט 2006 (IDT)

צילום של אחלה מזוזה[עריכת קוד מקור]

רק חבל שהיא פסולה.
שימו לב בשורה השניה: חסרה האות "ב" במילה "ובכל מאדך". אמיגֵד 17:26, 10 בינואר 2007 (IST)

"במקום שאין אנשים..." הסרתי את התמונה אמיגֵד 11:23, 15 בינואר 2007 (IST)
אני חושב שאפשר להשאיר, רק להגיד שמדובר בקלף לא כשר. כמו בויקי באנגלית. --נריה הרואה 13:50, 15 בינואר 2007 (IST)

"אביזר פולחני"?[עריכת קוד מקור]

לפי הערך פולחן, אין כל קשר למזוזה ולפולחן. היא לא קשורה לשום טקס. היא פשוט צריכה להיות בדלת. ולכן היא תשמיש קדושה, ולא אביזר פולחני. Eytanar 03:07, 26 באפריל 2007 (IDT)

מתוך מילון אבן שושן: "פלחן = עבודת אלהים, עבודת הקודש".
מכיוון שלפי התפיסה הרבנית, המזוזה (האובייקט) היא אביזר שבאמצעות התקנתו על המזוזה (הנקראת בשפתנו משקוף), מקיימים את עבודת האלוהים, ומקיימים את מצוותו, היא ראויה להקרא "אביזר פולחני".
אני חושב שזאת הפעם הראשונה שבה אני חושף את הדעות האישיות שלי בויקיפדיה, אבל אעשה זאת בכל זאת.[1] אני אישית, כמו פרופ' ישעיהו ליבוביץ' סבור שהעולם והמציאות האנושית כולה היא חול, ואילו רק אלוהים קדוש. ובפרט אני מתנגד לנתינת מעמד של קדושה לכל חפץ שהוא, כולל ספר תורה, מזוזה, או כל דבר אחר.[2]
אני לא חושב שיש איזה שהוא רע באיזכור העובדה שהמזוזה היא "אביזר פולחני", משום שאין דבר רע במושג "אביזר פולחני". אני כן הייתי מוכן להתפשר ולציין גם את המושג "תשמיש קדושה", משום שאני יודע שיש אנשים שכן סבורים שיש קדושה בחפצים.
בברכה, --נריה הרואה 17:52, 27 באפריל 2007 (IDT)

הערות שוליים[עריכת קוד מקור]

  1. ^ אני מתנגד לחשיפת הדעות האישיות שלי בויקיפדיה משום שאני סבור שככל שאנחנו כעורכים נתייחס אחד לתוכן של הדברים של השני, ולא לדמותו של האדם שכותב מולנו, כך תגדל האובייקטיביות ונהיה פחות משוחדים ופחות מוטים ותהיה לנו פחות דיעה קדומה כלפי מה נכון או לא נכון. לכן אני תומך ומעודד כתיבה אנונימית, ולכן אני נזהר לבדוק את מה שכתב כל אדם ולא את השם שלו. ולכן אני לא מציין על עצמי יותר מידי פרטים אישיים בדף המשתמש שלי.
  2. ^ וראה גם את מאמרו של מורי ורבי אביעזר רביצקי [1]

אביזר פולחני- נשמע בקונוטציה שלילית לכן יותר מתאים תשמיש קדושה

בעניין מנהגי הקראים[עריכת קוד מקור]

אתם בטוחים שקראים מתייחסים לעניין כמטאפורי? אני הבנתי שהם קוראים את העניין כפשוטו ממש וכותבים את הפרשיות על מזוזות הדלת עצמן ולא על קלף המוצמד אליהן.

משהו נמצא כאן בערכיה ויש לי דיון איתו - איכה?

נשיקה על המזוזה לפני כניסה לבית[עריכת קוד מקור]

Mezuzah.jpg

אין התייחסות לנושא ובמיוחד כשיש תמונה מתאימה :) Geagea - שיחה 22:07, 7 בנובמבר 2010 (IST)

כוזו במוכסז כוזו[עריכת קוד מקור]

מתועד לראשונה בספרות ההיכלות (בהקשר זה של כתיבה על המזוזה)?

בן-חנוך - שיחה 16:59, 20 באוגוסט 2011 (IDT)

השמטת ציטוט הנקמה[עריכת קוד מקור]

תחת "מבנה המזוזה"-"פרשיות המזוזה הן:", בסעיף 2, מושמט הציטוט לגבי הנקמה של אלוהים פן לא יעבדו אותו:
"הישמרו לכם, פן יפתה לבבכם; וסרתם, ועבדתם אלוהים אחרים, והשתחוויתם, להם. וחרה אף-יהוה בכם, ועצר את-השמיים ולא-יהיה מטר, והאדמה, לא תיתן את-יבולה; ואבדתם מהרה, מעל הארץ הטובה, אשר יהוה, נותן לכם."
אני סבור שנכון לצטט את כלל הטקסט ולא להשמיט ממנו חלקים. Guy... - שיחה 20:58, 19 באפריל 2012 (IDT)


קישור שבור[עריכת קוד מקור]

במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!

--Matanyabot - שיחה 14:46, 4 במאי 2013 (IDT)


קישור שבור 2[עריכת קוד מקור]

במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!

--Matanyabot - שיחה 12:37, 15 במאי 2013 (IDT)

להשמיט קטע חסר הגיון[עריכת קוד מקור]

כתוב ברמה גבוהה ביותר, הלואי וכל הערכים היו כתובים כך. כמה חבל שהכנסתם את מאמרו של שמחה רוט - שהוא 'השקפת עולם' פרטי שלו, ולא תוצאה של שום מחקר כלל [1. המחקר האמור הוא רק לבתי חולים ומחלות. 2. לא נמליץ שלא לפתוח את ידית הדלת מחשש למחלות]. כדאי להשמיט לגמרי את הקטע. 87.68.87.35 12:07, 25 בדצמבר 2013 (IST)

מדובר בתשובה מנומקת. אין מניעה להוסיף חוות דעת נגדית של רב. יאירשיחה 16:36, 25 בדצמבר 2013 (IST)

הארץ:אמינות[עריכת קוד מקור]

בלוג הצילום של "הארץ" מציג תמונה של חרדי "מתקן מזוזות". עוזי ו. - שיחה 14:28, 24 במרץ 2014 (IST)

המתקן מזוזות זה הגיוני, מה ששפך אותי מצחוק זה "טבח עוגות קוגל" • חיים 7שיחה • כ"ב באדר ב' ה'תשע"ד • 19:38, 24 במרץ 2014 (IST)

משוב מ-19 באוקטובר 2015[עריכת קוד מקור]

המזוזה נקבעת על מזוזת הפתח ולא על המשקוף שהינו קורה שיושבת על שתי המזוזות של פתח הדלת בברכה חגי מרדכי 79.181.58.56 15:34, 19 באוקטובר 2015 (IDT)

תוקן, תודה. בריאן - שיחה 15:37, 19 באוקטובר 2015 (IDT)