שיחת משתמש:בן-ימין

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שניים שעשאוה[עריכת קוד מקור]

ConstructionClock.svg

שלום לך,
הצבת תבנית "בעבודה" על הערך "שניים שעשאוה" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הערך למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה על הערך. אם בכוונתך לסיים את המלאכה, אזי זו תזכורת, ואם החלטת, למרבה הצער, לזנוח את העבודה על הערך, יש להסיר את התבנית ולהחליפה, במידת הצורך, בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה,--יהודהשיחה • כ"ח באב ה'תשע"ח • 19:10, 9 באוגוסט 2018 (IDT)

אם כבר אולי תשלים את הערך במכלול...--יהודהשיחה • כ"ח באב ה'תשע"ח • 19:12, 9 באוגוסט 2018 (IDT)
תודה על האיזכור. אשלים 'פה', אך בשמחה אעדכון גם 'שם'. בברכה בן-ימין - שיחה 01:35, 10 באוגוסט 2018 (IDT)

שלום אשמח לדעת למה ביטלת לי את העריכה בדף "עזאזל"[עריכת קוד מקור]

אומנם אלו מילים "בעייתיות" אך הן בהחלט ביטויים נרדפים לביטוי "לך לעזאזל", והם הרבה יותר נפוצים בדיבור היומיומי מאשר "לך לגיהנום". 77.138.117.201 12:12, 25 באוגוסט 2018 (IDT)

א. מילים אלו לדעתי, אינם 'חלופה' לביטוי הנ"ל, בשום צורה - לא כל ביטוי שתחילתו ב'לך' מהווה חלופה. ב. 'מילים נפוצות' אינם טענה ממין העניין. (ג. מלבד זאת מאחר והערך עוסק במושג שמקורו תורני, אפשר להשתמש במילים נאותות יותר - לפחות כאשר הדבר אינו נחוץ ממש, כמו בינדון הנ"ל). בברכה בן-ימין - שיחה 08:59, 26 באוגוסט 2018 (IDT)

חופת מיין[עריכת קוד מקור]

אשמח לביקורת עמיתים. דגש - שיחה 11:14, 29 באוגוסט 2018 (IDT)

בשמחה, ותודה על הערך. בברכה בן-ימין - שיחה 08:32, 30 באוגוסט 2018 (IDT)

אפשר לעזור?[עריכת קוד מקור]

? -- דגש - שיחה 00:52, 11 באוקטובר 2018 (IDT)

ברור. מחכה שתציע כבר... בן-ימין - שיחה 00:55, 11 באוקטובר 2018 (IDT)
מה ברור? לי לא ברור מה ניסית לעשות... אבל כרצונך. נדמה שאתה מתקשה שם במשהו, אז אני מציע את עזרתי. אם תחפוץ בכך, ברינה. דגש - שיחה 00:58, 11 באוקטובר 2018 (IDT)
ברור שאפשר לעזור. רציתי שהתיבות לא ידחפו לתוך רשימת הערכים, מה שגורם לרשימה להיות בעלת 3 טורים במקום 4. אך התיבות המיותרות האלה מסרבות להתיישר לשמאל. חייבים להכניס אותם לתיבה? תודה מראש. בברכה בן-ימין - שיחה 01:01, 11 באוקטובר 2018 (IDT)
מגדל הפיקוח אשר אני כפוף למרותו עתה, לא מרשה לי לערוך את דף המשתמש שלך. אנסה כשאחזור לסביבת העבודה הטבעית שלי. דגש - שיחה 01:06, 11 באוקטובר 2018 (IDT)
אמתין. תודה בן-ימין - שיחה 00:19, 12 באוקטובר 2018 (IDT)
הערך ה-20 שיצרת. דגש - שיחה 00:22, 12 באוקטובר 2018 (IDT)

הצעת עבודה[עריכת קוד מקור]

מתחשק לך לטפל ב"ערך" הקטסטרופלי הזה? דגש - שיחה 11:25, 14 באוקטובר 2018 (IDT)

שיחה:רמב"ם[עריכת קוד מקור]

Kindness Barnstar Hires.png

שמתי לב לתרומתך הרבה לערך שיחה:רמב"ם, ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!
בברכה, אילן שמעוני - שיחה 13:48, 5 בדצמבר 2018 (IST)

אילן שמעוני פשוט תשבותך המחכימה, לא נראתה בדף דיווח על טעויות, בברכה בן-ימין - שיחה 20:52, 5 בדצמבר 2018 (IST)

ספר המנהיג[עריכת קוד מקור]

לא הבנתי. אתה יוצר הפניה לר׳ אברהם בן נתן, ואז מקשר אזכורים בסמוך לקישור שכבר קיים לר׳ בן נתן? מה העניין בכך? דגששיחה 01:10, 11 בדצמבר 2018 (IST)

בדעתי לכתוב ערך על הספר, אבל אתה צודק הייתי צריך להמתין עם זה. בברכה בן-ימין - שיחה 01:19, 11 בדצמבר 2018 (IST)

משתמש:בן-ימין/שמונה שרצים[עריכת קוד מקור]

שלום לך,
ניכר כי הקדשת זמן לא קצר לעבודה על הטיוטה הנ"ל (כשהייתה במרחב "טיוטה"). היום היא סומנה למחיקה בדף הבקשות מהמפעילים. חשבתי שאולי תרצה להעביר את הדברים לערך אשר הקיים בנושא, "טומאת שרץ‎". לכן, העברתי את הדף למרחב האישי שלך. אם תרצה למחוק את הדף, בקש זאת בעצמך בדף הבקשות. בברכה, Ldorfmanשיחה 22:00, 24 בפברואר 2019 (IST)

Ldorfman אכן תודה. חבל שלא ידעו אותי קודם. אטפל בזה במוקדם. בברכה בן-ימין - שיחה 08:07, 25 בפברואר 2019 (IST)
בשמחה. תיקנתי כעת, אבל אנא שים לב לענייני הזחה להבא קריצה... Ldorfmanשיחה 16:45, 25 בפברואר 2019 (IST)

טיוטה:הטפת דם ברית[עריכת קוד מקור]

תודה על הערך, שיפרת מעט והעברתי למרחב הערכים. חסר תקנה :-)שיחה • כ"א באדר ב' ה'תשע"ט • 09:48, 28 במרץ 2019 (IST)

שניאור זלמן מלאדי[עריכת קוד מקור]

ביטלתי את עריכתך בשניאור זלמן מלאדי כי זה לא טעות. שמו היה זלמן זזמיר ולא זמיר אבגד - שיחה 08:26, 7 באפריל 2019 (IDT)

זה. אבגד - שיחה 08:27, 7 באפריל 2019 (IDT)
אבגד טוב עשית... תחילה, בחיפוש בגוגל לא מצאתי מישהו בשם זה. אכן כעת בחיפוש מדוקדק יותר מצאתי שהייתה עיירה בשם 'ז'זמיר', שר' זלמן נמנה על תושביה. בברכה בן-ימין - שיחה 22:01, 8 באפריל 2019 (IDT)
Like Thumbup.svg. אבגד - שיחה 22:24, 8 באפריל 2019 (IDT)

איחוד בראשית 2 עם בראשית המקורית:[עריכת קוד מקור]

ראיתי שהצבעת נגד האיחוד. א: באמת אם נראה שהולכים ומתווספים להם עוד פרטים חיוניים - יוחלט ככה"נ לעשות ערך חדש נפרד. אבל כעת, שאין עוד כלום מיוחד עליה, ייתכן שתעלה להצבעת מחיקה - ותמחק. הלכך מציע "איש השום" לאחד את הערכים. הבן, בתחילה גם אני הייתי נגד. עד שהוסבר לי הנ"ל. שלומי חלוויעל - שיחה 17:15, 21 באפריל 2019 (IDT)

הבן גם אתה, א. אין סיבה שהערך ימחק, מסופקני אם מתנגדיו יצביעו על מחיקתו. ב. אם ימחק - תמיד נוכל להוסיף את התוכן בערך 'בראשית' המקורי. ג. אם ימחק הערך - יושחזר לכשיצטרכו, לא משהו כל-כך קשה. כך שאני לא רואה שיש מה להפסיד. בברכה בן-ימין - שיחה 17:20, 21 באפריל 2019 (IDT)
א: כפי שצויין שם, ייתכן והערך יימחק. ואז יהיה קשה יותר לשחזרו. בכל אופן, אני מציע לראות מה נכתב בדף השיחה של המשתמש Dovno בדיון בייני לבינו. תראה, שבתחילה גם אני הייתי סבור כמוך - עד שהוא הבהיר לי את העניין. שלומי חלוויעל - שיחה 17:45, 21 באפריל 2019 (IDT)
לא מצאתי דבר במקום שהפנית אליו. על כל פנים דעתי כנ"ל. אם יצטרכו לשחזר - ישחזרו. תנוח דעתך, אף אחד לא יעבוד קשה מדי בשביל זה. בברכה בן-ימין - שיחה 17:50, 21 באפריל 2019 (IDT)
תסתכל שם בתחילה של הדיון. אח"כ זה עובר לנושא אחר. Theshumai תעיין בדיון בדף שיחה שלו. בייני לבינו. נראה לי שתשוכנע. ותוכל לעיין ג"כ בדף השיחה של הערך בראשית 2.שלומי חלוויעל - שיחה 17:56, 21 באפריל 2019 (IDT)

החלפת תמונה[עריכת קוד מקור]

מדוע החלפת את התמונה בערך רבי אשר וייס? אני סבור שהתמונה שחתכת הרבה פחות טובה וברורה. ממתין להסברים. אורי וישעי - שיחה 13:24, 30 באפריל 2019 (IDT)

הנה הסברים כבודו: תמהני עליך - הן התמונה האחרונה הייתה גרועה להפליא (בטח לא כ'תמונת פרופיל'). מה שייתכן הוא, שאתה כנראה מדבר על התמונה שקדמה לתמונה שהחלפתי, שכפי הכנראה הוחלפה מאחר שהיא מעומדת למחיקה... בברכה בן-ימין - שיחה 14:46, 30 באפריל 2019 (IDT)

משפחת הענוים[עריכת קוד מקור]

הייתי מציע לך לחלק את הטיוטה לשני ערכים - האחד על ארבע המשפחות בכללותן והשפעתן על יהדות איטליה, והשני ממוקד על משפחת הענוים. בברכת הצלחה מרובה, אבי גדור - שיחה 17:44, 28 ביוני 2019 (IDT)

הדבר בא בחשבון, אם אכן יצטבר די חומר. בכל מקרה הטוב בעיניך עשה. בברכה בן-ימין - שיחה 22:43, 29 ביוני 2019 (IDT)

שבעת הרועים[עריכת קוד מקור]

שלום, ראה שאלה שלי בדף השיחה. תודה, ‏DGtal‏ - שיחה 11:01, 3 ביולי 2019 (IDT)

אהבת ארץ ישראל[עריכת קוד מקור]

שלום משתמש:בן-ימין רציתי לבקש את עזרתך בעריכת הערך משתמש:אריה יונה/אהבת ארץ ישראל2 זהו אחד מהערכים החשובים ביהדות, לדעת הכוזרי והחדים זהו הדבר שיביא את הגאולה, ראה בערך מעלתה. בברכה אריה יונה - שיחה 09:55, 19 ביולי 2019 (IDT)

הזמנה לפרויקט בעלי ידע - מקדש[עריכת קוד מקור]

Wikipedia Library owl.svg

שלום בן-ימין!

לפי ההתרשמות מעריכותיך, נראה שיש לך ידע מקיף בבית המקדש. היענותך לתרומה מהידע שלך בענף עשויה להעלות את הרמה בתחום זה.

אופן נאות לתרומת הידע יכול להתבצע בהצטרפות לפרויקט בעלי ידע. ההצטרפות מתבצעת על ידי שיבוץ שמך בדף תבנית:בעלי ידע/בית המקדש ובכך לקבל התראה בכל פעם שמישהו מתייג את בעלי הידע שבבית המקדש. אם יש עוד תחומים שנראה לך שתוכל לתרום בהם, אתה מוזמן כמובן לשבץ את שמך גם בהם. תוכל לראות כאן את רשימת התחומים המלאה, או - לפי חלוקת נושאים ובצירוף שמות בעלי הידע הקיימים כבר - כאן.

אודות המיזם בקצרה: שאלות רבות בדפי השיחה של מרחב הערכים או בהכה את המומחה וכדומה נותרות לעיתים ללא מענה מצד הידע היסודי יותר שהן דורשות. כמו כן הרבה דיונים מתנהלים בלא שמעורבים בהם אלו מבין המשתמשים שמבינים יותר בעניין. בעת העלאת השאלה והתנהלות הדיון, ואף בכלל, לא תמיד יודעים וזוכרים מי יכול לעזור בזה. לפעמים בכלל אין דיון. יש איזו עריכה שחשודה בהשחתה ואין מי שיכול לאשר או לפסול אותה. צריך שיתמזל כדי שבדיוק יעבור במקום מישהו שמבין בזה באמת כדי לספק מענה הולם. פרויקט זה קורא לכל מי שיש לו ידע ועניין בתחום מסוים מעבר לידע הכללי והממוצע שיש לשאר המשתתפים כאן, שיבוא ויתייג את שמו, ואז יוכל לסייע במקרים הנ"ל ועוד. התיוג מאפשר מענה גם לאחר זמן ללא שהמתייג והמתויג מכירים ויודעים זה על זה.
פרטים נוספים ניתן למצוא בדף המיזם.

נשמח מאוד בהצטרפותך. איך שלא יהיה, אם אתה רואה תועלת מיוחדת במיזם, אנא חווה זאת בהצדעה כאן. זה עשוי להועיל בקידום המיזם.

בברכה, מבני הנביאים - שיחה • כ' בתמוז ה'תשע"ט • 11:39, 23 ביולי 2019 (IDT)

תודה על ההזמנה, אך איני חושב שהידע שלי כה גדול בנושא זה. נ.ב. איני משוכנע שיש צורך בתת תחום זה, עדיף היה לטעמי להשאירו בקט' הכללית של יהדות... בברכה בן-ימין - שיחה 17:42, 23 ביולי 2019 (IDT)
יכול להיות אבל אחרי שראיתי בתבניות בעלי הידע גם תבנית:בעלי ידע/חסידות ותבנית:בעלי ידע/חב"ד אני חושב שאני מסכים עם מי שיצר את זה שזה נושא יותר משמעותי.. מבני הנביאים - שיחה • כ"א בתמוז ה'תשע"ט • 19:03, 23 ביולי 2019 (IDT)
כמדומני שהחילוק ברור, אבל זו הייתה רק הערה, ורק דעתי כמובן. בברכה בן-ימין - שיחה 23:52, 23 ביולי 2019 (IDT)

אהבת ארץ ישראל[עריכת קוד מקור]

הייתי מדייק הדבר לא נמנה במניין המצוות, הרי הרמב"ם במפורש כותב הלכה של חיבת הארץ ומביא לכך פסוק, וראה מה שכתב הרב מלמד. היה טעות בציון תקנתי. בחרדים זה מפורש מובא בחוברת שם אריה יונה - שיחה 14:48, 29 ביולי 2019 (IDT)

שלום לך, כידוע שניסוחו של הרמב"ם מדויק עד להפליא, כך לשון הרמב"ם (הל' מלכים ה, י): "גדולי החכמים היו מנשקין על תחומי ארץ ישראל ומנשקין אבניה ומתגלגלין על עפרה, וכן הוא אומר: כִּי רָצוּ עֲבָדֶיךָ אֶת אֲבָנֶיהָ וְאֶת עֲפָרָהּ יְחֹנֵנוּ". קשה עד מאד לראות בלשון זה הלכה או הנהגה שיש לנהוג, מקריאת רצף של כל לשונו נראה שהביא הלכה זו על מנת להראות את גדולת ומעלת ארץ ישראל, ראה הלכה קודם והלכה אחר כך... מלבד זה ראה את העירותי בדף השיחה של הערך. בברכה בן-ימין - שיחה 14:59, 29 ביולי 2019 (IDT)

לכבוד הרב בן ימין: הערת נושא חשוב מאוד, כדלהלן כתב הרמב"ם משנה תורה לרמב"ם, ספר ספר זכיה ומתנה, הלכות יב, פרק י'¬ הצדיקים הגמורים ואנשי מעשה לא יקבלו מתנה מאדם, אלא בוטחים בה' ברוך שמו לא בנדיבים, והרי נאמר ושונא מתנות יחיה.

וכן פוסק משנה תורה לרמב"ם, ספר מתנות עניים, הלכות י, פרק ט"ו גדולי החכמים היו נותנין פרוטה לעני קודם כל תפלה ואחר כך מתפללין שנאמר אני בצדק אחזה פניך.

האם כוונת הרמב"ם שרק גדולי החכמים צריכים לתת צדקה קודם התפילה, וודאי שלא, הרי כולנו נותנים צדקה קודם התפילה, האם אנחנו לא צריכים להשתדל שלא לקבל מתנות?

אלא הבאור בכל זה - שת"ח נזהר בזה ביותר, וה"נ מצוות חיבת הארץ נוהגת בכל יהודי, וכי לחינם שבחה התורה את בנות צלפחד ומנתה אותם בשמם כמה וכמה פעמים, וכבר נאמר שכל הגלות בכלל וימאסו בארץ חמדה, והגאולה תגיע בכי רצו עבדיך, והחמירה התורה באיסור דיבת הארץ, בצורה שלא החמירה בשום עבירה. אלא כוונת הרמב"ם שלהגיע לדרגה של לנשק אבנים, לא כל אדם זהיר בכך, אלא גדולי החכמים היו זהירים בזה.

אבל וודאי ראוי הנהגה זו לכל אדם, ואדרבה אחרי המעשים נמשכים הלבבות, אמנם דעת הגרי"ז מבריסק לא היתה כך, אבל כבר האריך בשו"ת ארץ ישראל בשם הרב אבינר ובפשטות משמע שגם הגר"ח קניבסקי סבר כך, שאין אנו פוסקים כדעת הגרי"ז. בכבוד רב אריה יונה - שיחה 14:27, 30 ביולי 2019 (IDT)

לא הבנתי, לדבריך, ישנה מצווה לתת צדקה קודם התפילה שנאמר 'ואני בצדק' וכו'. מצוה דאו'? דרבנן?? ברור שמדובר בהנהגה טובה, והפסוק הוא רמז בלבד. וכן לעניין שונא מתנות יחיה, בראשונים כ' שהוא מטעם מידת הבטחון הוא שלא יגיע לגזל וכדו', אבל וודאי אינו דאו' או דרבנן לכאו'. ועי' לשון הטור 'מידת חסידות שלא לקבל מתנה'... ועי' שבט הלוי ו' רכט, ועוד. בברכה בן-ימין - שיחה 15:05, 30 ביולי 2019 (IDT)
ודאי שההנהגה לתת צדקה אינה חובה, אבל זו הנהגה שראוי לכל אדם לנהוג בה, ומי שעושה כך מקיים מצווה, כי הגדרת מצווה היא - דבר שהוא רצון ה', ובגמ' מבואר שזה רצון ה'. לנשק את א"י זה וודאי לא חובה, אבל מי שמנשק וודאי מקקים מצווה, איזה? זה שאלה עיונית. אבל היות וזה רצון ה' כדמוכח מהפסוק בתהילים ועוד הרי הוא מקים מצווה אריה יונה - שיחה 19:22, 30 ביולי 2019 (IDT)
לא נכנס במסגרת זו למושג 'רצון התורה'... אבל לפי דרך זו גם לאכול ולישון ולנשום וכו' וכו' זה רצון ה'. מצווה = תרי"ג מצוות. או מצווה דרבנן שחיובה ברור בספרי ההלכה הקדמונים. (יש מצוה דרבנן קיומית?) גם דברי הרב יעקב אריאל שחיבת א"י היא מצוה (ולא הביא אף מקור רחוק וקלוש לדבריו, אם אינני טועה) נאמר כפי הנראה בדרך שהזכרת, כך ש(במחילה) אין לי ספק שהדבר אינו ראוי לציון כלל בערך. כמו כן גם מה שמצינו בעונש המרגלים, אינו עניין לנושא הערך כל-כך, קורח מת בגלל המחלוקות, ואחרים בגלל גאוה וכדו', קשה לומר שבמניעת המח' מקיים מצווה, אף שברור שהוא רצון ה'. אולי מקומם בערך על רצון ה'... לא בערך דידן, מלבד ציון העובדה שאכן נענשו על כך. בברכה בן-ימין - שיחה 21:22, 30 ביולי 2019 (IDT)
תעבור על המקורות כאן טיול בארץ ישראל, בשביל חיבת הארץ ותראה במפורש שרבותינו התייחסו לזה בתור מצווה שאפילו דוחה לימד תורה בזמנים מסוימים אריה יונה - שיחה 05:01, 31 ביולי 2019 (IDT)

תודה על כתיבת הערכים[עריכת קוד מקור]

של נדודי בני ישראל במדבר. בתקציר העריכה של מקהלות תייגתי בטעות את מש:בן עדריאל במקומך. קפדניקו - שיחה 16:09, 7 באוגוסט 2019 (IDT)

אז אני מבין שאני לא אמור לכתוב אותו? כבר יש לי טיטה מוכנה... Face-smile.svg נחמה קרובה לבוא, בן עדריאלשיחה • ו' באב ה'תשע"ט 16:14, 7 באוגוסט 2019 (IDT)
אחר הברכה על היוזמה, כדאי להרחיב את הערכים במידע מחקרי-תורני, ולא רק במקרא יבש שמציג מידע מילוני כמו ויקינגליש. לדוגמה, ניתן להרחיב מעט מידע מדעת מקרא ועוד מידע מאנציקלופדיה מקראית. זה תקף לכל הערכים האחרונים. ראו לדוגמה את הערך חור הגדגד שיוצרו כתב עליו מידע יבש למאוד, ואחר כך הוא הורחב על פי מספר מקורות שנתנו לו צביון חדש. קובץ על ידשיחה • 18:04, 7 באוגוסט 2019 (IDT)
קפדניקו תודה על התודה. מחמם את הלב ומדרבן.... ותודה נוספת על הוספותך ותיקונך...
קובץ על יד, לפני זמן מה החלטתי לנסות להשלים את הערכים הנ"ל, אך לאחר שראיתי שאין לי גישה מקוונת לספרים ומאמרים שעסוקים בנושאים אלו, חדלתי. במשך זמן זה ניסיתי להשיג גשיה למידע מקוון ולא מקוון ללא הצלחה. לפני זמן מה ראיתי בויקי אנגלית ושאר הויקים שקיימים לערכים אלו, שהערכים מתקיימים על אף המידע הדל שבהם, כך שאין סיבה שאנחנו נמנע מכך. כתבתי את הערכים מתוך תקווה שאולי אי מי יוסיף מידע שיש ברשותו על ערכים אלו... הייתי יותר משמח לו היתה לי דרך כלשהי לגשת לאנצי' מקראית (ללא צורך להגיע לספריה) או לשאר תכני ' כותר', ולהוסיף בעצמי את המידע החסר. בברכה בן-ימין - שיחה 00:50, 8 באוגוסט 2019 (IDT)
ויקי האנגלית אינה ברת-סמכא לאורך של ערכים. יש בה המון ערכים קצרצרים שלא היו מחזיקים אצלנו יותר משעה. אם תרצה, אוכל לשלוח לך במייל את הספרים הנזכרים או אחרים. קובץ על ידשיחה • 11:22, 8 באוגוסט 2019 (IDT)
בכל מקרה אודה אם תוכל לשלוח לי חומר בנושא הנ"ל, ע"מ להרחיב את השכלתי ואת הערכים. בברכה בן-ימין - שיחה 15:14, 8 באוגוסט 2019 (IDT)