גלרט הקדוש

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה אל: ניווט, חיפוש
פסל בסקשפהרוואר של הבישוף גלרט הקדוש עם תלמידו, הנסיך אימרה הקדוש
היסטוריה של גלרט הקדוש בציורים ב"לגנדריום של בית אנז'ו" בהונגריה. משמאל לימין, למעלה:קבלתו של גלרט בידי המלך אישטוואן הקדוש. גלרט נזיר במקום מבודד. למטה:גלרט מתמנה לבישוף. גלרט מטיף לעם
מות הקדושים של גלרט בציורי ה"לגנדריום של בית אנז'ו".משמאל לימין למעלה:פגאנים תוקפים את פמליית הבישוף. גלרט נדחף מעל הגבעה למטה אל הדנובה. הדנובה. למטה:העגלה עם גופתו של גלרט יוצאת לדרך לצ'נאד. קבורתו של קלרט הקדוש בכנסייה בצ'נאד
הפסל של גלרט הקדוש על הגבעה, 1904

גלרט הקדושהונגרית: Szent Gellért, הידוע גם כ"בישוף גרארדוס של צ'נאד", בשמו בלידה באיטלקית: ג'ורג'ו סאגרדו - Giorgio Sagredo או ג'ראלדו סאגרדו - Gerardo Sagredo, מאוחר יותר San Gerardo di Csanad, בלטינית Gerardus Morosanae Ecclesiae או Csanadiensis episcopus‏, 23 באפריל 908 ונציה - 24 בספטמבר 1046 בודה), היה בישוף קתולי הונגרי, אחד מהראשונים בהונגריה, איטלקי לומברדי במוצאו, מבין מובילי התנצרותה של הונגריה. נחשב קדוש מעונה של הכנסייה הקתולית וחג שמו הוא ב24בספבמבר. היה אחת מהדמויות החשובות בהיסטוריה ההונגרית בימי המלך המייסד אישטוואן הקדוש. הוא נחשב גם כ"שליח ("אפוסטולוס") של הונגריה" והקדוש הפטרון של העיר בודפשט. מושבו כבישוף היה בעיירה צ'נאד, בצומת בין המדינות רומניה, הונגריה וסרביה של היום. כתב, בלטינית, את הספר העיוני הראשון בהיסטוריה של הממלכה ההונגרית.

רקע משפחתי ותחילת דרכו[עריכת קוד מקור | עריכה]

גלרט נולד במשפחה של פטריקים מוונציה, אולי ממוצא לונגוברדי. לפי רוב האגדות, ששמו בלידה היה ג'ורג'ו סאגרדו. ‏[1] ייתכן כי משפחתו הייתה בקשרי יחוס למשפחת צ'נטראניגו הידועה בוונציה, שמבניה קם גם דוג'ה אחד - פייטרו בארבולאנו צ'נטראניגו (1026-1031). בגלל מחלה קשה שלקה בה בילדותו, הופקד ג'ורג'ו על ידי משפחתו בידי מנזר של נזירים בנדיקטינים באי סן ג'ורג'ו מג'ורה בוונציה. הילד החלים, נמשך ללימודים ואחד מחלומות הילדות שלו היה לעלות רגל לארץ הקודש על מנת לקרוא בעצמו בספרים שכתב הירונימוס הקדוש בבית לחם. האב עצמו, ג'רארדו, יצא לעלייה לרגל לארץ הקודש בין השנים 990-995 ונרצח שם על ידי מוסלמים. ככל הנראה לזכרו, שונה שמו של הנער ג'ורג'ו לג'רארדו. אחרי סיום חוק לימודיו כולל הקוודריביום, הוסמך ג'ררדו בכמורה ובהמשך נשלח על ידי אב המנזר, גוליילמו, ללימודים בבולוניה. ‏[2]

אחרי חמש שנות לימודים שם ואחרי מותו של האב גוליילמו, נבחר ג'ררדו בשנת 1012 לאב המנזר (abbate). אך לבו לא היה שקט עד שלא הגשים את חלומו לעלות לארץ הקודש.

הגעתו להונגריה[עריכת קוד מקור | עריכה]

בהגיעו לנמל זארה בדלמטיה עלה על ספינה בפברואר 1015. אולם בגלל סופה בסמוך לפארנצו נאלץ לרדת ולמצוא מקלט על האי סן אנדראה שליד פולה שבחצי האי איסטריה. שם פגש את האב רזינה מפאנונהאלמה שבהונגריה, שהמליץ לו לבקר קודם את המלך אישטוואן הראשון של הונגריה ולאחר מכן יוכל לארץ הקודש דרך קונסטנטינופול. יחד עם עוד שני נזירים - אנסטאז-אסטריק מפצ'וואראד (כיום בחבל באראניה בקרואטיה) ומור מפץ', הצליחו לשכנעו לבוא להונגריה. ואכן ב-15 באוגוסט 1015 בחג מרים הקדושה התקבל ג'ררדו על ידי המלך אישטוואן בסקשפהרוואר ובסופו של דבר נשאר בארץ זו. המלך התרשם ממנו כל כך ש החליט לארח אותו בארמונו באסטרגום ולהפקיד בידיו את חינוך בנו, הנסיך אימרה. בנוסף שלח אותו למשימות דיפלומטיות - ככל הנראה בצרפת. כשבן המלך, אימרה היה בן 16, בשנת 1023 החליט ג'ררדו, שבהונגריה נקרא גלרט (Gellért), לסיים את תפקידו כמורה ולסגת לפי דוגמתו של גונתר הקדוש (1045-955), למקום מבודד באמצע היער באקון (Bakony) על יד באקונבל (Bakonybél) ולנהל שם חיי סגפנות ב"הרמיטאז'". ‏[3]

בישוף של צ'נאד[עריכת קוד מקור | עריכה]

בתום שבע שנים של התבודדות, בשנת 1030, התמנה גלרט על ידי המלך אישטוואן לבישוף של מרושוואר או צ'נאד, שנכבש על ידי כוחות המלך איזטוואן מידי השליט המקומי אחטום או איטון. היישוב נקרא צ'נאד לפי שם המפקד המנצח, צ'נאד. בהגיעו בליווי 10 נזירים, מתוכם 7 הונגרים, לקח גלרט תחת ניהולו את המנזר שהוקם במקום על ידי הלשיט אחטום. הנזירים האורתודוקסים ששכנו שם הועברו למקום אחר, אורוסלאמוש (כעת - באנאצקו ארנג'לובו Банатско Аранђелово). בנוסף ייסד גלרט קתדרלה לכבוד מרים הקדושה, חילק את תחום הבישופות ל 7 אזורים, והוביל תהליך של התנצרות המונית באזור שבפיקוחו. הקים שני בתי ספר תאולוגיים, עוד כנסיות ומנזרים. פעילותו זכתה בהצלחה, למרות שהטיף בשפה הלטינית ולא בהונגרית. זאת הייתה הדיוקסיה הקותלית הראשונה שהוקמה בשטחי רומניה של היום.

מעורבותו הפוליטית אחרי מות המלך אישטוואן[עריכת קוד מקור | עריכה]

בעקבות מות המלך אישטוואן ב-15 באוגוסט 1041 נכנסה הונגריה לתקופה של אי שקט פנימי עם חילופי שלטון תכופים. מפני שהנסיך אימרה נהרג קודם לכן על ידי פר פרא בעת ציד, את הכתר ירש אחיינו, פטר אורסאולו הוונציאני,(1041-1038). הבישוף גלרט התנגד לאמצעים שלקח המלך החדש נגד אלמנתו של אישטוואן, מלכה גיזלה. לכן בשלב מסוים תמך במחנה שהתנגד למלך ושהצליח לגרשו ולהחליפו באציל המקומי שמואל אבא.

אולם המלך החדש, שמואל אבא, התגלה כמנהיג אכזרי, שהורה להוציא להורג חמישים אצילים מתומכי המלך הקודם וזאת תוך חילול חג הפסחא ,בצ'נאד, בנוכחות הבישוף גלרט. כתגובה, סירב גלרט להכתיר את המלך אבא והפך לאחד ממתנגדיו הגדולים. שמואל אבא, שהיה חשוד בנטיות לב פאגאניות, הכעיס את הכנסייה הקתולית גם על ידי ביטול הטבות שניתנו לנזירים הבנדיקטינים בימי המלך אישטוואן ועל ידי הטלת מסים עליה. לבסוף בשנת 1045 הובס שמואל אבא ונרצח על ידי אנשיו של פטר אורסאולו, שחזר להונגריה בסיוע גרמני.

אולם גם במלוכתו השנייה הכעיס פטר אוסאולו חלקים רבים בעם על ידי הישענותו על גרמנים ועל זרים אחרים ועל ידי גירושו את המלכה גיזלה. גם הוא לא חסך גזרות כלכליות שפגעו בכנסייה. בנסיבות אלה הצטרף הבישוף גלרט למחנה האצילים ההונגרי שתמך בהבאתם לשלטון של בניו של ואזול, בן דודו המרדן של המלך אישטוואן הקדוש: אנדראש (אנדרה), בלה ולוונטה, שנמצאו בגולת קייב.

מותו[עריכת קוד מקור | עריכה]

בהונגריה פרץ בשנת 1046 מרד נגד מה נחשב כ"שלטון הזרים" של המלך פטר אורסאולו. לפי דברי הכרוניקונים חסידי מסורות פגאניות השתתפו במעשי שוד והרג נגד הכנסיות והמנזרים ונגד הכמרים הזרים, שנשרפו לפעמים חיים ביחד עם הבניינים. גם יועציו של המלך פטר נרצחו ולא הובאו לקבורה. בראש מרד הפאגאנים עמד האציל ואטי או ואטא. הבישוף גלרט השתתף האסיפת האצילים המורדים באבאויואר שבו הוחלט לתמוך במועמדותו של אנדראש (אנדרה) מבית ארפד לכס הממלכה. המלך פטר נרצח בסקשפהרוואר. כשב 24 בספטמבר 1046 יצאו הבישופים גלרט של צ'נאד, בסטריק Bestrik (בסטרד או ביסטרידוס) - של ניטרה ובד Bőd ( בט או בולדוס) לקבל את פני המלך החדש אנדראש, הם נתפסו בדרך, במקום שנקרא קלנפלד, על ידי מורדים פאגאנים, מאנשי ואטי, ונרצחו. הבישוף גלרט נדחף מעל גבעה שעל יד בודה והתגלגל ממעלה הפסגה ועד למי הדנובה. לפי האגדות דחפו אותו בתוך עגלה בעלת שני גלגלים או בתוך חבית ממוסמרת. בהגיעו מטה, הוכה למוות באבנים ובכידונים.

בסופו של דבר גופתו של גלרט הובאה לכנסיית בלווארושי (מן המצודה) בפסט, קרוב למרחצאות רודאש. משם הועברה בשנת 1053, בליווי שני בישופים, לצ'נאד ונקברה בתוך סרקופג בקתדרלה מרים הבתולה בעיר. עצמות ושרידים קדושים אחרים מגופתו הגיעו גם למקומות אחרים בהונגריה והפכו ליעד עליות לרגל. בקתדרלה בצ'נאד נשמרה גם האבן שלפי האגדה נינתה לו המכה הסופית. המקום נהרס בשנת 1241 על ידי המונגולים אבל שוקם על ידי הבישוף בלזיוס בשנת 1243.

הנצחה[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • הגבעה בבודה, היום בבודפשט, שממנה נדחף למותו - נקראת כעת גבעת גלרט.

עליה הוקם בשנת 1904 אנדרטה גדולה של הבישוף, הנראית מרחוק.

  • בשנת 1083 גלרט, יחד עם המלך אישטוואן והנסיך אימרה הוכרזו כקדושים של הכנסייה הקתולית.
  • שרידים של הגלרט ושל לבושו מוחזקים ומהווים מטרת פולחן בכנסייה באי מוראנו בוונציה,
  • ספרים שכתב נמצאים בבולוניה, פראג, גייר וסגד.

ספריו[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • Deliberatio Gerardi Morosanae Ecclesiae Episcopi supra hymnum trium puerorum ad Isingrimum liberalem

עבודתו העיקרית בתחום התאולוגיה - פורסמה בשנת 1790 על ידי הבישוף- רוזן איגנאץ בתיאני מטרנסילבניה.

  • יש הסבורים כי גם עצות המלך אישטוואן לבנו, אימרה, (Sancti Stephani primi regis Hungariae de regum praeceptis decem ad Sanctum Emericum ducem) נכתבו על ידי גלרט

לקריאה נוספת[עריכת קוד מקור | עריכה]

Matthew Bonson, Margaret Bonson, Stephen Bonson Our Sundays Visitor's encyclopedia of saints, Huntington , Indiana, 2003, p.359.,

קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]

L.Canetti Gerardo Di Csanad nel Dizionario biografico L'Enciclopedia italiana, Treccani

Diós István - A szentek élete Szent Gellért

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]

  1. ^ Catalogum sanctorum מאת פייטרו נטאלי, ונציה 1516 - ראה ל. קאנטי
  2. ^ לא יודעים בוודאות אם אכן למד שם. האוניברסיטה - ה"סטודיום" של בולוניה - נחשבת קיימת החל משנת 1088
  3. ^ Richard Pražak - The Legends of King Stephan Hungarian Studies Nr.2 june 1985, vol.1 p.163-178