שיחת משתמש:Uhbcrd451

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
If you can't read Hebrew, click here. עברית | العربية | English | русский | español | italiano
שלום Uhbcrd451, וברוך בואך לוויקיפדיה העברית!
כדי לסייע לך להצטרף לקהילת הכותבים והכותבות בוויקיפדיה, באפשרותך:
לסיוע נוסף
דפי עזרה
קבלת ייעוץ
עקרונות וקווים מנחים
כללי התנהגות בדפי שיחה

בברכה, יואב נכטיילרשיחה 13:45, 22 ביולי 2014 (IDT)[תגובה]

אני מחפש את האמת (האובייקטיבית), וכן האם היא קיימת, ואם לא מה כן וכדו'. (יש לי ידע פילוסופי מסוים) כול מי שיש לו רעיונות מוזמן להגיב

מקום לדיון כזה הוא באקדמיה (גם שם הדיון הזה הוא קצת פאסה, ע"ע רלטיביזם) - בוויקיפדיה לא שואפים לכתוב "אמת" מוחלטת, אלא לכתוב את הקונצנזוס וגם את עמדות השוליים. יואב נכטיילרשיחה 15:26, 6 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

אני מודע היטב לכך, ואיני מנסה לכתוב "אמת" מוחלטת בעריכותי בוויקיפדיה, אבל חשבתי שבדף המשתמש שלי יהיה ניתן לפתוח דיון בנושא זה, כלול דיון על עצם השאלה, האם השאלה רלוונטית ( פוסט מודרניזם, רלטיביזם, סופיזם וכו').

כמדומני שזה בסדר? Uhbcrd451 - שיחה 15:33, 6 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

לי אין בעיה עם זה בכלל (אין לי הרבה מה לתרום אליו, אני חושב שזה די מיצה את עצמו ברלטיביזם), אני לא בטוח שזו המסגרת המתאימה לזה - אולי דיון יותר פורה יתקיים בפייסבוק או במקומות אחרים. יואב נכטיילרשיחה 15:47, 6 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
אני מניח שאין ביכולת האדם להגיע לאמת אבסולוטית, ואפילו בשאלה האם ישנה אמת אבסולוטית או לא, אין ביכולת האדם להכריע. אנחנו בסך הכל יצורים ביולוגיים, קצת חושים, קצת מוח וזהו. ‏Uziel302שיחהאמצו ערך יתום! 02:35, 11 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
הבעיה היא שההנחה הנ"ל מתבססת על כך שהעולם קיים, בהסתמך על הנקלט בחושינו. אבל גם ע"פ המדע המודרני, אנחנו חשים באמצעות גירוי חשמלי שמגיע למוח שלנו, וגורם לתגובה אלקטרו-כימית, כך שניתן ליצור (ונעשו ניסויים בעניין) "ראייה" או כל תחושה אחרת ע"י גירוי חשמלי של המוח. כך שהחושים אינם ראיה חזקה כול כך.
יתר על כן ובעיקר, התשובה שלנו לשאלה האם החושים שלנו אמינים, והאם ניתן ליצור תחושות כוזבות, ניתנת בהיסתמך על מידע המגיע מהחושים עצמם - דבר אבסורדי מבחינה רציונלית ולוגית. לכן, כאשר אנו שואלים האם ניתן להסתמך על החושים, אי אפשר להסתמך על החושים על מנת לענות לשאלה. לכן, אין שום סיבה להניח שהמידע מהחושים הוא נכון, בהיסתמך על הכלל הרציונלי שכדי לדעת משהו אתה צריך להוכיח אותו במידה כזו או אחרת.Uhbcrd451 - שיחה 12:39, 11 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

Uziel302, האם בכוונתך להגיב? (אתה לא חייב, כמובן)Uhbcrd451 - שיחה 14:31, 12 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

"הכלל הרציונלי שכדי לדעת משהו אתה צריך להוכיח אותו במידה כזו או אחרת." לא מכיר כלל כזה. מבחינתי רציונליות היא שימוש בהיגיון להסקת מסקנות מהנחות, אין מקום לדרוש שההנחות יהיו מסקנות רציונליות. "אין שום סיבה להניח שהמידע מהחושים נכון" אבל הנחות לא צריכות סיבה. כל אדם רשאי להניח כל דבר כהנחת יסוד. בדרך כלל משתמשים בהשפעות חברתיות ואינטואיציה.
אם אני מניח שהחושים שלי הם מקור מידע מהימן, אין שום סיבה לדרוש הוכחה להנחה הזאת. ניתן לנסות להוכיח שההנחה הזו לא קוהרנטית, יוצרת סתירות פנימיות. כך בדוגמה שהבאת, תצפית חושית מעידה על הטעייה של החושים. אפשר לתרץ את הסתירה באמצעות הגדרות מסורבלות יותר של ההנחה שהחושים הם מקור מידע. ‏Uziel302שיחהאמצו ערך יתום! 15:32, 12 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
אבל מניין לך שהשפעות חברתיות ואינטואיציה מובילות אותך להנחות יסוד נכונות?Uhbcrd451 - שיחה 08:20, 15 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
כפי שכבר אמרתי, אין ביכולת האדם לדעת שהגיע אל אמת אבסולוטית כלשהי. לכן ברור שהנחות היסוד, אפילו האינטואיטיביות ביותר, יכולות להיות לא נכונות. ‏Uziel302שיחהאמצו ערך יתום! 13:06, 15 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
זה שאין ביכולת האדם לדעת שהגיע אל אמת אבסולוטית כלשהי בעצמו לכאורה הנחת יסוד אינטואטיביתUhbcrd451 - שיחה 13:23, 15 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
ומה בכך? לא פסלתי אינטואיציה כמקור להנחות יסוד. אתה כמובן רשאי להניח הנחות יסוד אחרות אך מבחינה לוגית לעולם לא תוכל להוכיח דבר בלי הנחות יסוד. ‏Uziel302שיחהאמצו ערך יתום! 14:43, 15 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
לא כול כך אכפת לי (לצורך העניין) איזה הנחות יסוד "מותר" לי להניח. השאלה היא לגבי האמת האבסלוטית, בלי להניח הנחות יסוד אלא אם כן אתה חושב שהם באמת נכונות:
לכאורה זה ש"אין ביכולת האדם להגיע לאמת האובייקטיבית" זה גם הנחה לאו דווקא נכונה?Uhbcrd451 - שיחה 13:52, 17 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
נכון. אתה יכול במידה דומה להניח שיש ביכולת האדם להגיע לאמת אבסולוטית. בלי להניח שום הנחות יסוד אי אפשר להוכיח שום דבר וממילא אין מקום לשאול שאלות. ‏Uziel302שיחהאמצו ערך יתום! 16:48, 17 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
הבעיה הפרדוכסלית היא, שעצם התפישה שלא מקבלת הנחות יסוד כנכונות ללא הוכחה, ומימלא לא מקבלת אותם בדיון לגבי האמת האובייקטיבית, היא ע"פ עצמה תפישה לא מוכחת שאין לקבל אותה בדיון לגבי האמת - אבל כל דחיית התפישה הזו נעשתה ע"פ התפישה הזו עצמה!...Uhbcrd451 - שיחה 18:49, 24 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── ניתן להגיע לאמת אבסולוטית ואובייקטיבית בקלות
אבל על אדם המעוניין לעשות זאת להיות מוכן להשלכות של האמת.
בקלות = המאמץ הנדרש הוא בערך (או בדיוק) לפתוח פתח כחודו של מחט
בברכה, Tshuva - שיחה 16:09, 24 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

זה נכון עבור כל בנאדם? או שרק ליהודים יש את היכולת המופלאה הזו להגיע בקלות לאמת האובייקטיבית? ‏Uziel302שיחהאמצו ערך יתום! 17:50, 24 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

אין טעם להגרר לציניות,
Tshuva, אנא נמק את טענתך ופרט איך לשיטתך ניתן לדעת מהי האמת האוביקטיבית ולהגיע אליה וכמו כן האם זה באמת רק ליהודים
הדיון איתך יתנהל בנפרד מהדיון הקודם שעדיין מתנהל, מכיוון שאני חושש שהם יובילו למקומות אחרים לחלוטיןUhbcrd451 - שיחה 18:49, 24 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

לא רק יהודים, כל אדם באשר הוא מסוגל בקלות.
אפשר לנהל את הדיון בכל פורום, ואל תדאג לאלו שלא עומדים בתנאי הראשון שפירטתי לעיל, הם נושרים מעצמם ברגע שזה נהיה ענייני.
בברכה, Tshuva - שיחה 09:43, 25 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
כשהייתי דתי עמדתי בתנאי הראשון, או שבעצם ל"אמת" לא היו השלכות כי כבר קיימתי אורח חיים דתי, זה עדיין לא שכנע אותי באבסולוטיות של האמונה, האמנתי כי ראיתי את זה כמתקבל על הדעת, בדומה לאמונה במדע. ‏Uziel302שיחהאמצו ערך יתום! 10:19, 25 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
Uziel302 - האם היית באמת דתי או שהיית לך כיפה בגלל ששמו לך על הראש כשהיית קטן?
(זה לא משוואה, ישנם אנשים חובשי כיפה ואפילו עם פאות שאינם דתיים.)
בברכה, Tshuva - שיחה 12:20, 25 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
הייתי דתי מתוך בחירה אישית לאחר בירור עם עצמי. ‏Uziel302שיחהאמצו ערך יתום! 13:23, 25 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
די ברור שכולנו רוצים להגיע לאמת לא משנה מה יהיו ההשלכות.
השאלה האם ההבנה שלנו לגבי האמת לא מושפעת מההשלכות שיש לתפישה כזו או אחרת, ואם כן עד כמה, היא שאלה רצינית שלכאורה כול אחד צריך לשאול (גם את עצמו).
אבל עכ"פ בשלב הזה בדיון נראה לי שהוא יהיה פורה יותר אם נתמקד לא בלשאול את השאלה הזו לגבי אנשים ספצפיים, אלא בדברים אחרים - לדוגמה ש"תשובה" יסביר מהי הדרך להגיע לאמת שהוא מדבר עליה (חוויה דתית, לוגיקה, מסורת וכו') או עכ"פ דיון באופן כללי עד כמה התפישה של אנשים בנושא הזה מושפעת משיקולים זרים.Uhbcrd451 - שיחה 14:28, 25 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
הייתי שוקל שוב את הנחת היסוד שלך ש"כולנו רוצים להגיע לאמת לא משנה מה יהיו ההשלכות"
רק המבין שיש לו עכבות וחסמים מלקבל אמת ממי שאמרהּ, רק אז יוכל להסירם.
למעשה האמת לפעמים כל כך חזקה וגלויה עד שמבייש להסתכל אחורה על העקשנות בה דחינו אותה בטענות שווא.
ראה לדוגמא - אם פלוני ישב ויכתוב כיצד אדם צריך להתנהג מבחינה אידאולוגית, ואז יערוך השוואה עם האופן בו הוא חי את חייו, לא יהיה לו מנוס מלהגיע למסקנה שהאמת ממש לא בראש הרשימה שלו. לפעמים דברים "קטנים" כמו נוחות, לחץ חברתי וכיו"ב נמצאים הרחק מעל האמת בדירוג.
בברכה, Tshuva - שיחה 14:44, 25 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
אמרתי "רוצים", לא "מצליחים". בכול אופן, כאמור, הייתי שמח אם הייתה מסביר מהי הדרך להגיע לאמת שאתה מדבר עליה.Uhbcrd451 - שיחה 14:49, 25 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
כמובן, שבכול מצב, מקיים מצוות ומאמין או לא, בהחלט יש מקום לחשוש שהכרעה בנושא הזה מושפעת מפחד וכדו', אם כי יתכן שאדם שממשיך לקיים מצוות ו(סוג של) להאמין ואע"פ כן לא חושב שאפשר להגיע לאמת האובייקטיבית יש בו קצת פחות חשש, משום שלכאורה אינו עושה זאת ע"מ להיפטר מקיום המצוות וכדו'Uhbcrd451 - שיחה 14:55, 25 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

תשובה? Uhbcrd451 - שיחה 13:45, 3 בספטמבר 2014 (IDT)[תגובה]

טיעונים לקיום אלוהים[עריכת קוד מקור]

שלום. בהמשך להודעתך בדפי שיחה שונים, שים לב שבערך אלוהים יש פרק על טיעונים בעד ונגד קיומו. לדעתי שם מקומם, אך מאחר שלטיעונים נגדו יוחד פרק נרחב בערך אתאיזם עם הפניה מהפרק הנ"ל בערך "אלוהים" (ראה דיון בשיחה:אתאיזם#הטיעונים נגד קיום אלהים), תוכל להעתיק את הטיעונים גם לערך תאיזם. בין אם מה שאתה כותב הוא האמת המוחלטת ובין אם לאו, אנא הקפד להתבסס על מקורות רציניים. בברכה, גנדלף - 11:26, 10/08/14

הצפת דפי שיחה[עריכת קוד מקור]

שלום,

שמתי לב שכתבת את בקשתך במספר רב של דפי שיחה בנוסח זהה. הפעולה שביצעת שגויה. אבנר צדק כשמחק אותה. אני הגבתי לך רק כי לא ראיתי שעשית את זה בדפי שיחה נוספים. לפעולתך לא תהיה תוצאה חיובית מבחינתך כי היא שגויה. לא נהוג לבקש עזרה בדף שיחה של ערך ספציפי. אני הגבתי לך כי הנחתי שאתה לא מכיר את הכללים. אני מציע שתמחק את כל התגובות האלה, הן מיותרות בלאו הכי. תתמקד בינתיים בחממה ונסה לאתר שם מישהו שיעזור לך. אם לא תמצא, נסה לבד. אתה יכול לנסות לפנות גם לוויקיפדים שלא נרשמו לחממה אם נראה לך שהם יכולים לעזור לך. גילגמש שיחה 11:27, 10 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

אני באמת לא מכיר את הכללים,

מצטער, מחקתי את את הפרסומים שלי. Uhbcrd451 - שיחה 11:36, 10 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

לא נורא שאתה לא מכיר, לומדים. אם משתמש ותיק מבטל עריכה שביצעת תשאל אותו למה הוא עשה את זה, בדרך כלל תהיה לו תשובה טובה. לגבי הבקשה שלך - כמו שאמרתי נסה בחממה. אם לא תמצא שם, תשאל אותי אנסה למצוא לך מישהו שאולי מתעניין בתחום וירצה לעזור. אתה יכול גם לבדוק מי כתב את הערכים (לחץ על גרסאות קודמות) ואז בדוק תרומות של המשתמש ותראה אם הוא עדיין פעיל פה. אולי הוא ירצה לסייע לך בעצמו. גילגמש שיחה 11:40, 10 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

גדול המקלים[עריכת קוד מקור]

שלום, כדי לומר על מישהו שהוא "ידוע כגדול המקלים", נדרש מחקר מקיף מאד. אם תפנה למאמר המקורי של הרב רימון יהיה אפשר לבדוק על מה מדובר. כאמירה כללית, אין לדבריו חשיבות אנציקלופדית, כל עוד הם בגדר השערה, הרגשה וכו'. שחזרתי את עריכתך בינתיים, ואשמח אם תמציא מקורות נגישים כדי שנוכל לדון על כך ולשלב את הדברים בערך. המשך יום נפלא. ביקורת - שיחה 12:57, 10 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

שמעתי בע"פ מהרב רימון, לא בתור השערה אלא בתור עובדה, כי החזון איש מקל מאוד בהלכות שמיטה, יותר מכול פוסק אחר (כאשר בדר"כ ההשוואה היא לרב קוק).

יש לכך גם התיחסות במאמרו של הרב זאב וייצמן כאן : http://www.shaalvim.co.il/pub/07-a-12_25-34.pdf , כאשר הוא מניח שכיוון שהחזון איש לא התיר לחקלאים היתר מכירה הוא ניסה להקל עליהם כמה שאפשר בדברים אחרים כדי שיוכלו לשמור שביעית כהלכתה.

עם זאת במאמר של הרב נריה גוטל "מקולי ה'חזון איש' וחומרי הראי"ה קוק - בהלכות שביעית" כאן : http://www.biu.ac.il/jh/parasha/shavuot/got.html הוא טוען כי סה"כ גם לרב קוק וגם לחזון איש יש קולות וחומרות, ולא ברור מי המחמיר הגדול ומי המקל. כיוון שהדבר נתון למחלוקת נראה שאין להכניסו לערך,
אבל אולי יש לציין שיש הטוענים שזה שאסר היתר מכירה גרם לכך שניסה להקל לחקלאים שומרי השביעית בדינים מסוימים? Uhbcrd451 - שיחה 13:27, 10 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
אמירה כללית ש"יש הטוענים" תהיה שטחית מדי, אולי באמת אלמד את הנושא יותר לעומק ואנסה להוציא משהו. בכל מקרה הוא לא היה גדול המקלים, ויתכן שהעדיף במקרי כורח קולות אחרות, כדי לא להגיע להיתר המכירה שהיה לא נכון לשיטתו. ואגב: בדפי שיחה נהוג להזיח תגובה באמצעות סימן נקודתיים (:) בתחילת התגובה. אם כבר יש נקודתיים בתגובה שאליה מתייחסים (כלומר נכתבה כבר שורת תגובה מעל לזאת שמתווספת כעת), נהוג להוסיף זוג נוסף של נקודתיים. באופן זה, נשמר הסדר בדיון ויודעים אילו דברים נכתבו כתגובה לדברים שהופיעו קודם. בהצלחה בכל. ביקורת - שיחה 14:00, 10 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
העניין מובא בסוף הפסקה על יחסו לרב קוק. בברכה, גנדלף - 14:03, 10/08/14

שלום לך, אנא ראה. ציון הלוישיחה • ט"ז באב ה'תשע"ד 16:06, 12 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

seem like a nice guy[עריכת קוד מקור]

הי.
התחושה היא שאתה אחד כזה.
נפגש כבר פה ושם...
בברכה, Tshuva - שיחה 16:05, 24 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

תודה!Uhbcrd451 - שיחה 16:30, 24 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

שלום, פתיחת פורטל חדש מצריכה דיון מקדים בויקיפדיה:פורטל/פתיחת פורטל חדש ואישור מהקהילה. בכדי למנוע עבודה מיותרת אנא הפסק את עבודתך והתחל דיון מקדים שם. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 00:43, 26 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

יש כבר דיון ואישור לכתיבת פורטל זה בארכיון 4 שםUhbcrd451 - שיחה 00:48, 26 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

עכ"פ, עכשיו הודעתי שם על הענייןUhbcrd451 - שיחה 00:52, 26 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

אין בעיה, בהצלחה. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 12:07, 27 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

הברון גינצבורג היה רבי?[עריכת קוד מקור]

הועבר לדף שיחה:דוד כהן (רב)
. ביקורת - שיחה 11:36, 2 באוקטובר 2014 (IDT)[תגובה]

לשימושך. אנא אל תשאיר את ההפניות כמות שהן עכשיו. תודה מראש. ותודה על המצאת המקור. שבוע טוב. ביקורת - שיחה 11:28, 9 בנובמבר 2014 (IST)[תגובה]

תודה, אשנה בקרובUhbcrd451 - שיחה 11:40, 9 בנובמבר 2014 (IST)[תגובה]

לשימושך. כמו כן קיימת גם תבנית:HebrewBooksPage להפניה לדף ספציפי. בהצלחה. ביקורת - שיחה 16:41, 25 בנובמבר 2014 (IST)[תגובה]

תודה, שיניתיUhbcrd451 - שיחה 16:52, 25 בנובמבר 2014 (IST)[תגובה]

מנהג מיותר לגמרי[עריכת קוד מקור]

ראה בבקשה את עריכתי זו. זה מיותר לגמרי ולא מקובל. בעבר היו כמה שעשו את זה, אבל זה לא טוב. האתר מקושר כבר בקישור שבתחילת השורה, ולא מקשרים מגוף הטקסט אלא לדפים בתוך ויקיפדיה. ביקורת - שיחה 02:46, 28 בנובמבר 2014 (IST)[תגובה]

לא אני עשיתי את זה...Uhbcrd451 - שיחה 03:22, 28 בנובמבר 2014 (IST)[תגובה]
רק שיניתי את הסדר של הביקורותUhbcrd451 - שיחה 03:22, 28 בנובמבר 2014 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: כתיבה וטקסט[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא כתיבה וטקסט. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:19, 29 בנובמבר 2014 (IST)[תגובה]

סתם בשביל הידיעה, אין לי כח להתעסק עם זה עכשיו. מקור שלישוני (=סיכום, אנציקלופדיה, וכדו') לא מהווה מקור. בפרט הערך ההוא שנכתב כלאחר יד, תראה איך הוא נראה. היית צריך להביא את גרוסמן, אבל בליצנים שם, אפילו לא נותנים מראה מקום, איך נסמוך על כזה דבר? ביקורת - שיחה 10:55, 30 בנובמבר 2014 (IST)[תגובה]

בקשת הבהרת חשיבות[עריכת קוד מקור]

שלום לך,
עברתי עכשיו על הערך "נוי והדר". גיליתי שיש עליו תבנית חשיבות. ניסיתי להבין מי הציב את התבנית, ולא הצלחתי. כשעברתי על כל התורמים לערך, גיליתי את שמך בשורה השנייה, מיד לאחר העלאת הערך - אבל לצד שמך אין שום תקציר עריכה. אודה לך מאוד אם בפעם הבאה שתציב תבנית חשיבות על ערך כלשהו, תכתוב בתקציר העריכה "חשיבות?", "תבנית חשיבות", או כל דבר אחר שתמצא לנכון. בסך הכול, מהות תקציר העריכה היא לתעד את פעולתנו בערך. תבנית חשיבות היא אחד הדברים היותר חשובים בעריכה כלשהי (כי היא עלולה גם להביא למחיקתו של ערך, ומטרתה לא פעם אפילו להביא לשיפורו). לכן רצוי לתעד את העלאתה בהיסטוריה של העריכות.

תודה רבה מראש, אלדדשיחה 10:07, 4 בדצמבר 2014 (IST)[תגובה]

מצטער, אקפיד על כך יותר בעתיד, יום טובUhbcrd451 - שיחה 14:07, 4 בדצמבר 2014 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: רכבות[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא רכבות. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:19, 6 בדצמבר 2014 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: ספרדים[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא ספרדים. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:18, 13 בדצמבר 2014 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: גדול[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא גדול. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:19, 20 בדצמבר 2014 (IST)[תגובה]

שלום. בערך הנ"ל מחקת את הפלינדרום החביב על דבש הדבורה בטענה "פלינדרום זה נכתב ע"י רב האי גאון בתשובה לשאלה האם מותר לאכול דבש של דבורה". רציתי לשאול האם יש לך מקור לשינוי זה, ככל הידוע לי אין מידע מובהק בקשר לזהות הכותב והפלינדרום מיוחס לאבן עזרא. בברכה, איתן96 (שיחה) א' בטבת ה'תשע"ה 16:21, 23 בדצמבר 2014 (IST)[תגובה]

חשבתי שראיתי מקור אבל עכשיו אני לא מוצא אז אני אחזירUhbcrd451 - שיחה 14:38, 1 באפריל 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: נובל[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא נובל. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:19, 27 בדצמבר 2014 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: בית כנסת[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא בית כנסת. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:18, 3 בינואר 2015 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: בנימין נתניהו[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא בנימין נתניהו. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:19, 10 בינואר 2015 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: אוסקר 2014[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא אוסקר 2014. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:19, 24 בינואר 2015 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: קשר 2[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא קשר 2. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:19, 31 בינואר 2015 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: מספרים[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא מספרים. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:19, 7 בפברואר 2015 (IST)[תגובה]

תבנית הצבעת מחיקה[עריכת קוד מקור]

שלום. בהצבעות מחיקה על ערכים על חללי צה"ל אנו מציבים את התבנית בדף השיחה ולא בדף הערך, על מנת שלא לגרום לקרובי החלל עוגמת נפש. יואב ר. - שיחה 15:12, 10 בפברואר 2015 (IST)[תגובה]

לא ידעתי, תודהUhbcrd451 - שיחה 15:14, 10 בפברואר 2015 (IST)[תגובה]

ערך יעקב יצחק בידרמן[עריכת קוד מקור]

יעקב יצחק בידרמן הקים ביחד עם מר.רונלד לאודר את האוניברסיטה היהודית הראשונה באירופה למעשה- Lauder Business School. האם זהו לא ערך חשוב לפרסום?

אם לא אכפת לך, אני מעביר את הדיון לדף השיחה, כדי שכול שאר העורכים יוכלו להשתתףUhbcrd451 - שיחה 15:53, 13 בפברואר 2015 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: רגשות[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא רגשות. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:19, 14 בפברואר 2015 (IST)[תגובה]

תזכורת על מפגש הבונים החופשיים[עריכת קוד מקור]

שלום, רציתי להזכיר לך על מפגש הבונים החופשיים שיתקיים בתאריך 13.3.2015 במסגרת מיזם מפגשי העורכים. לקבלת עדכונים על מפגשים עתידיים ניתן להרשם לרשימת התפוצה של המיזם, נשמח לראותך Chenspec-WMIL - שיחה 13:00, 23 בפברואר 2015 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: אישה אישה אישה 2[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא אישה אישה אישה 2. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:19, 28 בפברואר 2015 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: מחול[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא מחול. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:19, 7 במרץ 2015 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: תוכן חופשי[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא תוכן חופשי. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:19, 14 במרץ 2015 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: לטיפול דחוף-2[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא לטיפול דחוף-2. שבוע טוב, EranBot - שיחה 23:19, 21 במרץ 2015 (IST)[תגובה]

המקבץ השבועי: אביב 2[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא אביב 2. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 29 במרץ 2015 (IDT)[תגובה]

מיזם הלכה[עריכת קוד מקור]

אני מזמין אותך להשתתף בויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה/מיזם הלכה. העורך היהודישיחה • י"א בניסן ה'תשע"ה • ה' הוא הא-להים

המקבץ השבועי: לחם - 2[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא לחם - 2. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 5 באפריל 2015 (IDT)[תגובה]

שלום. האם היית רוצה ללכת לטיפול אצל רופא שקיבל את ידיעתיו מסרט בטלויזיה? האם היית סומך על עורך דין שקיבל את השכלתו מ"חוק וסדר"? למה הזלזול הזה במתודולוגיה של המחקר ההיסטורי/ארכיאולוגי? אני מבקש שלא תחזיר לערך חיקסוס את הסרט הזה, הוא לא מקור שניתן להסתמך עליו בכתיבה אנציקלופדית. מקסימום לשים ב"קישורים חיצוניים" אם אתה חושב שהוא תורם לקוראים. Reuveny - שיחה 22:31, 11 באפריל 2015 (IDT)[תגובה]

אין לי עניין עקרוני בסרט הזה ומעולם לא ראיתיו, אני פשוט חושב ש"היחס לסברה כיום" יכול להביא את מגוון הדעות, גם כאלו שאינן מוכחות או נכונות, תוך ההסתיגות המתאימה. Uhbcrd451 - שיחה 22:38, 11 באפריל 2015 (IDT)[תגובה]
אל תעשה בבקשה עריכות כאלה. יש צורך במחקר רציני ולא תכניות טלוויזיה. גילגמש שיחה 22:52, 11 באפריל 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: אישים[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא אישים. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 12 באפריל 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: עצמאות[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא עצמאות. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 19 באפריל 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: יום הפועלים[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא יום הפועלים. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 26 באפריל 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: בלשנות[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא בלשנות. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 3 במאי 2015 (IDT)[תגובה]

השואה כערך מומלץ[עריכת קוד מקור]

שלום לך, כתבת בנושא דנן:"ערך מקיף ואיכותי, בעיקר היסטורית, הועמד בעבר(2008) למומלצות ונדחה, מאז הערך עבר שיפור ומילוי" - האם קראת מה נכתב בדיון הקודם? ודאי לא קראת, כי הטענות שהעליתי אז לא טופלו, אז מדוע אתה מטריח אותנו לדיון מחודש ומיותר? בברכה. ליש - שיחה 11:33, 3 במאי 2015 (IDT)[תגובה]

קראתי מה נכתב בדיון ההמלצה, לא ראיתי את הפסקה הקטנה "העברה מרשימת ההמתנה למומלצים" בדף השיחה של הערך Uhbcrd451 - שיחה 11:44, 3 במאי 2015 (IDT)[תגובה]
הפסקה הזאת היא הסיבה שבגללה לא המשיכו בהליכי ההמלצה עבור הערך. כעת אתה עדיין חושב שהוא ראוי להמלצה? בברכה. ליש - שיחה 13:14, 3 במאי 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: פולין[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא פולין. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 10 במאי 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: לבן - 2[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא לבן - 2. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 17 במאי 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: NBA[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא NBA. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 24 במאי 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: סקנדינביה[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא סקנדינביה. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 31 במאי 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: חקלאות[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא חקלאות. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:23, 7 ביוני 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: קרבנות וקדשים[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא קרבנות וקדשים. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 14 ביוני 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: שמחות[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא שמחות. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 21 ביוני 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: אדריכלות במזרח התיכון[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא אדריכלות במזרח התיכון. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 28 ביוני 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: יהדות בבל[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא יהדות בבל. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 5 ביולי 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: הרמב"ם[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא הרמב"ם. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 12 ביולי 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: World Wide Web‏[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא World Wide Web‏. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 19 ביולי 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: ריו[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא ריו. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 26 ביולי 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: חופש[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא חופש. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 2 באוגוסט 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: טומב ריידר[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא טומב ריידר. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 9 באוגוסט 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: חי, צומח, דומם[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא חי, צומח, דומם. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 16 באוגוסט 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: משחקי וידאו[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא משחקי וידאו. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:20, 23 באוגוסט 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: מקבץ מהסרטים[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא מקבץ מהסרטים. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 30 באוגוסט 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: לטיפול דחוף-3[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא לטיפול דחוף-3. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 13 בספטמבר 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: ישיבה (פעולה)[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא ישיבה (פעולה). שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 20 בספטמבר 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: סאטרדיי נייט לייב[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא סאטרדיי נייט לייב. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 27 בספטמבר 2015 (IDT)[תגובה]

המקבץ השבועי: מערכת הסעת המונים[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, לידיעתך בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא מערכת הסעת המונים. שבוע טוב, EranBot - שיחה 00:19, 4 באוקטובר 2015 (IDT)[תגובה]

טיוטה גנוזה[עריכת קוד מקור]

שלום Uhbcrd451, נראה שמספר דפים שבהם כתבת או ערכת בעבר עדיין נמצאים במצב טיוטה ולא נערכו זמן רב: טיוטה:גיור כהלכה (רשת בתי דין).

דפי טיוטה אינם נגישים כמו ערכים רגילים לכלל הקוראים, ולכן חשוב לנו לוודא שהם לא נשכחו ללא סיבה. נודה לך אם תקדיש מספר דקות מזמנך לטיפול בהם:

  • אם הטיוטה מוכנה להיות ערך של ממש בוויקיפדיה, אנא פנו לויקיפדיה:העברת דפי טיוטה ובקשו עזרה בהעברת הטיוטה, או העבירו אותה בעצמכם. כך כלל הקוראים יוכלו להנות מערך חדש!
  • אם הטיוטה בעבודה אתם מוזמנים להמשיך לשפר אותה. אם אתם זקוקים לעזרה בהשלמתה אנא פנו לדלפק הייעוץ לעזרה או לחממה לבקשת ליווי אישי. אל תתביישו לבקש עזרה, עורכים רבים ישמחו לסייע.
  • אם הטיוטה כבר עברה למרחב הערכים, רק בשם אחר, אנא בקשו בויקיפדיה:בקשות ממפעילים למזג או למחוק אותה. לא לשכוח לציין את שם הדף הקיים במרחב הערכים ושם הטיוטה.
  • אם ההחלטתם לוותר על כתיבת הדף אנא בקשו את מחיקתה בויקיפדיה:בקשות ממפעילים.
  • אם אינכם הכותבים העיקריים של הטיוטה, אנא הפנו את ההודעה לכותבה במידה ולא קיבל הודעה זו.

תודה, EranBot - שיחה 18:04, 23 ביוני 2017 (IDT)[תגובה]

א.יש ליצור לו סמליל ב.תוכל לסדר זאת כך שרשימת החסדיות והשולשלות תופיע במקביל ל'תמונה נבחרת'? מלאה וקשה מאוד לקרוא כך.--2A01:6500:A044:519A:3580:7359:D76:3B36 15:11, 19 בדצמבר 2017 (IST)[תגובה]

אני כבר לא פעיל כמעט, צר לי.. --Uhbcrd451 - שיחה 14:50, 17 באוקטובר 2018 (IDT)[תגובה]