ארבעת בני הורוס

ארבעת בני הורוס

ארבעה הבנים של הורוס - חפי, דואמותאף, קבחסנואף ואימסת, הם קבוצה של ארבעה אלים מן הדת המצרית, הקשורים לתהליך המוות, הקבורה והעולם הבא. אחת מהופעותיהם המוכרות ביותר היא על מכסי ארבעת הכדים הקנופים, המשמשים בתהליך חניטת המומיה.

ארבעת הבנים

ארבעת הבנים היו במקור מדריכים שתפקידם היה לעזור למלך המנוח על ידי הזנתו, אפשור התקדמותו וזריחתו לאחר המוות עם השמש:

"חפי, דואמותאף, קבחסנואף ואימסת יגרשו את רעב זה אשר בבטני וצמא זה שעל שפתי." (כתבי הפירמידות #338). "הו חפי, דואמותאף, קבחסנואף, הביאו לי סירה זו אשר בנה ח'נום, המצוייה בנתיב המים של ציפור הח'תם." (כתבי הפירמידות #522).

"ארבעת אלים אלה, חבריו של המלך, המטפלים במלך זה, ששמם אימסת, חפי, דואמותאף, קבחסנואף, ילדיו של הורוס מארץ קמת, הם קושרים את סולם החבלים עבור מלך זה, הם מייצבים את סולם העץ עבור מלך זה, הם גורמים למלך לעלות אל ח'פרר כאשר הוא מתהווה בצד המזרחי של השמים." (כתבי הפירמידות #2078-2079).

בני הורוס קושרו לארבעת כיווני המרחב, ותמונותיהם או שמותיהם צוירו על ארבעת הצדדים של ארון הקבורה המצרי.

אזכורים לבניו של הורוס מצויים החל למן הממלכה הקדומה עד לתקופה היוונית-רומית.

חפי

חפי בכתב חרטומים

חפי מופיע איקונוגרפית עם ראש של קוף בבון.

האיבר הפנימי עליו הוא מגן הן הריאות.

הכיוון במרחב אליו הוא משויך הוא הצפון.

אימסת

אימסת בכתב חרטומים

אימסת מופיע איקונוגרפית עם ראש אנושי.

האיבר הפנימי עליו הוא מגן הוא הכבד.

הכיוון במרחב אליו הוא משויך הוא הדרום.

דואמותאף

דואמותאף בכתב חרטומים

או

דואמותאף מופיע איקונוגרפית עם ראש של תן.

האיבר הפנימי עליו הוא מגן הוא הקיבה.

הכיוון במרחב אליו הוא משויך הוא המזרח.

קבחסנואף

קבחסנואף בכתב חרטומים

קבחסנואף מופיע איקונוגרפית עם ראש של בז.

האיבר הפנימי עליו הוא מגן הוא המעיים.

הכיוון במרחב אליו הוא משויך הואו המערב.

קישורים חיצוניים

מדיה וקבצים בנושא ארבעת בני הורוס בוויקישיתוף