שיחה:חם מקצתו חם כולו

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
ⓘ ערך זה, או חלק ממנו, יובא במסגרת מיזם האנציקלופדיה היהודית
מיזם אתר האנציקלופדיה היהודית הוא מיזם בוויקיפדיה העברית לשימור עמלם של עורכי אתר "האנציקלופדיה היהודית" (שפעל בין השנים 2018–2023), ולהנגשתו בהתאם למדיניות ויקיפדיה העברית, סגנונה ומטרתה.
תוכן ערך זה (או חלק ממנו) נגזר מאתר האנציקלופדיה היהודית, כאן. אישור לשימוש במידע תחת רישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 3.0 ורישיון GFDL התקבל מבעלי זכויות היוצרים במערכת OTRS. משתמשים עם גישת OTRS יכולים לראות את האישור כאן.
תוכן ערך זה (או חלק ממנו) נגזר מאתר האנציקלופדיה היהודית, כאן. אישור לשימוש במידע תחת רישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 3.0 ורישיון GFDL התקבל מבעלי זכויות היוצרים במערכת OTRS. משתמשים עם גישת OTRS יכולים לראות את האישור כאן.
ⓘ ערך זה, או חלק ממנו, יובא במסגרת מיזם האנציקלופדיה היהודית

מיזם אתר האנציקלופדיה היהודית הוא מיזם בוויקיפדיה העברית לשימור עמלם של עורכי אתר "האנציקלופדיה היהודית" (שפעל בין השנים 2018–2023), ולהנגשתו בהתאם למדיניות ויקיפדיה העברית, סגנונה ומטרתה.

תוכן ערך זה (או חלק ממנו) נגזר מאתר האנציקלופדיה היהודית, כאן. אישור לשימוש במידע תחת רישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 3.0 ורישיון GFDL התקבל מבעלי זכויות היוצרים במערכת OTRS. משתמשים עם גישת OTRS יכולים לראות את האישור כאן.
תוכן ערך זה (או חלק ממנו) נגזר מאתר האנציקלופדיה היהודית, כאן. אישור לשימוש במידע תחת רישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 3.0 ורישיון GFDL התקבל מבעלי זכויות היוצרים במערכת OTRS. משתמשים עם גישת OTRS יכולים לראות את האישור כאן.


אני מסתפק אם יש חשיבות, מתייג את בעלי הידע ביהדות מבהיר: זה לא דיון רשמי. איילשיחה 11:36, 30 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]

זהו כלל חשוב ביותר בהלכות איסור והיתר, אך אני מסופק אם יש לו חשיבות אנציקלופדית שמצדיקה ערך באתר המיועד לציבור הרחב. וביתר ביאור, לכאורה המידע הזה שימושי רק עבור מי שלומד הלכות איסור והיתר, ולימוד הלכות אלו אי אפשר שייעשה מתוך אנציקלופדיות, לדעתי.--Nahum - שיחה 11:45, 30 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
לא כל כךל הלכתי הוא אנציקלופדי. אני נגד חשיבות. Biegel • תייגו אותי במענה לדברי - שיחה 12:07, 30 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
אם הערך היה כולל את מה שידוע לנו במחקר על נושא זה, תוך שכתוב בהתאם של כל הערך, היה אפשר להקנות לו חשיבות. ידך-הגדושה - שיחה 12:18, 30 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
מה השאלה ברור שחשוב אבי84 - שיחה 12:50, 30 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
אני לא חושב שמישהו חולק על כך שהנושא חשוב, השאלה היא למי ובאיזו מידה.--Nahum - שיחה 12:59, 30 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
@ידך-הגדושה, הערך המחקרי הוא מוליכות חום. שמש מרפא - שיחה 21:19, 3 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
תודה @שמש מרפא. כאמור, בעד השארת הערך אם יהיו השוואות בינו לבין הנושא במחקר. ידך-הגדושה - שיחה 22:35, 3 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
מסכים עם הספק, ואכן תכננתי להתייעץ עם בעלי הידע בטרם ההעברה. קצת מוזר לכתוב ערך על הנושא הנקודתי הזה לפני שיש בוויקיפדיה ערך על בליעה ופליטה. שמש מרפא - שיחה 13:06, 30 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
כל הערך כתוב בסגנון של מאמר תורני ולא אנציקלופדי. --ריהטא - שיחה 22:54, 1 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
נגד חשיבות זה נישתי וספציפי מידי להיות באנציקלופדיה כללית. DGtal (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]
פתחתי דיון רשמי. איילשיחה 18:32, 2 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
בעד חשיבות ערך מרתק בנושא שרחוק ממני מאד (למעט חיבתי לנושאים של מוליכות חום בהקשר המדעי). לא יודע למה יש שאלה בחשיבותו, ובהחלט מבין את התקווה לכך שישופר (למרות שניכת השקעה לא קטנה בגרסתו הנוכחית). Agmonsnir - שיחה 20:05, 2 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
בעד השארת הערך. הנושא מצדיק זאת. אמנם מסכים שיש להתאים אותו לסגנון אנציקלופדי. יאיר דבשיחה • ט"ו בתמוז ה'תשפ"ג • 12:23, 4 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
מתייג את @היוצר. מתאים יותר: בעלי הידע בהלכה בעלי הידע בהלכה (סליחה על תיוג כפול, לבעלי ידע גם ביהדות). אי״ש / שו״ת, י"ח בתמוז ה'תשפ"ג ; 18:06, 6 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
נגד. לא כל כלל הלכתי ראוי לערך. Biegel • תייגו אותי במענה לדברי - שיחה 18:10, 6 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
@שמש מרפא לא מצאתי את הערך בליעה ופליטה. בכל אופן, חם מקצתו חם כולו זה עיקרון שלא קשור רק למסגרת של בליעת ופליטת טעם, אלא להולכת חום בכלל (ר' לגבי צליית הפסח). זו טעות נפוצה, שכשלעצמה מהווה הצדקה מעולה לחשיבות של הערך.
@Biegel שים לב שכבר הבעת את דעתך המנומקת בתחילת הדיון.
בקיצור, אני בעד חזק חשיבות הערך.
בברכה, משה כוכבי - שיחה 19:14, 6 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
@משה כוכבי, לא מצאת אותו כי הוא לא קיים כאמור. מקור הכלל הוא אמנם בהלכות קרבן פסח, אך שם יש מעט מאד דיון עליו. כמעט כל העיסוק בנושא בספרות התורנית (ובהתאמה גם בערך) עוסק בהלכות בליעה ופליטה, כך שזה בפירוש תת-נושא. בכלל, גם אם לדעתך יש טעות נפוצה בנושא כל שהוא, לא הבנתי איך זה עילה לחשיבות. שמש מרפא - שיחה 22:17, 6 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
סליחה, בקריאתי החפוזה פספסתי את המילה "לפני" בדבריך.
לגבי הטעות הנפוצה, זו לא באמת עילה עצמאית. העילה לחשיבות היא שמדובר בעיקרון הלכתי. העילה מתחזקת לאור זאת שהעיקרון מתכתב עם הגדרה מדעית. ביעור טעויות נפוצות זה רווח גדול שאנחנו מרוויחים אגב קיומה של אנציקלופדיה מתעדכנת ומונגשת.
בברכה, משה כוכבי - שיחה 23:10, 6 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
בעד חשיבות הערך. נושא הלכתי חשוב ומעשי ביותר. אגב, באיסור והיתר#חם מקצתו חם כולו יש אזכור קצר לנושא. נתן טוביאס - שיחה 23:36, 6 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
בעד חשיבות מנימוקי קודמייBalberg - שיחה 07:11, 7 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]

צריך לשכתב את כל הערך. הנוסח הנוכחי לא אנציקלופדי. מרווין האנדרואיד הפראנואיד - שיחה 19:43, 7 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]

נגד חשיבות לא הגיוני שלכל כלל הילכתי יהיה ערך. אמא של - שיחה 07:32, 8 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
@מרווין האנדרואיד הפראנואיד, @ריהטא, @יאיר דב, אשמח לדוגמאות לניסוחים לא אנציקלופדי בערך. @ידך-הגדושה, לא הבנתי מה יש להשוות בין הידוע במחקר לבין תוכן הערך. ידוע במחקר שמתכת היא מוליכת חום טובה, ושחומרים אחרים (כמו חרס וזכוכית) מוליכות חום במידה פחותה (ולא צריך מחקר לשם כך - כל ילד יודע זאת). 2A02:14F:1EF:AC3A:A453:F558:1E95:3E29 23:02, 8 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
נגד חשיבות בשביל זה יש את המכלול ועוד אתרים אחרים Hila Livne - שיחה 10:52, 9 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
בעד חשיבות כיוצר הערך, יש לי כמה נקודות לחדד. בעת כתיבת המאמר הקפדתי שהוא יהיה בסגנון אנציקלופדי, ככללים, ולא כמאמר הלכתי סתמי. ואם נדרש, אתם מוזמנים לתקן עוד. לגבי הטיעון שחסר ערך בליעות (הלכה), זו אכן הערה נכונה, אבל לא בשביל למחוק את הנוכחי, אלא בשביל ליצור את הערך של בליעות. השאיפה של ויקיפדיה היא לכלול את כל הערכים בכל התחומים. כדורגל, בעלי חיים, סדרות, הלכה, אתרים, וכן הלאה. בתחום ההלכה, זה מושג בולט וחשוב. יש לו מופעים רבים בכל ספרות התלמוד וההלכה, החל מהתלמוד עצמו, וכלה בכתבי עת תורניים. מי שקצת עיין בגוף הדברים של הערך, יש להם יתרון מיוחד בסידור הדברים בצורת כללים, ומחלוקות מרכזיות. אם אתם סבורים שעדיין זו נישה קטנה מדי, צאו וראו בערכים איסור דבוק, ביעתא בכותחא, היתר מצטרף לאיסור, חזקה אין אדם טורח בסעודה ומפסידה, פורס מפה ומקדש, קפילא, רוב וקרוב הלך אחר הרוב, שוויה אנפשיה חתיכה דאיסורא, שיתין נשמין. גם הרמה והמבנה האנציקלופדי, בערך זה לא גרוע מהם. יהונתן - שיחה 15:22, 11 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
המכלול יכול להיות שונה מאיתנו רק באיכות הערכים, אנחנו אמורים להיות טובים יותר. אבל הנושאים האנציקלופדיים נשארים נושאים אנציקלופדיים. אנחנו כותבים ערכים גם על תת-תחומים צדדיים.
לא בדקתי בעיות סגנון. אבל הנושא העקרוני חייב להיות מובהר, ישנה חשיבות מובהקת. ביקורת - שיחה 15:25, 11 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]