אמון (אל) – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
|||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{אל|תמונה=[[קובץ:Amun.svg|150px]]|תפקיד=האל המקומי של [[תבאי (מצרים)|תבאי]]{{ש}}[[אל השמש]]|תרבות=[[המיתולוגיה המצרית]]|משפחה={{רן| [[אמונט]] [[מות]] [[ח'ונסו]] }}}}{{חרטומים|אמון|<hiero>i-mn:n-C12</hiero>|יישור=שמאל|תקופה=מצרים}} |
|||
[[קובץ: Amun.svg |שמאל|ממוזער|150px| האל אמון – אל הבריאה]] |
|||
⚫ | '''אָמוֹן''' היה אל ב[[מיתולוגיה מצרית|מיתולוגיה המצרית]]. תחילה היה ה[[אל]] המקומי של העיר [[תבאי (מצרים)|תבאי]], היא נֹא אָמון על פי ה[[מקרא]]. עם עליית חשיבותה של תבאי והפיכתה ל[[עיר בירה|בירת]] מצרים עלתה גם חשיבותו של האל של העיר. במהלך השושלת ה-18 של שליטי מצרים התמזג עם [[אל השמש]] [[רע (אל)|רע]] והפך לראש האלים '''אמון-רע'''. ה[[פגניות|אליל]] המצרי היחיד שמוזכר בתנ"ך, ב[[ספר ירמיהו]]{{הערה|{{תנ"ך|ירמיהו|מו|כה}}}}. |
||
{{חרטומים|אמון|<hiero>i-mn:n-C12</hiero>|יישור=שמאל|תקופה=מצרים}} |
|||
⚫ | '''אָמוֹן''' היה אל ב[[מיתולוגיה מצרית|מיתולוגיה המצרית]]. תחילה היה ה[[אל]] המקומי של העיר [[תבאי (מצרים)|תבאי]], היא נֹא אָמון על פי ה[[מקרא]]. עם עליית חשיבותה של תבאי והפיכתה ל[[עיר בירה|בירת]] מצרים עלתה גם חשיבותו של האל של העיר. במהלך השושלת ה-18 של שליטי מצרים התמזג עם [[אל השמש]] [[רע (אל)|רע]] והפך לראש האלים '''אמון-רע'''. ה[[אליל]] המצרי היחיד שמוזכר בתנ"ך, ב[[ספר ירמיהו]]{{הערה|{{תנ"ך|ירמיהו|מו|כה}}}}. |
||
כאשר [[אחנתון]] ביצע את [[המהפכה האתניסטית]] והעלה את [[אתון]] למעמד ראש האלים, היה ניסיון לבטל לחלוטין את פולחנו של האל אמון-רע והייתה פגיעה במקדשיו ובכוהניו. אולם בחלוף תקופת שלטונו של אחנתון שב האל אמון-רע למעמדו ודחק שוב את אתון למעמד משני. |
כאשר [[אחנתון]] ביצע את [[המהפכה האתניסטית]] והעלה את [[אתון]] למעמד ראש האלים, היה ניסיון לבטל לחלוטין את פולחנו של האל אמון-רע והייתה פגיעה במקדשיו ובכוהניו. אולם בחלוף תקופת שלטונו של אחנתון שב האל אמון-רע למעמדו ודחק שוב את אתון למעמד משני. |
||
שורה 9: | שורה 8: | ||
האל אמון מופיע בצורות שונות: [[כבש הבית|איל]], אדם שראשו ראש איל, לעתים הוא עטור נוצות גבוהות שלפניהן גלגל [[השמש|חמה]] ולעתים מופיע עם ראש נחש ה[[קוברה]]. |
האל אמון מופיע בצורות שונות: [[כבש הבית|איל]], אדם שראשו ראש איל, לעתים הוא עטור נוצות גבוהות שלפניהן גלגל [[השמש|חמה]] ולעתים מופיע עם ראש נחש ה[[קוברה]]. |
||
האל נחשב לאביהם של מלכי מצרים החל מה[[שושלת]] ה-18 ואילך. מקדשו העיקרי היה ב[[כרנך]] ונקרא "מושבי שתי הארצות". האל היה חלק משלישיית אלים נערצת, אשר כללה גם את אשתו [[מות (אלה מצרית)|מות]] ובנם [[ |
האל נחשב לאביהם של מלכי מצרים החל מה[[שושלת]] ה-18 ואילך. מקדשו העיקרי היה ב[[כרנך]] ונקרא "מושבי שתי הארצות". האל היה חלק משלישיית אלים נערצת, אשר כללה גם את אשתו [[מות (אלה מצרית)|מות]] ובנם [[ח'ונסו]]. |
||
==קישורים חיצוניים== |
==קישורים חיצוניים== |
גרסה מ־23:25, 16 במרץ 2016
שגיאות פרמטריות בתבנית:אל
פרמטרים [ משפחה ] לא מופיעים בהגדרת התבנית
תפקיד |
האל המקומי של תבאי אל השמש |
---|---|
תרבות | המיתולוגיה המצרית |
אלים מקבילים | זאוס |
אב | נו |
בן או בת זוג | מות |
צאצאים | ח'ונסו, Monthu |
אמון בכתב חרטומים | ||||
|
אָמוֹן היה אל במיתולוגיה המצרית. תחילה היה האל המקומי של העיר תבאי, היא נֹא אָמון על פי המקרא. עם עליית חשיבותה של תבאי והפיכתה לבירת מצרים עלתה גם חשיבותו של האל של העיר. במהלך השושלת ה-18 של שליטי מצרים התמזג עם אל השמש רע והפך לראש האלים אמון-רע. האליל המצרי היחיד שמוזכר בתנ"ך, בספר ירמיהו[1].
כאשר אחנתון ביצע את המהפכה האתניסטית והעלה את אתון למעמד ראש האלים, היה ניסיון לבטל לחלוטין את פולחנו של האל אמון-רע והייתה פגיעה במקדשיו ובכוהניו. אולם בחלוף תקופת שלטונו של אחנתון שב האל אמון-רע למעמדו ודחק שוב את אתון למעמד משני.
אמון מופיע במגילת ון אמון ובמכתבי אל-עמארנה. בכתבים אלה מייחסים לו את הבעלות והשליטה על העולם.
האל אמון מופיע בצורות שונות: איל, אדם שראשו ראש איל, לעתים הוא עטור נוצות גבוהות שלפניהן גלגל חמה ולעתים מופיע עם ראש נחש הקוברה.
האל נחשב לאביהם של מלכי מצרים החל מהשושלת ה-18 ואילך. מקדשו העיקרי היה בכרנך ונקרא "מושבי שתי הארצות". האל היה חלק משלישיית אלים נערצת, אשר כללה גם את אשתו מות ובנם ח'ונסו.
קישורים חיצוניים
הערות שוליים
המיתולוגיה המצרית | ||
---|---|---|
הפנתאון המצרי | אוסיריס • איסיס • אכר • אמון • אמונת • אנוביס • אפיס • אפפ • ארבעת בני הורוס • אתום • אתון • בת • בס • בסתת • גב • הורוס • חעפי • חכא • וואדג'ת • ח'ונסו • ח'נום • ח'פרי • חתחור • מות • מונתו • מין • מע'ת • מפדת • נו • נות • נחבת • נית • נפרתם • נפתיס • סתת • סבכ • סופדו • סח'מת • סת (סת־בעל) • ענקת • פאחת • פתח • קבוי • קוק • קטש • רע (העין של רע) • רשף • שו • תאורת • תחות • תפנות • סרקת | |
אתרים מיתולוגיים | בנבן | |
כתבים דתיים | אמדואת • כתבי הפירמידות • כתבי ארונות קבורה • ספר האדמה • ספר המערות • ספר המתים (הפפירוס של אני) • ספר הנשימה • ספר השערים | |
פולחן | מקדשים מצריים (מקדש לוקסור • כרנך • מקדשי אבו סימבל) • הפירמידות במצרים (הפירמידה הגדולה של גיזה) • הספינקס הגדול של גיזה • עמק המלכים |