מנחם שמואלי (ממשי)

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
(הופנה מהדף ממש"י)
קפיצה אל: ניווט, חיפוש
מנחם שמואלי (שמואלביץ)
מנחם מנדל שמואלביץ.png
לידה 1879
נוסיבקה, אוקראינה
פטירה 25 מאי 1911 (בגיל 32 בערך)
חוות כנרת
מקום קבורה בית הקברות של כנרת
כינויים נוספים ממשי, ממש"י
ידוע בשל פועל, חלוץ, מסאי
שנות הפעילות 1905-1909

מנחם שמואלי (נולד מנחם מנדל שמואלביץ) (1879 – כ"ז באייר, ה'תרע"א, 25 במאי 1911), הידוע בשם העט והכינוי ממש"י (או ממשי), היה חלוץ העלייה השנייה, חבר בקומונת הסתתים, פעיל ציוני, מסאי, ופועל בחוות כנרת[1][2][3]. היה כתב של עיתון הפועל הצעיר ופעיל למען זכויות הפועלים וזכויות הנשים. קברו הוא הראשון בבית הקברות של כנרת. כינויו ממשי נגזר מראשי התיבות של שמו העברי, מנחם שמואלי[4].

קורות חייו[עריכת קוד מקור | עריכה]

מנחם מנדל שמואלביץ נולד בנוסיבקה שבאוקראינה לקלונימוס שמואלביץ ואשתו לאה. אביו היה סוחר. מנחם מנדל היה הרביעי משמונה ילדים. בילדותו למד בתלמוד תורה. ב-1896 עבר את בחינות הבגרות הממשלתיות בהצטיינות והצטרף לחיל הפרשים בצבא האימפריה הרוסית, שם שירת במשך ארבע שנים. עם שחרורו עבד כמורה במחוז צ'רניגוב במשך ארבע שנים. ב-1905 עלה לארץ ישראל בעלייה השנייה. ממש"י עבד תחילה כשכיר יום במושבה רחובות ובמפעל הטבק בוואדי חנין. ב-1906 עבר לירושלים והצטרף לקומונת הסתתים ליד בצלאל. בריאותו של ממש"י הייתה רופפת, ועל כן נאסר עליו לעבוד בסיתות.

ב-1909 עזב ממש"י את ירושלים ועבר לימה (היום המושבה יבנאל), שם עבד בסיקול אבנים ושירוש סידריות. לאחר שלושה חודשים עבר למושבה כנרת ועבד אצל יוסף טריידל. שלושה חודשים מאוחר יותר עבר ממש"י לחוות כנרת. בנובמבר 1910 חתמו ממש"י, בן-ציון ישראלי, משה אינגברמן ודוד דוברינסקי על חוזה אריסות בינם ובין המנהל משה ברמן[5], ועד מותו ב-1911 היה ממש"י חלק מקבוצת "האריסים". התגורר בבית המוטור יחד עם "שלישית יחד" (בן ציון ישראלי, מאיר רוטברג ונח נפתולסקי). היה בין הראשונים שעסקו בניסויים של חקלאות שלחין של ירקות בחווה.

ממש"י היה פעיל של מפלגת הפועל הצעיר ועזר להקים את סניף ירושלים של המפלגה. ב-1907 השתתף באספת צירי המפלגה ביפו. בנוסף היה ממש"י כתב של עיתון הפועל הצעיר ופעיל למען לזכויות הפועלים וזכויות הנשים. בכתביו ניכר חוש צדק חברתי מפותח. ממש"י השתתף באסיפות, בדיונים ובוועידות.

מותו[עריכת קוד מקור | עריכה]

ב-25 במאי 1911, בגיל 31, נמצאה גופתו של ממש"י על הדרך שבין בית המוטור לחוות כנרת, אחרי שיצא להביא לחם. רגליו היו יחפות, נעליו לצד הגופה, פניו כלפי מטה ופיו היה מלא בעפר. רופא ערבי שבדק את הגופה קבע שממש"י נפטר משבץ לב, אולם יש סברה כי נרצח על ידי שודדים בדואים[6][7]. קברו הוא הקבר הראשון שנכרה בבית העלמין של כנרת. ב-1911 החליט הוועד הגלילי של הפועל הצעיר כי ביום השנה למותו, ב-1912, תינטע לזכרו חורשת אקליפטוס על תל ליד הכנרת אותו אהב. לא ידוע אם התוכנית יצאה לפועל.

ממש"י היה דמות ידועה בקרב היישוב, ומותו הכה את הציבור היהודי בתדהמה. כך כתב נחום טברסקי בהספד שכתב בעיתון הפועל הצעיר:[8]

נפש חמה ועדינה שאי אפשר היה לבלי לאהב. ממשי היה המגשים היותר בולט והיותר טפוסי של החלוצ[י]ות. את המהפכה בחייו הפנימיים עשה והצליח, והראה בזה דרך לרבים; ואת הנשמה הטהורה והנוחה בודאי לא ישכחו חבריו

מודעת האבל על מותו של ממשי, 1911

הסופר יוסף חיים ברנר כתב דברים לזכרו[9]:

…בחול המועד סוכות בשנה זו, באחת הישיבות של אספת "הפועל הצעיר" הששית, היה הדבר. הנאספים התחבטו בשאלת-השאלות: היכן הם כל אותם שבאו לפני שנים אחדות לעבוד בארץ-ישראל? האומנם גם כוחם של אלה לא היה אלא בפה? ומדוע נשארנו מעט מן המעט? מדוע דווקא עכשיו, כשהצורך בפועל עברי הוא הכל – אין זה האחרון בנמצא? היכן הם טובי בניו של עמנו? העוד לא אבדה, אפוא, תקותנו?

אז קם [שמואלי]– צעיר גלוח וספור כאיש-צבא, צהוב וכחוש, בטוּז'וּרקה לא-פראַנטית כל עיקר, בעל קומה למעלה מבינונית, בעל תנועות של מי שהקדיש לפנים כל חייו לתורה, בעל ראש מוקף מטפחת לבנה פלחית ... ובהפסקות ובגמגום, בחשאי ובביישנות, אבל בעקביות ובהירוּת ועקשנות קיצונית, עמוֹסית הזכיר לחבריו…

כתביו[עריכת קוד מקור | עריכה]

מנחם שמואלי (ממשי), תרל"ט - תרל"ע

ב-1961 יצא ספר המכיל אוסף נבחר של כתביו של ממש"י[10], וכן דברים שכתבו עליו אחרים, ביניהם דוד בן-גוריון.

כתביו של ממש"י כוללים יומנים פרטיים ורשימות רבות שכתב לעיתון הפועל הצעיר, בהן הביע את דעותיו בנושאי אקטואליה, סוציאליזם, מעמד האשה ועוד. על רשימותיו נהג לחתום ממשי, ראשי התיבות של שמו העברי (מנחם שמואלי). שם עט זה, המבטא גם כמיהה למימוש עצמי, הפך גם לכינויו. לאחר שעבר לחוות כנרת המשיך לכתוב לעיתון. טוריו תיארו את מאבקם של הפועלים מול פקידות יק"א ונושאים אחרים מענייני היישוב. בתקופת מגוריו בירושלים התייחס ממשי ביומניו ליהודי ירושלים שחיו על כספי החלוקה:

לירושלים זו עיר המתים היודעת רק לקונן ולבכות עיר שבניה נושאים עליהם סבל ירושה של עשרות דורות ואינם יכולים להיפטר ממנו באו ילדי התחיה ילדי החיים ובשיר התחיה בפיהם השיר "אין אויף דער רויטער פאן איז גיט דא קיין נאציון" [ועל הדגל האדום אין אף אומה.], הפיחו רוח חיים חדש בהעצמות היבשות בהבטלנים הירושלמים המבכים החורבן ושמחים בקיומו.

"שאלת הפועלת הגלילית"[עריכת קוד מקור | עריכה]

ב-1910 פרסם ממש"י מאמר פורץ דרך, "שאלת הפועלת הגלילית", בו התרעם על היחס לנשים בכלל ופועלות בפרט. זוהי ההתייחסות הראשונה לעניין הפמינסטי בתקופת היישוב החדש[11]. על פי יוסף שפירא, "זכות מיוחדת לו לשמואלי-ממשי בהעלאת שאלת הפועלת... ממשי היה הראשון שהעלה במחנה העבודה הקטן את שאלת הפועלת... באותם הימים כאשר איש עדיין לא שם לב לחשיבותה של בעיה זו."

כך כתב ממש"י[12]:

הריני פה בא"י כמעט חמש שנים, השתתפתי בהרבה אספות פועלים, ומה לא נדבר באותן האספות‭?‬ — על דברים שלא נולדו בעולם ועל דברים שנולדו נפלים;על היאוש שבתחיה ועל התחיה שביאוש — על הכל נדבר שם, ואף פעם לא שמעתי, שתעלה על סדר היום של האספה גם שאלת הפועלת החקלאית או שאיזה נואם יגע בשאלה זו בדרך אגב. והלא תמיד שואלים אנו — אם יוכל פועל חקלאי להתקים מעבודתו? והשאלה מוסבה ביחוד על פועל בעל משפחה, ובמצב כזה של פועל הרי יש עוד נפש אחת — האשה שיש לה השפעה גדולה ולפעמים גם מכריעה בחיי הפועל — ומדוע אין היא מובאה בחשבון?

נושאים אחרים[עריכת קוד מקור | עריכה]

ממש"י היה גם בין הראשונים שדיווח על התארגנות הערבים ונטייתם להכרה עצמית[13]. כבר ב-1908 כתב ממש"י "חד–העין, שגם המחמירים באנשי העלייה השנייה הכירו ברצינות הגיגיו"[14]:

הנה העם הזה, שהורגלנו תמיד לחשוב אותו לפרא, הולך ונעשה בעל הכרה יותר ויותר, ומתארגן כבר למעשים משותפים במידה כזו שלא ראינו אותה גם אצל עמי אירופה היותר מפותחים.

דיווחיו של ממש"י על קורות השביתה הגדולה בחוות כנרת[15], שאחד ממארגניה היה ברל כצנלסון, מהווים עדות היסטורית ומחקרית על אחד מסכסוכי העבודה הראשונים של תנועת העבודה בארץ ישראל. השביתה הייתה "לאבן דרך בתולדות תנועת הפועלים הארץ ישראלית"[16].

לקריאה נוספת[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • יוסף שפירא (עורך) : מ. שמואלי (ממשי): חמישים שנה לפטירתו, הוצאת המרכז לתרבות ולחינוך של הסתדרות העובדים, [תל–אביב] 1961
  • שמעון קושניר, אנשי נבו: פרקי עלילה של אנשי העלייה השנייה, עם עובד, 1968
  • יוסף שפירא, הפועל הצעיר: הרעיון והמעשה, עיינות, 1968
  • ברכה חבס, החצר והגבעה סיפורה של קבוצת כנרת, עם עובד, 1968

קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]

  1. ^ יעקב שביט, יעקב גולדשטיין, חיים באר (עורכים), לקסיקון האישים של ארץ-ישראל: 1799-1948, עם עובד, 1983, פרק שמואלי (ממשי), מנחם מנדל, עמ' 495
  2. ^ עודד ישראלי וצמרת אביבי, מנחם מנדל שמואלביץ ממש"י - תעלומת מותו - הקבר הראשון בכנרת, סיפורי ארץ-ישראל - מצבות מדברות 1950 – 1850, ‏2012-11-15
  3. ^ מכון לבון, תיק שמואלי IV 104 10791
  4. ^ מוקי צורהתשמע קולי, עם עובד, 1994, עמ' 47
  5. ^ מרדכי נאורכנרת - החצר והחווה, מקווה ישראל: המועצה לשימור אתרי מורשת בישראל, 2011, עמ' 101
  6. ^ משה שויגר, אור הזויות, הוצאת דבר, 1945
  7. ^ בן-ציון ישראליימים ראשונים בחוות כנרת, דבר, 24 ביולי 1958
  8. ^ נחום טברסקיעל קברו של חבר, הפועל הצעיר, 14 ביוני 1911
  9. ^ י"ח ברנר, שמואלי, הפועל הצעיר, שנה רביעית, מספר 22, הפועל הצעיר, 1911, עמ' 8-9
  10. ^ יוסף שפירא (עורך), מ. שמואלי (ממשי): חמישים שנה לפטירתו, תל אביב: הוצאת המרכז לתרבות ולחינוך של הסתדרות העובדים, 1961
  11. ^ תנועת הפועלות בארץ ישראל מראשיתה עד 1927, דפנה יזרעאלי, קתדרה לתולדות ארץ ישראל ויישובה, גליון 32, יד יצחק בן-צבי, 1984
  12. ^ ממשי, לשאלת "הפועלת הגלילית", הפועל הצעיר, שנה רביעית, מספר 4, 1910, עמ' 4-6
  13. ^ ממשי, מכתבים מהגליל (א), הפועל הצעיר, שנה שנייה, מספר 3, הפועל הצעיר, 1908, עמ' 10-11
  14. ^ מאיר חזןראשית ה'מתינות' במפלגת הפועל–הצעיר בשנים 1905-1917, עיונים בתקומת ישראל, מאסף שנתי, 12, הוצאת הספרים של מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, 2002, עמ' 251
  15. ^ ממשי, השביתה בכנרת, הפועל הצעיר, שנה רביעית, מספר 12, 1911, עמ' 5-7
  16. ^ מבוא, פרוייקט מאה שנים לשביתה הגדולה בכנרת, חצר כנרת שלנו: יומן הרשת של צוות חצר כנרת