שיחת משתמש:דוד/גנזך

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני 17 שנים מאת Eldads בנושא בעניין היוטיליטי

שלום. ראיתי שהעלת את התמונה תמונה:Tao.jpg, אך לא ציינת את מקורה ומי מחזיק את זכויות היוצרים עליה. אנא הוסף שם את המידע הזה כדי שמעמדה החוקי יהיה ברור. אתה מוזמן לעיין ולהעזר לצורך כך בערך זכויות יוצרים.

בברכה, גילגמש שיחה 21:17, 2 מאי 2005 (UTC)

אסור לעלות תמונות מפורומים כאלה. אין לי ספק שהם העתיקו את התמונה הזאת ללא רשות ממקור אחר. אתה צריך את האישור של בעל הזכויות המקורי. גילגמש שיחה

התקפות על גילגמש[עריכת קוד מקור]

משתמש:DMTsurel/ עלילות גילגמש

כפית של נח"ת[עריכת קוד מקור]

מה קורה עם הכפית? יש אפשרות להוצאה השבוע? בברכת "צלקות - העיר העתיקה", אחיה פ. 18:10, 25 יולי 2005 (UTC)

שני נח"תים? גם דוד וגם אחיה?? מה נסגר? מתניה שיחה 18:14, 25 יולי 2005 (UTC)
הגם אתה ברוטוס? באיזה שיעור אתה (עד כמה אתה ישיש, במושגי נח"ת)? או שאתה סתם מכיר נח"תים מהגוש. אחיה פ. 18:18, 25 יולי 2005 (UTC)
אני לא נח"ת אבל בשיעור שלי (ב') יש כמה. מתניה שיחה 18:19, 25 יולי 2005 (UTC)
טוב, שיהיה. מסור להם ד"ש. אחיה פ. 18:21, 25 יולי 2005 (UTC)
בשמחה. מתניה שיחה 18:23, 25 יולי 2005 (UTC)
מוזס?! DMTsurel 12:28, 26 יולי 2005 (UTC)


שלחתי את השער, אחיה פ. 14:47, 3 אוגוסט 2005 (UTC)

תודה. אני מקווה לגמור עד מחר DMTsurel 14:52, 3 אוגוסט 2005 (UTC)
אני אעבור היום על המאמר על יואל. אגב, מה דעתך על ערך על נח"ת ראה דיון בשיחה שלי? אחיה פ. 14:55, 3 אוגוסט 2005 (UTC)
לא יודע, אני עדיין צריך לחשוב על זה DMTsurel 15:05, 3 אוגוסט 2005 (UTC)
נו, מה עם הוצאה ביום ראשון? דיברת עם הדס? אחיה פ. 17:58, 4 אוגוסט 2005 (UTC)
צריך לדבר עם דוד שמש. מחר בבוקר. דוד 21:41, 4 אוגוסט 2005 (UTC)
ממש הצחקת אותי עכשיו, עם ההפניה לדוד שמש (ואם כבר, אז גם בחתימה שלך בדוא"ל). אולי צריך לעשות דף פירושונים? אחיה פ. 09:09, 5 אוגוסט 2005 (UTC)
אולי. בכל אופן, אין הוצאת כפית עד שדוידי חוזר מחופשתו. דוד 19:09, 6 אוגוסט 2005 (UTC)


זה כבר מתחיל להמאס. יש הוצאה ביום חמישי? עניתי לך בדואר של הכפית. אחיה פ. 19:21, 16 אוגוסט 2005 (UTC)

אני כבר אענה לך שם. דוד 19:24, 16 אוגוסט 2005 (UTC)


שלחתי דואר לתיבה של הכפית (אני יודע שאחרי הוצאה לא נכנסים לשם שבועיים, אז אני מודיע כאן). מה דעתך ליצור את הערך כפית של נח"ת? אגב, לכל הקוראים הא-נח"תיסטיים שעוקבים בדריכות, הכפית יצאה. אחיה פ. 13:07, 23 אוגוסט 2005 (UTC)

דווקא נכנסתי עכשיו. אולי לנח"ת מגיע ערך, אבל הכפית נראית לי איזוטרית מדי. דוד 12:22, 24 אוגוסט 2005 (UTC)
נו, לא התכוונתי באמת. אבל האמת, אם יש ערך כזה וערך כזה, אז מי יודע...אחיה פ. 13:21, 29 אוגוסט 2005 (UTC)
דווקא אלו הם ערכים חשובים. דוד 13:36, 29 אוגוסט 2005 (UTC)
אם אלו ערכים חשובים, אז למה מחקו את נמרוד קמר? אחיה פ. 13:44, 29 אוגוסט 2005 (UTC)
תשובה פשוטה: כי הוא לא חשוב. מעולם לא שמעתי על האיש הזה קודם, ולעולם לא הייתי שומע עליו לולא המזנון הוויקיפדי.
נ.ב. אני גם זה שהעליתי אותו להצבעת מחיקה מהוויקיפדיה האנגלית. ההצבעה נפלה בגלל משתמשים מזויפים, בובות קש ואחראי שמחק במהירות ובלי לבדוק ואחר כך נעלם. אין לי כך לכל הבלגן שוב. דוד 13:51, 29 אוגוסט 2005 (UTC)
הוא באמת לא חשוב. הייתה עליו כתבה במעריב לא מזמן, בתור "אידיוט שמלמד אידיוטים גדולים יותר סודוקו בשמונים שקל לשעה". איפה הערך עליו באנגלית? אחיה פ. 13:56, 29 אוגוסט 2005 (UTC)
http://en.wikipedia.org/wiki/Nimrod_Kamer דוד 14:09, 29 אוגוסט 2005 (UTC)


הבטחתי (בשמך. מצטער...) למי שכתב את המאמר על יואל שתביא לו כפית ביום ראשון. זה בסדר? 82.80.8.17 11:09, 2 ספטמבר 2005 (UTC) כמובן, זה אני.

ראשון או שני? דוד 04:51, 4 ספטמבר 2005 (UTC)
מתחילים רק ביום שני, כנראה, אם אתה עדיין שם. שיהיה שני. אגב, הדס שלחה. אחיה פ. 13:06, 4 ספטמבר 2005 (UTC)
אם אתה כבר שם, יש אפשרות שתכתוב פסקת פתיחה בערך יואל (כאן)? אני מתקשה לכתוב פסקת פתיחה לא צולעת. אין צורך לדעת את כל המידע שקיים על הספר, רק דברים כלליים. תודה רבה, אחיה פ. 13:09, 4 ספטמבר 2005 (UTC)
מצטער, אני צריך ללכת. אולי בסוכות. :) דוד 13:10, 4 ספטמבר 2005 (UTC)

שלום! אל תתחיל לערוך טכנית את הכפית! על המחשב שלי יש קבצים ערוכים עריכה יותר סופית (היותר סופית:)). אני אשלח את הכל בקרוב, (זה עדיין לא גמור- חסרה פינת השבט, חסר דבר הנעלה ארצית ודבר המציגים). אחיה

שלחתי לדואר בגימייל משהו. עיין שם, שם. אחיה פ. 12:51, 14 אוקטובר 2005 (UTC)

אופס, כבר ענית. ערך יפה שמצאתי (גדי אלכסנדרוביץ' כתב): מה אמר הצב לאכילס. אחיה פ. 12:55, 14 אוקטובר 2005 (UTC)
ידעתי שהדיאלוג מוכר לי מאיזה מקום, עד שבסוף הערך הבנתי שקראתי אותו ב"גודל, אשר, באך" (ספר שעדיין לא סיימתי, ומופיע ברשימה הידועה לשמצה של "ספרים שאני צריך לקרוא"). דוד 13:00, 14 אוקטובר 2005 (UTC)

מקווה שאתה עדיין כאן, עניתי לך בתיבת הדואר של הכפית. אחיה. שלחתי לך דוא"ל.

אקרא אותו מאוחר יותר. (ובבקשה תכתוב בתחתית דף השיחה. אני חייב להשתמש בגרסאות אחרונות כדי למצוא את מה שכתבת.) דוד 13:41, 13 בספטמבר 2006 (IDT)תגובה

דוד 22:41, 3 אוגוסט 2005 (UTC)

שלום,
לא מקובל להוסיף את דף המשתמש למרחב הקטגוריות. דף המשתמש שלך הוסף באופן אוטומטי לקט' בגלל התבנית של פרשות השבוע. אם תרצה, תוכל להעתיק את הערכים מתוך התבנית לדף המשתמש שלך, אך את התבנית צריך להוריד. גילגמש שיחה 17:02, 4 אוגוסט 2005 (UTC)

  • אין בעיה דוד 17:39, 4 אוגוסט 2005 (UTC)
תודה. גילגמש שיחה 17:41, 4 אוגוסט 2005 (UTC)

א.מדוע אתה ער בשעה כזו? לך לישון!
ב. תמיד תהיתי מי עושה את הקישורים לשפות אחרות. מאיפה אתה יודע שיש בהן מאמר על זה?
ג. הכפית יצאה? אריה א 22:31, 16 אוגוסט 2005 (UTC)

א. טוב, אמא.
ב. כדאי ללכת לאנגלית ולחפש שם.
ג. טרם. דוד 06:54, 17 אוגוסט 2005 (UTC)
חיזקת את תמיהתי... אין לך שום דבר יותר טוב לעשות חוץ מלחפש באיזה שפות יש את הערך? אריה א 10:24, 19 אוגוסט 2005 (UTC)
א. היה כבר קישור לאנגלית, אז פשוט הלכתי לשם והעתקתי את השורות הנחוצות
ב. האין זה נכון לכל דבר שאני עושה בויקיפדיה? דוד 19:31, 20 אוגוסט 2005 (UTC)

שלום דוד,
ראשית אני רוצה להודות לך על הערך הנפלא שכתבת על ד"ר סוס, נהנתי מאוד לקרוא אותו. כעת לשאלה שמענינת אותי - למה כתבת את הערך? האם רצית להרחיב קצרמר או היית כותב אותו בלאו הכי גם אם לא היה שם קצרמר. גילגמש שיחה 07:13, 1 ספטמבר 2005 (UTC)

למעשה לא ראיתי את הקצרמר לפני שהתחלתי לכתוב. נכנסתי לערך דוקטור סוס (עם הרשת"ב פתוחים) ונדהמתי לגלות שהוא ריק. התחלתי לכתוב אותו ומישהו העיר בדף השיחה שהערך כבר קיים תחת ד"ר סוס. כך שהייתי כותב אותו גם אם לא הייתי רואה קצרמר (ולא ראיתי). דוד 07:25, 1 ספטמבר 2005 (UTC)
תודה על התשובה. גילגמש שיחה 07:27, 1 ספטמבר 2005 (UTC)
רציתי להצטרף לגילגמש: ערך מקסים, כתוב היטב. יישר כח! --אייתלאדאר (שיחה) 09:49, 10 אוקטובר 2005 (UTC)

ערך נחמד, לא? (לפני שאתה אומר שלא, תבדוק מי כתב את רובו...) הלל 22:58, 18 אוקטובר 2005 (UTC)

בהחלט נחמד, אבל יש עוד מה להוסיף. דוד 23:09, 18 אוקטובר 2005 (UTC)
ברור. כתבתי מה שאני יודע, וזה לא הרבה בכלל. סמכתי על גושניקים כמוך שישלימו את התמונה. הלל 23:15, 18 אוקטובר 2005 (UTC)
גושניקים כמוני מכירים את הרב מדן פחות ממך (אני שיעור א', והוא לא נמצא כמעט בכלל בישיבה). אבל יש גושניקים אחרים. דוד 23:32, 18 אוקטובר 2005 (UTC)

אולי תרחיב[עריכת קוד מקור]

על כיבוש ירושלים בידי דוד? כרגע פרשנות יחידה תופסת את רוב הערך... אריה א 11:37, 21 אוקטובר 2005 (UTC)

שמתי לב, ואפילו רציתי להעיר בדף השיחה (או לך). אם יהיה לי זמן אולי אני אוכל לעשות משהו. דוד 19:34, 22 אוקטובר 2005 (UTC)


אמרת שאולי תשכתב את פיסקת הפתיחה של הערך בסוכות. סוכות עבר, שמחת תורה עבר, ואנחנו לא נושענו.

הבעיה בפסקה, שבגללה היא יצאה כל כך עקומה, היא העובדה שאי אפשר לכתוב בוודאות שספר יואל נכתב בידי יואל בן פתואל - החלק השני שלו, זה האפוקליפטי, עלול להיות כתוב על ידי מישהו אחר (יואל השני:) ) בזמן הרבה יותר מאוחר.

אשמח אם תציץ ותראה איך אפשר לשפר. בברכה (איזה סיום רשמי, תהרוג אותי), ארבע זרקאות. אחיה פ. 21:17, 25 אוקטובר 2005 (UTC)

נראה. דוד 21:19, 25 אוקטובר 2005 (UTC)

אם אתה קורא את זה[עריכת קוד מקור]

סימן שאתה מכור. דוד 13:38, 18 דצמבר 2005 (UTC)

עלית עלי. אחיה פ. 20:07, 31 דצמבר 2005 (UTC)

ביצעת את השינויים של קובי?[עריכת קוד מקור]

אחיה פ. 21:08, 14 ינואר 2006 (UTC)

מחר בבוקר. (בתקווה שהוא יענה להערות שלך). דיברת עם משתמש:דוידי? דוד 21:17, 14 ינואר 2006 (UTC)
לא, משתמש:קובי אמר לי לדבר איתו מחר בבוקר (מוצאי שבת, לדעתו, זה לא זמן רציני לדבר בטלפון). אחיה פ. 21:19, 14 ינואר 2006 (UTC)
קיבלת את המיסרון שלי? אחיה.
אוף, המערכת החדשה של ההודעות לא עובדת כמו שצריך (גילגמש פנה אליך מיד אחרי אז פספסת את השאלה שלי. מצטער על הניג'וז, אחיה פ. 09:52, 15 ינואר 2006 (UTC)
קיבלתי. אז ביום רביעי יהיה או לא? דוד 09:52, 15 ינואר 2006 (UTC)
דוידי אמר לי לדבר איתו מחר, ואז נדע. אחיה פ. 09:54, 15 ינואר 2006 (UTC)

תלונות, התקפות וכו'[עריכת קוד מקור]

היי,
אהבתי את האוסף. אל תשכח את הסטיקר הרשמי - "גילגמש תתגמש". גילגמש שיחה 09:34, 15 ינואר 2006 (UTC)

כמובן. דוד 09:39, 15 ינואר 2006 (UTC)
ובאותו עניין - אולי תרצה להוסיף את הפרשות העיקריות. הייתי מעורב בדיוני מחיקת הפורנוגרפיה, גירושו של משתמש:עדן קוגן ומשתמש:חכם חנוכה, למלחמות דת (שירדתי מהן) לגבי הקמת ממלכת ישראל מאוחדת על ידי דוד ושלמה וכו'. גילגמש שיחה 10:24, 15 ינואר 2006 (UTC)
תוכל למצוא לי התקפות ספיציפיות? דוד 10:37, 15 ינואר 2006 (UTC)
הינה אחת די מייצגת - שיחת משתמש:גילגמש/ארכיון פברואר2005#למה אתה נטפל לאנונימים וההודעה שבאה מיד אחריה (למה מחקת לי ערך). הינה פרשת הפרישה שלא התצבעה - שיחת משתמש:גילגמש/ארכיון פברואר 2005#די וההודעות שבאות אחריה בעקבות ויכוח עם דוד שי על מחיקת הערך שיטת בריסק (עיין בגרסאות קודמות) התעצבנתי אז על ביטול מחיקה). ראה את התגלגלות פרשת עדן - שיחת משתמש:גילגמש/ארכיון פברואר#שכתובים, המשכה ב"תגוגה" על הודעתי אליו בשיחת משתמש:עדן קוגן#כתיבה על כתיבת ערכי זבל. אציין שהמשתמש "דמוסתנס" ו"אטניוכוס" הן בובות קש שלו. הוא נזרק על כתיבה גרועה במיוחד. ראה למשל הערך קליגולה או כל קיסר רומי. כמו כן כדאי לעיין פה שיחת משתמש:חכם חנוכה. יש עוד מלא. ראה אצלי בארכיון. גילגמש שיחה 10:51, 15 ינואר 2006 (UTC)
אני מצטער, חלק מהקישורים השתבשו, חפש עם קונטרול F5 בארכיון פברואר 2005. הוא אחד המייצג. גילגמש שיחה 10:52, 15 ינואר 2006 (UTC)
בדף של עדן וגם בהודעה שלך על הפרישה לא מצאתי שום דבר רלבנטי. אני מחפש התקפות ותלונות עליך. דוד 11:00, 15 ינואר 2006 (UTC)
ראה תחת כותרת "כתיבה" שבה ביקשתי ממנו לא לכתוב ערכים. התקפות עלי אפשר למצוא בדפי שיחה שונים. גילגמש שיחה 11:01, 15 ינואר 2006 (UTC)
טוב, אני אחפש לך גם במזנון ומקומות אחרים. אגב, בארכיון מפברואר 2005 יש לא מעט. גילגמש שיחה

איך בדיוק לדעתך "אפילו בראשית המאה ה-21 היא זוכה לפופולריות מחודשת בכל העולם". על איזו עוד תקופה אתה יודע שבה היא זכתה לפופולריות מחודשת? אריה א 10:26, 25 ינואר 2006 (UTC)

טעות. התכוונתי לכתוב "אפילו בראשית המאה ה-21 היא זוכה לפופולריות בכל העולם". לא ידוע לי על פרץ פופולריות פתאומי לאחר דעיכה של מאות שנים. דוד 12:14, 25 ינואר 2006 (UTC)
לי ידוע. עד לפני שנים ספורות ה'הייקו' לא היה מוכר במערב כל כך. אריה א

בלה בלה.דוד 11:39, 29 ינואר 2006 (UTC)

דוד 12:10, 29 ינואר 2006 (UTC)

קוקוריקו! אפשר לשאול מה אתה מנסה שם? אחיה פ. 12:15, 29 ינואר 2006 (UTC)
סתם משהו עם החתימה. דוד 12:21, 29 ינואר 2006 (UTC)

קיבלת דוא"ל ממני? ואגב, משהו יפיפה (גליה ביקשה לתת לך קישור): [1]. לילה טוב, אחיה פ. 18:39, 31 ינואר 2006 (UTC)

קיבלתי, השבתי.
והקטע של ביאליק, כבר ראיתי אותו. דוד 12:34, 1 פברואר 2006 (UTC)
אחיה, אני אשלח לך במייל. דוד 12:39, 1 פברואר 2006 (UTC)

אחיה הפנה אותי אליך לגבי שאלתי לגבי הערך אלישע והדובים, על מה מתבסס הרב יעקב מדן בפירושו ש"דובים" הכוונה שם לזאבים? כרם יהושע 12:32, 8 פברואר 2006 (UTC)

אני אברר. דוד 12:34, 8 פברואר 2006 (UTC)
אם תוכל, אנא הוסף את המידע לערך עצמו (אלישע והדובים) (לדוגמא: הרב יעקב מדן מסביר שהדובים היו זאבים, הוא מבסס את דבריו אלו על...) בברכה, כרם יהושע 09:57, 12 פברואר 2006 (UTC)
הוספתי הסבר בפנים. לא שמעתי את הסברה הזו על הסיפור הזה, אך קראתי ניתוח לשוני כזה בהקשר אחר. דומני שיש גם משהו בחז"ל שמסתמכים עליו. הלל 10:22, 12 פברואר 2006 (UTC)

נבהלת? ביקשתי לצעוק עליך. קצת כואב לי, אבל בכל זאת. אחיה פ. 18:32, 27 פברואר 2006 (UTC)

אני כותב בעיתון "הצופה" ולעתים ב"כיפה"

ואתה?

גלעד סרי לוי 18:18, 2 מרץ 2006 (UTC)

אני לא כותב בצופה (במפתיע) וגם לא קורא כמעט אף פעם, אבל קורא מדי פעם בכיפה. דוד 18:28, 2 מרץ 2006 (UTC)


אתה מוזמן לקרוא

http://www.hazofe.co.il/web/mador.asp?Modul=24&kod=186&kod_gilon=2560


זה הדף שלי כי שבוע


ובסופשבוע מדי פעם מחר יהיה משהו על "צוהר"

http://wiki.col.org.il/WIKI/index.php?title=%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99

עיין בתיבה של הכפית בהודעתה של אביגיל גוטליב (הבטחתי בשמך שתסדר את זה). יום טוב, אחיה פ. 09:29, 19 מרץ 2006 (UTC)

כבר שלחתי לה דוא"ל שאני אטפל בזה. דוד 10:02, 19 מרץ 2006 (UTC)
עיין שם שוב (השארתי לך שאריות מהמאמר של בניה). יום טוב (מקווה שתראה את זה לפני השבת) אחיה פ. 17:21, 23 מרץ 2006 (UTC)
לא סביר שתהיה לי גישה לתיבה עד אחרי שבת. דוד 18:09, 23 מרץ 2006 (UTC)

אם אתה כאן, ראה את זה: [2]. האייל מופיע בדף השני, ויקיפדיה היא התוצאה השנייה. כמעט צדקתי. שבוע טוב (מצטער שלא הספקתי להפרד כמו שצריך; העברת הלאה את המשובים?), אחיה פ. 20:14, 25 מרץ 2006 (UTC)

שים לב. אולי זה יעניין אותך: ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:גלעד זר.


בלדה לחובש[עריכת קוד מקור]

לא הבנתי את הנימוק לביטול תשובתך, שנראתה שלמה ומדוייקת. מגיסטר 08:34, 31 מרץ 2006 (UTC)

גם אני לא שמתי לב, אבל השיר נכתב ב-1956; המקרה הדומה שמתואר התרחש במלחמת ששת הימים. דוד 08:59, 31 מרץ 2006 (UTC)

ברכות על הזכייה במצעד השנתי. בברכה, Shayakir 16:21, 2 אפריל 2006 (UTC)

גם אני מצטרף לנ"ל. מה עם איזו תבנית:זוכה במצעד השנתי, הא? הללשיחה 16:27, 2 אפריל 2006 (UTC)
ברכות, ערך מעניין. אוי וי 16:29, 2 אפריל 2006 (UTC)
גם אני כנ"ל. בהצלחה ובהנאה בבין הזמנים. אריה א 22:42, 2 אפריל 2006 (UTC)

תודות לכל המברכים. דוד 07:01, 3 אפריל 2006 (UTC)

בגלל בין הזמנים[עריכת קוד מקור]

יש צדדים שליליים לחופש מרובה. אחד מהם הוא לחזור לפה. אבל אם שנינו כבר פה, תגיד לי מה דעתך על הערך מסורב גט. אני חושב שהוא בהחלט מוטה נגד ההלכה (וגם נדמה לי שממזרות היא לא בדיוק סנקציה. אבל אני לא בטוח). ובלי קשר, אני לא רואה סיבה לערך מיוחד עליו, במיוחד לאור העובדה שלמסורבת גט אין ערך משלה (זו הפניה לעגינות).

אבל מזמן לא הייתי פה, ואני לא זוכר את כל הכללים. מה דעתך? בברכה, נדב ס.שיחה 18:29, 8 אפריל 2006 (UTC)

לדעתי הכי טוב שתאחד את שני הערכים לערך אחד בשם סירוב גט.
ממזרות היא לא סנקציה שנתונה לשיקול בית הדין, אלא מעמד שנוצר בלי החלטת גורם אנושי (חוץ מהאב והאם כמובן).
וברוך השב, כמובן. דוד 18:54, 8 אפריל 2006 (UTC)

תתחדש על שם המשתמש[עריכת קוד מקור]

... בברכה, ינבושד 20:54, 19 אפריל 2006 (IDT)

מצטרף לנ"ל. הללשיחה 20:59, 19 אפריל 2006 (IDT)
גם כן. נדב ס.שיחה 22:00, 19 אפריל 2006 (IDT)

מה דעתך? הללשיחה 20:44, 20 אפריל 2006 (IDT)

אולי, עדיין לא מתחייב. דוד 01:16, 23 אפריל 2006 (IDT)

ראה את זה (כוונתי להוספת מִזכה, קרדיט). אחיה פ. 14:00, 21 אפריל 2006 (IDT)

עיין בתיבה בגי'מייל. אחיה 18:55, 25 אפריל 2006 (IDT)

נראה לי שפרוייקט בן יהודה צודקים, או שיש שתי גרסאות מקוריות שלה. אבדוק את זה, לסבתא שלי יש את כל שירת רחל בשלושה עותקים. אחיה פ. 14:25, 10 מאי 2006 (IDT)

http://www.daat.ac.il/daat/art/ben-uri/skira-2.htm http://www.cs.wisc.edu/~ghost/

http://www.tzura.co.il/tshsd/yozer.asp?id=122

http://habama.co.il/printVersion.asp?id=1813&subject=bikoret1&PageName=&nimg=4 http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?contrassID=1&subContrassID=5&sbSubContrassID=0&itemNo=723430 http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?contrassID=1&subContrassID=5&sbSubContrassID=0&itemNo=723430

http://www.glz.msn.co.il/glz/culture/034F77FC54234B458459E5EB8910018D.htm

ראה את שיחה:11 במאי ואת ה(י)סטוריית הערך. אחיה פ. 19:59, 16 מאי 2006 (IDT)

תוכל להתקשר אל כשיהיה לך זמן (נאמר, כשאתה מתחבר לאינטרנט)? אחיה פ. 12:00, 21 מאי 2006 (IDT)

שלחתי לך דוא"ל. אשלח עכשיו אחד נוסף. אחיה פ. 20:33, 22 מאי 2006 (IDT)
ושוב, תהיה לי גישה לאימייל רק מחר. (בהזדמנות אני אפרט לך בדיוק את יכולות הגלישה שלי בכל זמן) דוד 20:36, 22 מאי 2006 (IDT)
לא נורא, זה לא דחוף. אבל באמת, אני מתחיל לתהות איך בנויה מערכת החוקים שלך. אחיה פ. 20:55, 22 מאי 2006 (IDT)
אה, ואם תרצה לעזור לי בויקיפדיה:מפעיל נולד זה יהיה נחמד. אחיה פ. 21:21, 22 מאי 2006 (IDT)
ראיתי, ואני לא משוכנע שהוא ראוי. נכון שכיום התפקיד הוא סמל סטטוס, אבל אני נגד הפיכתו לכזה. התדמית היותר ראויה היא כזו של פועל נקיון, ונקווה שהיא תהפוך לכזו. דוד 21:23, 22 מאי 2006 (IDT)

אשלח לך היום דוא"ל או שניים. אחיה פ. 08:20, 4 יוני 2006 (IDT) כן. אחיה פ. 08:25, 5 יוני 2006 (IDT)

פוטנציאלים תרמודינמיים[עריכת קוד מקור]

שלום

ראיתי שעברת על הערך פוטנציאלים תרמודינמיים שכתבתי, וביצעת מספר תיקונים.

  1. רציתי להודות לך על התיקונים, כולל כל מיני תקלדות מביכות שנמלטו מעיני בהגהה שאני ביצעתי.
  2. אחרי שהסתכלתי על דף המשתמש שלך, ורשימת התרומות שלך, התעוררה סקרנותי לראות מה הביא אותך לעבור על הערך הזה, שהוא ערך מאוד מקצועי, בעוד הרושם שקיבלתי הוא שאין לך קשר מקצועי לנושא הזה (האם אני צודק?). ובכל מקרה (ודוקא אם אני צודק) רציתי לשמוע מה דעתך עליו, בשביל לקבל פרספקטיבה חיצונית.

emanשיחה 21:43, 23 מאי 2006 (IDT)

  1. בבקשה.
  2. קשה לומר שיש לי יחס מקצועי לפיזיקה. (אמנם עשיתי חמש יחידות בגרות, אבל זה לא משמעותי) בכלליות, אני מתעניין בנושאים רבים, ביניהם גם פיזיקה. הוא נראה לי ערך הגון, אם כי את הפסקה האחרונה הבנתי רק חלקית, כנראה בגלל שיש צורך בידע מוקדם.
דוד 14:11, 24 מאי 2006 (IDT)
והשכלה מתמטית מעבר לתיכון כן יש לך?
ומה שכן הבנת מהערך נראה לך מעניין ביאזושהי צורה, או גם טכני לחלוטין? המ נראה לך שלא הבנת בפסקה האחרונה? emanשיחה 14:43, 24 מאי 2006 (IDT)
קצת התעניינות, אבל לא השכלה אקדמית.
זה נראה לי מעניין, אבל כמעט כל הערכים בוויקיפדיה נראים לי מעניינים, ולא נראה לי שזה תקף לרוב האנשים האחרים.
בפסקה האחרונה לא הבנתי בעיקר את הקטע הבא:
חשיבות נוספת לביטויים אלה היא שדרכם ניתן למצוא את הפוטנציאלים השונים המתאימים לסטים של המשתנים הטבעיים הרצויים. כך שאם רוצים למצוא למשל את הפוטנציאל שבמקום שהאנטרופיה היא משתנה טבעי שלו, הטמפרטורה היא משתנה טבעי שלו (כלומר הפוטנציאל שמתאים לתהליכים איזותרמיים, במקום לתהליכים אדיבאטיים), צריך להוסיף לפוטנציאל גורם שהגזירה שלו תוציא איבר :. ואכן, אם מגדירים פוטנציאל חדש, , אז
.
מצטער על האיחור בתגובה, זמני לוויקיפדיה קצר.
דוד 22:05, 27 מאי 2006 (IDT)
אנא תסתכל עכשיו שוב בערך, ותאמר אם זה יותר ברור. emanשיחה 03:09, 30 מאי 2006 (IDT)
קראתי אותו כמה פעמים, ונראה לי שבערך הבנתי. דוד 09:45, 4 יוני 2006 (IDT)

דוד, שילבתי את התמונה שהעלית בערך. אריאל 13:45, 28 מאי 2006 (IDT)

עניתי בדף שיחתך (עוד לפני שראיתי את הודעתך). דוד 13:46, 28 מאי 2006 (IDT)

דוד מה המצב?[עריכת קוד מקור]

דרישת שלום לנועם אוסטר, למה אתה לא מספר שזכית בחידון התנ"ך? מה אתה עושה שנה הבאה?

אשמח אם תכתוב את שמך, כדי שאוכל לדעת מי אתה. דוד 08:18, 4 יוני 2006 (IDT)

יש לך זמן?[עריכת קוד מקור]

תוכל לעשות להושע הנביא מה שעשית למיכה? אחיה פ. 11:34, 9 יוני 2006 (IDT)

לכשאפנה אשנה. דוד 12:09, 9 יוני 2006 (IDT)

שלום דוד,
בנוגע לסמיילי:
ניתן ליצור אותו על־ידי לחיצה על המקש Alt ביחד עם המקש 1 שבצד הימיני של המקלדת (לא המספרים העליונים שבשורה אלא אילו עם החצים שמסודרים בריבוע).
זה קשור לערך Unicode של התו. ניתן ליצור סמלים שונים באמצעות לחיצה על מספרים שונים אחרי לחיצה על מקש ה־Alt.
חשוב לוודא כי Num Lock שלך דולק.
מקווה שזה עונה על שאלתך...
דירק ג'נטלי 22:04, 16 יוני 2006 (IDT)

שחררו אותי[עריכת קוד מקור]

הIP שלי, 192.115.100.11, נחסם לעריכה בשל השחתה. אבקש לשחרר אותי, כי עד שהחסימה תפוג (עוד שעתיים) כבר לא אוכל לערוך, וכי המשחית מן הסתם כבר נכנס לשיעור. דוד 13:49, 20 יוני 2006 (IDT)

שוחררת. גילגמש שיחה 13:50, 20 יוני 2006 (IDT)
תודה רבה. דוד 13:50, 20 יוני 2006 (IDT)

שאלתי משהו בדוא"ל, אם תוכל להציץ. אחיה פ. 14:48, 21 יוני 2006 (IDT)

עיין שם. אחיה
ובמיוחד בהערתי האחרונה בדוא"ל מהערב (בינתיים דיברתי עם כל מי שהבטחתי שם). אחיה פ. 21:53, 20 יולי 2006 (IDT)

אשמח אם תממש את זכותך הדמוקרטית. תודה, אחיה פ. 20:57, 1 יולי 2006 (IDT)

נו, אתה מתכנן לבלות את הלילה בפאב השכונתי?

את הברכה האמיתית תקבל ביום ההולדת האמיתי שלך. :) מרי פופינס 21:47, 8 יולי 2006 (IDT)

תבנית עליות[עריכת קוד מקור]

אשמח אם תראה את ההצעה שלי לתבנית עליות חדשה. מובא בשיחת התבנית לאחר השבירה. בברכה ---י.--- 12:07, 9 יולי 2006 (IDT)

ד"ש מחכמי פרובאנס[עריכת קוד מקור]

תודה שהכנסת אותי לעסק. תוכל להיווכח בעצמך שנפרדתי מהם עם שחר (בויקי עברית ובצרפתית) וכבר חזרתי אליהם. --Rebecca 14:12, 10 יולי 2006 (IDT)

מטעמי נימוס עניתי לך בשיחה "אלון שבות" אל תשאיר לי הודעות כי אני לא פה אתה יכול למצוא אותי באתר שלי


גלעד סרי לוי 22:15, 15 יולי 2006 (IDT)

מתחתנים ולא מספרים? (ושאלה מהותית יותר: האם יום הולדת לועזי חייב להתבטא באלכוהול וסיגריות, ויום הולדת עברי חייב להתבטא בחתונה? אין דברים באמצע?)מרי פופינס 23:16, 18 יולי 2006 (IDT)

הי דוד, מזל טוב. מי המאושרת? (מ(י)רי, אשלים את הדוא"ל מחר). לילה טוב, אחיה פ. 23:28, 18 יולי 2006 (IDT)
מזל טוב גם ממני. דורית 23:01, 19 יולי 2006 (IDT)

אחי מה המצב[עריכת קוד מקור]

זה אני אחיך אתה רואה שלמדתי סוף סוף. שלח משהו בתמורה.בקשה אני רוצה יומן לא ריק וסוף סוף יש לי למישהו לכתוב.

אתה יכול לשלוח לי את הסרטון עם ההבדלים בין אירופה לישראל?כתובת הדוא"ל שלי:avu99999@nana.co.il



מאברהם אחיך 23\7\06 19:29

שלום, אשמח אם תצביע שם. בברכה, pacmanשיחה 22:19, 25 יולי 2006 (IDT)

ניסוי

יש לך מושג איך זה באנגלית טהרת המשפחה? שבוע טוב, אחיה פ. 10:12, 6 אוגוסט 2006 (IDT)

מה שמצאתי זה "taharat hamishpacha", ועדיין אין לזה ערך. כרגע יש פסקה קצרה כאן. אם אתה רוצה לתרגם את הערך לאנגלית, או לדאוג שמישהו שם יעשה את זה, אתה מוזמן. דוד 12:24, 6 אוגוסט 2006 (IDT)
מפתיע. לתרגם את *זה* לאנגלית נראה כמו אחד הדברים האחרונים שאעדיף לעשות. אחיה פ. 12:57, 6 אוגוסט 2006 (IDT)
אני רואה שאתה נחוש בדעתך... :)
עזוב, זה לא ערך חשוב באמת, אפשר למצוא את כל הפרטים בערכים אחרים.
מרי פופינס 13:52, 6 אוגוסט 2006 (IDT)
זה מסקרן אותי. אחיה פ. 14:02, 6 אוגוסט 2006 (IDT)
הא? לא הבנתי על מה אתם מדברים. דוד 14:04, 6 אוגוסט 2006 (IDT)
זה גלישה של התכתבות בדוא"ל לויקי. מצטער על חוסר ההבנה, אחיה פ. 14:09, 6 אוגוסט 2006 (IDT)
אה, אין בעיה. דוד 14:24, 6 אוגוסט 2006 (IDT)
סליחה |פרצוף נבוך|. מרי פופינס 17:36, 6 אוגוסט 2006 (IDT)

אומניקוגניסנט?[עריכת קוד מקור]

זה לא מופיע באף אחד מהמילונים של אמא שלי, ואין שום תוצאה בגוגל. מרי פופינס 13:57, 9 אוגוסט 2006 (IDT)

כתשובה אצטט קטע מספרו של טרי פראצ'ט:
‘How should I know? I don’t know!’ lied the tortoise.
‘But you… you’re omnicognisant,’ said Brutha.
‘That doesn’t mean I know everything.’
Brutha bit his lip. ‘Um. Yes. It does.’
‘You sure?’
‘Yes.’
‘Thought that was omnipotent.’
‘No. That means you’re all-powerful.'
דוד 16:20, 9 אוגוסט 2006 (IDT)
תודה. גם אני רוצה. מרי פופינס 19:51, 9 אוגוסט 2006 (IDT)
ענק ענק. :-D. ללא ספק, אחד מהמצחיקים שבהם, חרף נטייתו לחזור על צורות הדיאלוג בורסיות שונות (זאת עוד דוגמה..).נחמיה ג 04:01, 23 באוקטובר 2006 (IST)תגובה

השתדל לשאול בדף שיחת הערך טרם העברה. במקרה ספציפי זה, היתה זו גם טעות. יש לכתוב חרות. דודסשיחה 16:34, 9 אוגוסט 2006 (IDT)

צודק. בדרך כלל אני נוהג לברר בדף השיחה, אך הפעם מעדתי. דוד 18:01, 9 אוגוסט 2006 (IDT)
טעות היתה בידי, ויש לכתוב חירות, על פי כללי הכתיב המלא. ראה שיחה:חירות. עמף הסליחה - דודסשיחה 20:39, 9 אוגוסט 2006 (IDT)

אתר דגלי העולם[עריכת קוד מקור]

הערך הורחב. אבקש שתשקול את הצבעת המחיקה שלך. דרור 13:55, 11 באוגוסט 2006 (IDT)תגובה

אוורירי[עריכת קוד מקור]

תוכל להתייחס להצבעת המחיקה בערך אוורירי ולבדוק את העניין? ג'וליה 02:02, 4 בספטמבר 2006 (IDT)תגובה

תפילת חנה[עריכת קוד מקור]

המצב הנוכחי שם נראה לך בסדר? ראה את חלקו השני של הנוסח המובא שם. אם יש לך את המקור המדויק של המאמר של מיכאל סיגל, יהיה יפה לציין אותו תחת "לקריאה נוספת". אם לא, אשאל את מי שמצאה אותו. יום טוב, אחיה פ. 19:16, 6 בספטמבר 2006 (IDT)תגובה

כבר שמתי את עיני עליו פעם, אך לא יצא לי לעבוד עליו. נראה שמדובר כאן בתפילה בשם זהה, שמבוססת על תפילת חנה המקורית. צריך לשנות את הערך כדי שידבר על תפילת חנה, ולהעביר את הערך הזה למקום אחר. דוד 16:08, 8 בספטמבר 2006 (IDT)תגובה

קיר מואב[עריכת קוד מקור]

ראה הערתי שם בדף השיחה. ערןב 14:11, 12 בספטמבר 2006 (IDT)תגובה

עניתי שם. דוד 13:28, 13 בספטמבר 2006 (IDT)תגובה

טוב[עריכת קוד מקור]

לקרוא אחר כך יהיה חסר תועלת. רק שאלתי אם המאמר הערוך של ב. דחוף לעכשיו או שאפשר לשלוח אותו הערב. אני פשוט רוצה ללכת הביתה ולערוך אותו שם. זה אפשרי, וזה לא יפגע בלימוד שלך? אחיה 13:43, 13 בספטמבר 2006 (IDT)

כן, זה בסדר אם תשלח הערב. דוד 13:47, 13 בספטמבר 2006 (IDT)תגובה

נשברת, או שזה נגמר?[עריכת קוד מקור]

אחיה פ. 21:49, 2 באוקטובר 2006 (IST)תגובה

נגמר! ככה אתה חושד בי שנשברתי? (נו טוב, נשברתי כמה פעמים באמצע, אבל היה טוב. במיוחד אחרי יום כיפור, אני מרגיש שאוכל לעמוד בעוד תקופות כאלו. עוד באימייל) דוד 21:54, 2 באוקטובר 2006 (IST)תגובה

ויקירמבם / רמבמפדיה / כנסת הגדולה[עריכת קוד מקור]

התחלנו במפעל חדש, שמטרתו היא ליצור אנציקלופדיה לתורה שבעל פה, שתתפקד גם כבית מדרש חדשני, במטרה להחזיר את תודעת התורה שבעל פה ומגמת ההכרעה למרכז. תוכל להטות שכם? (כל הרואה הודעה זו מוזמן לראותה כאישית) הכתובת לעת עתה: http://www.yedidia.net/rambam. היה שותף! הלל 19:41, 9 באוקטובר 2006 (IST)תגובה

תבנית בעבודה בכרך אינקלוזיו[עריכת קוד מקור]

מה24 באוגוסט, אנא הורד את תבנית בעבודה או שתמשיך לעבוד על הערך Nir90922:30, 12 באוקטובר 2006 (IST)תגובה

הודעה לכל המצביעים בפרלמנט[עריכת קוד מקור]

שלום,
הששתתפת בהצבעה בויקיפדיה:פרלמנט. שים לב בבקשה! נוסף סעיף רביעי להצבעה: ביטול זכות הווטו של אחד הבודקים. אני מצטער על הבלגן.
תודה, גילגמש שיחה 17:15, 2 בנובמבר 2006 (IST)תגובה

חמשיר[עריכת קוד מקור]

שלום דוד. בשורה 4 היתה תקלדה, אני מביא שנית את החמשיר:

הסתכלו מי הקיביצער כאן,
הוא יוצר פה תקדים קצת מסוכן.
את החוק הוא יודע,
מה לא טוב הוא קובע,
אך לכתוב לו חמשיר לא מוכן!

הדגשתי את ההברה השלישית, בשורה השנייה כדי שתשים לב שזה במשקל אנפסט, רק שאיני מקפיד על שילוב חצאי התנועות. אם אתה רוצה שזה יהיה כולל גם את חצאי התנועות, אפשר להשמיט את המילה "קצת":

הסתכלו מי הקיביצער כאן,
הוא יוצר פה תקדים מסוכן.
את החוק הוא יודע,
מה לא טוב הוא קובע,
אך לכתוב לו חמשיר לא מוכן!

דודסשיחה 11:36, 5 בנובמבר 2006 (IST)תגובה

נדמה לי שבשורות השלישית והרביעית יש הברה מיותרת. דוד 11:44, 5 בנובמבר 2006 (IST)תגובה
הגזמת, חבר. מותר לעשות כך כיוון שההטעמה מלעילית. בכל מקרה, מותר לעשות בשורות 3-4 גם 7 הברות מלאות. דודסשיחה 11:53, 5 בנובמבר 2006 (IST)תגובה
אם כך, צריך לשנות את הערך חמשיר... דוד 12:12, 5 בנובמבר 2006 (IST)תגובה

מפגש[עריכת קוד מקור]

שלום וברכה. אתה מוזמן להצטרף לנסיעה למפגש. נדבר סמוך יותר למפגש על המקום בו אאסוף אותך בירושלים. שבוע טוב, קלונימוס 21:59, 25 בנובמבר 2006 (IST)תגובה

עבדים היינו...[עריכת קוד מקור]

כל עוד אתה בשוונג, הכנס נא לערך אמה עברייה. דניאל צבי 11:10, 28 בנובמבר 2006 (IST)תגובה

זקוק לעריכה, אבל מכיוון אחר...דוד

נסיעה למפגש[עריכת קוד מקור]

שלום דוד. לצערי, עקב בעייה רפואית לא ברור אם אגיע למפגש. ייתכן שאגיע בהמשך. לכן לא כדאי לבנות עלי לנסיעה הלוך. מצטער על ההברזה. קלונימוס 14:12, 12 בדצמבר 2006 (IST)תגובה

נסיעה למפגש[עריכת קוד מקור]

שלום דוד, משתמש:hidro נוסע - אולי יש לו מקום עבורך. תהנו בלעדי, קלונימוס 23:39, 14 בדצמבר 2006 (IST)תגובה

ארנבת[עריכת קוד מקור]

שלום, לא צ"ל "העריכו"? המדובר בהערכת גודלה ולא בהארכת גודלה...‏pacmanשיחה 16:33, 28 בדצמבר 2006 (IST)תגובה

נושא המשפט הוא הארנבות, שחייהן האריכו עד 12.5 שנים. (ישר לעוזי...) דוד 16:36, 28 בדצמבר 2006 (IST)תגובה
צודק, מצטער. משום מה חשבתי שמדובר בפרטים שאורך חייהם הוערך בכך וכך שנים, בפעם הבאה אקרא בעיון יותר...‏pacmanשיחה 16:38, 28 בדצמבר 2006 (IST)תגובה

למה הורדת את הקטגוריה? DGtal 21:15, 28 בדצמבר 2006 (IST)תגובה

אני לא חושב שהיא שייכת שם. דוד 21:24, 28 בדצמבר 2006 (IST)תגובה
אני חושב שכן (לא חכמה גדולה, אני זה יצרתי את הקטגוריה וזה שהוסיף אותה). מגדל עוז היא נציג די מובהק של הקו הפמיניסטי בלימוד התורה לנשים במדרשות (להבדיל ממדרשת הרובע למשל). ככזו היא גם מוזכרת בפמיניזם דתי (יהדות) (הוספה של משתמש:מרי פופינס) ובמדרשה תורנית לנשים (הוספה שלי). חלק מהזיהוי קשור לסגנון הלמדני (לרבות לימוד גמרא) שנפוץ במוסד זה (אם כי לא כולן לומדות גמרא). DGtal 21:38, 28 בדצמבר 2006 (IST)תגובה
אחשוב על כך עוד קצת. כרגע נראה לי שאם יש להוסיף את מגדל עוז אז יש להוסיף גם את מדרשת הרובע, משום שבשני המוסדות יש לימוד תורה לנשים, בצורה שלא היתה קיימת למעשה לפני הפמיניזם. לכן לדעתי לשני אלו אין להוסיף את הקטגוריה, זאת בניגוד למדרשת לינדנבאום, למשל, שנוקטת קו פמיניסטי באופן מוצהר. דוד 21:42, 28 בדצמבר 2006 (IST)תגובה
הבאתי את מדרשת הרובע כאנטי-תזה למגדל עוז. מדרשת הרובע מזוהה עם מרכז הרב, והסגנון שם רחוק מלימוד גמרא לנשים (אם נבחר במה שנתפס כאחד מחידושי הפמיניזם הדתי). אם שינוי תפיסת לימוד התורה לנשים היה קריטריון יחיד להכללה, היה צריך להוסיף גם את צאינה וראינה ואת שרה שנירר ובית יעקב. DGtal 21:47, 28 בדצמבר 2006 (IST)תגובה
לכן אני לא בטוח באיזה צד למקם את מגדל עוז. חשוב במיוחד לא להיגרר אחרי סטיגמות חיצוניות. כך למשל ישנן מדרשות שנתפסות בציבור כלא-פמיניסטיות למרות שלומדים בהן גמרא. אחשוב על כך עוד קצת. דוד 22:00, 28 בדצמבר 2006 (IST)תגובה
נ.ב. צאינה וראינה לא שייך פה, משום אנרכוניזם. (ובכוונה כתבתי "בצורה שלא היתה קיימת למעשה לפני הפמיניזם")

קרואטים[עריכת קוד מקור]

המצב לא ברור: הדף קרואטים שמופיעה בקטגוריה קרואטים, מפנה חזרה לקטגוריה. ד.ט 11:37, 31 בדצמבר 2006 (IST)תגובה

טוב, הבנתי פחות יותר את הכוונה. העניין הוא שציפיתי לערך על העם הקרואטי, בדומה לערך גאורגים למשל. ד.ט 11:41, 31 בדצמבר 2006 (IST)תגובה
אני לא זוכר בדיוק את המדיניות, אבל קיימות הפניות רבות כאלו (צ'כים, צרפתים וכו') דעתי האישית היא שיש ליצור הפניה. אם מישהו חושב שהוא יכול לכתוב ערך על הקבוצה כקבוצה, הוא מוזמן להפוך את ההפניה לערך (כמו יהודים, גאורגים ואפילו מגרלים) דוד 11:49, 31 בדצמבר 2006 (IST)תגובה
הבעייה הייתה כנראה הכללת ההפניה בקטגוריה. הפתרון הוא : במיקום אסטרטגי. כך: #הפניה [[:קטגוריה:קרואטים]] . בברכה, DGtal 12:03, 31 בדצמבר 2006 (IST)תגובה
תודה על הפיתרון. דוד 12:27, 31 בדצמבר 2006 (IST)תגובה

מייל[עריכת קוד מקור]

לדוד שלום. עברתי עכשיו על טונות של מייל, וגיליתי מייל ממך מיום 28.12.06. אני מצטער שלא עניתי אז. האם הדבר עדיין דרוש לך, או שמה ששאלת נודע לך ממקורות אחרים? בברכה אלמוג 16:21, 5 בינואר 2007 (IST)תגובה

נודע לי בערך ממקורות אחרים, ומה שהבנתי הספיק לי. דוד 23:01, 6 בינואר 2007 (IST)תגובה

ובעניין דומה[עריכת קוד מקור]

שלחתי לך שלשום אימייל, וקיבלתי היום הודעה שהוא "מעוכב" - איני יודע מה הבעיה. אם האימייל יחזור אנסה שנית. אביעד המקורי 22:01, 7 בינואר 2007 (IST)תגובה

מערכת האימיילים של ויקיפדיה היא גרועה. כל היום אני רואה אנשים מבקשים אישור שהאימייל שלהם הגיע. דוד 22:04, 7 בינואר 2007 (IST)תגובה
לשם שלחתי (אי אפשר לשלוח קבצים דרך שרתי ויקיפדיה, ואת הכתובת שלך קיבלתי עם האימייל ששלחת לי). את הודעת העיכוב קיבלתי מ-gmail. אביעד המקורי 22:13, 7 בינואר 2007 (IST)תגובה
הבנתי. דוד 22:17, 7 בינואר 2007 (IST)תגובה
תיקון קטן: את הודעת העיכוב לא קיבלתי מ-gmail אלא מהשרת שלי, הוטמייל. תמוה. אביעד המקורי 22:27, 7 בינואר 2007 (IST)תגובה
רוצה הזמנה לג'ימייל? הרבה יותר טוב, מניסיון. דוד 09:02, 8 בינואר 2007 (IST)תגובה
פתחתי פעם ג'ימייל; אין לי כוח ליידע את חצי העולם על כתובת אימייל חדשה, והוטמייל נותנים לי 2 גיגה, כך שלא נורא. עדיין לא הגיע האימייל? אני אשלח שוב. אביעד המקורי 21:16, 8 בינואר 2007 (IST)תגובה
ג'ימייל עדיין הרבה יותר טובים, מכל בחינה אפשרית - חיפוש, אוטו-פורוורדינג, שימוש בכמה כתובות מאותה תיבה, מסנן ספאם מעולה, מהירות תגובה, תוויות, ועוד הרבה (הוטמייל עדיין סוגרים לך את התיבה אם אתה לא פותח אותה במשך חודש?)
אין צורך לשלוח שוב, פשוט אין לי גישה לאימייל כרגע. דוד 21:25, 8 בינואר 2007 (IST)תגובה

פרימום נון נוקרה[עריכת קוד מקור]

פרימום נון נוקרה או פרימום ניל נוקרה אורי רדלר 14:52, 8 בינואר 2007 (IST)תגובה
תודה. דוד 14:58, 8 בינואר 2007 (IST)תגובה

שיחזורים[עריכת קוד מקור]

נאלצתי לבטל את השיחזור שלך בערך חלקיק תת-אטומי. נסה להימנע מטעיות כאלה בעתיד. בברכה, דניאלשיחה 13:43, 10 בינואר 2007 (IST)תגובה

בדיוק באתי לכתוב לך בדף שיחתך. אתה צודק כמובן, התבלבלתי בין שמאל לימין. דוד 13:45, 10 בינואר 2007 (IST)תגובה
זה בסדר כולנו טועים. דניאלשיחה 13:48, 10 בינואר 2007 (IST)תגובה

חוק דתיים שלובים[עריכת קוד מקור]

האיור של WESS דווקא חמוד. למה הורדת אותו? נותן נופך הומוריסטי לערך שבמילא על הצד החייכני. ממליץ להחזיר. חגי אדלר 16:00, 11 בינואר 2007 (IST)תגובה

מת נגד נמרצות. אמנם לפעמים משעמם לכתוב אנציקלופדיה, אבל ויקיפדיה היא לא בדיחה. (בשביל זה יש דפי שיחה) את התמונה אפשר לשים בויקיפדיה:הומור, אבל לא במרחב הערכים. דוד 21:19, 11 בינואר 2007 (IST)תגובה

וברכה[עריכת קוד מקור]

תמסור ד"ש לחברה... בןאישאחד 03:00, 21 בינואר 2007 (IST) שלחתי לך אימייל. ותגיד, לפי מה אתה מחליט אלו מקורות לקריאה נוספת יש להעתיק מהויקי האנגלית?תגובה

כרגע אין לי גישה לאימייל, אבל אשתדל להכנס בימים הקרובים. את המקורות לקריאה נוספת לא העתקתי מוויקי האנגלית, אלא מרמב"י ומקטלוג הספרייה הלאומית. איך בוחרים? מה שנראה לך קשור לנושא ורציני מספיק. דוד 21:45, 21 בינואר 2007 (IST)תגובה

בקשת סיוע[עריכת קוד מקור]

ערכתי את הערך זבולון, ומכיוון שזוהי ערכתי (הממשית) הראשונה בויקיפדיה, רציתי לבקש ממך אם תוכל לעבור על הערך, ולהעיר לי הערות בנוגע לסיגנון וכדו' על מנת שאוכל לשפר את כתיבתי. זה יהי לי לעזר רב מאוד.

בברכה ובתודה מראש אליהו52ז 14:36, 4 בפברואר 2007 (IST)תגובה

אשתדל לעבור עליו בהזדמנות. דוד 13:42, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה

אמת ליעקב[עריכת קוד מקור]

תוכל לומר לי במשפט או שניים במי מדובר - מה היה שמו, מתי הוא חי ובאלו חיבורים הוא התפרסם? ניסיתי למצוא באינטרנט ולא ממש הצלחתי. גם בוויקי שלנו אין עליו ערך. תודה! אביעד המקורי 01:52, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה

אני מכיר תשע ספרים בשם הזה. למי מהם אתה מתכוין?בןאישאחד 07:59, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה
אני הבנתי - ואולי לא הבנתי נכון - שיש פרשן אחד שכינויו הוא אמת ליעקב. אביעד המקורי 10:30, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה
כמקובל בספרות הרבנית, פעמים רבות יש כמה וכמה ספרים באותו שם (מכיון שלרוב שם של ספר הוא ציטוט מהמקרא, ופעמים רבות הוא מכיל את שם המחבר). הללשיחה תיבת נאצות 12:04, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה
בדיוק באתי לאמר כדברי הלל. כאן יש כמה ספרים בבית הספרים הלאומי. אולי כוונתך לספרו של ר' יעקב בן יעקב משה מליסא על אגדות הש"ס? אם תתן לי עוד מידע (איפה שמעת עליו?) אנסה לברר יותר. דוד 13:48, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה
אוקיי, אני חשבתי שמדובר בפרשן ספציפי מוכר שזה שמו; הטקסט שלי הוא זה (א-פרופו הפסוק "ויהי הבל רועה צאן וקין היה עובד אדמה"): "...הבל שינה את אורחות חייו והפך לרועה צאן, ואילו קין נשאר עובד אדמה - הפרשן אמת ליעקב אומר זאת על הפועל "ויהי" במקרה הראשון לעומת הפועל "היה" במקרה השני." נשמע למישהו מוכר? אביעד המקורי 14:02, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה
איני מכיר את הפירוש, ואולם במקרה הזה נראה לי די ברור שאין צורך בפירושו של בעל ה"אמת ליעקב". התורה רצתה להנגיד את קין להבל, ועל כן נזקקה להביא את שמו לפני הפועל, שלא כמקובל. כתוצאה מכך היה צורך לכתוב פועל ללא ו' החיבור/ההיפוך. הללשיחה תיבת נאצות 14:09, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה
הלל, אתה צודק מן הסתם - קשה להתחרות בטביעת העין שלך; ועדיין, נחוץ לי לדעת מיהו הפרשן עלום השם, אם מישהו מכיר. אביעד המקורי 14:13, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה
מאיפה הקטע לקוח? דוד 14:21, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה
מתוך ספר שאני מתרגם עכשיו. אין שום אינפורמציה מלבד מה שכבר ציטטתי, אבוי. אביעד המקורי 14:24, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה
בקישור שהביא דוד למעלה יש שני ספרים על התורה. אולי זה אחד מהם (אם כי שניהם אינם "פשטיים"). הללשיחה תיבת נאצות 14:29, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה
אוריקה! (ובעברית: יגעת ומצאת תאמין)
קמתי מהמחשב והלכתי לבדוק.
מדובר ב"אמת ליעקב" של הרב יעקב קמנצקי, שנפטר לפני כעשרים שנה. דוד 14:55, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה
אין כמוך! עזרת לי מאוד - תבורך. אביעד המקורי 14:59, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה
בבקשה. דוד 22:19, 5 בפברואר 2007 (IST)תגובה

קסנאקיס[עריכת קוד מקור]

שלום, דוד ראיתי ששינית את הקישור של אוניברסיטת אינדיאנה, אבל הוא אדום ואם אין מי שיכתוב על אוניברסיטה מסוימת זו, הוא יישאר אדום. האם אתה מרים את הכפפה?--שלומית קדם 09:44, 18 בפברואר 2007 (IST)תגובה

כנראה שלא אספיק. דוד 12:14, 18 בפברואר 2007 (IST)תגובה

בעבודה?[עריכת קוד מקור]

שלום דוד,
הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "מילים אסקימואיות לשלג" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה,הידרו 22:19, 20 בפברואר 2007 (IST)תגובה

זכור לי. אשתדל להתקדם. דוד 22:22, 20 בפברואר 2007 (IST)תגובה

הרב יעקב קמנצקי?[עריכת קוד מקור]

אביו של ר' נתן קמנצקי? מה לך ולהם? תלמיד? חבר? מקורב? או שאיננו מדברים על אותה המשפחה? בברכה, Alosha38 09:00, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה

אינני קרוב משפחה, אבל אני מכיר (לא אישית). אודה ששמעתי על ר' נתן קמנצקי בעיקר בעקבות "Making of a Gadol" שהוציא, והפולמוס שזה גרר. דוד 09:05, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה

עולם קטן ומפתיע. הם קרובי משפחה שלי. בלי להיכנס לפרטי הקרבה. עקבתי בעניין אחרי החרמת ספרו, ואחרי הכותרות שהחרמת ספרו גררה. מעניין אם בית הספרים הלאומי שלנו הצליח לשים יד על עותק לרפואה. האם אתה מכיר גם את גיסו, ר' ישראל שורין מאפרת? גם הוא כתב ספרים בנושא תולדות הרבנים האחרונים באירופה והראשונים באמריקה.Alosha38 10:50, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה

ניתן להשיג את הספר ברשת (מישהו סרק), והמחבר ביקש שישלחו לו תשלום על זה. בפורום עצור כאן חושבים היה על כך דיון ער. הללשיחה תיבת נאצות 13:44, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה
נכבדיי דוד והלל, עוד בעניין ישראל שורין, כנסו לכאן ותהנו! *[3], בברכה,,Alosha38 16:07, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה
גם בספריית ישיבת הר עציון ניתן להשיג את הספר, הן בגרסתו המקורית, והן בגירסתו ה"משופרת" (שהבנתי שאושרה והוחרמה שנית) דוד 21:00, 22 בפברואר 2007 (IST)תגובה

בנוגע לפשקוויל[עריכת קוד מקור]

דוד יקר,

כפי שכתבתי גם בדף השיחה, מאמרו של פרידמן ב"פשקוויל", עקב היותו המקור המקיף ביותר על הנושא, שימש לי בסיס בכתיבת הערך, אך מכאן ועד להעתקה? מדוע אם בחרתי לקרוא לפסקה "הפשקווילים בשיאם", בדיוק כמו שפרידמן עשה, זה נחשב העתקה? איך אתה מציע לקרוא לפסקה המדברת על הפשקווילים בשיאם? זה סתם לחפש איפה אפשר לתקן "עוולות" לכאורה, המאמר בסדר גמור והוא איננו מועתק. יש בוויקיפדיה נושאים הרבה יותר דחופים מאשר לחפש איזשהו בסיס להעתקה. אריאל 23:06, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה

אחיין יקר,
הלכתי לענות בדף השיחה, וראיתי את תשובתו של עודדי, שהיא בדיוק מה שרציתי לומר, רק מנוסחת בצורה טובה יותר.
בנוסף, הטיעון שישנם נושאים חשובים יותר הוא כשל לוגי. אנחנו עוסקים כאן גם בדברים שנראים פעוטים, ומתקיימים דיונים ארוכים על איות המילה "תורכיה" או על מקום הולדתה של לאה גולדברג.
אך אין צורך בזאת, משום שאני לא רואה דבר חשוב יותר בוויקיפדיה מאשר שמירה על זכויות יוצרים.
(והערה אישית: אני יודע שקשה לך לראות איך ערך שהשקעת בו מקבל תווית של הז"י, אך אין לנו ברירה) דוד 21:15, 22 בפברואר 2007 (IST)תגובה
אני חוזר ואומר שלא נעשתה כאן העתקה כלל. הטקסט דומה משום שהוא מבוסס על הספר, והגיע הזמן שמישהו יסביר מה ההבדל בין ביסוס לבין העתקה. אריאל
אני מציע להמשיך את הדיון בדף השיחה. דוד 20:59, 25 בפברואר 2007 (IST)תגובה

טוקטות, פוגות ומה שביניהן[עריכת קוד מקור]

יש שני קישורים שונים לקובצי שמע של הטוקטה ופוגה ברה מינור של באך בערך האנגלי, אבל אני לא לגמרי בטוח שאני יודע איך להעלות אותם לערך העברי. יש לך מושג? אביעד המקורי 21:09, 22 בפברואר 2007 (IST)תגובה

אין לי גישה לערך האנגלי כרגע. נסה לכתוב את הקישור כמו כל קישור חיצוני:
  • [http://link טוקטה ופוגה ברה מינור] קובץ שמיעה, הגרסה המלאה.
דוד 21:43, 22 בפברואר 2007 (IST)תגובה
זה לא קישור בערך האנגלי, זו מין תבנית. אביעד המקורי 23:00, 22 בפברואר 2007 (IST)תגובה
אז אין לי מושג. תנסה לשאול מישהו אחר. דוד 23:01, 22 בפברואר 2007 (IST)תגובה

שער טיטוס[עריכת קוד מקור]

לא הבנתי מה עשית בערך. מכל מקום, בתהלוכה מופיעים שבויים יהודים, רואים זאת בפרטי הלבוש. האם על כך מחפשים סימוכין.Daniel Ventura 23:38, 22 בפברואר 2007 (IST)תגובה

אם תשים לב, השינוי היחיד שעשיתי הוא בדף השיחה של הערך [4], ובו הורדתי את תבנית:מקור, משום שאינה שייכת לדפי שיחה. פנה למשתמש:חגי אדלר לגבי תוכן הדף. דוד 08:30, 23 בפברואר 2007 (IST)תגובה
הבנתי מה עשית. האם לא ניתן לבקש מקור בדף שיחה לקראת שינוי אפשרי בערך ? Daniel Ventura 09:58, 23 בפברואר 2007 (IST)תגובה
עדיף שתשים את התבנית בתוך הערך, על המשפט שדורש מקור. דוד 10:45, 23 בפברואר 2007 (IST)תגובה

בעניין היוטיליטי[עריכת קוד מקור]

אתה אומר שאתה משתמש ב-xplorer2? תוכנה חינמית, להורדה מהרשת? יכול להיות שגם זה יעזור לי. אלדדשיחה 13:42, 27 בפברואר 2007 (IST)תגובה

אני משתמש ב-xplorer2, שהיא אכן תוכנה חינמית להורדה מהרשת. אין לי כרגע גוגל, ולכן אני לא יכול להפנות אותך ישירות, אבל אני די בטוח שאם תריץ חיפוש זו תהיה אחת התוצאות הראשונות. אני משתמש בו כתחליף לסייר של ווינדוס - הוא גם יותר מהיר (למחשב המקרטע שלי) וגם יש בו תכונות נוספות כמו חיפוש בתוך קבצי טקטס, אפשרות preview מהירה, פילטר לשמות קבצים על פי מחרוזות, טאבים, שינוי שם לקבצים רבים על פי פרמטרים, ועוד תכונות שימושיות. דוד 15:33, 27 בפברואר 2007 (IST)תגובה
תודה רבה. אם כך, אחפש אותו ברשת ואתקין אותו. נשמע תוכנית חביבה למדי. אלדדשיחה 16:04, 27 בפברואר 2007 (IST)תגובה