מספר טיפולוגי

מספר טיפולוגי (נקרא גם מספר נוסחאי) הוא מספר בעל מבנה טיפולוגי, כלומר מבוסס על זיקה לסימנים או תופעות מסוימות ובהתאם לכך מייצג תכונות מהותיות הקשורות לתחום זה. למספר טיפולוגי יש משמעות מיוחדת והוא בדרך כלל מסמל קדושה, ייחוד וערך על פי תרבויות, דתות ומיתוסים שונים. המספר משמש בדרך כלל כמספר בעל משמעות סמלית ללא קשר למשמעותו הכמותית המדויקת.

מספרים טיפולוגיים ביהדות

הקביעה אילו מספרים נחשבים לטיפולוגיים היא תלויית תרבות וזמן. כך למשל במקרא, המספר 7 הוא מספר טיפולוגי: שבעה ימים שבהם נברא העולם והיום השביעי – שבת, השנה השביעית – שמיטה, נפילת חומות יריחו לאחר שבעה סיבובים סביבן, ולאחר שבע שביעיות – יובל. גם המספר 40 הוא מספר טיפולוגי במקרא: משה שהה על הר סיני 40 יום ו-40 לילה, הגשם במבול נמשך 40 יום ו-40 לילה, בספר שופטים נכתב מספר פעמים "ותשקוט הארץ ארבעים שנה", בני ישראל נדדו במדבר 40 שנה ועוד. מספרים נוספים הם 3, שמופיע בשלוש הרגלים ו-12, שמופיע ב-12 שבטי ישראל.

המספר 70 מופיע פעמים רבות, כך למשל בספר בראשית מצוין כי מספר הנפשות של יעקב ובניו היה 70 (”שבעים נפש עלו מצרימה”), בפרשת נח נזכרים 70 בני נח שהיו לאומות העולם וכך בביטוי שבעים פנים לתורה. תרגום המקרא ליוונית נקרא כך על פי מספר מחבריו, על אף שעסקו במלאכה 72 מחברים.

בספרות חז"ל, המספרים 7 ו-10 הם מספרים טיפולוגיים, כפי שמופיעים במשנה בפרק החמישי במסכת אבות, בעשרת הדברות, בן שלוש עשרה למצוות ועוד. כך גם המספרים 24, 100, 200, 300 ו-1000 שנבחרו בשל היותם מספרים עגולים. בספר מלכים, מפורט כי לשלמה המלך היו 1000 נשים: ”ויהי לו נשים שרות שבע מאות ופלגשים שלש מאות”.

המספר 18 נחשב ביהדות לבר-מזל, כיוון שבגימטריה הוא שווה בערכו למילה חי. יהודים נוהגים לתרום בכפולות של ח"י שקלים (כגון, פעמיים ח"י או ח"י עשרות או ח"י אלפים)^{[דרושה הבהרה]}.

מילה מנחה

ערך מורחב – מילה מנחה

במקרא, חזרה על ביטוי או על מילה מסוימת מספר טיפולוגי של פעמים היא אלמנט ספרותי המקנה לו הדגשה וחשיבות יתרה. חזרה זו מופיעה גם ביצירות שירה ופרוזה כלליות, ומודגשת בעיקר במקרא.

מספרים טיפולוגיים בנצרות

בתרבויות אירופאיות נוצריות, המספרים 3, 7 ו-12 הם מספרים טיפולוגיים. 7 ו-12 מרכיבים את לוח השנה, ואילו 3 מייצג את השילוש הקדוש.

בנוסף, 13 הוא מספר הנחשב "רע" ומסמל חוסר מזל. על פי האמונה הנוצרית, בסעודה האחרונה של ישוע (שהתרחשה ביום שישי ומסמנת את גזר דינו) סעדו 13 אנשים — ישוע ו-12 השליחים. יש הטוענים כי עקב כך יום שישי ה-13 נחשב ליום מועד לפורענות.
בגלל האמונה לגבי המספר 13 (שלעיתים ידועה אפילו בתור "פחד מהמספר 13"), יש יישובים בכמה מדינות מערביות שבהם נמנעים משילוט עם הסימון "13". בערים רבות, שבהן מקובל למספר בתים לאורך הרחוב, לא מופיע ברחוב בית הנושא את המספר 13. אם הרחוב מכיל 13 בתים ומעלה, השילוט "מדלג" מ-12 ישר ל-14. באותו אופן נהוג גם בתוך מבנים "לדלג" על קומה 13. כך קורה שבבניינים עם שלוש עשרה קומות או יותר, הקומות שהן למעשה 13 עד x (הקומה המאוישת הכי גבוהה) מסומנות 14 עד x+1.

ראו גם

• מספר מעניין

קישורים חיצוניים

• גשר מפעלים חינוכיים, מספר נוסחאי, טיפולוגי, באתר הספרייה הווירטואלית של מטח
• פרופ' משה צפור, בשבעים נפש ירדו אבתיך מצרימה (אורכב 03.03.2016 בארכיון Wayback Machine), באתר אוניברסיטת בר-אילן
• מאיר בר־אילן, המספרים באגדות התלמוד — הרהורים נומרולוגיים, דרך אגדה יד (תשע"ט, מכללת אפרתה