שיחת ויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה/מיזם התנ"ך

    מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

    הרשמה[עריכת קוד מקור]

    - הועבר מהדף ויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה/מיזם התנ"ך
    איך אפשר להצטרף? --Tamarhad (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

    רונן, אתה רשום. רועישיחההצטרפו למיזם התנ"ך 14:19, 7 בינואר 2012 (IST)[תגובה]

    - סוף העברה

    יעל י 18:10, 7 בינואר 2012 (IST)[תגובה]

    עדכון: תבנית "הצטרף למיזם התנ"ך"[עריכת קוד מקור]

    יצרתי את התבנית הזו (למטה), כדי שנוכל להזמין משתמשים בצורה יפה ומכובדת בלי שום בעיה. את התבנית אפשר להכניס בדפי שיחה באמצעות שימוש בקוד הבא: {{תבנית:הצטרף למיזם התנ"ך}} וכמובן שאסור לשכוח לחתום.
    להלן התבנית:

    שלום רב!
    נשמח אם תשתתפו במיזם התנ"ך הכולל הרחבת ערכים והקמת חדשים בוויקיפדיה בנושא התנ"ך, סביבתו ותקופתו.
    כדי להירשם, לחצו כאן, וצרפו את שמכם לרשימה :)
    בברכה, רועישיחההצטרפו למיזם התנ"ך 18:38, 12 בינואר 2012 (IST)[תגובה]

    בעית מגדר. • משתמשת:Amirki (שיחה) 18:45, 12 בינואר 2012 (IST)[תגובה]
    איך פותרים? רועישיחההצטרפו למיזם התנ"ך 19:29, 12 בינואר 2012 (IST)[תגובה]

    ערים מקראיות ותלים ארכיאולוגים[עריכת קוד מקור]

    שלום. לדעתי כדאי לפצל, במקומות שניתן בהם, בין ערכים על ערים מקראיות, וערכיםעל התלים הארכיאולוגים המזוהים עימם. לדוגמא פיצלתי את תל חסי ל-עגלון (עיר מקראית). הזיהוי בין התלים לערים הוא לא חד משמעי, וכדאי לציין זאת בערך העיר עצמה.Doronve - שיחה 19:44, 14 בינואר 2012 (IST)[תגובה]

    שלום דורון, זו שאלה מענינת. נראה לי שפעלת טוב. אני חושבת שראוי לחשוב על כל אתר לגופו של עניין; הרי ישנם אתרים רחבים וישנם קטנים, ישנם קדומים לתקופה המקראית וישנם שהרבה לאחריה; כל מקרה מענין, כי אפשר ללמוד ממנו רבות, אז נשמח להפגש כאשר יש התלבטות ולדון יחד, ערב נהדר, 19:57, 14 בינואר 2012 (IST)

    אחידות בשמות אתרים מקראיים[עריכת קוד מקור]

    ראו הערתי בשיחת קטגוריה:אתרי המקרא. אם כבר פועלים במיזם יפה כזה כדאי לקבוע אחידות בשמות ואף לפעול לשנות שמות קיימים - אם יש למי מהנרשמים למיזם הרשאות מתאימות. אם לא - ניתן לרכז הרשימה ולבקש מבעל הרשאות מתאים. יתכן שההערה מתאימה גם לערכים אחרים.Doronve - שיחה 22:52, 14 בינואר 2012 (IST)[תגובה]

    מיזמים שבדף השינויים ורשימת המעקב[עריכת קוד מקור]

    שימו לב חלק מהמיזמים הפעילים מופיעים בתבנית הראשית המופיעה כאשר נכנסים לרשימת המעקב. שיקלו ובידקו כיצד לוודא שיצורף ויוצג זה המיזם, שם. מי-נהר - שיחה 03:09, 29 בינואר 2012 (IST)[תגובה]

    תודה רבה! יָעֵ֕ל יִ 11:30, 29 בינואר 2012 (IST)[תגובה]

    דפי משנה[עריכת קוד מקור]

    כדאי לפתוח למיזם דפי משנה, במיוחד אם הוא מוכלל בפורטל התנ"ך (שאז צריכים להיתקל בפורטל בפתיח שנראה לא קשור וכנ"ל בסיום, והוא מוכלל בקטגוריה:ויקיפדיה: מיזמים פעילים) שדדשכשיחה • כ"ד בשבט ה'תשע"ב • 01:00, 17 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]

    שלום שדדשכ, המיזם אינו מוכלל בפורטל:תנ"ך, והעיקר הוא יצירת הערכים עד שהדף יהיה מיותר, בברכה, יעל י 01:04, 17 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]
    בהחלט כן, תגללי למטה ותפתחי את החלונית "ערכים מבוקשים ודורשי שיפור" שדדשכשיחה • כ"ד בשבט ה'תשע"ב • 11:05, 17 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]
    לא הבנתי מה דרוש שיפור במצב הקים. זו רשימת ערכים להקמה ואין צורך בדפים נוספים, יום נעים, יעל י 11:09, 17 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]
    לא הבנת. אם מישהו נכנס לפורטל:תנ"ך וגולל למטה, הוא מגיע לחלונית "קדימה לעבודה!" שבתוכה יש לשונית "ערכים מבוקשים ודורשי שיפור". אם לוחצים על הצגה מגיעים לדף המיזם, מה שישר עלול להעלות את השאלה "מה הקשר מיזם זה פעיל"? ו"מי אלה המשתתפים שבסוף"? נוסף על כך, הפורטל מוכלל בקטגוריה:ויקיפדיה: מיזמים פעילים שדדשכשיחה • כ"ד בשבט ה'תשע"ב • 11:12, 17 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]
    עדין לא מבינה מה מפריע במצב הקים? ישנה רשימה אדומה וכולם מוזמנים להשתתף. שבת שלום, יעל י 11:15, 17 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]
    טוב,לא משנה, פשוט ביטלתי את הקישור. כדאי עכשיו להרחיב את פורטל:תנ"ך/ערכים מבוקשים. שדדשכשיחה • כ"ד בשבט ה'תשע"ב • 11:28, 17 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]

    שבעת העממים[עריכת קוד מקור]

    ישנו כבר ערך על כנען אשר כולל בתוכו את כל עמי ארץ ישראל. אולי עדיף להרחיבו, ולא ליצור ערך נוסף בשם שבעת העממים. אפשר גם לשנות את השם של הערך לעמי כנען או שבעת העממים. אודלן - שיחה 12:05, 4 במרץ 2012 (IST)[תגובה]

    האישים שיש ליצור עליהם ערכים[עריכת קוד מקור]

    א. האם כולם משמעותיים מספיק כדי שיכתבו עליהם ערכים? הרי חלקם לא מוזכרים בתנ"ך יותר מפעם אחת - כל דמות הנזכרת בתנ"ך ראויה לערך? לדוג': אחיעזר בן השמעה - כל שיש לכתוב עליו הוא, שהוא אחד מהאנשים שבאו אל דוד כדי להמליך אותו.

    ב. על חלקם יש כבר ערכים - אלימלך איש אפרתי הוא אלימלך. גוג מוזכר בערך גוג ומגוג, ונראה לי שצריך רק לעשות הפניה.

    בגלל שאני אפילו לא מפעיל מערכת, אני לא רוצה לשנות ולמחוק שמות. לשיקולכם. אברהם אליצור - שיחה 13:09, 11 באוקטובר 2012 (IST)[תגובה]

    שלום אברהם, השינויים שאתה מציע מוסכמים עלי. אתה מוזמן להרשם עם המשתתפים במיזם. תודה על בני קטורה כל הכבוד! יעל 10:50, 14 באוקטובר 2012 (IST)[תגובה]
    בוצע בוצע. מחקתי "איש אפרתי" ויצרתי הפניה. --Sije - שיחה 00:59, 20 במאי 2015 (IDT)[תגובה]

    הנעת המיזם[עריכת קוד מקור]

    בהמשך לדבריי במזנון, אני רוצה לנסות להניע את המיזם הרדום הזה, וזה יהיה כרוך בשינויים רבים בדף המיזם, כולל עריכת רשימות הערכים מחדש, למעשה. אני מודיע מראש כי מדובר בשינויים גורפים - אם למישהו יהיו השגות, שחזרו אותי ונדון בדף השיחה. יש כמה סיבות שבגללן אני מתכוון לבצע את השינויים. קודם כול, הרשימות לא צריכות לכלול רק ערכים אדומים. אחת המשימות החשובות היא לשפר את הערכים הקיימים. רוב ערכי הליבה המקראיים כבר נכתבו אמנם, אבל רובם או קצרמרים (בין אם הם מסומנים תבנית קצרמר או לא) או לשכתוב (כנ"ל). שנית, הרשימות לא צריכות להיות מקיפות עד זרא כמו שהן עכשיו, אלא להתמקד בערכים בעלי חשיבות - לאו דווקא חשיבות רבה, אבל חשיבות כלשהי. זה מגוחך שנתחיל לכתוב עכשיו על אחיעזר בן השמעה הגבעתי (לא המצאתי, זה נמצא ברשימה!), שספק אם הוא ראוי בכלל לערך, כשהערך על יעקב כתוב אמנם, אבל הוא ברובו פרפרזה על קורות חייו המתוארים במקרא. ערכים מקראיים חייבים לכלול ערך מוסף כלשהו מעבר לפרפרזה המקראית: פרשנות, ניתוח ספרותי, השפעה תרבותית וכד'. ‏nevuer‏ • שיחה 20:34, 9 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

    בהתאם לאמור לעיל, אודה למי שיוכל לעבור על רשימת האתרים המקראיים ולנפות ממנה אתרים מעוטי חשיבות. אני לא מתמצא בתחום. ‏nevuer‏ • שיחה 21:28, 9 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
    אשמח גם אם מישהו יארגן את הסיפורים המקראיים בצורת טבלה, כדי לחסוך מקום. ‏nevuer‏ • שיחה 21:47, 9 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
    אני ממליץ גם לפעול לשיפור פורטל התנ"ך. Yoav Nachtailer - שיחה 16:06, 10 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
    האם יש מקום לדעתכם לכתוב ערכים על מזמורי תהילים? בויקיפדיות הלועזיות האנגלית יש ערך על כל מזמור.--Drorallon - שיחה 08:03, 5 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
    אני בדעה שכן, בעיקרון, וגם ויקיפדים רבים אחרים סבורים כך. ראה דיון בשיחה:מזמור שיר חנוכת הבית#חשיבות. ‏nevuer‏ • שיחה 11:15, 5 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

    מפת נחלות שבטי ישראל[עריכת קוד מקור]

    ישנה מפה שמשתמשים בה בהמון המון ערכים. מדובר במפה זו. יש בעיה עם נחלת שבט מנשה בעבר הירדן המזרחי. כל הבשן לא נכלל במפה בכלל. לקחו את קו הגבול הדרומי של הבשן ושמו אותו בתור קו הגבול הצפוני של נחלת שבט מנשה בעבר הירדן המזרחי. מי-נהר - שיחה 15:32, 25 ביוני 2015 (IDT)[תגובה]

    אגב מקורה של התמונה היא מויקיפדיה האנגלית מתרומה של משתמש יחיד שביקר מספר פעמים ספורות שמה והעלה את התמונה של המפה בשנת 2006 הנה - כאן - https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File:12_staemme_israels.png&action=history

    כלומר דבר כזה רציני לא עבר טיפול יסודי של עורכים בויקיפדיה. מי-נהר - שיחה 16:08, 26 ביוני 2015 (IDT)[תגובה]

    המשכן[עריכת קוד מקור]

    שלום, יש הרבה ערכים הקשורים למשכן שחסרים וזה יהיה טוב אם מישהו ייצור אותם. ניתן לראות הכל בתבנית תבנית:המשכן וכליו (שאשמח אם תוסיפו אותה גם כן במיזם יחד עם כל התבניות). אני כרגע עובד על הערך קרשי המשכן בטיוטה שלי. אני לא ידעתי למי לפנות בדיוק, כי לא כתוב מי האחראי למיזם, לכן כתבתי את זה פה. תודה! Arieha1995 - שיחה 23:25, 28 ביולי 2015 (IDT)[תגובה]

    ערכים על פרקי התנ"ך[עריכת קוד מקור]

    רציתי לדעת האם זה מכוון שאין ערכים נפרדים לכל אחד מפרקי התנ"ך, והחלוקה היא רק לפי פרשות השבוע? Kummers - שיחה 18:55, 6 במאי 2016 (IDT)[תגובה]

    לא כותבים על הפרק, אין בזה הרבה היגיון. כותבים על היחידה הספרותית (סיפור, מזמור, נבואה, וכן יחידות גדולות יותר כמו חטיבת סיפורים וכמובן ספר), שלעתים קרובות חופפת לפרק. ראובן מ. - שיחה 19:48, 6 במאי 2016 (IDT)[תגובה]
    מצטרף לדברי ראובן מ. החלוקה לפרקים היא לפעמים די שרירותית ומלאכותית ונעשתה על ידי מתרגמי המקרא הנוצרים הראשונים, לפי שיקולים שלא תמיד ברורים לקורא. המקרא במקור נחלק לספרים, והספרים הכילו יחידות טקסט שנבדלו זו מזו על ידי שני סוגי רווחים (פרשה פתוחה או סתומה), וגם משמעות החלוקה הזו לא תמיד מובנת.--Nahum - שיחה 17:56, 24 בינואר 2022 (IST)[תגובה]

    טעות בסמליל המיזם[עריכת קוד מקור]

    - הועבר מהדף וק:דט
    בסמל של מיזם התנ"ך (הכיתוב בכתב העברי העתיק ) - האות כ/ך שגויה. צ"ל ציור של מזלג אלכסוני עם 3 שיניים דווח על ידי: 84.108.120.180 18:32, 25 באוגוסט 2016 (IDT) 84.108.120.180 18:32, 25 באוגוסט 2016 (IDT)[תגובה]

    - סוף העברה

    ערך עם רשימת המצוות.[עריכת קוד מקור]

    שלום רב לכם! רציתי לפתוח ערך עם רשימת המצוות. ראו דוגמה שעשעיתי בפרשת בא, ובעוד כמה פרשות, רציתי לאגד אותם לערך אחד. קובץ על יד היקר שעוזר ומסייע לי בכל דבר ודבר היסב את תשומת ליבי לכך שישנו ערך דומה/שונה, והציע לי לאחד/לשפצר. השבתי לו שמטרתו של הערך הקיים הוא למנות את המצוות ולהפנות את הקורא לערכים הקשורים ולאיזכורם ברמב"ם. ואילו מטרתי היא יותר פונקציונלית: מהי המצווה (זהו הדימיון היחיד לערך ההוא), מקורה בתורה, האם היא נוהגת בימנו, ומי מצווה בה. ומשכך חשבתי שאין ברירה אלא לפתוח ערך חדש, משום שהעמודות שנמצאות בערך ההוא (במקרה של איחוד) עלולות להפריע לערך שלי ולהחטיא את מטרתו, משום שלא מעניין אותי עמודת מצוות קרובות (אין שם אחידות, ואני לא מבין לשם מה עמודה זו נועדה), ולא מעניין אותי איפה זה מוזכר ברמב"ם אם אין קישור לרמב"ם. ואם כבר אז אולי קישור לתלמוד. לדעתי הערך שלי הוא אמור להיות קצר וקולע. אשמח לשמוע את דעתכם. אמרי אביטן, דבירותם, קובץ על יד, טוויג, יואל מרקו, יאיר דב, Meni yuzevich, שילוני, shaishyy, היידן, david7031, יאיר הנווט, Zozoar, Nahum, תלם, מי-נהר, בן עדריאל, סנסן ליאיר, יוסף נהוראי דגש, יהודי מהשומרון, איש גלילי, biegel, Tshuva, ‏ צור החלמיש, בר-כח, דוד שי, מבני הנביאים, עמית אבידן, ראובן מ., דרדק, גופיקו, Neriah, ספסף, TergeoSoftware, עמד, עומר קדר, בן דרוסאי, AviStav, צורייה בן הראש, ישרול, מגבל, משה כוכבי, Ani6032, Yair BN, פעמי-עליון, Effibבעלי הידע בתנ"ך עט הזמיר - שיחה 15:59, 18 בפברואר 2018 (IST)[תגובה]

    קודם כל, אין שום עניין בערך חדש אם ניתן לשפר את הקיים; השיפור המוצע מוצלח מאוד וכדאי להוסיף אותו למניין המצוות על פי ספר החינוך - ולו רק בגלל שספר החינוך עצמו עשה דבר דומה בסוף כל מצוה. בקשר לעמודות הקיימות - עוד לא הבנתי בדיוק מה זה "קרוב" ולמה הוא נחוץ; מה שכן, כדאי לציין למקום המצווה בספר המצוות לרמב"ם ולמקום הסוגיה בתלמוד כפי שהיא מובאת בספר המצוות לרמב"ם. לגבי הוספת טבלה בכל פרשה - אני מתנגד; מצוות שונות חוזרות ונשנות בפרשות נוספות בעוד ספר החינוך מביא אותן במופע הראשון שלהן (ברית מילה המופיעה גם בפרשת תזריע, למשל) - וזאת לפני מחלוקות הראשונים במניין המצוות... בברכה ובתודה, דג ירוק (שיחה) • 20:22, יום ראשון בשבת, ג' באדר ה'תשע"ח (IST).
    המצוות המופיעות בכפילות ננהג כמו המנחת חינוך והם לא יופיעו בפרשות פעם שניה. לדעתי זה חלק מסיכום הפרשה והוא מאד נחוץ. לגבי השיפור שאתה מדבר עליו זה שיכתוב ולא שיפור, אמנם אני לא אמחק לו את הערך, אבל גם לא אוכל להוסיף לערך דברים משום שאין לי עניין לנגוע בערך שאיני מאמין בו, (כמו הדוגמה קרוב שנתת). לכן אני מעדיף לעשות ערך חדש. עט הזמיר - שיחה 20:49, 18 בפברואר 2018 (IST)[תגובה]
    לענ"ד אין מקום לשני ערכים מקבילים. נראה לי שתיאלץ לבחור: או שתשלב את הרעיונות שלך במסגרת הערך הקיים, או שתוותר, לצערי.--Nahum - שיחה 23:48, 18 בפברואר 2018 (IST)[תגובה]
    גם שכתוב יכול להיות טוב; אם אתה חושב ששלך יותר מוצלח משלו והקהילה מסכימה איתך בזה - תמחק לו את הערך וכתוב עליו מחדש מו-חה-חה-חה... (בקול מפחיד-משהו) (כי ה{{חיוך שטני}} גדולה מדי)...
    זה לא נכון לכתוב "בפרשה זו ישנן 7 מצוות" כשישנן יותר; אמנם המצוות כבר הוזכרו קודם אך זה לא אומר שהן אינן שם. איסור עבודה זרה מפורט יותר בספר דברים, פרק ד', פסוקים ט"וכ"ד יותר מאשר בספר שמות, פרק כ', פסוקים ב'ה'; להתעלם מחלקים גדולים בפרשה - בערך שלה - רק משום ש"בספר החינוך הוא כבר הזכיר את אותן מצוות בפרשות קודמות" לא נראה לי נכון... בברכה ובתודה, דג ירוק (שיחה) • 01:10, יום שני בשבת, ד' באדר ה'תשע"ח (IST).

    אני חושב שכדאי לפתוח הצבעה מסודרת בשיטת שולצה: איזה עמודות להכניס לטבלה והאם היא תופיע בערכי פרשת השבוע.
    מקרא:
    "הערך הקיים"
    "הערך החדש"
    הנחת היסוד היא שהעמודה שם חייבת להופיע, ועל כך לא תתקיים הצבעה
    א=עמודת מספר
    ב=עמודת ערכים
    ג=עמודת קרוב
    ד=עמודת רמב"ם ושו"ע
    ה=עמודת מקור
    ו=עמודת המצווה נוהגת בזמן הזה
    ז=עמודת המחוייבים
    ח=הטבלה תופיע בפרשת השבוע כולל המצוות הכפולות.
    אם נוסח ההצבעה מקובל עליכם אשמח לפתוח אותה תודה. עט הזמיר - שיחה 21:25, 19 בפברואר 2018 (IST)[תגובה]

    חסרים במשימות / הסיפור המקראי[עריכת קוד מקור]

    זה נראה כאילו חסרים הרבה סיפורים שלא נכתב עליהם כלום וגם לא עשו להם ערך אדום, כמו הסיפור של חזקיהו בספר מלכים עוד כמה בספר דניאל עזרא ונחמיה רות וכדומה והסיפורים בדברי הימים שלא מופעים בשאר הספרים. יש לזה סיבה? מבני הנביאים - שיחה 17:36, 24 באוקטובר 2018 (IDT)[תגובה]

    הרגש חופשי להוסיפם. --Sije - שיחה 21:49, 25 באוקטובר 2018 (IDT)[תגובה]

    עדיין פעיל המיזם?[עריכת קוד מקור]

    אם כן, אולי שווה לרענן מעט את המשימות. כבר לא ברור מה יש לעשות... יםשיחה • ט"ז באדר א' ה'תשע"ט • 18:09, 20 בפברואר 2019 (IST)[תגובה]

    המיזם עדיין פעיל?[עריכת קוד מקור]

    אם כן כדאי לרענן את הרשימות ולמחוק את הערכים הכתובים כבר כפי שהציע קודמי. אם לא - צריך להסיר אותו מרשימת המיזמים הפעילים ברשימת המעקב (לא יודע איפה הרשימה נמצאת, אבל איפה שזה זה צריך להימחק). עמד - שיחה 13:55, 21 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

    שאלתי זאת בעבר ואני שואל שוב. אם לא תהיה תגובה אבין מכך שהמיזם לא פעיל, ואסיר אותו מהרשימה. עמדשיחה • י"ב באב ה'תשפ"א • 00:57, 21 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
    יש עוד הרבה קישורים אדומים ב'הסיפור המקראי' וב'נושאים שונים'. מלבד זאת, יש לך או לאחרים הצעות, לאן להתקדם? בברוך - שיחה 10:16, 21 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
    לא מספיק שיהיה קישורים, צריך שיהיו עורכים פעילים במיזם. אין לי רעיון כיצד להתקדם ואין לי כח להתעסק בזה. עמדשיחה • ט"ז באב ה'תשפ"א • 16:50, 25 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
    המיזם פעיל כמו כל מיזם אחר. מדי פעם משתמשים כותבים. אני מתנגד בתוקף להסרתו.--היידן 18:53, 25 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
    המיזם אמנם לא מתוחזק באופן שוטף, ולא יזיק כפי שנאמר "לרענן את הרשימות" וכד'. אבל המיזם פעיל במובן זה שכיום (הרבה יותר מבשנים עברו) יש עורכים פעילים שתורמים בתחום המקרא ומשתמשים בדפי המיזם כדי ליצור ערכים, ומדי פעם גם מעדכנים ומוסיפים תכנים גם לדפי המיזם. יש למיזם פוטנציאל שכרגע לא מנוצל במלואו, אבל אני לא רואה איזו תועלת תצמח מהגדרתו כלא פעיל. ראובן מ. - שיחה 19:19, 25 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
    אני אשתדל לעשות "שיפוץ" בדפי המיזם בשבועות הקרובים, בלי להתחייב. ראובן מ. - שיחה 19:21, 25 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]

    המיזם זקוק לרענון דחוף[עריכת קוד מקור]

    המיזם עדיין פעיל? ● יונתן770י (אשמח לדבר) 20:11, 23 בינואר 2022 (IST)[תגובה]

    עיין בשתי השיחות שמעל; וכל עוד יש בו מקורות וקישורים שנותנים רעיונות לכתיבה הוא פעיל; ואתה מוזמן לקום ולרענן (אלא אם כן מישהו אחראי על המיזם ולא שמתי לב). בברוך - שיחה 20:58, 23 בינואר 2022 (IST)[תגובה]
    ויקיפדיה:שום גמדים לא יבואו ראובן מ. - שיחה 21:01, 23 בינואר 2022 (IST)[תגובה]
    ראובן מ. אתה צודק, אתחיל בהפעלת המיזם ורענון רשימת הערכים החסרים ● יונתן770י (אשמח לדבר) 21:13, 23 בינואר 2022 (IST)[תגובה]
    אמרי אביטן, דבירותם, קובץ על יד, טוויג, יואל מרקו, יאיר דב, Meni yuzevich, שילוני, shaishyy, היידן, david7031, יאיר הנווט, Zozoar, Nahum, תלם, מי-נהר, בן עדריאל, סנסן ליאיר, יוסף נהוראי דגש, יהודי מהשומרון, איש גלילי, biegel, Tshuva, ‏ צור החלמיש, בר-כח, דוד שי, מבני הנביאים, עמית אבידן, ראובן מ., דרדק, גופיקו, Neriah, ספסף, TergeoSoftware, עמד, עומר קדר, בן דרוסאי, AviStav, צורייה בן הראש, ישרול, מגבל, משה כוכבי, Ani6032, Yair BN, פעמי-עליון, Effibבעלי הידע בתנ"ך, רעננתי ושפרתי את המיזם. מוזמנים להציע ערכים חסרים● יונתן770י (אשמח לדבר) 22:26, 23 בינואר 2022 (IST)[תגובה]
    תודה על המיזם החשוב ועל קריאת ההשכמה אליו! אני ד"ר לארכאולוגיה, היסטוריה וגיאוגרפיה היסטורית של תקופת המקרא. הצטרפתי לוויקיפדיה לפני כחודש. התחלתי כבר לסייע בשמות יישובים מקראיים (יצרתי 7 חדשים ועוד כ-10 שעיביתי), ואמשיך בכך. לפני הכחלת שמות גיאוגרפיים (יישובים, נקודות ציון וחבלי ארץ), מציע להתייעץ עימי.
    מי שאינם מומחים בתחום, עדיף לדעתי שתתמקדו תחילה בשמות אישים, שם יש לי מה להוסיף אבל בסיס הערך עדיף שייכתב מתוך גישה מסורתית (אשר לה יש פה מומחים רבים), ואז נוסיף את ההיבט המחקרי.
    בשמות גיאוגרפיים יש לדעתי לנקוט מראש בשיטה אנליטית של ניתוח כל האיזכורים, ההצעות לזיהוי, והממצא הארכיאולוגי באתר שהוצע במחקר לזיהוי, ככל שידוע על ממצא כזה.
    ראיתי שבראשית ימי הדיון היתה הצעה להפריד בין השם המקראי לאתר הארכיאולוגי. בכל מקום בו מדובר על אתר גדול וזיהוי לא בטוח, אם גם סביר, הצעה זו נכונה מאד. בערך המקראי יש לתת תמצית הפרטים הארכאולוגיים, ובערך על האתר תמצית השיקולים לזיהוי. כשהזיהוי מבוסס ומקובל, כמו למשל חצור, מגידו, לכיש, ועוד רבים, אין בכך טעם לדעתי ואכן לא נעשה כך. מהצד השני, גם כשהזיהוי רק משוער אבל היישוב לא מרכזי וכך גם האתר, אין טעם להפריד ועדיף לשמור עליהם באותו ערך של שם היישוב המקראי.
    אציין כי ברשימת שמות היישובים חסרים להערכתי עשרות יישובים. אשלים בהזדמנות. אני עובד על ההשלמות בסדר א"ב, תחילה ביהודה ואחר כך בשאר הארץ.
    בהצלחה לכולנו!
    AviStav - שיחה 08:02, 24 בינואר 2022 (IST)[תגובה]
    AviStav, תודה על ההיענות המהירה, אני די מסכים איתך ואמצא לי זמן לכתוב המלצה למשתתפי המיזם שתתבסס על מה שכתבת, בהצלחה בהמשך! ● יונתן770י😇 ● (אשמח לעזור)❤️ ● הצטרפו למיזם התנ"ך📒 14:25, 24 בינואר 2022 (IST)[תגובה]

    דיון חשיבות[עריכת קוד מקור]

    Postscript-viewer-blue.svg ערך מורחב – שיחה:אלנתן אבי נחשתא

    כעת מתקיים דיון על השארתו של הערך אלנתן אבי נחשתא. מתייג אמרי אביטן, דבירותם, קובץ על יד, טוויג, יואל מרקו, יאיר דב, Meni yuzevich, שילוני, shaishyy, היידן, david7031, יאיר הנווט, Zozoar, Nahum, תלם, מי-נהר, בן עדריאל, סנסן ליאיר, יוסף נהוראי דגש, יהודי מהשומרון, איש גלילי, biegel, Tshuva, ‏ צור החלמיש, בר-כח, דוד שי, מבני הנביאים, עמית אבידן, ראובן מ., דרדק, גופיקו, Neriah, ספסף, TergeoSoftware, עמד, עומר קדר, בן דרוסאי, AviStav, צורייה בן הראש, ישרול, מגבל, משה כוכבי, Ani6032, Yair BN, פעמי-עליון, Effibבעלי הידע בתנ"ךיונתן770י😇 ● (אשמח לעזור)❤️ ● הצטרפו למיזם התנ"ך📒 12:58, 24 בינואר 2022 (IST)[תגובה]

    תתייג בדף השיחה, למה כאן? ראובן מ. - שיחה 15:50, 24 בינואר 2022 (IST)[תגובה]

    ערכים על טעמי המקרא[עריכת קוד מקור]

    האם יש לנו לחקות את הוויקי האנגלית ולכתוב ערך מיוחד על כל אחד מטעמי המקרא? (ראו רשימת ערכים בדף en:Template:Torah reading). --Sije - שיחה 03:40, 25 בינואר 2022 (IST)[תגובה]

    אוי וי! נשמע לי מיותר לחלוטין. בברוך - שיחה 21:04, 25 בינואר 2022 (IST)[תגובה]
    מרשה לעצמי לחלוק. הלוואי והיה אצלנו ערך על כל טעם מטעמי המקרא. יש המון מה לכתוב על כל אחד מהם. קובץ על ידשיחה • 18:17, 30 בינואר 2022 (IST)[תגובה]
    דברים שאינם ספקולציות, ובעלי חשיבות אנציקלופדית? אתה מוזמן לנסות להביא דוגמאות. הערכים באנגלית ממש ריקים (וגם התוכן שבהם לא מדוייק).
    נכון שיש עוד דברים לכתוב, אני מתכוון בעז"ה לכתוב על על האופן שבו המוזיקה של קריאת העדות השונות, והמקצב אצל התימנים, מבטאים את העקרונות הפיסוקיים של הטעמים, ורונית שושני בכבודה ובעצמה הבטיחה לכתוב ערך על טעמי המקרא במסורת הבבלית (וזו הזדמנות טובה להזכיר. ומזל טוב על הספר החדש!), אבל בכל אופן - תמיד מסתכלים על הטעמים כמכלול אחד, ואין לכל אחד מהם חיים בפני עצמו (בניגוד לסימני הפיסוק למשל, שם כל אחד התפתח כשלעצמו). בברוך - שיחה 10:03, 31 בינואר 2022 (IST)[תגובה]
    תודה רבה ~~~ רוניתש - שיחה 01:25, 15 בפברואר 2022 (IST)[תגובה]

    איחוד ערכים - בני קרח[עריכת קוד מקור]

    ב"דמויות מקראיות" כדאי לשים את כל בני קרח תחת ערך אחד מכיון שכולם מוזכרים באותו האופן [חתומים על פרקים בתהילים] וגם יש התייחסות מאוחדת אליהם בחומש דברים "ובני קרח לא מתו".
    השוני היחיד הוא בצאצאים שלהם, וגם לזה אפשר לתת אילן יוחסין אחד.
    דף כחול - שיחה 01:57, 11 בפברואר 2022 (IST)[תגובה]

    אמציה כהן בית אל[עריכת קוד מקור]

    לדעתי ראוי לכתוב ערך או קצרמר על אמציה כהן בית אל משה כוכבי - שיחה 00:44, 11 באפריל 2022 (IDT)[תגובה]

    קדימה! אתה מסוגל! ויקיפדיה:שום גמדים לא יבואו, בברוך - שיחה 15:14, 12 באפריל 2022 (IDT)[תגובה]
    אני רואה שערך כזה נמחק בעבר. אז זה יותר מורכב. למה אתה חושב שהוא חשוב? בברוך - שיחה 15:15, 12 באפריל 2022 (IDT)[תגובה]

    מזל ששאלתי ןטוב שאתה אומר. אוותר. תודה! משה כוכבי - שיחה 15:22, 12 באפריל 2022 (IDT)[תגובה]

    אממ.. זה לא מה שהתכוונתי לגרום.. בברוך - שיחה 15:37, 12 באפריל 2022 (IDT)[תגובה]
    משה כוכבי, אין סיבה לוותר אם אכן יש לערך חשיבות. ע"פ היומנים סביר להניח שהערך הקודם נמחק מחמת שהוא לא היה כתוב כראוי, ולדעתי יש חשיבות לערך על אמציה כהן בית אל. למשל באתר דעת יש עליו ערך, ואפשר להתחיל משם את כתיבת הערך. בהצלחה! עמד (שיחה | תרומות) • י"ב בניסן ה'תשפ"ב • 21:26, 12 באפריל 2022 (IDT)[תגובה]
    נ.ב. אפשר להרחיב את הערך עם הפתגם הלקוח מדבריו של אמציה חוזה לך ברח. עמד (שיחה | תרומות) • י"ב בניסן ה'תשפ"ב • 21:34, 12 באפריל 2022 (IDT)[תגובה]
    השתכנעתי בחזרה. תודה לשניכם! משה כוכבי - שיחה 00:04, 13 באפריל 2022 (IDT)[תגובה]

    תבניות שנוצרו[עריכת קוד מקור]

    לנוחיותכם אני ארכז כאן את התבניות שקשורות למיזם

    Moses with The Ten Commandments stones.svg משתמש זה משתתף במיזם התנ"ך
    מיזם התנך.gif
    ערך זה נכתב או הורחב במסגרת מיזם התנ"ך
    במיזם זה מרוכזים אירועים מקראיים, דמויות מקראיות, ומושגים מספר התנ"ך אשר היו זקוקים להכחלה או הרחבה.
    Moses with The Ten Commandments stones.svg

    נראה שיש לך מידע בנושאי התנ"ך, את/ה מוזמן/מוזמנת להירשם למיזם התנ"ך - מיזם
    המרכז את הערכים החסרים, ומעודד את כתיבתם, בנושאי ספר הספרים - התנ"ך📒

    להרשמה למיזם :)

    יונתן770י - שיחה 🙊 (תרגישו חופשי לתייג אותי) 16:53, 31 במאי 2022 (IDT)[תגובה]

    תקופת דוד המלך[עריכת קוד מקור]

    מה הכוונה בערך "תקופת דוד המלך" שנמצא תחת ספר מלכים? הכוונה היא לפרקים הראשונים בספר, כשדוד עדיין חי? Yair BN - שיחה 17:11, 7 ביוני 2022 (IDT)[תגובה]

    כנראה זו הייתה טעות, אין ערכים דומים על מלכי יהודה (ומנהיגים בכלל) יונתן770י - שיחה 🙊 (תרגישו חופשי לתייג אותי) 12:36, 22 ביוני 2022 (IDT)[תגובה]

    מונה הערכים שנכתבו במסגרת המיזם[עריכת קוד מקור]

    מונה הערכים שנכתבו במסגרת המיזם לא ממש מדויק. הוא בודק כמה דפים נמצאים בקטגוריה:ערכים שנכתבו במסגרת מיזם התנ"ך, אבל בקטגוריה זאת נמצאים גם עוד כמה דפים שאינם באמת ערכים. ספרתי שישה כאלו. מישהו יודע כיצד לפתור את הבעיה? Yair BN - שיחה 21:57, 21 ביוני 2022 (IDT)[תגובה]

    דוג'רית, דוד שי, יואב ר., דולב, Biegel, בן עדריאל, גיא, ספסף, נעם דובב, TheDesertboy, אלדד, מי-נהר, דויד ר.בעלי הידע בקטגוריות יכולים לפתור את הבעיה? יונתן770י - שיחה 🙊 (תרגישו חופשי לתייג אותי) 12:48, 22 ביוני 2022 (IDT)[תגובה]
    הבעיה נפתרה. עמד (שיחה | תרומות) • כ"ה בסיוון ה'תשפ"ב • 20:32, 23 ביוני 2022 (IDT)[תגובה]
    תודה יונתן770י - שיחה 🙊 (תרגישו חופשי לתייג אותי) 22:33, 23 ביוני 2022 (IDT)[תגובה]