אמון (אל) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף

בשורה

גרסה מ־15:38, 31 במאי 2013

אָמוֹן היה אל במיתולוגיה המצרית. תחילה היה האל המקומי של העיר תבאי, היא נֹא אָמון על פי המקרא. עם עליית חשיבותה של תבאי והפיכתה לבירת מצרים עלתה גם חשיבותו של האל של העיר. במהלך השושלת ה-18 של שליטי מצרים התמזג עם אל השמש רע והפך לראש האלים אמון-רע. האליל המצרי היחיד שמוזכר בתנ"ך, בספר ירמיהו^[1].

כאשר אחנתון ביצע את המהפכה האתניסטית והעלה את אתון למעמד ראש האלים, היה ניסיון לבטל לחלוטין את פולחנו של האל אמון-רע והייתה פגיעה במקדשיו ובכוהניו. אולם בחלוף תקופת שלטונו של אחנתון שב האל אמון-רע למעמדו ודחק שוב את אתון למעמד משני.

אמון מופיע במגילת ון אמון ובמכתבי אל-עמארנה. בכתבים אלה מייחסים לו את הבעלות והשליטה על העולם.

האל אמון מופיע בצורות שונות: איל, אדם שראשו ראש איל, לעתים הוא עטור נוצות גבוהות שלפניהן גלגל חמה ולעתים מופיע עם ראש נחש הקוברה.

האל נחשב לאביהם של מלכי מצרים החל מהשושלת ה-18 ואילך. מקדשו העיקרי היה בכרנך ונקרא "מושבי שתי הארצות". האל היה חלק משלישיית אלים נערצת, אשר כללה גם את אשתו מות ובנם חנום.

קישורים חיצוניים

מדיה וקבצים בנושא אמון בוויקישיתוף

הערות שוליים

^ ספר ירמיהו, פרק מ"ו, פסוק כ"ה

ערך זה הוא קצרמר בנושא מיתולוגיה. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.

[1] ספר ירמיהו, פרק מ"ו, פסוק כ"ה

[1]

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
 [[קובץ: Amun.svg |שמאל|ממוזער|150px| האל אמון – אל הבריאה]]
-'''אָמוֹן''' היה אל ב[[מיתולוגיה מצרית|מיתולוגיה המצרית]]. תחילה היה ה[[אל]] המקומי של העיר [[תבאי (מצרים)|תבאי]], היא נֹא אָמון על פי ה[[מקרא]]. עם עליית חשיבותה של תבאי והפיכתה ל[[עיר בירה|בירת]] מצרים עלתה גם חשיבותו של האל של העיר. במהלך השושלת ה-18 של שליטי מצרים התמזג עם [[אל השמש]] [[רע (אל)|רע]] והפך לראש האלים '''אמון-רע'''. האליל המצרי היחיד שמוזכר בתנ"ך- בספר ירמיהו.
+'''אָמוֹן''' היה אל ב[[מיתולוגיה מצרית|מיתולוגיה המצרית]]. תחילה היה ה[[אל]] המקומי של העיר [[תבאי (מצרים)|תבאי]], היא נֹא אָמון על פי ה[[מקרא]]. עם עליית חשיבותה של תבאי והפיכתה ל[[עיר בירה|בירת]] מצרים עלתה גם חשיבותו של האל של העיר. במהלך השושלת ה-18 של שליטי מצרים התמזג עם [[אל השמש]] [[רע (אל)|רע]] והפך לראש האלים '''אמון-רע'''. האליל המצרי היחיד שמוזכר בתנ"ך, ב[[ספר ירמיהו]]{{הערה|{{תנ"ך|ירמיהו|מו|כה}}}}.
 כאשר [[אחנתון]] ביצע את [[המהפכה האתניסטית]] והעלה את [[אתון]] למעמד ראש האלים, היה ניסיון לבטל לחלוטין את פולחנו של האל אמון-רע והייתה פגיעה במקדשיו ובכוהניו. אולם בחלוף תקופת שלטונו של אחנתון שב האל אמון-רע למעמדו ודחק שוב את אתון למעמד משני.
@@ שורה 12: / שורה 12: @@
 ==קישורים חיצוניים==
 {{ויקישיתוף בשורה|Category:Amun}}
-{{המיתולוגיה המצרית}}
+==הערות שוליים==
+{{הערות שוליים}}
+{{המיתולוגיה המצרית}}
 {{קצרמר|מיתולוגיה}}

המיתולוגיה המצרית
הפנתאון המצרי	אוסיריס • איסיס • אכר • אמון • אמונת • אנוביס • אפיס • אפפ • ארבעת בני הורוס • אתום • אתון • בת • בס • בסתת • גב • הורוס • חעפי • חכא • וואדג'ת • ח'ונסו • ח'נום • ח'פרי • חתחור • מות • מונתו • מין • מע'ת • מפדת • נו • נות • נחבת • נית • נפרתם • נפתיס • סתת • סבכ • סופדו • סח'מת • סת (סת־בעל) • ענקת • פאחת • פתח • קבוי • קוק • קטש • רע (העין של רע) • רשף • שו • תאורת • תחות • תפנות • סרקת
אתרים מיתולוגיים	בנבן
כתבים דתיים	אמדואת • כתבי הפירמידות • כתבי ארונות קבורה • ספר האדמה • ספר המערות • ספר המתים (הפפירוס של אני) • ספר הנשימה • ספר השערים
פולחן	מקדשים מצריים (מקדש לוקסור • כרנך • מקדשי אבו סימבל) • הפירמידות במצרים (הפירמידה הגדולה של גיזה) • הספינקס הגדול של גיזה • עמק המלכים