שיחת משתמש:אדעולם/ארכיון 2

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

אזהרה: כניסה לדף זה היא על אחריותם בלבד
ברוכים הבאים

אם אתם כבר כאן, אפשר להציע לכם קפה?
ומה עם מעט חימבשה?














ארכיון
ראשון שני שלישי רביעי חמישי שישי

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

לראש הדף
לתחתית הדף

ינואר 2008[עריכת קוד מקור]

מקור, ידידי, מקור. ‏Gridge ۩ שיחה 17:18, 3 בינואר 2008 (IST).

האם שמת לב למגן דוד על דש הבגד? ‏ PRRP שו"ת 17:27, 3 בינואר 2008 (IST)
כן ויש הסבר כאשר מכתירים קיסר אתיופים הוא מוכתר ומקבל מספר תארים כגון: האריה הכובש של שבט יהודה, מלך ציון, בחיר האל ועוד. מגן הדוד מסמל את המוצא של השושלת הסולומונית שרוב קיסרי אתיופיה משתייכים אליה המאמינים שהם צאציאו של המלך שלמה ומלכת שבא. הקיסרית זאודיתו היא האישה השנייה שהוכתרה בתור קיסרית (אמהרית נגוס נגיסטה תרגום: מלכת המלכים) אתיופיה לאחר מלכת שבא. אליש 17:34, 3 בינואר 2008 (IST)
זה מעניין מאוד. באיזה ערך ניתן למצוא על כך מידע נוסף? ‏ PRRP שו"ת 17:35, 3 בינואר 2008 (IST)
כרגע אין בויקפדיה ערך כזה, אך אני עובד על זה כרגע, אם אתה מעוניין בתארי אצולה אתיופים תציץ כאן משתמש:אדעולם/תארי אצולה אתיופים אני מתרגם אותו הרגע מויקיאנגלית אם אתה מעוניין בתקופה של הקיסרית הזו ראה כאן. ואם בכלל בא לך לקרוא קצת, סליחה על השחצנות אז כאן תמצא מידע רב יותר. אליש 17:53, 3 בינואר 2008 (IST)
תודה. אני קורא. ‏ PRRP שו"ת 18:53, 3 בינואר 2008 (IST)

אדעולם, זה לא עובד ככה. אינך יכול לקחת תמונה מהרשת, גם לא אחת שצולמה בשנת 1931, להעלותה לוויקי ולתת לה רישיון חופשי. אלא אם מצוין במפורש שהתמונה חופשית, היא מוגנת בזכויות יוצרים. ופה לא מצוין. ‏Gridge ۩ שיחה 02:38, 4 בינואר 2008 (IST).

הסבר, לא הבנתי. (אם הוסיף רשיון ולא חופשי, זה אפשרי להשאיר את התמונה) אליש 02:51, 4 בינואר 2008 (IST)
אנו בוויקיפדיה עושים שימוש בשני סוגים של תמונות:
תמונות חופשיות - אלו תמונות שהיוצר/המחזיק בזכויות היוצרים ויתר על חלק מזכויותיו ביצירה, או כולן. לרוב אלו תמונות שיצרנו בעצמנו, או מצאנו בוויקישיתוף או תמונות מאתרים של הממשלה הפדרלית של ארצות הברית (חופשיות לפי חוק). רק אם כתוב במפורש שהתמונה חופשית, רק אז היא חופשית. ראה הסבר כאן.
תמונות שימוש הוגן: לעתים אנו עושים שימוש בתמונות מוגנות בזכויות יוצרים, ומטרתנו היא לצמצם ככל האפשר את השימוש בתמונות אלה. תמונה שנאפשר לקבל במסגרת שימוש הוגן היא תמונה שאי אפשר לצלם/ליצור לבד, או קשה מאוד, וחיוניותה לערך גבוהה (נדרש גם שהערך בו נציג את התמונה יעסוק ביוצר היצירה שהפקענו, או שהיוצר ונשוא הערך הנם בעלי אינטרסים משותפים). אינך יכול לקחת סתם תמונה מהרשת ולתת לה רישיון שימוש הוגן, יש מספר שאלות שעולות ואחת מהן היא "מהיכן התמונה נלקחה?". תמונה של מלך מנוח, ניקח רק מהאתר הרשמי של בית המלוכה ולא מסתם אתר אינטרנט, למשל. ‏Gridge ۩ שיחה 16:54, 4 בינואר 2008 (IST).

ערב טוב,
הפכת את הנ"ל, בטעות, לאחד מקיסרי אתיופיה... שחזרתי את התוספת שלך. אתה מוזמן, כמובן, להעלות אותה מחדש, עם נתונים המתאימים למלכי איטליה. אלדדשיחה 19:32, 7 בינואר 2008 (IST)

בין השנים 1936 - 1941 שנות הכיבוש האיטלקי באתיופיה, ויטוריו אמנואלה השלישי קיבל את התואר קיסר אתיופיה ולכן הוספתי את התבנית. אליש 19:36, 7 בינואר 2008 (IST)
מעניין. האם יש ערך אחר בוויקיפדיה, שבו שמנו אצל ראש מדינה כלשהי תבנית מלך/קיסר במדינה אחרת? זה נראה לי מוזר בערך, בעיקר משום שאין כאן תבנית עם המלך שלפניו ואחריו - באיטליה. אלדדשיחה 20:48, 7 בינואר 2008 (IST)
ראה את הערך באנגלית על ויטוריו אמנואלה השלישי או לחץ כאן, בתבניות שם הוא מוצג כמלך איטליה, קיסר אתיופיה ומלך אלבניה. דוגמה נוספת היא המלכה ויקטוריה שהייתה מלכת בריטניה וקיסרית הודו. אליש 20:54, 7 בינואר 2008 (IST)
ולהבדיל, האם היטלר כונה "שליט בלגיה, בוהמיה, מורביה..." (ושאר אירופה הכבושה)? לא ידוע לי שכך הוא כונָה. נראה לי שיש להבחין בין הקולוניאליזם הבריטי ; לבין הכיבוש הפשיסטי/נאצי בעת מלחמת העולם השניה. לא? ‏Danny-w00:16, 8 בינואר 2008 (IST)
כן, אך היטלר לא כינה עצמו שליט ארצות אלו, וויטוריו השתמש בתואר (למרות שלא הוכר באופן רשמי) האתיופי נגוס נגיסט שבתרגום ישיר לעברית הוא "מלך המלכים" (קיסר) ולכן על פי ההיסטוריה האתיופית הוא נחשב לחלק משליטי המדינה ובכל רשימות הקיסרים והשליטים של אתיופיה הוא מופיע. אליש 05:07, 8 בינואר 2008 (IST)

נראה לי מוזר שיש כבר איזה 100 ערכים המקשרים אליו, ושושלות מפוארות אך ערך על הקיסר עדיין אין... אולי תציל אותו? חגי אדלרתבניות בערכים מחכות לך! • א' בשבט ה'תשס"ח • 05:11, 8 בינואר 2008 (IST)

אין בעיה, אצור אותו כמה שיותר מהר. אליש 17:26, 9 בינואר 2008 (IST)

רק רציתי להגיד שאני מאוד נהנה מכתיבתך ומאוד מעריך אותה, כל הכבוד! Poxsiשיחה 12:17, 18 בינואר 2008 (IST)

תודה, אני המשיך לכתוב על קרן אפריקה ותימן. אליש 13:35, 18 בינואר 2008 (IST)
אם תרצה עזרה בכתיבה, אל תהסס לבקש. Poxsiשיחה 13:36, 18 בינואר 2008 (IST)

אהלן אליש,

אני עדיין נפעם מהספק הכתיבה שלך ומבטיח לסייע מתישהוא. שמתי לב שבתבנית:היסטוריה של אתיופיה החלפת את הקישור למזרח אפריקה האיטלקית בקישור לאתיופיה הכבושה. לדעתי, כל עוד הערך לא נכתב עדיף להוסיף קישורים לערכים הקיימים על המלחמה האיטלקית-אתיופית השנייה ועל מזרח אפריקה האיטלקית. אמנם הערכים הללו קצרים וחלקיים מדי כרגע, אבל הם עדיין מועילים יותר לקוראינו מאשר קישור אדום. מה דעתך? ליאור ޖޭ 23:26, 25 בינואר 2008 (IST)

אני מעלה את הערך עכשיו, לכן שיניתי את הקישורים. אליש 16:59, 26 בינואר 2008 (IST)

פברואר 2008[עריכת קוד מקור]

ראה הערתי שם. דניאל ב. 03:02, 2 בפברואר 2008 (IST)

בערך "שוואה" במקום "מלכי שוואה" עדיף להישתמש בתואר "שליטי שוואה" כי לא כולם נשאו בתואר מלך,חלקם מירדאזמאץ' ,ראס,ורק מתקופת סאהלה סלאסיה ואילך הם נשאו בתואר נגוס-מלך ולכן שיניתי

תודה על הידיעה. אליש - שיחה 18:28, 23 בפברואר 2008 (IST)

מרץ 2008[עריכת קוד מקור]

אהלן אליש,

גיליתי שיש לי גישה למאמרים ישנים רבים באתר JSTOR, אז אם אתה צריך משם איזה מאמר פשוט תפנה אלי. חוץ מזה, עניתי לך באריכות בשיחת משתמש:ליאור#לעניין בנימין מטודלה. כל טוב, ליאור ޖޭ 20:52, 9 במרץ 2008 (IST)

היי אליש, ראיתי שאתה כותב לרוב ערכים הקשורים באתיופיה ואריתריאה. פתחתי מיזם חדש, לפיתוח ערכי ערי הבירות, ורציתי לדעת אם תהיה מעוניין להרחיב על שתי הערים הללו, שכרגע מצבן לא טוב. בברכה Poxsiשיחהבוא להרים בירה21:21, 17 במרץ 2008 (IST)

בשמחה, הראה מה אוכל לעשות. אליש - שיחה 21:32, 17 במרץ 2008 (IST)
תודה רבה! Poxsiשיחהבוא להרים בירה21:33, 17 במרץ 2008 (IST)
ראיתי שכתבת קצמר לגבי מלחמת האזרחים האתיופית עד שאכתוב את הערך המלא, טוב נקלעתי לקשיים ואני צריך לסדרך את הערך איכשהוא על פי סדר כרונולוגי, כעת הוא אינו גמור והערך מורכב על פי המליציות וההשתתפות אולי תאכל לעזור לי בסידור הערך משתמש:אדעולם/מלחמת האזרחים האתיופית. אליש - שיחה 21:37, 17 במרץ 2008 (IST)
בוודאי שאוכל. אתחיל עכשיו. Poxsiשיחהבוא להרים בירה21:38, 17 במרץ 2008 (IST)
הערך על מלחמת האזרחים עדיין לא סויים (צריך פשוט לסדר שם בכללי), ולגבי מיזם הבירות אני אכתוב מחדש את הערכים על הבירות מוגדישו וג'יבוטי מויקי-אנגלית, אני אתחיל עוד בסופשבוע הזה. אליש - שיחה 21:44, 17 במרץ 2008 (IST)
עשיתי שם איזשהו סדר כרונולוגי, עכשיו רק נשאר לסיים את כל פסקאות המשנה. אגב, מאיפה אתה מביא את החומר? אתה תכתוב על כל ארבעת הבירות? Poxsiשיחהבוא להרים בירה21:53, 17 במרץ 2008 (IST)
החומר נלקח בעיקר מחיפוש ב-GOOGLE BOOK על מלחמת האזרחים, ביוגרפיות של האיישים המעורבים ולימוד הנושא באופן עצמאי (הכול קשור להיסטוריה בערך ללאומיות, אני הוסיף את המקורות והערות שוליים בסוף), בנוגע לבירות כן על כל בירות קרן אפריקה. אליש - שיחה 21:59, 17 במרץ 2008 (IST)
תודה רבה לך! Poxsiשיחהבוא להרים בירה22:03, 17 במרץ 2008 (IST)

תודה רבה לך על התרומה בערכים הקשורים באתיופיה. יישר כח. אני מציע לך לקשר את הערך ל"האימפריה הפורטוגזית" במקום לפורטוגזים, כדי שהקורא המזדמן יבין איך בכלל הגיעו הפורטוגזים לאתיופיה. סוף שבוע נעים. מרקושיחה 22:53, 21 במרץ 2008 (IST)

תודה על ההצעה. אליש - שיחה 23:03, 21 במרץ 2008 (IST)

אגב, אם אתה חושב לנכון להוסיף לאימפריה הפורטוגזית עוד פרטים על היחסים בין הפורטוגזים לאימפריה האתיופית, אתה יותר ממוזמן לעשות זאת. כרגע, יש שם רק התייחסות לכך שהפורטוגזים החשיבו את קיסר אתיופיה כהכומר יוחנן. ועל התייצבות משלחת דיפלומטית פורטוגזית ראשונה בחצר הקיסר. מרקושיחה 00:06, 22 במרץ 2008 (IST)

שליטי אתיופיה[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב אליש,

כשיצא לך, תבדוק בבקשה את העריכה הזו. יש הרבה עריכות אלמוניות בימים האחרונים ואיני יודע איזו מהן שלך מחוץ לחשבון (: ליאור ޖޭ 17:30, 30 במרץ 2008 (IDT)

אפריל 2008[עריכת קוד מקור]

קיילה וכילאה[עריכת קוד מקור]

אהלן אליש,

בערך ביתא ישראל ובערך Kayla ציטטתי הסברים לשם קיילה מהמאמר הזה. בספר "המסע אל החלום" של אברהם אדגה ובכמה מאמרים של אבשלום אליצור נזכר המונח כילאה ככינוי גנאי ליהודים, שלטענת שכניהם נהפכים בלילות לצבועים כדי לחטוף ולטרוף תינוקות. איך מאויתות שתי המילים באמהרית? האם יש קשר בין המילים?

חוץ מזה, עיצבתי מחדש את דף המיזם כדי להבליט בראשו ערכים חסרים על ההיסטוריה של העדה. אני הולך להוסיף עוד רשימה של מסמכים היסטוריים שחשוב לכתוב עליהם. אתה מוזמן לתקן ולהרחיב את הדף, שקיבל השבוע יחסי ציבור חשובים (לא יודע למה קראו לי שם עורך המיזם, ביקשתי לתקן). שלך, ליאור ޖޭ 12:13, 3 באפריל 2008 (IDT)

שבת שלום אליש, עניתי בדף שיחתי. אני עוקב גם אחרי הדף הזה (: ליאור ޖޭ 21:42, 3 באפריל 2008 (IDT)

אשמח אם תוכל להתייחס לשאלתי בדף השיחה על ההגייה הנכונה של שם המאכל. בערך עצמו כתוב אינג'רה, אבל השם הוא אינג'ירה. מה נכון? אם שם הערך שגוי, צריך לבצע העברה. רונן א. קידר - שיחה 11:11, 4 באפריל 2008 (IDT)

הקיסרית הלני? האמנם?[עריכת קוד מקור]

היי אליש, תוכל בבקשה לבדוק בעבורי את הפסקה על אתיופיה בערך פרו דה קוביליה שסיימתי זה עתה לתרגם? מופיע שם אזכור על "הקיסרית הלני" שעלתה אחרי נהאוד. נראה לי מוזר כי ראיתי שאינה מופיעה ברשימת קיסרי אתיופיה. בתודה, מרקושיחה 18:15, 4 באפריל 2008 (IDT)

שלום גם לך מרקו.

הקיסרית הלני הידעוה גם בשם הלנה הייתה אשתו של הקיסר זרע יעקב אשר התנצרה בפקודתו והייתה לפני כן מוסלמייה מממלכת האדייה, לאחר שרצח זרע יעקב את אשתו היהודייה מומרת ציון מורגסה מיהודי אתיופיה אשר אהב בעקבות מרד של היהודים ברשותה, בנה של ציון מורגסה באדה מאריאם נתן להלני את התואר האם הקיסרית, הלני אינה מוזכרת ברשימת הקיסרים אך הייתה דמות חשובה וסגן הקיסר תחת שלטונם של באדה מאריאם הראשון ולמעשה שלטה כשליטת אתיופיה בפועל תחת קיסרי הבובה עמדה ציון השני ונהואד ולפני מותה תמכה ומינת את לבנה דנגל לקיסר אתיופיה וכיהנה כעוצר עד אשר הגיע לגיל בגרות מכיוון שהומלך בגיל צעיר. אליש ޖޭ 18:38, 4 באפריל 2008 (IDT)
תודה אליש. אם תתקל במידע בנושא זה, יותר מאשמח אם תוסיף שם בערך או תראה לי. בעניין זה תוכל גם לקרוא בדף שיחתי את מה שליאור כתב. שבוע טוב, מרקושיחה 18:38, 5 באפריל 2008 (IDT)

צאגא אמלאק[עריכת קוד מקור]

סאלם אליש,

קראתי שהנסיך צאגא אמלאק, בנו של זרע יעקב, התגייר והצטרף לקהילת ביתא ישראל. לא מצאתי זכר לכך בערך ואיני מצליח להבין אם הכוונה לבן הבכור אסקאל, בנה של המלכה היהודיה ציון מורגשה, או לאחד הצאצאים האחרים של זרע יעקב. אתה יודע אולי איך מאייתים נכון את השם הזה ואיפה כתוב עליו?

חשבתי גם על שאלתך בנוגע לסיגד. יהדות מצרים ויהדות תימן היו מוקפות באוכלוסיה מוסלמית סונית. הסיגד חל במועד דומה למועד השיעי ארבעין, מה שעלול היה לעורר חשדנות מצד שכניהם. לכן יתכן שהסיגד נדחה בקהילות אחרות לתוך צום עשרה בטבת. האם באתיופיה נהגו לצום בעשרה בטבת?

בכל אופן, ההשערה הזו שלי די רופפת מאחר שהארבעין צוין לראשונה בשנת 681 לסה"נ ואז כבר היו קהילות יהודיות באירופה, שהיו יכולות לציין את הסיגד בלי שכנים מוסלמיים חשדנים (אבל עם הרבה שכנים נוצריים רצחניים).

הוספתי עוד ערכים לדף המיזם, אני מקווה שהוא לא מבולגן מדי. שלך, ליאור ޖޭ 06:32, 7 באפריל 2008 (IDT)

וחוץ מזה, צריך להעביר את קייס לקס, נכון? ליאור ޖޭ 05:16, 8 באפריל 2008 (IDT)

בשורות טובות[עריכת קוד מקור]

סאלם אליש, מה שלומך?

חסרת לי השבוע. ודאי תשמח לקרוא על הספרים שקיבלתי. יש בהם חומרים מרתקים! את ספר הפלשים אני יכול לשלוח לך בדואר ואת שאר הספרים אם תרצה להיפגש. בעזרת השם, נוכל בתוך חודש חודשיים להפוך את ביתא ישראל לערך טוב ולהמשיך לעבוד על הערכים האחרים. שלך, ליאור ޖޭ 08:51, 13 באפריל 2008 (IDT)

שלום אדעולם,
הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "אדיס אבבה" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, ובברכת חג שמח! --Hmbr-חנן שיחה 19:51, 15 באפריל 2008 (IDT)

חג שמח אליש![עריכת קוד מקור]

טנה יסטלין אליש, חסרת לי מאד!

בשבועות האחרונים וביממה האחרונה בפרט היו התפתחויות חשובות מאד בקשר למיזם. יש כמה קודקודים ששמו לב אלינו ומעוניינים לסייע למיזם. בקרוב אפרט את כל שיתופי הפעולה הצפויים בוויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה/יהדות אתיופיה/שיתופי פעולה. בינתיים אני משתדל לצטט כמה שיותר מהספרים המרתקים שקיבלנו, ראה למשל יעקב פייטלוביץ'#המיסיון הנגדי . יש שם אחלה חומר!

לגבי הסיגד, לא התכוונתי להציע שהוא הגיע מהארבעין חלילה, אלא שהוא נדחה בקהילות אחרות למועד אחר, בגלל הארבעין. אבל בטח יש סיבות טובות יותר לדחייה - למשל שהצום התלכד לתוך עשרה בטבת. אתה תמיד מוזמן לפסול את הרעיונות שלי, אני רק ביצה שצועדת לאט לאט על רגליה.

היו לי כמה תובנות חשובות בקשר לתורה שבעל פה של ביתא ישראל ולהיסטוריה של ימי עלם סגד - ולדמן כותב שהארמון בגונדר נבנה בסיוע בנאים מבני ביתא ישראל. ייקח לי קצת זמן לכתוב זאת בצורה מסודרת ואז אתייעץ איתך.

כמעט סיימתי לחבר מכתב חשוב בקשר למיזם והייתי רוצה לקבל ממך הערות. תוכל בבקשה לשלוח לי אימייל כדי שאעביר לך את המכתב? תודה וחג שמח! ליאור ޖޭ 18:08, 17 באפריל 2008 (IDT)

שלום אליש,
אנא תקן את השגיאה בשם הערך "תוארי אצולה אתיופים" - צריך להיות "אתיופיים", ראה לעיל. תיקנתי כבר את ההפניות השגויות שיצרת מדג'אזמץ וכו'. אלדדשיחה 01:54, 18 באפריל 2008 (IDT)

תודה (: . אליש ޖޭ 01:57, 18 באפריל 2008 (IDT)

על לא דבר, וחג שמח! :) אלדדשיחה 01:58, 18 באפריל 2008 (IDT)
קודם כל אני חייב להגיד כל הכבוד לך' בתוארי אצולה אתיופיים בערך נגוס רשמת ש:"יותר מאוחר ייאסו החמישי נתן את התואר לטפרי מקונן (היילה סלאסי). ולא כך היא זאודיתו נתנה לו את התואר ולכן שיניתי Yaniv1981 - שיחה 01:17, 24 באפריל 2008 (IDT)
שלום ולילה טוב יניב (: .!!!
תודה שהערת לי על הטעות ותיקנת אותה, הוא כן אני מציע לך שתכתוב דף משתמש, כך האחרים יוכלו להכיר אותך. אליש ޖޭ 01:23, 24 באפריל 2008 (IDT)

צ'ילגה, דמביה, טקוסה, אלפה ואצ'פר[עריכת קוד מקור]

חג שמח אליש!

יש לנו במקרה ערך על אחד המחוזות הנזכרים כאן?

אגב, אתה מוזמן להעתיק את הקישורים שלי אליך ולהתאים אותם לצרכיך. הקישורים יופיעו בסרגל שבצד ימין, בין "תרומה לוויקיפדיה" לבין "שער הקהילה". הקישור מה חדש במיזם עזר לי לאתר כמה שינויים חשובים. שלך, ליאור ޖޭ 09:03, 20 באפריל 2008 (IDT)

בוקר טוב אליש,
אתה מוזמן להשתמש בכל הציטוטים המובאים בויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה/יהדות אתיופיה/טיוטות/דעת חכמי ישראל על יהודי אתיופיה. יש שם כמה תיאורים מרתקים של בני ביתא ישראל שהצליחו להגיע לישראל ולמצרים ולתקשר עם יהודי המקום. את כל ההסברים על הציטוטים, שהסתרתי <!-- ככה --> צריך לשכתב. אני חוזר לישון (: חג שמח, ליאור ޖޭ 04:26, 22 באפריל 2008 (IDT)

קרב ווינה דגה[עריכת קוד מקור]

המשפט

כסטנהוסו וג'ון מסכימים לאחר מותו של אחמד גראן

לא מובן לי. הסכימו על מה? מוטי - שיחה 19:09, 20 באפריל 2008 (IDT)
שלום לך ותודה על ההערה תוקן ל:

שני ההיסטוריונים כסטנהוסו וג'ון מסכימים שלפני מותו של אחמד גראן הקיסר גלאוודיוס הציע להורגו של גראן לשאת את אחותו לאישה

אליש ޖޭ 19:19, 20 באפריל 2008 (IDT)

שימאלה שימאלה[עריכת קוד מקור]

בוקר טוב אליש!

תתחדש על הארכיון היפה (: אתמול עליתי לירושלים וביקרתי לראשונה ברובע ההרודיאני. ראיתי את השם "שבנא" ונזכרתי בחסידות היפות שראיתי השבוע בעין שרוחן. יש שם שתי ערים מנחלת שבט שמעון שכנראה נכבשו על ידי צבא סנחריב. אני ממליץ לך בחום לקרוא את הספר הטבלה המחזורית של פרימו לוי, או לפחות את הפרק האחרון בספר, ששופך אור חדש על השימאלה השבה לציון. הספרים של לוי נהדרים ויש בהם הרבה הבנה ורגישות שאחינו השמחים יכולים להתעודד מהם.

וחוץ מזה, ראה בבקשה את דברי האלגוריתמיקאי בשיחה:שושלת זאגווה. הוא עובר על הערכים שלך עם מברשת ופצירה ועושה עבודה יפה לטעמי. שבת שלום, ליאור ޖޭ 07:02, 25 באפריל 2008 (IDT)

ערב טוב ליאור (:
מצטער שלא עניתי מוקדם מדי, הייתי עסוק בלצאת מבאר שבע שבה אני מתגורר קצת צפונה למצדה מקום שהזכיר לי עמידה יהודית והתאבדות של יהודים שלא רצו למות בידי האויב. בעקבות ההמלצה שלך התחלתי להרהר ומכיוון שפרימו לוי היה יהודי איטלקי שהיה באושוויץ מצאתי איזכורים על היחס הפשיסטי ליהודי אתיופיה ואיטליה ושימוש שעשו האיטלקים ביהודי אתיופיה כבני ערובה לנאמנותם של יהודי איטליה ראה כאן - משהו ממש מעניין שהאיטלקים ראו ביהודי אתיופיה כחלק מהציביליזציה המערבית וכערוב של שני גזעים שמי-חמי.
בנוסף לכך עלתה אצלי שאלה עד להיכן הגיע הגבול הצפוני של ממלכת אקסום שלאחר כיבוש ממלכת כוש ב-340 גבלה במצרים (האימפריה הרומית)??, אם כך ייתכן שאזנה, מלך אקסום, כבש גם את אזור אסואן - יב, שבו חיו יהודים שעדיין הקריבו קורבנות (כמו יהודי אתיופיה בכל מועד שבו רשום להקריב קורבן על פי התורה עד הגעתו של יעקב פייטלוביץ' ולאחר מכן הקריבו רק את קרבן פסח מנהג שפסק עם העלייה לישראל) וקראו לבתי הכנסת שלהם מסגיד כמו ביתא ישראל. שהיה לך שבת שלום, ממני. אליש ޖޭ 19:49, 25 באפריל 2008 (IDT)
בוקר אור אליש,
כשהייתי קטן וידעתי הכל, הסתכלתי על האמריקאים המפוטמים שעולים לתורה במצדה וקצת התחממתי. היום אני מנוזל וזוכר בקושי את מאגר המים העצום שחצוב במצדה. נראה שבימי הרומאים היהודים בקושי יצאו מהמים (: לדעתי המשוחדת, האיטלקים קינאו בממלכות אתיופיה לדורותיהן, מזל שהקיסרות הרומית לא התקרבה לסאמיאן (איך מאייתים סמיין בכלל?).
פתחתי לנו בית הארחה חדש (: אתה מוזמן לשנות הכל כראות עיניך ולהעביר לשם ומשם מה שתרצה. אני מקווה שאצליח לארח כמו שצריך גם כשתחזור לצבא.
התמונות של פייטלוביץ' מצחיקות מאד, כמו הרבה יציאות מאותה תקופה. בזכות חכמים כמו יונה בוגלה, נשאר עוד מי שיבין את הבדיחה. זרקתי מילה על כך לארז.
אני מקווה לקרוא היום עוד ולהוסיף מידע גם על יהודית וגם על עלם סגד. יש גם מומחה אחד לשפות שמיות ולטיניות, יליד ישראל, שהבטיח לעזור לנו כשיחזור מטיול בעוד חודשיים. בעזרתו, אם ירצה השם, נפענח כמה דברים על הישועים שהם בעצמם לא הבינו כשניסו להשתלט על אתיופיה. כל טוב, ליאור ޖޭ 07:17, 26 באפריל 2008 (IDT)
לילה נהדר גם לך!
לפני שהתגיסתי חשבתי שהכול הולך לפי מה שאני רוצה, כיום אני מבין שיש צורך ורצון. לפי מה שאני חושב ממלכת אקסום גרמה להריסת יב והגלתה את יהודייה - זאת אומרת מה בדיוק קרא בהיסטוריה הסודאנית בין 350 - המאה ה-6 (מה בדיוק קרא לאחר סיפוח ממלכת כוש לאקסום - אין איזכור בויקי לגבי זה). ההרים אשר יורד עליהם שלג ברמת הגולן באמת לבנים בחורף. בית הארחה שפתחת באמת נחמד ואוסיף לו נושאים כמובן - במה שאני מתמצא (היסטוריה של אתיופיה/ביתא ישראל).
הנושאים שתוסיף לגבי עלם סגד צריכים להיכתב לפי דעתי בערך תקופת גונדר ופיסקה חדשה שמסבירה על היהודים בתקופה. האמריקאים שכנראה רוצים את קירוב ימות המשיח כנראה יודעים ש - המשיח מדן ויהודה (יהודי אתיופיה נלחמו והיו במסגרת מדינית עצמאית שלא כמו היהודים בשאר העולם). כמה טוב לחזור לבסיס, ממני אליש ޖޭ 00:54, 27 באפריל 2008 (IDT)
ביקשתי משמחה שירחיב על הקשרים בין מדינות אגן הים התיכון למדינות קרן אפריקה. אני משער שאפשר לחלק באופן גס את דפוסי הנדידה של יהודים לשני סוגים: בדומה לאוכלוסיות אחרות ובשונה מאוכלוסיות אחרות.
אני הולך ומשתכנע שמה שכתבתי בביתא ישראל#אזורי התיישבות לא כל כך מדויק - אזור ההתיישבות היהודית רחב בהרבה ממאה שלושים ושישה הקילומטרים הרבועים של הפארק הלאומי הרי סאמיאן. כשתשוב, אשמח אם תתקן את הפרק הזה, או את הטיוטה על יישובי ביתא ישראל. בזכות השטויות של אייל גיליתי שמאד בריא לגור בגטו של קיילה, מה שלא כ"כ מפתיע אותי (:
אנסה לטפח את בית ההארחה עד שתשוב. בנסיבות אחרות, הייתי מציע לך להשתחרר כבר היום ולא לדאוג איך יסתכלו על זה באזרחות. בנסיבות הקיימות, אאחל לך שבוע טוב ונוח בצבא יא אליש (: ליאור ޖޭ 07:50, 27 באפריל 2008 (IDT)

מאי 2008[עריכת קוד מקור]

שלום לך, אשמח אם תוכל להתייחס לקטע שהעברתי מהערך שבא לערך מלכת שבא, אך הוסר משם, וכעת נמצא בשיחה:שבא#קטע שהועבר מהערך. תודה, ‏עמיחי 16:30, 4 במאי 2008 (IDT)

תודה רבה! ‏עמיחי 00:48, 7 במאי 2008 (IDT)

שלום, במקום להשתמש בתבניות סבוכות לציון הקודם והבא בתור, הכי פשוט להשתמש בתבנית:סדרה לכך. זה באמת לא מסובך ואפשר להוסיף את השושלת די בקלות. ‏DGtal11:21, 9 במאי 2008 (IDT)

שלום לך גם,
אני משתמש בתבנית דומה אך שמתי לב שאין תבנית המחברת מספר תבניות כאלו, ראה למשל יוהנס השלישי, קיסר אתיופיה יש לך אולי הצעה. בתודה אליש ޖޭ 11:25, 9 במאי 2008 (IDT)
זו בעיה ידועה. אולי בדלפק הייעוץ ימצאו דרך למנוע את הרווח הזה. פעם הצעתי לעבור לשיטה בויקיאנגלית, אבל הציבור העדיף הסתפקות בתבנית פשוטה יותר (בזו האנגלית יש תחביר ויקי מסובך שגם מאפשר כל מיני טריקים). אפשר אולי להעדיף תבנית כמו תבנית:בית וינדזור ושותפותיה לקטגוריה:תבניות ניווט - בתי אצולה שמאחדות חלוקה לשושלות עם סדר המלכים בכל שושלת. ‏DGtal11:38, 9 במאי 2008 (IDT)
תודה על העצה, אך אני מעדיף את התבנית סדרה היא יותר פשוטה ומראה לפני ואחרי. אליש ޖޭ 11:40, 9 במאי 2008 (IDT)
בהצלחה. ‏DGtal11:41, 9 במאי 2008 (IDT)

מגילת תענית והספר של סלמון[עריכת קוד מקור]

אהלן אליש (:

רוב המועדים המצוינים במגילת תענית [1] התרחשו אחרי ימי החשמונאים, אבל בודדים מהם קרו לפני כן. אולי נוכל למצוא התאמות בין הארועים הנזכרים במסורת ביתא ישראל לבין אחד המועדים הללו?

בעמ' 83 בספר "קהילות ישראל במזרח במאות התשע-עשרה והעשרים - אתיופיה" שקיבלנו, יש פירוט של החיבורים הדתיים של ביתא ישראל, כפי שריכז אותם סטיבן קפלן. אני לא מוצא ביניהם את מגילת תענית, אבל אפילו קפלן מודה שהמחקר על הכתבים הדתיים מצוי רק בראשיתו ועדיין לא יודעים הרבה. זה אחלה ספר, אגב, יש בו יופי של מאמרים שכתבו בני הקהילה. חגי ארליך, שלוה ויל וסטיבן קפלן הוסיפו לו כמה בדיחות קרש, שאני חושש שלא ימצאו חן בעיני תלמידי הפנימייה בשנה הקרובה. אשמח למסור לך את הספר כבר עתה ותחליט מתי להפקיד אותו בפנימייה. שלך, ליאור ޖޭ 10:30, 10 במאי 2008 (IDT)

שלום גם לך ושבוע טוב,
לגבי החגים בעדה וספרי הדת, אני לא מתמצא בהם ולא מבין לעומק אפשר אולי לבקש ממשתמש אחר שמבין בהלכה יהודית שיכתוב את הפסקה על מנהגי ביתא ישראל, כמובן אני יעזור לו ככול שאוכל (בפסקאות ההיסטוריה). אני הולך לתקוף את ההיסטוריה של ביתא ישראל בעיקר בימים שלפני ממלכת אקסום ולאחריה ראה כאן משהו שהכנתי משתמש:אדעולם/היסטוריה של ביתא ישראל עד 960 כולל בתוכו ציר זמן שהכנתי עד לתקופת גונדר. נ.ב סיימתי לערוך ממקורות שמצאתי את הערך על משתמש:אדעולם/יהודית המלכה ואני מתכוון לעלות אותו למרחב הערכים, אם יש לך משהוא להוסיף, אנא ממך הוסף אותו ולאחר עריכתך נעלה אותו למרחב הערכים שלך אליש ޖޭ 20:34, 10 במאי 2008 (IDT)
שבוע טוב ומבורך,
לגבי החגים, תלמידי הפנימייה הבטיחו ליצור קשר עם תלמידי קסים, אני מקווה שהם ידעו להצליב בין חגי ביתא ישראל לבין הכתוב במגילת תענית.
ראשי הפרקים כאן מאד מעניינים, על רבים מהם לא שמעתי. את הערך על יהודית המלכה ארחיב מעט בימים הקרובים, כנראה אחרי שתעביר אותו למרחב הערכים. בספר של סלמון סוקרים את הקיטורים כלפי ביתא ישראל על כך שנעזרו בעובדי אלילים שאינם מזרע ישראל כדי לגבור על הנוצרים מזרע ישראל. כמו תמיד, צריך אויב משותף כדי לגבור על טינה ישנה - במקרה זה פלישת האורומו והמירוץ לאפריקה סייעו לליכוד השורות בין שושלת זאגווה לשושלת הסולומונית, אם אני לא טועה.
קראתי ערכים רבים שכתבת על המאה התשע עשרה באתיופיה ואני ממשיך בניסיון להשוות את תולדות עם ישראל לעמים אחרים שנמצאו במצבים דומים. הרי נציבים רצחניים כמו גסיוס פלורוס דיכאו מרידות בכל רחבי הקיסרות הרומית, החריבו מקדשים, רצחו ואנסו. בכל זאת התנאים הצליחו להבטיח את הישרדות העם היהודי בארץ ישראל, כשעמים אחרים נעלמו מעל מפת ההיסטוריה. גם ממלכת גשור (אנ') שהחזיקה מעמד במצוקי רמת הגולן עד ימי דוד המלך, נמחקה מהמפה ולא שומעים על שושלת מלכים שלה בארצות אחרות (ככל הידוע לי). הנוצרים והמוסלמים באפריקה הרגו זה בזה והמירו דת בכפייה, כולל שימוש ברעב ככלי מדיני, גם במדינות בהם לא השתמרו קהילות יהודיות. ומה שהבלגים עשו בקונגו והגרמנים במזרח אפריקה ובנמיביה מזכיר באכזריותו את גירוש מוזע והקפו קאן. בכל זאת, רק כאן מצליחים הכהנים ללכד את העם ולהחיות אותו, למרות שהיקף אבידות של כתשעים אחוז נחשב להשמדה מוחלטת בהגדרות צבאיות. לבסוף, בעלייה ארצה, שיעור ההידבקות במחלות נמוך בהרבה מזה שאובחן אצל אוכלוסיות מהגרים אחרות, מאתיופיה וממדינות אחרות. אני משער שהאבידות המזעזעות במלחמות, ברדיפות, ברעב ובמחלות אינן יחודיות לעם ישראל - נראה שמה שייחודי לנו הוא ההישרדות ושימור המסורת, גם נוכח היקף אבידות שגרם להיעלמות העמים האחרים.
העובדה שהעם שורד בזכות הכהנים מעניינת גם לאור ההשערה של יגאל עילם, לפיה הדת היהודית היא שמונעת מהממלכה היהודית לשרוד. המסקנות שלו שנויות במחלוקת, בעיקר הטענה שדווקא הפעם תגבר המדינה על הדת. אולי אם נתעמק בתולדות ביתא ישראל נוכל להציע השערות מבוססות יותר על תרומת המסורת היהודית השמחה להתמודדות עם איומים.
שיהיו לך שבועיים קלים בצבא, אשתדל לנצל את חופשתי לשמיעת דעות מקצועיות נוספות בשאלות שלנו. שלך, ליאור ޖޭ 01:23, 11 במאי 2008 (IDT)

יום הולדת שמח![עריכת קוד מקור]

ומזל טוב, נעה - שיחה 19:08, 12 במאי 2008 (IDT)

ועידת רמלה[עריכת קוד מקור]

אהלן אליש! מה שלומך?

ניצלתי את חופשתי לכמה שיחות חשובות ולקריאת מאמרים שהזנחתי בחודשים האחרונים. כפי שכתבתי לשמחה, אני עומד לכתוב ערך מעניין מאד על ועידת רמלה והברית הביזנטית-אקסומית ששימשה להכנעת ממלכת חמיר שציינת כאן. אשמח לשלוח לך את המאמר של אירפאן שאהיד אם בא לך.

כפי שכתבתי לאמיר, התקדמתי גם בפענוח פרשת הדם. בנוסף לשורת הכשלים האיומים שהתגלו שם ובנוסף לשקרים שהפיצו בנוגע לאיידס, קיימת מגיפת הצהבת שלא טופלה כראוי. היום דלקות כבד נגיפיות הן מחלות קטלניות יותר, מדבקות יותר, יקרות יותר לטיפול וקשות יותר לאבחון מאשר איידס. ייקח לי חודשים ארוכים לסקור את הנושא הזה כראוי, אבל יש לנו סבלנות.

רק במוצאי שבת אוכל להרחיב את הערכים על יהודית המלכה ותקופת גונדר בעזרת הספר של סלמון. אני מקווה שהפעם אכבד את מילתי ואשפר את הערכים הללו. שלומית הצטרפה למיזם ותוכל לעזור לנו רבות.

שלך, ליאור ޖޭ 09:12, 22 במאי 2008 (IDT)

שבוע טוב אליש!
לפני ואחרי השבת הטבלתי עוד כמה פרנג'ים חכמים בפלגי נהר ידיעותיך. הם ישתכשכו קצת, יתנגבו יפה וילכו להטביל אחרים ולפענח עוד בדיחות יפות. כשתשוב יצפו לך עוד כמה גילויים משמחים, ושגיאות מביכות לתקן (: טנה יסטלין, ליאור ޖޭ 08:31, 25 במאי 2008 (IDT)
אם יתחשק לך, הנה המאמרים של אירפאן, מוניקה ויוליה. כולם טועים פה ושם, אבל הביבליוגרפיה שלהם תעזור לנו. ליאור ޖޭ 10:58, 27 במאי 2008 (IDT)

יוני 2008[עריכת קוד מקור]

להזכירך. בברכה, ‏Yonidebest Ω Talk04:10, 14 ביוני 2008 (IDT)

ראה גם אסמרה. את באדה מריאם הראשון, קיסר אתיופיה אתה כותב כבר חצי שנה. רצוי לסיים את זה :-) ‏Yonidebest Ω Talk20:33, 14 ביוני 2008 (IDT)

טיגרים וטיגרינים[עריכת קוד מקור]

שלום לך,

למה החלטת לקרוא לטיגרים טיגראים ולטיגרינים טיגראינים? מאיפה השתרבבה הא' הזו?

האם אתה אחראי גם לרעיון לקרוא לשבאית סבאית? השם הנכון הוא שבאית, ושם הממלכה הוא שבא.

בברכה, בוקי סריקי - שיחה 19:54, 18 ביוני 2008 (IDT)



הקודם:
יולי - דצמבר 2007
השיחות של אדעולם
ינואר - יוני 2008
הבא:
יולי - דצמבר 2008