שיחת משתמש:דורית/ארכיון73

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

רענון העמוד הראשי[עריכת קוד מקור]

היי דורית, כמו שראית, יצרתי עכשיו את הערך דראקולין. חסר אליו קישור מה"הידעת" של היום, והוספתי את הקישור הזה. עכשיו מה שצריך זה לרענן את העמוד הראשי. לצורך כך, אשמח אם תוכלי לבצע עריכה ריקה בעמוד הראשי כדי שהתבנית תתעדכן בו. תודה, דניאלשיחה 15:16, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

הערך כבר מופיע לי בצבע סגלגל יפה והקישור תקין, אצלי לפחות. דורית 15:18, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
תודה רבה, כנראה שמישהו אחר הקדים אותך. :) דניאלשיחה 15:25, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
גם מאד ייתכן. אגב, בענייני דם, אש ותמרות עשן, למה לא להוסיף בערך האדמדם הנ"ל שזה ע"ש הרוזן הידוע לשמצה? וטוב לראותך שוב עימנו דניאל. דורית 15:27, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
חסר לנו דם, אש ותמרות עשן בקרב הקהילה? הגמל התימני (מחלקת התלונות) (30.10.2008 15:29)
תלוי אם אני בסביבה או לא. דורית 15:30, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
נכון. את צריכה להיות בסביבה יותר כדי למנוע את המצבים האלו. הגמל התימני (מחלקת התלונות) (30.10.2008 15:31)
למה, אני הנחמן שי של הוויקי? דורית 15:32, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
זה גורם לי לחשוב: האם זה שאמר "שתה כוס מים ותירגע" קרוב משפחה של זה שאמר לפני 17 שנה לשתות כוס מים ולהירגע? דניאלשיחה 15:43, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
הוספתי, תודה על הרעיון. לא יודע למה לא עשיתי את זה קודם, אולי חשבתי שזה מובן מאליו. וטוב לראות שאת עדיין כאן, זה לא כל כך מובן מאליו ממה שאני רואה פה. דניאלשיחה 15:46, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
להפך, תודה לך על הערך שחידש לי מה שלא ידעתי קודם. וזו שאלה יפה, אתה מתנדב לשאול אותו? :) דורית 15:53, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
את מי מהם? :) דניאלשיחה 16:28, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
את שניהם! דורית 16:36, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
דורית, הערך חידש או הידעת? חידש? כבוד לירון שבא עם הרעיון המקורי! חגי אדלרשיחההשתמשת כבר בבוט אכלוס הקטגוריות? • א' בחשוון ה'תשס"ט • 17:53, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
שניהם חידשו לי. ריספקט לכל המעורבים במלאכה. דורית 18:12, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
נו, עשית לי את היום. יש שכר לעמלנו... חגי אדלרשיחההשתמשת כבר בבוט אכלוס הקטגוריות? • ב' בחשוון ה'תשס"ט • 18:15, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
לא ידעתי שלירון היה הרעיון המקורי, כמובן שגם אני מודה לו על כך! ודורית, השארתי לדוד שי הודעה בדף השיחה שלו, מקווה שיידרש לסוגייה שהועלתה במעלה השיחה, כדי שנוכל לישון בשקט הלילה. את דף השיחה של דובר צה"ל לשעבר, תא"ל (מיל') נחמן שי לא מצאתי, משום מה. דניאלשיחה 19:52, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
לדעתי, אם לא נוכל לנצל את הקשרים של צמרת הוויקיפדיה, נאלץ לבקש ממשתמש:כוס מים להשיג לנו אותו בטלפון האדום. דורית 20:04, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
לא זכיתי להיות קרוב משפחתו של נחמן שי, אבל יש לנו טעם דומה בבחירת שם משפחה. דוד שי - שיחה 20:24, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
דניאל, אתה לא מעודכן. אתה כבר מזמן לא צריך לרענן את העמוד הראשי. דניאל ב. 20:27, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
ממה שידוע לי, בעמודים אחרים זה כן ככה, ואני זוכר שבעמוד הראשי זה לא ככה אבל משום מה זה לא השתנה לי מיד. כנראה שהיה צריך להמתין קצת. במה שונה העמוד הראשי מהעמודים האחרים בכך? אני יודע שאם משנים תבנית והיא מוכללת בעמוד אחר, יש לרענן אותו כדי שהיא תתעדכן. דניאלשיחה 21:36, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
אפשר לרענן עם CTRL+F5, לא? אביעדוס 21:41, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
זה ירענן אצלך במחשב, אך לא את העמוד הראשי. כדי לרענן את העמוד הראשי (מה שבמקרה הזה לא נדרש כנראה) יש ללחוץ על עריכה ואז לשמור. עריכות אלו לא נרשמות בגרסאות הקודמות. פעם היינו צריכים לעשות את זה כל לילה כדי שהתאריך ישתנה. דורית 21:55, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
כתבתי לפני התנגשות עריכה: לא, הכוונה לריענון התבניות בעמוד, זה אמור להתבצע בצד השרת. תנסה ליצור דף עם תבנית. תשנה את התבנית ותראה שזה לא מתעדכן מיד בדף שבו הכללת את התבנית. אם תעשה עריכת דמה (עריכה ריקה, היא אפילו לא נכתבת בהיסטוריית השינויים) אז התבנית כן תתעדכן. מקווה שה"בעיה" קצת יותר מובנת. :) דניאלשיחה 22:01, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
פעם זה היה כך, אך היום זה מתעדכן לבד, גם בעמוד הראשי וגם בכל מקרה של תבנית המוכלת בדף. לא יודע מה איתכם, אבל כשאני עורך תבנית העדכון מופיע אצלי מיד בכל הערכים. דניאל ב. 22:02, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
אצלי לרוב זה כך, אך לפעמים רענון מועיל כמוצא אחרון. אני משתדלת בכל מקרה לרענן את המטמון של הדפדפן לפני בדיקה. אחרי כמה פעמים בהם גרסאות מסויימות שמחקתי מערכים המשיכו להופיע בעקשנות ראויה לציון בגרסאות הקודמות, למדתי לקח. דורית 22:07, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
כשאתה אומר "פעם", למה אתה מתכוון? אני זוכר שלפני כחודש, לקח לי שעות להבין למה הערכים ה'תשס"ח וה'תשס"ט לא התעדכנו (הערכים כוללים תבניות שמשנות את הזמנים של הפעלים (עבר/הווה/עתיד) ומבצעות עוד כמה שינויים בהתאם לשנה הנוכחית). רק אחרי שעשיתי עריכת דמה זה עבד. ובדקתי עם כמה דפדפנים אפילו, כדי להיות בטוח, ועשיתי ניקיון יסודי במטמון. דניאלשיחה 22:19, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

שלום קוראים לי שי שי אבידן - שיחה 20:20, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

אתה שי מסוג אחר לגמרי, כי אצלך שי זה שם פרטי. אם ייוולד לי בן, ואקרא לו אבידן, הוא יהיה אבידן שי. דוד שי - שיחה 20:26, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
שלום שי. שי הוא שם יפה, בין אם הוא שם פרטי או משפחה. דורית 20:39, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
בס"ד חחחחחחחחחחחחח מצחיקים אתם, מה שלומך דורית יקירתי?. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 23:40, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
טוב תודה ליאת, ושלומך? דורית 23:44, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
בס"ד הכל טוב נשמה תודה. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 23:47, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
שימשיך כך, בעזרת השם. לילה טוב, דורית 23:50, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
היי כמה אנשים יש כאן שי אבידן - שיחה 17:14, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
לא מעט, כך מסתבר. דורית 17:22, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
נכון לא מעת, מסתבר שאני עומד להטאתש שי אבידן - שיחה 17:33, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
לבריאות. דורית 17:34, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

קוראת מחשבות... באמת לא הבנתי איך לא קיבלתי הודעת שגיאה בהעברה! חגי אדלרשיחההשתמשת כבר בבוט אכלוס הקטגוריות? • ב' בחשוון ה'תשס"ט • 21:39, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

קריצה דורית 21:52, 30 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

בוקר טוב לגיסה. הערך הזה סומן על ידי כותבו בתבנית הזדונית - זה תקין? באופן כללי, הייתי מוחק אותו כקצרמר לשכתוב וללא קשר לחשיבות, וזה עוד אחרי שהסרתי ממנו שתי תבניות ניווט וקטגוריה מוטעות ומיותרות, אבל עקב הוותק אני מעדיף לקבל חוות דעת נוספת. זהר דרוקמן - I♥Wiki17:09, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

בוקר אור גיסוש, מה שלומך? ומה שלום אחותושי? מסור לה שדרשתי בשלומה.
לרוב, עדיף שכותבים לא יוסיפו נונים בעצמם. לגבי הערך הספציפי, את המשפט וחצי שנותרו ואם הם אכן מדוייקים, לדעתי פשוט תאחד לתוך פורביק. מוטב שתפנה לכותב ותסביר לו את כוונתך, וכך לא נצטרך לחכות להבהרת חשיבות ש(כנראה) לא תבוא. תוך כדי, אנא הסבר לו שבשביל נונים, כמו כבוד, צריך לעבוד. שבת שלום, דורית 17:21, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
גם הערך על האי היה על סף קצרמר לשכתוב... נו טוב. זהר דרוקמן - I♥Wiki17:23, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
כן, ראיתי את עריכתך שם. אבל מוטב למחוק את זה בהסכמה (אם אפשר) תוך העברה של מה שאפשר ולחסוך דיון חשיבות מיותר או מיותם. דורית 17:25, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

אני חושב שדעת הדודה ראויה שםבנושא. הגמל התימני (מחלקת התלונות) (31.10.2008 17:22)

אבל שבת קודש. דורית 17:23, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
בלע, התכוונתי באופןמקום כללי. צריך לשמוע את הדעה שלך איפושהו... הגמל התימני (מחלקת התלונות) (31.10.2008 17:26)
בנושא זה או בכלל? כי יש לי כל מיני דעות, רעיונות, הגיגים ורשימות. אני דודה מוכשרת. דורית 17:28, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
בלע שוב. נו, את יודעת למה אני מתכוון. הגמל התימני (מחלקת התלונות) (31.10.2008 17:30)
אני יודעת, אבל זה לא כזה מלהיב להיכנס לדיון הזה עם שלל אימרות השפר שבו, יש שם מספיק אנשים שייעצו להם מה לעשות. לא צריך עצה שחוקה של דודה ברובל, כי הרי עם רובל לא קונים במכולת. דורית 17:34, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
העצה שלך שווה הכי הרבה, דודה. הגמל התימני (מחלקת התלונות) (31.10.2008 17:42)
תודה גמלצ'וק, אם כי לא הייתי מזלזלת בעצותיהם של אחרים. מאחר ושבת ממילא אין מה לדון. נקווה שלאחר תום השבת הוויכוח בין שני הצדדים יפתר ולא יהיה צורך בהתערבות של אחרים נוספים. דורית 17:47, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
הוויכוח יימשך כי אני מרגיש שאחד הצדדים הולך לעשות משהו מלוכלך. הגמל התימני (מחלקת התלונות) (31.10.2008 17:48)
אז הוא יטופל בהתאם כרגיל. בכל מקרה, ברוקולי ביקש במפורש לא לכתוב לו בשבת, זו בקשה סבירה בעיני ואני משתדלת בהחלט לא לכתוב לאנשים דתיים בשבת ומועדים. לכן, זה יצטרך לחכות. דורית 17:55, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
אז תכתבי לי. הגמל התימני (מחלקת התלונות) (31.10.2008 17:57)
כתבתי, שכולי תקווה שזה יפתר בצאת השבת. אם לא, נשקול איך לטפל בזה. לא על זה תיפול הוויקי. דורית 17:58, 31 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

הודעה לדורית[עריכת קוד מקור]

שלום דורית ,

שמתי לב ששלחת הודעה כי אני מבצע ניסוי באתר ויקיפדיה , או משום מה ההודעה צצה אוטומטית , לא ביצעתי שום ניסוי , פשוט לא אהבתי את הניסוח אז ביטלתי את העריכה , ובצדק . תודה 85.250.87.183 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

שלום,
לכן, מוטב לבצע תצוגה מקדימה וגם לחשוב היטב לפני עריכה, כדי שלא יהיה צורך בביטולה. בברכה, דורית 20:03, 2 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]


אם נוריד את הפרסומת, לא שווה לאזכר את הספר? חגי אדלרשיחההשתמשת כבר בבוט אכלוס הקטגוריות? • ה' בחשוון ה'תשס"ט • 17:59, 3 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

לדעתי, רק בלקריאה נוספת, וגם אך ורק אחרי שמי שמבין/ה בתחום יוכל להעיד על חשיבות הספר. מכיר מי שת/יוכל להיות לעזר כאן? דורית 18:01, 3 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

סוציולוגיה[עריכת קוד מקור]

אשמח לחוות דעתך כמומחית בתחום בשיחה:סוציולוגיה. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 12:53, 5 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

חווה חיוויתי. דורית 17:36, 5 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

אשמח לסיוע[עריכת קוד מקור]

בשרשור האחרון בשיחה:גזענות אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:34, 6 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

סייעתי, אך לא שם. דורית 22:22, 6 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

למה מחקת את הערך חבורת טיולי ארץ ישראל? שי אבידן - שיחה 14:26, 7 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

כי אני ביקשתי בויקיפדיה:בקשות ממפעילים... נינצ'ה - שיחה 14:26, 7 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
אבל למה? שי אבידן - שיחה 14:30, 7 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
כי זה היה ערך על פרסומי על חברה שאין לה שום חשיבות אנציקלופדית. זאת חברה לא רשימת שנפתחה השנה, ולמעשה לא עשתה שום דבר מהותי מעולם. אנחנו גם לא יכולים לבדוק שמה שכתוב שם נכון ומדוייק, כי אין שום מקור אחר שיהיה אפשר להשוות אליו. מבין? נינצ'ה - שיחה 14:33, 7 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
לא כול-כך הבנתי שי אבידן - שיחה 14:36, 7 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
בשפה יותר פשוטה: רוב הערכים בוויקיפדיה נכתבים על ידי אנשים שרוצים להוסיף ידע. הערך הזה נכתב על ידי כאלה שרוצים שיקנו מהם דברים. הערך בכלל לא חשוב ומי שכתב אותו כתב אותו רק בגלל שהוא רצה לפרסם את עצמו ואת מה שהוא עושה, שכולם יכירו אותו כי הוא בוויקיפדיה. נוי - שיחה 14:39, 7 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
תודה על ההסבר ואגב קפצתה לביקור בדיוק בזמן שי אבידן - שיחה 14:41, 7 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

עד שעבדתי על ניסוח בקשה למפעילים על הבלאגן בהפרעת אישיות נרקיסיסטית, ראיתי שכבר ביצעת את ההעברה. תודה :) Ravit - שיחה 15:29, 7 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

בשמחה. נוצר בלאגן לא קטן שם, מה שבעייתי מבחינת הז"י. אם מיקי מ. יחליט להעביר שוב, בקשי (ממני אם אני כאן או בבקשות ממפעילים), הגנה מפני ההעברות. דורית 15:38, 7 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

אחרי שקברתי אותה בטרם עת..[עריכת קוד מקור]

הגיע זמנה.. אביעדוס 16:35, 7 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

אללה ירחמה, השם תנחם בני משפחתה יחד עם שאר אבלי דרום אמריקה. דורית 16:43, 7 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

אנונימים[עריכת קוד מקור]

נראה כי רוצים לצנזרך בדף שיחתך. לכן הגנתי עליו חלקית לזמן קצר. אם תרצה שאסיר את ההגנה קודם לכן, אנא הודע. שבת שלום, דורית 16:32, 7 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

יותר פשוט, נראה כי רוצים שהוא יפסיק למחוק דברי אחרים מדף השיחה (ראי ערך רצח יצחק רבין), ואם יש לו הסתייגויות, שיוסיף אותם לאחר מכן. לא ברור מדוע הוא מקבל ממך הגנה על מעשיו הלא מקובלים. 89.1.46.163 22:58, 7 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
זה לא עובד ככה. אין לי רצון לבחון את הדיונים הקודמים ביניכם, אך אם יש לך הסתייגויות, פרט אותן בשיחה. מחיקה ובהתמדה שכזו של דבריו היא בהחלט הרבה מעבר ממעשים לא מקובלים, ולזאת אתה אחראי בלבד. דורית 12:56, 8 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
ההסתייגויות פורטו בדף השיחה בערך רצח יצחק רבין, אך הם שוב ושוב נמחקו על ידו. המקום לדון בשינויי גרסאות הוא בדף השיחה. הגרסה המקורית שהובאה לערך ביום 6.6.2008 אמינה ומבוססת. אם יש לך דרך אחרת ומקובלת למנוע את המחיקות שלו, אודה לך אם תפרטי אותה. 89.1.63.246 13:58, 8 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
זמני כאן מוגבל, אין בי רצון להיכנס ולבחון את הדיון הנ"ל, כל בקשתי היא שתפסיק למחוק את דבריו בשיחות שכן אין זה מקובל כלל וכלל. שבת שלום, דורית 19:05, 8 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
בקשתך מובנת ואני מקבלה, אך בתנאי שגם הוא לא ימחוק דברי אחרים בדף השיחה בערך רצח יצחק רבין, שהרי גם זה אינו מקובל כלל וכלל. 93.172.32.50 12:18, 9 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
אם זמנך מוגבל, ואין לך רצון להיכנס ולבחון את הדיון הנ"ל, אז מדוע את שותפה בעצם החסימה להשחתת דף השיחה בערך רצח יצחק רבין, ולמחיקת דברי אחרים מהם ?89.138.189.186 20:46, 14 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]


ואל תבכי, שמשתמשת זו איבדה הרבה יותר מבלונדה. ... במיוחד בימים אלו, כשהטחת בוץ הפכה לספורט מועדף.89.138.189.186 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

כשרבים משחזרים אותך ללא הרף, אולי כדאי שתפנים שיש דברים שאין מקומם באנציקלופדיה במקום למחוק דברי אחרים שוב ושוב. ואם היית מכיר את פועלי הוויקיפדי, היית יודע שאיני בוכה, אני עושה. אז בתקווה לימים טובים יותר, בלי הגנות על דפי שיחה ובלי חסימות של אנונימים. דורית 21:10, 14 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
אינני מכיר אותך, אך לא נראה לי שאת הסמכות המוכרת, המקובלת, והראויה לקבוע מה מקומם של דברים באנציקלופדיה. אלו שמשחיתים את דף השיחה ומוחקים בו את דברי השיחה בערך רצח יצחק רבין הם יוסאריאן ואנשיו. גם יוסריאן כמובן אינו הסמכות הראויה והמוכרת לקבוע מה חשוב, ומה לא חשוב, ומה מידת החשיבות וכד', כפי שהוא מתיימר לעשות. 89.138.189.186 22:39, 14 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

למה את צועקת עלי?[עריכת קוד מקור]

כשצועקים עלי אני עלול להעלב. מוטי - שיחה 18:03, 10 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

חס וחלילה. פולניות של כבוד לא צועקות. אני רק הערתי, מתוך הבנה כי אתה עלול להסתבך עם חנה. ואיתה, זה לא ייסתיים בכתיבה באדום. יפה לך השינוי, דורית 18:42, 10 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
שינוי זה השחור החדש. עידושיחה 19:03, 10 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
עכשיו כבר מותר לגלות כשפיצלנו את שם המשתמש אמרתי לחנה שתכתוב משהו על עצמה ושבנתיים אוסיף רק מילה. היא כהרגלה הבטיחה. ואת התוצאה ראית עכשיו מוטי - שיחה 19:10, 10 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
אני צריכה לתפוס שיחה צפופה עם חנה. יש לי הרגשה שהצד שלה בסיפור יהיה מעניין. דורית 20:12, 10 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

חזרתי, אני מקווה, אז עברתי לומר שלום לוויקיפדית החביבה עלי... פלבאי צהוב - שיחה

תודה :-) וברוך שובך, מה שלומך? דורית 17:16, 12 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
הולך ומשתפר. לכבוד השיבה אפילו טיפלתי בחתימה שלי. (ומן הסתם אפטר מהצבע בקרוב) צחי (פלבאי צהוב) - שיחה 02:46, 17 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
אז אני מבינה שאתה רוצה לעוור אותנו? תחשוב איזה ניגוד מעניין יהיה אם תחתום באדום. דורית 10:01, 17 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
ככה יותר טוב? צחי (פלבאי צהוב) - שיחה 17:42, 17 בנובמבר 2008 (IST) אדום נראה לי בולט מדי, ואני הרי כולי נחבא אל הכלים :-)[תגובה]
הרבה יותר קריא עכשיו. ותראו מי החליט שהוא נחבא אל הכלים, חובבת הג'סטינות.. דורית 21:18, 17 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

אין לי מה לומר לך מלבד העובדה שצדקת. ויקיפדיה:פרלמנט#תגובה לכל הדיון (או שימו לעצכם ראי מול הפנים). שבת שלום • עודד (Damzow)שיחה 16:39, 13 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

ראיתי. אף הספקתי להתנצל בדף שיחתך. מצטערת שנאלצת לחזות בכל זאת. בתקווה לימים טובים יותר, דורית 16:42, 13 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
ראיתי גם ראיתי. כולי תקווה גם כן • עודד (Damzow)שיחה 16:44, 13 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

דורית, כפי שבוודאי שמת לב לא פניתי אליך בדף שיחתך חודשים רבים. אני חורג מן השתיקה שגזרתי על עצמי מפאת החשיבות שאני רואה בהצבעה בפרלמנט. להצבעה זו אין משמעות מעשית מיידית מהותית עבורי כפרט. אבל יש לה חשיבות עקרונית וחשיבות מהותית עבור פרטים אחרים. הערכים שניצלו בזכות הרוב המיוחס הדרוש בהצבעות מחיקה הם ערכים הרחוקים מלב הקונצנזוס. דווקא משום כך אני רואה חשיבות רבה בהישארותם עימנו. הם כאן בזכות הרוב המיוחס ולמרות הפריפריאליות שלהם. אז מי קובע מה חשוב ומה לא? זהו הדיון שנערך בדף שיחתי בימיי הראשונים בוויקיפדיה. מי קובע? אני? את? הרוב הבורגני האשכנזי היהודי הגברי המשכיל של ויקיפדיה? אני חשבתי שהערך על דניאל מחובר היה צריך להימחק. אבל אני שמח שהוא נשאר. אנו צריכים להיות נאמנים להשקפתנו גם ברגעי שבר ומחלוקת. במיוחד ברגעים כאלה. בברכה, ‏ PRRP שו"ת 16:57, 13 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

בית המדרש להתחדשות[עריכת קוד מקור]

האם את חושבת שתצליחי להציל משהו מהערך בית המדרש להתחדשות או למחוק הכל מוטי - שיחה 23:39, 16 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

נראה לי פרסומת וכלל לא ברורה לי חשיבות הערך. אולי כדאי בכל זאת להיות זהירים ולשים תבנית חשיבות (ושיכתוב), לבחון תגובות בשיחה ואז למחוק. באם מי שמכירים מוסדות מסוג זה יחוו דעתם לשלילה, לא חייבים לדעתי לחכות שבוע עד לתום הבהרת החשיבות וניתן יהיה למחוק. דורית 23:45, 16 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
תודה מוטי - שיחה
על לא דבר וליל מנוחה. דורית 23:56, 16 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
הגעתי בזכותכם לערך. לא שמעתי על המוסד, אבל אני מכיר את הדמויות שמוזכרות בערך (או הוזכרו עד שמחקתי), והם אנשים רציניים. שכתבתי, ואני חושב שהערך ראוי להשרדות. צחי (פלבאי צהוב) - שיחה 02:48, 17 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

מחקת את מה שכתבתי להגמל התימני? ש...שי...שי א...שי אבידן - שיחה 15:30, 19 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

כי פרטיות ברשת חשובה, ואל לך לפזר פרטים על עצמך במקום כה פומבי. אתה מוזמן לפנות לאימא שלך להסברים נוספים על כיצד להיזהר בכתיבה ברשת. דורית 15:33, 19 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
הדודה צודקת כאן בהחלט, כמו תמיד. מה ניש? הגמל התימני (צרו קשר) (19.11.2008 23:41)
סבבה עגבניות. ממצב? דורית 23:50, 19 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
הכול סבבה. עוד עשר דקות תראי זיקוקי דינור. הגמל התימני (צרו קשר) (19.11.2008 23:50)
מה חוגגים? דורית 23:51, 19 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
קודם, 24 שעות שתיירי הנרי נמצא בעמוד הראשי (למורת רוחם של שונאי הכדורגל כאן), ואז, אירוע מיוחד במינו. הגמל התימני (צרו קשר) (19.11.2008 23:54)
אה, אני יודעת דורית 23:56, 19 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
בס"ד הוספתי לאחר התנגשות עריכה: עם דורית, ואני מוסיפה שאני שמחה שהערך של תיירי הנרי מופיע במומלצים. הגיע הזמן שיהיו ערכים על שחקני/שחקניות כדורגל. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 00:00, 20 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]
אמרתי או לא זיקוקי דינור? גיחוךקריצה הגמל התימני (צרו קשר) (20.11.2008 00:14)
לפעמים אני מבינה רמזים דורית 00:16, 20 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

על החסימה שלו. yanshoof - שיחה 13:16, 21 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

על לא דבר. תודה שביקשת. בכל מקרה, הגנתי על הדף ליתר ביטחון מאחר שהושחת שוב מ-IP אחר. דורית 13:30, 21 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]


או לא? שנילישיחה 21:02, 26 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

שלום שנילי, אין לי מושג, איני מכירה אותן היטב.
צר היה לי מאד לשמוע על פטירתה של אישתך, תנחומיי הכנים. דורית 21:37, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

היי דורית, תוכלי לטפל בערך? בברכה, נטע - שיחה 12:30, 27 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

עשיתי כמיטב יכולתי. דורית 00:40, 26 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
חן-חן. ערך חביב ביותר. רק דבר אחד, בערך שאת ערכת לא הייתי מצפה שיהיה כתוב "הצל את המייגרטור"... נטע - שיחה 07:45, 27 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
אני? מתרשלת? חס וחלילה. אני לא שמתי לב פשוט, הייתי עייפה, הכלב אכל לי את שעורי הבית וכו'. דורית 08:44, 27 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

את זה? את לא תאמיני איזה קטע. אני מדפדף בתמונות אקראיות בקומונס, מגיע לתמונה של שחקן-ילד, מחפש את שמו בגוגל ומגיע לאחד השירים שרגשו אותי הכי הרבה אי שם ב-2006: Song to Say Goodbye. התרגשתי מחדש, ואז נזכרתי שהתמונה של הסולן הופיעה בדף שלך. My oh my... הגמל התימני (צרו קשר) (28.11.2008 00:54)

בטח שזוכרת, בריאן מולקו תעשה לי שיר! דורית 21:37, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

דילמה קלה בעריכה[עריכת קוד מקור]

היי דורית.
אשמח להיעזר בשיקול דעתך בדילמה קלה בעריכה. ברצוני להוסיך לערך ציד המכשפות (מחזה) - בסעיף "ראו גם" - הפנייה למחזה ביקור הגברת הזקנה. לדעתי, מדובר במחזה הדן באותן סוגיות (הלחץ החברתי ותוצאותיו, הסכנה הקיימת בהתלהמות הקהל - שעלולה להוביל לאובדן הדרך ולאובדן האנושיות, וכו'.) אלא, שייתכן שמה שמובן מאליו לי - אינו כה מובן מאליו; ואשמח לקבל חיזוק מאדם נוסף שיתמוך (או ישלול) את הרעיון להפנייה. תודה, דני. ‏Danny-w12:01, 30 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

שלום דני, צר לי על התשובה המאוחרת. קראתי את שני הערכים ובעוד שאני מבינה את ההגיון שעומד מאחרי ההפניה, אני נוטה לא לכלול זאת בראו גם. בעיקר כי אין קשר ישיר ביניהם וזה פתח עתידי לוויכוחים (שכבר ראינו כמותם לא פעם ופעמיים) על מה פסקת הראו גם תכלול. אבל לשיקולך. יום נעים שיהיה, דורית 16:35, 25 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

לאן נעלמת? חטפו אותך? איידו אותך? חסרונך מורגש, ויקיפדיה פחות ופחות אדומה ואיפה דף השיחה שלך שיגדיל את קצת את כמות האדום? מי ינהל/תנהל את הרשימה כשאת ויום טוב בחופשה? מי ינהל/תנהל את הגנון כשאת לא נמצאת? מי יכתוב/תכתוב דברים שפויים כשאת לא נמצאת? מי ינטר/תנטר כשאת לא נמצאת? מי יתקן שגיאות מגדריות כשאת לא נמצאת? חזרי אלינו מהר, תרומתך החשובה בולטת בחסרונה. בתקווה שלא פרשת ושתחזרי במהרה בכוחות מחודשים, Nir‏ - שיחה 21:39, 4 בדצמבר 2008 (IST)[תגובה]

מצטרף לדבריו של ניר. תהיתי היום לאן נעלמת - אני מקווה שהכול בסדר, ושלא פרשת מאיתנו גם את. אלדדשיחה 21:45, 4 בדצמבר 2008 (IST)[תגובה]
כנ"ל. ‏Danny-w10:33, 5 בדצמבר 2008 (IST)[תגובה]
אני גם מצטרפת ומקווה שלא פרשת. בברכה, נטע - שיחה 12:48, 5 בדצמבר 2008 (IST)[תגובה]
אני לא מתגעגע במיל, אבל בהחלט מרגיש בחסרונך. אפילו לוקח ללב. יוספוסשיחה 12:56, 5 בדצמבר 2008 (IST)[תגובה]
מצטרף לדברי האחרים. דניאלשיחה 12:59, 5 בדצמבר 2008 (IST)[תגובה]
נוריד את הדגל האדום לחצי התורן. הגמל התימני (צרו קשר) (5.12.2008 13:04)
:( יורי - שיחה 01:04, 14 בדצמבר 2008 (IST)[תגובה]
מי הכחיל את הקישור שלי? הגמל התימני (צרו קשר) (14.12.2008 01:09)
בס"ד גם אני מקווה שהכל בסדר ושדורית לא פרשה מויקי, חיזרי מהר נשמה. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 01:27, 14 בדצמבר 2008 (IST)[תגובה]
גמל, זה אני... • עודד (Damzow)שיחה 08:27, 14 בדצמבר 2008 (IST)[תגובה]
מה לך בחוץ ילדה? מנוח לא מצאה רגלך? חזרי[...] שובי לביתך. מצטרף למתגעגעים ולדואבים על העלמך בטרם עת :-( פלבאי צהוב (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]


עדכון: בעקבות הודעה שקיבלתי מדורית, לצערי היא אכן עזבה בשלב זה את הוויקיפדיה. ‏Danny-w14:31, 1 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

למיטב ידיעתי העדכון שגוי ודני, אני חושש שאולי מוטב שתבדוק את הנושא שנית עם דורית לפני הפרסום הדרמטי. בברכה, אורי שיחה 16:38, 1 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
מקורותי אישרו את דבריו של אורי • עודד (Damzow)שיחה 17:24, 1 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
במידה שלא הבנתי נכון - אני שמח. ‏Danny-w17:27, 1 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

את לא צריכה לחזור, במילא המשפחה לא מתפקדת. האחיינית הסוררת - 21:59, 1 בינואר 2009 (IST)[תגובה]


תודה. דורית 21:37, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

כאחראי לשחזור עריכותיו בתאריכים 14.4 - 6.5 אשמח אם תבדקי את המידע הזה ששמופי תרם, אם הוא נכון וזכאי להיות בערך, ואותו דבר לגבי התמונה (סמל המועצה) שהוסיף אם זה נכון ואם היא נקייה מזכויות יוצרים. האיש והאגדה - שיחה - הכירו את עצמכם - יודעים עברית?! 19:31, 1 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

את רשימת היישובים ניתן לראות כאן מוטי - שיחה 19:42, 1 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
בדקתי את כל העריכות של שמופי שבתחום אחריותי והן נמצאו לגיטימיות. הכלל אומר שגם עריכות לגיטימיות של טרול צריכות להימחק וליכתב מחדש. אך במקרה הזה מאחר ומדובר בגירסאות ישנות של הדפים בהם ערך, מדובר בעבודה סזיפית וקשה שלא מצדיקה את התועלת שבה (אי ייחוס העריכות למשתמש). מה גם שהנימוק של הכלל הזה אינו שייך לכאורה במקרה הזה. האיש והאגדה - שיחה - הכירו את עצמכם - יודעים עברית?! 23:37, 1 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
לגבי מועצה אזורית באר טוביה כבר סיימתי את בדיקת תרומותיו ולאחר שמצאתי שהן לגיטימיות, נכונות ואינן מפרות זכויות יוצרים החזרתי את התרומות שלו, תוך כדי ביצוע תיקונים, שנראה שהם ההשחתות הטרוליות שהוא ביקש להנציח בערך. האיש והאגדה - שיחה - הכירו את עצמכם - יודעים עברית?! 01:11, 2 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
שלום
אם תסתכל בדיון למעלה תראה שדורית נמצאת בחופשת ויקי די ארוכה, שאני מאוד מקווה שתסתיים במהרה. אבל עד אז אני חושש שתאלץ לפנות למישהו אחר. emanשיחה 01:28, 2 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
אוקיי, תודה. האיש והאגדה - שיחה - הכירו את עצמכם - יודעים עברית?! 03:22, 2 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

הועבר לשיחת משתמש:Odedee#שמופי. האיש והאגדה - שיחה - הכירו את עצמכם - יודעים עברית?! 03:32, 2 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

ראיתי שטיפלת בנושא, תודה על מאמציך, דורית 21:37, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

שאלה לגבי דפוסי הצבעה פוליטיים בקרב בני עדות המזרח[עריכת קוד מקור]

שלום דורית, אני פונה אלייך בערך חצי שנה מאז שכתבתי הערה בנושא ואת ביטלת אותה. האמת שרק עכשיו הבנתי מי ביטל את את זה ואיך אפשר לפנות אליו. אני מעוניין לדעת למה הורדת את הסעיף שכתבתי שבו הרבה אנשים בקרב בני עדות המזרח גיבשו עמדה נוקשה כנגד מדינות ערב בשל הניסיון הקשה שהם עברו בארצות מוצאם. אודה לך לתגובתך. 87.69.204.127 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

שלום
אם תסתכל בדיון למעלה תראה שדורית נמצאת בחופשת ויקי די ארוכה, שאני מאוד מקווה שתסתיים במהרה. אבל עד אז אני חושש שתאלץ לפנות למישהו אחר. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 17:51, 22 בינואר 2009 (IST)[תגובה]


ניסיון לתשובה:
ממעט החומר בסוציולוגיה שלמדתי, נראה שהביטול של דורית מוצדק. להלן עמדתי: במידה שיש לך ידיעה אנציקלופדית (ממקור שאיננו התרשמות אישית), לפיה עדות המזרח כהכללה גיבשו עמדה נוקשה כנגד מדינות ערב, נודה לך אם תביא את המקור. אתה יכול לציינו כאן, למשל, אך עדיף בדף השיחה של הערך.
מעבר לכך, גם אם לפי מחקר רשמי ואמין אכן ניתן להכליל קיומה של עמדה מדינית/פוליטית מסויימת אצל עדות המזרח ("מדיניות נוקשה כנגד מדינות ערב"), דבר שאני ספקני לגביו, עדיין עליך להסביר מדוע לדעתך הדבר נובע "בשל הניסיון הקשה שהם עברו בארצות מוצאם". הרי יכולות להיות סיבות אחרות שיכולות להסביר תופעה כזו (אם אכן תופעה זו קיימת), שמקורן לא בארץ המוצא אלא דווקא בישראל, ביחס הממסד אל עדות המזרח, ברצון להימנע מקירבה בשל דימיון לכאורה במאפיינים שונים, ועוד. הרי לפי מחקרים אחרים, היחס של הערבים אל יהודי ארצות האסלאם, בארצות המוצא, היה טוב באופן יחסי מהיחס של האירופאים אל יהודי אירופה.
לסיכום, מאחר שמאמר זה, ונושא זה בכלל, הוא כה טעון, ומאחר שאנו מעוניינים באנציקלופדיה איכותית הנשענת על סימוכין מחקריים, אנא אל תוסיף דברים מעין אלה ללא סימוכין (מקורות) כמקובל, וללא דיון וקבלת הסכמה גורפת בדף השיחה של הערך, כמקובל. בברכה, דני. ‏Danny-w23:29, 22 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

99% מהם מצביעים ש"ס וביבי. 77.126.120.214 23:33, 22 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
קביעה נחרצת משהו... נא לספק סימוכין לטענה זו • עודד (Damzow)שיחהויקיגמד זה מאמץ ערכים יתומים 23:40, 22 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
זה לא ערך, זה דף שיחה. אבל תכלס זה נכון. נראה לך שבתיה בוחבוט תצביע מר"צ? (השם ירחם...) 77.126.120.214 23:41, 22 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
לא, אבל היא כן יכולה להצביע קדימה, או גם העבודה, ליברמן, מפד"ל בקיצור לא חסר • עודד (Damzow)שיחהויקיגמד זה מאמץ ערכים יתומים 23:49, 22 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
היא יכולה... אבל אין על ביבי, כפרע עליו... 77.126.120.214 23:51, 22 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
אם אם זהבה בנישתי יכולה לשיר בשביל מרצ, בוחבוט יכולה אף היא להצביע מרצ. וזה שכתבו פה מחמאות לבילבי ואף מחאה לא נשמעה, זה חמור ביותר. דורית 21:37, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

ראשית כל התגובות הגזעניות שקיבלתי מכם מסבירה בדיוק את חוסר ההבנה שלכם: עצם זה שאתם חושבים שבני עדות המזרח בעלי עמדה נוקשה יותר כלפי מדינות ערב (אני מדגיש מדינות ומנהיגים, ולא ערבים כעם) בשל יחס הממסד מראה עד כמה אתם מזלזלים באינטיליגנציה של בני עדות המזרח. אני באמת חושב שכאשר אדם כמו שמעון פרס אומר בלילה לסוחרים בקטאר "סבאח אל-ח'יר", זה מסביר בדיוק את חוסר ההבנה שיש לאנשים מסויימים בפוליטיקה שלנו בנושא המזה"ת. אני גם לא ראיתי נסיונות דומים לנתח מדוע האשכנזים מצביעים לשמאל. עכשיו לגופו של עניין: לאחר הירצחו של רבין ז"ל ארז ביטון כתב מאמר שנושאו: הרוצח מזרחי. ובין יתר הסיבות הוא מזכיר את הניסיון הקשה שבני עדות המזרח עברו בארצות מוצאם. אגב, גם לפני קום המדינה חלק נכבד מעדות המזרח לחמו באצ"ל וגיבשו עמדה נוקשה יותר, ויש מחקר היסטורי שאומר שהספרדים הבינו שתהיה בעיה עם הערבים (אני לא מדבר על פתרון אלא על עצם ההבנה שתהיה בעיה) הרבה לפני שהמתיישבים האשכנזים הבינו זאת (http://www.makor1.co.il/makor/Article.faces?articleId=28575&channel=1&subchannel=3). עכשיו ביקשת סימוכין לא מהיכרות אישית- אבל מה לעשות שהדבר הכי טוב בתיעוד היסטורי ואקטואלי הוא בתיעוד אישי- אני יודע למה סביי וסבותי ז"ל גיבשו עמדה כזו, וכן רבים מהדור שלהם ששייכים לבני עדות המזרח (אתה מוזמן לבדוק זאת גם בעצמך). עכשיו לעניין הניסיון הקשה- אתה מוזמן לקרוא על הרמב"ם שברח ממשטר מוסלמי ואמר שהמקום הגרוע ביותר ליהודי לחיות הוא תחת שלטון מוסלמי. אתה מוזמן לקרוא על אנוסי משהאד, על הפרהוד בעיראק ותמיכתם הנחרצת בנאצים. על התפיסה השיעית שאסור לשתות מבאר שיהודי שתה בו, על הברית בין "האחים המוסלמים" במצרים לנאצים בשנות ה-30, על המקור לגידול הפאות אצל יהודי תימן (סוג של תלאי צהוב), ככה שאני לא יודע להשוות מי שנא יהודים יותר, האירופים או הערבים והאיראנים, אבל יכול להיות שאם היינו מוקפים מדינות גרמניות, האשכנזים היו ימניים והספרדים היו שמאלניים. עניין נוסף: המזרחיים לא עברו לימין בשל היחס למסורת, אלא להיפך: רבים מהדתיים הלאומיים ולאחרונה החרדים (שבתחילה אלה ואלה היו בעלי עמדות מדיניות שמאלניות יותר) חשו קירבה לליכוד יותר מאשר לעבודה בשל המזרחיים שבליכוד שהיו קרובים יותר למסורת (יש את הנאום של הרב שך ז"ל הידוע לגבי הקיבוצים שאוכלים שפנים וחזירים). לטעון שאין שום קשר בין העובדה שהמזרחיים הם בעלי עמדות נוקשות יותר לבין העובדה שהם חיו בקרב ערבים היא עצימת עיניים שאולי לא תואמת לתיאוריות שלכם (גם כיום עולים מצרפת, אשכנזים וספרדים כאחד מאמצים עמדות נוקשות יותר בדיוק מאותה סיבה). אני לא אמרתי שזאת הסיבה היחידה, אבל זו בהחלט אחת הסיבות, אם לא החשובה שבהן, ולא ראיתי מכם שום ניתוח מעמיק עם סימוכין לגבי הסיבות האחרות.

יש כאן ערבוב של מושגים, ספרדים ומזרחים למרות החפיפה - אין מדובר בקטגוריות זהות. אין לי שום ויכוח שעמדו בפני יהודי ארצות האסלאם קשיים רבים וניכרים בארצות מוצאם (ולצערי הרב, רבים הם אלו השותקים בנושא זה, הן הילדים שלא שואלים, הן המבוגרים שלא מספרים), אך לא הייתה שם השמדה שיטתית כך שבהשוואה היחס לו זכו היה טוב לעין ערוך מאשר זה לו זכתה יהדות אשכנז. אין לי גם ויכוח איתך שהיו בא"י ספרדים מדורי דורות ואין לי ויכוח שיש העלמה והשתקה באשר להיסטוריוגרפיה של ספרדים ומזרחים בהיסטוריוגרפיה של א"י ומדינת ישראל. אך מזרחים היא קטגוריה שמלווה יד ביד עם הקמת מדינת ישראל. יש הסברים רבים ומגוונים ליחס של מזרחים לפלסטינים, אך כל דיון בנושא עליו לבוא עם מקורות מוכחים, רצוי אקדמיים ומקובלים במחקר העכשווי ולא ידע אישי. כשיהיו לך, אנא ספק לנו ונדון לגוף הטענה למול מקורותיה. בברכה, דורית 21:37, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

ראשית כל, כנראה שלא קראת את כל מה שנכתב בלינק ששלחתי, כיוון שמוזכר כאן בפירוש שהתפיסה של הספרדים לגבי הבעיה הערבית נבעה מכך שהם הכירו טוב יותר את הערבים. השתמשתי במילה ספרדים כיוון שעל כך דובר בראיון, אבל הספרדים רובם ככולם חיו באותם ימים תחת שלטון מוסלמי (יוון, בולגריה, ויתר ארצות הבלקן היו תחת שלטון מוסלמי). גם התרבות שהגיעה מגלות ספרד ומשם ליתר הגלויות עוצבה בעיקר תחת שלטון מוסלמי. לכן בבית כנסת ספרדי למשל יש מעין מעגל סביב החזן, לעומת בית כנסת אשכנזי ששם יש שורות מאחורי הבמה של החזן. לא ענית לי על שלוש שאלות: מדוע לא ניתחתם בצורה כה מעמיקה את דפוסי ההצבעה של האשכנזים? ועל מה התבססתם בשאר הנימוקים שלכם? והאם את באמת ובתמים מעולם לא שמעת את הטענה שלי? עכשיו לעניין ההשמדה: גם באירופה עד להופעת הנאציזם לא היתה השמדה, והנאציזם דווקא היתה אידיאולוגיה שרחוקה מהנצרות, כך שהתרבות הנוצרית היתה אנטישמית אך לא גזענית. עד להופעת הנאציזם יהודים יכלו להתרחק מגורלם ע"י התבוללות. תופעות כאלה היו גם במדינות מוסלמיות (על אנוסי משהד שמעת). ולאחר הופעת הנאציזם, גם במדינות ערב היו תופעות של הערצת האידיאולוגיה הזו, וניסיון ליישם אותה. למזלם של היהודים שם, הבריטים היו כחומת מגן עבור היהודים, וכן חלק נכבד משכניהם הצילו אותם (לכן אני מבדיל בין גישה קשוחה למנהיגים הערבים לבין גישה יותר ליברלית לעם הערבי, מרבים הכהניסטים הם דווקא אשכנזים). זה שאולי בסביבה הנוצרית סבלו פחות (אם כי זה תלוי בתקופה, אין ספק שלאחר הקמת מדינת ישראל וההתפקחות באירופה, מי שסבל זה יותר היהודים בארצות ערב, והיו גם תקופות אחרות בהן היהודים סבלו יותר), אין זה אומר שלא סבלו בסביבה המוסלמית, אין בסבל שבמדינות הנוצריות להוסיף או לגרוע ביחס שגיבשו היהודים המזרחיים כלפי ההנהגה הערבית. אודה לך אם תעני לי על השאלות, וכן אם תגידי לי בכנות האם את ממוצא אשכנזי ו/או שמאלנית מבחינה מדינית, כך שאולי הטענה שלי פוגעת בתפיסת העולם שלך. 87.69.204.127 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

קראתי את המאמר והוא אינו מקור טוב לטענות שלך, מה עוד שהמסקנות שאתה מחלץ ממנו גורפות. גם מה שאתה מציג אינו מקור שכן הוא נובע מהידע האישי שלך. עם כל הרצון הטוב, והיה ורציתי להכניס את מה שכתבת, הרי יש לאמת זאת עם מקור אמין. הבא כזה, ונדבר. שנית, הערך הוא על מזרחים, אם ברצונך ניתוח הצבעה של אשכנזים והקשר שלהם לשמאל, מה עוד שיש מקורות רבים וזמינים לכך, אתה מוזמן להוסיף זאת בערך אשכנזים שכן שם הוא מקומם. דורית 00:45, 25 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

את עדיין לא ענית לי על שתי השאלות האחרות, מהיכן המקורות המהימנים לשאר הטענות? והאם כאשר אני כתבתי את הטענה שלי זו היתה הפעם הראשונה בה נתקלת בטענה כזו? כמו כן אני באמת חושב שראוי שיהיה גילוי דעת מצידך כי יש לי תחושה שהסיבה שהסתרת אותה היא לא בתמימות לב כי אם לחזק תיזה לפיה מצביעי הימין, בעיקר המזרחיים שביניהם מצביעים מרגש ולא מדיעה מגובשת? אני באמת מעוניין לשמוע על המקורות לשאר הטענות שאני אדע מה מספק אותך כטענה?

קרא שוב את תשובותי אליך וראה את רשימת המקורות הענפה בתחתית הערך. דעותיי הפוליטיות אינן מעניינך מהסיבה הפשוטה והיא שאין הן נכנסות לערכים. הערך מתבסס על רשימה ארוכה מאד של מקורות אקדמים, כאלו מהסוג שחסר לך. כשיהיה לך, חזור אלי ונדון מחדש. אם מטריד אותך מצב הערך אשכנזים וחוסר הדיון בו בשאלת הצבעתם, אתה מוזמן ביותר להשלים את החסר על ידי הוספת הנדרש תוך הוספת המקורות בהם השתמשת. בברכה, דורית 20:48, 26 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

כנראה שיש לי בעיה בהבנת הנקרא, כי אני לא ראיתי את תשובות שלך כתובות. בכל מקרה, אני שולח לך לינק של מאמר http://web.macam.ac.il/~avinoam/prejudice/summery.htm בסעיף א' יש מספר הסברים, והראשון מדבר על משקעים מהתקופה בה היהודים היו במדינות ערב. אני אנסה להשיג מאמרים נוספים, רק תגידי אם הכיוון הוא סוג כזה של מאמר, ואם לא- מדוע? 87.69.119.39 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

ראה, גיליתי סבלנות למרות חוסר הידע שלך, אל תמתח סבלנות זו. מניין המאמר? מי כתב? היכן פורסם? אני אמורה לנחש זאת? למה אתה חושב שהוא יוסיף לערך במתכונתו הנוכחית? יש מספיק מאמרים אקדמים (קרי, מקובלים במחקר העכשווי והתפרסמו על ידי חוקרים בעלי שם) שמדברים על דפוסי הצבעה והקשר ביניהם לעדתיות. אם אינך בקיא בחומר קל וחומר אינך יכול לערוך את הערכים המדוברים. דורית 12:27, 30 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

קצת מזמן,
אבל מגיע לך נו נו נו על התבנית נ ערך שמכיל שורה אחת? • עודד (Damzow)שיחהויקיגמד זה מאמץ ערכים יתומים 11:51, 23 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

דווקא לא בהתחשב בבעיות שהמטירה הרשימה הזדונית דאז ובכך שערכי שורה היו נפוצים כאן ב-2005. דורית 21:37, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
לא מפתיע אמנם אבל הייתי חייב לעקוץ קריצה ברוכה שבה • עודד (Damzow)שיחהויקיגמד זה מאמץ ערכים יתומים 23:25, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

אזעקת מגדר[עריכת קוד מקור]

כרגיל. כשמעלים גרסה חדשה של קובץ (תמונה), אז תקציר העריכה האוטומטי הוא "העלה גרסה חדשה של הקובץ". את יכולה לתקן את זה? זה כתוב איפושהו בדף מדיה-ויקי, לא? הגמל התימני (צרו קשר) (24.01.2009 21:41)

אשתדל לטפל בזה בקרוב. תודה, דורית 16:36, 25 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

ברוכה החוזרת[עריכת קוד מקור]

התגעגעתי. בברכה. ליש - שיחה 21:43, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

dito :) אביעדוסשיחה 21:44, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
ברוכה השבה. התגעגענו. ערן - שיחה 21:47, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
ברוכה השבה. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 21:50, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
סוף סוף! ברוכה השבה! בברכה, Nir‏ - שיחה 21:54, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
השווה שבה צהלולים גאלוס - שיחה 21:55, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
ברוכים השבים! ירוןשיחה 21:56, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
אהה! קריצה - יופי שחזרת! אלדדשיחה 21:59, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
ברוכה השבה! עשית לי את היום נטע - שיחה 22:02, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
שמחה לראותך שוב בינינו, חסרת לנו.שלומית קדם - שיחה 22:26, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
הפתעה משמחת! יוסישיחה 22:37, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
טוב שחזרת, איבדנו בזמן האחרון יותר מדי כותבים שאני מעריך ליז'אנסק - שיחה 22:46, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
בס"ד ברוכה השבה, והמשך עבודה נעימה. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 22:59, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
ברוכה השבה, דודה - ברי"אשיחה •• כ"ט בטבת ה'תשס"ט • 23:59, 24 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
דורית, דורית, דורית... ‏Gridge ۩ שיחה 02:25, 25 בינואר 2009 (IST).[תגובה]
ברוכים השבים וברוכות השבות. חגי אדלרשיחהל-111 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • כ"ט בטבת ה'תשס"ט • 07:24, 25 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
סוף סוף חזרת... ותודה על התודה... הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 16:21, 25 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
תודה לכם. דורית 16:29, 25 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
יש! שומשום1 - שיחה 16:38, 25 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
איזה כיף ! ברוכה החוזרת. ‏Danny-w18:34, 25 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
פקמן, דרורק ועכשיו את!!! באמת בשיבת ציון היינו כחולמים. ברוכה השבה. ‏Harel‏ • שיחה 01:01, 26 בינואר 2009 (IST)[תגובה]


הוֹ! איזו הפתעה נעימה! כמה טוב לראותך פה שוב עימנו!

מי יודע, בקצב זה אולי אף תמצאי בקרוב את הבלונדה שאבדה לך, ואת חברותיה!

emanשיחה 01:24, 26 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

תודה לכם :) כולי תקווה כי הבלונדה (אביעד) וחברותיה (האנס ועודדי) תשובנה לגבולן במהרה בימינו. כשזה יקרה, נדע כי אתחלתא דגאולה היא, לפחות בוויקי. דורית 16:10, 26 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
אמן! ליש - שיחה 16:14, 26 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
אני שמח לראות אותך דורית צחי לרנר - שיחה 01:10, 27 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
תודה צחי, טוב לדעת זאת. דורית 08:45, 27 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

בצניעות. שומשום1 - שיחה 17:14, 25 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

הצניעות שלך תמיד השאירה טעם לעוד. תגיד, הבובה גם חסודה וצדיקה במקרה? דורית 17:45, 25 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
הבעלות על כל נושא השוקו בלחמניה היא שלי. מה פתאום אנשים אחרים מתערבים בזה :) לחמניות קייזרזמל הכי שוות. ‏Harel‏ • שיחה 17:43, 26 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
הראל, אין בעלות על ערכים... • עודד (Damzow)שיחהויקיגמד זה מאמץ ערכים יתומים 17:58, 26 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
אין בעלות בגנון פמ'קומו'. כל אחד ואחת תורמים כמידת יכולתם. אני למשל הבאתי את האדום, יום טוב את ההזחות המופרעות, אתה את השוקו ולחמניה ויוספה את השומשום. טוב, במקרה זה לא נותר לי אלא להכריז על פיקניק שבוע הבא! דורית 18:06, 26 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
לא צריך להודות לי על שבחרתי בשוםשום על פני קצח. לפיקניק אני מבטיח להביא נמלים. יוסישיחה 20:01, 26 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
אז אני אביא פונדו שוקולד וערכת עזרה ראשונה. דורית 20:48, 26 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

בפעם הבאה[עריכת קוד מקור]

שאת חוזרת ככה מאחורי הגב שלי, אנא ארגני פעולות הסחה מוצלחות יותר. עידושיחה 17:52, 27 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

יש דברים שמוטב לעשות מאחור ולא מלפנים. אבל אני בטוחה שאצליח למצוא פעולת הסחה יצירתית במיוחד עבורך. לצאת לחופשה מחודשת מעכשיו? דורית 21:03, 27 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
במחשבה שניה, אני לא בטוח שקרוז בקריביים זה מה שנחוץ לי. האוכל בספינות האלה לא משהו, ואני גם עלול ללקות במחלת ים. לחלופין, אני שוקל מסע בדרך המשי. עידושיחה 23:15, 27 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
תהה השם עמך בכל אשר תלך ובכל אשר תפנה. העיקר שתשוב לגבולך בשלום, דורית 13:32, 28 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
והנה שבתי לגבולי. האם יש להזעיק את רופאים ללא גבולות? עידושיחה 16:38, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
למה? תיכננת מרחץ דמים משחזרת? אז זה באמת מאד מתחשב מצדך להזמינם מבעוד מועד. הרחמנות וגדלות הנפש שלך ראויות לציון בימים קודרים אלו.שאכין את המרתף? דורית 17:03, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
חלילה מרחץ דמים, אני כובש נאור. ולמה מרתף? לא מחניק שם? אבל אם את רוצה, לא אכפת לי שתזמיני אורחים ונראה איזה סרט בדי.וי.די. עידושיחה 17:55, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
שאני אזמין אורחים? אולי אתה רוצה גם שאנקה את הפנלים? על כך נאמר אל תתקשר אלינו, אנחנו נתקשר אליך. חוצמזה, אני לא מוכנה להישאר איתך לבד בחדר כי זה עלול להיגמר בבכי ולא שלי כמובן. מה עוד, שהטעם שלך בסרטים לא משהו. דורית 21:45, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
בוודאי שתעשי פאנלים, רק תלבשי משהו מתאים, כי האקונומיקה עלולה להזיק לעור. ולגבי סרטים, אני מוחה. אין שום דבר רע בחיבה לסרטי הגל החדש. עידושיחה 17:05, 2 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
כאילו שאתה רואה סרטי הגל החדש, כולנו יודעים שמתחת למעטה הפסבדו-אינטלקטואלי שלך המקסימום שאתה צופה בו הוא Pink Flamingos של ג'ון ווטרס. והיום שבו אני אעשה פנלים זה היום שבו הזקן שלך יראה אותם מקרוב, ולו רק כדי להסביר באופן מפורט מה אני חושבת על הטעם שלך בסרטים. דורית 17:39, 2 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

משהו שתאהבי[עריכת קוד מקור]

דורית הוא/היא ויקיפד/ית אדומ/ה.

עכשיו יש בדף מיוחד:העדפות אפשרות להגדיר מין, ובהתאם ההודעה משתנה... ערן - שיחה 13:59, 30 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

מאגניב! אבל אממ, אני לא אגדיר עצמי כ-נ כידוע. אי אפשר - מגדר: גבר/אישה? דורית 14:04, 30 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
תיקנתי את מגדר. לגבי גבר/אישה זה לא נראה לי מתאים לילד/ה. אולי בן/בת? אפשר לשנות את זה במדיה ויקי:Gender-male ובמדיה ויקי:Gender-female. ערן - שיחה 14:12, 30 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
יש לי הסתייגות ידועה וחריפה ממילת ה-נ כידוע. אם כי, ברור לי שלעיתים בשל העברית קשה למצוא לה תחליפים. השאלה אם לבן/בת ונער/נערה אכן יפריע שינוי לגבר/אישה. דורית 14:19, 30 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
חבל שהם לא עשו את זה ככה שאם לא מגדירים משתמש ספיצפי ההודעה משתנה בהתאם למין של הצופה עצמו. זה היה פותר את בעיית המגדר ביומנים. דניאל ב. 14:30, 30 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
אני מודה שלי אישית לא דחוף לסמן מי אני, אבל יש כאלו שזה מהותי להם. לכן זה שיפור בכיוון הנכון ואני מודה לערן שעדכן אותי בנוגע לאפשרות. השאלה איך משכללים את זה והאם באמת יש התנגדות לשינוי מילת ה-נ. דורית 14:39, 30 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
♂/♀? ערן - שיחה 17:47, 30 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
רק אם זה בא בצבעים :) דורית 17:49, 30 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
צבעים?! מה הבעיה עם צבע אחד? נטע - שיחה 17:54, 30 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
האמת שהתכוונתי גוונים. ככה זה כשלא הולכים למעצבי שיער! אבל בצורה יותר רצינית, הצבע ההגמוני-שולט הוא צבע עמוק, רב-משמעי, מלא גוונים גלויים ונסתרים ומשמעויות פילוסופיות עמוקות. ובקיצור, מה שהתכוונתי זה צבע אדום בהיר למול צבע אדום עז. ודעה לגבי השינוי של ה-נ יש לך? דורית 18:00, 30 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
אולי אפשר לעשות בכחול ובורוד (זה הצבעים שאני בדר"כ נתקלתי לסימון מגדר). אבל אדום יש רק אחד. דעה? דעה? לי? אין אבל במקרה הזה, דעתי היא כמו דעתו של אחי (הרעיון האחרון של ♂/♀, כולל קישור לטובת מי שלא מבין את הסימול המקובל). נטע - שיחה 18:44, 30 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
מגדר זה דבר נזיל, את לא רוצה לדעת מה הצבע בגדים של שתוקוש. אך לצערי הסימול יהיה מסובך מדי ועלול להיות לא נהיר ללא מעט. נצטרך לחשוב על אפשרויות אחרות או באם לא תהיה התנגדות, ננסה להעביר לגבר/אישה. דורית 18:56, 30 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
אדם\אדמה
אפשר משהו בסגנון הזה. מצד שני, למה שדווקא נשים תלכנה עם חצאיות? יוסאריאןשיחה 18:38, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
כי זה הרבה יותר נוח (תשאל את ארון הבגדים שלי) וחוצמזה, סקוטים לא טועים. דורית 18:54, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
ברור. השאלה היא למה גברים חייבים ללבוש מכנסיים. אגב, גם בהודו יודעים איך לחיות. יוסאריאןשיחה 19:28, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
שאלה חשובה הראויה למחקר אנתרופולוגי מעמיק. ואל תשכח את הוותיקן. לא סתם לאיטלקים יש סטייל וחיבה לספות מעור. דורית 19:37, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

מה שאת, דורית, מציעה הוא אינוס השפה העברית. המילה "נקבה" מוכרת בעברית ויש לה משמעות ברורה. מינה של אשה הוא "נקבה" ואין במילה זו פגם כלשהו. יתרה מכך, נהוג לכתוב בהעדפות מסוג זה את מינו של אדם. כלומר, נהוג לכתוב "זכר" או "נקבה". על כן, יש לבחור באופציות אלה ואין להעדיף אופציות אחרות על פניהן. גילגמש שיחה 16:43, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

אינוס? לא שכחנו רצח, שחיטה וברבקיו של ציפור הנפש? היא עוד חיה אגב או שהתפחמה סוף סוף? נהוג גם שזכר בא מזכרון ונקבה זה מנקב. האם אישה תוגדר על פי איברי מינה? יש ביננו מי שזה מפריע להם/ן. מאחר ולמיטב ידיעתי אתה לא מתכוון לסמן עצמך כנקבה איני מבינה מדוע הדבר מציק לך עד כדי זעקות שבר על אינוס. מאחר ואני ואחרות כן אמורות לסמן עצמנו בצורה זו וזה מפריע לנו, איני רואה מדוע לא לשנות. דורית 16:54, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
ערן, האם יש עכשיו אפשרות טכנית לשנות את שם דף המשתמש, תרומות המשתמש ושיחת המשתמש ל"משתמשת" במקרה שמשתמשת הגדירה עצמה כאישה? דניאל ב. 21:29, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
האמת שאופציה טובה במקום ז/נ יכולה להיות משתמש/משתמשת. דורית 21:36, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
ניתן להגדיר בהודעות ממשק שונות, אבל לא כשם של מרחב ולא ככותרת של דף. בנוסף זה חייב לקבל כפרמטר את שם המשתמש, כך שבהודעת מערכת שתוכנה "תרומות המשתמש של משתמש זה" לא ניתן להשתמש בזה כיוון שלא ניתן לקבל את הפרמטר ולהציב. זה שימושי בעיקר בשביל תבניות ששמים בדף שיחת המשתמש/ת. בנוגע למגדר לדעתי זכר/נקבה או בן/בת - סימונים עלולים להיות לא ברורים ומבלבלים, ומשתמש/ת זו לא הגדרה למגדר. ערן - שיחה 21:44, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
לא, היא לא הגדרה של מגדר, אבל אני מניחה שאפשר למצוא שם יצירתי שיתן אפשרות סימון של משתמש/משתמשת ובכך לעקוף את בעיית הז/נ. ובהערת אגב אוסיף, שממילא התבניות שלנו פונות לשני המינים כאחד ואני מקווה שכך זה ימשיך. דורית 21:47, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
אם נמצא שם יצרתי אין בעיה שיהיה משתמש/ת. בנוגע לתבניות אני מסכים, ועדיף אלו שפונות לשני המינים במידת האפשר. ערן - שיחה 22:07, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
מצויין. רעיונות לשם הסעיף יתקבלו בברכה. דורית 22:10, 1 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

שלום דורית, בעקבות הצעתך בדף שיחת המשתמש שלי (שבחרתי לקרוא אותה בנימה מזמינה) החלטתי סוף סוף להרשם לוויקיפדיה. אני הוא כתובת ה IP ההיא שהתנוססה כתורם לערך "מרכז הסחר העולמי". בכל אופן, רציתי לומר תודה על הטריגר שהביא אותי להצטרף, ומעתה יש לי שם - שיקל על ההתקשרות עימי. Nitzanf

בבקשה. רצוי להקפיד להיכנס לחשבון בעת כתיבה בוויקי. אם תצטרך עזרה נוספת, תוכל לפנות אלי בשיחתי בכל עת. בהצלחה בהמשך, דורית 12:24, 5 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]