יוסף אגסי

יוסף אגסי

יוסף אגסי (נולד ב-7 במאי 1927), פילוסוף ישראלי, פרופסור אמריטוס בחוג לפילוסופיה של אוניברסיטת תל אביב.

ביוגרפיה

אגסי נולד וגדל בירושלים למשפחה חרדית מהיישוב הישן. סבו, אבי אמו, היה עסקן ציבור, ממייסדי בית החולים ביקור חולים וישיבת עץ חיים. בילדותו התחנך אגסי ב'חדר' חרדי והמשיך בישיבת מרכז הרב.

בגיל חמש עשרה עזב את הדת. בשנים 1946 - 1951 למד פיזיקה, מתמטיקה ופילוסופיה באוניברסיטה העברית בירושלים, ובשנת 1952 קיבל תואר מוסמך בפיזיקה. בעת לימודיו הכיר את אשתו לעתיד, יהודית, נכדתו של מרטין בובר, בת בנו רפאל. באותה תקופה הצטרף לקבוצה פוליטית-מרקסיסטית, שבין חבריה נמנו יהודית בובר, שמואל אטינגר ויוסף פרמינגר. כעבור זמן ההתלהבות מהרעיון המרקסיסטי הלכה והצטננה וחברי הקבוצה החליטו לפרקה מרצון.

בשנים 1952 - 1956 למד לדוקטורט בבית הספר לכלכלה של לונדון בהנחיית הפילוסוף של המדע קרל פופר.

בשנות השישים שימש ראש החוג לפילוסופיה באוניברסיטה של הונג קונג. בשנים 1971-1996 כיהן כפרופסור לפילוסופיה באוניברסיטת תל אביב. כן החזיק במשרת פרופסור באוניברסיטת יורק שבטורונטו ובאוניברסיטת בוסטון.

לקראת הבחירות לכנסת ה-18 שובץ במקום ה-5 ברשימת מפלגת הישראלים לכנסת זו.

בשנת 2008 הצטרף יחד עם אשתו לקבוצת אזרחים ישראלים שהגישה עתירה לבית המשפט בדרישה לשנות את רישום הלאום בתעודת הזהות מ"יהודי" ל"ישראלי". בית המשפט המחוזי בירושלים דחה את העתירה על הסף וטען כי הסוגיה "אינה שפיטה".

יוסף ויהודית אגסי מתגוררים בהרצליה, ולהם בן - אהרון, ובת - תרצה, שנפטרה ממחלת הסרטן.

חידושיו הפילוסופיים

אגסי היה תלמידו של הפילוסוף קרל פופר. חידושיו המרכזיים הם:^{[דרוש מקור]}

1. האמפיריות אינה קריטית במדע, אלא בטכנולוגיה. המטפיזיקה חשובה במדע הרבה יותר מהאמפיריות. כלומר, התפתחות של רעיונות חשובה יותר מניסויים ותצפיות במדע. בכך תורתו של אגסי חסינה, לטענתו, בפני ביקורת מהסוג של קון ופייראבנד.
2. פופר הסיק מהמהפכה האיינשטיינית, ובניגוד לויטגנשטיין וקרנפ, כי האמת המדעית אינה אמת תאורטית אלא אמת תוכניתית או פרוגרמטית. הידע המדעי אינו תאוריה אודות העולם. וודאי שאינו ראי שלו. הידע הוא תוכנית מחקר אינסופית לצמצום אי הידע בעולם בתחום מחקר נתון. מבחינה זאת, רעיונותיו של אגסי דומים לרעיונות שפיתחו לאחר מכן מתמטיקאים, כמו ממציא מתמטיקת הפרקטלים, בנואה מנדלברוט והמתמטיקאי ואיש המחשבים וולפרם, שטוען כי מושג היסוד המתמטי אינו הנוסחה או המשוואה, אלא מושג התוכנית. ניתן לתאר את היקום טוב יותר כתוכנית מחשב מאשר כנוסחת תנועה מסוימת.
3. אגסי טוען שכתיבה מדעית טובה אינה יכולה להיות פוזיטיביסטית במובן זה שבחינות אינן מסייעות בלמידה, אלא פוגמות בה. יותר מכך, עבודות חקר פוזיטיביסטיות אינן תורמות מאום. עבודת חקר משמעותית צריכה להכיל דיון סביב שאלה. חידוד השאלה הוא עיקר המחקר. אחר כך יש להציג לפחות שתי תשובות מנוגדות ורצוי שאחת מהתשובות תהיה מנוגדת לתשובת הכותב. עבודה אינה יכולה להיות סיכום "תוכיי" של חומרים.
4. האלטרנטיבה האיינשטיינית לניוטון הייתה קיימת אצל לייבניץ מאתיים שנה לפני איינשטיין. חלק גדול מהמדע במאה ה-19 הוא ניסיון "לליבנץ" את ניוטון, בלי לומר זאת במפורש (למשל המילטון).
5. החשיבה הדיכוטומית נובעת ממוגבלות פוזיטיביסטית. ברוב הנושאים העולם אינו שחור לבן, אלא ספקטרלי.
6. אגסי הוא מודרניסט ביקורתי, שחושב שיש קשר עמוק בין פוסטמודרניזם לרומנטיציזם. שניהם מהווים פתרון לבעיה אמיתית ועמוקה שהמודרניזם הדוגמטי הקדם-איינשטייני לא מצליח לפתור. הבעיה היא שהעובדות לא ניתנות לידיעה אמיתית על ידי שום שיטה מדעית. אנחנו תמיד בדרך "לעובדות" אבל אין תחנה סופית.

ספריו

• אגסי, יוסף. אלברט איינשטיין אחדות וריבוי. משרד הביטחון - ההוצאה לאור, אוניברסיטה משודרת 1989.
• אגסי, יוסף. בין דת ולאום: לקראת זהות לאומית ישראלית. תל אביב, פפירוס, מהדורה ראשונה 1984, מהדורה שנייה 1993.
• פופר קרל. החברה הפתוחה ואויביה. עורך יוסף אגסי. ירושלים, שלם, תשס"ג 2003.
• אגסי, יוסף. מבוא לפילוסופיה מודרנית. משרד הביטחון, תשנ"ו 1996.
• מגבלות השכל: על מחשבה, מדע ואמונה, ישעיהו ליבוביץ ויוסף אגסי משוחחים. ירושלים, כתר, 1997.
• אגסי, יוסף. המהפכה המתמדת: מיוון ועד איינשטיין. תל אביב, דביר, תשל"ז.
• יוסף אגסי ויהודית בובר אגסי, משה ברנט. מיהו ישראלי. רחובות, כיוונים, תשנ"א 1991.
• אגסי, יוסף. מכתבים לאחותי: אודות הפילוסופיה בת זמננו, בהדגשה על הפילוסופיה של החינוך ושל המדע, ועל אודות מלחמת יום הכיפורים. עומר, 1977. מהדורה חדשה, תל אביב, ידיעות אחרונות, 2000.
• יוסף אגסי, דב רפל. פילוסופיה של החינוך. תל אביב, משרד הביטחון, אוניברסיטה משודרת, תשל"ט 1979.
• אגסי, יוסף. הפילוסופיה של הטכנולוגיה. תל אביב, משרד הביטחון, אוניברסיטה משודרת, תש"ן 1990.
• יהודה פריד ויוסף אגסי. פרנויה: עיונים בדיאגנוזה. תל אביב, הקבוץ המאוחד 1997.
• ישעיהו ליבוביץ, יוסף אגסי. שיחות על הפילוסופיה של המדע. משרד הביטחון, אוניברסיטה משודרת, תשנ"ו 1996.
• משה ברנט, יוסף אגסי, יהודית בובר אגסי. תודעה לאומית ישראלית. תל אביב, המרכז לפתוח על שם פנחס ספיר, 1988.
• אגסי, יוסף. תולדות הפילוסופיה מביקון עד קנט 1800-1600, קורס מבוא. תל אביב, רמות, תשנ"ג, 1993.
• אגסי, יוסף. הנאורות החדשה, הוצאת מודן, אוניברסיטה משודרת, 2012.

לקריאה נוספת

• נורמליזציה ישראלית לפי יוסף אגסי, מאת יהושע רש, בתוך כיוונים, 27, 1985.
• כשאת אומרת "הפרדת דת ומדינה" למה את מתכוונת? "הפרדת דת ומדינה" בהגותם של ישעיהו ליבוביץ ויוסף אגסי, מאת חמי בן-נון, בתוך שערי משפט, ג', 2, 2003.

קישורים חיצוניים

• דף הבית של פרופסור יוסף אגסי
• האתגר של הטכנולוגיה המודרנית בכללה, פרק א', הפילוסופיה של הטכנולוגיה
• אדם חופשי, פרק ב', אלברט איינשטיין אחדות וריבוי
• "הפילוסוף הישראלי", מטפורה 6, אביב 2006
• יוסף אגסי, על הנאורות החדשה: איך לחיות "מדעית", גליליאו, 7.1.2010
• יוסף אגסי, במהלך ראיון ברשת ב', יוסף אגסי יוצא מהכלים, סרוגים, 26.12.10
• דליה קרפל, דין וחשבון מלנכולי: הפילוסוף יוסף אגסי מפנה אצבע מאשימה, באתר הארץ, 20 בספטמבר 2012