שיחת משתמש:שמיה רבה

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

שלום וברכה, אני מקורב קצת לשושלת נדבורנה וכוונתי בעזרת השם יתברך לנסות ולתרום מהכרותי עם הנושא, אשמח לסייע ולהסתייע.

יעקב ישכר בער רוזנבוים[עריכת קוד מקור]

ראיתי עריכתך שם - ח"ח רציני, המשך כך ואל תתייאש לעולם! (שימנשמע?) מה, אין? 23:01, 3 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

תודה שמיה רבהשיחה • י"ד באב ה'תש"ף • 23:27, 3 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

משתמש:שי אבידן שלום וברכה, אשמח לשמוע האם וכיצד ניתן לשנות את מילות ההסבר שכתובות בקטן מתחת לשם הערך - לדוגמא, בערך הזה, תודה מראש על ההתייחסות שמיה רבהשיחה • ט"ו באב ה'תש"ף • 17:50, 5 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

בערך תראה את הקוד הבא:{{פירוש נוסף|נוכחי=אדמו"ר התשיעי מ[[חסידות נדבורנה|נדבורנה]]|אחר=אדמו"ר הראשון מנדבורנה|ראו=רבי [[ישכר בער לייפר|ישכר בער מנדבורנה]]}}; אני מניח שלכך התכוונת, התוצאה שלו נראית כך:
האם זוהי כוונתך? (שימנשמע?) מה, אין? 18:28, 5 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]
משתמש:שי אבידן לא, כוונתי היא לזה שמתחת שמו כתוב 'האדמו"ר מנדבורנה', תודה רבה על ההתיחסות המהירה, שמיה רבהשיחה • ט"ז באב ה'תש"ף • 18:31, 5 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]
טעות, זה כתוב בערך חיים מרדכי רוזנבוים
עכשיו אני מבין, זה מופיע רק בתצוגת ניידים שמיה רבהשיחה • ט"ז באב ה'תש"ף • 19:15, 5 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]
'האדמו"ר השביעי מנדבורנה והשני בישראל' שמיה רבהשיחה • ט"ז באב ה'תש"ף • 18:33, 5 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]
הבנתי, אני יודע במה מדובר - זהו המשפט הכללי אודות הערך בויקינתונים. ניתן לגשת אל פריט הויקינתונים של ערך באמצעות סרגל "כלים" שבצד הימני של המסך, האופציה האחרונה בו היא "פריט ויקינתונים". בפריט עצמו, הנוסח מופיע בסעיף description שבתיבה בה כתובים שמות הערך בשפות שונות. (שימנשמע?) מה, אין? 18:38, 5 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]
תודה רבה 👍שכויח שמיה רבהשיחה • ט"ז באב ה'תש"ף • 18:40, 5 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

מאיר איזקסון[עריכת קוד מקור]

אם הוא נולד בשנת תר"ע, איך יכול להיות שהוא למד אצל הצמח צדיק, שנפטר בשנת תרמ"ה? בברכה, גיברס - שיחה 13:04, 4 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

גיברס שלום וברכה, תודה רבה על ההערה, תיקנתי בערך, זו ההזדמנות שלי לשאול אותך;
  • איך ניתן ליצור קישור פנימי לפרק מסוים מתוך ערך?
  • ראיתי שיש לך קצת רקע עם פיטסבורג, אשמח אם תוכל לכתוב גם על ה'צדקת יוסף', בעז"ה אסייע ככל הניתן. שמיה רבהשיחה • ט"ו באב ה'תש"ף • 18:00, 4 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

רבי מרדכי מנדבורנה[עריכת קוד מקור]

משתמש:שי אבידן בהערה 3 בערך מרדכי לייפר יש קישור מצבת הבתולה יוכבד בת הרבי הקישור לא מוביל לשום מקום, יש ברשותי תמונת המצבה שצילמתי ואני מעוניין לתרום אותה לויקיפדיה, נפשי בשאלתי; א. איך מעלים תמונה לויקי, ב. היכן יש לשלב תמונה זו בערך. תודה רבה ויום טוב שמיה רבהשיחה • ט"ו באב ה'תש"ף • 19:46, 4 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

ראה וק:תמונה, התיוג לא עבד אתה צריך לחתום אחרי התיוג (באותה הההודעה) מה, באמת? 20:00, 4 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]
תודה רבה לך. אשמח לשמוע מה ניתן לעשות במקרה כזה שמיה רבהשיחה • ט"ו באב ה'תש"ף • 20:08, 4 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]
פשוט כותבים הודעה חדשה עם תיוג מה, באמת? 20:09, 4 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]
תודה שמיה רבהשיחה • ט"ו באב ה'תש"ף • 20:10, 4 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

רבי מאיר מפרמישלאן[עריכת קוד מקור]

משתמש:שי אבידן שלום, אשמח לשמוע מהו נוהל המיון במקרה שאין שם משפחה שמיה רבהשיחה • ט"ז באב ה'תש"ף • 19:30, 5 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

עד כמה שידוע לי - על פי השם הפרטי. (שימנשמע?) מה, אין? 19:31, 5 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]
משתמש:שי אבידן שלום וברכה, אשמח שתעיין בדף הזה שיחה:יצחק לייפר#שם משפחתו ותסביר לי איך ניתן לשנות את שם הדף ומה צריך לעשות בשביל זהשמיה רבהשיחה • ט"ז באב ה'תש"ף • 21:04, 5 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

הרב אברהם יצחק ברזל[עריכת קוד מקור]

כתבתי על ראש הישיבה טיוטה, ראיתי שכתבת שהיה לך קשר איתו אז אולי תוכל לעזור בכתיבה (מספר נקודות חסרות 1. שם אשתו 2.תאריך לידתו 3. ספריו) הטיוטה כאן. תודה מראש שלמה - שיחה - הֲפךְֹ בָּהּ וַהֲפךְֹ בָּהּ, דְּכלָֹּא בָהּ! 11:06, 6 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

שיחה:אליעזר זאב רוזנבוים מקרעטשניף[עריכת קוד מקור]

במקרים כאלו נהוג להציב {{שינוי שם}}, על מנת שיהיה ברור שאתה מציע לשנות את שם הערך. (שימנשמע?) מה, אין? 21:48, 8 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

שבוע טוב שי, תודה רבה, היכן בדיוק אני אמור להציב את התבנית? שמיה רבהשיחה • י"ט באב ה'תש"ף • 22:44, 8 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]
ראה כי שלמה כבר הציב אותה. נהוג להציבה מיד לאחר הכותרת. (שימנשמע?) מה, אין? 22:46, 8 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

דיון בין הזמנים 2020[עריכת קוד מקור]

אין לי מה להתכתב איתך בפרטי. תעלה לכאן את כל מה שאתה רוצה ונדון כאן. F12f16 - שיחה 16:27, 9 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

ראשית, רבי דוד משה לא קפץ מהרכבת, ראה בספר רבינו הקדוש מקרעטשניף שני פרקים המוקדשים לזמן שהותו באושוויץ, שנית, שינוי הקטגוריה מקרטשניף לקרעטשניף שבר הרבה קישורים, טפל בזה או שתחזיר את המצב לקדמותו,
תודה רבה על ההתייחסות והמשך בין הזמנים מהנה שמיה רבהשיחה • י"ט באב ה'תש"ף • 16:32, 9 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

אם הבעיה שכתבת לי לגבי הפיצ'רים עדיין רלוונטית[עריכת קוד מקור]

היי ותודה רבה שהתקנת את הפיצ'רים! אם הבעיה עדיין רלוונטית, כדי לשנות חונך צריך לבקש משי שירשום אותך בSpecial:ClaimMentee. הוא צריך לעשות את זה אבל כי זה כאילו הוא קולט אותך בתור חניך.המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 23:36, 12 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

לילה טוב המקיסט ותודה על ההיענות המהירה, כרגע הבעיה עדיין בתוקף, אנסה ליצור קשר בעז"ה עם שי כדי לסדר את העניין, תודה רבה. שמיה רבהשיחה • כ"ג באב ה'תש"ף • 00:51, 13 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

לגבי הערתך ומחיקתך לחינם[עריכת קוד מקור]

אין במידע שהבאתי שום יחצנו"ת. בס"ה הבאתי נתונים על מאורעות משמעותיים שקרו בישיבה. את תלמידי הישיבה בוגריה וסתם ככה את הציבור החרדי זה היה ידיעה מעניינת. ובתור אירוע משמעותי בישיבה לדעתי כן צריך לכתוב את זה. מה לעשות שבישיבה הזו אין מחלוקות ולא זורקים סטנדרים, אבל יש אירועים משמעותיים אחרים. גם הוויכוח שם בדף שיחה על הקעמפ לדעתי מיותר כי אלו האירועים המשמעותיים שקורים בישיבה הזו. ואותם בתור אנציקלופדיה שרוצה להביא את סיגנון הישיבה והאירועים המשמעותיים שקרו בה זה מה שצריך להביא. אף אחד לא ניסה ליחצ"נ את הישיבה. מה מיחצ"נ את הישיבה שר' חיים קנייבסקי ביקר בה? בכל אופן בינתיים הוספתי את המקורות של האירועים המשמעותיים בקישורים חיצוניים שזה חוקי בהחלט.ארי מיזלס - שיחה 03:06, 14 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

מופע שנות ה-90[עריכת קוד מקור]

לא מעבירים ערכי הבל לטיוטה. Wikiped201820 - שיחה 03:54, 14 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

Wikiped201820 מתנצל מאד, לא ידעתי מה הנוהל במקרה כזה, תודה רבה על הערנות שמיה רבהשיחה • כ"ד באב ה'תש"ף • 11:08, 14 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

חופשת ויקי[עריכת קוד מקור]

בעז"ה אהיה בחופשה מיום ראשון הקרוב ועד לאחר יום כיפור, לא יהיה ניתן ליצור איתי קשר במייל, שמיה רבהשיחה • כ"ד באב ה'תש"ף • 15:48, 14 באוגוסט 2020 (IDT)[תגובה]

האדמו"ר ממעזיבוז[עריכת קוד מקור]

לתועלת הכלל, העלתי תמונה של כ"ק מרן רבנו שליט"א, ניתן להעתיק את הטקסט הבא ולהניחה בכל מקום שהוא (כמובן להוסיף עוד סוגריים מרובעים)

[File:Admor mimazboz.png|thumb|האדמו"ר ממעז'יבוז']

או בקישור הבא

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Admor_mimazboz.png

שנזכה לעבוד את ה' יתברך בכל האופנים, שמיה רבהשיחה • י"ח בתשרי ה'תשפ"א • 00:38, 6 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

שמיה רבה, לדעתי היה עדיף לשים גם את מה שברקע ולא לחתוך ככה את התמונה, מרגיש חסר/מלאכותי מדי. לדעתי לפחות, אולי אחרים לא יסכימו.המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 00:49, 6 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
היי המקיסט, תודה רבה לך על ההערה, הפדיחה היא שבזמנו (חנוכה - לפני המבול) צילמתי את התמונות וערכתי אחת מהן לשימושי האישי - אבל אני לא מוצא את מה שצילמתי - יש לי רק אותה כרגעקריצה, אני מתכוון בעז"ה להעלות כמה תמונות נוספות ואולי גם לכתוב עליו משהו, אגב, לא הצלחתי להבין מה הכוונה 'תבניות' שמפריעות בחתימה או בתיבת משתמש, אשמח אפ תתפנה לבאר לי את הסוגיה הסבוכה הזו, מועדים לשמחה! שמיה רבהשיחה • י"ח בתשרי ה'תשפ"א • 01:02, 6 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
טוב, זה אכן יותר טוב מכלום (המבול. אהבתי חח). לא הבנתי מה כוונתך לגבי התבניות, תוכל בבקשה להסביר?המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 01:11, 6 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
לילה טוב משתמש:המקיסט אני מתכוון שמתי לב שלפעמים מעירים למישהו שבחתימה שלו יש תבנית ושזה לא תיקני, מהי תבנית ומדוע אינה תקנית? שמיה רבהשיחה • י"ח בתשרי ה'תשפ"א • 01:27, 6 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
תבנית זה בערך תצוגה של טקסט/ו/תמונה עם עיצוב. יש כל מיני אפשרויות לעשות את זה, ויקיפדיה משתמשת בתבניות לא מעט. אף פעם לא השתמשתי בתבנית בחתימה נראה לי אבל אני מניח שזה נראה לאחרים מציק כי זה גדול יחסית ומושך את העין.המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 01:30, 6 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
תודה רבה על ההסבר, מגיע לך כוכב של "תעביר את זה הלאה" קריצה אבל אני גמור מעייפות ואני גם לא כ"כ חש בטוב כמו שתראה בתיבת המשתמש האדומה שלי, אז מחר בלי נדר נפרגן לך כזה פרס, בינתייים רק אומר לך מועדים לשמחה ולילה טוב שמיה רבהשיחה • י"ח בתשרי ה'תשפ"א • 01:33, 6 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
חח לא קריטי אבל תודה. תרגיש טוב, לילה טוב ומועדים לשמחה Face-smile.svgהמקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 02:33, 6 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

תודה שמיה רבה[עריכת קוד מקור]

תודה לך על שצירפת אותי והפנת את תשומת ליבי להקמת פורטל עולם הישיבות. חלק מהחשיבות שאני רואה בהקמת הפורטל זה שלא תחשוב פעם הבאה שכל פסקה שמוסיפים על ישיבה מסויימת זה יח"צ, אלא זה הרחבת הידע על עולם הישיבות ובפרט על הישיבה שבה הוספה הפסקה. אני עדיין זוכר לך את המחיקה שלך. ארי מיזלס - שיחה 12:20, 19 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

ארי מיזלס ד"ש מנטרונאי שמיה רבהשיחה • ג' בחשוון ה'תשפ"א • 19:42, 20 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

אני מבין שחזרת הבייתה לשבת[עריכת קוד מקור]

אם יש לך זמן לתרום לזה קצת טיוטה:השפעת מגפת הקורונה על החברה החרדית בישראל אני יודה לך. לבלוב הלשכה לפניות הציבור • י"ט בחשוון ה'תשפ"א • אשרי המאמין • 10:34, 6 בנובמבר 2020 (IST)[תגובה]

קטגוריה:אדמו"רים מיועדים[עריכת קוד מקור]

שלום, נא להוסיף בראש הקטגוריה הגדרה מסודרת של מי אמור להיכלל בה, שהרי בניגוד ליורש עצר במלוכת העמים אין תמיד חוקים נוקשים בשאלה מי יירש את האדמו"רות. שאלה נוספת לדוגמה היא האם רק בנש"קים בהווה או גם בנש"קים נ"ע שיועדו לרשת את האדמו"רות שנפטרו בטרם עת (מעין קטגוריה:יורשי עצר שלא זכו למלוך). ‏DGtal‏ - שיחה 01:17, 16 במרץ 2021 (IST)[תגובה]

מש:DGtal, מי אמור להיכלל - בני אדמו"רים ומסומנים כממשיכים גם במקרה שאינם בני אדמו"רים (למשל חסידויות שלרבי אין ילדים), לגבי יורשי עצר שלא מלכו, משתמש אחר כבר שאל אותי במייל ועניתי לו שיפעל ע"פ שיקול דעתו, הערה נוספת, יכול להיות שכדאי לשנות את השם לקט:מיועדים לאדמו"רות או לקט:בנש"קים, אולי זה יישמע טוב יותר שמיה רבהשיחה • ג' בניסן ה'תשפ"א • 02:30, 16 במרץ 2021 (IST)[תגובה]
ראיתי שפתחו דיון חשיבות, אז אשלב את השאלות שלי שם במידת הצורך. בברכה, ‏DGtal‏ - שיחה 09:35, 16 במרץ 2021 (IST)[תגובה]

מחיקה לצורך העברה[עריכת קוד מקור]

שלום רב.

לבקשות מסוג זה יש פסקה מיוחדת בדף הבקשות ממפעילים: "בקשות העברת דף תוך כדי מחיקת דף אחר / העברת קובץ". בפעמים הבאות בקש בפסקה ההיא להעביר את הטיוטה לדף המבוקש. תודה, דגש - שיחה 20:13, 18 במרץ 2021 (IST)[תגובה]

"הבל וריק"[עריכת קוד מקור]

אני מתאר לעצמי שהתכוונת הבל ורֵיק ולא הבל ורִיק. אגלה את אוזנך שהדף לא ריק, הוא פשוט מכיל מילים שסנן האינטרנט שלך לא אוהב... אני כותב לך את זה כי זו פעם שנייה שאתה מבקש למחוק דף בנימוק הזה כשהוא לא נכון. אז מקסימום, בודקים בהיסטוריית הגרסאות מה גודלו של הדף וכך יודעים האם הדף באמת ריק (או שמנסים לפתוח אותו למצב עריכה). דגש - שיחה 01:15, 30 במרץ 2021 (IDT)[תגובה]

דגש, תודה רבה, אקח את הדברים לתשומת ליבי שמיה רבהשיחה • י"ז בניסן ה'תשפ"א • 01:19, 30 במרץ 2021 (IDT)[תגובה]

סטארשיפ[עריכת קוד מקור]

בוטל

שלום,

תודה רבה על המאמץ לתרום לוויקיפדיה העברית. לצערי, נאלצתי לבטל את עריכתך בדף סטארשיפ. הסיבה לכך היא: המקור כתוב בתקציר העריכה. נא לשים לב שלפי הנהלים אין לחזור על עריכה שבוטלה, אלא יש לדון על כך בדף השיחה, או להציע חלופה בהתחשב בנימוקי הביטול. מומלץ לעבור על המדריך שלנו לכתיבת ערכים על מנת להכיר טוב יותר את הסטנדרטים של ויקיפדיה.
בברכה, !Σiη Stαlεzε אילן שמעוני - שיחה 09:14, 31 במרץ 2021 (IDT)[תגובה]

מש:אילן שמעוני, שים לב שביטלתי את עריכתך כיוון שהייתה חתימה בגוף הטקסט בערך עצמו, שמיה רבהשיחה • י"ח בניסן ה'תשפ"א • 11:39, 31 במרץ 2021 (IDT)[תגובה]
פשלה איומה מצידי, תודה שתיקנת. !Σiη Stαlεzε אילן שמעוני - שיחה 14:33, 31 במרץ 2021 (IDT)[תגובה]

1 באפריל[עריכת קוד מקור]

נא הימנע מפעולות לא אנציקלופדיות במרחב, גם לא ב־1 באפריל. דגש - שיחה 00:55, 1 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]

אני מבטיח שבשנה הקרובה לא אעשה יותר שטויות, לפחות לא במרחב הערכים שמיה רבהשיחה • י"ט בניסן ה'תשפ"א • 00:57, 1 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]
גם לא ב־1 באפריל הבא. מרחב הערכים אמור להיות מחוץ למשחקים הללו. דגש - שיחה 00:57, 1 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]
מקבל, ב1 באפריל הבא אעשה שטויות (בלנ"ד), מחוץ למרחב הערכים שמיה רבהשיחה • י"ט בניסן ה'תשפ"א • 00:59, 1 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]

קטגוריות[עריכת קוד מקור]

למה אתה עושה את זה? קומפיוטר - שיחה 11:00, 11 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]

אופס, טעות שלי, התכוונתי לעשות העתקה ולחצתי על העברה, יש איך לסדר את זה? שמיה רבהשיחה • כ"ט בניסן ה'תשפ"א • 11:03, 11 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]
שיחזרתי. שים לב לפני שאתה מעביר אם כבר העבירו... קומפיוטר - שיחה
לא לחצת על "העברה", כי־אם על "הסרה". דגש - שיחה 11:12, 11 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]
לחצתי על העברה, אבל בגלל שזה כבר הועבר הקטגוריות פשוט הוסרו שמיה רבהשיחה • כ"ט בניסן ה'תשפ"א • 11:17, 11 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]

דואר ישן...[עריכת קוד מקור]

המחשב שלי היה בתיקון ארוך ורק עכשיו חזר. קראתי בעיון את תוכנו וכל מילה בסלע. אין לך מושג כמה אתה צודק. "לך בכוחך זה והושעת את ישראל". בורה בורה - שיחה 19:51, 4 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

כוכב מכל הלב![עריכת קוד מקור]

Kindness Barnstar Hires.png כוכב הנחמדים
כיף לראות אותך חזרה בדף השינויים האחרונים, ולסמן את העריכות שלך כבדוקות. ובגדול כיף לדבר איתך אז אני שמח שחזרת מהפסק זמן שלקחת. בנבה - שיחה - בואו נרוקן את זה! 00:27, 6 במאי 2021 (IDT)[תגובה]
רק עכשיו ראיתי את הכוכב, בנבה, תודה רבה ולילה שקט שמיה רבהשיחה • ה' בסיוון ה'תשפ"א • 01:49, 16 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

מבצע שומר החומות[עריכת קוד מקור]

מדוע ביטלת את העריכה שלי? עעעדן - שיחה 01:44, 16 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

עעעדן, יושם לב לתחביר המזעזע של עריכתך שמיה רבהשיחה • ה' בסיוון ה'תשפ"א • 01:48, 16 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

אמור להביע[עריכת קוד מקור]

את העברית המודרנית. כך כותבים בתקן המקובל בעברית החדשה. דגש - שיחה 23:15, 23 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

זה נורא, ממש 'אותו יום מר ונמהר' כ"ד בסיון התשע"ז שמיה רבהשיחה • י"ג בסיוון ה'תשפ"א • 23:39, 23 במאי 2021 (IDT)[תגובה]
אתה מספר לי?... דגש - שיחה 23:41, 23 במאי 2021 (IDT)[תגובה]
חוץ מזה שבעברית (מה שאני קורא לזה עברית) זה לא נכון, זה גם ממש מכוער, זה פשוט לא אסתטי שמיה רבהשיחה • י"ג בסיוון ה'תשפ"א • 23:42, 23 במאי 2021 (IDT)[תגובה]
הכול (הכל?) עניין של הרגל. ספציפית בחיי האישיים אני בועט בכלל שכל קמץ קטן נכתב עם ו'; גם אני שונא אותו. דגש - שיחה 23:44, 23 במאי 2021 (IDT)[תגובה]
יש גבול, אני לא שונא אף אחד, אני רק שואל אותו אם כל בני עירו מכוערים כמוהו, אבל גם זה מאהבה מסותרת, ח"ו מלשנוא שום אות מאותיות הא' ב' הקדושות קריצה שמיה רבהשיחה • י"ג בסיוון ה'תשפ"א • 23:46, 23 במאי 2021 (IDT)[תגובה]
היכן כתבתי שאני שונא אותיות? כתבתי שאני שונא את הכלל (ולפני שאתה קופץ עליי עם איזו מימרא של אהרן בוימל, אני מתכוון לכלל הדקדוקי וחלילה לא לכלל ישראל). דגש - שיחה 23:50, 23 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

כוכב איכותי![עריכת קוד מקור]

SVG Barnstar Hires.png כוכב איכותי
ויקיפד איכותי מקבל כוכב איכותי ((: דזרטשיחה 19:09, 2 ביוני 2021 (IDT)[תגובה]
תודה רבה לך, אני מוכרח לציין שגם אתה ויקיפד (וככל הנראה גם אדם) איכותי וענייני במיוחד שמיה רבהשיחה • כ"ד בסיוון ה'תשפ"א • 13:01, 4 ביוני 2021 (IDT)[תגובה]

הצבעת מחלוקת בנוגע למהומות בישראל ברמדאן 2021[עריכת קוד מקור]

היי. בהצבעת המחלוקת, רשום כי הצבעת "ב". למען הסדר הטוב ולמען הסר ספק, אודה לך אם תוכל לרשום במקום זאת "ב(אג)" או "ב(גא)" או "באג" או "בגא", על פי עמדתך. תודה על שיתוף הפעולה, יוניון ג'ק - שיחה 07:43, 12 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]

לא הצלחתי להבין למה זה לא פשוט שאני מעדיף את אופציה ב על פני כל אפשרות אחרת, אבל תיקנתי שמיה רבהשיחה • ג' באב ה'תשפ"א • 17:35, 12 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
אין שום הבדל בין להצביע "ב" לבין להצביע "ב(אג)". הסיבה שביקשתי שתרשום "ב(אג)" היא בגלל שאפשרות ג' נוספה אחרי שכבר הצבעת. תודה. יוניון ג'ק - שיחה 18:55, 12 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
לא שמתי לב, תודה לך שמיה רבהשיחה • ד' באב ה'תשפ"א • 19:26, 12 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
היי שמיה רבה, מאז שהצבעת הוספתי להצבעה אפשרות רביעית: ״המהומות בישראל במאי 2021״. לדעתי היא הכי מדוייקת מבחינת מועד האירועים ומתאימה לנוהג שלנו להצמיד לאירועים כאלה את החודש הלועזי בו התרחשו (למשל אירועי אוקטובר 2000. קצת מוזר בעיניי לאמץ את הלוח המוסלמי לצורך זה). נימוקים נוספים כתבתי בתיאור האפשרות מהומות בישראל ברמדאן 2021|בהצבעה. אשמח אם תשקול להוסיף את אפשרות ד׳ כאחת האפשרויות בהצבעתך. תודה וברכה, איתמראֶשפָּר - דברו אלי - איפה הייתי ומה עשיתי - 20:57, 12 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]

בדוק עריכות[עריכת קוד מקור]

כמעט שבת שלום. בכוונתי לבקש כי תוגדר בדוק עריכות אוטומטית. אתה עורך מזה קרוב לשנה, זכיתי להכירך בתחילת הדרך ויש לך הרבה במה להתגאות. כמנטר אני רואה שעריכותיך טובות ומהותיות ועל כן איני חושב שיש טעם לנטר עריכותך באופן שגרתי, וזו מהות ההרשאה - הבעת אמון בך והסרת העריכות שלך מרשימת המטלות של המנטרים. האם יש לך התנגדות כלשהי? (שימנשמע?) מה, אין? 15:00, 30 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]

תודה על הבעת האמון, אין לי התנגדות, Shabat Candles.png שבת שלום! שמיה רבהשיחה • כ"א באב ה'תשפ"א • 15:01, 30 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
Nuvola apps korganizer.svg שלום שמיה רבה,

כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, סומנת כ"בדוק עריכות אוטומטית". על משמעות ההגדרה החדשה שלך ניתן לקרוא בדף "ויקיפדיה:מערכת בקרת שינויים".

עיקר ייעודו של הסימון הוא להקל על מלאכתם של המנטרים.

כל מה שיכולת לעשות עד היום עדיין אפשרי, ובנוסף, כעת יש ביכולתך לערוך דפים ברמת "הגנה מוגברת", לבדוק כמה עורכים עוקבים אחרי כל דף (דרך "מידע על הדף" בתפריט הימני, או בעזרת סקריפט מספר 33 בויקיפדיה:סקריפטים), ולראות את תוכן הדף מיוחד:דפים שאינם במעקב.

בברכה, שמיה רבהשיחה • כ"א באב ה'תשפ"א • 15:51, 30 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]

SMirC-congrats.svg דרדקשיחה • כ"א באב ה'תשפ"א • 15:54, 30 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]

מדליה עבורך[עריכת קוד מקור]

Wiki gold medal.png על סיוע ועזרה, אין כמוך! המאו"ר - שיחה 01:29, 1 באוגוסט 2021 (IDT)[תגובה]
SMirC-thumbsup.svg תודה רבה המאו"ר!

שמיה רבהשיחה • כ"ג באב ה'תשפ"א • 01:32, 1 באוגוסט 2021 (IDT)[תגובה]

חפץ חיים[עריכת קוד מקור]

קראתי את דף המשתמש שלך, ואני ממליץ שתקדיש זמן לקריאת הספר "חפץ חיים", כי יש עבירות שיום הכיפורים אינו מכפר עליהן. דוד שי - שיחה 09:29, 19 בספטמבר 2021 (IDT)[תגובה]

אני מבין שממש חורה לך ההברזה הקבועה של תחנון, שמיה רבהשיחה • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב • 09:51, 19 בספטמבר 2021 (IDT)[תגובה]
אתם באמת לא אומרים תחנון אף פעם?! בן עדריאלשיחה • ט"ז בחשוון ה'תשפ"ב 10:45, 22 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
במנחה לא, בסידור 'שער התפילה - נדבורנה' שאני משתמש בו אפילו לא מודפס תחנון, גוט שאבע'ס. שמיה רבהשיחה • ט"ז בחשוון ה'תשפ"ב • 10:46, 22 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
במנחה אני מכיר, זה מנהג חסידי מקובל. אבל כמדומני שהוא לא קשור ליארצייטים אלא לכך שלא הקפידו להתפלל לפני השקיעה, ומתוך שימים רבים בטלו מחמת השקיעה כבר בטלו בכלל. בשחרית אתם אומרים, אני מקוה. בן עדריאלשיחה • ט"ז בחשוון ה'תשפ"ב 10:56, 22 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
חס ושולם. בשטיבל דכאן לא אומרים. יהרג ואל יעבור. דרדקשיחה • ט"ז בחשוון ה'תשפ"ב • 10:59, 22 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
עקרונית כן, אבל היום היה יאהר צייט לכ"ק מרן הנועם ישראל מקרית גת זיע"א, אתה מבין שהיינו מוכרחים לעבור על זה בשתיקה. שמיה רבהשיחה • ט"ז בחשוון ה'תשפ"ב • 11:00, 22 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
ואני לתומי חשבתי על מרן האבי עזרי... ולעצם הענין, תמהני איך מבטלים תחנון בקלות כזו, כשלדעת הרמב"ם הוא ממש מעיקר התפילה (משנה תורה לרמב"ם, הלכות תפילה וברכת כהנים, פרק ה', הלכה י"ג).
נ"ב: למה התבנית שלך מקשרת היום לכ"ח בתשרי? בן עדריאלשיחה • ט"ז בחשוון ה'תשפ"ב 11:09, 22 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
אני גם תמה על זה, אבל זה המצב, יש קצת פוסקים חסידיים שמנסים לטפל בזה, אם תרצה אשלח לך באישי חומר שאספתי על זה.
נ"ב: אין לי מושג מה הייתה הבעיה שם אבל היא תוקנה, Emoji u1f44f.svgשְכּוֹיֵיח! על הסבת תשומת ליבי לעניין. שמיה רבהשיחה • ט"ז בחשוון ה'תשפ"ב • 11:20, 22 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
ואם כבר בהערות על דף המשתמש שלך, בנדבורנה מניחים תפלין בחוה"מ? גם בא"י? בן עדריאלשיחה • י"ט בחשוון ה'תשפ"ב 19:33, 24 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
משתמש:בן עדריאל: מנא לך דחוה"מ לא איקרי יו"ט לעניין תפלין? ראה מנחות לו: בתוס' ד"ה יצאו. דגש - שיחה 19:46, 24 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
הרב דגש, במחכ"ת, לא ידענא מהיכא נפקא לך התם דחוה"מ איקרי יו"ט. מש"כ תוס' שם הוא שאע"פ שאינו בכלל יו"ט לאיסור מלאכה, מ"מ חוה"מ אף הוא קרוי אות ופטור מתפלין, אך שם יו"ט לא מצינו. בן עדריאלשיחה • י"ט בחשוון ה'תשפ"ב 23:18, 24 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
ומה"ת לפוטרן? הגמרא פטרה רק שבתות וימים טובים. דברי התוס' באו למימר דמשום דאיכא בהו אות, הרי הן בכלל "שבתות וימים טובים". דגש - שיחה 13:06, 25 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
הגמ' פטרה שבתות וי"ט מטעמא דהן גופן אות, ולפיכך אי נימא דדרשה זו שייכא בחוה"מ נמי, הרי נפטר אף הוא מחמת הך דרשא גופא, אף אם אינו יו"ט. בן עדריאלשיחה • כ' בחשוון ה'תשפ"ב 16:28, 26 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
עקרונית יש דין שצריך לברך בחשאי, כך שאם אענה לך זה כבר לא יהיה בחשאיקריצה, אבל באופן רשמי לא מניחים בחוה"מ. שמיה רבהשיחה • כ"ג בחשוון ה'תשפ"ב • 11:42, 29 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
לא מניחים? פשוט שיש להניח תפילין בחול המועד. אבל על החסידים אין לי פליאה... דרדקשיחה • כ"ג בחשוון ה'תשפ"ב • 11:44, 29 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
מלתא דפשיטא ליה לדרדק, מספקא להו לרבנן קדמאי... בן עדריאלשיחה • כ"ה בחשוון ה'תשפ"ב 16:05, 31 באוקטובר 2021 (IST)[תגובה]
אם אתה כבר כאן, ובענייני תפילין עסקינן, יורשה לי להתעניין אודות הקשר של תש"ר דמר אי בצורת ד' אי מרובע? שמיה רבהשיחה • כ"ה בחשוון ה'תשפ"ב • 16:33, 31 באוקטובר 2021 (IST)[תגובה]
קשר דל"ת, כרובא דעלמא (בקרב הליטאים, עכ"פ). מאיזה טעם אתה מתענין בכך? בן עדריאלשיחה • כ"ה בחשוון ה'תשפ"ב 17:22, 31 באוקטובר 2021 (IST)[תגובה]
כי בנדבורנה קושרים דל"ת (רוץ לשנות את הקשר;-)), אבל אני אישית נוהג בקשר מרובע.
אני מתעניין בכך כי כבר דיברנו על תפילין ואני עוסק עכשיו בברור הסיבה מ"ט בעניין הקשר דתש"ר מנהג משפחתנו שונה ממנהג שאר חסידי נדבורנה, ובכלל בברור ענייני קשרי תפילין. שמיה רבהשיחה • כ"ה בחשוון ה'תשפ"ב • 17:28, 31 באוקטובר 2021 (IST)[תגובה]
מלתא דפשיטא ליה לדרדק, פשיטא אף לרבנן קדמאי. עד דאתו כמה אינשי דטעני להיותם "מקובלי" וביטלו מצוה מן התורה. דרדקשיחה • כ"ו בחשוון ה'תשפ"ב • 14:25, 1 בנובמבר 2021 (IST)[תגובה]
הגזמת. אפילו הרב המבורגר, שהקדיש ספר של אלף עמודים בערך נגד "נוטשי התפלין", לא התיימר לטעון שאין ראשונים שסבורים שחוה"מ פטור מתפלין, עוד לפני התפשטות הזוהר, ובלי קשר לקבלה. עי' למשל בתוס' שציין דגש במעלה הדיון. בן עדריאלשיחה • כ"ו בחשוון ה'תשפ"ב 14:40, 1 בנובמבר 2021 (IST)[תגובה]
אכן, הגזמתי במכוון. המנהג כיום הגיע משם, ועל זה דיברתי. דרדקשיחה • כ"ו בחשוון ה'תשפ"ב • 14:42, 1 בנובמבר 2021 (IST)[תגובה]
איני מונח בסוגיא, וגם ספרו של הרב המבורגר אינו לפני כעת, אבל יש מקום לדון במה שאתה אומר. לגבי מנהג הספרדים והחסידים, פשוט כדבריך, שהמנהג שלא להניח הוא משום דברי הזוהר (למרות שגם שם, מסתמא הסיבה שהזוהר התקבל כ"כ בענין זה היא העובדה שגם בהלכה הדברים אינם מוכרעים ואין מקורות מפורשים מספיק). לגבי מנהג האשכנזים בא"י שלא להניח, זה בעיקר בהשפעת הגר"א. איני בטוח שהכרעת הגר"א היתה דוקא מכח הזוהר, ולא ע"פ נימוקים הלכתיים. אם יש לך ידיעה ברורה בענין, אשמח לשמוע. (אגב, יש לכבודו מנין של מניחי תפילין, או שהוא מניח בצנעה?) בן עדריאלשיחה • כ"ו בחשוון ה'תשפ"ב 14:49, 1 בנובמבר 2021 (IST)[תגובה]
כבודו אינו מניח לצערו תפילין בחול המועד. לגבי הנכתב כי "מסתמא הסיבה שהזוהר התקבל כ"כ בענין זה היא העובדה שגם בהלכה הדברים אינם מוכרעים ואין מקורות מפורשים מספיק" אומר כי בכדי לבטל מצווה מן התורה יש צורך בהוכחות, ולא להפך. אין לי מושג על מה הסתמך הגר"א (וזה גם לא ממש משנה). דרדקשיחה • כ"ו בחשוון ה'תשפ"ב • 14:53, 1 בנובמבר 2021 (IST)[תגובה]

שיח[עריכת קוד מקור]

הסרתי במיוחד:הבדל/32218680 את דבריך בדף שיחה:ברוך גולדשטיין. הסברים רעועים למעשה טבח אינם חלק מתרבות השיח כאן. דגש - שיחה 09:43, 19 בספטמבר 2021 (IDT)[תגובה]

תודה, התנגשת איתי, אני גם מחקתי, אבל השארתי את הסעיף הראשון, בעז”ה התבטאויות כאלו לא יחזרו על עצמן, שמיה רבהשיחה • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב • 09:46, 19 בספטמבר 2021 (IDT)[תגובה]

כוכב תמיכה![עריכת קוד מקור]

Reviewer Barnstar Hires.png כוכב התומכים
ממש תודה על עזרתך בנושאים המשפחתיים קריצה המאו"ר - שיחה 12:27, 3 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]

הגעתי גם אליך[עריכת קוד מקור]

סופסוף נלכדת ניסויים בבעלי חיים קריצהחיים 7שיחה • 15:21, 4 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]

ושם זו הייתה אזהרה לפני שמירה, כדלעיל. שמיה רבהשיחה • כ"ח בתשרי ה'תשפ"ב • 15:30, 4 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
מעניין, תוכל בבקשה לעשות צילום מסך מלא (של החלון)? • חיים 7שיחה • 22:02, 4 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]

1 כללים להתווכח[עריכת קוד מקור]

הי שמיה, תודה על הערך. אני חושש שהערך מאד דל ולא מספק כמעט בכלל מידע אנציקלופדי פרופר.

לי זה היה נראה שאתה מחבב את הספר ורוצה שיהיה ערך שיתאר את מהלך הלוגיקה שלו. כשכותבים ערך באנציקלופדיה על ספר, כמו על כל יצירה אחרת, אתה צריך להשתדל שהמידע שהערך יציע יהווה תוספת משמעותית לקורא שרוצה לדעת פרטי מידע שלא ניתן למצוא באתרים פרסומיים. בניגוד לכתיבה על התוכן של הספר עצמו או חזרה על סופרלטיבים/השמצות בסגנון שמתאים לעמוד האחורי והפרסומי של הספר עצמו. איזה סוג מידע אני מתכוון? מידע בסגנון של - תהליכי ההפקה של הספר, אירועים משפיעים שגרמו לסופר לכתוב/היוו השראה, סיכום תמציתי וענייני של הרעיונות המרכזיים מבלי לחרוג מעבר לפסקה או שתיים, מידת הקבלה של הספר בציבור הרחב (נתוני מכירות, התייחסויות בתרבות פופולרית וכיוב'), סיכום הביקורות השונות שפורסמו על הספר, הזווית הישראלית (איך היו תהליכי ההפקה בישראל למשל). אתה יכול להסתכל בערך המצוין על הספר התנגשות הציביליזציות כדוגמה טובה לכיצד ערך על ספר עיון צריך להיראות. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 13:29, 26 בנובמבר 2021 (IST)[תגובה]