מאיה
ערך זה עוסק בקבוצות אינדיאנים שיושבים באזורים נרחבים באמריקה התיכונה. אם התכוונתם למשמעות אחרת, ראו מאיה (פירושונים).
בני המאיה הם קבוצות אינדיאניות הקרובות זו לזו בלשונן ובתרבותן, שיושבות במשך למעלה מ 3,000 שנה באזורים נרחבים באמריקה התיכונה.
בני המאיה התפרשו בעבר על פני שטח של כ־300,000 קילומטרים רבועים ויצרו את אחת התרבויות המפותחות ביותר באמריקה בתקופה שקדמה לבואם של האירופאים. תקופה זו נקראת התקופה הטרום קולומביאנית. המבנה הפוליטי של המאיה הורכב בעיקר מערי מדינה.
תרבות המאיה פרחה מן המאה ה-3 לספירה ועד למאה ה־16 והגיעה לשיאה במאה ה־8 וה־9 לספירה. העדויות העיקריות מהן שואבים את הידיעות על תרבות המאיה העתיקה הן שרידים שנחשפו בחפירות ארכאולוגיות:
כתב תמונות (הירוגליף) של בני המאיה טרם פוענח בשלמותו.
החישובים המתמטיים יוצגו בעזרת מספרים יחודיים בבסיס 20, בשיטה שהקדימה מבחינות מסויימות את יצוג המספרים ההודי-ערבי שהוא הבסיס לשיטה העשרונית המערבית.
הכלכלה התבססה על החקלאות, בעיקר גידול תירס.
תוכן עניינים |
[עריכה] מעמדות ופולחן דתי
החברה בתרבות המאיה נחלקה לשלושה מעמדות:
- אצילים - כהנים, מפקדי צבא, סוחרים ובעלי מטעי הקקאו.
- פשוטי העם - בעלי המלאכה, שהיוו את רובו של העם, העלו מס לאצילים ועבדו בעבודות כפיה שונות - בעיקר בניית מקדשים ועיבוד אדמות האצילים.
- שבויי מלחמה - מעמד שנחשב לחשוב ביותר. בניגוד לדעה הרווחת, לא תמיד נלקחו קורבנות האדם בכפייה מקרב שבויי המלחמה, אלא לעיתים התנדבו מרצונם. הם נחשבו כנבחרי האל, נהנו ממותרות וקיבלו יחס של כמעט אלים עד שהוקרבו.
הדת שלטה בכל תחומי החיים, וכדי לזכות בהגנת האלים ולפייסם הוקרבו להם קורבנות, בהם קורבנות אדם. קורבנות האדם הוקרבו במספר דרכים, ובכמויות רבות מאוד (20 עד 84 אלף קורבנות בשנה), כאמור, היו מקרים רבים שבהם אנשים התנדבו להיות קורבנות מרצונם, אך לרוב היו אלו תושבי כפרים הקרובים לאזורי השליטה של המאיה שנשבו על ידי לוחמים והוקרבו בניגוד גמור לרצונם. על כך יכולה להעיד העובדה שלעתים נדרשו מספר לוחמים כדי להשתלט על שבוי אחד ולהביאו כקורבן. לעתים נדרש הלוחם ששבה את הקורבן לטעום את בשר הקורבן, לאחר שהוקרב, כחלק מפולחן הטקס או לחלק את איבריו לבכירים שונים בתרבות המאיה. תרבות המאיה כללה כמה סוגי קורבנות אדם (גם בע"ח שונים, ובהם היגואר, הוקרבו לצרכים פולחניים שונים), המפורסם, וגם הנפוץ שבהם, כלל את שליפת לבו הפועם של קורבן האדם והכנסתו לכד כמנחה לאל השמש. הקרבת הקורבן הייתה כמה שפחות אלימה, הכהנים הזוטרים שהיו אחראים על הטקס ידעו להוציא את לבו של הקורבן תוך שניות ספורות וכנראה שתוך גרימת כמה שפחות כאב לקורבן עצמו. הקורבן היה מסומם לפני ההקרבה בשביל להקל על הכאב, ואחרי מעשה זה זרקו את גופתו לאגם ששימש לטבילת האלים.
הכהנים היו בעלי המשרות החשובות ביותר ושלטו באמצעות הגדת עתידות וכישוף. ערי המאיה היו לא רק מרכזי ממשל ושלטון אלא גם מרכזי פולחן. מקדשיהן נבנו בצורת פירמידות, בדרך כלל מדורגות.
[עריכה] המיתולוגיה של המאיה
 |
ערך מורחב – מיתולוגיה של המאיה |
על פי המיתולוגיה של המאיה העולם נברא על ידי האלים כאשר בזמן אסיפת האלים הם הגיעו למסקנה שעליהם לברוא את העולם. על פי המיתולוגיה האלים בראו את העולם 5 פעמים וכל פעם הם לא מרוצים מהבריאה וכן משמידים את העולם כדי ליצור עולם טוב יותר.
- במחזור הראשון האלים בראו את בעלי החיים אבל ראו שאלה יצורים טיפשים ולכן השמידו אותם.
- במחזור השני האלים בראו אנשים מבוץ אבל לאנשי הבוץ לא הייתה תודעה ולכן האלים השמידו גם אותם.
- במחזור השלישי האלים בראו את אנשי העץ אבל לאנשי העץ היה קשה לנוע ולכן האלים השמידו גם אותם.
- במחזור הרביעי האלים בראו אנשים מענבר אבל אלה שכחו אותם והפסיקו לעבוד אותם אז האלים השמידו גם אותם.
- במחזור החמישי האלים ערבבו דם ותירס ויצרו את בני האדם (או אנשי התירס). על פי נבואת המאיה סופו של המחזור החמישי יהיה ב-21 בדצמבר 2012[1].
[עריכה] הכתב והספרות
כתב המאיה מורכב ממאות סימנים. במשך הדורות הכתב התפתח לאלפי סימנים. במהלך ההיסטוריה נעשו ניסיונות רבים לפענוח הכתב. זה תקציר המידע שאנו יודעים בנושא כתב המאיה לאחר כ-200 שנות מחקר.
כתב המאיה הוא כתב אידיאוגרפי ופונטי. כלומר, שיש בו סימנים המייצגים מושגים וסימנים לייצוג עיצורים. עוד ידוע, שכתב המאיה מייצג חישובים אסטרונומיים, רשימות היסטוריות והגות.
על גופות השבויים היו סימנים של שמותיהם של השבויים ומתי נפלו בשבי. על כתובות האבן השונות מתועדים קטעים מהיסטוריית שבט המאיה.
משנות ה-70 התחום תופס תאוצה שנמשכת עד היום. אך ישנו קושי במחקר שלא קשור דווקא לפענוח ולפרשנות. כשבאו הספרדים להביס את המאיה, הם שרפו את ספריותיהם הרבות. שרדו רק 3 ספרים שבהם הפופול ווך (ראה " התחום הרוחני והדתי") וצ'אילאן באלאן- קובץ נבואות של שבט המאיה.
המלכים ככל הנראה הבינו את ההשפעה העמוקה של המילה, עד כדי כך שמינו אנשים שנקראו כתבנים, שתפקידם לשבח את המלך ולהאדיר את שמו. ככל הנראה, בשום חצר מלכות בתקופה הקלאסית של המאיה (250-900 לספירה) לא קרה שלא היו כתבנים רבים. הכתבנים באו ממעמד האצולה, ולעתים אף היו בני המלך עצמו שלא עמדו למלוך אחרי מותו. לרוב חיו הכתבנים חיי רווחה, אך לאחר שהשליט שהכתבן פעל תחתיו הודח, גורלו של הכתבן יהיה דין מוות.
[עריכה] האמנות בשבט המאיה
ליצירותיהם השתמשו בני שבט המאיה בטקטיקות חריתה, תבליט, כיור ועיצוב. לכך הם השתמשו באבן, עץ, סטוקו וחומר. אחד מסוגי האומנות הוא פיסול. המאפיין את פסלי התירס של המאיה שחוטבו באבן געש הוא צורה ביצתית עגלגלה, לראשיהם קפלי שיער שגולשים לאחור בקווים קשתיים מקבילים שמדגישים את החיטוב הרחב והחלק של הפנים. העיניים מביטות כלפי מטה. אחד הסוגים הנפוצים של הפיסול היה אסטלות. הם הוקמו בכיכרות הערים, והיו בגודל 1-12 מטר. רוב המצבות מלאות תגליפים.
ברבים ממקדשי המאיה ישנם תבליטים. רוב העיטורים קשורים לאסטרונומיה, לוח השנה ושליטים בתנוחות המביעות סמכות, קבלת שבויים ושפיטת נתינים. בנוסף, יש בתחריטים חשיבות לגשם ולפוריות הקרקע.
עוד מודלים חשובים באמנות היה מוזיקה והצגות. הריקוד והשירה היו חלק בלתי נפרד מהטקסים. התהלוכות היו מלוות בתופים, בחלילים וברעשנים. שחקנים עם תלבושות משוכללות הציגו סצנות של מיתוסים ורקדו. המופעים אחדו את החברה למרות שהמשתתפים חולקו לקבוצות לפי עבודותיהם.
את כלי הנגינה בשבט המאיה ניתן לחלק ל-3 קבוצות: כלי נשיפה, הנפוצים ביותר בשבט, שכללו: חלילים מעצם ומקנה, חצוצרות מעץ וקונכיות. סוג שני הוא כלים המייצרים רטט חזק. התופים העתיקים שלהם הם הדוגמה הטובה ביותר לכלי נגינה מסוג זה שבשביל להכינו צריך קרמיקה, עץ וחיכוך בין התופים. סוג כלי הנגינה האחרון מורכב מרעשנים, קונכיית צב ותופים ללא קרום.
עוד אומנות חשובה אצל המאיה היא אמנות הקרמיקה. היא שונה מכל שאר סוגי האמנות בכך שבקרמיקה אמני המאיה מביעים את רגשותיהם. על כלי החרס שלהם הציגו בני שבט המאיה בני אדם, חיות ויצורים מיתולוגיים.
[עריכה] הילדים ותפקידם בשבט המאיה
תפקיד הילדים בשבט המאיה היה קודם כל לעזור לזקנים. בנוסף, היה מוטל עליהם לעזור בבית: לבנות מטלות משק הבית ולבנים לעזור לאביהם בחקלאות. מספר ערכים הונחלו בשבט המאיה לילדים והם מוסר עבודה חזק, עזרה בקהילה, כיבוד המשפחה, עצמאות, ביטחון עצמי וקבלת החלטות. לילדים שיישמו את הערכים ציפה גמול ולאלו שלא עונש, לא ברור אם גופני או לא. בגיל 15 הם כבר היו אמורים להיות עצמאים.
הילדים לא למדו בבית הספר ורק הכמרים זכו לחינוך טוב. למען שיפור מאפייניהם הגופניים של הילדים השתמשו בטכניקות שונות. בכל יום נקבע שם אחר שהילדים בני המאיה שנולדו באותו יום נקראו על פיו. בשבט המאיה היה טקס התבגרות בגיל מסוים והיה בו מופע חשוב שלאחריו היה משתה גדול עבור כל המשתתפים. לאחר הטקס היה הילד כשיר לנישואים.
[עריכה] השוקולד בשבט המאיה
הידע בתחום השוקולד עבר מדור לדור בעל פה, על ידי אבנים, כלי חרס, מסמכים ועוד. המידע שהועבר עסק בהשבחת הקקאו ובשימוש בו בחיי היום-יום ובטקסים. אנשי המאיה האמינו שהשוקולד התגלה על ידי אלי ההר. הם גם האמינו באל קקאו והיה להם טקס מיוחד בשבילו שכלל הקרבת בעלי חיים, קקאו, נוצות, קטורת וחילופי מתנות.
נמצא כי שבט המאיה יצר תערובות של שוקולד עם חומרים שונים, כמו תירס, צ'ילי, וניל, חמאת בוטנים, פרחים שונים ודייסת תירס. תערובות אלו שימשו לצרכים בריאותיים ולצורכי הנאה. אנשי המאיה נהגו להקציף את השוקו החם ושתו אותו. לקצף של המשקה היה תפקיד חשוב ברפואת המאיה.
לשוקולד בשבט המאיה הייתה חשיבות כלכלית: בארבעה פולי קקאו ניתן היה לקנות דלעת, ב-100 פולי קקאו ניתן היה לקנות ארנבת או תרנגול הודו וב-1000 ניתן היה לקנות עבד.
הספרדים שכבשו את אזורי המאיה לא אהבו את השוקולד בהתחלה אך עם הזמן אימצו אותו והשוקולד נהיה נפוץ באירופה.
[עריכה] אסטרונומיה
האסטרונומיה בשבט המאיה הייתה מאוד מפותחת. לשם השוואה, אורך סיבוב כדור הארץ סביב השמש, הוא 365.2422 יום. זאת, לעומת 365.2425 ימים בשנה בלוח השנה הלועזי, כאשר בלוח המאיה אורך השנה היא 365.2420. כלומר, לוח המאיה מדויק ברביבית יום יותר מלוח השנה הלועזי. גם לוח הירח של המאיה הינו בעל רמת דיוק גבוהה מאוד, ומצביע על כך שבחודש ישנם 29.52 ימים.
לשבט המאיה היו מצפי כוכבים ולוחות למדידת זמן. לעתים הוקמה פירמידה שלמה או בניין נישא אחר כדי לשמש כלוח זמן. בקופאן, לדוגמה, הוקמה סדרה של בניינים, במרחק 12 ק"מ זה מזה, כלוח חקלאי. כאשר ראו, למשל, מבניין מספר 10 את השמש שוקעת בבניין 12, ידעו שהגיע הזמן לתחילת זריעת התירס. עוד דוגמה היא שכאשר הגיעה קרן השמש למצפה תת-קרקעי, ידעו שזהו היום הקצר או הארוך ביותר בשנה.
באחד מכתבי המאיה מציינים ליקויי חמה וירח עתידיים. הם רשמו במדויק 69 ליקויים, מתוכם רק 18 מעל אזור המדידה, והשאר במקומות אחרים בכדור הארץ. הידע האסטרונומי הועיל לשבט המאיה רבות בקביעת זמנים לחקלאות, לפולחן ולמלחמה.
[עריכה] לוח השנה ואסטרולוגיה
|
|
ערך מורחב – לוח השנה של המאיה |
בני המאיה השאירו אחריהם קודים שמוצגים כצורות גאומטריות. הקודים נמצאים בלוחות הזמן שלהם, שביניהם לוח הצולקין. לוח זה מראה את כל התוכנית האלוהית לפי האסטרולוגיה שלהם.
לוח הצולקין מורכב מעשרים גלופות ו-13 עשר טונים. הגלפים מייצגים חוכמה.
הגלופות מייצגות עוד דבר: את חודשי השנה. זאת, בלוח של 260 יום. הטונים מייצגים את מספר הימים בחודש.
על פי המאיה, היקום היה מחולק לשלושה חלקים: קשת השמיים המלאה בכוכבים, העולם האמצעי והסלעי של האדמה והעולם התחתון. היקום עצמו, כך האמינו המאיה, היה עץ ענק המתרומם לשמיים. העולם, גני העדן והעולם התחתון היו גוש אחיד בשם "קסיבאלבה". עץ הסייבה מסמל את העולם, והוא עובר בין כל אזורי היקום.
לשבט המאיה היו מספר נבואות. על פי המאיה, העולם הנוכחי, עם סוג האנשים שנמצא בו כיום, נברא ב- 13 באוגוסט 3114 לפנה"ס והיה לעולם הרביעי שנברא על פי מיתולוגיית המאיה.
אך גם מעולם זה לא מרוצים אלי המאיה כנראה. ב-21 בדצמבר 2012 לוח המאיה נגמר. יש דעות לכאן ולכאן בנוגע למהי המשמעות של סוף הלוח. יש שאומרים שזה אכן מעיד על כך שהמאיה האמינו שעולם חדש יווצר בתאריך זה. לעומתם אחרים אומרים שהעולם עצמו ייהרס ולא המין השולט, כמו במיתולוגיה. בנוסף, ישנם את אלה שטוענים שבסוף הכל יתברר כשגוי. רוב צאצאי המאיה מצדדים בעמדה השלישית ועסוקים בענייני גשם וחקלאות.
בינתיים, תעשיית הקולנוע ניצלה את הוויכוח למטרות בידור בסרט "2012" שיצא בשנת 2009, ומדבר על סוף העולם מנקודת מבטו של אדם.
[עריכה] רפואת המאיה
השיטה הרפואית שהייתה בשימוש שבט המאיה ורבים משתמשים בה גם היום היא שמאניזם. בשיטה הזו המחשבה היא שכל מחלה היא תוצאה של פעולה רעה. לכן, בשיטת הריפוי מנסה הרופא להשיב לחולה את נשמתו. בשלב הראשון הוא השתמש בצמחים, ולאחר מכן על פי המאיה הוא יוצא לעולמות אחרים ולעתים אף נלחם שם, ולוקח מהם את רסיסי הנשמה של החולה ומחזיר אותם לחולה. במהלך כל שלבי הריפוי שר השמאן.
שבט המאיה מצאו מספר מאפיינים רפואיים חשובים בשוקולד, והם: מניעת עלייה במשקל, עירור מערכת העצבים ושיפור מערכת העיכול. משקאות אלכוהוליים וסמים גרמו, על פי אנשי המאיה ליכולת לחזות את העתיד. כך הפכו השיכורים לרופאים שתפקידם לפרש את הסיבות שגרמו למחלה. עוד מהצומח שהיו בשימוש ברפואת המאיה הם דבש, פלפלים, אבוקדו ועוד יותר ממאה צמחים שונים.
[עריכה] הארכיטקטורה
בשביל להגיע למעלה הפירמידות עשויות האבן באזורי המאיה יש להעפיל מדרגות רבות. אך לאחר העפלה זו, יגיע העולה( שהוא יכל להיות בתקופת המאיה רק מלך, כומר, לוחם ומלומד) למקדש או לבית קברות. לעתים היו הפירמידות כה חשובות, שאף אחד לא הורשה לעלות אליהם. המקדש עמד על במה מרובעת. הייתה בו כרבולת אבן, שעוטרה במוטיבים דתיים.
עוד סוג מבנים שבנו אנשי המאיה היו ארמונות, שנבנו על מישורי אדמה גבוהים והיה בהם מספר עצום של חדרים. החדרים לרוב עמדו בשני טורים, כאשר לכל חדר ישנו חדר מולו. בארמונות היו לרוב יותר מקומה אחת. במספר אתרים של שבט המאיה כל פעם הקומות קטנות יחסית לקומות שמתחתן. כך הארמון נראה כמו פירמידה.
בני המאיה בנו מצפי כוכבים ולוחות למדידת זמן שהיו מגדלים בעלי חתך עגול או ריבועי ( ראה פירוט על מצפי הכוכבים בפרק אסטרונומיה).
היו לבני המאיה גם מגרשים למשחק הכדור שלהם שנקרא אלצ'טלי. המגרש היה בשטח פתוח, ונתחם משני צדדיו בגדות אבן. הזירה הייתה בצורת H פחוסה.
[עריכה] קץ אימפריית המאיה
תרבות המאיה הגיעה לקיצה במפתיע: הממצאים הארכאולוגיים שנחשפו בחפירות במקסיקו, בגואטמלה ובצפון בליז מעידים על נטישת ערי המאיה ועל הרס מכוון של פסלים ומצבות. החוקרים מסיקים מכך שהתסיסה החברתית שהתחוללה בקרב המוני העם המנוצלים הביאה לירידת כוחם של האצילים ולהתפוררות הערים.
לדעת החוקר אריק תומפסון, הכבידו הכוהנים את עולם בבניין מקדשים מפוארים ובהטלת מסים שונים, עד שלבסוף העם התמרד והתרעם על הכוהנים, שעסקו בחישובים אסטרונומיים וזנחו את פולחן הפוריות. אולי משום כך זנחו את עריהם והיגרו למולדת חדשה. התאוריות לגבי מרידה עממית מקבלות חיזוק מחפירות שנערכו במקום, אשר חשפו קברי אחים גדולים של משפחות שלמות שנרצחו ונקברו יחד. משפחות אשר על פי סימנים שונים, כמו לבוש והשחזת שיניים, היו מבני מעמד הכוהנים.
סברה נוספת היא כי הגורם העיקרי להתמוטטות ערי המאיה היו המלחמות. אחרי שנת 250 לספירה, הסלימו ההתנגשויות בין ערי המדינה היריבות, והפכו למלחמות אכזריות בהיקף מלא, שגרמו להרס הערים ולנטישתן. הסיבה לשינוי הפתאומי בהתנהגות הלחימה של המאיה, היא שהעילית השלטת נעשתה מספיק גדולה בשביל לעורר יריבויות עזות בין חבריה. אפשר שהתחרות העזה ביניהם, שהתפוצצה לכלל מלחמת אזרחים, היא שגרמה לקריסה החברתית של המאיה.
תפנית בהשערות הללו נוצרה בעקבות גילויים של העשור האחרון של המאה ה-20. תיארוך מדויק של נטישת הערים על ידי פחמן 14, לצד התפתחות במחקר ההיסטורי של האקלים, מצביעים על כך שהמרידה פרצה לאחר 3 שנות בצורת קשה. מקובל היום לסבור כי הבצורת המתמשכת גרמה לדלדול מאגרי המים באזור הטרופי שאינו ערוך לכך, וזעם העם הופנה כלפי מעמד הכוהנים אשר היה אחראי על ריצוי האלים ודאגה לתנאי האקלים. מאגרי המים של הערים, אשר התגלו בחפירות ארכאולוגיות, לא יכלו לספק את צרכי האוכלוסייה למשך זמן רב כל כך. עם רציחת מעמד הכוהנים, הוא מעמד בעלי הידע, לא היה בידי המוני העם הידע הנדרש על מנת לנהל את הערים גם כאשר שבו הגשמים. מעניין לציין שאחת התפילות הנפוצות בקרב בני המאיה עד היום היא התפילה לגשם, דבר מפתיע באזור עתיר משקעים דוגמת אמריקה המרכזית.
עם הכיבוש הספרדי בשנים 1530 – 1546 המירו רוב בני המאיה את דתם, והפכו לנוצרים.
[עריכה] המאיה היום
[עריכה] הערות שוליים
- ^ יש הסבורים כי יום זה אינו סופו של המחזור החמישי, אלא זהו פשוט היום האחרון בלוח השנה של המאיה, ואין לכך משמעות אפוקליפטית
[עריכה] ראו גם
[עריכה] לקריאה נוספת
- Albertina Saravia E, Popol Vuh - Ancient stories of the Quiche indians of Guatemala. 1991.
- Mary Ellen Miller, Maya Art and Architecture. Thames & Hudson 1999.
[עריכה] קישורים חיצוניים
| מיזמי קרן ויקימדיה |
|---|
- נחום מגד, שבטי המאיה, באתר מט"ח
- הרצאת וידאו בנושא לוח השנה של המאיה, באתר המועדון האסטרונומי של אוניברסיטת ת"א
- ד"ר גילי חסקין עלייתה ושקיעתה של תרבות המאיה
- יעל פטר, נפילת תרבות המאיה – "הם עשו זאת לעצמם", הידען, 13 באוקטובר 2009
אלי אשד""2012-העולם-סוף"נבואת בני המאיה " http://www.yekum.org/2011/12/2012-%d7%94%d7%a2%d7%95%d7%9c%d7%9d-%d7%a1%d7%95%d7%a3-%d7%94%d7%97%d7%9c%d7%a7-%d7%a8%d7%90%d7%a9%d7%95%d7%9f%d7%a0%d7%91%d7%95%d7%90%d7%aa-%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%94%d7%9e%d7%90%d7%99%d7%94/ Э2012-:/ "מגזין "יקום תרבות " דצמבר 2011.
