גולם (מיסטיקה)

איור המתאר את האגדה על המהר"ל ועל הגולם מפראג, מאת הצייר הצ'כי Mikoláš Aleš

בפולקלור היהודי, גולם הוא גוש של חומר בדמות אדם שמקובלים ויודעי תורת הנסתר הפיחו בו רוח חיים על ידי שם קודש או על ידי משיכת השפעה אסטרלית מהכוכבים. האגדה מספרת כי את הגולם היו יוצרים בשעה קשה לעם ישראל, לאחר שרבנים היו שומעים קול ממרום הקורא את זעקתם של היהודים. אחת הגרסאות ליצירת הגולם, היה על ידי כך שהיו כותבים את השם המפורש על פיסת נייר ומניחים אותה בפיו של גוש החומר ואחר כך היו רושמים את המילה "אמת" על מצחו. כאשר היה צורך להפסיק את פעולת הגולם, נמחקה האות א' וכך הוא נותר "מת". בספרות היהודית מצויים מעט מאוד טקסטים אותנטים על גלמים.

סיווג

על פי פרופ' משה אידל בתרבות האירופאית מופיעים שלשה טיפוסי גולם:

• בימי הביניים. גולם שמתואר כעבד שמשמש את רבו וכפוף לו באופן מוחלט.
• בתקופת הרנסאנס. גולם שהולך ומתפתח. גולם כזה עלולות להיות בו תקלות, ויש צורך להשביתו בשל כך.
• בעת החדשה. הגולם המורד. בדומה לסיפורים על המפלצת של פרנקנשטיין. גולם שמקבל חית משל עצמו, ואף מגיע למלחמה בינו לבין יוצרו.

אידל מצא כי ישנם שני סוגי גלמים:

• בספרות האשכנזית היה גולם שעשוי מעפר וקיומו היה תלוי בשמות קדושים שנכתבים על קלף.
• בספרות הספרדית ישנו מודל אחר של גולם שעשוי ממתכת, וששואב את כוחו מהשפעה אסטרלית של הכוכבים.

המהר"ל

ערך מורחב – הגולם מפראג

אגדת הגולם המפורסמת ביותר היא אגדת הגולם מפראג, אגדה זו מספרת על גולם שרבי יהודה ליווא, המהר"ל מפראג, הפיח בו רוח חיים, בתקופת עלילות הדם המפורסמות. על פי אגדה זו, הגולם קבור כיום בעליית הגג של בית הכנסת אלטנוי בפראג. המסורת מקובלת כיום בפראג, והמדרגות המובילות לעליית הגג סגורות על מנעול ובריח. אך מקובל על החוקרים כי אגדת הגולם היא המצאה מאוחרת, ודעות החוקרים חלוקות בדבר תיארוך האגדה: גרשום שלום סבר שהיא התפרסמה רק בראשית מאה ה-19, ולכל המוקדם בין השנים 1740 - 1730. היו שחשבו שקיימת אפשרות שהסיפור היה קיים בעל פה לפני כן, ואולם אין דרך לדעת כמה שנים לפני כן. בין השאר הועלתת ההשערה שייתכן שהאיש שיצר אותו בעל פה היה שמש בית הכנסת של פראג בימי רבנותו של הרב יחזקאל לנדא (המחצית השנייה של המאה ה-18), שסיפר לרב לנדא שבעליית בית הכנסת יש גופה של גולם שאותו יצר המהר"ל. עד כמה שידוע היום סיפור המהר"ל והגולם קיים בדפוס לא לפני שנות השלושים של המאה ה-19, וההופעה הידועה הראשונה שלו היא ברומן "שפינוזה" של ברטולד אוארבך מ-1837. החוקר אלי אשד מעריך שהסיפור אף לא היה קיים בעל פה לפני שנת 1837, כאשר יצר אותו הסופר היהודי-הגרמני ברטולד אוארבך, כאגדה ספרותית מומצאת לחלוטין בספרו "שפינוזה". הסיפור התפשט במהירות, מקורו האמיתי נשכח לחלוטין, והוא הפך לסיפור-עם יהודי.‏‏

רבי אליהו בעל שם

אגדות נוספות על יצירת גולם מיוחסות לרבי אליהו בעל שם מחלם. בשו"ת "חכם צבי" לרבי צבי הירש אשכנזי, נכדו של רבי אליהו בעל שם, מופיעה שאלה הלכתית הדנה בדבר אפשרות צירופו של הגולם למניין לתפילה.

הגר"א

האדם היחיד שידוע בוודאות מהמקורות היהודיים שאכן ניסה או רצה ליצור גולם, היה הגר"א שסיפר לתלמידו רבי חיים מוולוז'ין, שרצה לעשות גולם, אך נמנע מכך כתוצאה מתמונה שראה. וזה הופך אותו לרב היחיד הידוע בתולדות היהדות, שאישר שעסק ביצירת גולם. חיים מוולוז'ין סיפר על כך בהקדמה לספרו של הגר"א "ספרא דצניעותא " http://www.hebrewbooks.org/24946 ( 1818 ). את הקטע עצמו ראו כאן: http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=24946&st=%20%u05D2%u05D5%u05DC%u05DD%20

הגר"א גם האדם היחיד שעליו "סופר" שעסק ביצירת גולם, שעסק במציאות בפירוש לספר היצירה - ספר העזר שבעזרתו ניתן ליצור אנשים מלאכותיים. הפירוש של הגר"א לספר היצירה נחשב לפירוש המוסמך והמפורט ביותר הקיים{{http://www.hebrewbooks.org/14435 }, כפי שמראה העובדה, שזהו הפירוש היחיד לספר היצירה שעליו גופו קיימים כמה וכמה פירושים על הפירוש. דבר שיכול לאשש שעניין זה העסיק את הגר"א במציאות ולא רק באגדה. לפי הספר "קול התור " http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%9C_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8 המיוחס בידי אחדים לתלמיד של הגר"א אך נראה שנכתב בסוף המאה ה-19 או בראשית המאה העשרים הגאון ניסה ליצור את הגולם על מנת להילחם בכוחות הרשע בשערי ירושלים.

ראו מקור : http://he.wikisource.org/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%9C_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8_%D7%92 בספרו של

H.L. Gordon, The Maggid of Caro, (New York, 1949, p. 176.) http://www.worldcat.org/title/maggid-of-caro-the-mystic-life-of-the-eminent-codifier-joseph-caro-as-revealed-in-his-secret-diary-based-on-unpublished-manuscripts/oclc/1919847 המחבר מספר שבילדותו בעיר וילנה ככל הנראה בראשית המאה העשרים שמע סיפורים ששרידי הגולם של הגאון נמצאים בעליית הגג בבית הכנסת של הגר"א בוילנה. גורדון מספר שאביו אליהו גורדון http://www.virtualjudaica.com/Item/29363/Yisrael_be-Amim שהיה רב בבית הכנסת אישר לו את קיומה של מסורת זאת שאותה הגדיר כ"עתיקה".כך שהיא הייתה מן הסתם קיימת מזה עשרות של שנים לפחות. יש מקום לשער שהמסורת הזאת על הגולם של הגאון מוילנה הייתה מקור ההשראה למסורת הספרותית המאוחרת על הגולם של המהר"ל מפראג ,שהמחקר מראה שלא הייתה ידועה לפני שנות השלושים של המאה ה-19. לפני כן הסיפור על הגולם של הגאון מוילנה הוא הסיפור היחיד על גולם שניתן למצוא אותו בדפוס במקורות היהודיים בעשורים הראשונים של המאה ה-19.

בתרבות ימינו

בשנות השישים של המאה ה-20 פותח מחשב במכון ויצמן למדע, והשם שניתן לו (ולשני הבאים אחריו) היה "גולם", על שמו של הגולם המיתולוגי.

הדים וגרסאות שונות לאגדת הגולם קיימים ברחבי תרבות הפופ של המאה ה-20. בין השאר אחד מפרקי הסדרה תיקים באפלה עסק בגולם שנוצר על ידי אלמנה יהודיה לאחר שבעלה נרצח בידי אנטישמים.

אחד מספרי סדרת עולם הדיסק, Feet of Clay, של הסופר טרי פראצ'ט עוסק בגלמים בעלי מודעות עצמית שמנסים לשחרר את עצמם.

הסופר והמשורר הארגנטינאי חורחה לואיס בורחס כתב את השיר הגולם, שבו הוא מתאר את המהר"ל ואת הגולם שלו.

במשחק התפקידים מבוכים ודרקונים "גולם" הוא סוג של כמפלצת שנוצרה על ידי מכשף רב עוצמה.

ספרה של שהרה בלאו, "יצר לב האדמה", שיצא לאור בתחילת 2007, עוסק באישה שיצרה לעצמה גולם דמוי גבר‏.

בסרט ממזרים חסרי כבוד, הדמות של השחקן והבמאי היהודי אלי רות - דוני דונוביץ' - נחשדת בתור גולם על ידי חיילי הווארמכט.

ראו גם

• הגולם מפראג
• הגולם - דמות קומיקס פיקטיבית שיצרו אלי אשד ואורי פינק.

לקריאה נוספת

• גרשם שלום, פרקי יסוד בהבנת הקבלה וסמליה, ירושלים : הוצאת מוסד ביאליק, 1980
• משה אידל, גולם, תל אביב וירושלים : הוצאת שוקן.
• ר' יהודה יודיל רוזנברג, נפלאות המהר"ל - סיפור בידיוני

קישורים חיצוניים

מיזמי קרן ויקימדיה
ערך מילוני בוויקימילון: גולם

• אלי אשד, גולם למניין, חלק א, חלק ב', באתר האייל הקורא
• אלי אשד, יש לנו גולם במעגל: הגולם וגלגוליו בספרות ובקולנוע, באתר "ארץ הצבי"
• לילי יודינסקי, גילגוליו של הגולם: הגולם בתרבות היהודית, העולמית ובקולנוע, חלק א', חלק ב', חלק ג'
• מאיר בר-אילן, נפלאות ר' יהודה יודיל רוזנברג
• מאמר של הנס לודויג הלד, "הגאון מווילנה והגולם" - על נסיונו של הגאון, הניסיון המתועד היחיד הידוע ליצור גולם, בבלוג של אלי אשד
• רשימת מאמרים על מושג הגולם באתר רמב"י (עברית) (לועזית)
• אלי אשד, מי יצר את הגולם של המהר"ל מפראג?