מסכת מכשירין
מסכת מכשירין היא המסכת השמינית בסדר טהרות, שהוא הסדר הששי במשנה, ויש בה ששה פרקים. על המסכת אין תלמוד בבלי או ירושלמי.
המסכת עוסקת בעיקר בדינים הנוגעים להכשרת מאכלים לקבלת טומאה, כלומר באילו תנאים מאכלים רגילים, שלא יכולים להיטמא יהפכו למאכלים המסוגלים להיטמא, על ידי המשקים (משקאות) הנופלים עליהם. בערך זה אין משמעות המילה "הכשרה" הכשרה לאכילה או הפיכת מזון לכשר, כבשפה המודרנית, אלא נתינת אפשרות.
בספר ויקרא בפרק י"א פס' כ"ט - ל"ח מובאים דיני טומאת שרץ. השרצים המטמאים מוגדרים, ומוסבר אופי פעולתם על כלים, מזון ומשקה. כך לדוגמה, שרץ שנופל לתוך כלי חרס מטמא אותו ומחייב את שבירתו. בהמשך הפרשייה התורה מבחינה בין פעולת השרץ על אוכלים יבשים ורטובים:
 |
מכל האֹכל אשר יאכל, אשר יבוא עליו מים יטמא, וכל משקה אשר ישתה בכל כלי יטמא:... וכי יפול מנבלתם על כל זרע זרוע אשר יזרע, טהור הוא: |
 |
| – ויקרא י"א ל"ד-ל"ח | ||
כלומר מאכל מסוגל להיטמא על ידי נבלת השרץ רק כאשר לאחר שהוא מורטב על ידי מים, אך מאכל שלא הורטב מעולם לאחר שנקטף מן השדה - לא נטמא ממגעו בשרץ, או מכל טומאה אחרת. תכונה זו מכונה "קבלת טומאה" - ולפי התורה כאשר נותנים מים על המאכל מכשירים אותו לקבל טומאה מכאן ולהבא, אפילו לאחר שיבשו המים.
חכמי המשנה הפשיטו את הכלל הזה והגדירו את שבעת המשקים - יין, דבש, שמן, חלב, טל, דם ומים, שמסוגלים למלא את תפקיד המים בהכשרת המאכל לקבל טומאה. בנוסף, על ידי דיוק בלשון הפסוק "כי יֻתן" הם דרשו שנתינת המים על המאכל צריכה להיות ברצון. כלומר, כדי שמאכל יוכשר לקבלת טומאה, יש צורך בגילוי דעת - ישיר או עקיף - של בעלי המאכל, שהוא מעוניין שהמאכל יירטב. הסכמה זו נקראת "רצון הבעלים". בפרק האחרון מופיעה הדרכה לאדם ההולך לשוק, איזה מן המאכלים הורטב במהלך הטיפול בו, כגון קמח וסולת, ואיזה לא, כגון ביצים ופירות יבשים. אלו שכבר הורטבו, והוכשרו לקבל טומאה - מוחזקים כטמאים בפועל, בגלל מגעם של לקוחות שאינם מקפידים על טהרתם.
[עריכה] שמות פרקי המסכת
- כל משקה
- זיעת בתים - בפרק מובאים בדרך אגב דיני עיר שגרים בה ישראלים וגויים, וכן דיני רוב ומיעוט באופן כללי.
- שק
- השוחה
- מי שטבל
- המעלה - הפרק מביא את סוגי המשקים המכשירים לקבלת טומאה.
מלבד הפרטים האלו, כל שאר הפרקים מגדירים מה נחשב "רצון" לעניין רצון הבעלים להכשרה לטומאה.
[עריכה] קישורים חיצוניים
- משנה, מסכת מכשירין מאתר "סנונית"
- תוספתא, מסכת מכשירין מאתר "סנונית"
| מסכתות המשנה | ||
|---|---|---|
| סדר זרעים |
ברכות · פיאה · דמאי · כלאיים · שביעית · תרומות · מעשרות · מעשר שני · חלה · ערלה · ביכורים |
|
| סדר מועד |
שבת · עירובין · פסחים · שקלים · יומא · סוכה · ביצה · ראש השנה · תענית · מגילה · מועד קטן · חגיגה |
|
| סדר נשים | ||
| סדר נזיקין |
בבא קמא · בבא מציעא · בבא בתרא · סנהדרין · מכות · שבועות · עדיות · עבודה זרה · אבות · הוריות |
|
| סדר קדשים |
זבחים · מנחות · חולין · בכורות · ערכין · תמורה · כריתות · מעילה · תמיד · מידות · קינים |
|
| סדר טהרות |
כלים · אהלות · נגעים · פרה · טהרות · מקואות · נידה · מכשירין · זבים · טבול יום · ידיים · עוקצים |
|
| טומאה וטהרה | ||
|---|---|---|
| דרגות הטומאה: |
אבי אבות הטומאה - אב הטומאה - ולד הטומאה - ראשון לטומאה - שני לטומאה - שלישי ורביעי לטומאה |
|
| דרכי היטמאות: | ||
| דברים המטמאים על פי התורה: |
מת - נבלה - נבלת עוף טהור - נבלת השרץ - בעל קרי - נידה - זבה - יולדת - זב - מצורע - צרעת הבתים |
|
| דברים המטמאים על פי חכמים: | ||
| דברים הנטמאים: | ||
| נידה: |
הפסק טהרה - חומרא דרבי זירא - כתם - עקרות הלכתית - פרישה סמוך לווסת - שבעה נקיים |
|
| אחרים: |
טומאת מקדש וקדשיו - הכשר לקבל טומאה - טומאה רצוצה - טומאה הותרה בציבור |
|
| היטהרות: |
טבילה - פרה אדומה - מקווה - חציצה - טבול יום - מחוסר כיפורים |
|
| מסכתות בסדר טהרות: |
כלים - אהלות - נגעים - פרה - טהרות - מקוואות - נידה - מכשירין - זבים - טבול יום - ידיים - עוקצים |
|
