משתמש:Danels97/כהן (איש דת)

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
כהני דת קתולים ברומא, איטליה, 2005
כהן דת בוהיסטי
פסל ברונזה של כהן דת מצרי, מהמאה ה-6 לפני הספירה, המוזיאון הארכיאולוגי של אפסוס

כהן דת הוא מנהיג דתי המוסמך לבצע את טקסים הקדושים לדת, ונחשב בעיני רבים כמתווך בין בני אדם לאלוהות אחת או יותר. לכהני הדת גם הסמכות לנהל טקסים דתיים כמו טקסי קורבן. אנשים אלו נושאים על עצמם את תפקיד הכהונה, לאחר שהוסמכו לכך.

על כהן הדת עשויות להיות מוטלות חובות שונות, בהתאם לדת, כמו החובה לשמוע וידויים, לאשר ולנהל את טקסט הנישואין, לתת כיוון רוחני, ללמד את הדת, לנהל טקסי קבורה ועוד.

תיאור[עריכת קוד מקור | עריכה]

על פי ההשערה התלת -פונקציונלית של החברה הפרה-היסטורית הפרוטו-הודו-אירופית, כמרים התקיימו מאז הקדומים ביותר ובחברות הפשוטות ביותר, ככל הנראה כתוצאה מעודף חקלאי וריבוד חברתי כתוצאה מכך.[דרוש מקור] ההכרח לקרוא טקסטים קדושים ולשמור רישומי מקדש או כנסייה סייע לטפח אוריינות בחברות מוקדמות רבות. כמרים קיימים כיום בדתות רבות, כמו כל הענפים או חלקם של היהדות, הנצרות, הבודהיזם, השינטו וההינדואיזם . הם נחשבים בדרך כלל כבעלי מגע מיוחס עם האלוהות או האלוהויות של הדת שאליה הם מנויים, לעתים קרובות מפרשים את משמעות האירועים ומבצעים את הטקסים של הדת. אין הגדרה משותפת לחובות הכהונה בין הדתות; אבל בדרך כלל זה כולל תיווך ביחסים בין קהילתו, המתפללים וחברים אחרים בגוף הדתי, לבין האלוהות או האלוהויות שלו, וניהול טקסים וטקסים דתיים. אלה כוללים לעתים קרובות ברכה למתפללים בתפילות שמחה בנישואין, לאחר לידה ובקידושין, לימוד חוכמת ודוגמת האמונה בכל תפילה קבועה, ותיווך והקלה על חווית האבל והמוות בהלוויות - שמירה על אורח רוחני. חיבור לעולם הבא באמונות שבהן קיים מושג כזה. ניהול שטחי בנייה דתיים וענייני משרדים ועיתונים, לרבות כל ספרייה דתית או אוסף של טקסטים קדושים, הוא גם בדרך כלל באחריות - לדוגמה, המונח המודרני לחובות פקידות במשרד חילוני מתייחס במקור לחובותיו של איש דת . השאלה לאילו דתות יש "כומר" תלויה כיצד משתמשים בתארים של מנהיגים או מתורגמים לאנגלית. במקרים מסוימים, מנהיגים דומים יותר לאלה שמאמינים אחרים יפנו אליהם לעתים קרובות כדי לקבל עצות בעניינים רוחניים, ופחות ל"אדם המוסמך לבצע את הטקסים הקדושים". לדוגמה, אנשי דת בקתוליות הרומית ובאורתודוקסיה המזרחית הם כמרים, כמו בסינודים מסוימים של לותרניות ואנגליקניזם, אם כי ענפים אחרים של הנצרות הפרוטסטנטית, כגון מתודיסטים ובפטיסטים, משתמשים בכומר ובכומר . המונחים כומר וכהנה הם די גנריים כדי שניתן יהיה להשתמש בהם במובן אנתרופולוגי כדי לתאר את המתווכים הדתיים של דת לא ידועה או לא מוגדרת אחרת.

בדתות רבות, להיות כומר או כוהנת זה משרה מלאה, ששוללת כל קריירה אחרת. כמרים וכמרים נוצרים רבים בוחרים או מחויבים להתמסר לכנסיות שלהם ולקבל את מחייתם ישירות מהכנסיות שלהם. במקרים אחרים, מדובר בתפקיד חלקי. לדוגמה, בהיסטוריה המוקדמת של איסלנד, המפקדים כונו גודי, מילה שמשמעותה "כומר". אולם כפי שניתן לראות בסאגה של Hrafnkell Freysgoði, היותו כומר כללה רק הקרבת קורבנות תקופתיים לאלים והאלות הנורדיות ; זה לא היה תפקיד במשרה מלאה, וגם לא היה כרוך בסמיכה.

בדתות מסוימות, להיות כומר או כוהנת זה מבחירה אנושית או בחירה אנושית. ביהדות הכהונה עוברת בירושה בשורות משפחתיות. בתיאוקרטיה, חברה נשלטת על ידי הכהונה שלה.

אטימולוגיה[עריכת קוד מקור | עריכה]

כוהני הדת בדתות השונות[עריכת קוד מקור | עריכה]

כוהנת הבתולה הוסטלית של רומא העתיקה

כוהנים וכהנה עתיקים[עריכת קוד מקור | עריכה]

מצרים העתיקה[עריכת קוד מקור | עריכה]

בדת המצרית העתיקה, הזכות והחובה לקיים אינטראקציה עם האלים היו שייכות לפרעה . הוא האציל את החובה הזו לכמרים, שהיו למעשה פקידים המוסמכים לפעול בשמו. כמרים איישו מקדשים ברחבי מצרים, והעניקו מנחות לתמונות הפולחן שבהן האמינו שהאלים מתגוררים ומבצעים טקסים אחרים לטובתם. [1] מעט ידוע על איזו הכשרה נדרשה מכמרים, ובחירת הצוות לתפקידים הושפעה מסדרה סבוכה של מסורות, למרות שלפרעה הייתה המילה האחרונה. בממלכה החדשה של מצרים, כאשר למקדשים היו אחוזות גדולות, הכוהנים הגדולים של הכת החשובה ביותר - זו של אמון בקרנק - היו דמויות פוליטיות חשובות. [2]

תפקידי כוהנים רמי דרג היו בדרך כלל בידי גברים. נשים נדחקו בדרך כלל לתפקידים נמוכים בהיררכיית המקדש, למרות שחלקן החזיקו בתפקידים מיוחדים ובעלי השפעה, במיוחד זו של אשת האל של אמון, שחשיבותה הדתית האפילה על הכוהנים הגדולים של אמון בתקופה המאוחרת . [3]

רומא העתיקה[עריכת קוד מקור | עריכה]

ברומא העתיקה וברחבי איטליה, הקדשים העתיקים של קרס ופרוסרפינה הונהגו תמיד על ידי ססרדוטה נשית, שאבו מנשים מהאליטות המקומיות והרומיות. זו הייתה הכהונה הציבורית היחידה שניתן להשיג על ידי מטרוניות רומיות והתקיימה בכבוד רב.

מטרונית רומית הייתה כל אישה בוגרת מהמעמד הגבוה, נשואה או לא נשואה. נקבות יכלו לשרת את הפולחן הציבורי בתור בתולות וסטאליות, אך מעטות נבחרו, ולאחר מכן רק מתוך עלמות צעירות מהמעמד הגבוה. [4]

יוון העתיקה[עריכת קוד מקור | עריכה]

הדתות המונותאיסטיות[עריכת קוד מקור | עריכה]

יהדות[עריכת קוד מקור | עריכה]

ידיו של כהנים: מחוות ברכת הכוהנים מתוארת על פסיפס בבית הכנסת של אנסחדה

באופן היסטורי[עריכת קוד מקור | עריכה]

בישראל העתיקה, הכוהנים נדרשו על פי תורת משה להיות ממוצא פטרילינאלי ישיר מאהרון, אחיו הבכור של משה. בשמות 30:22–25 אלוהים מורה למשה להכין שמן משחה קדוש כדי לקדש את הכוהנים "לנצח נצחים". בתקופת שני המקדשים היהודיים בירושלים, כוהני אהרון היו אחראים על הקרבנות והקורבנות היומי והמיוחד של החגים היהודיים בתוך המקדשים, מנחות אלו ידועות כקרבנות .

בעברית המילה "כהן" היא כהן (יחיד כהן כהן, ברבים כהן כהן ), ומכאן שמות המשפחה כהן, קאהן, קאהן, כהן, קוגן וכו'. משפחות אלו הן משבט לוי (הלויים) ובעשרים וארבעה מקרים נקראות בכתבי הקודש ככאלה ( תלמוד ירושלמי למשנה מסכת מעשר שיני עמ'). 31א). בעברית, המילה ל"כהונה " היא קהונה.

המילה באה מהשורש KWN/KON כ-ו-ן 'לעמוד, להיות מוכן, מבוסס' [5] במשמעות של מי שעומד מוכן לפני אלוהים, [6] והיא נפוצה עם שפות שמיות אחרות, למשל. פיניקי KHN 𐤊𐤄𐤍 "כהן" או kahin ערבית كاهن "כומר".

יהדות מודרנית[עריכת קוד מקור | עריכה]

מאז חורבן בית שני, ו(לכן) הפסקת הטקסי והקורבנות המקדשים היומיים והעונתיים, הכוהנים הפכו הרבה פחות בולטים. ביהדות המסורתית (היהדות האורתודוקסית ובמידה מסוימת, היהדות הקונסרבטיבית ) נשמרו כמה תפקידים כוהנים ולוויים, כמו טקס פידיון הבן (פדיון בן בכור) וברכת הכוהנים . במיוחד ביהדות האורתודוקסית, הכוהנים נותרו כפופים למספר הגבלות הנוגעות לעניינים הקשורים לנישואין ולטוהר הטקס .

היהדות האורתודוקסית רואה את הכהנים כמי שמוחזקים במילואים למקדש עתידי משוחזר . כהנים אינם מבצעים תפקידים של פיגול, קורבן או קודש בכל ענף של היהדות הרבנית או ביהדות הקראית . התפקיד הדתי העיקרי של כל כהנים הוא לקיים את ברכת הכוהנים, אם כי כהן בודד עשוי להיות גם רב או מנהיג דתי מקצועי אחר.

נַצְרוּת[עריכת קוד מקור | עריכה]

כומר קתולי לבוש בגדי המיסה הקדושה
כומר מזרחי אורתודוקסי לובש אפיטרקליון (גנב) ואפימניקיה (אזיקים), מצחטה, הרפובליקה של גאורגיה

עם התפשטות הנצרות והיווצרות קהילות, החלו להשתמש במילה היוונית ἱερεύς (hiereus) ו- sacerdos הלטינית, שהנוצרים החלו מאז המאה ה-3 על הבישופים ורק במובן משני על פרסביטרים, במאה ה-6. של פרסביטרים, [7] וכיום הוא נפוץ בשימוש בפרסביטרים, מה שמבדיל אותם מהבישופים. [8]

כיום, המונח "כומר" משמש בכנסייה הקתולית, האורתודוקסיה המזרחית, האנגליקניזם, האורתודוקסיה המזרחית, כנסיית המזרח וחלק מהענפים של הלותרניות כדי להתייחס לאלה שהוסמכו לתפקיד שר באמצעות קבלת הסקרמנט של צווי קודש, אם כי נעשה שימוש גם ב"פרסביטר". [9] מאז הרפורמציה הפרוטסטנטית, יש סיכוי גבוה יותר שהעדות הלא-סקרמנטליות ישתמשו במונח " זקן " כדי להתייחס לכמרים שלהן. למונח הנוצרי "כומר" אין ערך במילון התנ"ך עוגן, אבל המילון כן עוסק במונחים הנ"ל מתחת לערך "כבשה, רועה". . [10]

קתוליות ואורתודוקסיה מזרחית[עריכת קוד מקור | עריכה]

נשוי כומר אורתודוקסי מזרחי מירושלים עם משפחתו (שלושה דורות), 1893 בקירוב

המעשים הליטורגיים המשמעותיים ביותר השמורים לכמרים במסורות אלו הם ניהול הסקרמנטים, לרבות חגיגת המיסה הקדושה או הליטורגיה האלוהית (המונחים לחגיגת הסעודת במסורת הלטינית והביזנטית, בהתאמה), והסקרמנט . של פיוס, הנקרא גם וידוי . הסקרמנטים של משיחה של חולים ( קיצוני של שיחת חולים) ואישור מנוהלים גם על ידי כמרים, אם כי במסורת המערבית האישור נחגג בדרך כלל על ידי בישוף . במזרח, הכריסה מבוצעת על ידי הכומר (באמצעות שמן שהוקדש במיוחד על ידי בישוף) מיד לאחר הטבילה, ו- Unction מבוצע בדרך כלל על ידי כמה כמרים (באופן אידיאלי שבעה), אך עשוי להתבצע על ידי אחד במידת הצורך. במערב, כל אחד יכול לחגוג את הטבילה הקדושה . הקטכיזם של הוותיקן קובע כי "לפי המסורת הלטינית, בני הזוג כשרים לחסדיו של ישו מעניקים זה לזה את סקרמנט הנישואין ". [11] לפיכך, נישואים הם קודש המתנהל על ידי בני הזוג לעצמם, אך ניתן לעדות ולברך על ידי דיאקון, או כומר (שבדרך כלל מנהל את הטקס). במזרח, טבילה ונישואין קדושים (שנקראים "הכתרה") רשאים לערוך רק כומר. אם אדם נטבל בקיצוניות (כלומר, כשהוא חושש למוות מיידי), רק את הטבילה המשולשת בפועל יחד עם דברי הכתוב [12] מותר לבצע הדיוט או דיאקון. שאר הטקס, והכריזה, עדיין חייבים להתבצע על ידי כומר, אם האדם נשאר בחיים. הסקרמנט היחיד שניתן לחגוג רק על ידי בישוף הוא זה של סמיכה ( cheirotonia, "הנחת ידיים"), או מסדרים קדושים .

במסורות אלו, רק גברים העומדים בדרישות מסוימות רשאים להפוך לכמרים. בקתוליות, הגיל המינימלי הקנוני הוא עשרים וחמש. בישופים רשאים לוותר על כלל זה ולהסמיך גברים צעירים מהם עד שנה. חופשות של יותר משנה שמורות לכס הקדוש (קנ' 1031 §§1, 4). ) כומר קתולי חייב להיות בגלגול על ידי הבישוף שלו או הממונה הדתי הראשי שלו כדי לעסוק בשירות ציבורי. באורתודוקסיה, הגיל המינימלי הרגיל הוא שלושים (קונס. 9 של ניאוקיסריה) אך בישוף עשוי לוותר על כך במידת הצורך. בשום מסורת אסור לכמרים להינשא לאחר הסמכה. בכנסייה הרומית-קתולית, כמרים בפולחן הלטיני, המכסה את הרוב המכריע של הקתוליות הרומית, חייבים להיות בני פרישות, למעט חוקים מיוחדים לאנשי דת נשואים המתגיירים מהודאות נוצריות אחרות. [13] גברים נשואים עשויים להפוך לכמרים באורתודוקסיה המזרחית ובכנסיות הקתוליות המזרחיות, אך בשום מקרה הם אינם רשאים להינשא לאחר הסמכה, גם אם יתאלמנו. מועמדים לבישוף נבחרים רק מקרב הפרישות. כמרים אורתודוקסים ילבשו צווארון פקידותי דומה לאמור לעיל, או פשוט חלוק שחור משוחרר מאוד שאין לו צווארון.

הכנסייה האנגליקנית או האפיסקופלית[עריכת קוד מקור | עריכה]

כומר אנגליקני בלבוש מקהלה

תפקידו של כומר בקהילה האנגליקנית זהה במידה רבה לזה של הכנסייה הקתולית והנצרות המזרחית, אלא שהחוק הקנוני כמעט בכל מחוז אנגליקני מגביל את ניהול האישור לבישוף, בדיוק כמו בהסמכה . בעוד שכמרים אנגליקניים החברים במסדרים דתיים חייבים לשמור על פרישות (למרות שיש יוצאים מן הכלל, כגון כמרים במסדר הציסטרציאנים האנגליקני ), הכוהנים החילונים — בישופים, כמרים ודיאקונים שאינם חברים במסדרים דתיים — רשאים להתחתן לפני או אחרי הסמכה (למרות שברוב המחוזות אסור להתחתן עם אדם מאותו המין ). הכנסיות האנגליקניות, בניגוד למסורת הרומית-קתולית או הנוצרית המזרחית, אפשרו הסמכה של נשים ככוהנות (המכונה "כוהנות" ולא "כוהנות") בכמה פרובינציות מאז 1971. [14] מנהג זה נותר שנוי במחלוקת, עם זאת; מיעוט של מחוזות (10 מתוך 38 ברחבי העולם) שומר על כהונה של גברים בלבד. [15] רוב הכנסיות האנגליקניות המתמשכות אינן מסמיכות נשים לכהונה.

מכיוון שהאנגליקניזם מייצג מגוון רחב של דעות תיאולוגיות, הכנסייה שלו כוללת כוהנים שאינם רואים עצמם שונים בשום בחינה מאלה של הכנסייה הקתולית, ומיעוט המעדיף להשתמש בתואר קדם על מנת להרחיק את עצמם מהתיאולוגית הקורבנות יותר. השלכות שהם מקשרים למילה כומר . בעוד כומר הוא התואר הרשמי של חבר הכנסייה בכל מחוז אנגליקני ברחבי העולם (שנשמר על ידי ההתנחלות האליזבתנית), טקס ההסמכה של מחוזות מסוימים (כולל הכנסייה האנגלית ) מכיר ברוחב הדעה על ידי אימוץ התואר הסמיכה של כמרים (הנקראים גם Presbyters). למרות שמשמעותן ההיסטורית של שתי המילים "זקנים", המונח כומר נקשר יותר ל"כנסייה הגבוהה " או לאגף האנגלו-קתולי, בעוד שהמונח " שר " היה נפוץ יותר בחוגים " הכנסייה הנמוכה " או האוונגליסטים. [16]

לותרניזם[עריכת קוד מקור | עריכה]

כומר לותרני של כנסיית שוודיה מתכונן לחגיגת המיסה בקתדרלת Strängnäs

הכהונה הכללית או הכהונה של כל המאמינים, היא דוקטרינה נוצרית הנגזרת מכמה קטעים של הברית החדשה . זהו מושג בסיסי של פרוטסטנטיות . [17] דוקטרינה זו היא שמרטין לותר מביא בשנת 1520 לאצולה הנוצרית של האומה הגרמנית כדי לפסול את האמונה הנוצרית מימי הביניים לפיה יש לחלק את הנוצרים לשתי מעמדות: "רוחניים" ו"זמניים" או לא רוחניים. רפורמות לותרניות קונסרבטיביות באות לידי ביטוי בהשקפה התיאולוגית והמעשית של משרד הכנסייה. חלק ניכר מהלותרניות האירופית עוקב אחר הממשל הקתולי המסורתי של דיאקון, פרסביטר ובישוף. הארכיבישופים הלותרניים של פינלנד, שוודיה וכו' והמדינות הבלטיות הם הפרימטים הלאומיים ההיסטוריים וכמה קתדרלות וקהילה עתיקות בכנסייה הלותרנית נבנו מאות שנים לפני הרפורמציה. ואכן, עבודה אקומנית בתוך הקהילה האנגליקנית ובקרב לותרנים סקנדינבים מכירה הדדית בלגיטימציה השליחית ההיסטורית ובקהילה המלאה . כמו כן, באמריקה, לותרנים אימצו את רצף השליחים של בישופים בשיתוף מלא עם האפיסקופלים ורוב הסמיכות הלותרניות מבוצעות על ידי בישוף.

לכנסיית שבדיה יש שירות משולש של בישוף, כומר ודיאקון, ואלה שהוסמכו לכנסייה מכונים כמרים. [18] בכנסייה הלותרנית האוונגליסטית של פינלנד, פרסביטרים מוסמכים מכונים על ידי פרסומים שונים, כולל פיניים, ככמרים, [19] [20] או כמרים. [21] [22] בארצות הברית, עדות כמו הכנסייה הלותרנית-מיסורי משתמשות במונחים "כומר" ו"כומר" לסירוגין עבור חברי הכמורה המוסמכים.[דרוש מקור]

אִסלַאם[עריכת קוד מקור | עריכה]

לאיסלאם אין כהונה מקודשת. עם זאת, ישנם מגוון משרדים אקדמיים ומנהליים שהתפתחו כדי לסייע למוסלמים במשימה זו, כגון האימאמים והמולאים ; ניתן למצוא דיון מלא ב- Clergy#Islam .

דתות מזרחיות[עריכת קוד מקור | עריכה]

כומר טאואיסט מגיד עתידות עם לקוח מחוץ למקדש צ'אנגצ'ון, ווהאן

הינדואיזם[עריכת קוד מקור | עריכה]

היסטורית כמרים הינדים היו חברים בקאסטת הברהמינים . כמרים מוסמכים ומוכשרים גם כן. ישנם שני סוגים של כמרים הינדים, פוג'אריים ( סוואמים, יוגים וגורואים ) ופורוהיטים ( מכירים ). פוג'ארי עורך טקסים במקדש. טקסים אלו כוללים רחצה של המורטיס (פסלי האלים/אלות), ביצוע פוג'ה, הנפקה פולחנית של פריטים שונים לאלים, הנפת גהי או מנורת שמן הנקראת גם מנחה באור, הידועה בהינדואיזם בשם aarti, לפני המורטיס . פוג'רים נשואים לעתים קרובות.

A purohit, לעומת זאת, עורך טקסים וסקרים (סקרמנטים) מחוץ למקדש. יש פורהיטים מיוחדים שעורכים רק טקסי הלוויה.

במקרים רבים, פורוהיט מתפקד גם כפוג'ארי . נשים וגברים כאחד מוסמכים כפורהיטים ופוג'אריים . [23] [24]

זורואסטריזם[עריכת קוד מקור | עריכה]

כומר זורואסטרי נקרא מובאד והם מכהנים את יאסנה, שופכים ארוחות נפשות לתוך האש הקדושה בליווי מזמורים פולחניים. במובד מכינים גם משקאות לטקס ההאומה . [25]

בזורואסטריות ההודית, הכהונה שמורה לגברים והיא תפקיד תורשתי ברובו, [26] אך נשים הוסמנו באיראן ובצפון אמריקה כמובדיאר, כלומר עוזרת מובד. [27] [28]

טאואיזם[עריכת קוד מקור | עריכה]

הכוהנים הטאואיסטים (道士 "אדון הדאו " עמ'. 488) פועלים כמפרשים של עקרונות היסודות Yin-Yang 5 (אש, מים, אדמה, עץ ומתכת עמ'. 53) בית הספר לפילוסופיה סינית עתיקה, כפי שהם מתייחסים לנישואים, מוות, מחזורי פסטיבלים וכן הלאה. הכומר הטאואיסט מבקש לחלוק את היתרונות של מדיטציה עם הקהילה שלו או שלה באמצעות טקסים וליטורגיה ציבוריים (עמ' 326). בכהונה העתיקה שלפני הטאנג, הכומר נקרא Jijiu ("חיות חיבה" עמ. 550), עם מתרגלים ונשים שנבחרו על פי הכשרון. השיטה השתנתה בהדרגה לכהונה טאואיסטית תורשתית גברית בלבד עד לתקופה האחרונה (עמ' 550,551). [29]

שינטואיזם[עריכת קוד מקור | עריכה]

Shinto priest and priestess in Japan.
כומר שינטו וכהנה ביפן

הכומר השינטו נקרא kannushi "אמן הקאמי "), מבוטא במקור kamunushi, המכונה לפעמים shinshoku . קנושי הוא האדם האחראי לתחזוקת מקדש שינטו, או ג'ינג'ה, טקסי טהרה, ולהובלת פולחן והערצה לקאמי מסוים. בנוסף, כמרים נעזרים במיקו (miko, "עלמות מקדש") עבור טקסים רבים כסוג של שמאן או מדיום . העלמות עשויות להיות בני משפחה בהכשרה, חניכות או מתנדבות מקומיות.

סאיין היו קרובי משפחה של הקיסר היפני (שנקרא saiō ) ששימשו ככוהנות גדולות במקדש קאמו . Saiō שירת גם במקדש Ise . כוהנות סאין בדרך כלל נבחרו מבני המלוכה. באופן עקרוני, סאין נשאר רווק, אבל היו יוצאי דופן. חלק מהסאיין הפכו לבני זוג של הקיסר, הנקראים ביפנית Nyōgo . מסדר הכוהנות הסאיין היה קיים לאורך כל תקופות הייאן וקמקורה.

ראו גם[עריכת קוד מקור | עריכה]

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]

[[קטגוריה:תארים ותפקידים דתיים]] [[קטגוריה:כמרים]] [[קטגוריה:דפים עם תרגומים שלא נסקרו]]

  1. ^ Sauneron, Serge (2000). The Priests of Ancient Egypt. Cornell University Press. pp. 32–36, 89–92. ISBN 0-8014-8654-8.
  2. ^ Sauneron, Serge (2000). The Priests of Ancient Egypt. Cornell University Press. pp. 42–47, 52–53. ISBN 0-8014-8654-8.
  3. ^ Doxey, Denise M., "Priesthood", in The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt (2001), vol. III, pp. 69–70
  4. ^ Barbette Stanley Spaeth, The Roman goddess Ceres, University of Texas Press, 1996, pp. 4–5, 9, 20 (historical overview and Aventine priesthoods), 84–89 (functions of plebeian aediles), 104–106 (women as priestesses): citing among others Cicero, In Verres, 2.4.108; Valerius Maximus, 1.1.1; Plutarch, De Mulierum Virtutibus, 26.
  5. ^ Even-Shoshan, Avraham (2003). Even-Shoshan Dictionary. pp. Entry "כֹּהֵן" (Kohen).
  6. ^ "Klein Dictionary, כֹּהֵן". www.sefaria.org. נבדק ב-2020-08-01.
  7. ^ Garhammer, Erich (2005). "Priest, Priesthood  3. Roman Catholicism". Encyclopedia of Christianity. Vol. 4. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 348. ISBN 9780802824165. נבדק ב-2012-06-20.
  8. ^ "Dennis Chester Smolarski, Sacred Mysteries (Paulist Press 1995 ISBN 9780809135516), p. 128". נבדק ב-2014-08-25.
  9. ^ An example of the use of "presbyter" is found in Catechism of the Catholic Church, 1554
  10. ^ Vancil, Jack W. (1992). "Sheep, Shepherd" The Anchor Bible Dictionary New York: Doubleday. 5, 1187-1190. ISBN 0-385-19363-7.
  11. ^ "Catechism of the Catholic Church – The sacrament of Matrimony". vatican.va. נבדק ב-2015-07-25.
  12. ^ הברית החדשה, הבשורה על-פי מתי, פרק כ"ח, פסוק 19
  13. ^ Miller, Michael (17 במאי 2008). "Peoria diocese ordains its first married priest". Peoria Journal Star. p. C8. אורכב מ-המקור ב-2013-06-01. נבדק ב-2013-06-14. About 100 Episcopal priests, many of them married, have become Roman Catholic priests since a "pastoral provision" was created by Pope John Paul II in 1980, said [Doug] Grandon, director of catechetics for the diocese. [...] His family life will remain the same, he said. Contrary to popular misunderstandings, he won't have to be celibate. {{cite news}}: (עזרה)
  14. ^ Emma John (4 ביולי 2010). "Should women ever be bishops?". The Observer. London. {{cite news}}: (עזרה)
  15. ^ Sulaiman Kakaire. "Male bishops speak out on female priests".
  16. ^ Anglican Church of Canada. "Minister or Priest?".
  17. ^ "The Protestant Heritage". Encyclopædia Britannica. 2007. אורכב מ-המקור ב-14 ביוני 2006. נבדק ב-2007-09-20. {{cite encyclopedia}}: (עזרה)
  18. ^ "Ministry and Ministries - Svenska kyrkan". Svenskakyrkan.se. 2021-09-20. נבדק ב-2022-03-18.
  19. ^ "Parishes". evl.fi. נבדק ב-2022-03-18.
  20. ^ "Women ordained for thirty years". evl.fi. 1988-03-06. נבדק ב-2022-03-18.
  21. ^ Sequeira, Tahira (8 בפברואר 2021). "Gallery: Turku makes history with first female bishop". Helsinki Times. נבדק ב-13 במאי 2021. Leppänen also became the first woman from the Conservative Laestadian movement (a revival movement within the Evangelical Lutheran Church of Finland) to be ordained as a priest in 2012. The first female priests were ordained in Finland 32 years ago. {{cite web}}: (עזרה)
  22. ^ Doe, Norman (4 באוגוסט 2011). Law and Religion in Europe (באנגלית). Oxford University Press. p. 135. ISBN 9780199604012. In Finland, a priest of the Lutheran church is forbidden to reveal a secret received in confession and in the course of pastoral counselling; a similar rule applies to Orthodox priests. {{cite book}}: (עזרה)
  23. ^ Lew, Irene (2008-02-26). "Indian City Opens Doorway to Female Hindu Priests". Women's eNews. נבדק ב-2014-08-25.
  24. ^ Mathai, Kamini (2008-10-18). "Masti, mehendi mark Karva Chauth in city [Chennai]". The Times of India. אורכב מ-המקור ב-2011-04-25.
  25. ^ Boyce, Mary (2001). Zoroastrians, their religious beliefs and practices. London: Routledge. ISBN 0415239028.
  26. ^ Nigosian, Solomon Alexander (1993), The Zoroastrian Faith: Tradition and Modern Research, Montreal, Quebec: McGill-Queen's University Press, p. 104, ISBN 077351144X, OCLC 243566889
  27. ^ Wadia, Arzan Sam (9 במרץ 2011), "The Jury Is Still Out On Women as Parsi Priests", parsikhabar.net, Parsi Khabar {{citation}}: (עזרה)
  28. ^ Khosraviani, Mahshad (19 ביוני 2013), "Sedreh Pooshi by Female Mobedyar in Toronto-Canada", parsinews.net, Parsi News, אורכב מ-המקור ב-9 באוקטובר 2014, נבדק ב-10 באוקטובר 2014 {{citation}}: (עזרה)
  29. ^ Pregadio, Fabrizio (2008) The Encyclopedia of Taoism, Volume 1 Psychology Press ISBN 0700712003
אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=משתמש:Danels97/כהן_(איש_דת)&oldid=36428693"