אריאל (תנועת נוער)

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה אל: ניווט, חיפוש
אריאל
סמל התנועה
סמל התנועה
תאריך ייסוד ה'תש"ם, 1980
מספר חניכים (על פי התנועה) כ-13,000
אישים בולטים הראי"ה קוק
מזכיר כללי יוסי ורדי
מרכז ירושלים
האתר הרשמי
סניף אריאל בנות בבית אל

תנועת אריאל היא תנועת נוער דתית לאומית שפרשה בשנת ה'תש"ם (1980) מתנועת בני עקיבא. ההשלכות המעשיות של ייחודה הן שהפעילויות בתנועה מופרדות מגדרית (הפעילות לבנים ולבנות אינה מתקיימת באותה מסגרת). כל קבוצת גיל מייצגת קבוצה בפני עצמה, הנקראת "שבט". בכל סניף קיימים מספר שבטים.

הקמת התנועה[עריכת קוד מקור | עריכה]

בסיוון ה'תשל"ט (1979) הוקם סניף גבעת שאול בנים כסניף של בני עקיבא, ולאחריו גם סניף הבנות. במפקד הראשון שקיימה התנועה נכחו 60 חניכים. בשנת ה'תש"ם (1980) הוקמה תנועת אריאל באופן רשמי, כ"תנועת נוער ישראלית". המזכ"ל הראשון היה הרב אליעזר מלמד, ראש ישיבת הר ברכה, ששימש אז כקומונר סניף גבעת שאול. לאחר הקמת אריאל הצטרף גם סניף הרובע היהודי לאריאל[דרוש מקור], בכך מנתה התנועה שני סניפים. התפצלות תנועה זו מבני עקיבא נגרמה בשל העובדה שההנהלה הראשית של בני עקיבא, שנשלטה באותן שנים על ידי הקיבוץ הדתי בעיקר, לא ראתה בעין יפה הקמת סניפים נפרדים (כגון סניף הרובע היהודי בירושלים), ולכן הורים שחפצו בפעילות נפרדת לילדיהם לא יכלו לקבלה תחת המסגרת של בני עקיבא. הפיצול נגרם כתוצאה מדרישה שהעלו מקימי אריאל להפרדה מוחלטת בין הבנים והבנות. דבר זה עורר ביקורת רבה מצד חלק מהחוגים בציונות הדתית, שראו בחברה מעורבת אידאל ובהפרדה כביטוי להקצנה הדתית של הציבור הדתי לאומי. עם זאת במהלך השנים נדמה שהמתיחות בין התנועות כמעט ונעלמה.

יש הטוענים שבעקבות הקמת תנועת אריאל החלה בני עקיבא להחמיר מבחינת הקפדה על המצוות בסניפיה ומפרידה יותר ויותר סניפים. כיום, סניף שירצה להיות נפרד יקבל את מלוא הגיבוי מהנהלת בני עקיבא - דבר שלא היה לפני הקמת אריאל (למעט סניף הרובע היהודי) אך יידרש להשתתף במחנות ומסעות מעורבים כאשר פעילויותיו (למעט המסלולים) יהיו בנפרד.

חזון ויעדים[עריכת קוד מקור | עריכה]

לגדל דור עובד השם שפועל להוספת קדושה, לקיום תורה ומצוות בשלמות, לעבודה עצמית, לחיי צניעות ולמעורבות חברתית בדרכו של הראי"ה - דור מנהיג פעיל ואכפתי היוצר שינוי באומה הישראלית כדי לקדמהּ לבניין אריאל.

יעדים חינוכיים:

1. תורת ישראל: התנועה תחנך לקיום חיי תורה ומצוות בשלמות, באומה ובפרטים, מתוך יראת שמים ואמונת חכמים בקדושה ובטהרה. התנועה תעודד את חבריה להתמסר לתורה ולגדול בה. חניכי תנועת אריאל ירגילו עצמם לחשיבה הנשענת על הדרך שתורתנו מתווה לנו. גם בעיסוק בעניינים שלכאורה שייכים לעולם החול, יבררו את הדרך שעליהם לפעול בה לאור התורה.

2. ארץ ישראל: כפי שכתוב בתורתנו, ארץ ישראל ניתנה לנו, לעם ישראל, וממנה לא נזוז. חניכי תנועת אריאל יפעלו לפיתוחה של ארץ ישראל.התנועה תחנך לאהבת הארץ ולהתיישבות בכל חלקיה, במיוחד באלו הזקוקים לחיזוק. כן תחנך התנועה לשירות בצבא ההגנה לישראל כחלק ממצוות כיבוש הארץ ויישובה.

3. עם ישראל: התנועה תחנך לאהבת כל אדם מישראל ולאיחוד בין חלקי האומה. חניכי תנועת אריאל ישתלבו בפעילות המכוונת למעורבות חברתית ובפעולות חסד בהתנדבות, תוך הקפדה מלאה על קיום תורה ומצוות מבלי להתפשר על שום פרט (לפי דרכה של תורה בגאון).

4. ועשו לי מקדש: חניכי תנועת אריאל יפעלו להטמעת תודעת המקדש בתנועה ומחוצה לה (לדוגמה: עלייה להר הבית - כל אחד לפי פסקי רבותיו, השתתפות ב'סיבוב שערים', שבוע מעמדות, לימוד משותף של נושאים מעולם המקדש ועוד) כחלק מייעוד התנועה לקירוב הגאולה השלמה ולהגבהת הקומה הרוחנית בעם ישראל.

5. קבלת אחריות והנהגה: התנועה תכשיר את חניכיה למסוגלות להנהגה מתוך חינוך ליזמה, לקבלת אחריות, לעשייה, להבעת רעיונות ודעות בכתב ובע"פ. החניכים יפנימו כי 'אין הדבר תלוי אלא בי' ויבינו שזכותם וחובתם לפעול כדי שהדברים יצאו מן הכוח אל הפועל, ואת עשייתם כולה תנחה דרך התורה.

6. בניין היחיד למען בניין הכלל: האדם נברא בצלם א-לוהים כיאה לייעודו. הוא ניחן בכוחות שמיוחדים לו ומאפשרים לו לפעול למען בניין הכלל. עליו לפתח כוחות אלו בדרך התורה. התנועה תחנך את חבריה לפיתוח האישיות: להגברת המודעות האישית, לתיקון המידות ולחיזוקן, להכרה בכוחות המיוחדים לכל אחד, ולגילוים בפועל בעשיית הטוב למען כלל החברה.

7. כולנו עם אחד: מתוך מחויבות כלפי החברה כולה, התנועה תקבל כל חניך לשורותיה ותפתח סניפים בכל מקום שתידרש, ובתנאי שהמבקשים ידעו מה הם עקרונות התנועה וישאפו להגיע אליהם גם אם בהווה המרחק בינם ליעד גדול. חניכי התנועה יעסקו בהסברת דרך התנועה בדרכי נועם ובתבונה, במפגשי פנים אל פנים ודרך אמצעי התקשורת השונים, ובכללם רשתות האקטואליה והחדשות (חניכים שמשתמשים ברשת).

8. יצירת תרבות יהודית: חניכי תנועת אריאל יפעלו ליצירת תרבות יהודית בכל התחומים: באמנות, במוזיקה, בקולנוע, בספרות ובתקשורת ועוד. תרבות שיונקת את השראתה מהנשמה הא-לוהית שבאדם, ומטרתה להוסיף קדושה בעולם.

9. קדושת חיי אדם: התנועה תחנך להכרה בקדושת חיי אדם ולמחויבות לשמירה עליהם. התנועה תפעל להעלאת המודעות לקדושת חיי האדם גם בחברה הכללית-ישראלית.

10. והצנע לכת: התנועה תחנך לדרך חיים שמתאפיינת בפשטות ובצניעות, שתיהן ערכי יסוד שכוחם רב בפיתוח המידות. כן תחנך התנועה לפעילות בצניעות ובקדושה, תוך הענקת כלים להתמודדות נכונה עם אתגרי הצניעות המאפיינים את גיל הנעורים. לפיכך, ומשום שדרכי החינוך וההגשמה של הבנים שונות מאלה של הבנות, התנועה תקיים את כל מפעליה בשתי מערכות נפרדות: אחת לבנים ואחת לבנות.

גרעיני התנדבות[עריכת קוד מקור | עריכה]

בתנועת אריאל פועלים כיום מספר רב של גרעיני התנדבות בהם פועלים חניכי הנוער הבוגר (מכונה חבריא ב' או חב"ב)- וביניהם: גרעין להב"ה בבית שמש, גרעין צליל ברחובות, בשדרות, בחרסינה, בקריית ארבע וכן בסניפים רבים נוספים‏[1] .

בנוסף לגרעיני העשייה בסניפי הבנות, הוקם גרעין עשייה ארצי לסניפי הבנים, "גרעין צור". העשייה שלהם מגיעה לכל רחבי הארץ‏[2]

התנועה היום[עריכת קוד מקור | עריכה]

הסניפים הראשונים של התנועה הוקמו בשכונות שונות של ירושלים, וגם במבשרת ציון, בית אל, קריית ארבע, מעלה אדומים, נווה דקלים, ישוב שעלבים ועצמונה (כיום שומריה). היום סניפי התנועה מתפרסים בכל רחבי הארץ- ממצפה רמון ועד קצרין.

עד 2015, 36 שנה אחרי הקמתה, גדלה התנועה ובה מעל ל90 סניפים, אשר בהם פועלים למעלה מ 13,000 חניכים.‏[3]

ירחון התנועה נקרא 'טל שמים', והוא נערך ונכתב על ידי חניכי חבריא ב'- בגיל תיכון, וחבריא ג'- אחרי תיכון. מזכ"ל התנועה כיום הוא יוסי ורדי.

שמות השבטים בתנועה[עריכת קוד מקור | עריכה]

מיום הקמת התנועה ועד תחילת שנת ה'תשע"ד שמות השבטים היו זהים לאלו של בני עקיבא.

בשנת ה'תשע"ד שונו שמות השבטים. השמות החדשים מבטאים צייפיה לגאולה ולבניין בית המקדש השלישי.

השמות החדשים הם:

יסוד - מסמל את בית המקדש כבסיס של העולם כולו. אבן השתייה שמשם הושתת העולם, משם נלקח העפר שממנו נוצר אדם הראשון.

גלעד- מקום השראת שכינה. "גל ועד לאומות העולם שהשכינה שורה בישראל" (שיר השירים רבה).

דביר - דיבור וקשר ישיר עם ריבונו של עולם. "וישמע את הקול מדבר אליו מעל הכפרת אשר על ארון העדת מבין שני הכרבים" (במדבר ז' פט').

הראל - מקום העקדה, מסמל את מסירות הנפש של עם ישראל על דבר ה'. "אשר יאמר היום בהר ה'..." – הר ה' = הראל.

נווה - המקדש כמקום בו השלמות החיצונית (הנוי) משלימה את השלמות הרוחנית.

מעוז - החוסן של עם ישראל. "ה' מעוז חיי". כל עם נסמך על צבא חזק או עושר כלכלי. הביטחון של עם ישראל הוא הקשר עם הקב"ה. ובזמן שאנו עושים רצונו של מקום, ושכינתו שרויה בתוכנו אז אנו בטוחים ויכולים להוציא את כל כוחותינו מהכוח אל הפעול בכל עוזם. "תורת חיים בעוז".

נחלה - שלוש דברים קרויים נחלה: עם ישראל, ארץ ישראל ותורת ישראל. אבל המקום היחיד שקרוי בפירוש בתורה נחלה זה בית המקדש. "כי לא באתם עד עתה אל המנוחה ואל הנחלה" (דברים יב' ט') וזו הקומה הנוספת הרוחנית אותה מסמל בית המקדש.

בוגרי שבט נחלה מקבלים כל שנה שם חדש שנבחר כל שנה על ידי ההנהלה הארצית של התנועה.

שמות השבטים הישנים, מהקמת התנועה ועד היום הם:

אריאל, היובל, התחיה, צוריאל, עמיעד, אלישיב, אחווה, ידידיה, החלוץ, דרור, עצמאות, הצבי, המבשר, עמישב, נחלה, ברמה, אחדות, אמונה, שלם, נריה, קוממיות, עמיצור, אלעד, לביא, אחיה, נצח, שבות, דביר, הגבורה, להבה, נעלה, איתן, נאמן,אליה,‏[4]מלאכי, צור.

המנון התנועה[עריכת קוד מקור | עריכה]

האמונה / הראי"ה קוק

לָעַד חַיָּה בִּלְבָבֵנוּ הָאֱמוּנָה הַנֶּאֱמָנָה, לָשׁוּב לְאֶרֶץ קָדְשֵׁנוּ עִיר בָּהּ דָּוִד חָנָה.

שָׁמָּה נַעֲמֹד לְגוֹרָלֵנוּ אַב הָמוֹן קָנָה, שָׁמָּה נִחְיֶה אֶת חַיֵּינוּ חַיֵּי עֲדַת מִי מָנָה.

שָׁמָּה נַעֲבֹד אֱלֹקֵינוּ בְּחֶדְוָה בְּגִילָה וּבִרְנָנָה, שָׁמָּה נַעֲלֶה לִרְגָלֵינוּ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה.

תּוֹרַת חַיִּים חֶמְדָּתֵנוּ מִפִּי עֶלְיוֹן נִתָּנָה, נֶצַח הִיא נַחֲלָתֵנוּ מִמִּדְבָּר מַתָּנָה.

קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]

  1. ^ עשיה בחבריא ב' בנות באתר תנועת אריאל
  2. ^ עשיה בגרעין צור בנים באתר תנועת אריאל
  3. ^ רשימת סניפי התנועה באתר תנועת אריאל
  4. ^ בשנת ה'תשע"ד נבחר השם מלאכי כשם החדש. השם נבחר מתוך מספר שמות נוספים בניהם היה השם יונתן, לזכר יוני תורג'מן, שהיה קומונר ומדריך בסניף אריאל בנים רחובות. לאור בקשות חוזרות ונשנות של נציגי סניף רחובות בהנהלה הארצית הוחלט שבכל הארץ השם יהיה מלאכי, אך השם החדש בסניף בנים רחובות יהיה יונתן, לזכר יונתן (יוני) מנדל תורג'מן.