לדלג לתוכן

ויקיפדיה:בקשות ממפעילים – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תגיות: שוחזרה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 34: שורה 34:
* {{לחסום|Gilgamesh}} - מלחמת עריכה בערך [[אנזים]]. אציין שלפנים משורת הדין, פניתי אליו אמש בדף שיחת הערך, אך הוא בחר שלא לשחזר את עריכתו ולא להגיב. ‫[[מיוחד:תרומות/2.52.196.155|2.52.196.155]]‬ 08:32, 26 ביוני 2024 (IDT)
* {{לחסום|Gilgamesh}} - מלחמת עריכה בערך [[אנזים]]. אציין שלפנים משורת הדין, פניתי אליו אמש בדף שיחת הערך, אך הוא בחר שלא לשחזר את עריכתו ולא להגיב. ‫[[מיוחד:תרומות/2.52.196.155|2.52.196.155]]‬ 08:32, 26 ביוני 2024 (IDT)
* {{לחסום|מרקו ויטל}} - התעלמות מאזהרות, עריכות לקויות. [[משתמש:עמית אבידן|עמית]] - [[שיחת משתמש:עמית אבידן|שיחה]] 12:18, 26 ביוני 2024 (IDT)
* {{לחסום|מרקו ויטל}} - התעלמות מאזהרות, עריכות לקויות. [[משתמש:עמית אבידן|עמית]] - [[שיחת משתמש:עמית אבידן|שיחה]] 12:18, 26 ביוני 2024 (IDT)
* {{לחסום|דגש}} ב[https://he.m.wikipedia.org/w/index.php?title=יאיר_נתניהו&diff=prev&oldid=38910789&searchToken=4tmzexorlkgca0aq7dns6zq70 עריכה זו] הסיר מידע ממוסמך ונכון לטובת מידע שגוי ובלתי ממוסמך, רק מפני שחשד שמוסיף המידע הוא עורך חסום. מדובר בפגיעה ברורה ומובהקת במרחב הערכים, שנעשתה ללא כל ראיה לכך שהעורך שביצע את התיקון הוא אכן עורך חסום, אלא רק מתוך חשד לא מבוסס. האם השחתת מרחב הערכים על בסיס אינטואיציה ומתוך נקמנות היא פרקטיקה מקובלת בויקיפדיה? ונניח שהאלמוני שביצע את התיקון הוא באמת עורך חסום, האם זה תקין למחוק מידע נכון וממוסמך, ולהחזיר מידע שגוי, רק בגלל שמי שביצע את התיקון נחסם? מתעורר החשש ששנאתו של דגש לעורך חסום כלשהו העבירה אותו על דעתו, וגרמה לו לגרום חבלה של ממש בויקיפדיה. יש לטפל בכך באמצעות חסימה של המשחית, או לפחות נזיפה בו (וכמובן שיש גם צורך אנציקלופדי להחזיר את המידע הנכון והממוסמך לפסקה) {{אלמ}}


==בקשות הגנה / הסרת הגנה==
==בקשות הגנה / הסרת הגנה==

גרסה מ־12:25, 26 ביוני 2024

שער הקהילה > תחזוקה > בקשות ממפעילים

לראש הדף
לתחתית הדף

בקשות מחיקה

בקשות חסימה / הסרת חסימה

בקשות הגנה / הסרת הגנה

בקשות מחיקת גרסאות מסוימות

בקשות עריכת דף מוגן או הודעת מערכת

בקשות העברת דף תוך כדי מחיקת דף אחר / העברת קובץ

בבקשה להעביר את הדף משתמש:ותן טל/ב' באדר א' (גרסאות קודמות | דפים מקשרים) אל הדף ב' באדר א' (גרסאות קודמות | שיחה | דפים מקשרים) – לאור הדיון על חודש אדר א' ויצירת ערכים לתאריכים בו, כמו שיש ערכים על כל יתר התאריכים בלוח העברי - ישנו דף הפניה בשם ב' באדר א' שמפנה לתאריך ב' באדר הרגיל - אבקש למחוק את אותה הפניה ולהעביר את הטיוטה מהמשתמש שלי אל דף הערכים, עם השם ב' באדר א'. בתודה, ותן טלשיחה 11:03, 24 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]

ותן טל, העברתי. תוכל לצרף קישור לדיון? כדאי גם לבדוק אם יש ערכים שאמורים לקשר לערך הזה ומקשרים בטעות לערך שהוא הפנה אליו בעבר. ‏♪ ‏Funcs‏ ⌘ שיחה11:10, 24 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
מדובר בדיון שהתפתח לפני כמה חודשים בשיחה:ט"ו באדר א', ובו עורכים רבים הביעו דעתם שאכן לחודש אדר א' מגיעים ערכים. אכן ישנם כמה ערכים בחודש הזה אך עדיין לא על כל הימים בחודש - וזה משהו שארצה לעבוד עליו... - רק הבעיה כאמור שכיום פשוט יש הרבה דפי הפניה מחודש אדר א' לחודש אדר ב' מה שמונע ממני להעביר בעצמי את הטיוטות האמורות. בתודה, ותן טלשיחה 11:14, 24 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
@Funcs, יצרתי כעת גם את משתמש:ותן טל/ג' באדר א', תוכלי בבקשה להעביר גם אותו לג' באדר א', תוך מחיקת ההפניה, עם אותם הנימוקים כמובן? בתודה, ותן טלשיחה 11:25, 24 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
ותן טל, רגע רגע, בדיון לא הייתה הסכמה על המהלך. קראתי אותו בעיון. הייתה התנגדות מאוד גורפת ונפתחו דיוני איחוד גם על הערכים הקיימים (נראה שלא הסתיימו כי עדיין יש עליהם תבניות איחוד). אני אחזיר בינתיים גם את הערך הקודם שכתבת לטיוטה. ‏♪ ‏Funcs‏ ⌘ שיחה11:33, 24 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
אין עליהם כבר תבניות איחוד כי הייתה התנגדות לאיחוד, ומניח תבנית האיחוד עד היום לא בחר לפתוח הצבעות מחיקה ו/או איחוד, והתבניות הוסרו ממזמן.
למעשה לא צריך אישור ליצירת ערך על הימים האלו, אלא אם מישהו רוצה אחרי זה לאחד זה עניין שלו, ומהלך שהוא צריך להתניע... הדיון היה רק כדי להראות שיש תמיכה ביצירת אותם ערכים. אבל אני לא מכיר שצריך אישור ליצירת אותם ערכים,את מכירה. אדגיש שלא מדובר כאן על פיצול כי מדובר בערך חדש... מהדעתך? הרי בסופושל יום אי אפשר לחכות לנצח לעורך שחושב אולי לדרוש הצבעה כלשהיא... בכבוד, ותן טלשיחה 11:38, 24 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
סליחה, על ט"ו באדר עצמו כן נשארה התבנית אך בטעות, הייתה התנגדות לאיחוד והתבנית הוסרה מערכי אדר א' הקיימים. למעשה אני אסיר כעת את התבנית שנשארה בטעות גם בערכי אדר כיוון שבגלל ההתנגדות שהייתה הערכים כמובן לא אוחדו, אז התבנית כבר לא רלוונטית... בכבוד,ותן טלשיחה 11:39, 24 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
ראה יד באדר א. לא צריך אישור לכתיבת ערכים, אבל אם מתנהל דיון שיש בו התנגדות לכתיבת אותם הערכים, והדיון עדיין לא הסתיים, אני חושבת שלא הגיוני לכתוב את אותם הערכים בניגוד להחלטה שעוד ״מתבשלת״. מצד שני, הדיון התקרר בלי החלטה ואנחנו כרגע במצב ביניים, ולכן כדאי לסיים אותו ולקבל החלטה לכאן או לכאן. ‏♪ ‏Funcs‏ ⌘ שיחה11:40, 24 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
הדיון עצמו הסתיים כיוון שהתנגדות לאיחוד הובעה. השלב הבא הוא שייך עצמאית למי שחושב שבכל זאת צריך לאחד, הוא יכול להעלות את הערך/ים להצבעת איחוד - זאת בחירה שלו אבל לא אמורה לדעתי להשפיע על אחרים. הוא כמובן לא עשה זאת וכבר חלפו כמה חודשים מאז, אני לא חושב שהגיוני שאחכה לו לנצח בהקשר הזה. פנייה לאותו משתמש כבר הייתה במהלך החודשים האלו כמו שניתן לראות, ובכל זאת הוא לא המשיך בתהליך 😅 אז מה נעשה עכשיו? בתודה, ותן טלשיחה 11:47, 24 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
יש לציין שגם במיני דיון שהיה במזנון ואורכב בנתיים (כרגע טיפה מתקשה לחפש אותו, אבל זה בארכוב האחרון) הדעות שהובעו שם היו לטובת יצירת הערכים האלו... 🙂.
גם אני תוהה באופן כללי האם ניתן ליצור הצבעת סל על כל הערכים של החודש אלו הקיימים ואלו שעדיין לא? כלומר מעין מדיניות גורפת על כל אותו החודש... זה אפשרי למיטב ידיעתך? תודה, ותן טלשיחה 11:49, 24 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
90% מהדיון ההוא לא עסק באיחוד הערכים הקיימים אלא בכתיבת ערכים כאלו, וזה מה שמשנה לצורך העניין הנוכחי. תסיימו את הדיון כמו שצריך עם החלטה, ויהיה אפשר לכתוב אותם או לא לכתוב אותם.
הנה הדיון במזנון. ‏♪ ‏Funcs‏ ⌘ שיחה12:14, 24 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
טכנית, איך לדעתך מכריזים על סיום הדיון? כיוון שהמתדיינים העיקריים שהם אני ובן עדריאל, לא הגענו להסכמה בנושאים האלו. אני חושב שצריך ערכים על כל אדר א' והוא חושב שלא צריך. איך ממשיכים מפה לסגירת הדיון באופן רשמי? 🙏 תודה, ותן טלשיחה 12:34, 24 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]

בקשת הרשאות

בקשות אחרות

בטעות הוקם בויקינתונים קטגוריה על אדם שכבר יש לו קטגוריה בויקינתונים וזה יוצר כפילות, קיימת הקטגוריה (Category:Paul R. Mendes-Flohr) והוקמה גם הקטגוריה (Category:Paul Mendes-Flohr) ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

בויקינתונים לא מצאתי אף אחד מהפריטים האלה? האם תוכל לספק את מספרי הפריט (ב-URL מספר שלפני מופיע Q). אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 13:57, 25 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
אולי הכוונה לוויקישתוף? Category:Paul R. Mendes-Flohr, Category:Paul Mendes-Flohr. כוכב קטןשיחהסיפור 19:29, 25 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
ביקשתי מחיקה בוויקישיתוף. נריה - 💬 - 22:29, 25 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
  • בערך אל-פאראבי - נא לשחזר לעריכה האחרונה של אלדד. מש:מרקו ויטל עשה שמות בערך, אולי מתוך חוסר ידיעה ואולי מתוך כוונה פחות טובה. סיון ל - שיחה 21:13, 25 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
    לא מבין ,אסור לי לערוך מרקו ויטלשיחה 09:52, 26 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
    מרקו ויטל, הוסבר לך שוב ושוב: העריכות שלך לא אנציקלופדיות, והעברית שלך מכילה לא מעט שגיאות, כך שאיננה מתאימה (בשלב הנוכחי) לעריכה בוויקיפדיה. לאחר שפנו אליך מספר פעמים בדף השיחה, והסבירו לך, כעת הבהרתי לך בדף השיחה שלך שעריכה נוספת בערך אל-פאראבי תביא לחסימתך. אלדדשיחה 10:04, 26 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
    מה פירוש לא אנציקלופדיות , מרקו ויטלשיחה 10:06, 26 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
    פירוש "לא מתאימות בתוכנן או ברמתן לאנציקלופדיה". או שהעברית לא ברמה המתאימה, או שהתוכן לא מתאים למה שנדרש מבחינת האנציקלופדיה. אלדדשיחה 10:12, 26 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
    בתחום הפיזיקה, נחשב אל-פאראבי לראשון שביצע ניסויים בתרמודינמיקה הנוגעים לקיומו של חומר חמישי שהוא חומר הכוכבים והגלגלים( סוג של חומר שקוף שהוא לא גשמי ולא רוחני אלא ביניהם) ושאין חלל פנוי כלל ועיקר .ואלה הם דבריו בספרו עיון אלמסאיל (عيون المسايل) וז"ל :וטבע הגלגל הוא טבע חמישי לא חם ולא קר ולא כבד ולא קל והגלגל לא יעברנו אף בן אדם ואין בו מקור תנועה ישרה ואין בו נגדיות ואין במציאות הגלגל שיתהוה ממנו דבר אחר אלא יש לו את מצבו המיוחד ותנועתו נפשית ולא טבעית ואין תנועתו לכעס או חפזון אלא מחמת שיש לו תשוקא ליהיות כהשכלים הנפרדים מחומר ולכל אחד מהם שכל נבדל וכו.....
    ועוד מצאתי שכתב במאמרו עיון אילמסאיל וז"ל: ראשית הנבראים הוא השכל הראשון הנקרא גלגל,ואין לנו ידע כמה גלגלים יש בידיוק כי הם הרבה מאוד (אריסטו כתב שהם 120 גלגלים ) ואין ידיעתו ידיעה זמן כי הזמן מן הגלגלים( הזמן מתהווה מהסיבוב של הכוכבים ,זאת היא שיטת חכמי יוון) ונמצא מן השכל ראשון שני ומהשני שלישי ומהשלישי רביעי וכו.... עכ"ל עיין שם באורך.( כמובן שאנחנו מכבדים את כל השיטות.) מרקו ויטלשיחה 10:16, 26 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
    בתחום הפיזיקה, נחשב אל-פאראבי לראשון שביצע ניסויים בתרמודינמיקה הנוגעים לקיומו של חומר חמישי שהוא חומר הכוכבים והגלגלים( סוג של חומר שקוף שהוא לא גשמי ולא רוחני אלא ביניהם) ושאין חלל פנוי כלל ועיקר .ואלה הם דבריו בספרו עיון אלמסאיל (عيون المسايل) וז"ל :וטבע הגלגל הוא טבע חמישי לא חם ולא קר ולא כבד ולא קל והגלגל לא יעברנו אף בן אדם ואין בו מקור תנועה ישרה ואין בו נגדיות ואין במציאות הגלגל שיתהוה ממנו דבר אחר אלא יש לו את מצבו המיוחד ותנועתו נפשית ולא טבעית ואין תנועתו לכעס או חפזון אלא מחמת שיש לו תשוקא ליהיות כהשכלים הנפרדים מחומר ולכל אחד מהם שכל נבדל וכו.....
    ועוד מצאתי שכתב במאמרו עיון אילמסאיל וז"ל: ראשית הנבראים הוא השכל הראשון הנקרא גלגל,ואין לנו ידע כמה גלגלים יש בידיוק כי הם הרבה מאוד (אריסטו כתב שהם 120 גלגלים ) ואין ידיעתו ידיעה זמן כי הזמן מן הגלגלים( הזמן מתהווה מהסיבוב של הכוכבים ,זאת היא שיטת חכמי יוון) ונמצא מן השכל ראשון שני ומהשני שלישי ומהשלישי רביעי וכו.... עכ"ל עיין שם באורך.( כמובן שאנחנו מכבדים את כל השיטות.) מרקו ויטלשיחה 10:17, 26 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
    תעזרו לי לתקן את העברית שלי מרקו ויטלשיחה 10:20, 26 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
    אז תעזרו לי לתקן את העברית מרקו ויטלשיחה 10:18, 26 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]
    למה אתה לא עונה לי ,יש לי עוד רבע שעה להתחיל את העבודה מרקו ויטלשיחה 10:35, 26 ביוני 2024 (IDT)[תגובה]