ויכוח ברצלונה

ויכוח ברצלונה, הידוע גם בכינויו "ויכוח הרמב"ן", ואשר תועד בידי רמב"ן בספר הנקרא "ספר הוויכוח" (או "מלחמת ה'"), הוא ויכוח שאורגן על ידי יעקב הראשון מלך קאטאלוניה ואראגון בשנת 1263. הוויכוח נערך בימים 20, 27, 30 ו-31 ביולי, בעיר ברצלונה שבחבל קטלוניה, ספרד, אשר גרם, לאחר מכן, לגירושו של הרמב"ן מספרד ועלייתו לארץ ישראל.

הוויכוח

הרקע לוויכוח היה המדיניות האנטי-תלמודית שהשפיעה על המנהיגים הדתיים של הנצרות, כפי שבא לידי ביטוי גם במשפט פריס שהביא לשריפה כמויות אדירות של ספרי תלמוד. הוויכוח נערך בארמונו של מלך אראגון יעקב הראשון ועמו ראשי הממלכה והכנסייה וראשי המסדרי הבנדיקנטים שהפעילו את האינקוויזיציה הנוצרית (כלומר המנהיגות הפוליטית והרוחנית). הקהל היה כולו נוצרי למעט נציגי היהודים עצמם ולמעשה הוויכוח היה מעין משפט שבו עמד הרמב"ן והיהדות למשפט לפני הנוצרים על כך שהם עדיין מחזיקים באמונה היהודית ולא מוותרים עליה לטובת האמונה הנוצרית. הפוסק במשפט היה המלך עצמו שנחשב הגון כלפי הרמב"ן, ולהבדיל מוויכוחים אחרים, אף התיר לרמב"ן להתבטא כאוות נפשו. עם זאת, הרמב"ן לא היה יכול להקשות בשאלות על היהודי המומר איתו התווכח, ויכל רק לענות לשאלות שהוא הפנה כלפיו.

ביום השני (27 ביולי) נערך הוויכוח ב"קלישטרויש שלהם", כלומר בבית התפילה של הנוצרים בברצלונה, וכנראה הכוונה לכנסייה של העיר ברצלונה, שעליה עומדת כיום קתדרלת אולליה הקדושה. בשאר הימים נערך הוויכוח בארמון המלך ("היכל המלך"), ולאחר מכן בשבת פרשת ראה, 4 באוגוסט (על פי המסורת) נערך מעין המשך לוויכוח בבת הכנסת של ברצלונה.

הוויכוח התעסק במספר נושאים בפולמוס היהודי-נוצרי, ועיקרם:

• האם המשיח כבר בא?
• בין אם בא ובין אם לא - האם ישו הוא המשיח?
• האם למשיח כוחות על אנושיים או סמכויות גבוהות משל מלאכים?

המשתתפים בוויכוח היו הרמב"ן, יהודי מומר בשם פאבלוס כריסטיאני (ספרדית: Pablo Christiani), שמכונה בספר "פראי פול", המלך יעקב הראשון מארגוניה ועוד מספר נזירים מקומיים. המלך מינה חבר שופטים לכאורה אובייקטיביים שמטרתו לקבוע מי הצודק בוויכוח.

לאחר תום הוויכוח הגיעו המלך ופמלייתו ביום השבת אל בית הכנסת בברצלונה, ושם, לאחר שהוויכוח הסתיים, בינתיים, בניצחונו של רמב"ן, שאלו אותו הנזירים לגבי השילוש הקדוש ודעתו עליו. לאחר שהסביר רמב"ן את עמדתו, העניק המלך לרמב"ן 300 דינרים ונפרד ממנו.

ראו גם

• ויכוח פריס
• ויכוח טורטוסה

קישורים חיצוניים

• ספר הוויכוח באתר דעת
• מאמר הוויכוח להרמב"ן "תורה-613"
• רבקה שפק ליסק, "מהרסיך ומחריביך ממך ייצאו": יהודים מומרים בשירות הכנסייה הקתולית בספרד, ויכוח ברצלונה וטורטוזה - אתר e-mago
• הרב ארי יצחק שבט , תוקפם המחייב של מדרשי חז"ל - גישתו של הרמב"ן לאור הוויכוח בברצלונה , צוהר יא (קיץ, תשס"ב), עמ' 49-68
• אורה לימור, ‏בארמון בברצלונה ובשוק במיורקה – לקראת טיפולוגיה חדשה של ויכוחי הדת בימי הביניים, פעמים 94-5, חורף-אביב תשס"ג
• סרט על הוויכוח

לקריאה נוספת

• יצחק בער, לביקורת הוויכוחים של ר' יחיאל מפאריש ושל ר' משה בן נחמן, תרביץ, 2 (2), תרצ"א, עמ' 187-172.
• אורה לימור, בארמון בברצלונה ובשוק במיורקה, לקראת טיפולוגיה חדשה של ויכוחי הדת בימי הביניים, פעמים, 95-94, תשס"ג, עמ' 134-105.
• ירמיהו מלחי‬, היבטיו ההיסטוריים והתאולוגיים של ויכוח הרמב"ן בברצלונה והיחס המשתקף ממנו על תוקפם של מדרשי חז"ל, שאנן: שנתון המכללה הדתית לחינוך, חיפה, 13, 2008, עמ' 127-135‬.
• יהלום שלם, ויכוח ברצלונה ומעמד האגדה במשנת הרמב"ן, ציון, 69 (1), תשס"ד, 2004, עמ' 25-43.

• Robert Chazan, Barcelona and Beyond, The Disputation of 1263 and Its Aftermath, Berkeley, Los Angeles, Oxford: University of California Press, 1992
• Jeremy Cohen, The Mentality of the Medieval Jewish Apostate: Peter Alfonsi, Hermann of Cologne, and Pablo Christiani,” in Jewish Apostasy in the Modern World, ed. T.M. Endelman, New York, Holmes & Meier Publishers, 1987, pp. 20-47.
• Robert Chazan, The Barcelona "Disputation" of 1263: Christian Missionizing and Jewish Response, Speculum, Vol. 52, No. 4 (Oct., 1977), pp. 824-842
• Martin Cohen, Reflections on the Text and Context of the Disputation of Barcelona, Hebrew Union College Annual 35, (1964), 157-192.
• Cecil Roth, The Disputation of Barcelona (1263), Harvard Theological Review 48 (1950), pp. 117-144;
• D. Berger, The Barcelona Disputation, AJS Review 20 (1995), pp. 379-388.