שיחת משתמש:גרש/ארכיון 10

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

תודה[עריכת קוד מקור]

תודה לך על הערך של אפרת שפירא - רוזנברג .רציתי ליצור אותו,אך לא ידעתי איך עושים זאת נכון. עשית אותי מאושר.שתזכה למצוות.Azriel1953 - שיחה 22:01, 17 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]

חן חן ותודה לך, גרש - שיחה 00:39, 18 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]

חרדק[עריכת קוד מקור]

שלום וברכה
כשאני פותחת את הערך במצב עריכה מופיע לי באדום ההודעה:

הערך חרדק "יתום": אין ערך אחר המקשר אליו. אנא נסו למצוא ערכים קיימים שיכולים לקשר לערך זה, ולהוסיף קישורים כאלו. או אם אינכם מוצאים ערכים שבהם מתאים להוסיף קישורים כאלו, יש להוסיף בסוף הערך את התבנית {{ערך יתום}}

מדוע זה מופיע אם אכן יש קישור מערכים אחרים, כפי שאמרת?
אור שפירא • ט"ו באב ה'תשע"ג • 16:14, 22 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]
אכן תמיהה. גרש - שיחה 16:16, 22 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]
נראה לי שהבנתי, אנסה לשנות, אם אצליח אדווח•אור שפירא • ט"ו באב ה'תשע"ג • 16:17, 22 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]
תודה, גרש - שיחה 16:19, 22 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]
ההפניה שם הייתה לערך חרדקים שעל זה יש דף הפנייה לחרדק, מאחר והקישור אינו ישיר המערכת לא זיהתה. שיניתי את ההפניה לחרדק כשם הערך עצמו•אור שפירא • ט"ו באב ה'תשע"ג • 16:20, 22 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]
תודה רבה, גרש - שיחה 16:24, 22 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]

כיכר העיר[עריכת קוד מקור]

מעניינת אותי דעתך. אשמח אם תגיב בדיון על הרבנים הראשיים. וגם, אשמח אם תציץ בבית הוראה. אנונימי/ת לא חתם/ה

יישר כוחך. גרש - שיחה 01:09, 25 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]
אולי תתן דעתך לפתוח ערכים על בתי הדין/הוראה של הרב וואזנר, הרב קרליץ והרב גרוס? הגיע הזמן. אנונימי/ת לא חתם/ה
בימים אלו אנו בנופש המשפחתי, ואני נמצא כאן בחטא... אך עוד חזון למועד. גרש - שיחה 01:15, 25 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]
תרבח ותסעד... אנונימי/ת לא חתם/ה

הרב בן מנחם[עריכת קוד מקור]

שים לב, הדינמיקה של הקהילה לא נעשית מאליה. אלו הוויקיפדים שיוצרים אותה. כל אחד בתחומו מביע את דעתו, יחד עם ראיות מערכים דומים וכך הקריטריונים מתרחבים. אם בתחום הרבנות לא יהיה מי שינסה להגמיש את הכללים, זה ימשיך כך לאורך ימים.
כרגע אין ויקיפדים רבים שמעורים בערכי רבנים, אני חושב שאתה, נ"י ודיגיטל היחידים. אני חושב שאתה היחיד שתוכל לפעול להגמשת הקריטריונים, בהתאם לקריטריונים המקבילים בתחומים אחרים כמו פוליטיקאים, חלוצים, אנשי ההשכלה ופעילים ציוניים, שחקנים, ידוענים, מנכ"לים, פעילים חברתיים, שגרירים, ספורטאים, דמויות ספרותיות ומונפשות, שלא לדבר על סופרים וזמרים. ולא רק בערכי אישים, באותה מידה גם עמותות וארגונים, אתרים ומגרשי ספורט ועוד כהנה וכהנה. בכל התחומים האלו ערכים שהיו נמחקים במחיקה מהירה לפני 3 שנים, נכתבים כיום בהמוניהם, ללא שום ערעור. לעומת זאת רבנים נבדקים בקריטריונים המחמירים של הקווים המנחים, וזאת בשל כך שהוויקיפדים הוותיקים הנחשבים לברי סמכא, נצמדו לקווים המנחים בלי לראות את הדינמיקה הכללית.
אני לא הייתי רוצה לראות ערכים על כל ר"מ ביש"ג, אבל על ר"מים בולטים ומפורסמים או מחברי ספרים או בעלי תלמידים חשובים וכד', הגיע הזמן שיהיו ערכים. בברכה. אנונימי/ת לא חתם/ה

אני בעד. בעבר היו דיונים שונים בנושא וכל עוד לא היה קו אחיד וברור סברתי לתומי שזה לא יהיה הוגן להכניס חלק מהר"מים ולהותיר חלק בחוץ. עד היום הר"מ היחיד שנכנס - ובצדק - הוא הרב אשר אריאלי. כל השאר הם ראשי ישיבות ממש או ר"מים בכירים במעמד של "מראשי ישיבת...". ומכל מקום, אולי זו תהיה נקודת הפתיחה ונקודת המוצא של דיון מחודש בנושא: כשם שהרב אריאלי עובר את רף החשיבות למרות שהוא "רק" ר"מ, כך כל ר"מ בכיר שהוא בעל חשיבות מעבר לתפקידו המוגדר יהיה זכאי לערך. נחיה ונראה. גרש - שיחה 23:11, 30 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]
ואתה היחיד שתוכל להוביל את הקו. כפי שכתבתי בדף השיחה, ר' אשר דויטש הוא דמות מפורסמת ומוכרת (עוד לפני תשס"ה) לכל דרדק חרדי, ללא ספק הוא עומד בקריטריונים המחמירים של לפני 5 שנים, לא כ"ש היום. כיוצא בו ר' דוד מילר ועוד מספר בולטים. אנונימי/ת לא חתם/ה

יוסף נחום[עריכת קוד מקור]

שלום. דעתך בבקשה. Nachum - שיחה 11:55, 6 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

הגבתי שם. גרש - שיחה 00:51, 12 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

שיחה:גדליה נדל[עריכת קוד מקור]

שלום. דעתך בבקשה. אנונימי/ת לא חתם/ה

שלום וברכה. הגבתי שם. גרש - שיחה 00:51, 12 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

הסטייפלר[עריכת קוד מקור]

שלום רב. האם תוכל להוסיף מראי מקום ביבליוגרפיים למכתבים שהוספת לאחרונה לערך? תודה, נרו יאירשיחה • ו' באלול ה'תשע"ג • 22:28, 12 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

ציינתי. בברכה, גרש - שיחה 01:36, 13 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]
תודה רבה. אנא אם אפשר גם ביחס לשארית ולפא"י (והבהרה בעניין הרב אלישיב). אתה הרי ממילא מעתיק מהמקורות אז אנא ציין את המקור למען זיכוי הרבים. נרו יאירשיחה • י"ג באלול ה'תשע"ג • 01:42, 19 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]
ציינתי. בברכה, גרש - שיחה 03:07, 19 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]
תודה, בבקשה גם לגבי פא"י. נרו יאירשיחה • י"ד באלול ה'תשע"ג • 23:09, 20 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]
ציינתי מלכתחילה. גרש - שיחה 03:42, 22 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]
ציינת את תאריך המכתב, ואני שאלתי לגבי מראה מקום ביבליוגרפי, המקור שממנו העתקת. נרו יאירשיחה • י"ז באלול ה'תשע"ג • 01:42, 23 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

צור בבקשה קשר במייל[עריכת קוד מקור]

 shlomotiko@gmail.com

ענין אישי, בבקשה! לא אדרוש ממך להחשף. תודה, שלמה.

בהמשך ליוסף נחום[עריכת קוד מקור]

היי,

הוא העלה עוד ערך שהעברתי לו לארגז חול: משתמש:האמת היחידה/יחיא בשירי גילגמש שיחה 08:25, 19 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

צריך לקבל החלטה כיצד מתנהלים מולו. כעת אני רואה שבדף השיחה של נרו יאיר יש התייחסות טרייה לעניין. גרש - שיחה 08:51, 19 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

שמחה מירון[עריכת קוד מקור]

לפני שאתה ממהר להוריד את תבנית המקורות, תציץ בדף שיחה. השאלה היא לא אם האיש אמיתי או לא. ברור שכן. הבעיה היא מקור לדברים המובאים בביוגרפיה. יכול להיות שהכל אמת, אבל ללא מקורות אין דרך לוודא את זה. Dindia - שיחה 19:24, 25 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

קרא את דבריי בדף השיחה. יש מקרים שבהם יש מקום להצבת תבנית. לא זה המקרה. גרש - שיחה 19:26, 25 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]
ולמה המקרה הזה שונה מאחרים? קרא את דבריי בדף שיחה Dindia - שיחה 19:36, 25 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]
בערכים חסרי מקורות על אישים אנונימיים שנכתבו על ידי עורכים אנונימיים - יש מקום להצבת תבנית. לא זה המקרה. הערך הנוכחי אינו שונה ממאות ואלפי ערכים דומים. גרש - שיחה 19:50, 25 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

הוספתי פרטים בערך יהדות חרדית וביטלת את העריכה. אשמח לדעת למה --גיא22 - שיחה 22:06, 25 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

החזרתי לגרסה היציבה. גרש - שיחה 00:28, 26 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

יצירת קשר[עריכת קוד מקור]

גרש יקר, אני רוצה לשלוח לך קובץ מעניין למייל. האם אוכל לקבל את כתובת הדוא"ל שלך?

ראה תיבת הכלים מימין - "שליחת דואר אלקטרוני למשתמש זה". גרש - שיחה 16:24, 27 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

שיחה:אהרן קוטלר[עריכת קוד מקור]

דעתך. תודה. אנונימי/ת לא חתם/ה

הגבתי שם. גרש - שיחה 07:28, 28 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]
תודה. כיוון שכעת נ"י נגד הגירסא היציבה, ניתן לערוך את הערך, ואולי ניסוח חדש משלך, כולל מקורות, ימנע עוד דיונים ארוכים בדה"ש. תודה. אנונימי/ת לא חתם/ה
אשתדל בל"נ. גרש - שיחה 01:34, 29 באוגוסט 2013 (IDT)[תגובה]

תבנית אדמו"ר[עריכת קוד מקור]

ראיתי שמחקת את תבנית:אדמו"ר מהערך על האדמו"ר מסדיגורא, ובתקציר העריכה נימקת: מיותר. האם יש קריטריונים מסויימים שרק בהם מגיעה לאדמו"ר תבנית אדמו"ר (לא מצאתי בדף התבנית ובדף השיחה שלה תנאי או הגבלה כלשהם)? להבנתי כשמדובר בתבנית מידע לכל אדמו"ר צריך להוסיף את התבנית, כמו שלכל שחקן כדורגל - שראוי לערך - צריך להוסיף את התבנית הרלוונטית. אשמח לשמוע את דעתך.

נ.ב. הדבר היחיד שאני יכול להסכים שמיותר בתוספת היא רשימת בניו של האדמו"ר.--ישר23 - שיחה 03:04, 18 בספטמבר 2013 (IDT)[תגובה]

אין צורך להעמיס תבנית ומידע בערך של אדמו"ר צעיר שזה עתה החל את כהונתו. גרש - שיחה 01:24, 25 בספטמבר 2013 (IDT)[תגובה]

הרב מיכה הלוי[עריכת קוד מקור]

שלום. העלתי קטגורית "פועלו" בערך על הרב מיכה הלוי. האם אתה מחקת? בכל מקרה אשמח להסבר מה דורש תיקון

ערכתי את הדברים בתמצות. גרש - שיחה 01:24, 25 בספטמבר 2013 (IDT)[תגובה]

אמנון יצחק וחיים גרילק[עריכת קוד מקור]

למה מחקת את מה שכתבתי על הסרט? צריך להיות אוביקטיבים.

הגבתי שם. גרש - שיחה 02:39, 27 בספטמבר 2013 (IDT)[תגובה]

החתם סופר[עריכת קוד מקור]

לרגל היא"צ, אבקשך להוסיף לערך רשימת ספרי תולדותיו ב"לקריאה נוספת". תודה מראש. אנונימי/ת לא חתם/ה

היא"צ עבר, מקווה להיכנס לערך בקרוב. גרש - שיחה 15:55, 1 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]
בקשה נוספת, בערך רבי ישראל מאיר הכהן, אין פיסקה על משפחתו. אנונימי/ת לא חתם/ה
הוספתי. גרש - שיחה 21:58, 9 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]
ייש"כ! אנונימי/ת לא חתם/ה

פאנאנתאיזם בחסידות ברסלב[עריכת קוד מקור]

שלום רב. האם תוכל לחוות את דעתך בשיחה:חסידות ברסלב? תוכל לראות גם את הדיונים הקודמים בנושא. תודה, נרו יאירשיחה • כ"ז בתשרי ה'תשע"ד • 09:06, 1 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

אשתדל בל"נ. גרש - שיחה 15:54, 1 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]
אני שוב מזכיר. תודה, נרו יאירשיחה • ב' בחשוון ה'תשע"ד • 17:31, 6 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]
אני מאוד מקווה להתפנות לעניין לעומק ולא להגיב בשליפה. גרש - שיחה 02:55, 7 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

שמואל אומני[עריכת קוד מקור]

שלום גרש, הדבר הנכון לעשות במקרה כזה הוא להעביר את דף הטיוטה של הורך החדש למרחב הערכים לשים תבנית עבודה ולעבוד על הערך. עשיתי מזוג של כל הגרסאות. אז בבקשה בפעם הבאה. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך 15:48, 1 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

ערכתי את החומר בשעת לילה מאוחרת מאוד, מתוך רצון וכוונה שלא יילך לאיבוד. האופן הטכני המדויק לא עמד לנגד עיניי. לא נורא, הכול בסדר. גרש - שיחה 15:53, 1 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

למה?[עריכת קוד מקור]

דוקטור למדעי היהדות - שיחה 01:36, 11 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

עריכה לא במקומה - תרתי משמע. גם ברמה העקרונית, וגם במיקום המשפט בערך (בין "כיום קהילה זו עצמאית ומגובשת", לבין "וברוב המקרים נישאים בני הקהילה בנישואים פנימיים"). הרב יונגרמן הקים את מוסדותיו בזכרון יעקב, והם לא "רוב מוסדותיו" של הרב גריינימן. ובכלל, אלו מוסדות פרטיים של הרב יונגרמן וגם אם יש להם זיקה לרב גריינימן הם לא נחשבים רשמית למוסדותיו. גרש - שיחה 01:55, 11 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]
אם זה הכל, יימצא הפתרון. מה דעתך להעניק לנו ערך על "מתנת חיים" של הבר ישעיהו? האמן נא לי שזה הרבה יותר מעניין מכל הפוליטיקות של החרדים. דוקטור למדעי היהדות - שיחה 02:00, 13 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]
אולי יזדמן לי בל"נ. גרש - שיחה 02:14, 17 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

בקשות שיחזור[עריכת קוד מקור]

שני ערכים שבקריטריונים הנהוגים כיום אין ספק על חשיבותם. ישיבת כנסת הגדולה ונפתלי נוסבוים. מה דעתך? אנונימי/ת לא חתם/ה

ממש בעד. גרש - שיחה 02:13, 17 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]
תוכל להגיב בשיחת משתמש חיזוק/נפתלי נוסבוים? אנונימי/ת לא חתם/ה
תודה רבה. אני חושב שבד"כ נהוג להניח תבנית חשיבות (על אף שלכאורה לא הייתה הצבעה חשיבות על ערכו של ר' נפתלי). אנונימי/ת לא חתם/ה

שאלה[עריכת קוד מקור]

שלום גרש. ידוע לך אולי תאריך הלידה המדוייק של מיכאל שטרייכר? תודה. בברכה, ג'יס - שיחה 03:56, 17 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

לא. אך אנסה לברר אצל בני משפחתו. גרש - שיחה 04:35, 18 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]
תודה רבה. באותו עניין, אני מתלבט האם האזכור על עניין הגניבה הוא אנציקלופדי או נחוץ. מה דעתך? ג'יס - שיחה 13:58, 18 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]
ישיבה בכלא היא חלק מהותי מביוגרפיה של אדם. גרש - שיחה 23:27, 19 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

מרביצי תורה[עריכת קוד מקור]

שלום גרש,

ביצעתי עריכות בנוגע לפלג החרדי "מרביצי תורה" בערכים: נסים טולדנו, יעקב טולידאנו, יהודה עדס, ליטאים, חרדים ספרדים ויהדות חרדית.

מדוע את מבטלים את העריכות שלי? אני בסה"כ הוספתי מידע ותיקנתי אי-דיוקים. 46.120.189.242 23:11, 19 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

טוב, דיברתי הרגע עם גלגמש והוא אמר לי שהבעיה בעריכה שלי היא "הוספת קישורים מיותרים לערכים שלא צריכים להכתב" אבל אמר לי לדבר איתך.

אז בקיצור, אם אני ימחק את ההוספת קישורים וישים במקום גרשיים זה יהיה בסדר? 46.120.189.242 23:13, 19 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

העריכות שלך לא היו במקומן ותוותר עליהן. גרש - שיחה 23:26, 19 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

תהיה בבקשה יותר ספציפי. סגנון הכתיבה היה בעייתי או תוכן הדברים? 46.120.189.242 00:13, 20 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

התוכן והסגנון. 00:27, 20 באוקטובר 2013 (IDT)

ליטאים[עריכת קוד מקור]

רשע! למה להשחית?

עשית את זה גם אתמול לידידי. מה הקטע שלך?5.29.10.3 21:57, 20 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

אני לא מבינה הרבה בחרדים-ספרדים, אבל למה באמת ביטלת את העריכות שלהם? זה לחלוטין שגוי? • צִבְיָהשיחה • ט"ז בחשוון ה'תשע"ד 22:41, 20 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]
שלום. מוטה גרוע לא פחות משגוי. אישוש לכך הוא ההתעקשות להכניס פנימה את הדברים בכוח. גרש - שיחה 01:05, 21 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]
שוב שלום. אין לי עניין בויכוחים. לכן אני אכתוב לך בפעם האחרונה:

1. העריכה לא שגויה. עובדה שהבאנו מקורות. 2. כתבת: "מוטה גרוע לא פחות משגוי". כנראה שמוטה זה בעיני המתבונן, כי אני לא רואה שום הטייה בהוספת שמות הרבנים של הזרם או בציון העובדה שהם רואים עצמם כחלק מהזרם הליטאי, על כל המשתמע מכך. 3. "התעקשות להכניס את הדברים בכוח"?! אני באמת לא מבין איך אתה מתעקש על הניסוח הגרוע שהיה עד עכשיו:

"תחת ההגדרה החינוכית של ליטאים" ממתי מגזר כלשהו נקרא "הגדרה חינוכית"? "שחונכו על הערך המוחלט של לימוד תורה" אין היום ישיבה - ספרדית/ליטאית/חסידית שלא מחנכת לזה, כך שזה לא מיוחד לליטאים דווקא. אני לא רואה סיבה לציין את זה דווקא כשמדובר ב"מרביצי", זאת לעומת מאפיינים אחרים שמייחדים אותם (ובהם כנראה אתה רואה "מוטה גרוע לא פחות משגוי"). "מחנכים לליטאיות" לא נהוג לכתוב 'ליטאיות' אלא השקפה ליטאית וכדומה.

אשמח לשמוע תשובה עניינית. יום טוב. 46.120.189.242 07:42, 21 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

בני תורה[עריכת קוד מקור]

ההעברה של נצח לשם החדש הייתה מהירה מידי ומבוססת על עובדות לא נכונות, כפי שהסברתי בדף השיחה. להבא כדאי להתאזר במעט יותר סבלנות ולפתוח דיון מסודר. ‏DGtal‏ 11:07, 24 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

מפלגת בני תורה הייתה ברשימת ההמתנה של "לטיפול דחוף", ובמקום ליצור את הערך פשוט העברתי את השם הישן לחדש. אם יש בידך מידע רשמי שסותר זאת - יש להתייחס אליו ולפעול על פיו. גרש - שיחה 19:47, 24 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

האחים רייכמן[עריכת קוד מקור]

טרם כתבת עליהם ערך... --שפ2000 - שיחה 10:01, 29 באוקטובר 2013 (IST)[תגובה]

יש את זה. השם די מוזר ולכן כנראה לא עולה בתוצאות החיפוש. ג'יס - שיחה 10:51, 29 באוקטובר 2013 (IST)[תגובה]

דני ליטובסקי[עריכת קוד מקור]

בעריכה הזאת מופיע שהוספת ששמו של דני ליטאי היה בילדותו 'דני ליטובסקי' סביר להניח שהתבלבלת בינו לבין דני ליטני ששמו היה כך בילדותו. האם אני צודק? קרוקס שיחה 19:17, 10 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]

במקביל לעריכה שציינת, ערכתי גם את העריכה הזאת בערך של אחותו רחל איתן. למיטב ידיעתי, שתי העריכות נכונות. אני מודע, ולא מהיום, לבלבול בין דני ליטאי לדני ליטני. העריכה הזאת היא של משתמש:Kessler, משנת 2006, ויש לברר את מקורה. אולי שם הטעות. גרש - שיחה 02:01, 11 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]
פה מופיע ביוגרפיה על דני ליטני ששם כתוב שבילדותו שמו היה דני ליטובסקי, מה שכתוב שם זה כמעט מילה במילה מה שכתוב בערך על דני ליטני, אני לא יודע מי העתיק ממי אבל זה הידע היחידי שיש לי לתת. מה דעתך? קרוקס שיחה 13:34, 11 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]
אנסה ליצור סיכום של הנתונים ולהגיע למסקנות המתבקשות:
1. דני ליטאי הוא אחיה של רחל איתן. (שמחתי לקבל אישור לכך מפי דני ליטאי עצמו - כאן, בתוכניתו של יואב גינאי "לגעת ברוח"). לכן התוספת שלי בערך של דני ליטאי ושל רחל איתן על היותם אח ואחות - נכונה.
2. בערך על רחל איתן מופיע כי שם נעוריה היה ליטובסקי. העריכה הזאת היא ישנה מאוד - משנת 2007. אחראי לה משתמש:Jgalron. מקורה בלקסיקון הספרות העברית החדשה.
3. הואיל ורחל איתן היא אחותו של דני ליטאי, והואיל ושמם המקורי היה ליטובסקי, דני עברת את שמו לליטאי (פירוש השם ליטובסקי: בן ליטא). הגיוני מאוד. אגב, בערך על רחל איתן בלקסיקון הספרות העברית החדשה מצוין שגם רחל עצמה פרסמה את סיפורה הראשון תחת השם רחל ליטאית.
4. מסקנה: גם התוספת השנייה שהוספתי בערך על דני ליטאי, כי שמו היה דני ליטובסקי - נכונה.
5. מה שנשאר לנו לברר: מה מקור העריכה של משתמש:Kessler, משנת 2006, לפיה שמו של דני ליטני היה דני ליטובסקי.
6. באתר הרשמי של דני ליטני, וכן בעוד מקומות רבים המסקרים את הביוגרפיה של דני ליטני, מופיע ששם משפחתו היה ליטובסקי. לא מסתבר שכולם (ובמיוחד האתר הרשמי שלו) מתבססים על עריכה מוטעית של ויקיפדיה.
7. מסקנה: דני ליטני, ממש כמו דני ליטאי, נולד בשם דן ליטובסקי. ואם כך הכל בא על מקומו בשלום.
8. השערה: ייתכן שבכלל מדובר בקרובי משפחה (בני דודים?). אחד מאנשי העלייה השנייה היה משה ליטובסקי (שאגב, עברת את שמו לליטאי), וייתכן ששני ה"דני ליטובסקי" הם קרובים שלו. גרש - שיחה 21:25, 11 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]
כל הכבוד על החקירה והמסקנות המתבקשות ואכן נכונות. קרוקס שיחה 23:03, 11 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]
תודה לשניכם. פניתי לליטני דרך הפייסבוק ואני ממתין לתשובתו. בברכה Assayas שיחה 08:18, 12 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]

שלום גרש:)[עריכת קוד מקור]

בערך מיקה שדה רציתי לידע אותך ששמתי קטגוריה:מתחרי כוכב נולד וכן הוספתי אותה לתבנית כוכב נולד ושמתי את התבנית בערך. המשך יום נעים, ותודה על הערך:) בכבוד רב, ויקיפד גאה (שיחה) 09:00, 20 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]

חן חן.יום נעים, גרש - שיחה 09:07, 20 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]

משהניו[עריכת קוד מקור]

ראיתי שבשעה האחרונה אתה משחזר את כל עריכותיו של משהניו (שיחה | תרומות | מונה), שרובן כללו הוספת קטגוריה:חסידות גור. מאחר שזו לא השחתה מובהקת מן הראוי שתסביר באדיבות את השחזורים למשהניו. בברכה, MathKnight (שיחה) 00:46, 22 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]

זו קטגוריית על. כל הערכים כבר משויכים לקטגוריות משנה. כעת אני רואה שגם הוא מנכס את הקמת בית יעקב וגילוי האטום לחסידות גור. אנונימי/ת לא חתם/ה
אין בעיה להסביר לו, אולם אני רואה שאין צורך - הוא פשוט נחסם כטרול. גרש - שיחה 01:07, 22 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]
ראה מנחם נחום רבצ'ינסקי. אגב, חסרה מאוד קטגוריה על הציבור הליטאי. "קטגוריה ליטאים" תפוסה לעם הליטאי. מה דעתך? אנונימי/ת לא חתם/ה
אינני בטוח שהוא עובר את רף החשיבות. בכל מקרה, הערך היה זקוק לעריכה רצינית. לגבי הקטגוריה על הליטאים: ייתכן קטגוריה:חרדים ליטאים. גרש - שיחה 07:11, 2 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
התכוונתי להסב את תשומת לבך לנושא החשיבות. לגבי שם הקטגוריה, לדעתי צריך לחשוב על שם יותר כולל (כעין "תנועת החסידות"). אנונימי/ת לא חתם/ה
כמו כן, אם תוכל לסייע בדרישת המקור שהניח נ"י בערך דגל התורה. אנונימי/ת לא חתם/ה
הנה מקור שמצאתי ברשת. גרש - שיחה 00:48, 4 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
נו במת. זה לא יכול להופיע כמקור (חשבתי שתפציע עם איזו חוברת או גזיר עיתון מהתקופה...). בכ"א תודה. אנונימי/ת לא חתם/ה
אולי תוסיף לדף המשתמש שלך אתה הקטגוריה על הציבור הליטאי? כמו כן ראה קטגוריה:רבנים ירושלמים. אולי זו ההזדמנות לפתוח ערך "ירושלמים" (לשם כך יש לפנות את הערך הנוכחי ל"ירושלמים (מפלגה)"). תודה. אנונימי/ת לא חתם/ה

שמתי לב[עריכת קוד מקור]

Kindness Barnstar Hires.png

שמתי לב לתרומתך הרבה לקטגוריות וערכים תורניים בוויקיפדיה, ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!
בברכה, זה יפה מאד שאדם פועל ללא לאות ליצירת סדר חברתי. בברכה, Tshuva - שיחה 14:36, 25 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]

חן חן, גרש - שיחה 03:27, 4 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

שמולי[עריכת קוד מקור]

שלום, אשמח להתייחסותך בשיחה:איציק שמולי. המשך לילה נעים Face-smile.svg בן ג. (שיחה) תרומת כוח-חישוב 00:41, 8 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

שלום לך[עריכת קוד מקור]

לכבוד מר גרש ראיתי בהרבה שיחות של ערכים בנושאים שקשורים לציבור החרדי את חתימתך ואני מבין מכך שאתה חרדי ואתה בקי בנבכי הויקיפדיה הייתי רוצה שאם תוכל תערוך דף על הצדיק רבי מרדכי צוקרמן זצ"ל מגבעת שאול (אני נין שלו) אם אתה רוצה מקור מידע עליו אתה יכול לעיין בספר יחיד ודורו שיצא עליו ע"י אהרן וגשל ירושלים שנת תשע"א. תודה רבה.95.86.89.205 09:21, 9 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

זכיתי להכיר את ר' מרדכי זצ"ל ומכיר היטב את בנו שיבלח"ט ר' זלמן דוד. קראתי בשקיקה את הספר על שני כרכיו ונהניתי מאוד מהתיאור ומהתיעוד המקיף של עולם התורה בליטא. מקווה ליצור עליו ערך, אך עוד חזון למועד. אולם אינך חייב להמתין, "קריינא דאגרתא" וכו'. גרש - שיחה 02:02, 11 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

גנרטור שבת[עריכת קוד מקור]

שלום גרש. בהקשר של חוג חזון איש, האם להערכתך אצל רוב' המשפחות הליטאיות (והישיבות?) מותקן גנרטור כזה? נרו יאירשיחה • ז' בטבת ה'תשע"ד • 12:56, 10 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

אין לי נתונים מדויקים, אך אני יכול לנדב את הקווים המאפיינים הכלליים: לאורך השנים היו שלוש חלוקות די ברורות: 1. בין ליטאי בני ברק לליטאי ירושלים; 2. בתוך בני ברק עצמה - בין אברכים ל'בעלבתים' ליטאים; 3. בקרב אברכי בני ברק עצמם - בין הסופר-מקפידים לאברכים 'רגילים'.
וביתר פירוט: בירושלים - אפילו המשפחות התורניות וה'אברכיות' לא הקפידו (כולל הרב אלישיב, כמדומני). בבני ברק, "עירו של החזון איש" - רק המשפחות ה'חזונשיניקיות' וכן המשפחות הסופר-תורניות הקפידו, ואילו חלק ניכר מהאברכים, וכמובן כל ה'בעלבתים', לא הקפידו. לכן, אם שאלתך הייתה נשאלת עד שנות ה-80 - התשובה הייתה שמשתמשי הגנרטור היו במיעוט די מזהיר.
ואולם, עם השנים התפתחה דינמיקה לכיוון השימוש בגנרטור. הסיבה העיקרית לכך היא הקמת שכונות אברכים סגורות והתפתחות קהילות האברכים המאורגנות, שהביאה ליוזמות מאורגנות של עסקנים וגבאים להקמת גנרטור שכונתי/אזורי. בעקבות זאת, בקרב אברכי בני ברק, גם מהחוגים הלא-חזונשניקים, נוצר סחף לכיוון השימוש בגנרטור. בנוסף, בירושלים קמו שכונות וקהילות אברכים חדשות, שרבים מחבריהן גדלו ו/או למדו בבני ברק, והשתיתו את אורחותיהם על פי "רוח בני ברק". מעתה נוצרה אפוא חלוקה רביעית - בין הדור הוותיק של ליטאי ירושלים לדור החדש של אברכי ירושלים הליטאים. ומעל לכל - בל נשכח את הנתון הבא: בעשורים האחרונים קמה והתפתחה עיר ליטאית-אברכית חדשה - מודיעין עילית, שמלכתחילה הושתתה על "רוח בני ברק".
סיכום: נכון להיום, מי מחובר? 1. רוב מוצק של אברכי בני ברק ומודיעין עילית; 2. חלק ניכר מאברכי ירושלים. ומי לא? כל השאר: 1. ה'בעלבתים' הליטאים של ירושלים, ואפילו של בני ברק; 2. המשפחות התורניות הוותיקות של ירושלים; 3. חלק מאברכי ירושלים הליטאים.
ועכשיו לך תסיק מסקנות, האם מדובר ב"רוב הליטאים"... אולי עדיף לכתוב "חלק ניכר", כדי לצאת ידי ספק. גרש - שיחה 02:02, 11 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
גרש, אתה מגזים לחלוטין. הרב אלישיב אחז בסוף ימיו שזה אסור מדינא. גם הגרש"ז אמר למעשה להחמיר. בכל אופן, כמדומה שאין אף ישיבה שמשתמשת בחשמל, וליטאי המתגורר בשכונה שיש בה גנרטור, מתחבר (בבית וגן אין רוב מוחץ עם גנרטור?). כמו כן, יש כאלה שמקפידים רק על תאורה ולא על מקרר. בכל אופן, ניתן לומר שכיום אין רב ליטאי שמתיר חשמל. אנונימי/ת לא חתם/ה
כך אני רואה את הדברים וניסיתי לנתח זאת לפי תקופות, לפי ערים ולפי סוגי אוכלוסיה. גם אתה, בעצם, לא סותר את דבריי.
1. את הרב אלישיב הזכרתי בפסקה המתייחסת לתקופות הראשונות שלאחר החזון איש ולא בפסקאות המתייחסות לעשורים האחרונים שבהם השימוש בגנרטור הפך לתופעה ליטאית המונית וסטנדרטית. 2. דבריי התייחסו לגבי "משפחות ליטאיות" ולא לגבי ישיבות. 3. אכן שכחתי לציין את התופעה הרווחת של שימוש בגנרטור לתאורה ולא למקרר או מזגן.
בכל מקרה, נראה לי ש'בגדול' המסקנות שהגעתי אליהן בסוף דבריי נכונות. אם אתה יכול לחשב ולכמת אותן - אדרבה, אתה מוזמן לעשות זאת. אם תגיע למסקנה שאכן מדובר ברוב המשפחות הליטאיות - לא אחלוק עליך. גרש - שיחה 02:51, 12 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
אז לא הבנתי נכונה את דבריך (גם נרו יאיר שאץ לבטל). איני יכול להעריך, אבל התייחסתי לשתי עובדות שיכולות לתת תמונה: ישיבות (שנ"י התייחס אליהן בשאלתו) ורבנים. כיוון ששם יש קונצנזוס מוחלט (למיטב ידיעתי), הניסוח בערך צריך להיות בהתאם. אנונימי/ת לא חתם/ה

די מדהים לגלות שאותו אדם מסוגל להתבטא מחד גיסא על כינוי גנאי חריף ביותר שהוא: "כינוי ועגה בפי ההמון שמחוץ לקבוצה - לא "מתנגדיה"." ובאותם ימים, על ענין מקביל, להתבטא: "גם לגבי כינויים של הפלגים עלינו לשמור על מכובדות אנציקלופדית ולא להיגרר לכינויי רחוב על "פלג ירושלמי" ו"פלג בני ברקי" וכדו', ובמיוחד לנוכח העובדה שהכינויים מעוותים ומטעים. יש המכנים את מחנהו של הרב אוירבך "הפלג האשדודי", אז מה?... " בברכה, דוקטור למדעי היהדות - שיחה 11:44, 19 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

נכבדי, אני בכלל נגד שרבוב כינויי סלנג לתוך ערכים אנציקלופדיים רשמיים ונקיים. ההערה שלי הייתה רק לגבי אפיונם של הכינויים הללו. למיטב הכרתי מקורם איננו שלילי (כשם שיש שכניקים ושטיינמניסטים וכדו', כך יש גריינימנים). ובכל מקרה, לעניות דעתי, עדיף להשמיט לגמרי את הכינויים הללו. גרש - שיחה 13:07, 19 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
טרם יקראו ואני אענה... כעת אני רואה שהשמטת את הכינויים. נכון עשית. גרש - שיחה 13:13, 19 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

הרב[עריכת קוד מקור]

אני חשבתי שהדיון מוצה, בכל מקרה הפניתי שאלה בדף שיחה של נרו יאיר, לאחר תשובתו נחליט כיצד לנהוג--יעלי 1 - שיחה 01:32, 22 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

הגבתי שם. גרש - שיחה 01:33, 22 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

המשתמש 109.186.17.217[עריכת קוד מקור]

גרש ערב טוב,
ראיתי שפגשת את המשתמש האנונימי 109.186.17.217, האם יהיה אכפת לך להציץ בדף התרומות הלא-ארוך שלו כאן, יש שם בעיות כמעט בכל ערך, לדעתי ניתן לבטל את כל העריכות, אבל לא רציתי לפעול על דעת עצמי. נתקלתי בו בפעולה בערך עקיבא איגר שבטיפולי, הוא דווקא התנהג בנימוס רב, והיה צדק בעריכתו אף שהיא הפריעה לי מאד בסדר עבודתי ולכן ביטלתי אותה לעת עתה. מה דעתך בנידון?
נ.ב. אשמח כמובן לחוות דעתך ברת-הסמכא בענין הערך הנ"ל, כאן או בדף שיחתי או בדף השיחה של הערך. תוך כדי עריכה יהיה לי קל הרבה יותר לשפר. תודה מראש
ביקורת - שיחה 23:45, 22 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

לא מצאתי משהו חריג בעריכותיו. בהצלחה בערך החשוב. אשתדל להיכנס אליו ביישוב הדעת. גרש - שיחה 00:52, 23 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
תודה רבה. כאמור אין משהו חריג, רק בעיות קטנות כמו "ראש ישיבת ישיבת". משום מה יש לי הרושם, ותקן אותי אם אני טועה, שבכל הנוגע לערכים "חרדיים" מובהקים, יש יד קלה מצד המנטרים גם בדברים מעין הטעות הנזכרת, שבהם לא אוכל לקבל את ההסבר שקצרה ידו של המנטר מהבין שנעשתה שם עבודה 'חפיפניקית'. התוצאה המיידית של תופעה זו היא מצבם העגום יחסית של ערכים מתחום בית המדרש היהודי / ערכי אישים רבניים.
לכן הסבתי את תשומת לבך לעריכותיו של הנ"ל, כי עדיין ניתן לתקנן בקלות, יש לי רושם שהוא בא לכאן על מנת להישאר, ולכן הדבר חשוב שבעתיים, בינתיים אין לו דף שיחה ולכן הדרך היחידה להעביר לו מסר מהסוג הזה, היא פשוט "לנטר" אותו.
לא רציתי להכביד עליך לתקן ערך - ערך, ומכיון שתרומותיו אכן לא היו משמעויות, הערתי שניתן לבטל את כל עריכותיו, אך כאמור לא רציתי לפעול על דעת עצמי והעברתי לשיקול דעתך.
יום נפלא ביקורת - שיחה 07:48, 23 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
הוא ערך עריכות בודדות בלבד, והן אופייניות למשתמשים אנונימיים מזדמנים - כולל השיבושים הקטנים. לכך התכוונתי כשאמרתי שאין בזה משהו חריג. מטבע הדברים עריכות כאלה דורשות ניטור הדוק יותר. ובאופן כללי: ערכי יהדות סובלים ממספר עורכים מועט, עם כל ההשלכות. נקווה לטוב, גרש - שיחה 10:18, 23 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
יקירי שליט"א, ראה כאן מיוחד:תרומות/93.172.37.23 והבחן כמה עגמת נפש הייתה לי ממנו. נשמע איש עם כוונות טובות, אך את המלאכה לא יידע לעת עתה, ניסיתי קצת לנטר אותו, אך תיכף זעק חמס. את מררתי שפכתי לפניך, אף אם תקצר ידך מהושיע, הבינני ביקורת - שיחה 23:06, 1 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
כעת אני רואה שכפי הנראה הוא ג"כ זה: מיוחד:תרומות/46.116.90.34 עיי"ש, וראה רפאל סולובייצ'יק שם הוא מחק אחרי עריכה שלך, עריכה מנוגדת למקובל כאן (מן הסתם הוא משוכנע שעשה עבודת קודש במחיקת מילים מיותרות. מה עושים?? ביקורת - שיחה 23:14, 1 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
אם כך יש לשים עליו עין. נראה כיצד הוא מתנהל בהמשך. גרש - שיחה 10:44, 2 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
גרש אני דורש שתבדוק לפני שאתה מגיב/משחזר, בפרט כשמשתמש חדש פונה אליך בבבקשה להדרכה, אינך יכול להתעלם ממנו. אם אין לך פנאי להסביר לו, תשלח אותו למישהו אחר, אבל אל תדחה אותו בקש. בבקשה תסביר לו במה הוא טעה כאן וכן ברפאל סולובייצ'יק. כמו כן, תלמד אותו מניסיון העבר, שיש לבדוק לפני שמשחזרים. אנונימי/ת לא חתם/ה

עניין אחר[עריכת קוד מקור]

ערכים רבים של רבנים חרדיים ממוקדים בנושא יחסיהם עם הרב קוק, ציונות וכד'. רוב המקורות הן בדרך כלל אגדות אורבניות. ראה למשל בערכו של הגרש"ז אוירבך, על החיילים והר הרצל (מה נסגר עם הקטגוריה של תלמידי הרב קוק?). ערכו של הרב אלפנדרי. ועוד. אנונימי/ת לא חתם/ה

העניין כבר הועלה בעבר. יש להבדיל בין הערך על הרב קוק עצמו לבין שאר ערכי הרבנים. בערך על הרב קוק עצמו יש מקום להרחיב על קשריו של הרב קוק עם רבני דורו ויחסם אליו (גם זה, כמובן, במידה ובמשקל נכונים). לעומת זאת, בערכי רבנים יש להתמקד בהם ולא ביחסם לרב קוק ובקשריהם אתו. עלינו להיזהר שלא להפוך לסוג של חב"דפדיה, שבה הביוגרפיות של כל האישים, גם הלא-חב"דיים בעליל, עוברת דרך הקשר לחב"ד ולאדמו"ריה.
לכן, בערך על הרב אלפנדרי אין מקום ליותר משורה-שתיים לתיאור יחסו לרב קוק, ובערך על הרב קוק עצמו יש לדלל את הסופרלטיבים ואת הקטעים ההגיוגרפיים והלא מוסמכים. גרש - שיחה 01:09, 3 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
אני איני יכול לעשות זאת... קישורים פנימיים לא נותנים לי לעשות. אנונימי/ת לא חתם/ה
עוד משהו, תוכל לטפל בקטגוריה:חרדים ליטאים או איך שלא יקראו לה.
ועוד משהו, היה מישהו שהכניס את ר' נתן שולמן לפרונט בוויקיפדיה (דבר שכמעט בטוח לי שאין לו ידים ורגלים). האם באמת היה לו מעמד בשנים בהן היה בישיבה? למה עזב לצרפת? אנונימי/ת לא חתם/ה

ערכו של הרב עקיבא איגר[עריכת קוד מקור]

הופניתי אל כבודו, בתור מי שיצר את רשימת הפרסומים של רע"א בערכו.
בימים אלו אני מטפל בערך זה, ומנסה לסדרו בצורה יפה וטובה. היום סידרתי את רשימת פרסומיו, ואשמח אם תעביר את עינך הטובה על פסקה זו
מיד כשאגמור לטפל בערך, אסיר את תבנית ה'עבודה' ואפנה אליך בבקשה לקבלת ביקורת. אם תעבור כבר עתה על החלקים שכבר ערכתי ותעיר ותאיר (בדף השיחה של הערך, או כאן, או בדף שיחתי), תבורך ביקורת - שיחה 21:49, 29 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

תודה על עריכתך. אני מקווה בעז"ה להיכנס לערך ביישוב הדעת. גרש - שיחה 10:02, 30 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
מזכיר לך. בגדול סיימתי, אולי עוד כמה 'פינישים' קטנים יבואו עד סוף השבוע. אני צמא לביקורת בונה, ונראה לי שלא תתאכזב ביקורת - שיחה 01:36, 8 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
לא שכחתי. יישר כוח על כל העמל המבורך, גרש - שיחה 02:07, 12 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
הערך נבחר כערך מומלץ. אם מעניין אותך. יום נפלא ביקורת - שיחה 11:10, 11 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
חן חן ויישר כוח. צרפתי את חתימתי לרשימת הממליצים. מחמת גודלו ומורכבותו של הערך "לא היה סיפק בידי" (כמו שאומרים) לקרוא אותו בעיון כנדרש. אני מקווה לעשות זאת בקרוב. ושוב יישר כוח, גרש - שיחה 17:53, 11 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
תודה. יום טוב. ביקורת - שיחה 17:55, 11 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

בני לאו ורש"ר הירש[עריכת קוד מקור]

ראיתי שהרב בני לאו מסונף לקטגוריה:משפחת רש"ר הירש, בערך לא מוזכר בדיוק כיצד, רק נכתב כללית שאמו שייכת למשפחת אייזנמן-ברויאר. בתור יוצר הקטגוריה, האם ידוע לך האם אכן הוא צאצא של הרב הירש או כיצד הוא קשור למשפחה? אודה מאד לתשובתך ביקורת - שיחה 21:53, 29 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

במצב הנוכחי ניתן לוותר על הכללתו בקטגוריה. גרש - שיחה 10:00, 30 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
למה אתה מתכוון במצב הנוכחי? והאם רק על הכללת בקטגוריה? נראה לי שזו פשוט טעות, והייתי מוחקה. זה שהכניס את שמו של בני לאו לדף הקטגוריה הוא Doronve, שנראה כאן לאחרונה בספטמבר האחרון, אין לי מושג מאיפה הוא לקח את הקשר? אך אני רואה שאתה הזכרת קשר קשר זה בצורה כללית בערך של אביו נפתלי לאו-לביא. האם לתקן ולהסיר בכל הערכים הרלבנטיים, או להציב דרישת מקור? אודה לך מאד על תשובתך, ובינתיים אני מחפש ברשת מקור לידיעה זו ביקורת - שיחה 11:32, 30 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
הייתי מסיר את הקטגוריה מערכי שניהם. כשיתברר הייחוס המדויק - נחזיר. גרש - שיחה 11:58, 30 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
אני מסיר, תודה. מצאתי את המקור לכל הטעות, זה מופיע גם באתר ביהכנ"ס הרמב"ן וגם בדף הפייסבוק 'הרב בני לאו': "אמו של בנימין לאו, ג'ון, היא ילידת בריטניה בת למשפחת אייזנמן-ברויאר מהמשפחות המשפיעות ביותר על שימור תורת הרב שמשון רפאל הירש בישראל ובעולם". נראה שאין קשר משפחתי. ביקורת - שיחה 20:53, 30 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
נדמה לי שגב' לאו-לביא היא בת למשפחת אייזנמן - משפחת אשתו של יצחק ברויאר. אם כך היא אמנם קרובת משפחה של יצחק ברויאר אך לא צאצאית של רש"ר הירש. גרש - שיחה 21:55, 30 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

גרש (בשין ימנית) או גרש (בשין שמאלית)[עריכת קוד מקור]

איך הוא הכתיב המדויק של שמך? גרשׁ או גֶרֶשׂ? תודה מראש ביקורת - שיחה 14:29, 31 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

לב חכם לימינו... גרש - שיחה 17:16, 31 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
ודאי ודאי, רק שבפסוק כתוב גרש בשין שמאלית. תודה בכל אופן ביקורת - שיחה 21:08, 31 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
בפסוק כתוב אזלא גרש.... אנונימי/ת לא חתם/ה
האם ה'אורח לרגע', לרגעים תבחננו? (הוא מבליח כאן בימים האחרונים), או שבעל הבית חפץ באנונימיותו? - עכ"פ אני התכוונתי כמובן ל"גֶּרֶשׂ כַּרְמֶל" ולא ל"גֶּרֶשׁ יְרָחִים", ובודאי שלא ל"גָּרֵשׁ לֵץ וְיֵצֵא מָדוֹן וְיִשְׁבֹּת דִּין וְקָלוֹן"... ביקורת - שיחה 23:53, 31 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

@[עריכת קוד מקור]

צִבְיָהשיחה • א' בשבט ה'תשע"ד 19:28, 2 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

יוחנן דוד סלומון[עריכת קוד מקור]

אולי תהיה מוכן לכתוב ערך על הרב יוחנן דוד סלומון, שהיה מרצה ידוע ליהדות, חיבר מספר ספרים בנושא, וגם כתב ביתד נאמן. מה כתבו עליו ביתד - אתה מן הסתם יודע יותר טוב ממני שאיני קורא בו. נפטר בזמן השלג הגדול לאחרונה. נשא את שם סבו שעליו יש כבר ערך, ומכאן שהיה בן למשפ' סלומון ופרוש. אמו היתה בת הרב שמואל ניימן (בעמח"ס גידולי שמואל) שגם לו מגיע ערך משלו. --שפ2000 - שיחה 11:14, 7 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

שלום רב. הכרתיו, קראתיו והוקרתיו. מקווה שאוכל להיענות לך בל"נ. אתה מן הסתם מכירו מצד יחיאל מנדלבוים (שהיה נשוי לבת דודו של אביו). גרש - שיחה 12:15, 7 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
אני לא הכרתיו. מכיר את אחותו תבל"א שנשואה לבן של יחיאל הנ"ל. --שפ2000 - שיחה 12:45, 7 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
אכן, משה מנדלבאום נישא לבת דודו (שלישי בשלישי). גרש - שיחה 12:55, 7 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

קטגוריה:אישים הקבורים בבית העלמין היהודי ביפו[עריכת קוד מקור]

גרש נכבדי השלום והברכה. קטגוריה חדשה לעדכונך. מי-נהר - שיחה 23:41, 11 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

שבוע טוב. יישר כוח, גרש - שיחה 02:04, 12 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

ויצמן , אוסישקין, קריניצי, רוטשילד, בן גוריון ,שרון[עריכת קוד מקור]

שלום גרש. הנ"ל ועוד נקברו בחלקות קבורה אישיות, יחודיות... אולי נכון ליצור קטגוריה לאלו וכיו"ב ? ואם כן באיזה שם ? מה דעתך ? מי-נהר - שיחה 09:29, 13 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

שלום רב. אולי קטגוריה כללית של אישים הקבורים בחלקת קבר פרטית, ותחתיה קטגוריות משנה לפי מדינות: אישים הקבורים בחלקת קבר פרטית בישראל, וכן שאר המדינות. עם זאת, אצל חלק מהאישים מדובר בחלקה פרטית שקבורים בה יותר מאדם אחד, בדרך כלל בנות זוגם, אך לא רק: אוסישקין - נקבר לצד פינסקר; האדמו"ר מגור רבי אברהם מרדכי אלתר - לימים נקבר לצדו בנו האדמו"ר רבי פנחס מנחם אלתר; קריניצי - לצדו קבורים חתנו ונהגו שנהרגו יחד עמו בתאונה. גרש - שיחה 11:34, 13 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
להבנתי גם אם נקברו כמה זה עדיין חלקה פרטית/יחידית/ייחודית בניגוד לחלקה ציבורית. באשר להצעה הראשית , תודה , אני עדיין מחפש משהו טוב יותר. כי זה לא נשמע הגדרה מספיק טובה וברורה לענ"ד. מי-נהר - שיחה 21:43, 13 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
אולי קטגוריה:אישים הקבורים במתחם המיוחד להם ? מי-נהר - שיחה 21:46, 13 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
אגב נאמר שפתרנו את שאלת שם הקט'. מה ייכלל בה ? האם יכללו בה גם מאוזוליאום ? מה למשל עם מקום כמו קבר זכריה ? אולי כדאי להגביל לסייג במפורש בראש הקט' את תחומיה ?
אולי כדאי להזמין לדיון זה דעות נוספות כגון של משתמש:נרו יאיר או משתמשת:Hanay ואנשים נוספים ?
באם אינך חפץ שיתקיים דיון זה כאן אנא אמור זאת ועמך הסליחה. תודה מי-נהר - שיחה 23:37, 13 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
יש בעיה להכליל בקטגוריה כזו קברי קדמונים (למן השבטים ועד לתנאים והאמוראים), שכן כולם קבורים בחלקות קבר פרטיות. גרש - שיחה 00:03, 14 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
גם אני חושב כמוך, עם זאת השאלה היא היכן הגבול הרי למשל באירופה ואפילו ארה"ב יש לנו מוזלואמים בני מאות שנים. מי-נהר - שיחה 01:27, 14 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
במבט ראשון נראית ההצעה של גרש בראש הדיון. איני יודע לגבי מאוזלאומים, אולי זה שווה קטגוריה בפני עצמה. נרו יאירשיחה • י"ג בשבט ה'תשע"ד • 14:26, 14 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

שיחה:בית העלמין היהודי ביפו[עריכת קוד מקור]

גרש שלום רב. עלתה בשיחה הנ"ל סוגייה מאד מעניינת. נטען בערך שיהודים נמנעו מליהקבר (ולחיות) ביפו בכוונה תחילה. בשל היותה לכאורה כחו"ל. עוד כנראה נטען שגם לאחר שיוסד בה בית קברות, נמנעו מלהיקבר בה והלכו להיקבר בפתח תקווה. אודה לך אם תוכל להתייחס ולחוות דעתך בדף השיחה הנ"ל מי-נהר - שיחה 00:23, 14 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

מחוסר זמן לא היה לי יישוב הדעת להיכנס לעניין. גרש - שיחה 00:05, 22 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
חן חן, יבורך זמנך בשמחה ונחת. מי-נהר - שיחה 00:19, 22 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

חיים בצלאל פנט (טושנאד)[עריכת קוד מקור]

תוכל לאחד לערכך ולבקש מחיקה. אנונימי/ת לא חתם/ה

ביצעתי. תודה, גרש - שיחה 23:58, 21 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
ראה את התבנית שבורה בורה הוסיף. מלבד הפרטים השגויים, הלא עניינים והטפלים (פירוש הש"ס, פירוש התלמוד...), היא מיותרת בערך כה קטן שתאריך הלידה וספריו נצפים במבט אחד בערך. אנונימי/ת לא חתם/ה
אתה צודק לגמרי. גרש - שיחה 19:55, 22 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
שיחת תבנית:עץ תולדות החסידות. אודה לתגובתך. אנונימי/ת לא חתם/ה

שיחת קטגוריה:משפחת מן[עריכת קוד מקור]

היי גרש, קטגוריה חדשה לעדכונך נכבדי. אין כאן בקשה לכתוב אלא להביא לתשומת לב לקיומו של המידע במרחב הערכים. בברכה. מי-נהר - שיחה 23:57, 21 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

חן חן ויישר כח, גרש - שיחה 00:01, 22 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

יעקב גלינסקי[עריכת קוד מקור]

תודה על התיקון ! --Yoavd - שיחה 15:35, 23 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

חן חן, גרש - שיחה 15:38, 23 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

רבי אברהם נשר (אדלר)[עריכת קוד מקור]

בתאריך 15:12, 12 במרץ 2012 ביצע משתמש אנונימי שינוי בערך אברהם נשר (אדלר). החלפת הקישור מזריטש המקשר לעירו של המגיד ממזריטש, בקישור מזריטש המקשר לעיר מזריטש במחוז לובלין הנקראת מיינדזיז'ץ פודלסקי.

מכיוון שראיתי שאתה ביצעת מספר שינויים באותו ערך באותו הזמן פחות או יותר, רציתי לשאול אם אתה הוא שביצע את השינוי.

אם כן, אשמח לדעת על סמך מה ביצעת את השינוי הנ"ל, הקישור לעירו של המגיד ממזריטש ודאי מוטעה, אך על סמך מה זיהת את מקום הולדתו של הרב נשר כמיינדזיז'ץ פודלסקי? Davidnead - שיחה 22:32, 29 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

מי שביצע את העריכה הזאת הוא משתמש: 95.86.77.35. אני רואה שפנית אליו בדף השיחה שלו. בברכה, גרש - שיחה 23:28, 29 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
שמתי לב לזה. רק חשבתי שאולי זה היה אתה ללא זיהוי, משום שבאותם דקות ביצעת אתה מספר שינויים קטנים דומים באותו ערך.Davidnead - שיחה 23:41, 29 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

פניה של אנונימי[עריכת קוד מקור]

בעניין הפיסקה הזו: הרב רבינוביץ' הביע עמדות נחרצות בתקופת הסכם אוסלו נגד ההסכם ונגד ממשלת ישראל, וצוטט בראיונות כאומר שמי שמוותר על חלקי ארץ, מסכן את המדינה, ויש לו "דין מוסר". לאחר רצח רבין נחקר הרב רבינוביץ' בחשד להסתה. החקירות לא הניבו כתב אישום, אך זכו לתהודה רבה בציבור הדתי.

הרב רבינוביץ אמנם נחקר בחשד להסתה, אך מעולם לא אמר בראיונות שמי שמוותר על חלקי ארץ מסכן את המדינה ויש לו "דין מוסר". גם חסר מקור בדף עם הציטוט הזה כי זה לא היה ולא נברא. דווח על ידי: ב.רוטמן 85.64.106.143 07:13, 3 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

קטגוריית אישים חדשה[עריכת קוד מקור]

שלום גרש, לעדכונך להלן קט' אישים חדשה בשם קטגוריה:קונסולים של כבוד ובה עוד מספר קטגוריות משנה לפני תקופות וכיו"ב. חודש טוב מי-נהר - שיחה 21:45, 3 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

חן חן. איך לא חשבו על זה עד עכשיו... גרש - שיחה 22:05, 3 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

בנימין מובשוביץ[עריכת קוד מקור]

שלום רב,

רציתי לדעת האם במקרה לכבודו יש איזשהו קשר למשפחת מובשוביץ. אני פשוט מכיר את הרב חיים מובשוביץ שנים רבות מכיוון ששימש כרב ביהכ"נ שלי.

בברכה,

שמואל בורג - שיחה 12:02, 7 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

לא היה שייך ליצור את הערך, על פרטיו הרבים, בלי היכרות עם המשפחה. אולם, כמובן, מדובר במשפחה ענפה ואינני מתיימר להכיר את כולה בהיכרות קרובה. שבוע טוב, גרש - שיחה 00:39, 9 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

הסיבה שרציתי לדעת האם כבודו מהמשפחה או מי הוא מכיר מהמשפחה, היא כי הדפסתי את הערך והראיתי אותו לרב חיים מובשוביץ ששמח מאוד לראות את זה, ושאל אם ידוע לי מי כתב אותו.

שמואל בורג - שיחה 11:44, 9 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

איזה ערך הראית לו - על אביו או על המשפחה בכלל? לשאלתך: אינני שייך למשפחה, אם כי אני מכיר חלק מבני המשפחה ברמה כזו או אחרת, ומכאן הבסיס ליצירת הערך המשפחתי וכן הערכים של כמעט כל האישים הכלולים בקטגוריה של המשפחה הנכבדה הזאת. בבקשה תשאל אותו אם הוא יודע מה תאריך הלידה של אביו. תודה, גרש - שיחה 18:38, 9 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
הראיתי לו את 2 הערכים: גם על המשפחה המורחבת וגם על אביו. להפתעתי, הוא היה בקיא ומודע לעבר וההווה המפואר של משפחתו ואישר את הדברים הן על בני דודיו והן על אביו. אני הופתעתי מכיוון שהוא אדם מאוד צנוע ועד שקראתי את הערך על משפחתו לא ידעתי כלל איזה אילן יוחסין יש לו. אני אשאל אותו לגבי תאריך הלידה של אביו. שמואל בורג - שיחה 23:35, 9 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
שאלתי את הרב חיים לגבי תאריך הולדתו של אביו, הוא לא זכר את התאריך המדויק אך ידע שאביו נפטר בגיל 60. הוא גם סיפר לי שאביו נפטר כתוצאה מניתוח מוח שלא הצליח. הניתוח נעשה עקב חשש לגידול במוחו.
מה אתה חושב שכדאי להוסיף לערך בהתאם למידע החדש?
שמואל בורג - שיחה 21:36, 24 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
תודה על כל המידע. הוספתי זאת לערך. גרש - שיחה 21:43, 24 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

מחיאה חברתית[עריכת קוד מקור]

היי,

ראה דיון קצר בדף שיחה. גילגמש שיחה 15:43, 10 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

תודה, לא ראיתי זאת לפני העריכה האחרונה שלי. עשה כהבנתך. בכל מקרה לא נראה לי שיש מקום לפרט על הספר בגוף הערך כאילו יש בו איזה אישו מיוחד. גרש - שיחה 15:47, 10 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
זה סוג של המשך למחאה החברתית... מבחינה זו יתכן שיש מקום למידע הזה. לכן לא שחזרתי. מה אומר? גילגמש שיחה 15:50, 10 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
ודאי לא בכותרת משנה מיוחדת. לכל היותר ניתן להקדיש לכך איזה משפט במסגרת אירועי המחאה בשנת 2012. משהו כמו: "בחורף 2012 התקיים סוף שבוע של דיונים בהשתתפות פעילי המחאה החברתית. הדיונים רוכזו בספר 'שדה אוהלים', שיצא באותה שנה". גרש - שיחה 15:55, 10 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
רעיון מצוין. אני מציע שתעביר את השיחה הקצרה הזאת לדף שיחת הערך ותערוך בהתאם. גילגמש שיחה 16:01, 10 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

לא סביר להוריד תוכן מסיבה של "העמסה" וזאת כאשר התוכן רלוונטי, עדכני, מדויק ומגובה בקישורים פנימיים וחיצוניים ונכתב לאחר נוכחות של העורכים בארועים המדוברים ושיחות עם משתתפים אחרים. הערך כעת פחות מ-30,000 בתים, כאשר בימיו הטובים היה מעל 80,000. בבדיקה של הסטוריית הגרסאות נראה שרוב העריכות שלך בערך זה היו של הורדת והפחתת חומר, וזה פוגע בערכה של ויקיפדיה כמקור חשוב של מידע לציבור גם כאשר חלק מהתקשורת לא מכסה אותו. רועי מימרן - שיחה 10:48, 29 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

עמרם רוזנבוים[עריכת קוד מקור]

שלום. נעשתה שם העברה (ליתר דיוק העתקה) ללא דיון. הוא מפורסם בכינויו. תודה. כמו כן, ראה נא את השיחזור בערך ישראל אלתר. אנונימי/ת לא חתם/ה

אולי בכל זאת? זה לא יקח הרבה זמן... אנונימי/ת לא חתם/ה

קטגוריה:אדמו"רים ארץ ישראלים[עריכת קוד מקור]

הקטגוריה שיצרת כפולה עם קטגוריה:אדמו"רים ארץ ישראליים. צריך למחוק אחת מהן. שבת שלום, דולבשיחה 19:17, 14 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

השם התקני הוא קטגוריה:אדמו"רים ארץ ישראלים. יש להעביר אליה את התכולה מקטגוריה:אדמו"רים ארץ ישראליים, ולבקש את מחיקתה של האחרונה. שבוע טוב, גרש - שיחה 22:52, 15 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
תודה, בוצע. דולבשיחה 18:57, 16 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

דוד חי אבוחצירא[עריכת קוד מקור]

מדוע השחזור? לגליזציה! - שיחה 02:14, 19 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

לצערי, הניסוח אינו מתאים לאנציקלופדיה כללית. גרש - שיחה 02:17, 19 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
סליחה על ההתערבות, אבל בהנחה שהכוונה לזה, מה הבעיה עם הניסוח? יאירשיחה 02:20, 19 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
ממש לא מבין את הבעיה עם הניסוח. הניסוח אנציקלופדי לגמרי ומבטא עובדה קיימת. המשפט נחוץ על מנת להבהיר שאין מדובר בסתם עוד איזה רב שכונה אלא בדמות משמעותית.. היה נחוץ לפרט עוד לפי דעתי אבל זה מינימום. אם יש לך בעיה עם ניסוח ספציפי היית יכול לשנות, אבל חבל לשחזר כאשר המצב ככה וודאי לא עדיף לגליזציה! - שיחה 21:56, 19 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
אני מציע שתכתוב את התוספת שלך בדף השיחה של הערך, ונמתין לתגובות נוספות. גרש - שיחה 22:39, 19 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
אוקי - לגליזציה! - שיחה 06:57, 20 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

סמינרים[עריכת קוד מקור]

היי גרש,
תוכל להציץ על התוספות של אלמוני כאן? אני לא מכירה אפילו קצת את מוסדות הלימוד של יושבות מאה שערים. וככל שזה נוגע לך, יש לך ידע מפתיע לפעמים. יש לך מושג מי מבין האדומים באמת ראוי לערך בתת הקטגוריה הזו? • צִבְיָהשיחה • כ"ד באדר א' ה'תשע"ד 22:33, 24 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

בגדול ניתן להשאיר את כולם, מי פחות ומי יותר. "בנות ירושלים" ("בנויס") - ותיק ומוכר, מסילת ישרים - לבנות בריסק והגלילות, חינוך ירושלים - לבנות הר' אהרל'ך וכו' וכו'. מדוע סמינר אופקים שיש עליו ערך לא נכלל בתבנית? האמת היא שאפשר להוסיף כהנה וכהנה: בירושלים - עלי באר, אפיקי דעת, דופארק, מורשת וכו'. בבני ברק - עטרת רחל, תהילה, שרה באוהל וכו'. הייתה לי הזכות ליצור את הערך על סמינר אור החיים, ואני רואה שלזכותך נזקף הערך על סמינר החדש. ניתן להמשיך ולהרחיב את מעגל הערכים על הסמינרים. גרש - שיחה 03:09, 25 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
לדעתי, סמינרים קטנים מדי לא זקוקים לערך, כמו מורשת, למשל. בשונה מישיבות שיש להם השפעה כזו או אחרת על הציבור החרדי (דעות פוליטיות, ראשי ישיבות ור"מים שעומדים בראשם) - לסמינרים אין דעה פוליטית וגם אם יש להם - אין לכך השפעה רבה. המטרה העיקרית שלהם היא לחנך את הבנות לשמוע בקול בעליהן. לפיכך, יותר משנה איפה בעליהן למדו מאשר איפה הם. לכן דעתי היא שיש ליצור ערכים על סמינרים מרכזיים או וותיקים. אכניס את סמינר אופקים בהזדמנות. לגבי דופארק וקוק - אני מתלבטת. בכל מקרה, אין לי מספיק מידע על הסמינרים האלה חוץ מזה שהם קיימים, כך שאני לא רואה עניין לכתוב ערך עם שתי משפטים. אולי תבוא מישהי אחרת... או מישהו אחר. בכל מקרה, תודה. • צִבְיָהשיחה • כ"ה באדר א' ה'תשע"ד 09:07, 25 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
שרה באוהל ראוי בשל שונותו. אנונימי/ת לא חתם/ה
צביה, דברייך נכונים. גרש - שיחה 15:42, 25 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

גיוס[עריכת קוד מקור]

תן דעתך על הדיון כאן, אם תואיל ואם יש בך הכוח. • צִבְיָהשיחה • כ"ה באדר א' ה'תשע"ד 09:57, 25 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

נעניתי. גרש - שיחה 01:35, 28 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

מניין השנים בלוח העברי[עריכת קוד מקור]

בעבר הבעת את דעתך בדף השיחה של הערך. אשמח אם תביע את דעתך כעת בדך הדיונים להמלצה על הערך הנ"ל. בתודה. יוסי2 - שיחה 14:48, 25 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

הבעתי את דעתי החיובית. בהצלחה, גרש - שיחה 01:36, 28 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]
תודה רבה. יוסי2 - שיחה 13:27, 4 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

הראשונים לציון[עריכת קוד מקור]

גרש נכבדי השלום והברכה. ברצוני להסב לתשומת לבך את הדיון המתקיים בשיחת משתמש:Ben tetuan#אחרון אחרון חביב, הראשון לציון, שמא תוכל לתרום לנו אודות שמות הרבנים שכיהנו בתפקיד זה וזמנם, ועוד. בברכה. מי-נהר - שיחה 00:55, 28 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

אשתדל בל"נ. גרש - שיחה 01:34, 28 בפברואר 2014 (IST)[תגובה]

הערך צבי אביאל[עריכת קוד מקור]

הי גרש. אלמנתו של צבי אביאל שלחה דרך OTRS טקסט לעדכון הערך. ראיתי שאתה כתבת אותו, אני מעתיקה לכאן את הטקסט שהיא שלחה. ואני מבקשת שתבדוק את המידע ותראה מה אתה יכול לעדכן בערך. תודה. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך 00:45, 4 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

בוצע. תודה, גרש - שיחה 01:17, 4 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

רבנים מלחינים[עריכת קוד מקור]

ראה נא השגותיי ודיוני חשיבות בשיחת קטגוריה:רבנים מלחיני מוזיקה יהודית. בברכה, ‏DGtal‏ 13:33, 5 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

הגבתי שם, גרש - שיחה 16:29, 5 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

השחתה !![עריכת קוד מקור]

השיחזורים החוזרים ונשנים שלך בערך הרב שטיינמן שקולים להשחתה. אין לך כל זכות להשחית עבודה של מישהו, בלי נימוק, בלי הסבר בדף שיחה, מעורך וותיק ומוערך כמוך אני מצפה להתנהגות אחרת.

במקרה ותמשיך בשיחזורים הלא מוצדקים שלך, אבקש הגנה על הערך --גיא22 - שיחה 17:49, 9 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
נכבדי. אני שב ומציין לך פעם אחר פעם שאין מקום לוויקיחדשות. אם אינך מבין זאת, חבל על האנרגיה והזמן, גרש - שיחה 17:57, 9 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
ואני שב ומציין לך, שאין זה ויקיחדשות , זאת תוספת חשובה שתהיה אקטואלית גם לאחר שיעבר העניין החדשותי בברכה --גיא22 - שיחה 18:25, 9 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

שיחת תבנית:חזרה על עריכה[עריכת קוד מקור]

שלום גרש, אני מבקשת שתקרא את דף השיחה של התבנית. עדיף להסביר ממלל מאשר לשים תבניות. האירוע האחרון מוכיח עד כמה השימוש בתבנית לא עוזר ולא מקדם. ראה ההסבר שניתן לגיא בדף השיחה של הערך שהוביל להבנה טובה יותר. תודה חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך 20:54, 9 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

קראי נא את דבריי בדף השיחה של גילגמש, ובמיוחד את הקטע האחרון. תודה, גרש - שיחה 21:11, 9 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

שחזור[עריכת קוד מקור]

אנא הגב בדף השיחה של הפגנת החרדים נגד גיוס בני ישיבות (2014). מהמברטה - שיחה 21:24, 10 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

הגבתי שם. תודה, גרש - שיחה 21:33, 10 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

עניני קוסובה[עריכת קוד מקור]

יקירי, יהיה אכפת לך לגשת לשיחה:מנחם מנדל שרשבסקי ולטפל בענין שם. כמות האמוציות שם גדולה עלי. אקבל בהבנה גם סירוב. המשך יום טוב. ביקורת - שיחה 15:43, 20 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

נראה לי שמדובר במחלוקת בין חסידים של חצרות יריבות או משהו כזה. קשה להבין מה הם רוצים האחד מהשני. בכל אופן ערכתי את הערך (בלי לקרוא את הדיון ביניהם) תראה אם אתה מרוצה מזה. (אשמח עם גם ביקורת יבדוק). גילגמש שיחה 15:46, 20 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
גילגמש, תודה על פעילותך הברוכה. ניסיתי אתמול לפשר ולגשר, אבל יצאתי בשן ורגל. מה שעשית מצויין, אבל כמובן שאם המידע שה"דוקטור" הביא שם נכון, זה חשוב שיהיה בערך. מהקישור הראשון לפורום ההוא התעלמתי כי יש שם אשכול מכובד על נשוא הערך, וסביר שעורך עתידי ישתמש במידע לצורך הרחבתו. כך שזמנית אנחנו יכולים להכיל את זה, תכל'ס לא מדובר בפורום צעקני אלא משהו סולידי העוסק בביוגרפיות של רבנים כפי שהתרשמתי. אבל הקישור השני היה קישור למקבילה של דף השיחה, ובו שניהם צעקו אחד על השני אותו דבר. בקיצור נחכה לגרש. ואם לא תהיה ברירה, אכניס את ראשי לעובי הקורה. המשך יום טוב גם לך. ביקורת - שיחה 15:51, 20 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
אין מה לעשות. פורום זה פורום - כל אחד יכול להגיב שם ולכתוב. זה לא מקור לגיטימי. צריך למצוא מקור חלופי וראוי ולא להסתפק בקישור בפורום מהסוג הזה. לא לחינם קישורים כאלה אינם מקובלים. גילגמש שיחה 15:53, 20 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
תודה על הסבת תשומת הלב לעניין. כרגע אין לי מידע שיכול לספק תשובה חד משמעית. אנסה לברר את העניין במקורות רשמיים ולא רשמיים. אם אשיג מידע משמעותי לא אשאיר אותו אצלי... גרש - שיחה 21:52, 20 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
אודה לך אם תבהיר את עמדתך באשר לפלפול של האלמוני על "רב ב..." או "רב ה...", זה נשמע יישום אנכרוניסטי של דקדוקי עניות מהעיתונות העכשווית, וניסיתי לרמוז לו שבספרים מהמאה הקודמת פעמים רבות כותב רב העיר על עצמו "רב בעיר...". הוא ענה לי בפלפול, אני לא חזק בפלפול ולא הבנתי. אולי תסכים אתו ואולי לא, אנא עיין שם. ביקורת - שיחה 22:01, 20 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
אכן אלו דקדוקי עניות של דורנו. בדורות הקודמים גם רב העיר או רב העיירה היו יכולים בקלות לכנות עצמם "רב ב..." (אם כי לא ההיפך: "רב ב..." לא כינה עצמו רב העיר), ומזה אין ראיה חותכת על מעמדם ותוארם הרשמי. רפרפתי בדף השיחה שם ומאוד לא מצא חן בעיני הסגנון הבוטה והירוד של שני המתדיינים הראשיים. אני מעדיף לא להיות שותף לשיח הזה. ובכל מקרה, מובן מאליו כי על נקודות שבמחלוקת יש לדון בדף השיחה, וכל עוד אין הכרעה יש להימנע מעריכות שנויות במחלוקת. גרש - שיחה 22:08, 20 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
אתה מאד צודק שהיו רבנים שכתבו על עצמם בלשון ענוה רב ב... במקום רב העיר אבל לא ראינו שילדים של רב העיר הלבישו על אביהם אדרת ענוה לאחר פטירתו והורידו מכבודו ועוד מעל גבי מצבת קבורתו וכתבו עליו רב ב... במקום רב העיר, טענה זו כתבתי שם בדף השיחה.--מי הוא זה - שיחה 16:36, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
זה נשמע הגיוני, אבל השאלה היא אם אפשר להסתמך על נימוק הסתברותי כראיה וכהוכחה קטגורית. גרש - שיחה 20:18, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
הממצא של המצבה הוא ממצא מוצק לא פחות משום ממצא אחר ואף מעלה יש בו מעל כולם שהוא גם הממצא הקדום ביותר לעומת השאר, הנימוק ההסתברותי היה להסביר מדוע ממצא זה הוא האמין ביותר.--מי הוא זה - שיחה 21:55, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
נוסח מצבה הוא אכן 'ממצא', אך לא מספיק כדי לשמש מקור מכריע במקרה של ספק. אגב, תדהר בוודאי אינו יכול לשמש ראיה מכריעה במקרה של ספק. אמנם מדובר במפעל מונומנטלי בעל חשיבות היסטורית שלא תסולא בפז, אך תדהר לא ערך מחקר היסטורי; זו היתה יוזמה מסחרית והחומרים נמסרו על ידי המשפחה, בתשלום. גרש - שיחה 22:17, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
בנוגע לתדהר אתה יותר מצודק ודעתי כדעתך ויש לי על כך הרבה ראיות, אני טרחתי להוכיח בדף השיחה שם שתדהר לא מדייק ואף מגזים רק בגלל תגובתו של מר גילגמש שהחשיבו למקור אמין לגמרי.--מי הוא זה - שיחה 22:47, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
במחילה, הממצא של המצבה הוא אכן ממצא, אבל הפרשנות שלו מפוקפקת בעיני, ומכל מקום מדובר במחקר ראשוני, ולכן נעדיף את תדהר, למרות שהוא מקור שניוני שאינו יכול לשמש ראיה. אבל זה מה שהמחקר יודע, כל עוד הוא אינו יכול לדעת אחרת. זה מה יש. ביקורת - שיחה 22:52, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
לא ערכתי פרשנות לממצא של המצבה, העתקתי את נוסח המצבה "רב בעירה קוסובה 43 שנה", לעומת תדהר שכתב "רב ראשי בקוסובה למעלה מיובל שנים", וכעת השאלה מי מהם מדייק יותר, אין חולק שבני משפחתו הכירוהו יותר מתדהר ואף חרדו לכבודו יותר מתדהר, ולכן יש ליתן אמון רב יותר לגירסתם. כמו"כ מבחינת המעמד והסמכות ההבדל בין רב העיר לבין רב בעיר הוא לא פחות מההבדל בין ראש העיר לבין חבר מועצת העיר, אם יש לך השגות בזה אפשר לפתוח מחקר, אבל כל עוד ואין מחקר איננו יכולים להחליט שאין הבדל בין התוארים.--מי הוא זה - שיחה 03:42, 24 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
אני מגיב מפני כבודו של "מי הוא זה" שביקש זאת, למרות שהדיון היה לי לזרא. - בקליפת אגוז: העתקת נוסח מצבה שלא במסגרת ציטוטון, משמעה השלכת מילים שנכתבו בעבר לקונטקסט של זמננו. עמדתי היתה שפעולה זו לוקה באנכרוניזם (הוי אומר: זהו כשל לוגי). ולעיל הבהרתי שגם אם הצדק היה עם "מי הוא זה", הרי החלטה כזו (שהמשמעות הטקסטואלית בכתיבה העכשווית, זהה לשל מצבות העבר) היא בגדר מחקר עצמאי. ולכן כשיש לנו מקור אנציקלופדי אנו נצמדים אליו. "מה"ז" מתקשה להזדהות עם טענתי מאחר והוא סבור שכן עוסקים כאן במחקר, ומכאן עיסוקו בפקפוק על מקורות ראשוניים כמו טקסט שנכתב בידי בן משפחה בעבר. ולכן אבהיר: גם אני יודע לפקפק על מקורות כתובים, אך עושה זאת במסגרת הרצאות ובכתיבה אקדמית. בכתיבת אנציקלופדיה, אנו נזהרים שלא לעסוק במחקר עצמי ובכלל זה בחוות דעת על אינטרסים של כותבי מקורות. ביקורת - שיחה 08:13, 24 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
==[עריכת קוד מקור]
אשמח לדעת אם הרב משה איליבצקי עובר את רף החשיבות כאן לדעתך. דוקטור למדעי היהדות - שיחה 01:57, 21 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
אם הדבר היה תלוי בי הייתי מעביר אותו, אך לפי הניסיון, ובפרט בערכי רבנים ואישים חרדים, חשיבותו גבולית. אך אם הערך יכיל חומר ממשי שיתאר אותו ואת פועלו כאחד מהאישים החרדים המרכזיים של פתח תקווה של שנות השלושים והארבעים (הזכרתי אותו בערך על הרב ישראל זיסל דבורץ), ייתכן שיעבור. יש על שמו סמטה בפתח תקווה (שבה שוכן תיכון בית יעקב), והנתון הזה פועל לטובתו בקרב החברים כאן. אגב, נדמה לי שהרב עודד וולנסקי הוא נינו של הרב שרשבסקי ונכדו של הרב יעקב וולנסקי. נין אחר, כמדומני, הוא יעקב אביעד, לשעבר וולנסקי, בנו של ר' אהרן זליג (הזכרתי אותו ואת משפחת אשתו וצאצאיו בערך על משפחת מנדלבוים). גרש - שיחה 03:43, 21 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
הידע שלך מדהים! דוקטור למדעי היהדות - שיחה 01:49, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
גרש, יש מצב שאתה תוכנת מחשב? אם ככה, אולי הגיבורה של היא (סרט) תמצא חן בעיניך. אלי דמי שדכנות. • צִבְיָהשיחה • כ"א באדר ב' ה'תשע"ד 02:29, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
אוהה. מחמאות זה דבר נעים, אבל גם קצת מסוכן...
כל מאה הרבנים החתומים על ההיתר עבור תוכנת מחשב, לא עוברים את רף החשיבות, לפי האמור כאן. ביקורת - שיחה 02:36, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

משה נגבי[עריכת קוד מקור]

אולי יש ברצונך להשתתף בדיון על משה נגבי? הכצעקתה - שיחה 19:12, 22 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

אם ירשה הזמן. גרש - שיחה 17:58, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

מנחם מנדל שרשבסקי[עריכת קוד מקור]

התואיל להיות בורר בין משתמש:דוקטור למדעי היהדות ובין משתמש:מי הוא זה? • חיים 7שיחה • כ"א באדר ב' ה'תשע"ד • 12:27, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

שלום וברכה ותודה על האמון. כל עוד לי עצמי אין מידע ממשי בנקודת המחלוקת העיקרית אינני מוצא במה אוכל להועיל לעניין. כרגע דרוש מישהו שיש לו אנרגיות ואורך רוח להפריד בין הנצים, ולהשאיר את נקודות המחלוקת בסטנד-ביי עד שהעניינים יתלבנו. גרש - שיחה 17:58, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
ומה דעתך על חשיבות הערך? גילגמש שיחה 17:59, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
אם הוא היה "רבה של קוסובה" במשך עשרות שנים - לכאורה הוא עובר את רף החשיבות. נכון שזו עיירה לא גדולה במיוחד, אבל יש לה חשיבות סגולית, בשל הרבנים החשובים שכיהנו בה (הרב שאול קצנלבוגן וחתנו הרב שמריהו יוסף קרליץ). אולם אם הוא היה רב בקוסובה, יש לדון האם מידת פרסומו וחשיבותו בין רבני דורו מספיקה כדי להעבירו. גרש - שיחה 20:14, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
אשמח להעתיק קטע זה לדף השיחה שם, להבהרת החשיבות. תודה מראש. דוקטור למדעי היהדות - שיחה 01:35, 28 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
גרש אשמח בתגובתך על הודעתי לעיל תחת הכותרת "עניני קוסובה".--מי הוא זה - שיחה 19:05, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
הגבתי. גרש - שיחה 20:18, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
תודה רבה ירבו כמותך. גם אני הגבתי שם.--מי הוא זה - שיחה 21:57, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

יחזקאל פוגל[עריכת קוד מקור]

שלום גרש, אני רוצה להביע את הערכתי למסירות שלך להעמיד כל מילה בערך על דיוקה.

יש 2 דברים שהייתי מעדיף ללבן איתך, ולחסוך את הצורך בדיון בדף השיחה:
  1. אני מניח שקראת את המקור למכתב הרב אלישיב. האם מדובר במכתב שהוא עצמו פרסם? או שמא, כמקובל במכתבים מסוג זה, הוא חתף "מצטרף ל-?
  2. היות שהערך לא עוסק במכללות חרדיות וגם לא במשנת הרב אלישיב, מסתבר שנכון להביא את דברי הגרי"ש בתמצות המקסימאלי, ומקסימום להביא את הדברים בהרחבה בהערת שוליים. מה אתה אומר? --בן נחום - שיחה 19:37, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
שלום וברכה. זהו מכתב אישי של הרב אלישיב ומופיע בספר אגרותיו שיצא לאחר מותו. לגבי ההערה השנייה: כיוון שיש בערך אזכור של הרב אלישיב, יש להביא כהמשך לכך את הציטוט של המשפט ממכתבו שמבהיר את עמדתו בנידון. לא זו אף זו: הואיל ואין מדובר באחד מני רבים ממנהלי המכללות החרדיות, אלא ב"אב המייסד", והערך מתאר את פעילותו הבראשיתית תוך התייחסות לעמדת הרבנים, ציטוט המשפט מתוך המכתב של הרב אלישיב הוא רלוונטי מאוד. גרש - שיחה 20:36, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
שכנעת אותי שהציטוט המלא לא מנותק מקשר לערך. עם זאת, העברתי להערת שוליים, בתקווה שזה מקובל עליך ואפשר לחסוך דיון והצבעה בדף השיחה. --בן נחום - שיחה 22:23, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
זה בסדר גמור. גרש - שיחה 22:25, 23 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

אי דיוק[עריכת קוד מקור]

נהניתי לראות את התוספת שלך בערך הרב שטיינמן, שלא יהיו גידופים בלבד. אך לצערי התוצאה אינה מדויקת, ואולי יותר נכון להתנסח אינה נכונה. כי כעת מתקבל הרושם שהוא התנגד להפגנות\עצרות לחלוטין מה שאינו נכון כי הרי בסופו של דבר היה מהמובילים את ההפגנה הגדולה, אשמח גם אם תשים לב לדרך שבה הצעתי לתקן את העניין ובדף השיחה. בברכה--גיא22 - שיחה 00:25, 26 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

לעניות דעתי, גם נכון לרגע זה הרב שטיינמן אינו מצדד בהפגנות. אם הייתה תמיכה מצדו אני חותם על כך שזו תמיכה של בדיעבד, וגם היא - לא על הפגנה אלא על עצרת תפילה, ולא על נושא פוליטי של חוקי כנסת אלא על נושא רוחני של חילול השם הנגרם מכך שבמדינת ישראל לימוד התורה נחשב עבירה פלילית. גרש - שיחה 01:22, 26 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
אכן כן הנך בהחלט צודק, זה מה שהוספתי בעריכתי, שלאחר הסנקציות הפליליות, תמך והיה בין הקוראים לעצרת הרבבות--גיא22 - שיחה 02:36, 26 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
יש בכלל ספק שיוזם העצרת היה הרב שטיינמן? למשל. אנונימי/ת לא חתם/ה
במשך כל תקופת דיוני הוועדה הוא הניח את האצבע על הפקק וחסם את דרכי המאבק הציבוריים. לאחר ההחלטה על הסנקציות הפליליות הוא הסיר את האצבע מהפקק, ובבת אחת התפרצה העצרת החוצה ויצאה אל הפועל. גרש - שיחה 10:12, 26 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
טעות. לכל אורך השנתיים נציגיו וכתביו אמרו שאם לא יצליחו בדיפלומטיה יעשו הפגנה. הוא יזם את ההפגנה עקב החילול ה' של הסנקציות הפליליות. נציגיו ארגנו בפועל את ההפגנה. אני פשוט מתפלא מאיפה אתה לוקח את דבריך? מהרגע ששמעו שיש סנקציות פליליות אמרו כולם שכעת הרב שטיינמן יוצא להפגנת מיליון. זה נזקף נטו על שמו. אנונימי/ת לא חתם/ה

שאולזון[עריכת קוד מקור]

שמת לב לעריכה זו ? ציון הלוישיחה • כ"ה באדר ב' ה'תשע"ד 15:53, 27 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

כמה אני יכול להתעקש? ראה דף השיחה. גרש - שיחה 16:59, 27 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
נסיון חצוף להשתמש בויקיפדיה לקידום אג'נדה. ביטלתי עריכות מזיקות אלו • חיים 7שיחה • כ"ה באדר ב' ה'תשע"ד • 17:50, 27 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

לתשומת ליבך[עריכת קוד מקור]

הבע דעתך על חשיבות יצחק אייזיק וייס (סבאליובה), יוסף גטנוחיים 7שיחה • כ"ה באדר ב' ה'תשע"ד • 17:50, 27 במרץ 2014(IST)

לגבי הראשון - הגבתי שם. לגבי השני - משום כבודו (ומשום יקרא דשכבי) אינני מביע שם את דעתי על חוסר חשיבותו הוויקיפדית. גרש - שיחה 19:20, 27 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

מאיר רוזנבוים[עריכת קוד מקור]

תסתכל איך הערך היה לפני שערכתי, אני ממש צחקתי Face-smile.svg, היה שם קטע מגניב במיוחד, שסיפר על יודעי סוד שלוחשים על מסרים המועברים בין נתניהו לאדמור ראיתי שבעבר ערכת שם. האמת זה ממש מצחיק--יעלי 1 -שיחה 21:58, 2 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

טוב עשית, גרש - שיחה 16:16, 7 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

דיון בוויקרעטשמע[עריכת קוד מקור]

שלום גרש, אנא חווה את דעתך בדיון האחרון בויקיפדיה:מועדונים/ויקרעטשמע. תודה, נרו יאירשיחה • ג' בניסן ה'תשע"ד • 15:30, 3 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

אני בחופשת ויקי קצרה לרגל ההכנות לחג. מקווה להתפנות בקרוב, גרש - שיחה 16:16, 7 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
תודה. כמו כן, האם חנוך לוין הוא אכן נכדו של הרב מבנדין, כפי שכתוב אצלנו בשני הערכים? אלמוני טען בדף שיחתי שלא. נרו יאירשיחה • ז' בניסן ה'תשע"ד • 18:58, 7 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
עסקנו בכך בעבר (אינני זוכר היכן, כנראה באחד מדפי השיחה המאורכבים שלי או של משתמש דרך). עד כמה שידוע לי הוא אכן נכדו, אבל אם יש מישהו עם מידע רשמי ומוסמך שמפריך זאת - נקבל את דבריו.
העריכה בערך של הרב מבנדין היא של משתמש דרך, הזכור לטוב באמינותו ובמקצועיותו. במקביל, העריכה בערך של חנוך לוין היא ותיקה מאוד. אמנם בתחילה נכתב שם שאביו היה "קרוב משפחה רחוק של יצחק מאיר לוין" ואחר כך שונה ל"אחיינו של יצחק מאיר לוין" (וממילא חנוך לוין הוא נינו ולא נכדו של הרב מבנדין), אך בעקבות העריכה של דרך בערך על הרב מבנדין בוצעה עריכה תואמת בערך של חנוך לוין.
ושתי הערות: אחת, מבחינה כרונולוגית אביו של חנוך לוין המחזאי, ישראל, הוא בן דורו של יצחק מאיר לוין, ולכן בין שתי האפשרויות - אחיו או אחיינו - מסתבר שישראל היה אחיו של יצחק מאיר לוין (ובנו של הרב מבנדין). שתיים: חנוך לוין המחזאי קרוי על שם סבו - חנוך. מי היה אותו חנוך לוין, סבו של המחזאי חנוך לוין? מסתבר מאוד שזהו הרב מבנדין עצמו.
אמנם ייתכן שחנוך לוין המחזאי לא היה נכדו של הרב מבנדין חנוך צבי הכהן לוין אלא צאצאו (דור שישי) של ראש המשפחה הרב חנוך הניך הכהן לוין מאלכסנדר, וממילא סבו של חנוך לוין המחזאי, שגם שמו היה חנוך, היה בן דודו של הרב מבנדין ונינו של הרב חנוך הניך מאלכסנדר. אם נכון הדבר, ההגדרה הישנה לפיה ישראל לוין, אביו של חנוך לוין המחזאי, היה "קרוב משפחה רחוק של יצחק מאיר לוין", נכונה. ומכל מקום, כל עוד אין מידע רשמי ומוסמך בנושא יש להותיר את הגרסה היציבה על כנה.
ואפרופו הרב מבנדין ור' הניך מאלכסנדר - זה מתחבר לנושא הנדון בוויקרעטשמע... גרש - שיחה 12:56, 8 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
יש לך טעות קטנה, ר' איצ'ה מאייר היה בנו של הרב מבנדין, לא נכד. גם אני חשבתי על הקשר לוויקרעטשמע. נרו יאירשיחה • ח' בניסן ה'תשע"ד • 14:17, 8 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
ודאי. התחלתי משפט וכתבתי שישראל לוין היה בן דורו של יצחק מאיר לוין, ובטעות נפלטה לי פליטת קולמוס שמן העובדה הזאת מסתבר שהיה אחיינו, וכמובן צ"ל: אחיו. גרש - שיחה 16:31, 8 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
שם אביו של ישראל היה חנוך. אולי אי"ז הרב מבנדין. אנונימי/ת לא חתם/ה
התייחסתי לכך בסוף דבריי. גרש - שיחה 16:34, 8 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

אם אפשר עזרה בבקשה[עריכת קוד מקור]

ליצירת עמוד לישיבת דבר שמואל שבראשות הרב ישיעהו גריינימן שליט"א

אינני בטוח שהישיבה עוברת את רף החשיבות. גרש - שיחה 16:16, 7 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

קטגוריה:חברי מועצת העיתונות בישראל[עריכת קוד מקור]

גרש נכבדי השלום והברכה, לעדכונך, קט' ביוגראפית נוספת לשימוש. מי-נהר - שיחה 04:09, 7 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

חן חן. חג כשר ושמח, גרש - שיחה 16:16, 7 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

קטגוריה:חסידי צאנז[עריכת קוד מקור]

שלום. כעת הקטגוריה משמשת לחסידי צאנז קלז"ב. לדעתי יש לפתוח קטגוריה מיוחדת לחסידי צאנז קלז"ב, ולייעד את הקטגוריה לחסידי צאנז "צאנז", כגון ר"ש ענגיל, ר' איציקל ור' יענקלה, הרב מאדא ועוד. אנונימי/ת לא חתם/ה

אין צורך לייחד קטגוריית משנה לצאנז-קלויזנבורג. כל מי שמשתייך לחסידות צאנז מאז רבי חיים מצאנז (ובכללה, כמובן, צאנז-קלויזנבורג) ייכלל בקטגוריה:חסידי צאנז. גרש - שיחה 18:02, 7 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
איזה קשר יש בין המנחת חינוך לאפרים רייך? חסידות קלז"ב היא חסידות חדשה לגמרי, כמו שחסידות באבוב (מלפני השואה) היא חסידות עצמאית. אנונימי/ת לא חתם/ה
נכון שלפעמים הפערים בדורות וברמת האישים יוצרים שעטנז מוזר וקצת הזוי, אבל זה מה יש. קטגוריה נועדה בסך הכל לשמש כלי סיוע ולא מעבר לכך.
חסידות צאנז-קלויזנבורג היא לא ממש "חסידות חדשה לגמרי": היא החסידות המרכזית של חסידות צאנז, ורק בגלל רבנותו של האדמו"ר השפע חיים בקלויזנבורג נוסף השם קלויזנבורג לשם החסידות. עם זאת, אם נגיע למסקנה שיש להתייחס אל "חסידות קלויזנבורג" כאל ישות נפרדת משושלת צאנז המרכזית ונתייחס אליה כמו אל שאר הענפים של צאנז (סטרופקוב, גורליץ וכדומה) יש מקום לקטגוריית משנה משלה (בדיוק כפי שניצור קטגוריית משנה לחסידי סטרופקוב, במידה ויהיו חמישה ערכים כאלה). גרש - שיחה 18:44, 7 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
"השעטנז" קיים בכל הקטגוריות, כאמור. אני חושב שזוהי יישות נפרדת, עד שבקושי נחשבת לקטגוריית משנה. חסידות צאנז לפני השואה הייתה בעצם אוסף של נכדי ר"ח מצאנז, ואוסף של נכדי חסידי ר"ח מצאנז, שהיו מקושרים לשושלת צאנז, לעתים לאדמו"ר מסוים, לעתים למספר אדמו"רים, לאו דווקא מאותה משפחה ממש וכד'. צאנז הייתה בעצם כמו פרשבורג בהונגריה. שתי דוגמאות דומות הן רוז'ין וטשערנוביל. הענף היחיד שהתמסד עוד לפני השואה היה חסידות באבוב. לאחר השואה נוצרה חסידות חדשה לגמרי, חסידים ברובם חדשים, כמעט ולא תמצא בצאנז חסידי צאנז מלפני השואה, בטלים ברוב של אחד במאה. לחסיד צאנז אין בעצם שום קשר לאדמו"ר מדז'מיגראד. בקיצור, זה עולם אחר. אם כי, כיוון שמן הסתם אתה מסכים שעדיף לחלק לענפים, ולו רק בשביל לחלק בין מי שמחפש חסיד ספציפית של אדמו"רי קלז"ב, אם כך הויכוח רק רעיוני ולא מעשי. בברכה. אנונימי/ת לא חתם/ה
בקיצור, האם אתה מסכים עם פתיחת קטגוריית משנה? אנונימי/ת לא חתם/ה

מנחם רוט[עריכת קוד מקור]

שלום גרש. עקב בילבול שאינו מובן גם לי, הצבעתך בעניין מנחם רוט אינה נחשבת ויש להצביע מחדש. בברכה, דני. Danny-wשיחה 00:27, 8 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

תודה. גרש - שיחה 13:05, 8 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:מנחם רוט2[עריכת קוד מקור]

שלום,

משום מה הצבעתך זו לא נחשבת. אנא הצבע שוב כאן. תודה רבה. Mr. W ~‏ T ~ בית המשפטים העליון 12:27, 8 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

תודה. גרש - שיחה 13:06, 8 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

בהמשך להערתך בדף שיחתי[עריכת קוד מקור]

מאוד מכבדת אותך ואת תרומותיך הרבות, מותר שתהיינה חילוקי דעות. אך בקשתי צנועה אנא פנה ביתר נימוס, תודה.--יעלי 1 - שיחה 19:47, 9 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

תודה ושאלה[עריכת קוד מקור]

תודה על הויקיזציית קטגוריות שהוספת לערך על שי מאיר. ראיתי שהוצמדה לערך מין תבנית שעלולה להביא למחיקתו. ניסיתי לטפל בזה ולהבהיר חשיבות והחלטתי לפנות אליך ולנסות להסתייע. האם אתה תומך בהשארת הערך? אם כן, אולי תכנס לשם ותכתוב משהו. ראיתי שכתבת את הערך על האחים מאיר, אז בטח אתה מכיר יותר מאחרים את הנפשות הפועלות. דרך אגב, האם עלי לפתוח חשבון בוויקיפדיה כדי שאוכל לחתום בשם כמו כולם? אני והרשמות וטפסים ממש לא חברים טובים.

הבעתי שם את דעתי. בעבר יצרתי את הקטגוריה על משפחת מאיר, וכן את הערכים על ראש המשפחה שלום מאיר, על האחים מאיר ועל טומי לייטרסדורף שהיה חתנו של משה מאיר. אין סיבה שגם שי מאיר לא יקבל ערך. גרש - שיחה 13:56, 17 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

דוד אברהמי[עריכת קוד מקור]

יצרתי את הערך על בעל "בנין עולם", אשמח מאד אם תוסיף מאוצר ידיעותיך. לאחר שתוסיף, אתה יכול להסיר את תבנית העבודה המתמשכת שהשארתי בו. ביקורת - גם אני חזרתי לעתיד - שיחה 13:09, 16 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

חן חן על הערך. ערכתי בו עריכות קלות. גרש - שיחה 13:57, 17 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
ראיתי, תודה. לגבי הכתיב "יוטקובסקי", האם אתה בטוח? תיקנתי על פיך גם בערך רפאל סולובייצ'יק. ביקורת - גם אני חזרתי לעתיד - שיחה 14:01, 17 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
זה הכתיב הנכון של שם משפחתו. גרש - שיחה 14:08, 17 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

יד לאחים[עריכת קוד מקור]

תגיד, יוצא לך לפעמים לחשוב לפני אתה כותב תקציר עריכה? 37.46.38.180 14:09, 17 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

באופן עקרוני ניתן להציב באופן שרירותי תבנית מקור על כל משפט בוויקיפדיה; בפועל מקובל לעשות זאת רק במקרים מובהקים של ספק. לא זה המקרה שם. בפרסומי הארגון יש סיפורים לרוב על מקרים שכאלה, והמקור המובא בערך הוא רק כתוספת חיזוק לכך. גרש - שיחה 14:14, 17 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
אני חושש שאתה לא קורא מה שכתבתי בתקציר. בוויקיפדיה דרוש מקור חיצוני, דהיינו כזה שניתן לסמוך על האובייקטיביות שלו. פרסום של ארגון על היקף הפעילות שלו עצמו הוא לא אובייקטיבי ולכן לא מהימן.
יתרה מזו, תוכל להפנות אותי למקור כזה של ארגון יד לאחים, מתוך "הפרסומים הרבים"? 37.46.38.180 14:22, 17 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
חשוב על האפשרות לנהל שיח ענייני, בלי ציניות וקנטרנות. גרש - שיחה 14:31, 17 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
ממתין לתשובתך העניינית, במקום הוספת מקורות שלא תומכים בעובדה שמדובר ב-500 מקרים בשנה. 37.46.38.180 14:33, 17 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
על ציון מספר המקרים לא צריך להתעקש, ניתן להסתפק ב"מקרים רבים". אבל ההתעקשות הקנטרנית למקור על עצם המשפט, וחמור מכך שחזור מקורות שנוספו - זה כבר יותר מדי. גרש - שיחה 14:43, 17 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

ישיבת תושיה[עריכת קוד מקור]

הוספתי פרטים מהותיים אבל לא כ"כ בקצרה אני מקוה שלא תמחוק לי את זה מאיר כהנוביץ - שיחה 05:24, 18 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

כשהם יורדים[עריכת קוד מקור]

יורדים עד ...חיים 7שיחה • כ"ב בניסן ה'תשע"ד • 20:14, 22 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

Im-yahoo.svg. המעניין הוא, שלפחות כפרסומאי הוא היה צריך להתמקצע. בצורה כל כך מגושמת לא היה ספק קל שימחקו את התוספת. אגב הוא לא שירת כאן בעבר בשם עודד פרידמן? כבר שאלתי על כך מישהי לאחר היתקלות ולא קיבלתי מענה. ביקורת - גם אני חזרתי לעתיד - שיחה 20:35, 22 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
זה זמן רב אנו נאלצים להתמודד עם התנהלותו הבעייתית במרחב הערכים - הן ערכים הקשורים ישירות למשפחת שטנצל והן ערכים אחרים שבהם הוא משחיל פנימה את בני משפחתו באופנים שונים (טקסט, תמונה, או צילום מכתב). הוא עשה ועושה זאת תחת שמות וכינויים רבים, ולעתים אף במסווה של משתמשת... לא נורא. גרש - שיחה 22:42, 22 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

ישיבת שערי שמועות[עריכת קוד מקור]

תודה לך על ביטול העריכה 'שלי'. העריכה לא באמת היתה שלי אלא של חבר שנכנס דרך המחשב שלי (שמרתי את הסיסמה בדפדפן) אותו אחד לא ממש מבין איך עורכים בויקיפדיה, ולכן זה היה נראה כך קפדניקו - שיחה 17:58, 27 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

הכל בסדר. גרש - שיחה 15:16, 28 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

אתה האשם![עריכת קוד מקור]

מצאתי אותך! בערך אלחנן גלט אתה היית הראשון שכתב שהוא בן אמצעי.כמובן שכל העורכים אחריך לא טרחו לתקן, כנראה מחוסר ידיעה.
בינתיים תיקנתי, אבל הייתי רוצה לדעת מאין המידע השגוי.. ווטסון - שיחה 14:31, 28 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

האמת שלי אתה נשמע יותר כמו הולמס... • צִבְיָהשיחה • כ"ח בניסן ה'תשע"ד 14:42, 28 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]
אני מתנצל שקו האמצע שלי לא היה מדויק. גרש - שיחה 15:16, 28 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]