שיחת משתמש:גרש/ארכיון 9

ברכת שנה טובה לכל החברים

שנת שלום ושלווה, גרש - שיחה 01:44, 19 בספטמבר 2012 (IDT)

האם הרב אלישיב היה מנהיג יחיד??

שניתן לומר "בתקופת מנהיגותו"? כבר בתקופת מנהיגותו, רוב ההכרעות והטיפול בבעיות הדור היו על כתפי הרב שטיינמן, והמילים שכבודו מחזיר כל הזמן מוטות!! זהו סילוף המציאות ע"י בעלי דעה מסויימת --מוישימי - שיחה 10:22, 24 בספטמבר 2012 (IST)

כשאתה בא לוויקיפדיה עליך לשים בצד את המטען האישי הסובייקיטיבי שאתה נושא ולהשקיף על הנושאים השונים מתוך פרספקיבה כללית ובאמות מידה אנציקלופדיות. הרזולוציות שאתה נכנס אליהן מתאימות לבחישה של חוגים פנים-חרדיים, לא לוויקיפדיה. כל טוב, גרש - שיחה 16:26, 24 בספטמבר 2012 (IST)

קשר עם הציבור יש עתיד

שלום גרש, יאיר לפיד פיתח את הקשר שלו עם הציבור דרך הפייסבוק, ולאחריו רבים וטובים מהפוליטיקאים הצטרפו. האינטרנט והפייסבוק מייצג את יאיר לפיד, ואת אופן הפעולה שלו. ראה כתבות שונות שמוכיחות זאת. הנני חושב שהערך של "קשר עם הציבור" הוא מהותי - הוא מייצג את דרך הפעולה שלו והכניסה שלו לפוליטיקה, כולל את כל ההתחמקויות שלו בהתחלה, דרך מתן תשובות ותגובות לנעשה בסדר היום.

זהו ערך אנציקלופדי ולא כתבה עיתונאית אקטואלית, ובוודאי לא מדור פרסומי. שווה בנפשך שאתה קורא את הערך בעוד מספר שנים, ומתוך נקודת מבט זו תבחן מהו מידע בעל חשיבות אנצי' ומהו מידע טפל. גרש - שיחה 18:21, 24 בספטמבר 2012 (IST)

תוספות סתיו שפיר

שלום גרש, אני רואה ששוב ושוב אתה מחזיר את העריכות שלי לגירסה הראשונה והלא-מוצלחת כל כך של הערך. אנא, הבט בתיקונים שעשיתי - על מה שלא מתאים בעיניך, ניתן לדון. אך מחיקת קישורים ומידע שלא מופיע בערך המקורי, אינה ברורים לי, ובוודאי אינה תורמת להעשרת הערך.

תודה ושבת שלום, MayaZ

זה ערך אנציקלופדי, לא כתבה עיתונאית, ואין מקום להעמסת יתר פרטנית. ובכל מקרה, התנהלותך הכוללת כניסה למלחמת עריכה תוך התעלמות מהשחזור - אינה תקינה. גרש - שיחה 20:39, 6 באוקטובר 2012 (IST)

מדוע

למה אתה משחזר את מה שערכתי? האם אין הדבר נכון?

כולם אהובים לפני המקום. גרש - שיחה 11:06, 10 באוקטובר 2012 (IST)

ו...? היכל-הקודש - שיחה 11:23, 10 באוקטובר 2012 (IST)

ישיבת דרך השם

אשמח אם תסביר את שיחזורך בערך זה. ברכה והצלחה, ים • שיחה • כ"ה בתשרי ה'תשע"ג • 18:18, 10 באוקטובר 2012 (IST)

ערכתי מחדש את העריכות הרלוונטיות. גרש - שיחה 18:32, 10 באוקטובר 2012 (IST)

היי :)

המון תודה ושבת שלום :) Itzuvit - שיחה ה-סדנה 16:25, 12 באוקטובר 2012 (IST)

היי ברוכה, תודה על ערכייך המשובחים והחשובים. שבת שלום ומבורך, גרש - שיחה 16:49, 12 באוקטובר 2012 (IST)

עריכת ליפא שמלצר

מהערך לא מובן למה ישנה התנגדות מסוימת לשמלצר ניסיתי להסביר שליפא משתמש בסגנונות מוזיקה עכשוויים בשונה מזמרים חסידיים אחרים. אשמח אם תענה לי בדף השיחה שלי.

--יעקב455 - שיחה 03:15, 14 באוקטובר 2012 (IST)

הקראוון

בסוכות האחרון ביקרתי במאה שערים וקצת ברחוב חנן (מספר 10) לידו יש את הקראוון, חשבתי, האם כדאי לכתוב עליו ערך? אולי ביחד עם בית מדרש תפארת בחורים? כיכר השבת • שיחה • שָׁמוֹר וְזָכוֹר 18:35, 14 באוקטובר 2012 (IST)

בהחלט. הנה מקור. גרש - שיחה 02:15, 15 באוקטובר 2012 (IST)

טלי פרקש

ראה בעניין שמות הוריה ובעלה בדף השיחה. אהרן - שיחה 16:43, 17 באוקטובר 2012 (IST)

שיחה:ישיבת אורחות תורה

שלום רב, אנא חווה את דעתך שם. נרו יאיר • שיחה • ה' בחשוון ה'תשע"ג • 09:15, 21 באוקטובר 2012 (IST)

ההעפלה

שלום גרש, רציתי להתיעץ איתך בעניין קטגוריה של אתרי העפלה כמו בלצ'יק או לה ספציה, או גם נמל חיפה. נכון לעכשו הם בקטגוריה:ההעפלה - כיצד כדאי לקרוא לקטגוריה הזו? תודה רבה מראש, יעל 14:23, 21 באוקטובר 2012 (IST)

שלום וברכה. ייתכן שמוטב להשאירם בקטגוריה הכללית קטגוריה:ההעפלה. אם בכל זאת הולכים על יצירת קטגוריה מיוחדת עבורם, אפשר משהו כמו קטגוריה: נמלי ההעפלה. גרש - שיחה 15:33, 21 באוקטובר 2012 (IST)

אולי קטגוריה:אתרים בדרכי ההעפלה ? זה יהיה טוב גם למחנות מעפילים ומקומות בולטים שלא היו דווקא נמלים או שיש/יהיה להם ערך ייעודי בפני עצמו מי-נהר - שיחה 15:42, 21 באוקטובר 2012 (IST)

הכל בהתהוות, ובינתיים תודה רבה! יעל 00:25, 24 באוקטובר 2012 (IST)

תופעה

גרש שלום, אני עובר לאחרונה על ערכים של אישים שעלו לארץ ישראל בתקופת ההעפלה. שמתי לב שבמיוחד אצל אישים חרדים נושא ההעפלה ושם האונייה בה הגיעו אינו מוזכר כמו במקרים דומים. מאחר וכתיבת הערכים הללו מבוססת על מקורות כתובים כלשהם הרי שכנראה כבר במקורות ההם לא מצאו לנכון להתייחס לכך. אולי זו תופעה לגבי המקורות או לגבי הכותבים שכתבו הערכים אולי לא. חשבתי לשתפך בדבר. בברכה מי-נהר - שיחה 18:12, 30 באוקטובר 2012 (IST)

נקודה מעניינת. כנראה, יש לה שורשים אידאולוגיים. גרש - שיחה 20:24, 30 באוקטובר 2012 (IST)

חשבתי על עוד אפשרות. בדרך כלל נכתבים ביוגרפיות על דמויות רבניות. עבור דמויות רבניות הצליחו להשיג סרטיפיקטים בין אם בשל מעמדם ותפקידם ובין אם בזכות השתדלות ומאמצים. ולכן אלה עלו כעולם לגאליים. אבל אולי גם מה שאמרת אם כי השאלה היא האם זה מתוך חוסר חשיבות או מתוך התנגדות למונחים. מעניין האם גם בההעפלה הם ראו מעשה של מרידה באומות העולם ? מי-נהר - שיחה 20:28, 30 באוקטובר 2012 (IST)

בדרך כלל, במשפחות החרדיות לא ייחסו חשיבות מיוחדת לשם האוניה, ולכן עם השנים המידע הספציפי הזה הולך ונעלם. גרש - שיחה 20:33, 30 באוקטובר 2012 (IST)

תודה. מי-נהר - שיחה 21:49, 30 באוקטובר 2012 (IST)

שלום

מה עם ר' אברהם גניחובסקי? --Akkk - שיחה 23:11, 23 באוקטובר 2012 (IST)

היה אחד המיוחד. אני הקטן זכיתי לשתות בצמא מתורתו. אך לאחרונה כמעט שאינני מעלה ערכים חדשים. באמת חבל שלא יהיה ערך עליו. קריינא דאיגרתא... טול קולמוס ושרטט קווים מתולדותיו. גרש - שיחה 00:19, 24 באוקטובר 2012 (IST)

ולא תהא כהנת?. בעיתונים למחרת לא מצאתי פרטים ביוגרפיים מספיקים. ג"א זכיתי לשמוע ממנו שיעורים. אח. לא נמצא כדוגמתו. --Akkk - שיחה 14:28, 24 באוקטובר 2012 (IST)

kAיבא נצחתני... גרש - שיחה 20:11, 24 באוקטובר 2012 (IST)

תודה רבה! האם קיבל מהחזון איש? למה אביו שלחו לישיבה חרדית? האם היה באופן רשמי שייך לחוג סלבודקה? --Akkk - שיחה 20:31, 24 באוקטובר 2012 (IST)

קיבל מהחזו"א כנער צעיר גרידא. יש גרסה שהמשפחה הייתה בדרך לעזוב את הארץ לבלגיה לצורכי פעילותו ועסקיו של האב, וברגע האחרון ביטלה האם את הרעיון, ואז התגלגלו העניינים שבסופם הוא עלה על מסלול חרדי. אחיו, המבוגר ממנו בכמה שנים, עלה על מסלול אחר. בגדול, השתייך לחוג סלבודקה. גרש - שיחה 21:31, 24 באוקטובר 2012 (IST)

האמא נטתה לחרדיות? שים לב שבערך על הרב מטשעבין מוזכר שם אחר של אשתו בזיוו"ש. --Akkk - שיחה 21:55, 24 באוקטובר 2012 (IST)

היא הגיעה ממשפחה חרדית. אביה, הרב דוב (דובער) נוחימובסקי, היה רב נכבד של אחת הערים בלטביה. אך היא הייתה בעלת השכלה כללית רחבה (ד"ר למשפטים, כמדומני), וכמובן יש לכך השפעה על הבית. עם זאת, המגורים בגבעת רוקח והקרבה לחזון איש עשו את שלהם. א"מ גנחובסקי פעל רבות בתקופה של מאבקי הגיוס בשנות ה-50 כעושה דברו של החזו"א.
תיקנתי את הטעון תיקון בערך על הרב מטשעבין. צדקת. תודה על ההערה. גרש - שיחה 22:07, 24 באוקטובר 2012 (IST)

תודה רבה. --Akkk - שיחה 22:18, 24 באוקטובר 2012 (IST)

ואגב, יש לך עדיין "חובות" מהעבר... --Akkk - שיחה 20:48, 25 באוקטובר 2012 (IST)

אל תזכור לנו עוונות/חובות ראשונים... גרש - שיחה 22:42, 25 באוקטובר 2012 (IST)

ובכל זאת, כשתתפנה. שבוע טוב. --Akkk - שיחה 00:56, 28 באוקטובר 2012 (IST)

עיתונאים עבריים וישראלים

שים לב שאין יחס חד ערכי בין הקטגוריות והן חיות במקביל. לא כל מי שכותב בישראל כותב בעברית (למשל כתבי ג'רוזלם פוסט) ולא כל מי שכותב בעברית כותב בארץ, ראה למשל עיתונות יהודית היסטורית. בברכה, ‏DGtal‏ 01:01, 24 באוקטובר 2012 (IST)

אכן. עם זאת, "עיתונאים עבריים" מכוון בעיקר לעיתונאים ותיקים שלפני קום המדינה. עיתונאים ישראלים בני הדור החדש - די להם בקטגוריה "עיתונאים ישראלים". נראה לי פתטי לכנותם "עיתונאים עבריים". גרש - שיחה 01:12, 24 באוקטובר 2012 (IST)

כל קטגוריות העבריים תמיד נראו לי מוזרות, אבל ההגבלה שלך לעיתונאים מלפני קום המדינה היא כנראה חידוש שלך ולא צילום מצב קיים. אולי כדאי לקרוא לזה עיתונאים הכותבים בעברית. ‏DGtal‏ 07:26, 24 באוקטובר 2012 (IST)

הצעתך סבירה. בפי העם מקובל כי "עבריים" הם מן התקופות הקודמות, מן היישוב העברי בארץ ישראל ומחוצה לו. גרש - שיחה 20:14, 24 באוקטובר 2012 (IST)

קטגוריה ל- משפחת הורוביץ

שלום גרש. אני רואה שדמויות כמו השל"ה אינן נמאצות בקטגוריית משפחת הורוויץ המורחבת בוודאי יש לכך סיבה ? אולי אפשר לעשות קטגוריה למשפחה זו לפחות אלו שהם בן אחר בן ? הרי מדובר בקטגוריה קלאסית למשפחה משמעותית בתולדות צאצאיה ? ודאי נתת דעתך לנושא , אם תוכל להידרש אליו זה יהיה נפלא. תודה.מי-נהר - שיחה 14:24, 29 באוקטובר 2012 (IST)

שלום וברכה. בשיחת קטגוריה:משפחות/ארכיון 1 התייחסתי לכך. הנה המשפט הרלוונטי משם: "לעניות דעתי, יש לקחת בחשבון מה עומד מאחורי יצירת הקטגוריות מן הסוג הזה. הרי מדובר בעיקר במניעים גנאלוגים, ולכן המטרה היא להעניק שירות שיש בו גם תועלת וגם סיפוק הסקרנות והעניין למי שחפץ להתחקות אחר שורשי המשפחה, בני המשפחה והקשר ביניהם. לכן, במשפחות גדולות, יחסניות וארוכות-שנים, כמו למשל שפירא או הורביץ, אם נקבץ לקטגוריה את כל האישים נושאי שם המשפחה זה, אולי נהגנו על פי הספר הקובע שיש לקטלג לפי מאפיין מהותי, אבל יש בכך החמצה גדולה, הן באשר למידת התועלת והן באשר לסיפוק יצר העניין והסקרנות. לעומת זאת, יצירת קטגוריה לענף מסוים של אותה משפחה - גם מרכיב החשיבות והתועלת וגם מרכיב העניין והסקרנות מקבלים ממד אחר לגמרי" (למשל: קטגוריה:משפחת אריה לייב שפירא, קטגוריה:משפחת אבי עזרא זליג שפירא וקטגוריה:משפחת פנחס שפירא מקוריץ). לפי זה, ייתכן אפוא שיש מקום לקטגוריה עבור ענפים מסוימים של משפחת הורביץ, וכגון: קטגוריה: משפחת ישעיהו הלוי הורוויץ. בברכה, גרש - שיחה 16:04, 29 באוקטובר 2012 (IST)

אני מבין תודה. דרך אגב השאלה באה בעקבות השיחה ב-שיחת משתמש:יעל י#מתי נכתב . חורף נעים מי-נהר - שיחה 16:56, 29 באוקטובר 2012 (IST)

התנהלות לא תקינה אתה מבטל את עריכתי ואינך מסביר למה , ואינך מביא מקורות --גיא22 - שיחה 19:25, 1 בנובמבר 2012 (IST)

תודה

על הגהת דברי במפעיל נולד. אני עורך ממכשיר בלתי נסבל. מתניה • שיחה 20:59, 6 בנובמבר 2012 (IST)

חן חן. תקוותי שהמינוי הראוי ייצא לפועל - לטובת כל הקהילה. בהצלחה מראש, גרש - שיחה 21:14, 6 בנובמבר 2012 (IST)

ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:דוד בית לחמי

גרש שלום אני פונה אליך כמי שלעניות דעתי יש הבנה חשובה בתחום.

אודה לך מאד אם תוכל לחוו"ד ולו במילה ב-ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:דוד בית לחמי מפני שלענ"ד זו אינה עוד הצבעת מחיקה אלא מקרה בוחן לכתיבת ערכי אישים בעלי מאפיינים מסויימים. מי-נהר - שיחה 04:19, 8 בנובמבר 2012 (IST)

שלום וברכה. הגבתי שם. גרש - שיחה 15:36, 8 בנובמבר 2012 (IST)

קצר ולעניין - תודה מי-נהר - שיחה 20:30, 8 בנובמבר 2012 (IST)

כוכב בשבילך!

	הכוכב המקורי
	תודה רבה על העזרה בסידור הערך - ישראל ריבק. מעריך מאוד Imanor23 - שיחה 23:30, 17 בנובמבר 2012 (IST)

בשמחה. גרש - שיחה 23:56, 17 בנובמבר 2012 (IST)

סתיו שפיר

שלום גרש, אני מאוד מעריך את העבודה שלך, אך מדי פעם נתקל בבעיות. לאחרונה ניסיתי מספר פעמים להכניס מידע נוסף לערך של סתיו שפיר, מידע שגיביתי בקישורים למאמרים אודותיה. אני רואה ששוב ושוב אתה מחזיר את הערך למצבו המקורי, כאשר יש שם טעויות מובנות: למשל, כיצד התגוררה בלונדון, וגם בקומונה בניר משה, בו זמנית? ואיך זה עומד מול הדברים שנאמרים עליה בתקשורת? חלקים נוספים בחייה לא פורסמו כלל, שלא כמו בערכים רבים על פוליטיקאים אחרים. אשמח לשוחח איתך פנים מול פנים, או טלפונית, ולהבהיר את דבריי, לפני שתוציא שוב את העריכה שלי מהערך. אמור לי איך ליצור איתך קשר. תודה, רינו

שלום וברכה. הרצון והלהט להכביר ולהעמיס מידע פרטני, תוך ירידה לרזולוציות (ועל הדרך לסלק מוקשים ולעגל פינות בעריכות מוטות) - מובן. אבל מבחינה מקצועית-אנציקלופדית אין לו מקום. עלינו לגשת אל הערך מתוך הפנמה כי זו אינה כתבת תדמית אלא ערך אנציקלופדי. האמת היא שגם במצבו הנוכחי הערך סובל מפרטנות ומהטייה - אם כי במידה סבירה. עלינו להסתפק בקיים. בתקווה להבנה, גרש - שיחה 16:20, 18 בנובמבר 2012 (IST)

שלום, אני מברך על הרצון - אבל לא קיבלתי מענה. מדוע ישנן בערך טעויות בוטות - האם בשנה אחת התגוררה גם בלונדון וגם בניר משה? האם יש הוכחות איפשהו לעובדת היותה של הקומונה "אנארכיסטית"? האם שפיר התבטאה בעניין? כי מתוך המאמר שאני קראתי בידיעות אחרונות בסוף השבוע האחרון, נראה שמדובר בעוד אחת ממיני הכפשות שהופצו עליה.

כולל ורשה

שלום גרש. אם תוכל לבקר... בערך הנ"ל. בברכה מי-נהר - שיחה 14:52, 18 בנובמבר 2012 (IST)

קפצתי לביקור קצר... בברכה נאמנה, גרש - שיחה 19:06, 18 בנובמבר 2012 (IST)

בהחלט ברכה נאמנה. תודה. מי-נהר - שיחה 00:56, 19 בנובמבר 2012 (IST)

יעקב קנטרוביץ

יישר כח! המשך עשייה פוריה ומועילה. שלוש • שיחה • ד' בכסלו ה'תשע"ג • 17:33, 18 בנובמבר 2012 (IST)

ויישר כח לך על הערך. גרש - שיחה 17:47, 18 בנובמבר 2012 (IST)

רבני שכונות בבני ברק

שלום רב. איך בעצם זה עובד? מי קובע שפלוני (או כמה במקביל) הם רבני השכונה? הם לא מדובר למעשה ברבני בתי כנסת? נרו יאיר • שיחה • י"ב בכסלו ה'תשע"ג • 13:20, 26 בנובמבר 2012 (IST)

כיום המינויים רשמיים והם מוכרים על ידי הממסד הרשמי (המועצה הדתית ו/או הרשות המקומית). בעבר היו מינויים רבניים לא-רשמיים, אולם גם במקרה כזה אם הרב הוכתר והוכר בציבור כרב השכונה - לכאורה עלינו להתייחס אליו ככזה. גרש - שיחה 15:54, 26 בנובמבר 2012 (IST)

כשיש כמה רבנים אשכנזים לאותה שכונה זה מתחיל להסתבך. אתה אומר שהמועצה הדתית בני ברק מכירה ברבני השכונות, למרות שמשרד הדתות לא מכיר בהם? מי משלם להם משכורת אם בכלל? נרו יאיר • שיחה • י"ב בכסלו ה'תשע"ג • 15:59, 26 בנובמבר 2012 (IST)

כמדומני שבבני ברק ההכרה ברבני השכונות החרדיים היא על ידי הרשות המקומית ולא על ידי המועצה הדתית, מסיבות אידאולוגיות. גרש - שיחה 16:02, 26 בנובמבר 2012 (IST)

כמדומני שהכוונה סיבות פוליטיות, שהרי מבחינה אידאולוגית אלה ואלה מוסדות רשמיים של המדינה. העירייה משלמת את שכרם מתקציבה, ללא הקצבה של משרד הדתות? נרו יאיר • שיחה • י"ב בכסלו ה'תשע"ג • 16:38, 26 בנובמבר 2012 (IST)

בעבר המועצה הדתית הוחרמה על ידי הרבנים החרדיים, מסיבות אידאולוגיות של שלילת כל זיקה לרבנות הראשית הרשמית. לכן גם רב העיר בני ברק אינו מינוי רשמי, כמו שאר רבני הערים. מימון הרבנים בא מקופת העירייה. גרש - שיחה 16:57, 26 בנובמבר 2012 (IST)

בינתיים הרבנים הראשיים חרדים (וגם שר הפנים...) כך שנשארנו עם סיבות היסטוריות. אתה אומר שבחלק מהשכונות העירייה מממנת שני רבנים אשכנזים? נרו יאיר • שיחה • י"ב בכסלו ה'תשע"ג • 17:42, 26 בנובמבר 2012 (IST)

אכן הסיבות היסטוריות; המצב היום הוא מכוח האינרציה. לגבי רמת המימון ואופניו - אינני יודע. גרש - שיחה 19:41, 26 בנובמבר 2012 (IST)

יהדות חרדית

למה המחיקה?--ערפה - שיחה 19:13, 27 בנובמבר 2012 (IST)

ציינתי בתקציר העריכה. גרש - שיחה 20:03, 27 בנובמבר 2012 (IST)

אנא ציין זאת בדף השיחה לפני שאתה משחזר. מי שמתעצל לקרוא את המקור שסופק, הבעיה היא אצלו, לא אצל זה שסיפק את המקור. אז אנא נסה לפחות לקרוא את המקור. אפשר בקלות למצוא אותו, למשל בסיפריה הלאומית. אם אחרי שתקרא עדין תישארנה לך השגות, אנא ציין אותן בדף השיחה ונדון בהן בכובד ראש. בכל מקרה, לא נוהגים כך, לבטל במחי יד עמל ביבליוגרפי של מישהו, רק בגלל שמאן דהו מתעצל לקרוא את המקור.סמי20 - שיחה 21:09, 27 בנובמבר 2012 (IST)

אני מודה לך על תוכחתך על מידת העצלות שאחזה בי, על הצורך בהכרעת הרוב ועל "העמל הביבליוגרפי" וכו' וכו'. אין מה לומר, מילים כדורבנות. גרש - שיחה 21:20, 27 בנובמבר 2012 (IST)

1. אכן צדקת שצריך להכריע זאת בהכרעת רוב, אבל - שלא כפי שטענת - שים לב כי תגובתי שעליה הגבת אינה מציינת את הצורך המוצדק הזה.

2. לגופו של ענין, לגבי סוגית הרוב: המצב הנוכחי הוא, ששני עורכים שיחזרו לגירסה היציבה, מול שני עורכים שמצדדים בגירסה החדשה. לכן אין רוב לאף צד, ולכן הדרך היחידה להשיג הכרעה ע"י הרוב, היא ע"י הצבעה. אני מציע לערפה ליזום את ההצבעה הזאת בדף השיחה, כשלפני ההצבעה ייערך דיון קצר (שבו להערכתי כל צד ימשיך להתחפר בעמדתו, אם כי כמובן לא ניתן לדעת בודאות מה יקרה): אני וערפה נטען (למשל) שאחרי שהועלתה דרישה להצגת מקור - והמקור סופק - אז חובת ההוכחה מוטלת לפתחו של המתעצל לקרוא את המקור שסופק, בעוד שאת/ה וצביה תטענו (למשל) שאין צורך לקרוא את המקור כל עוד שאתם מתעצלים לקרוא את המקור, מה שמוכיח (לדעתכם) שהוא "עלום".

3. מכל מקום, אני מתפלא שלא הגבת עניינית לטענתי, ובמקום זאת רק טענת שמדובר ב"מילים כדורבנות", ותו לא. על כל פנים, מה שבודאות יהיה יותר ברור וחד, כקוצי דורבן, זה תוצאות ההצבעה, כי אז כבר תהיה כאן הכרעת רוב. אמנם אינני מתימר כעת לנבא את תוצאותיה, כי בהחלט יתכן שהרוב יצדד בעמדתך, אם כי גם יתכן ההפך הגמור, אבל אני עדין כן טוען, שההצבעה היא הדבר היחיד שיהיה חד כדורבן, ואז לא תעזורנה שום מילים כדורבנות.

4. ערפה, אם אתה קורא, אז אתה מוזמן ליזום בדף השיחה את ההצבעה (אחרי הדיון הקצר). נא לא לשכוח לשמור על כללי ויקיפדיה לעריכת הצבעות. כמובן גם לא לשכוח להכריז על הדיון וההצבעה בלוח המודעות, כדי שכמה שיותר משתתפים יצביעו, מה שיפחית את הסיכוי לתיקו, שזה המצב הנוכחי. סמי20 - שיחה 21:52, 27 בנובמבר 2012 (IST)

לפני שיוצאים להצבעה, תסביר מה לא טוב במקור שהבאתי

המכתב הזה נכתב ע"י האדמו"ר מגור ה'אמרי אמת' ממקימי 'אגודת ישראל' והמנהיג החרדי הכי מקובל בפולין, כשחזר מביקורו בארץ ישראל בשנת תרפ"א, המכתב פורסם בפולין, ואף נדפס בספר אוסף מכתבים בשנת תרצ"ז.

אצטט לך את הנקודות החשובות שבמכתב

עתה הנני להודיעכם את השקפתי בעניני אה״ק... ...הגיעה השעה לעשות דברים ממשיים בפועל... ונכון שתהי׳ אספה של מועצת גדולי התורה וגם האספה הכללית של האגודה (קאנפערענץ) למען הגדיל עבודת הישוב באה״ק בפעולות ממשיות.. ...בטח כבד ידעתם כי בוויען על האסיפה של מועצת גדולי התורה החליטו שהאגודה ותעסוק ,בעבודה ממשית בכל המקצועות בישוב ארץ ישראל.. ..והנני כופל את דברי, אשר על אגודת שלומי אמוני ישראל [אגודת ישראל], לעורר את כל החרדים, שישתדלו להרבות הישוב באה״ק, הן באסוף ממון הרבה לטובת קרן א״י שאצל האגודה, והן לעורר בכלל את החרדים שיניחו חלק מהונם באה״ק, כל אחד ואחד בפרטיות או על ידי חברות.. ...הוחלט גם בווין [אסיפת אגדות ישראל] לבל לגרום נזק להבטחת הזכיות שנתנו לנו בא״י, ואפילו ח"ו לאחרם...--ערפה - שיחה 00:06, 28 בנובמבר 2012 (IST)

ראו נא, עריכות משמעותיות אינן יכולות להיעשות בשיטת "זבנג וגמרנו". אי אפשר לערוך עריכות המשנות סדרי עולם ולנפנף באיזשהו מכתב כ"מקור". לגופו של עניין: אכן היו ניואנסים בין הרבנים והיו גוונים שונים להשקפה החרדית המרכזית; נכון שהיו רבנים בפולין שהיו מתונים יותר לעומת קנאותם של רוב רבני הונגריה. אבל עדיין אנו רחוקים מלקבוע קביעה כוללנית על השקפתה של "היהדות החרדית-הפולנית", כאילו מדובר במקשה אחת, לעומת "החרדים מאזורי הונגריה". זאת ועוד, משפט כמו "לעומתם החרדים מאזורי הונגריה התנגדו להקמת מדינה יהודית עצמאית", מטעה אותנו לחשוב כאילו "היהדות החרדית-הפולנית" לא התנגדה לכך אלא הייתה בעד "הקמת מדינה יהודית עצמאית". ממש לא! ובכלל, האם היהדות החרדית מורכבת רק מיהדות פולין והונגריה? מסקנה: מוטב להשאיר את הגרסה הקיימת, אשר באופן כללי משקפת את המציאות ההיסטורית: "מלכתחילה השקפת העולם החרדית התנגדה להקמת מדינה יהודית עצמאית" וכו' וכו'. ועוד עצה: מי שנרשם לוויקיפדיה ומיד מתחיל בעריכות בעייתיות - הדבר אינו יוצר רושם חיובי על הקהילה, וחבל. גרש - שיחה 00:42, 28 בנובמבר 2012 (IST)

כפי שניבאתי, כל צד ממשיך להתחפר בעמדתו, ולכן הפיתרון היחיד הוא הצבעה כופה, שתיערך לפי כל כללי הטקס, כמובן רק אחרי עריכת דיון קצר, אשר יהיה מיועד כמובן רק לצאת ידי חובה, כי לדעתי ממילא כל דיון כזה לא יוביל לשום מקום, כי אין רצון טוב מאף צד, כפי שניתן להיווכח מהאופן הדורסני שבו נעשה שיחזור המקור ושיחזור השיחזור, תוך הטחת כינויים לא ענייניים בתוך תקציר העריכה - כגון הכינוי "פתטי" וכדומה. אמנם אין הנחתום מעיד על עיסתו, אבל לפחות בדבר אחד יכול הצד שאליו אני שייך לטפוח לעצמו על השכם: לא הוא היה זה שהתחיל עם הכינויים הלא ענייניים, וגם לא עם הדורסנות המשחזרת, שאפילו אינה מנסה להבין את הצד השני (כגון ע"י קריאת המקור טרם שיחזור) אלא פונה מייד לאקט של הריסת מה שהצד השני מנסה לבנות. למותר לציין, כי (כלשונך בעניין אחר) הריסה חד-צדדית שכזו "אינה יוצרת רושם חיובי על הקהילה, וחבל".

לגופו של ענין, מצד אחד אתה טוען שיש להתנגד בשלב זה "לקבוע קביעה כוללנית על השקפתה של היהדות החרדית-הפולנית", אך מאידך אתה כן תומך בגירסה האחרת, הלא פחות כוללנית, אשר "באופן כללי" (כלשונך) אומרת משהו עוד יותר כוללני על השקפת העולם של כלל החרדים: "מלכתחילה השקפת העולם החרדית התנגדה להקמת מדינה יהודית עצמאית". למותר לציין שלטענה המצוטטת האחרונה גם אין שחר, לא רק מפאת כלליותה הבלתי מבוססת, אלא בעיקר מפני אי נכונותה ההיסטורית, ואין לה אפוא תקנה אלא בהצבעה שתכריע סופית בין שני הצדדים הניצים. כל ניסיון להמשיך את הדיון הזה מתוך תקוה לשכנע מישהו, יהיה סתם מיועד למשוך זמן על מנת להגן למשך כמה שיותר זמן על הגירסה היציבה (הלגמרי שגויה לטעמי והלגמרי צודקת לטעמך). סמי20 - שיחה 02:17, 28 בנובמבר 2012 (IST)

הדגשתי את הציטוט הזה "...הוחלט גם בווין [אסיפת אגדות ישראל] לבל לגרום נזק להבטחת הזכיות שנתנו לנו בא״י, ואפילו ח"ו לאחרם..." זו היתה החלטה שהתקבלה בכנסיה הגדולה בווין על דעת כל גדולי ישראל שהיו חלק מאגודת ישראל. הספר אסוף מכתבים הוא ספר מאד מוכר בקרב ההיסטוריונים בציבור החרדי, ולא איזשהו מקור עלום. אני מבין טוב את המשמעות של דבריי, וזה נשמע כמו שאני הופך סדרי עולם, אבל לצערי הרבה מאד מהערכים כאן בוויקפדיה העוסקים בציבור החרדי הם רדודים ומשובשים, זה לא מתאים לאינצקלופדיה. וודאי לא לוויקיפדיה.--66.128.9.168 01:25, 28 בנובמבר 2012 (IST)

הערך הזה הוא באמת נורא, אבל הכנסת משפט הרה גורל עם חצי מקור היא לא הדרך לתקן את המצב. בשביל לכתוב ברצינות על הנושא יש להיעזר במחקרים מודרנים, ולא להביא מקור ישן שנתון לפרשנות. זוהי רשלנות. צִבְיָה • שיחה • י"ד בכסלו ה'תשע"ג 01:32, 28 בנובמבר 2012 (IST)

לטעון שהמקור נתון לפרשנות, מבלי לנסות להבהיר מהי הפרשנות האלטרנטיבית שתוכל לעלות בקנה אחד עם הגירסה הישנה, זו רשלנות לא פחות גדולה, שיחסית אליה - יוכל להיות רק דבר אחד עוד יותר רשלני: לא לנסות אפילו לקרוא את המקור טרם השיחזור - ובמקום זאת לפנות מייד לאופציית השיחזור, שהמשמעות שלה היא אחת: להרוס במחי יד את מה שהשני מנסה לבנות. מילא אילו היה ניסיון למצוא איזושהי גירסה שמפשרת בין שתי הגירסאות המנוגדות, זה עוד היה סביר, אבל שיחזור דורסני ובלתי מתפשר, אחרי שסופק מקור כפי שהתבקש, זה מעשה לא הוגן בעליל, שלא ייעשה, ותקנתו היא אחת ויחידה: הכרעה באמצעות הצבעה. כפי שהיבהרתי, יש לערוך את ההצבעה לפי כל כללי הטקס, כולל דיון קצר (לצאת ידי חובה כי ברור מראש שכל צד ימשיך להתחפר בעמדתו). אמנם אינני יודע מה תהיה תוצאת ההצבעה: יתכן שיתברר שרוב הקהילה תחשוב שאני טועה ושאת צודקת, אם כי גם יתכן ההפך הגמור, ומכל מקום, ברור שרק הצבעה תוכל להכריע כאן, הואיל ואין שום רצון טוב מהצד המשחזר להגיע אפילו לאיזושהי גירסת פשרה, אלא ההעדפה היתה ללכת מייד על אופצית השיחזור הדורסנית. סמי20 - שיחה 02:17, 28 בנובמבר 2012 (IST)

משפחת הכהן (וילנא)

לאחר שהכנסתי את צאצאי הרב שלמה הכהן מוילנא - ודאי תרצה להוסיף את הקט' של משפחתו. אני משאיר לך את העבודה - כבעל ניסיון. אגב - חתנו הרב גריהויז ודאי ראוי גם לערך. מופיע באנצ' לציונות דתית כאיש מזרחי נלהב, ובמקורות החרדים (ישורון, בכרך המוקדש לנכדו - ר"נ פרצוביץ) מופיע כאחד שהתרחק מהתנועה הציונית בסוף ימיו. --שפ2000 - שיחה 14:38, 3 בדצמבר 2012 (IST)

ובאותה הזדמנות - אנא עי' בדף השיחה של הרב מאיר קרליץ בנוגע למזרחי, ובמקור של דרך. איני מהאוספים "רבנים ציוניים" כרוכל, אולם את העובדות ההסטוריות (לפחות בנוגע לשנים עד 1929) אין צריך להשמיט מאנציקלופדיה. --שפ2000 - שיחה 14:44, 3 בדצמבר 2012 (IST)

יצרתי את הקטגוריה. לגבי השתייכותו הפוליטית של הרב קרליץ: המקור בשניהם הוא בני בראון. אני מפקפק בקביעה הזו, בעיקר משום העובדה שהוא היה מקורב מאוד ועוזרם הנאמן של החפץ חיים ור' חיים עוזר בנושא ועד הישיבות ובנושאים הציבוריים האחרים (יחד עם הרב חזקיהו יוסף מישקובסקי). וכידוע, השניים היו מראשי החץ של אגודת ישראל. גרש - שיחה 17:43, 3 בדצמבר 2012 (IST)

בראון לקח מספרו של קלוזנר ועוד צל"ע. --שפ2000 - שיחה 19:31, 3 בדצמבר 2012 (IST)

עמרם זקס

האם כבודו יוכל להעריך ערך בשם עמרם יצחק זקס? תודה מראש • חיים 7 • (שיחה) • כ' בכסלו ה'תשע"ג • 03:01, 4 בדצמבר 2012 (IST)

יצרתי משהו ראשוני. אני מניח שבעיתוני המחר יתווסף חומר, ועוד חזון למועד. גרש - שיחה 04:48, 4 בדצמבר 2012 (IST)

כה לחי • חיים 7 • (שיחה) • כ' בכסלו ה'תשע"ג • 16:57, 4 בדצמבר 2012 (IST)

הייתי קובע חוק בויקיפדיה - שלא מכניסים ערך על רב/ראש ישיבה וכל מפורסם אחר ביום פטירתו וגם לא בשבוע שלאחר מכן. או שהרב היה ידוע עוד בחייו, או שזמן לאחר מותו, מתגלה תרומתו והשפעתו. המצב שבעקבות כותרות ענק בעיתונות החרדית, נקבע ערך הוא הגורם לבניית ערכים מיותרים כל שבוע. אנחנו מלאים ערכים על ראשי ישיבות, רמי"ם ועסקנים חרדיים, וחסרים ערכים על בעלי ההשפעה לדורות. מי יגול עפר מעיניך ר' חיים מפרידבורג (אחי המהר"ל). --שפ2000 - שיחה 08:26, 4 בדצמבר 2012 (IST)

אישים נעדרי חשיבות אינם ראויים לערך - לא לפני מותם, לא ביום מותם וגם לא לאחר זמן. אם יש ערכים על אישים כאלה - יש למוחקם. עם זאת, ראשי ישיבות בכירים של ישיבות מרכזיות ראויים לערך, ואין צורך להמתין עד יום מותם כדי ליצור אותו. החסרון היחיד ביצירת ערך עליהם מיד עם פטירתם הוא בכך שלא מצאו לנכון לעשות זאת קודם לכן; הרי היה מן הראוי ליצור אותו בעודם בשיא פעילותם ולא להמתין לכותרות העיתונים המבשרות את לכתם. אולם, בדיעבד, טוב מאוחר מאשר לעולם לא. כמובן, כל זה אינו נוגע כלל וכלל לעובדה המצערת שאכן "חסרים ערכים על בעלי ההשפעה לדורות". גרש - שיחה 16:47, 4 בדצמבר 2012 (IST)

אתה יכול להוסיף שרק ביום מותם כותבים בעיתונים כמה שורות על תולדות חייהם הנסתרים מההמון. אני לא רוצה לזלזל בנפטר (שלא הכרתי), אבל אתה ואני שקוראים בעיתונות החרדים, יודעים שבדורינו היתום, כמעט כל שבוע הלך לעולמו אחד מגדולי הדור. --שפ2000 - שיחה 17:26, 4 בדצמבר 2012 (IST)

לכן עלינו להיות חשדניים ובררניים ולא להיסחף למדיניות ההפלגה וההגיוגרפיה הרווחת שם ולדלות רק את אלו בעלי החשיבות האנציקלופדית. אגב, אי אפשר להתעלם מן העובדה שבמקרים רבים יש קושי ביצירת ערכים על אישים חיים בשל העדר פרטים ביוגרפיים, ואנו מקבלים אותם על מגש של כסף בדיווחי הפטירה בעיתונות. זו גם הסיבה שבחרתי להתמקד במידה רבה ביצירת ערכים על אישים חיים שאין עליהם כמעט שום מידע ברשת ובכתובים ולעתים אין שום מידע כלל. גרש - שיחה 17:36, 4 בדצמבר 2012 (IST)

בקשתך בדף המפעילים

בוקר טוב ידידי. מאד יעזור אם בקשה לחסימה תתבצע בעזרת תבנית: {{משתמש}}, באופן הבא: לחסום 199.219.148.227 (שיחה | תרומות | מונה). כך יקל על המפעילים שלא ממש התעוררו בבוקר ועדיין עם הקפה הראשון לבחון את תרומותיו/דף שיחתו של המשתמש ולפעול בהתאם (-:. תודה Assayas • שיחה • 08:20, 4 בדצמבר 2012 (IST)

תודה על העצה, גרש - שיחה 16:47, 4 בדצמבר 2012 (IST)

היי - אפשר להבין מדוע ביטלת את השינויים שביצעתי בערך של סתיו שפיר?

חלק מהשינויים היו שינויי ניסוח, חלק הוספת מידע בשילוב עם הפניות מאששות. Idoshlomo - שיחה 23:26, 4 בדצמבר 2012 (IST)

חדל/ו מן הנסיונות הנואלים שלך/כם, תחת שמות/חשבונות שונים, להעמיס את הערך העמסת יתר תוך ירידה לרזולוציות מיותרות ותוך הטייה מכוונת. עליך/כם להפנים: זו אינה כתבה עיתונאית ולא כרטיס ביקור מטעם. גרש - שיחה 23:30, 4 בדצמבר 2012 (IST)

לא היתה שום הטייה באף אחד מהשינויים, שכן כל תוספת אינפורמטיבית היתה מגובה בלינק מאתרים מקובלים על ידי כל (דה מרקר, הארץ, גלובס, ידיעות אחרונות). שאר התוספות היו מינוריות ואני לא רואה סיבה לבטל אותם. אשמח להגדרה/פירוט לגבי מה בדיוק נחשב 'רזולוציה מיותרת', שכן נראה לי שהדבר סובייקטיבי למדי ולא נתון לפרשנות יחידה (שלך בלבד). Idoshlomo - שיחה 23:37, 4 בדצמבר 2012 (IST) ואגב, ריעננתי זה הרגע את זכרוני בנוגע לכללים לכתיבת ערך על אישיות חיה ולא ראיתי שום התייחסות ל-'רזולוציה'. Idoshlomo - שיחה 23:48, 4 בדצמבר 2012 (IST)

חילק בר ומשפחת פדהצור

שלום, יש לכבודו מקור לקשר למשפחת פדהצור או שהוא מתבסס רק על כך ששם נועריה של אמו הוא פדהצור? ‏DGtal‏ 16:59, 6 בדצמבר 2012 (IST)

משפחת פדהצור היא משפחה מושרשת בת חמישה-שישה דורות בצפת, מאז עלה ראש המשפחה באמצע המאה ה-19. אמו של חיליק בר, גב' טובה (גיטל) אבוקרט, היא בתו של אלעזר יעקב פדהצור, מצאצאי אלעזר יעקב פודהורצר מצפת. גרש - שיחה 17:09, 6 בדצמבר 2012 (IST)

ידע אישי? ‏DGtal‏ 18:07, 6 בדצמבר 2012 (IST)

כן. גרש - שיחה 18:39, 6 בדצמבר 2012 (IST)

אולי אתה יודע?

ראה דפי השיחה של יוחנן בדר, של עזריאל קרליבך ושל הרצל רוזנבלום. תודה רבה.... 77.126.79.208 20:15, 6 בדצמבר 2012 (IST)

שלושתם דוקטורים למשפטים. נושאי הדוקטורט? אינני יודע. גרש - שיחה 20:57, 6 בדצמבר 2012 (IST)

אורית סטרוק

שלום, פעמיים מחקת את העריכה שלי (למרות שבפעם השניה כן קיבלת את התוספת שלי על התמודדותה בבחירות לכנסת ה-19, אך מחקת את השינוי שעשיתי על היותה פעילת ימין ולא פעילת זכויות אדם. ההפניה להגדרת ויקיפדיה על זכויות האדם רק מחדדת את הצורך בעריכה, כיוון שערך זכויות האדם נפתח בהגדרה: "זכויות האדם הוא רעיון שפותח במסגרת ההגות הליברלית וההומניסטית. על פי רעיון זה זכויות אדם הן זכויות להן זכאי כל אדם מעצם היותו אדם." אורית סטרוק היא מתנחלת מחברון הפועלת למען המתנחלים בחברון וכנגד זכויות האדם של הפלסטינים המתגוררים שם. אני מבקשת שלא תשנה את העריכה שלי שוב. תודה

אינך יכולה לכפות עריכה שיש לה התנגדות. הנושא נידון בדף השיחה שם ואם יש לך טענות חדשות תוכלי לטעון גם אותן שם. נרו יאיר • שיחה • כ"ג בכסלו ה'תשע"ג • 00:19, 7 בדצמבר 2012 (IST)

אברהם רפופורט

לתשומת לבך. בברכה, ‏ישרון • שיחה 08:47, 14 בדצמבר 2012 (IST)

אם יהיה לי מה להוסיף - אעשה זאת בשמחה. שבוע טוב, גרש - שיחה 22:35, 15 בדצמבר 2012 (IST)

קטגוריה:משפחת ליפקין

שלום גרש. האם לדעתך אפשר להוסיף לקט' הנ"ל את יצחק ליפקין, בנימין ליפקין, אמנון ליפקין שחק ? מי-נהר - שיחה 21:44, 20 בדצמבר 2012 (IST)

שמו המקורי של יצחק ליפקין היה פעלז והוא אימץ את השם ליפקין, ומסתבר אפוא שאינו בן משפחתו של רבי ישראל מסלנט. מצד שני, אילו היו עוד כמה אישים מצאצאיו בעלי חשיבות אנציקלופדית, מלבד השניים הנ"ל, היה ניתן ליצור להם קטגוריה משלהם (ואז גם היה צריך לבדל אותה מהקטגוריה הנוכחית. למשל קטגוריה:משפחת יצחק ליפקין). גרש - שיחה 00:10, 21 בדצמבר 2012 (IST)

חשבתי כך שהוא אינו צאצא לסלנטר אולם מה הטעני ? שבערך של אמנון ליפקין שחק ז"ל נכתב גם שהוא צאצא לר' ישראל סלנטר וגם שהוא נינו של יצחק ליפקין אולי טעו ויצחק ליפקין זה אינו זה שעליו נכתב ערך כבר או שאולי מקרה הוא שהיה צאצא של שניהם למרות שאינם בני משפחה ? או שמא יש קשר ואינו ידוע לנו ? השם יצחק חוזר הרבה מאד במשפחה זו מי-נהר - שיחה 01:08, 21 בדצמבר 2012 (IST)

כפי הנראה הוא אינו צאצא של רבי ישראל סלנטר. אוסיף בקשת מקור בערכו. גרש - שיחה 02:02, 21 בדצמבר 2012 (IST)

קטגוריה:מדענים רב-תחומיים

היי, אנא ראה את ההודעה שכתבתי שם. אבנר - שיחה 10:21, 10 בינואר 2013 (IST)

הגבתי שם. תודה, גרש - שיחה 14:31, 10 בינואר 2013 (IST)

אמנון יצחק / כח להשפיע

שלום גרש, אוכל לבקשך להסביר את החלטתך לבטל את עריכתי לגבי הבקשה של הרב שטיינמן מאמנון יצחק להוריד את המפלגה? האם בקשה כזאת, שלא נענתה, ממי שלפי טענתו של אמנון יצחק הוא מקור הסמכות העליונה של המפלגה אינה פרט חשוב לדעתך? בברכה, 2A02:ED0:8FF:0:806E:FCB9:B41D:4F5B 21:57, 14 בינואר 2013 (IST)

שלום וברכה. התוספות גולשות לפסים לא רצויים ולא מדויקים, ולא כאן המקום שלהן. וכי הרב יצחק טען שהוא דיבר עם הרב שטיינמן כשציטט את דבריו ש"אם יש כח מצווה לפעול"? האומנם הרב שטיינמן הודיע לו רשמית כי עליו להסיר את מפלגתו? וכו' וכו'. העריכה הנוכחית היא העניינית והקולעת ויש להסתפק בה. גרש - שיחה 22:30, 14 בינואר 2013 (IST)

אם יש כאן עניין של ניואנסים, אפשר להיזהר יותר עם הניסוח. עם זאת נראה לי שלפחות הקישור לידיעה[1] על השליח ששיגר הרב שטיינמן אל אמנון יצחק עם הבקשה, אליה הצטרף הרב חיים קנייבסקי, "יש קונה עולמו בשעה אחת, ואנחנו מבקשים ממך להוריד את המפלגה" חשוב מספיק כדי להיכלל בערך. אמנון יצחק רגיל לטעון שהמפלגה הוקמה לפי הוראתו של הרב שטיינמן, וכאן אנחנו רואים שהרב שטיינמן לא רק שמתבדל מהמפלגה, אלא אינו רוצה בקיומה כלל. וזה הבדל חשוב, לעניות דעתי. בברכה, 2A02:ED0:8FF:0:806E:FCB9:B41D:4F5B 22:54, 14 בינואר 2013 (IST)

זו בדיוק הנקודה, שאין לסמוך על האתרים הללו. הכל מכור, מוטה ומומצא, לפי הצרכים והאינטרסים. לא באתי להגן על אמנון יצחק, אלא להגן על ויקיפדיה מפני הטיות אינטרסנטיות. גרש - שיחה 23:00, 14 בינואר 2013 (IST)

אז ידיעה מ"כיכר השבת" אמינה מספיק כדי להיכלל בערך אבל לא ידיעה (חדשותית, לא מהפורומים כמובן) מ"בחדרי חרדים"? מה ההבדל? 2A02:ED0:8FF:0:806E:FCB9:B41D:4F5B 23:15, 14 בינואר 2013 (IST)

מכיוון שהכל שם בערבון מוגבל מאוד-מאוד, לכן בערך נוסח באופן כללי שהרב שטיינמן אינו עומד מאחורי המפלגה הזו, ודי בכך. גרש - שיחה 23:25, 14 בינואר 2013 (IST)

הלל הלקין

תודה לך על הערך הנאה. כמובן שהרומן האנגלי שלו יצא רק במרס 2012. אני טעיתי בתאריך אך תיקנתי. Alosha38 - שיחה 17:07, 15 בינואר 2013 (IST)

תודה לך. גרש - שיחה 17:14, 15 בינואר 2013 (IST)

פרשני הגר"א מווילנה

ממליץ בחום לשקול מחדש את הקטגוריה. יש הבדל עצום בין פרשני הגהות הגר"א על השו"ע, ורבים הם, לבין מי שמבאר את פירושו על הקדמה לספרא דצניעותא או ביאוריו על התנ"ך או אפילו פרושיו על התלמוד. ממליץ לוותר או להיות הרבה יותר נקודתיים. קטגוריה על פרשני ההגהות על השו"ע נראית לי שימושית, השאר הרבה פחות. ‏DGtal‏ 01:01, 16 בינואר 2013 (IST)

הואיל ותורת הגר"א ענפה וייחודית, סברתי כי יש מקום לקטגר את אלו שעסקו והתמחו בקשת הרחבה של תורתו. גם מי שעסק ועוסק בחלק ההלכתי של הגר"א (כמו הרבנים ברוך רקובר, שמואל דוד מובשוביץ, בצלאל דבורץ ואחרים), עושים זאת משום שזאת תורת הגר"א. גרש - שיחה 01:09, 16 בינואר 2013 (IST)

טיעון כזה בהחלט יצדיק קטגוריה מקבילה על הרב קוק (כמדומני גם הוא מפרשני הגר"א). אני לא בטוח שהקטגוריה אידיאלית, אך לא אתנגד לה. ‏DGtal‏ 01:17, 16 בינואר 2013 (IST)

רב העיר

גרש היקר, לא הבאת מקור כלשהוא, לכך שיש לרב לנדא מעמד רשמי של רב העיר בני ברק. לכן אינני מבין מדוע אתה מוחק את הדרישה למקור. --בן נחום - שיחה 20:53, 28 בינואר 2013 (IST)

שלום רב. שוב, מבחינת מעמדם אין שום הבדל בינו לבין אביו ולבין שאר רבני ברק הראשיים בעבר (כתבתי את הערכים על רבניה הראשונים). מאז הקמתה "הרבנים הראשיים" של בני ברק אינם מינוי של הרבנות הראשית/המועצה הדתית והם ממומנים מקופת העירייה. די בכך שבפתיח בערך משה יהודה לייב לנדא צוינה ההסתייגות "מינוי שאינו רשמי". גרש - שיחה 21:08, 28 בינואר 2013 (IST)

לצערי אינך מביא מקור לשום דבר מדבריך. עיריית בני ברק מממנת הרבה רבנים בבני ברק וזה לא מביע על הכרה בהם כ"רבני העיר". אנא חדל מלמחוק את הדרישה למקור עד שתביא מקור מוסמך. בן נחום - שיחה 09:00, 30 בינואר 2013 (IST)

נ.ב. אני בני ברקי, ואתה?

סליחה על ההתערבות, אבל הוא אינו רבה הרשמי של בני ברק, רבה הרשמי של בני ברק שמונה על ידי המועצה הדתית ומקבל משכורת של רב עיר הוא הרב קורח • חיים 7 • (שיחה) • י"ט בשבט ה'תשע"ג • 17:00, 30 בינואר 2013 (IST)

מייל

שלום רב. שלחתי מייל בהמשך לשיחה שהתחלנו, אנא הגב. תודה, נרו יאיר • שיחה • כ"ג בשבט ה'תשע"ג • 22:40, 3 בפברואר 2013 (IST)

הגבתי. תודה, גרש - שיחה 19:17, 4 בפברואר 2013 (IST)

שוב שלום, אנא תן לי תשובה. וזו הזדמנות להביע שוב את הערכתי הרבה לפועלך בויקיפדיה. נרו יאיר • שיחה • כ"ו בשבט ה'תשע"ג • 12:12, 6 בפברואר 2013 (IST)

הגבתי. תודה, גרש - שיחה 19:46, 6 בפברואר 2013 (IST)

שיחזורים תמוהים

לצערי נתקלתי בשיחזורים רבים שלך, שככל הנראה אפילו לא בדקת מה אתה משחזר, כמו זה זה זה ועוד רבים. תגובתך.

הכל בדוק. גרש - שיחה 19:16, 4 בפברואר 2013 (IST)

הבאתי שלוש דוגמאות רק מהשבוע האחרון. אחת, מחיקת מספר הקולות של יהדות התורה. שניה, החזרת קישור פנימי שגוי, שלישית, החזרת פיסקה ללא תוכן (הערת שוליים) וקטגוריה כפולה (אדמו"רי ביאלא-משפחת רבינוביץ). בשניים מהמקרים הסכימו ויקיפדים אחרים עם העריכה המקורית (חיים7 ונרו יאיר). אבקשך להיות זהיר מעכשיו, ולזכור שוויקיפדיה עדיין פתוחה לאנונימיים ולעיתים הם צודקים.

אבקש את הסברך.

מסכים עם האנונימי. --פָדִיחָה ^ש\_ת 19:02, 7 בפברואר 2013 (IST)

שחזור ערך

אשמח אם תעיף מבט על העריכות האחרונות כאן, 2 הבל ועוד 2 אין לי ידע מספיק, בערך נחל השופט, בברכה, Nurick - שיחה 19:28, 4 בפברואר 2013 (IST)

מקווה שהעניין סודר. גרש - שיחה 19:46, 6 בפברואר 2013 (IST)

איציק שמולי, הסרת מידע מגמתי

שלום גרש, עדכון המידע בערך של איציק שמולי בוצע על ידי מאחר והבחנתי בכך שהוא אינו תואם את רוח הקווים המנחים והעקרונות האמורים בערך ויקיפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים. הסרת המידע נעשתה לאחר שיקול דעת ובמטרה לשמור על היות הערך אינצקלופדי וענייני. אבהיר ואמחיש את דבריי: במשפט שהוסר "התנהלותו של שמולי בהתאחדות הסטודנטים גררה ביקורת...", ישנן מספר נקודות המעלות את הבעייתיות בו; ראשית (נקודה טכנית בעיקרה), צוין בעקרונות ובקווים המנחים, שכתיבת דברי ביקורת או עובדות שליליות ללא מקורות מתאימים, "צריך" להסירן מן הערך ולהעביר לדף השיחה עד להבאת מקורות כאלו. שנית, פסקת ביקורת איננה מיועדת לציטוט השמצות ועלבונות, אלא אם אלו בעלי חשיבות, אך גם אם הם נחזים ככאלו - יש להביאם בתיאור קורות חייו בפירוט (מה שלא נעשה במשפט זה כלל). שלישית, אין להביא ביקורת בנוסח סביל או בנוסח אנונימי ויש לתאר ככל האפשר גם (ובין השאר) את מידת התקבלותה והרי במקרה זה הביקורת שהובאה היא בנוסח סביל ואנונימי ("גררה ביקורת"), שמעלה רמיזה או מצג לשחיתות ללא סימוכין (זו רמיזה חמורה מאוד שנדרש שתגובה בסימוכין ראויים ומוצקים אף יותר מהרגיל - שלא הובאו או הוצגו כאן - ומהווה לבדה את הסיבה לכך שעל המשפט להיות מוסר). באשר למשפט שהוסר הנוגע לדו"ח מבקר המדינה, הרי שעל פי רוח העקרונות והקווים המנחים יש להביא מידע בהקשרו המתאים, ובעיון במקור שהובא למידע זה, ניתן לקרוא בבירור שהכתבה אינה משייכת את הדו"ח באופן ישיר ומובהק לאיציק שמולי. זהו דו"ח שנכתב בתקופה בה איציק לא היה יו"ר התאחדות הסטודנטים ואינו מופנה ישירות אליו. יתרה מזאת, הכתבה ששימשה כמקור למשפט עמום זה מעלה השערות רבות ההופכות חלק זה בערך לעיתונאי וספקולטיבי באופן בולט במיוחד (ושוב, בניגוד לאמור בקווים המנחים בדבר ניסוח מידע עובדתי ומדויק, שמובא בהקשר מתאים ומגובה בפירוט ככל הניתן. אציין עוד באשר להקשר נכון ומתאים של סימוכין במקרה זה, שבחודש נובמבר, עלתה כתבה נוספת של אותו המקור ובאותו הנושא (http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/414/825.html), בה איציק שמולי אינו מצוין כלל. יתרה מזאת, מציינת הכתבה: "עם זאת, המבקר לא יכלול בדוח התייחסות כלפי מועמד מפלגת העבודה, איציק שמולי, ששימש יו"ר ההתאחדות לאחר מכן", מה שמעצים את תחושתי שהכתבה שקדמה לה והובאה בערך כסימוכין, אינה יכולה לכאורה להוות סימוכין התואם את דרישות עקרונותיה וקוויה המנחים של ויקיפדיה). לסיכום נקודה זו - המשפט באשר לדו"ח מטעה מבחינת הזמנים (נכתב על תקופה בה איציק לא היה יו"ר ההתאחדות), מטעה מבחינת אחריותו של איציק (כאמור בדברים אותם ציינתי: "המבקר לא יכלול בדוח התייחסות כלפי... איציק שמולי"), אינו רלוונטי לערך, נכתב ונוסח באופן כללי ועמום (הדו"ח אינו עוסק בהתנהלות ההתאחדות כמכלול אלא בסוגיה ספיציפית) ומיקומו יוצר מצג מגמתי הלוקה באי דיוק מובהק וברור ועל כן ראיתי לנכון להסירו. תודה על תשומת הלב, אשמח להתייחסותך לדברים שהעלתי כאן ולהתאמה של הערך בהתאם לכך. שבוע טוב וחודש טוב.Matankeren - שיחה 02:50, 11 בפברואר 2013 (IST)

כל התוספת נכתבה במקורה על ידי אנונימי, ואכן נראה כי הוא אינו מאוהביו של שמולי... בעבר הסרתי את החלקים הקשים של הביקורת והותרתי על כנה את הביקורת הרכה יותר. יש להבין כי ביקורת היא פעולה לגיטימית, ואם היא מובעת ברוח ובסגנון ענייניים, במינון סביר, וכמובן מגובה במקורות - יש לה מקום בערך. עם זאת, בעקבות דבריך נראה שאכן יש להסיר את הקטע כליל. אם מישהו סבור אחרת, שיעלה את הדברים מחדש בצורה מתומצתת, בלשון אנציקלופדית ובגיבוי מקורות רלוונטיים. גרש - שיחה 03:16, 11 בפברואר 2013 (IST)

קטגוריה:אנוסים

שלום עליך גרש נכבדי. בנוגע לקט' הנ"ל רציתי אם אפשר להתייעץ עמך האם היא צריכה להיות תחת קטגוריה:יהודים מומרים או במקביל אליה, ואז האם כל מי שמתאים לראשונה (אנוסים) לא יופיע בשניה (מומרים) ? מה דעתך ? כמו כן מה דעתך אודות קט' עבור מערביים שאינם יהודים אשר פעלו בארץ ישראל במאה ה-19 או בזמן דומה, (לא מצאתי שם מתאים לקט' כזו) ואני חשוב שקבוצה זו ראויה לקטלוג. אגב האם אין מקרים של אנוסים בקרב יהדות ארצות האסלאם או יהודי מארצות שאינן ספרד/פורטוגל ? מי-נהר - שיחה 22:32, 14 בפברואר 2013 (IST)

א. המצב היום הוא שהערך אנוסים מופיע תחת הקטגוריה: יהודים מומרים, אך לעומת זאת הקטגוריה:אנוסים אינה תחת הקטגוריה: יהודים מומרים. אכן, העניין מורכב. הנה כמה נקודות למחשבה: אחת, לפי ההגדרה היבשה, 'אנוסים' הם מומרים, אמנם בכפייה אבל בכל זאת מומרים. אך מצד שני, הואיל והיו מומרים בעל כורחם, לא ראוי להכלילם עם מומרים מרצון ולתיאבון. שתיים: אין אחדות דעים בין ההיסטוריונים האם האנוסים היו יהודים בסתר או שנעשו נוצרים לכל דבר. לפי הגישה האומרת שהאנוסים נשארו יהודים בסתר, אם כן הקטגוריה:יהודים מומרים אינה מדויקת. שלוש: כיצד נתייחס לצאצאי האנוסים, הרי במהלך הדורות רובם נהפכו לנוצרים לכל דבר, ולגביהם אכן ההגדרה 'מומרים' נכונה לכאורה (למשל: תרזה מקרטחנה, ואכן אצלה צוינו שתי הקטגוריות - 'אנוסים' ו'יהודים מומרים'). ומאידך, יש כאלה ששמרו על יהדותם בסתר לאורך הדורות (למשל: יהודי בלמונטה), ובוודאי שאותם אין להגדיר 'מומרים'. מסקנה: כל מקרה לגופו, בשיקול דעת ובשכל ישר.
ב. יש לך דוגמא לאחד כזה?
ג.בוודאי שהיו, למשל: אנוסי משהד. מעניין שבערך שלהם לא נכללה הקטגוריה:אנוסים. בברכה, גרש - שיחה 01:12, 15 בפברואר 2013 (IST)

זהו שאולי לא כללו אותם בקט' אנוסים בגלל ששייכו את אותה קטגוריה ליהדות ספרד. אולי צריך לעשות קט' של אנוסים בארצות הנצרות, ואנוסים בארצות האסלאם. באשר לדוגמאות הלא יש את איגרת השמד המתייחסת אף היא לאנוסים בארצות האסלאם. ואולי אף איגרת תימן מתייחסת לתופעה כזו אם כי איני בטוח לגבי תימן. מי-נהר - שיחה 01:36, 15 בפברואר 2013 (IST)

יש מקום לשקול זאת. אם כי בתודעה ההיסטורית שלנו, המושג 'אנוסים' מתייחס לאנוסי ספרד/פורטוגל. גרש - שיחה 01:51, 15 בפברואר 2013 (IST)

מערביים בארץ ישראל בתקופת העותמאנית

לגבי סעיף ב' (אודות קט' עבור מערביים שאינם יהודים אשר פעלו בארץ ישראל במאה ה-19 או בזמן דומה למשל בתקופה העות'מאנית), לא הבנתי השאלה הרי דוגמאות כאלה יש למכביר למשל: רופאים:דייוויד ואט טוראנס , חוקרים ותיירים: צ'ארלס וילסון, צ'ארלס וורן, קונארד שיק, לורנס אוליפנט, אנשי דת ומסיונרים סמואל גובאט, ג'וזפה ולרגה, פלטון פון אוסטינוב,יזמים: יוהנס פרוטיגר טמפלרים: תיאודור זנדל, רולה פלויד, גוטליב שומאכר. קטגוריה:קונסולים בארץ ישראל, אנשי צבא: סידני סמית. ציירים: ויליאם הנרי ברטלט ועוד לא דיברנו על מסע נפוליאון בארץ ישראל, קולוניאליזם בארץ ישראל במאה ה-19 בהם מבקרים מלכותיים רבים. קטגוריה:ארץ ישראל: נוסעים וגם המושבה האמריקאית בירושלים. וכיו"ב. מי-נהר - שיחה 02:03, 15 בפברואר 2013 (IST)

כשציינת "מערבים" הראש שלי ננעל על מוגרבים... לגופו של עניין: אולי יש מקום לחלק את אישי ירושלים לפי מאות וליצור קטגוריה מיוחדת לאישי ירושלים בני המאה ה-19. האם יש מקום ליצור חלוקה בין יהודים ללא-יהודים? צריך לחשוב על כך ולמצוא פתרון יצירתי. גרש - שיחה 02:15, 15 בפברואר 2013 (IST)

הדגש כאן לדעתי הוא לא רק על שאינם יהודים אלא על בני העולם המכונה תרבות מערבית. מי-נהר - שיחה 02:24, 15 בפברואר 2013 (IST)

תודה על הערותיך. החלטתי ברשותך להעתיק את השיחה לשיחת הקט' שם. בברכת שבוע טוב. מי-נהר - שיחה 02:28, 17 בפברואר 2013 (IST)

זלמן יהודה יפה

שלום גרש התדע האם קשור הנ"ל ל-קטגוריה:משפחת יפה ? מי-נהר - שיחה 02:28, 17 בפברואר 2013 (IST)

שלום רב. אני דווקא לא כל כך בעד קטגוריות של משפחות בנות מאות שנים, הענפות והמפוזרות - כמו שפירא, הורביץ, יפה ודומיהן. קטגוריה כזו מאבדת את חשיבותה והיא הופכת למעין רשימת פירושונים של בעלי אותו שם. במקום זאת ניתן ליצור קטגוריה לענף מסוים וקטן יותר של אותן משפחות, כמו קטגוריה:משפחת אבי עזרא זליג שפירא, קטגוריה:משפחת פנחס שפירא מקוריץ וכדומה. בינתיים אין סיבה שלא לספח גם את זלמן יהודה יפה לקטגוריה המשפחתית הכללית. שבוע טוב, גרש - שיחה 03:19, 17 בפברואר 2013 (IST)

כן אבל בכל זאת צריך לדעת לפחות קצה חוט אחד דרכו הוא קשור לא ? מי-נהר - שיחה 05:23, 17 בפברואר 2013 (IST)

מסתבר שכן. גרש - שיחה 08:14, 17 בפברואר 2013 (IST)

ישיבת קול תורה

שלום רב. האם תוכל לבדוק את העריכות האחרונות שם? תודה, נרו יאיר • שיחה • ט"ז באדר ה'תשע"ג • 21:30, 26 בפברואר 2013 (IST)

שלום וברכה. המידע נכון. השאלה מה מתוכו חיוני לערך. גרש - שיחה 07:53, 27 בפברואר 2013 (IST)

עזרא נוביק

לתולדות אביו ז"ל ממנהיגי המזרחי בארה"ב, עי' בערכו, אנצ' לציונות דתית חלק ו'. ומן הסתם לא נאמרה על כך מילה ביתד נאמן. --שפ2000 - שיחה 08:53, 27 בפברואר 2013 (IST)

האם לדעתך הוא ראוי לערך משלו? אם כן - קריינא דאגרתא... גרש - שיחה 10:07, 27 בפברואר 2013 (IST)

לא. ראוי לאיזכור בערך בנו זצ"ל --שפ2000 - שיחה 10:12, 27 בפברואר 2013 (IST).

הוספתי. תודה. האם הכרת את הנפטר מההיבט המשפחתי? גרש - שיחה 10:19, 27 בפברואר 2013 (IST)

הכרתי היטב.--שפ2000 - שיחה 10:32, 27 בפברואר 2013 (IST)

מאיפה לקחת את שמות ילדיו ? חיים עוזר נובק הוא חתנו. --שפ2000 - שיחה 21:25, 27 בפברואר 2013 (IST)

תודה על התיקון. גרש - שיחה 08:25, 28 בפברואר 2013 (IST)

לא ענית. מילא. ואם הוא כבר ממשפחת מנדלבאום, אז הוא גם ממשפחת סלומון (הראש"ז). --שפ2000 - שיחה 11:09, 28 בפברואר 2013 (IST)

שירות צבאי יאיר לפיד.

למה אתה מוחק את העריכה שלי? הוספתי סימוכין.

אשמח להסבר.

רון.

דון בדף השיחה שם. בברכה, גרש - שיחה 11:13, 27 בפברואר 2013 (IST)

רחמסטריבקה

שלום רב. האם ההוספות לפני כמה ימים לא היו נכונות? נרו יאיר • שיחה • כ"ב באדר ה'תשע"ג • 11:03, 4 במרץ 2013 (IST)

שלום וברכה. עריכה המספרת על גאונותו של האדמו"ר, על מספר הקומות של בית המדרש ועל בת בתו התינוקת - אינה נחוצה. לגבי מספר בתי החסידים ("שטיבלך") - אינני יודע. גרש - שיחה 15:54, 4 במרץ 2013 (IST)

פרשני המקרא בעת החדשה

כמה בולטים שלא נמצאים בקטגוריה, החפץ חיים, הרב מבריסק, ר' זלמן סורוצקין ור' יעקב קמינצקי. חלקם בסגנון חידושי יותר, אבל באופן כללי הם מתמקדים בפשט.

לרבנים רבים יש חיבורים על סדר הפרשיות, אך יש להתמקד רק בכאלה שעונים על ההגדרה הנ"ל באופן מובהק, דוגמת הנצי"ב (העמק דבר) ור' זלמן סורוצקין (אזנים לתורה). גרש - שיחה 16:54, 7 במרץ 2013 (IST)

נתניהו גם שר ההסברה והתפוצות

למה אתה מבטל את העריכה שלי ? בדקת באתר הכנסת ? כך בדיוק כתוב.

http://www.knesset.gov.il/mk/heb/mkindex_current.asp?view=4

דין נוזאור - שיחה

שלום רב. אני מתנצל שלא יכולתי להסביר בתקציר העריכה (אינטרנט רימון יוצר לי באגים כאלה). לגופו של עניין: הפתיח של הפתיח צריך להכיל את התפקיד המרכזי והמשמעותי של מושא הערך. תפקידים נוספים ומשניים, כגון אלו שציינת, יש להוסיף בהמשך, ובניסוח מתאים, כגון: הוא משמש גם כ...". גרש - שיחה 22:56, 19 במרץ 2013 (IST)

בכל אופן עובדת היותו שר ההסברה והתפוצות לא כתובה בשום מקום בערך. אם אינך מאפשר לאחרים לערוך, אנא כתוב זאת היכן שאתה מוצא לנכון.

אני מניח שראית היכן אתר הכנסת בחר לפרסם זאת, אבל עשה כהבנתך.

כל טוב דין נוזאור - שיחה

שוב, נכון לעכשיו אינטרנט רימון חוסם אותי מלערוך בערך הזה. מצטער. גרש - שיחה 23:05, 19 במרץ 2013 (IST)

עצתי לך, תרגיע קצת את המחיקות במצב שלך עם אינטרנט רימון.

אין לי מוטיבציה מיוחדת בנושא, ואני עוזב את זה. דין נוזאור - שיחה

שחזורים של עריכות טובות של אלמונים

שלום לך.

כפי שמופיע בדף השיחה הזה (ראה #שיחזורים תמוהים), אתה משחזר לפעמים עריכות טובות של אלמונים. יתרה מזו: כשהאלמוני העיר לך על כך הגבת ב"הכל בדוק", למרות שהוא צדק בכל המקרים עליהם הצביע. לטענת האלמוני אתה נוהג כך דרך קבע: לא בדקתי אם אכן כך, אבל אני נוטה להאמין לו. ראה גם דיון במזנון בנושא. ביקשתי בוק:במ להסיר את הרשאות המנטר שלך, עד שמפעיל מערכת (או מפעילי מערכת) יעברו על השיחזורים שלך ויבדקו באיזו מידה הבעיה חמורה, ועד שיובהר לך ששיחזורים של עריכות טובות מזיקים כמו עריכות גרועות, ויותר מכך. כשאלמוני מבצע עריכה גרועה (או השחתה), הסיכויים שיגיע עורך אחר, יבדוק וישחזר הם רבים. לעומת זאת, כשמישהו עם הרשאות מנטר משחזר עריכה טובה, הסיכויים שהשגיאה תתוקן קטנים בהרבה. בנוסף, פעולה כזו גורמת לעורכים טובים שיכולים ורוצים לתרום לוויקיפדיה, להתייאש, להפסיק לתרום, וללכת למקום אחר. אנא הימנע משיחזור עריכות טובות - זו פעולה מזיקה שהמרחק בינה ובין השחתה אינו רב. כאשר מצביעים בפניך על הבעיה, להתעלם ולהגיב באמירה בעלמא "הכל בדוק" (כאשר שום דבר לא בדוק) חורג מ"פעולה מזיקה" גרידא. בברכה - קיפודנחש 07:58, 20 במרץ 2013 (IST)

שלום גרש, אבקש את תגובתך לדבריו של קיפודנחש. בברכה, Itzuvit - שיחה סדנה 13:45, 20 במרץ 2013 (IST)

גם אני בדקתי כמה משחזוריך, וחלקם באמת לא היו מוצדקים כלל. נראה שאם לא תינתן תשובה, יוסרו הרשאות המנטר לאלתר. דודג' - סליחה, אני רק שאלה • הצטרפו למיזם המקורי! • אמצו ערך 15:18, 20 במרץ 2013 (IST)

שלום וברכה. בשל טרדות ערב החג לא הייתי בסביבת מחשב. לגופו של עניין: רוב רובן של עריכותיי אינן בתחום הניטור אלא בשכתוב, הגהה, תוספת תוכן ויצירת ערכים. לגבי הקטע של הניטור: הרוב הם שחזורי השחתות פר-אקסלנס. מה נשאר? שחזורים של התחום האפור. כמובן שגם הם אינם שרירותיים ולכל שחזור יש הסבר. גרש - שיחה 21:47, 20 במרץ 2013 (IST)

אשוב ואפנה את תשומת לבך לפסקה #שיחזורים תמוהים במעלה הדף הזה. הכותב הצביע על שלושה שחזורים שגויים שלך. לו היית אומר משהו כגון "אכן שגיתי, תודה שהפנית את תשומת לבי, אשתדל להשגיח יותר בעתיד" זה היה דבר אחד. מתגובתך זו אפשר להבין שאתה עדיין עומד מאחרי כל אחד מהשחזורים הללו. אנא הענה לבקשתי ונמק מדוע הם שחזורים נכונים לדעתך. תודה - קיפודנחש 21:52, 20 במרץ 2013 (IST)

כמי שגרם לדיון הזה, אבהיר. ללא ספק תרומתו של גרש לא תסולא בפז, ודף המשתמש שלו יעיד עליו. אך הנושא זה טעון שיפור, והוא נוגע הן לטובתה של ויקיפדיה והן ליחסי אנוש. משתמשים רשומים אינם מודעים לטירחה של האנונימיים להוסיף מידע. ראשית עליהם להשתמש בתצוגה מקדימה, בהוספת קישורים חיצוניים עליהם לכתוב מספר אותיות ספק לטיניות ספק קיריליות, בנוסף לכך שאצל רבים מהם זו התנסות ראשונית שמלווה בחששנות. לאחר שערכו ומרגישים שתרמו סוף סוף למפעל הזה, הם נכנסים לערך ולא מוצאים את העריכה שלהם, ולפעמים גם מוצאים הודעה לא נעימה בדף שיחתם. עם מעט סבלנות, במיוחד בדפים הקרובים ללבו של המשחזר, אפשר לערוך את המידע שהוכנס ואפילו להודות לתורם ולספר לו שהניסוח שלו שונה והותאם לאנציקלופדיה (למשל מה שעשיתי כעת במוזיקה חסידית). אני מקווה שהדיון הזה יסתיים במהרה עם הפקת לקחים. ואגב, כעת אין מנגנון לפעולה בנושא כזה. אנונימי אינו יכול ליצור דיון רציני שימשוך משתמשים שיבדקו את דבריו ודיון זה יוכיח, שרק לאחר שקיפוד נחש התערב (רוב תודות), נכנסו עוד משתמשים לתמונה. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

ואם בענייני רגשות, אבהיר גם לגרש, כולנו מתנדבים. במקרה שאך מחקת לי (מפורט פיסקה לעיל לגבי נתנייהו) - במקרה לצורך דבר אחר שעסקתי בו נכנסתי לאתר הכנסת, ועדכנתי את זה גם בוויקי, ותוך כמה דקות אני "מועף", בלי שום נימוק, כאחרון הטרולים. חשבתי שזו איזו טעות, ושיחזרתי, ואבל שוב, "מועף". מה לדעתך מישהו מרגיש ? סה"כ באתי לעזור, ולא עם עניין אישי לקדם או להשמיץ את נתניהו, וזה גם מוריד מוטיבציה, וגם גורם לחשש גדול לעשות עריכה אחרת.

אני גם תמהה על ה"תקלות" שאתה מציין שיש לך, שמצד אחד מאפשרות לך כתיבה חופשית בדף שיחה, ומחיקות בערכים, אך לא פירוט.

אני מבין שגם אתה כמו כולם מתנדב, ומעריך את התנדבותך ובטוח שתרמת רבות, וכל שאני רוצה, זה שהתנדבותך תיהיה טובה יותר למפעל החשוב של וויקיפדיה. דין נוזאור - שיחה

כמי שחידש את הדיון הזה, ברצוני להבהיר: אין הכוונה כאן (לפחות לא כוונתי) לומר שאתה "ויקיפד רע". תרומתך לוויקיפדיה בכלל, ולניטור בפרט היא רבה וטובה. כל אחד טועה לפעמים - הבעיה מתעצמת אם כאשר מצביעים על טעות, נתקלים בהכחשה והתחפרות, במקום בתגובה המצופה: "תודה שהראית לי את הטעות, בעתיד אשתדל להיזהר יותר" או משהו דומה.

בסך הכל הנושא הוא שלפעמים אתה מבצע שחזורים שגויים, והבקשה היא משולשת:

1. אנא השתדל להיות זהיר יותר בשחזורים
2. אם אתה משחזר עריכה שאינה השחתה פשוטה, אנא כתוב תקציר עריכה סביר המסביר מדוע שחזרת (לנוחותך, יש גאדג'ט "הוספת קישורי "תקציר" המאפשרים להוסיף תקציר עריכה לשחזורים מהירים", המאפשר להוסיף תקציר בשחזור מהיר)
3. אם משתמש בא וטוען ששחזור שבצעת שגוי, אנא בדוק את הטענה ברצינות. תגובתך "הכל בדוק" במעלה הדף הזה, כאשר ברור לחלוטין ששתיים משלוש העריכות ששחזרת היו עריכות טובות, והעריכה השלישית ששחזרת טובה לפחות בחציה _{(מדובר בשחזור עריכה שהסירה פסקת "הערות שוליים" בדף בלי הערות שוליים, ועל הדרך הסירה גם קטגוריה. ניתן להתווכח על הסרת הקטגוריה, אבל הסרת הפסקה הריקה בוודאי הייתה נכונה)} לא עוברת את הרף הזה: מה פירוש "הכל בדוק"? שקוף שלא בדקת כלום, משום שלו בדקת, היית נוכח מיד שהעריכות ששחזרת היו טובות.

בברכה - קיפודנחש 23:40, 20 במרץ 2013 (IST)

תודה על הערותיך המועילות. בברכה, גרש - שיחה 03:45, 21 במרץ 2013 (IST)

תודה על תגובתך החיובית לדברים. גרש, אתה משתמש סופר תורם ודבריו של קיפודנחש חשובים כתזכורת עבור כולנו, שמנטרים פעילות, מדבריך ניתן להסיק כי הבנת את הנושא, רק אבקש שאם משהו לא ברור תעשה מה שאחרים עושים, תתייעץ... דעה של אדם נוסף יכולה תמיד לסייע ואולי למנוע בעיות. אגב, גם לטעות מותר, רק חשוב לקבל על עצמנו כי טעינו ולהשתדל להיות טובים יותר להבא.

ותזכורת כללית, כפתור השחזור נועד אך ורק להשחתה ברורה, בכל מקרה אחר ניתן לבצע ביטול או עריכה, עם תקציר עריכה שמסביר.

ולאנונימי, תודה על ההסבר, לפעמים שוכחים את הפרטים הקטנים. בהזדמנות זו, אתה מוזמן כמובן להירשם :)

ולכולם ותודה על תרבות הדיון כאן. בטוחני כי הדברים הובהרו וניתן להמשיך על סדר היום. בברכה, Itzuvit - שיחה סדנה 07:35, 21 במרץ 2013 (IST)

חן חן לך ותודה על דברייך. חג שמח, גרש - שיחה 13:51, 21 במרץ 2013 (IST)

יעקב אשר, ליטאים, מלכה שפירא וקטגוריה:אדמו"רי ביאלא מחכים. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

אני מקווה שקיפוד נחש ועיצובית עדיין מבקרים פה. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

(גרש - סליחה על השימוש בדף שיחתך כערוץ תקשורת עם האלמוני): אם כוונת הדברים לשאול אם בכוונתי להמשיך ולעקוב אחרי השחזורים של גרש (או כל משתמש אחר), התשובה היא "לא". אמנם לאור העבר אכן היה רצוי שמישהו (לדעתי - ה"מישהו" צריך להיות מפעיל מערכת) ימשיך לעקוב אחרי שחזוריו של גרש, מה גם שלא שמענו מגרש אמירה חד משמעית ממנה אפשר להבין שהוא מקבל את הביקורת ומתכוון לשנות את דרך פעולתו בעתיד, אבל מסיבות שלא כאן המקום לפרטם, אין לי אפשרות (ואודה על האמת - גם לא רצון) להיות ה"משגיח" הזה. אם תיתקל בשיחזורים כאלו בעתיד, ולא תקבל תמיכה וסיוע מהקהילה, כמוצא אחרון תוכל לפנות אלי ("מוצא אחרון" משום שלדעתי צריך להיות ערוץ ממוסד יותר לבעיות כאלו, ואין זה רצוי להיות תלוי במשתמש יחיד. למרבה הצער, אם יש ערוץ כזה הוא לא מוכר לי). בברכה - קיפודנחש 19:48, 21 במרץ 2013 (IST)

הבאתי 4 דוגמאות שאני מחכה לתגובה עליהן. גרש הגיב לעיצובית אך לא לי. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

דוגמאות למה? הסעיף הזה עוסק בשחזורים. אם כוונתך לומר שהבאת דוגמאות נוספות לשחזורים לא ראויים, לא ראיתי זאת. אם אכן זו הכוונה, אז אנא קשר לעריכות ספציפיות ולא לדפים. קיפודנחש 19:57, 21 במרץ 2013 (IST)

מדובר על העריכות האחרונות בערכים שצוינו, [2], [3], [4], ובקטגוריה- כולה (קטגוריה כפולה). ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

ממה שראיתי העריכה שהיא בעייתית נעשתה לפני תגובתו של גרש בדף. אני באייפון, אם פיספסתי משהו אפשר לעדכן, אך אם מדובר בדברים שארעו לפני, הרי בעבורם נפתח הדיון כאן. וברור שגרש יקפיד בדבריו לאחר שהובהרו הדברים בדף שיחתו. בברכה,Itzuvit - שיחה סדנה 20:14, 21 במרץ 2013 (IST)

כתבתי לפני התנגשות עריכה: העריכה הראשונה שבוטלה היא עריכה שמוסיפה טענה מעניינת, ("ייחוס" מהמגיד מקוז'ניץ דרך שני ההורים) בלי מקור ובלי תקציר עריכה. אם העובדה הזו הייתה קריטית לנושא הערך, אפשר היה להוסיף תבנית {{מקור}} ולראות אם יובא מקור או לא, ולפעול בהתאם. כיוון שזו אנקדוטה די שולית (אחרי הכל מדובר על ה"ייחוס" של אביה של נשואת הערך ולא שלה עצמה: ה"ייחוס" שלה הוא מצד האב בלבד...), וכיוון שכאמור אין מקור ואין תקציר עריכה, הסרת האנקדוטה לא צריכה להחשב כ"השחתה" כדבריך. במקרה השני (האם ה"ליטאים" יכולים להחשב כפלג שמרני יחסית של החברה החרדית) מדובר בשלושה משתמשים שונים שהחזירו את הטענה הזו - אולי הצדק עמם ואולי לא, אך על כך יש לדון כנראה בדף השיחה. נושא הקטגוריה סבוך מדי עבורי, ולא הצלחתי לרדת לעומקו. (אחרי ההתנגשות, תשובה לעיצובית): תקוותי שמה ש"ברור" לך אכן נכון, אך בכל זאת היה עדיף לשמוע זאת מפורשות מגרש עצמו. בברכה - קיפודנחש 20:27, 21 במרץ 2013 (IST)

קיפודנחש- בלי להכנס לעניין (כיוון שאין לי ספק שגרש יודע שהצדק עמי ולכן לא פתחתי בדיון מסודר בדף השיחה), אני רוצה לשמוע מגרש למה שיחזר. ואגב, בערך 'ליטאים' השיחזור השני (שניים בלבד) אינו מוכיח, כי כך מקובל כאן, אלמוני שמשחזר, משוחזר שנית בלי לבדוק. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

א. כמי שיצר את הערך על מלכה שפירא, ומכיר היטב-היטב את ייחוסה מכל הכיוונים (נפלה בחלקי הזכות ליצור גם את קטגוריה:משפחת אבי עזרא זליג שפירא ואת הערכים על חסידות דרוהוביץ' ויצחק שפירא) - אי אפשר לחשוד בי שאני מזלזל בייחוסה ובשורשי משפחתה. עם זאת, התוספת האנקדוטלית על כך שאביה הוא צאצא של המגיד מקוז'ניץ "דרך אביו ואמו" מיותרת לגמרי. הדבר בולט עוד יותר על רקע העובדה שהנישואים הפנים-משפחתיים של צאצאי המגיד מקוז'ניץ (בעיקר משפחות שפירא והופשטיין) היא תופעה רווחת במיוחד, ורבים מצאצאי המגיד מקוז'ניץ קרובים זה לזה הן מצד אביהם והן מצד אמם. (תופעה כזו בולטת במיוחד גם אצל צאצאי רבי ישראל מרוז'ין לענפיהם השונים. ואגב, שתי השושלות - קוז'ניץ ורוז'ין - התחברו על ידי נישואי האדמו"ר הראשון לשושלת דרוהוביץ' עם בת רבי אברהם יעקב פרידמן מסדיגורה, בנו של הרבי מרוז'ין).
ב. לגבי קטגוריה:משפחת יעקב יצחק רבינוביץ מפשיסחה וקטגוריה:אדמו"רי ביאלא: אין מדובר בקטגוריות זהות, שכן חלק ניכר מן הצאצאים אינם נכללים בקטגוריה: אדמו"רי ביאלא. כך גם נהגתי במקרים דומים, כגון: קטגוריה:אדמו"רי גור וקטגוריה:משפחת אלתר.
ג. הזרם החרדי הליטאי מאופיין כשמרני, וזו הייתה הגרסה היציבה מני ראשית הערך. אם מישהו מעוניין לשנות זאת - הדרך היא לדון על כך בדף השיחה.
ד. לגבי יעקב אשר: רק כעת אני שם לב מה קרה שם: בחודשים האחרונים ביצעתי בערך כמה סדרות של עריכות. את הסדרה האחרונה ביצעתי מנקודת עריכתי הקודמת, ומבלי משים דרסתי כמה עריכות שהיו בינתיים, כולל התמונה הטובה ששיבצה חנה וציון התאריך העברי שהוסיף נרו יאיר וכולל עריכה שערכתי אני עצמי... אתקן מיד. גרש - שיחה 00:48, 22 במרץ 2013 (IST)

גרש, תודה רבה על תגובתך המפורטת. וקיפוד נחש, נראה לי שתגובתו אומרת במעשים את מה שכיוונת אליו. :) בברכה, Itzuvit - שיחה סדנה 03:00, 22 במרץ 2013 (IST)

תודה על התגובה. אני לא אתווכח על התוספת של הייחוס הכפול, וכן לא על קטגוריה כפולה כיוון שס"ה מדובר בדברים לא משמעותיים (אגב, ההקבלה לאדמו"רי גור אינה נכונה כיוון ששם יש אחד שאינו מהמשפחה). לגבי ליטאים, אתה יודע שמדובר על דיון ארוך ואין לי כח אליו (וכפי שכתבתי אני בטוח שאתה יודע שאתה שהצדק איתי) רק בקצרה:

א. מדובר על ערך אנציקלופדי שמתעד את הליטאים לדורותיהם, והליטאים היו רחוקים משמרנות וכל הדומה לה, כלפי ההונגרים והגליציאים הם היו כמעט רפורמים...

ב. גם כיום לא כל הציבור הליטאי "בני ברקי", אולי אפילו רובו לא. ישיבות חברון, עטרת ישראל, תושבי פ"ת, רכסים, נתניה וכו', כולם ליברלים ופתוחים, בעלי השקפת עולם מאוד רחבה (ולא רק בחיצוניות).

ג. גם הגדרת "מחנה בני התורה" כשמרנים, אינה מדויקת. שמרנות אינה רק בנושא ספציפי של לימוד תורה (וכפי שידוע לשנינו, זו גם אינה שמרנות...), שמרנות היא באורח חיים מיושן, לבוש, סגנון חיי משפחה, שמירה על מנהגים, הסתגרות קהילתית (לאו דווקא קהילה מצומצמת, אלא באופן כללי הסתגרות בתוך הציבור החרדי), שפה עצמאית ועוד. זו ההגדרה הפשוטה של שמרנות, שמאפיינת את השמרנים בכל מקום, רפובליקנים, קתולים ומוסלמים. בכל אלה, החסידים יותר שמרניים מהליטאים (באופן כללי כמובן). גם בנושא ה"השקפה" על הציונות, הקיצוניים הם דווקא חסידים, מסאטמאר והעדה החרדית, ועד ראחמסטריווקא, טשערנאביל ובוהוש.

שבת שלום ופסח כשר ושמח. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

דבריך נכוחים ולגיטימיים, אך מקומם במסגרת דיון בדף השיחה של הערך הרלוונטי. בינתיים, כל מה שעשיתי הוא לשמור על גרסה יציבה. ועל כך הייתה ההתנפלות הגדולה? אתמהה. שבת שלום וחג כשר ושמח לכל הקהילה ולכל בית ישראל, גרש - שיחה 16:02, 22 במרץ 2013 (IST)

לטאים / חרדים

שלום רב! איני בקיא מספיק בפרטים על מנת שאשנה חזרה אך כמדומני שעריכתך האחרונה בערך הרב עדין אבן ישראל היא לא מדוייקת. השם "הציבור החרדי" כולל בתוכו את כל הזרמים שלובשים כיפה שחורה וכל סוג של לבוש עליון, לרוב שחור. הרב עדין, יאריך ה' שנותיו בנעימים, הוחרם בעיקר, אם לא רק, על ידי הרבנים הליטאים. ידוע לי בפירוש שעל ידי חסידות חב"ד, כמובן, וגם על ידי חסידות גור הוא נתמך. הרבי מגור הוא גם שביקש ממנו לכתוב את הפירוש למסכת פאה הירושלמית. האם היו בין החסידים שבכל זאת החרימו? איני יודע שלא, אך לא שמעתי שכן. נ"מ • שיחה • י"ד בניסן ה'תשע"ג • 23:51, 24 במרץ 2013 (IST)

ערכתי. גרש - שיחה 23:58, 24 במרץ 2013 (IST)

סתם אנקדוטה- הנה ציטוט מתוך קובץ של זכרונות שכתב הרבי מטולנה לפני מספר שנים ובטעות הועלו לרשת האינטרנט. אמנם לאחר זמן הם הוסרו והוכחשו, אך מספיק עותקים הורדו ונשמרו וניכרים דברי אמת מכלל הקובץ (אני מקוה שהקישורים שהוספתי נכונים): "דיבר ההגרפ"ם עם ההרי"ם:בענין הבית ספר החסידי שנפתח ואמר: כתוב במדרש משל בזאב שרצה לחטוף מהעדר ונתנו לו תיש אחד שמנה שישביע רעבונו ויניח לכל העדר שם הנמשל הוא על איוב שנתנו לס"מ כדי שיכולו לגאול את היהודים ממצרים - ואמר בבדיחותא: שרוצים לעשות אויס פירען גרויסע זאכין על הבית ספר נותנים נתינה לצד השני את עדין שטיינזלץ שהוא יהיה התיש של הזאבים ובנתיים אנחנו נוכל לפעול גדולות. ולעצם העניין בפרשת שטיינזלץ אמר: אמנם הוא כותב דברים מאוד צורמים אבל לא צריך לצאת נגדו בחרמות". פסח שמח וכשר נ"מ • שיחה • י"ח בניסן ה'תשע"ג • 01:58, 29 במרץ 2013 (IST)

שיחה:ה'תשע"ד#התייחסות לאירועים אסטרונומיים חריגים.

מועדים לשמחה גרש היקר. אודה לך מאד אם תוכל לחוות דעתך בשיחה הנ"ל. בברכה. מי-נהר - שיחה 10:42, 28 במרץ 2013 (IST)

מועדים לשמחה. אין לי דעה נחרצת בנושא. גרש - שיחה 16:47, 28 במרץ 2013 (IST)

שמעון רוזובסקי

מועדים לשמחה וחג שמח! אם תוכל להעיף מבט על הערך הנ"ל, בעיקר בחלק בו נזכר שהתמנה לרב, קטע קצת מביך שאולי כדאי לסגננו מעט. בתודה אין קץ. שלוש • שיחה • י"ז בניסן ה'תשע"ג • 12:37, 28 במרץ 2013 (IST)

מועדים לשמחה. חן חן על הערך. גרש - שיחה 16:47, 28 במרץ 2013 (IST)

תודה על העריכה המקצועית. --ברשותי תמונות מתוך ספר הזכרון לקהילת איישישוק, בהם תמונת הרב שמעון רוזובסקי, האם ידוע לך על חוקיות העלאה, ואם כן, באיזה רישיון? בתודה ובברכה שלוש • שיחה • י"ז בניסן ה'תשע"ג • 17:32, 28 במרץ 2013 (IST)

אינני בקי בתחום זה. על פניו נראה שאי אפשר להעלותן בלי אישור, כנדרש. גרש - שיחה 18:07, 28 במרץ 2013 (IST)

איכות ויקיפדיה

בוויקיפדיה הוקם לאחרונה מיזם חדש בשם מיזם איכות ויקיפדיה. מטרת המיזם היא לשכתב, להרחיב ולשפר את הערכים הלקויים בוויקיפדיה. אשמח לראות את פעילותך במיזם. כדאי לכתוב את שמך בטבלת המשתתפים במיזם ולהוסיף את תבנית המשתמש אל דף המשתמש שלך. יחד, נוכל להפוך את ויקיפדיה לאיכותית יותר.

תודה רבה,
The Beatle Man - שיחה 23:12, 30 במרץ 2013 (IDT)

חיים יוסף אקרמן

איך בכזו מהירות מצאת את שם חמיו ? אני שעה מחפש עליו פרטים ציון הלוי • שיחה • כ' בניסן ה'תשע"ג 13:44, 31 במרץ 2013 (IDT)

מהיכרות אישית. גרש - שיחה 13:45, 31 במרץ 2013 (IDT)

חיים ע. קוליץ

תודה ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 16:01, 2 באפריל 2013 (IDT)

חן חן, אריאל. קיץ בריא לכולנו, גרש - שיחה 16:02, 2 באפריל 2013 (IDT)

קטגוריה:חיילים יהודים במלחמת העולם השנייה

שלום גרש נכבדי, רק כעת שמתי לב שאין את קטגוריה:חיילים יהודים במלחמת העולם השנייה, אם אני או מישהו אחר יפתח אותה, אנא לתשומת ליבך. מי-נהר - שיחה 22:09, 3 באפריל 2013 (IDT)

יישר כוחך, גרש - שיחה 02:19, 4 באפריל 2013 (IDT)

ניהול בית הקברות שומרי שבת

בערך הנזכר, שזו הזדמנות להודות לך עליו, נכתב - מן הסתם על ידך - ש"בתקופה הראשונה שימש הרב יוסף צבי דושינסקי נשיא בית הקברות, והוא התנהל על ידי העדה החרדית בירושלים. כעבור זמן הורה החזון איש להעביר את ניהולו לידי הלפרין עצמו."

אתה זוכר את המקור לכך? אני שואל כיון ששמעתי דברים שאינם מתיישבים על פי פשוטם עם הנ"ל. תודה, Adieu - שיחה 04:24, 4 באפריל 2013 (IDT)

הואיל והסתמכתי בכתיבת הערך על כמה מקורות אינני זוכר במדויק לגבי הפרט הזה, אבל הוא בוודאי מובא באחד מהם: "זירת חיי" ו"במחיצת החזון איש" של רפאל הלפרין ו"על חומותייך בני ברק" של יצחק מאיר. גרש - שיחה 04:36, 4 באפריל 2013 (IDT)

תודה. עם פער גדול בשאלת המהימנות, אם מדובר בשני המקורות הראשונים או בשלישי... ב"במחיצת" אכן מופיעים הדברים (עמוד 360), אך "על חומותייך" אינו לפני לבדוק בו. הוא שוכן בספרייתך או בספרייה ציבורית ראיתיו? Adieu - שיחה 07:32, 4 באפריל 2013 (IDT)

הספר (2 כרכים) בספרייתי אך אינו תחת ידי כרגע. גרש - שיחה 08:54, 4 באפריל 2013 (IDT)

אדמו"רי אמשינוב

אשמח אם תוכל ליצור ערכים לאדמו"רי חסידות אמשינוב, ואולי גם להפוך את הערך על החסידות עצמה למעט יותר קריא. תודה! 213.151.48.139 16:59, 9 באפריל 2013 (IDT)

אשתדל בל"נ. בברכה, גרש - שיחה 01:27, 10 באפריל 2013 (IDT)

רשימת קברי צדיקים

שלום גרש נכבדי, אודה לך באם תוכל לחוות דעתך בשיחה:רשימת קברי צדיקים. בברכה מי-נהר - שיחה 16:55, 12 באפריל 2013 (IDT)

הגבתי שם. שבוע טוב, גרש - שיחה 02:48, 14 באפריל 2013 (IDT)

נחום אריאלי

שלום גרש, בהמשך לדוא"ל שכתבתי לך, יצרתי ערך נחום אריאלי (לוחם פלמ"ח). בהמשך אוסיף עוד קישורים אליו. העניין הוא - כשמחפשים "נחום אריאלי" - מופיע רק הסופר. ערכי - נחום אריאלי.

השבתי. גרש - שיחה 02:56, 18 באפריל 2013 (IDT)

ויקיפדיה:כיכר העיר#הבן האובד של בלקינד ואזכורי ויקיפדיה

שלום גרש, אפשר ותמצא בזה ענין, בברכה. מי-נהר - שיחה 17:14, 17 באפריל 2013 (IDT)

תודה רבה ויישר כח. בימים האחרונים קיבלתי דרישות שלום מכמה מידידיי שהפנו אותי לכתבה המרתקת. גרש - שיחה 02:56, 18 באפריל 2013 (IDT)

משפחת פישר

די נדהמתי לגלות על היחוס של ד"ר יוסף/שמעיה/תיאודור פישר כאן. מה שב"ישורון" הסתירו שד"ר פישר הנ"ל היה חותנו של ישראל קסטנר. מה שגורם לי לחשוב על פתיחת קטגוריה של "משפחת פישר" ובה ישראל יעקב פישר, שלמה פישר, ישראל קסטנר, מירב מיכאלי וחנה קהת. גם לד"ר פישר הנ"ל והרב שלמה פישר (הסבא) מגיע ערך. מה אתה אומר ? --שפ2000 - שיחה 08:27, 23 באפריל 2013 (IDT)

אכן, בעבר כבר יצרתי את קטגוריה:משפחת פישר, אך הואיל ולא היו בה חמישה ערכים נאלצתי (ליתר דיוק: אולצתי) לבקש את מחיקתה. לאור דבריך האחרונים, ניתן ליצור אותה מחדש. אעשה זאת מיד. גרש - שיחה 08:35, 23 באפריל 2013 (IDT)

נראה לי שהרבה התבלבלו בין שני פישר מקלוז' - שניהם חברי הפרלמנט הרומני. אחד תיאודור פישר והשני יוסף פישר - חותנו של קסטנר. גם בישורון מתבלבל ביניהם, וגם כנראה בספרי סאטמר (כאן). וראה כאן. --שפ2000 - שיחה 12:30, 23 באפריל 2013 (IDT)

הסרתי את העריכה ממשפחת קסטנר. במקום זאת בעז"ה אמלא את הקטגוריה בערכים על הרב שלמה פישר מקרלסבורג ומשפחתו. תודה רבה על המידע, גרש - שיחה 16:24, 23 באפריל 2013 (IDT)

קסטנר היה נשוי לבתו של יוסף פישר. זה ברור מהכתבה בדבר. ויוסף פישר הוא אחיו של ר' אהרן פישר. תיאודור פישר לא קשור משפחתית אליהם, ופלא על ישורון (שהכותב נשוי לנכדת ר' אהרן הנ"ל) שבלבל. בקיצור - מירב מיכאלי היא נכדת נכדתו של ר' שלמה פישר מקרלסבורג. --שפ2000 - שיחה 18:19, 23 באפריל 2013 (IDT)

חוזר בי. לפי מה שכותב ר' אהרן פישר על אביו בהקדמה לספר ייני עם חלבי - אחיו הבכור שמעיה - הוא תיאודור פישר. אז אני מבין שהוא היה מעורב בשחרורו של הרבי מסאטמר (כפי שסאטמר כתבו) ועירב בכך את עמיתו יוסף פישר חתנו של קסטנר. ואז באמת אין קירבה בין קסטנר לרבנים פישר. ואז כל המקורות נכונים. --שפ2000 - שיחה 18:27, 23 באפריל 2013 (IDT)

כלומר, מדובר בשני פישר שונים: תיאודור (שמעיה) פישר - אחיו של ר' אהרן פישר, ויוסף פישר - חותנו של קסטנר. האמנם? גרש - שיחה 18:58, 23 באפריל 2013 (IDT)

יוסף פישר הוא חותנו של קסטנר. כך לפי הקישורים בעיתון דבר בערך ישראל קסטנר. שמעיה-תיאודור פישר הוא אחיו של ר' אהרון, לפי הספר של ר' שלמה פישר שהוציא בנו ר' אהרן (נמצא באוצר החכמה). וגם לפי ישורון. שניהם היו מנהיגים ציוניים בקלוז'. גם במאמר ב"דבר" כנ"ל וגם בפנקס הקהלות רומניה - חלק ב' מוזכר ששניהם ראשי הציונים בטרנסילבניה ערב השואה, וששניהם אינם קרובי משפחה. --שפ2000 - שיחה 22:44, 23 באפריל 2013 (IDT)

שאלת הבהרה

שלום, אני די חדש בויקפדיה, אולם לפני כשבוע בתאריך 15.4 שחזרת תיקון שערכתי בערך נפתלי בנט - לא היה ברור לי אז מדוע, אבל התעלמתי. בתאריך 19.4 משתמש DGtal ביצע בדיוק את אותו השינוי שאני ביצעתי - למה אצלו אתה לא משחזר?! תודה Tzvikam - שיחה 13:33, 23 באפריל 2013 (IDT)

שלום רב. עד שהתברר לי שצדקת, בא מישהו אחר (?) והשיב את העריכה - ועריכתו אכן נותרת על כנה. גרש - שיחה 16:31, 23 באפריל 2013 (IDT)

תודה. Tzvikam - שיחה 08:11, 24 באפריל 2013 (IDT)

חיים שאולזון

חבל שאתה מסנן עריכות אנונימיות בלי סיבה. הדברים שנערכו בערך אמתיים ותוכל לבדוק אותם. איני יודע על מה אתה מסתמך ומה מקורות המידע שלך. תוכל לבדוק זאת, וכפי שכתבתי בתקציר - תשאל אותו בעצמו.
למה מחקת את הברכה שקיבל מהרבי, הנוגעת לכל אישיותו ועניינו? תוכל לערוך זאת יפה יותר, אבל זה מידע אנציקלופדי הנוגע לנשוא הערך. בדיוק כמו זה שהוא רב בית כנסת בבורו פארק... ואם אתה לא סומך על מקורות המידע שלי, מדוע אתה מאמין לי שהוא רב בית כנסת, דבר מופרך הרבה יותר?..

שלום רב. 1. אנציקלופדיה איננה יכולה לרדת לרזולוציות. שאלוזון משתייך לחסידות חב"ד, נקודה. הניואנסים הדקים לא רלוונטיים לערך אנציקלופדי. 2. יש מידעים שאין מקומם בערכים אנציקלופדיים כלליים, כמו ברכה שקיבל מהרבי וכדומה. בברכה, גרש - שיחה 01:23, 25 באפריל 2013 (IDT)

דווקא בגלל הסיבות שאמרת, אין סיבה לשייך אותו לחסידות חב"ד. הקשר היחידי, שהוא מעריץ מושבע. ובמה לטעמך נקבע מיהו חסיד חב"ד? האם חילוני המעריץ את היהדות החרדית (..) יִקַרֵא 'חרדי'?

חתנו של הרב שטרנבוך

לדעתי מה שכתבתי בעניין בדף השיחה היה ברור למדי: "בחור בישיבה שישאל אותו שאלה, יקרא לו "הרב". ביוגרף שרוצה לנפח את הנוכחות הרבנית במשפחת שטרנבוך, יקרא לו "הרב". אבל אנחנו לא. לדעתי גם אין צורך לציין בערך שבעלה של בתו האלמונית הוא משיב (או נושא ונותן, או מעביר חבורה) בישיבה שלו, וממילא שאלת התואר מיותרת."

איזה עוד הסבר אתה מבקש?

נרו יאיר כבר כתב: "לדעתי 'משיב' אינו רב של ממש." בברכה, משתמש כבד - 02:22, 25/04/13

סלח לי, אבל אתה נכנס לפינות טרחניות ומדשדש בהן בהתנסחות כבדת משקל כאילו מדובר בנושאים חובקי זרועות עולם. על מה בסך הכל מדובר? על מה אנו דנים? וכי אנו דנים בערך על הרב איראם או על הרב שטרנבוך? כשיש פסקה על "משפחה", מקובל להגיש את המידע הרלוונטי לקוראים ולפרט אודות בני משפחה בעלי חשיבות מסוימת: מעמד, ייחוס, עיסוק בעל עניין (מעבר לנהג באגד או פקיד בעירייה) וכדומה. זה הכל. אני מציע לך לעבור על אלפי ערכים אחרים, ובכללם כמובן ערכי רבנים, ותיווכח שאין שום דבר מיוחד בציון העובדה שלרב שטרנבוך יש שני חתנים, אחד מהם הוא ראש כולל (והשמיים לא יפלו אם לא נציין את שם הכולל, אם איננו יודעים) והשני הוא מרבני ישיבת פוניבז'. 'משיב' הוא איש צוות הישיבה, אמנם זוטר, אבל בכל זאת איש צוות, וכשמדובר בישיבה בולטת ומרכזית כמו ישיבת פוניבז' בוודאי שיש מקום לאזכר אותו. אדרבה, אי אזכורו בפסקה "משפחה" יש בכך החטאת המטרה של הפסקה הזו. מצטער, אבל מאז שאני כאן עוד לא נתקלתי בהתעסקות אזוטרית שכזו. לא חשבתי לרגע שאמצא את עצמי בסיטואציה הזויה שכזו שבה אני מגונן בחירוף נפש על אזכור בני משפחתו של הרב שטרנבוך, כאילו יש לי מניות בחברה שלהם... גרש - שיחה 02:46, 25 באפריל 2013 (IDT)

צריך שנים לטנגו (לפעמים שלושה), ואת התמיהה על ההתעסקות בפרטים איזוטריים אתה יכול להפנות בראש ובראשונה לעצמך. אם יש עוד ערכי רבנים בני דורנו שנכתבו על אנונימים שאינם בקיאים בכללים או אינם מחשיבים אותם, גם אותם צריך לתקן. בסתם ערכים אחרים זה לא מקובל, ומעבר לכך לא מצאתי בדבריך טענה חדשה וגם לא ציפיתי לכזו. הסיבה שפתחתי את הדיון כאן במקום להמשיך בדף השיחה היתה בשביל לשאול איזה הסבר נוסף ביקשת, וכעת בשביל לבקש ממך להימנע ממלחמת עריכה ולכבד את הכרעת הרוב במחלוקת, לאחר שלענ"ד הושקע די זמן ומאמץ בדיון. זה חשוב לי הרבה יותר מעצם מניעת ניפוח סעיף המשפחה של הרב שטרנבוך וזילות התואר רב שוויקיפדיה הצמידה לחתנו. בברכה, משתמש כבד - 09:44, 25/04/13

קטגוריה:סמינרים חרדיים לבנות

מחקתי את הקטו אבל ההסבר לא נכנס בטעות לתקציר. ההסבר הוא שהיה כבר קטגוריה:סמינרים חרדים לבנות וזו כפילות מיותרת. בברכה, ‏DGtal‏ 11:12, 25 באפריל 2013 (IDT)

אכן. אולם בעברית תקנית יש לומר: קטגוריה:סמינרים חרדיים לבנות. ביקשתי את מחיקת הקטגוריה השנייה. גרש - שיחה 17:09, 25 באפריל 2013 (IDT)

צודק. ‏DGtal‏ 17:14, 25 באפריל 2013 (IDT)

שלמה ברעוודא - שלמה ברוודה

שים לב לכפילות. אולי יש בחדש עוד תוכן, תוכל לבדוק את זה? ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

תודה. העברתי משם את הקישורים החיצוניים. גרש - שיחה 18:29, 1 במאי 2013 (IDT)

מדהים. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

אכן. גרש - שיחה 00:19, 9 במאי 2013 (IDT)

למה ערכת לי בגרודנא? 192.116.102.145 05:53, 10 במאי 2013 (IDT)

תוספות לא אנציקלופדיות. גרש - שיחה 06:37, 10 במאי 2013 (IDT)

לגבי ילדי פלא בולטים וידועים בפרק "שירת ילדים" שבערך "מוזיקה חסידית"

אורעד כץ (הופיע פעמים רבות בארץ ובחו"ל עם גדולי החזנים והזמר החסידי והתלווה למקהלת "קולות מן השמים" מגיל 8), ישראל עמר (זכה בתחרות הכישרונות היהודית העולמית "a jewish star"), שלומי בן אבו (זכה בתחרויות שירה בארץ ובחו"ל ומתלמידי בית הספר "מלאכים"), דניאל קרייטנברגר (מסולני הקינדרלך ולאחר מכן בבית ספר "מלאכים" [שלומי ודניאל הקימו את להקת "חברותא]), נריה עוקבי (היה מסולני "פרחי ירושלים"), אפרים מנת (שותף בעשרות אלבומים חסידיים והופיע בעשרות אירועים גדולים ואביו רפי הוא החזן של משטרת ישראל), יענקי שטרן (מחסידות ויז'ניץ שהופיע באירועים גדולים רבים), מאיר רונקין (מבית הספר "מלאכים" וסולן מקהלת בית הספר).

כל ילדי הפלא האלה שהשמטת הם מהבולטים ביותר בעבר ובהווה וחלקם אף יותר מהשמות שכן מופיעים בגרסה האחרונה שלך. אתה מוזמן לבדוק זאת בגוגל וביוטיוב. כן עילאי אבידני, שלמה זיכל והתאומים יעקב ויוסף בן שבת, הם מילדי הפלא המפורסמים ביותר היום. * ישראל קרמר • שיחה • ג' בסיוון ה'תשע"ג • 11:07, 12 במאי 2013 (IDT)

שלום רב. יש להבין שזהו ערך אנציקלופדי. כשם שאין מקום בפסקאות הקודמות בערך להגיש את רשימת כל הזמרים החסידיים/המזרחיים, כך אין מקום לרשימת מכולת של כל הילדים שהייתה להם איזושהי נגיעה לתחום השירה. יש מקום לציין רק את הבולטים באמת לאורך השנים, ודי בכך. גרש - שיחה 17:10, 12 במאי 2013 (IDT)

לא מדובר ברשימת מכולת של הנוגעים לתחום אלא בילדי פלא מהבולטים ביותר לאורך השנים:

אורעד כץ היה אחד מילדי הפלא הגדולים ביותר שהיו במוזיקה הדתית על כל גווניה והופיע בהופעות רבות בארץ ובחו"ל מגיל 8 עם גדולי החזנים והזמרים החסידיים וכן התלווה למקהלת המבוגרים "קולות מן השמים" שהיא מהמקהלות הטובות ביותר,
אפרים מנת שותף בעשרות אלבומים ואירועים גדולים,
שלומי בן אבו זכה בתחרויות שירה בארץ ובחו"ל,
דניאל קריייטנברגר היה סולן של הקינדרלך ועבר לבית הספר "מלאכים" לקול ומוזיקה יהודית אומנותית והקים את להקת "חברותא" עם שלומי בן אבו שלמד עימו שם,
נריה עוקבי היה סולן של "פרחי ירושלים",
מאיר רונקין הוא סולן מקהלת "מלאכים" בניצוחו של רפי ביטון (היא בעצם מקהלת בית הספר "מלאכים" לקול ומוזיקה יהודית אומנותית בניהולו של ביטון שהקימו) ויודע גם לנגן בפסנתר, להלחין ולעבד,
ישראל עמר זכה בתחרות הכישרונות היהודית העולמית "כוכב יהודי" (תרגום מאנגלית),
יענקי שטרן השתתף באירועים גדולים של הציבור החרדי כמו סיום הש"ס המרכזי שהתקיים בגבעת התחמושת
כל אלו אצלך הם רק עם נגיעה כלשהי לתחום?! כל אחד מהם הוא מילדי הפלא הבולטים ביותר!
וכן האחרים שהבאתי היו או הינם מילדי הפלא הבולטים ביותר בזמנם כמו אבידני, זיכל והתאומים יעקב יוסף בן שבת (התאומים, אגב, עובדים בחודשים הקרובים על אלבום בכורה). * ישראל קרמר • שיחה • ג' בסיוון ה'תשע"ג • 17:26, 12 במאי 2013 (IDT)

אתה חוזר על דבריך. גרש - שיחה 19:36, 12 במאי 2013 (IDT)

אותם דברים שאני חוזר עליהם הם דברים המראים היטב שילדי הפלא שהשמטת בעריכתך הם מילדי הפלא הבולטים ביותר לאורך השנים, לא פחות מאלו שברשימה, שהופיעו רבות באירועים גדולים בארץ ובחו"ל עם גדולי החזנות והזמר החסידי וכדומה, והם כאלו שרק נוגעים בתחום. * ישראל קרמר • שיחה • ד' בסיוון ה'תשע"ג • 22:38, 12 במאי 2013 (IDT)

השחזור שלך ביריב אופנהיימר

שלום

יש לך משהו לומר לגופו של עיניין כנגד הטענות שהבאתי גם בתקציר העריכה וגם בדף השיחה? או שהיכולת המילולית שלך מסתכמת בחזרה על מילות הקודש "גרסה יציבה", והוספת סימני שאלה לרוב? eman • שיחה • ♥ 17:57, 13 במאי 2013 (IDT)

הגבתי שם. גרש - שיחה 08:12, 17 במאי 2013 (IDT)

למה ערכת את הרב קרלנשטיין? בעניין הרב שרייבר. 192.116.102.145 07:51, 17 במאי 2013 (IDT)

זהו ערך אנציקלופדי. אין מקום להתבוסס בפוליטיקות הפנימיות בסגנון של הפורומים. גרש - שיחה 08:12, 17 במאי 2013 (IDT)

וק:בר

ראה שם בבקשה לגבי ישראל קרמר. קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 14:39, 19 במאי 2013 (IDT)

ברוך השב. הגבתי שם. גרש - שיחה 17:31, 19 במאי 2013 (IDT)

רב עדס

גרש, מה לא היה טוב בנוסח שלי ברב עדס, ולמה מחקת את הקישורים בהפלס? יום טוב!!! בחור ישיבה א - שיחה 03:51, 29 במאי 2013 (IDT)

א. הקישורים החיצוניים נועדו לקשר למקורות העוסקים במושא הערך ויש בהם מידע רציני אודותיו. לא כל אזכור ולא כל גימיק יש להם מקום במרחב הערכים. ב. המילה "לטענתו" יש בה קונוטציה של התגוננות, כאילו הוא משיב על טענה כנגדו. במקום זאת עדיף את המילה הנייטרלית "לדבריו", או סתם כך לצטט את הסיבה בלי שום תוספת, כפי שעשיתי. גרש - שיחה 04:14, 29 במאי 2013 (IDT)

איך ידעת חומר על נעמי צוובנר? אגב, אולי תעשה על שעייה ויין? בחור ישיבה א - שיחה 04:23, 29 במאי 2013 (IDT)

את הרקע של צוובנר אני מכיר, את של ויין לא. גרש - שיחה 04:38, 29 במאי 2013 (IDT)

אתיקה של תקצירי עריכה

לא אהבתי את זה. או שיראו שביטלת גירסה או שתתן נימוק בתקציר. • צִבְיָה • שיחה • כ"א בסיוון ה'תשע"ג 12:51, 30 במאי 2013 (IDT)

שלום רב. לטעמי הלא-אובייקטיבי, נין של הרב זוננפלד הוא משהו שראוי לאזכור (כמו שמובא, למשל, גם אצל אשת הרב יונה מצגר). ואם מישהו סבור (למשל, את) שנין הוא רחוק מדי, "סיפחתי" את הרב זוננפלד לנכדו. ואם עדיין יש מי שסבור (למשל, נרו יאיר) שאין לאזכור הזה שום חשיבות אנצי' - שיהיה. זה לא עניין ששווה להוציא עליו אנרגיה. גרש - שיחה 00:38, 31 במאי 2013 (IDT)

לא דיברתי על זה, אלא על העובדה שנראה כאילו אתה מנסה להעלים את השינוי שלך. • צִבְיָה • שיחה • כ"ב בסיוון ה'תשע"ג 01:37, 31 במאי 2013 (IDT)

להעלים? אפשר להעלים עריכה בוויקיפדיה? אני כותב הסבר מפורט בתקציר העריכה רק במקרים שאני חושש שהעריכה שלי אינה מובנת לאחרים ומצריכה הסבר והבהרה. העריכה הנ"ל הייתה אגבית ושולית לגמרי, לא מסוג העריכות הרציניות המצריכות עומק כלשהו. גרש - שיחה 01:43, 31 במאי 2013 (IDT)

אני באמת מקווה שאתה לא מתמם. כשאתה מבטל גירסה של מישהו ומחזיר גירסה שלך ראוי שתציין זאת בתקציר עריכה, גם אם הוא כולל שינוי מינורי מהגירסה המקורית. "+" משמעותו הוספת תוכן, לא ביטול גירסה. • צִבְיָה • שיחה • כ"ב בסיוון ה'תשע"ג 01:48, 31 במאי 2013 (IDT)

נו, באמת. עריכתי לא "ביטלה" את עריכתך אלא, כאמור, רק "קירבה" את הרב זוננפלד בדור אחד, וחשבתי לתומי שזה יספק את מי שסבור שנין הוא רחוק מדי. אכן, ייתכן שהכי טוב היה לציין בתקציר העריכה משהו כמו "צמצמתי את מרחק הדורות". אבל שוב, זה מסוג העריכות שאינני מקדיש להן חשיבות וזמן. עובדה היא שכשחברנו נרו יאיר ביטל לגמרי את העריכה שלי, לא הקדשתי לכך עוד טיפה של אנרגיה וזמן ולא ניסיתי להתעקש עם העניין. תנוח דעתך, גרש - שיחה 01:59, 31 במאי 2013 (IDT)

אריתמטיקה

תודה רבה על תיקון הטעות בתבנית:חדשות ואקטואליה! ‏עמיחי • שיחה 16:04, 30 במאי 2013 (IDT)

חן חן. קורה במשפחות הכי טובות... גרש - שיחה 00:38, 31 במאי 2013 (IDT)

קבל תוספת: ותודה רבה על תיקון הטעות בישראל בארי. גרש - שיחה 00:52, 31 במאי 2013 (IDT)

רק הערה

מלחמת עריכה עם ויקיפד ולא משנה עם הוא מנהל מערכת או ללא תפקיד מוגדר - זה אותו דבר. למנהל מערכת בסך הכל יש יכולות טכניות נוספות לא שום חשיבות אחרת. -יונה בנדלאק - שיחה 21:38, 2 ביוני 2013 (IDT)

חן חן ותודה על העמידה על המשמר. גרש - שיחה 01:00, 3 ביוני 2013 (IDT)

הלברנץ הרביץ לך פעם?

אני לא מבין, למה להפוך את וקיפדיה למקום לא נורמלי. תראה כמה עיתון הארץ, מכבד את עצמו, ואיך הוא כותב על הלברנץ, אני מבין שיש דברים מוזרים וקיצונים, אבל זה לא צריך להפוך אותך למוזר וקיצוני תשמור על הכבוד שלך. תודה. גרש כרמל - שיחה 06:50, 13 ביוני 2013 (IDT)

חיים שאולזון

שלום, נא ראה עריכת האלמוני שם מהיום. בברכה, שפם אדום - שיחה 20:57, 13 ביוני 2013 (IDT)

פעלת כראוי. גרש - שיחה 02:16, 14 ביוני 2013 (IDT)

שמואל שפירו

אני לא מוצא למה החשיבות של הערך לא מובהרת מה הבעיה אפשר להסביר? מחקה לתשובה בברכה--אבי כהן50 - שיחה 15:10, 14 ביוני 2013 (IDT)

אתה מוזמן להביע את דעתך בדף השיחה של הערך. בברכה, גרש - שיחה 15:16, 14 ביוני 2013 (IDT)

בקשר לעריכת דף שלמה הלברנץ

דוקא נראה לי שיש דיון על כך בדף השיחה, ולא ראיתי התנגדות, ועברו יותר מ72 שעות, כך שלא נראה לי שנעשה פה מלחמת עריכה. תשובה הכרחית, אחרת אשחזר את הגירסה.

חבדבד - שיחה 02:10, 17 ביוני 2013 (IDT)

נכבדי, אל תשנה על דעת עצמך מאומה, בלי דיון והכרעה אמיתיים. גרש - שיחה 02:21, 17 ביוני 2013 (IDT)

הרב שלמה זלמן זלזניק

מתוך הרגל להעתיק את השם משם הערך, שכחתי לכתוב הרב. . ‏cheshin61‏ • שיחה • ט' בתמוז ה'תשע"ג • 11:01, 17 ביוני 2013 (IDT)

קורה במשפחות הכי טובות... גרש - שיחה 15:18, 17 ביוני 2013 (IDT)

נרי ליבנה

שלום, מה המקור לשנת לידתה? שנית, נרי ליבנה ביקשה ממני באופן אישי שלא להזכיר את שנת לידתה והיא מקפידה על כך גם בשאר הפרסומים אודותיה. פורמלית ויקיפדיה לא צריכה להענות לבקשתה אבל אני חושב שלא פורמלית זו מחווה מכבדת. אבנר - שיחה 08:04, 18 ביוני 2013 (IDT)

עשה כהבנתך. גרש - שיחה 10:11, 18 ביוני 2013 (IDT)

תודה, הסרתי זאת. תודה גם על יתר העריכות שם. קצת הסתבכתי עם שמות הרבנים. יום טוב, אבנר - שיחה 10:34, 18 ביוני 2013 (IDT)

תודה לך, גרש - שיחה 10:35, 18 ביוני 2013 (IDT)

מדרשית נעם

לא בעל חשיבות מי שהיו ראשי הישיבה?! הרב בלוך היה ראש הישיבה במשך מספר שנים. אולי הניסוח שלי לא היה הכי טוב, אבל חובה שיהיה קישור ממדרשיית נועם לדוד בלוך. ‏cheshin61‏ • שיחה • ט"ז בתמוז ה'תשע"ג • 20:24, 23 ביוני 2013 (IDT)

שתי הנקודות שהעלית אינן בעלות חשיבות מיוחדת - לא הנקודה של ה"חברותא" ולא ציון שני שמות די אנונימיים שאינם נחשבים "פיגורות" של ראשי ישיבה (פרסומו המסוים של הרב בלוך הוא בהקשר אחר לגמרי). עם זאת, בדבריי התכוונתי בעיקר לנקודה הראשונה. גרש - שיחה 20:30, 23 ביוני 2013 (IDT)

זה קצת מוזר מה שקרה, אני בכלל לא כתבתי את כל הקטע הזה, אלא רק הוספתי את ה-{{ש}}. אבל מה שהיה כתוב שם זה היה אחד מהעקרונות של הרב יוגל בחינוך. ‏cheshin61‏ • שיחה • ט"ז בתמוז ה'תשע"ג • 20:37, 23 ביוני 2013 (IDT)

לא בדקתי בדיוק מי אחראי לעריכה זו או אחרת, אלא התייחסתי לגופם של דברים. גרש - שיחה 20:47, 23 ביוני 2013 (IDT)

הרב אברהם ריין.

ראיתי את התיקונים שעשית בערך ואני לא חולק עליהם רק על המילים "שם הכיר לראשונה את הרב וכו'" אולי כן היה צריך להשאיר. הערך עליו מאד גרוע וחסר בו הרבה פרטים וקישורים חיצוניים רק התחתי לתקן אותו וכיון שלנ"ל ולרב מיכל יהודה לפקוביץ היה קשר חזק ציינתי בהתחלה מתי נפגשו. מה ששיחזרת בערך על החזון איש זה פרט שאינו ידוע אבל בוילנא הם למדו תקופה ארוכה ביחד בחברותא לא ציינתי את זה בערך עצמו כי אני מחפש מקור שכתוב בו על זה.
דרך אגב ראיתי את העריכות שלך על הרב אלישיב ואני לא מסכים כל כך עם ההגדרות פוסק בדור וכו' ראשית כי זה תואר שכונה בו רק על ידי חרדים ליטאים בלבד וגם שעקב סכסוכים מסויים בציבור החרדי היה ציבור גדול מאד (שלא קיבל במה ביתד נאמן) שהלך לפי פסקיו של הרב ניסים קרליץ וכמו כן לא הבנתי למה מחקת בשיחת משתמש על נתן גרוסמן שלמיטב הבנתי התוכן נכון וגם אף פעם לא ראיתי מוחקים בשיחת משתמש אם כי אני חדש בעסק.

נקודת המוצא היא לגשת את הדברים בראייה אנציקלופדית. יש לסנן את המידע על מושא הערך ולהותיר רק את המידע החשוב והמרכזי אודותיו. גרש - שיחה 16:03, 26 ביוני 2013 (IDT)

הגרש, הגרש...

שלום רב. השם הוא Rabbis' sons, כך ללא ספק מאוית בעטיפות התקליטים. נרו יאיר • שיחה • כ"ד בתמוז ה'תשע"ג • 21:01, 2 ביולי 2013 (IDT)

מקובל לומר שזהו שיבוש של התרגום. אולם בוודאי שהאיות שעל עטיפות התקליטים מכריע. גרש - שיחה 21:06, 2 ביולי 2013 (IDT)

שיחזור של עריכתך בניגוד לכללים

שלום לך,

שינויים שבוצעו על ידי בערך אבי זרקי, תוך מתן הסבר מקיף בתוספת מובאות וציטוטים בדף השיחה, שוחזרו על ידך, כולל עריכה שלך שהיא למעשה שנויה במחלוקת, ואסור לך לשחזר אותה ללא דיון מסודר בדף השיחה כמקובל, וכולל שינויים רבים שביצעתי, ולא התייחסת אליהם כלל, אלא מיהרת לשחזר. בדף השיחה לא התייחסת ענינית למה שכתבתי, וניכר שאפילו לא טרחת לעיין בשינויים שביצעתי. כמו שאני רואה בדף השיחה שלך, זאת לא פעם ראשונה. נא התייחסותך. נפתלי - שיחה 15:49, 4 ביולי 2013 (IDT)

הגבתי שם. גרש - שיחה 15:53, 4 ביולי 2013 (IDT)

יצחק ב"ק

מדוע מחקת את התוספת על ה'בעל קורא'??!! אתה לא חושב שזה רלוונטי? בערך על סבא שלו זה מופיע.. לדעתי זה רלוונטי גם אצלו

YG - שיחה 04:05, 12 ביולי 2013 (IDT)

השבתי בדף השיחה. אין טעם לציין זאת בכל ערך של בני המשפחה. גרש - שיחה 04:29, 12 ביולי 2013 (IDT)

ישיבת עץ חיים (בלגיה)

הערך נמחק ב-2008 כי לא הובהרה חשיבות. אם אתה חושב שזה לא המצב, הדרך הנכונה יותר היא לפחות דיון מחודש מסודר ולהפנות אליו, ואם ישתכנעו לבקש שחזור הערך. כרגע יש 23 גרסאות מחוקות שאני לא יודע אם לשחזר ואיך לשלב בין הישן לחדש, כך ש"סתם" הסתבכנו וחבל. ‏DGtal‏ 01:00, 17 ביולי 2013 (IDT)

שלום רב. המוסד ההיסטורי הזה חשיבותו ברורה מאליה; היא איננה נופלת מחשיבותם של מוסדות תורה בולטים אחרים באירופה של אז. הסתמכתי על הבהרת החשיבות שלך, ולקחתי בחשבון שמי שבחר להתעלם מדבריך היה מיודענו הבובתן. גרש - שיחה 01:21, 17 ביולי 2013 (IDT)

לדעתי כדאי לשחזר כי חסר מידע על 60 שנות פעילותה לאחר השואה ואולי בערך המחוק יש מידע. גרש, שים לב שיש כבר קטגוריה:מצילים בשואה. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

אם יש מידע נוסף - בוודאי שמן הראוי להוסיפו. לגבי "מצילים בשואה": זו קטגורייה כללית לאלו שהצילו יהודים ולא-יהודים בתקופת השואה. לעומת זאת, "פעילי ההצלה" הם אישים פרטיים ועסקנים שהיו פעילים במבצעי הצלה מאורגנים. גרש - שיחה 02:31, 17 ביולי 2013 (IDT)

אם כן, כדאי שתתאם עם דיגיטל. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

בהחלט. גרש - שיחה 02:34, 17 ביולי 2013 (IDT)

שחזרתי (לא הופיע מיד). נסה לשלב בין ישן לחדש. ‏DGtal‏ 09:52, 17 ביולי 2013 (IDT)

תודה רבה. גרש - שיחה 15:27, 17 ביולי 2013 (IDT)