אורתודוקסיה מודרנית
 |
יש לשכתב ערך זה. הסיבה לכך היא: יש בערך הזה חלקים חסרי מקורות, במיוחד על יהדות מזרח אירופה, שעל פניהם עושים רושם של מחקר מקורי לא מבוסס ואינם מופיעים במקורות כלשהם וגם לא בוויקיפדיות אחרות. | ||
| אתם מוזמנים לסייע ולתקן את הבעיות, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. אם אתם סבורים כי אין בדף בעיה, ניתן לציין זאת בדף השיחה. | |||
אורתודוקסיה מודרנית (באנגלית: Modern Orthodox) היא זרם מתון ביהדות האורתודוקסית הדוגל בשילוב של יהדות על פי ההלכה עם ערכים ואורחות חיים של העולם המודרני החילוני. האורתודוקסיה המודרנית רווחת בקהילות היהודיות בעולם המערבי, בעיקר בקרב יהדות ארצות הברית, וקשורה בקשר הדוק לחלקים נרחבים מן הציונות הדתית הרווחת בישראל.
האורתודוקסיה המודרנית חולקת מקורות משותפים עם הנאו-אורתודוקסיה שהתפתחה במרכז אירופה בראשית המאה ה-19, ומשלבת אלמנטים מגישותיהם של מבשריה, הרב שמשון רפאל הירש ("תורה עם דרך ארץ") ורבי עזריאל הילדסהיימר. הירש והילדסהיימר פעלו, כל אחד בדרכו, לגישור בין המודרניזציה ליהדות האורתודוקסית כתגובת נגד לצמיחת היהדות הרפורמית בגרמניה באותה עת. עם זאת, ממשיכי הנאו-אורתודוקסיה בני-זמננו בוחרים לבדל עצמם מן האורתודוקסיה המודרנית, ולמצב את גישתם כשמרנית יותר ביחסה אל ההלכה.
במזרח אירופה האורתודקסיה המודרנית באה לידי ביטוי אצל חלק גדול מהאוכלוסייה היהודית שעברה חילון או מודרניזציה בדרך החיים אך ביקשה לשמור על הפולחן לפי המסורת של האבות. ההשתייכות לזרם התבטאה תוך הנהגת כמה שינויים אסתטיים בסדרי תפילה ובתי הכנסת - כמו בניית בתי כנסת גדולים ומפוארים בסגנון "התחייה המורית", פעמים אחרות תוך המשך הקפדה מדוקדקת על הפולחן כפי שהיה. דוגמאות לכך במאה ה-19 וה-20 היו "הפולחן המערבי" בקהילות רומניה ובוקובינה, הפולחן הליברלי באיטליה, היהדות הקונסיסטוריאלית בצרפת והזרם הלונדוני של יהדות אנגליה בהנהגתו של הרב נתן מרקוס אדלר. יהדות אורתודוקסית מודרנית צמחה גם בבתי הכנסת הגדולים של הקהילות הספרדיות ממזרח אירופה כמו בולגריה, רומניה ויוגוסלביה.
מקרה פרטי של אורתדוקסיה מודרנית היווה בהונגריה ובקרב קהילות יהודיות דוברות הונגרית חלק מבתי הכנסת שהשתייכו לזרם הסטטוס קוו אנטה. זרם זה כמעט נעלם בימינו, למעט נסיון להחיותו בבודפשט תחת חסות תנועת חב"ד האורתודוקסית.
האורתודוקסיה המודרנית יונקת רבות מפילוסופיית "תורה ומדע" בגישתו של הרב יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק, הנחשב מנושאי הנס המובהקים של זרם זה ביהדות האורתודוקסית, וכן מהגותו של הרב אברהם יצחק הכהן קוק, מאבות הציונות הדתית. הזרם המוביל של הציונות הדתית בישראל, להוציא את החרד"ל, נחשב במובנים רבים כמהדורתו הישראלית של הזרם האורתודוקסי המודרני. בהגדרה מצומצמת יותר (הגדרה שאיננה מקובלת), המבחינה בין הדגש הלאומי הבולט בציונות הדתית לבין הפתיחות האוניברסלית של האורתודוקסיה המודרנית, מיוצגת האורתודקסיה המודרנית בישראל בידי חלק צר יותר של הציונות הדתית. בין נציגיו הבולטים ניתן לכלול את תנועת מימד, תנועת הקיבוץ הדתי, ותנועת נאמני תורה ועבודה.
מוסד החינוך וההשכלה המרכזי של האורתודוקסיה המודרנית בארצות הברית הוא הישיבה יוניברסיטי בניו יורק, מוסד המהווה סמל לגישה זו ביהדות. האוניברסיטה חרתה על סמלה את המוטו "תורה ומדע".
[עריכה] ראו גם
[עריכה] מקורות
Oxford University Press, 2001
- Norman Solomon - Judaism - A Very short introduction, Oxford University Press, 1996
[עריכה] קישורים חיצוניים
- משנת 'הרב' בשיח הדתי, הרב ד"ר יוסף (ג'פרי) וולף, הצופה
- בני עקיבא והסכנה החרד"לית, אמנון שפירא, ynet יהדות
- לא גלות, לא גאולה, פרופ' משה הלברטל, אופק חדש
- קובי נחשוני, מתקפה חרד"לית: "צומחת אצלנו תנועה רפורמית", אתר ynet
- הרב רונן לוביץ האדם (שוב) מחפש משמעות, דעות 7 אפריל 2000, באתר נאמני תורה ועבודה
| זרמים ביהדות | ||
|---|---|---|
| אורתודוקסים |
חרדים: חסידים • ליטאים • חרדים ספרדים • העדה החרדית • חרדים מודרניים • דתיים לאומיים • חרדים לאומיים • אורתודוקסים מודרנים • נאו-אורתודוקסיה • סטטוס קוו אנטה • הזרם המערבי ברומניה |
 |
| רפורמה ביהדות | ||
| עדות |
אשכנזים • ספרדים • תימנים • רומניוטים • ביתא ישראל (אתיופיה) • בני ישראל (הודו) |
|
| תקופת בית שני | ||
| ראו גם | ||
