שיחת משתמש:עפולה/ארכיון 34

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית


ארגז חול לפורטל ארכיאולוגיה של המזרח הקרוב[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג, האם פתחת את ארגז החול. יש שפע של הצעות בסדנה לסמליל, אבל הדיון לא צריך להיות בסדנה. תפתח בבקשה ונעביר את הדף משם לארגז Hanay - שיחה 17:48, 6 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]


שלום, שים לב לסתירות לגבי מספר נשותיו וילדיו בין הערכים בשפות השונות , וראה גם ההספד מעיתון הארץ שהוספתי Yoavd - שיחה 08:12, 7 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

ההספד בטלגרף, שגם הוא מקושר מהערך, מונה שישה ילדים משלוש מארבע הנשים. תיקנתי בהתאם. תודה על תשומת הלב והעירנות. אלמוג 16:20, 7 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

שלום אלמוג,
ברכותי - הערך מומלץ כעת! התוכל לכתוב עבורו תקציר לעת יופיע בעמוד הראשי (כאן)? כמו כן, אשמח אם תנסה להוציא קטע הידעת? בעבור מיזם הידעת? העומד בשלביו הסופיים מתוך הערך • עודד (Damzow)שיחהמשתמש זה מרענן מומלצים 09:50, 7 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

נתחיל מ"הידעת" זה די קל - "הידעת כי האישה הראשונה ששירתה בלגיון הזרים הצרפתי הייתה הבריטית סוזן טרוורס? טרוורס שימשה כנהגת בקרב ביר חכים, ופיתחה גם יחסים רומנטיים עם מפקד כוחות צרפת החופשית בקרב, הגנרל מרי פייר קניג. קניג היה נשוי לאחרת, ולאחר תום המלחמה נישאה אף טרוורס לסמל בלגיון הזרים. בשנת 1956 העניק לה קניג, ששימש אז כשר ההגנה של צרפת, את "צלב המלחמה" על שירותה בקרב." אתה מוזמן לקחת את הקטע הזה ולעשות איתו מה שאתה רוצה. יש על טרוורס ערך בוויקי באנגלית {{en:Susan Travers}} ואם הידעת הזה יתקבל, אשקיע קצת מאמץ ואתרגם אותו. בקשר לתקציר - אולי מחר. אלמוג 16:42, 7 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
והלינק הזה כמובן. ‏עמיחישיחה 18:20, 7 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הי אלמוג, רק עכשיו שמתי לב, ברכות, ברכות, ברכות.... אתה רואה עד כמה אני עובדת קשה על הפורטל, אני לא מצליחה לעקוב אחר כל ידיעה מעניינת. ואתה כזה צנוע, לא מספר לי דבר , ראיתי שהכנסת שיר של אלתרמן לערך. השיר של אלתרמן שאני הצעתי לפורטל נכתב על חפירת תל קסילה, השאלה היא האם מתאים להכניסו לשם? Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 10:23, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

יישר כוח![עריכת קוד מקור]

תודה רבה, אלמוג, על ערכיך הנאים, ועל המשימה האחרונה שקיבלת על עצמך (בין היתר) - להקים את פורטל הארכאולוגיה, הקורם עור וגידים. מועדים לשמחה! אלדדשיחה 17:52, 7 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

תודה רבה. בניגוד לעבודה על הערכים, הנעשית לרוב לבד, העבודה על הפורטל היא נסיון נפלא בעבודה שיתופית וקהילתית, ואני נהנה מכל רגע. אלמוג 19:25, 7 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

צבע הטבלאות של שער הפורטל[עריכת קוד מקור]

בוקר טוב אלמוג, הצבע היום הוא חום, אני ממש לא אוהבת אותו. אני מתה על צבע אדום, האם ניתן לשנות? Hanay - שיחה 06:54, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

חשבתי על חום בגלל צבע האדמה. זה גם צבע רגוע ונעים לעין בגוון הנוכחי. אדום קצת רועש מדי. תציצי בפורטל: חיפה זה פשוט זועק שם ולא לעניין. אם את לא מקבלת את דעתי, תעבירי את הנושא לדיון בדף השיחה של הפורטל, ונשמע עוד דעות. אלמוג 06:56, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
תארתי לעצמי שזו הסיבה שבחרת בחום, אבל חום קצת משעמם. אני חשבתי יותר על אדום כמו בפורטל:רומא העתיקה זהו אדום יותר סולידי, מה דעתך, בעדיפות שניה פורטל:רומא כתום מעניין Hanay - שיחה 07:01, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
חנה, הצבע הנוכחי מצוין. ‏Gridge ۩ שיחה 07:04, 8 באוקטובר 2009 (IST).[תגובה]
הכל ענין של טעם, טעמי יותר צבעוני Hanay - שיחה 07:06, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
גם אני סבור שהגוון הנוכחי עדיף על כתום או אדום, ובניגוד לגוונים אלו הוא גם קשור לנושא. אביהושיחה 07:42, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הצבע של רומא גורם לי לחשוב שיש לי הודעה חדשה... ניסיתי לשחק קצת בלערבב אדום עם חום ולרצות את כולם, אבל יצא לי צבע של דם יבש, אז ירדתי מזה. דניאל צבישיחה 07:44, כ' בתשרי ה'תש"ע (8.10.09)
אתם מצחיקים אותי, במפגש הבא אני מתכוונת לבחון היטב את צבע הבגדים שלכם. אני אגיע באדום , לגבי הכתום, דניאל צודק לא חשבתי על כך אבל צבע תבנית:ארגמן הוא נהדר, קרוב לחום אבל יש בו חיים, החום משעמם!!!!!!!! 4 שנים לבשתי חום בתלבושת בית הספר התיכון עירוני ו' תיכון דתי לבנות בחיפה Hanay - שיחה 07:52, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אלמוג, אנא בדוק את האפשרות שהצעתי כמו פורטל:רומא העתיקה, או אפילו ארגמן עמוק יותר. Hanay - שיחה 22:26, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

הי אלמוג, כחלק מתהליך הלימוד שלי, שמרתי את המילון המונחים בדף זה לפני ששיניתי את שמו. הוא מיותר, האם אפשר למחוק אותו? Hanay - שיחה 15:07, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

זה לא רע בכלל, כי זה המקום שלו. למה למחוק? אלמוג 17:31, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
כי יש פורטל:ארכאולוגיה של המזרח הקרוב/מילון מונחים לחפירה ארכאולוגית וזו כפילות Hanay - שיחה 19:11, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

קטעי הידעת לפורטל[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג, האם קטעי הידעת שאובים מתוך קטעי הידעת של המיזם, או שחלקם נכתבו בנפרד. אני לא מכירה את הנושא. מכל מקום כתבתי 2 קטעי הידעת נחמדים למיזם ויקיפדיה:הידעת?/דיונים והקטעים שכתבתי לא מוצאים חן בעיני עדו. אני מקבלת כל הזמן בקורת שהקטע לא זורם, לא בסגנון וכו'. לדעתי הקטעים טובים ויפים. אבל אין לי חשק להתעסק איתם. האם יש אפשרות שנכניס אותם לפורטל? ראה 2 הקטעים בקישורים ויקיפדיה:הידעת?/דיונים#ארכאולוגיה כמדע - גרסה מעודכנת מקוצצת רק 1775 בתים ו- ויקיפדיה:הידעת?/דיונים#המדידות המדעיות הראשונות של הפירמידות בגיזה Hanay - שיחה 20:24, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

תרשי לי להיות בוטה? חומד, זה הפורטל שלנו ואנחנו מכניסים בו מה שאנחנו רוצים. תיכנסי לדף של הידעתות, ותוסיפי שם איזה חומר שאת רוצה. או בשפה ויקיפדית מנומסת ומכובסת - "קטעי הידעת? בפורטלים שונים בדרך כלל מקטעי הידעת? המופיעים בעמוד הראשי. בשל העובדה שקשה למצוא הידעתות? רבות על נושאים מצומצמים כנושאי הפורטלים, מתקבלים לעיתים גם קטעים שלא היו עוברים את המסננות הקשיחות של המיזם הראשי. הקטעים שלך נראים מעניינים וקשורים לנושא, ולכן אפשר לכלול אותם בפורטל ללא חשש". אלמוג 20:40, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
זה בוטה זה, הצחקת אותי , ועוד קראת לי חומד איזה כיף. ומכיוון שזה נושא חדש עבורי, אז אני אשאל כל דבר שמתחשק לי :). אני אוסיף את שני הקטעים, אבל ראיתי את ההודעה שכתבת לדניאל צבי לגבי התחלופה. איני יודעת איך עושים זאת. אני אכניס ותבדוק לאחר מכן שהכל תקין. עשינו עסקה ? Hanay - שיחה 20:46, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
בואי בכלל נעשה עסק לגבי הפורטל. את אחראית לקטעים הסטטיים, ואני אחראי לדינמיים. אני כותב את זה כי ההערה שכתבתי לדניאל לא הייתה קשורה בכלל להידעת? בניית פורטל זה עניין קצת מורכב ומסובך. אכניס היום / מחר את הידעתות שלך. בסופו של דבר יהיו לנו מאה הידעתות ומאה תמונות נבחרות. מבטיח! ממך אני רוצה את הטבלה, והמפה, והמונחון וכל השאר. (ראיתי שאת מתקדמת ופנית ליוני... זה בסדר). אלמוג 20:48, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אין בעיה יש עסקה, תכניס אתה את הקטעים. יחד עם זאת, אני לא רוצה לפספס את ההזדמנות וגם ללמוד קצת את נושא הפורטלים. את הקטעים אני כותבת ב משתמש:Hanay/ארגז חול/הידעת, בכל מקרה צריך להוסיף לקטעים תמונות. Hanay - שיחה 20:54, 8 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

מילון מונחים לחפירה ארכאולוגית ועוד[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג, המילון הזה הוא צרכן זמן אמיתי, הרבה יותר קשה להסביר מונח במשפט קצר מאשר בהרחבה ועדיין לקבל הסבר מובן. ממש קיבלתי כאב ראש. חשוב לי שתעבור על המילון, אני רוצה עין לא ארכאולוגית . לגבי התמונה הנבחרת, התמונות ענקיות ולוקחות חלק גדול בשער הפורטל. אני מציעה שתקטין את הגודל. אני מבקשת שתכניס גם תמונות יפות של מצדה ו- הרודיון, צריך תמונות מכל המרחב, מצרים, אנטוליה, ומכל מרחב מסופוטמיה המתחיל במפרץ הפרסי ומסתיים בצפון סוריה. אני מציעה גם את התמונה של שער האריות בחתושש. ואחרון אחרון חביב, מה דעתך שהתמונה הראשונה בגלריית התמונות תהיה משהו יותר יהודי? Hanay - שיחה 08:23, 9 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

התיעצות לגבי מלחמת העצמאות[עריכת קוד מקור]

אהלן אלמוג,
פתחתי לאחרונה 2 קטגוריות חדשות בתורת תחילתו של סדר בקטגוריות העוסקות במלחמות ישראל, בנסיון לקטלג את הערכים על פי החזיתות (סוריה, מצרים וכו'). פתחתי את קטגוריה:החזית המצרית במלחמת העצמאות ואת קטגוריה:החזית הירדנית במלחמת העצמאות, חשבתי לפתוח גם את "קטגוריה: החזית הצפונית במלחמת העצמאות על מנת לקטלג שם את כלל הערכים העוסקים בקרבות מול הסורים ומול צבא ההצלה, אך עצרתי בעדי בכדי לבדוק האם נכון לקלטג אותן ביחד. בנוסף, אני מחפש שם בסגנון הזה בעבור החזית מול ערביי ארץ ישראל (יפו, רמל, לוד, השרון וכד') יש לך הצעות? תודה מראש • עודד (Damzow)שיחהמשתמש זה מרענן מומלצים 08:38, 9 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

מה דעתך על "קטגוריה:החזית הפנים ארצישראלית במלחמת העצמאות ? Hanay - שיחה 08:45, 9 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
חשבתי על זה, אבל לא רציתי להמציא שם אם יש אחד שכבר קיים באקדמיה... • עודד (Damzow)שיחהמשתמש זה מרענן מומלצים 08:55, 9 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
Great Minds think Alike Hanay - שיחה 09:17, 9 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
המומחה, הן למלחמה, והן לטרמינולוגיה, הוא כמובן משתמש: אברהם אמיר. אני מציע לפנות אליו. אלמוג 13:06, 9 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
נו, כמובן, איך שכחתי תודה • עודד (Damzow)שיחהמשתמש זה מרענן מומלצים 15:29, 9 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

קימת כבוד[עריכת קוד מקור]

שלום אלמוג. בערך קימת כבוד יש סעיף ריק "בבית המשפט". אני משער שתוכל למלאו בתוכן, לפחות בכל הנוגע לבית המשפט הישראלי. תודה, דוד שי - שיחה 12:40, 9 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אין לי הרבה מה להוסיף. המדובר במנהג, שאין לו עיגון בחוק. בבית המשפט קמים משנכנס השופט, ועומדים עד שהוא מסמן לשבת. משהוא קם לצאת נעמדים שוב ועומדים עד שהוא יוצא. בבית המשפט העליון נהוג בנוסף לכך להחוות קידה קלה כאשר בעל דין או עורך דין יוצא מן האולם לאחר שסיים את ענייניו. אלמוג 13:05, 9 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

שבוע טוב וחורף מצוין[עריכת קוד מקור]

עזרתי ל-משתמש:המקדש בדרך ועכשיו יש ערך חדש בשם הפיס בבית המקדש, איך מכניסים אותו לרשימה במיתקפה מ-2006. האם צריך בכלל צריך לתקן ברשימה? אודה לעזרתך. ברכות, אריאל.פ - שיחה 23:49, 10 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אני לא חושב שצריך לתקן את הרשימה. הפניתי אותכם לדף הארכיון של המתקפה כדי שתוכלו לסמן לעצמכם מה חסר ומה נמצא, ולסמן משתתפים פוטנציאלים שיכולים לעזור לכם מהחבר'ה שהביעו שם עניין. בכל אופן, גם דף ארכיון הוא דף ויקי ככל דף, ואם אתם רוצים להוסיף באיזה מקום שם את הערך שכתבתם איני רואה לכך מניעה, למרות שאיני חושב שהדבר דרוש. אלמוג 06:32, 11 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אם זה לא דרוש, אז ברור שאין צורך. הדף במתכונתו הנוכחית יעזור לנו כפי שכתבת, ותודה בשביל כך. ברכות, אריאל.פ - שיחה 06:55, 11 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

שטח קטן לבן ומעצבן[עריכת קוד מקור]

נוצר לנו בין הערכים המומלצים, התמונה הנבחרת, ונושא 1. חשבתי למלא אותו באחד משלושה דברים - פינת ציטוט (יש לי שניים מובחרים מן המוכן), "אוצרות הרשת" (נחש מאיפה לקחתי את הרעיון), או פינת חדשות (כמו ברכבת ישראל - אפשר למלא אותו מכאן). דניאל צבישיחה 07:28, כ"ג בתשרי ה'תש"ע (11.10.09)

שני דברים. אני חושב שצריך קודם כל לכתוב את כל החלקים הסטאטיים ורק אז לראות מה נכנס איפה. אנחנו רחוקים מאוד אפילו מההתחלה של העבודה הזו. צריך אישים (אולי לפי לאום), אתרים (לפי מדינה) מפה דינאמית ולוח היסטורי. אחרי שהכל יהיה באוויר אפשר יהיה לשחק שם בלהזיז דברים. פינת החדשות היא רעיון רע כי היא דורשת תחזוקה תמידית. מה שיפה בפורטלים כמו "היישוב" או "ארכאולוגיה" זה שאין חדשות. פינת ציטוט רעיון לא רע, ואוצרות הרשת נראה לי גם נחמד. אלמוג 07:32, 11 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
  • נא להשכיל אותי, מה זה "אוצרות הרשת".
  • כולנו מסכימים על הסמליל עם מנורת השמן. האם אפשר כבר להוסיפו, האם הסמליל בא לידי בטוי בפורטל עצמו או רק בהפניה מהדף הראשי בויקיפדיה? Hanay - שיחה 19:16, 11 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

הסמליל הוא "שר החוץ" שלנו. בניגוד לשר החוץ של מדינת ישראל שאינו מתקבל בסבר פנים יפות באף מקום תרבותי מחוץ למדינת ישראל, יתקבל הסמליל שלנו במקומות רבים מחוץ לפורטל. ראשית, יצורף ל"פורטלים קרובים" במקום המתאים. שנית - הכנתי לו תבנית נאה, שניתן להשתיל בערכים קרובים לנושא, באחת משתי צורות:

פורטל ארכאולוגיה של המזרח הקרוב
פורטל ארכאולוגיה של המזרח הקרוב

לפורטל ארכאולוגיה של המזרח הקרוב


או

בפורטל עצמו אין מקום לסמליל, לדעתי. אלמוג 19:38, 11 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אההההההה, הרשת זו רשת האינטרנט, ואני חשבת "רשת דגים" Hanay - שיחה 19:46, 11 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

הפורטל החדש[עריכת קוד מקור]

מדהים! מעניין, יפה, עשיר בתוכנו ובצורתו. והקמתם אותו מאפס בכלום זמן! אין לי מילים. פשוט כל הכבוד. Ranbar - שיחה 19:41, 12 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

תודה רן, העבודה עוד בעיצומה ואתה מוזמן לתת כתף. אלמוג 05:49, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אני איש היסטוריה. הידע שלי בארכיאולוגיה שואף לאפס. Ranbar - שיחה 13:49, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
יש מספיק משימות שאתה יכול לעזור, למשל: יש ארכאולוגים חשובים שיש להם ערכים באנגלית אבל לא בעברית. ערך על ארכאולוג לא עוסק רק בארכאולוגיה. אשמח אם תסכים לתרגם (אני אתן לך את שמותיהם באנגלית) ואם תיתקל בביטוי באנגלית שלא יהיה מובן כי זאת אנגלית ארכאולוגית, אז דניאל צבי ואני נעמוד לרשותך. אז מה דעתך? אני מצליחה לפתות אותך ? Hanay - שיחה 14:06, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
יש ארכיאולוג שהוא גם נגן ג'אז? (-: תביאי, נראה אם ידליק אותי. אחרי הכל את מזכירה לי שכתבתי את צ'ארלס וילסון... Ranbar - שיחה 14:12, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
רן, תן לי שתיים שלוש הידעתות ושלוש ארבע תמונות יפות בנוגע לממלוכים, וזו התחלה טובה אלמוג 16:53, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
רן, חיפשתי עבורך ארכאולוג מעניין "ג'יימס מלארט" en:James Mellaart כולל הפרשה של "האוצר מדוראק". חפר באנטוליה, אבל המשימה של אלמוג היא עדיפויית Hanay - שיחה 17:20, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אלמוג, לגבי תמונות ראה:

אולם לטעמי לא מדובר בארכיאולוגיה משום שלא צריך שום חפירה כדי למצוא את הבניינים. יש גם את התמונות של ה-benchmark של צ'ארלס וילסון (בערך) ושימוש משני (בערך).

רק עכשיו הצצתי בגלריית התמונות המומלצות של הפורטל. הן יפהפיות! Ranbar - שיחה 21:53, 14 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

לגבי "הידעת" אני לא כל כך מתחבר לזה. Ranbar - שיחה 20:26, 14 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אני חושב שהתמונות עונות על ההגדרה של "ארכאולוגיה" שאצלנו היא יותר עניין של תקופה (עד 1700) כמו חוק העתיקות ופחות של "חפירה". הגבירה טונשוק בהחלט נכנסת, וגם ראיתי דברים מעניינים בערך אבלק. בקשר לשימוש משני - התמונה כבר מזמן מומלצת בפורטל שלנו. אגב, אם אתה כותב הערך האם יש לך עניין בתמונה שמופיעה בערך עפולה בה סרקופגים מתקופת בית שני משמשים כקירות מצודה צלבנית? ושוב תודה. אתה מוזמן להציץ מדי פעם, ולתרום כמה שבא לך. אלמוג 20:38, 14 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אהלן אלמוג. אני לא זוכר את העלילה מספיק כדי לכתוב פיסקה ראויה עליה, אך ברור לי שפרק עלילה שמחסיר את נסיון ההתנקשות בגיבור הוא לא מספיק. האם תוכל לסייע? זהר דרוקמן - שלום עולמי17:14, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אחי, ראיתי את זה פעם אחרונה אולי לפני עשר שנים. נסה ב-IMDB, בדרך כלל יש שם תיאור עלילה די מפורט. אלמוג 17:16, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אני זוכרת מצויין, אבל אני תחת המשטר של אלמוג "רק פורטל" Hanay - שיחה 17:21, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אהבתי החשובה ביותר בוויקיפדיה היא הקולנוע. הארכיאולוגיה היא רק פילגש... יש לך פטור לצרכי תיקון הערך. אלמוג 17:39, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אבל אצלי הארכאולוגיה היא: האשה (- מה יחשבו עלי), אסתכל על הערך לאחר שאשלח היום את הלוח הראשון. אני בודקת את תעתיק השמות (ייקית פוצית שכמוני) Hanay - שיחה 18:13, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

לוח כרונולוגי ראשון[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג, שלחתי ליוני את הלוח הראשון (אתה גם מכותב) Hanay - שיחה 19:41, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אני מציץ במייל. תציצי במצרים אלמוג 19:43, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הצצתי. יש מוזיאון בעיר סן חוזה בקליפורניה לארכאולוגיה מצרית (ביקרתי בו) יש לו ערך באנגלית en:Rosicrucian Egyptian Museum אני לא יודעת איך לתרגם Rosicrucian. צריך להוסיפו (החלטנו להוסיף גם ערכים אדומים). באתרים חסר רעמסאום, צריך להכין רשימה מסודרת של כל הארכאולוגים החסרים שיש להם ערכים באנגלית Hanay - שיחה 19:58, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
בעניין הארכאולוגים יש בוויקיפדיה האנגלית רשימה של אגיפטולוגים. את יכולה לעיין, ולהוסיף ישר לדף. יש שם כמה עשרות, רובם לא מאוד חשובים. אלמוג 20:01, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הגדרת אישים לא ארכאולוגים, האם בכוונה? אגיפטולוג הוא לא בהכרח ארכאולוג. למשל אלן גרדינר מפענח הכתב פרוטו-סינאי. הוא חשוב. בעיה דומה תהיה במסופוטמיה . לא כל אשורולוג הוא ארכאולוג. אני חושבת שההגדרה אישים היא נכונה, ונכניס גם חוקרים חשובים Hanay - שיחה 20:05, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
בעניין אישים זה היה באמת בכוונה כדי להכניס גם מי שאינו ארכאולוג. בואי נסכם עקרונית שאני יוצר את הדפים ושם בהם תוכן ראשוני, ואת משנה לפי הבנתך, מוסיפה, גורעת, וכיוצא בזה. אלמוג 20:11, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אין בעיה, אני רק מבררת מהי כוונתך, כדי שדעתך תילקח בחשבון בשיקולי. האם להוסיף גם ערכים אדומים? מצד אחד פחות יפה, מצד שני בכל עדכון יתעדכן אוטומטית וזו גם תהיה רשימה להשלמת ערכים. ועכשיו אני הולכת לאכול ארוחת ערב ואחרי כן אקרא את בוקר טוב ויטנאם (קיבלתי פס מהפורטל Hanay - שיחה 20:31, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אלמוג, אני לא יודעת איך להיכנס למצב עריכה של הלשוניות, ניסיתי, באמת ניסיתי. אני צריכה הסבר. תודה Hanay - שיחה 21:43, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הצלחתי להיכנס אבל דרך חלון החיפוש, האם יש קישור מהעמוד הראשי בפורטל, לא מצאתי Hanay - שיחה 22:39, 13 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אם תמונה נמצאת בוויקיפדיה זרה, אך לא הועלתה לוויקישיתוף, האם אני רשאי להשתמש בה? ברכות, אריאל.פ - שיחה 15:31, 14 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

ראה מה הרשיון שם, ואם אתה חושב שהסיווג שם נכון, נסה להעלות לוויקיפדיה העברית ברשיון זהה, עם ציון המקור הן של הוויקיפדיה הזרה (באמצעות תבנית מתאימה), והן המקור ממנו הגיעה לשם התמונה. אלמוג 15:32, 14 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
זה כתוב בסרבו קרואטית כך שזה קצת קשה, אבל אני אנסה לתרגם בגוגל. ברכות, אריאל.פ - שיחה 15:39, 14 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
תראה בבקשה מה כתבו לי מהוויקיפדיה הסרבית. ברכות, אריאל.פ - שיחה 21:54, 14 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

במקום תגובה במזנון[עריכת קוד מקור]

כתבת שם:"דני, בשיא הכנות. יש לך בעייה עם כתיבה אנציקלופדית. יש לך בעייה עם זכויות יוצרים של תמונות. יש לך בעייה עם התנהגות בקהילה הזו. חבל על האנרגיה והעצבים שאתה משקיע. אני מציע לך לחשוב האם אין מקומות אחרים ברשת המקבלים את סוג הכתיבה שלך באופן מכניס אורחים יותר. לנקנר, אתה ממצב את עצמך בתפקיד של "מבקר המדינה" מטעם עצמו. זהו תפקיד מענג ומרגש, אך יש עמו בעייתיות מסויימת, ועד עתה רוב אלו שמילאו אותו נשחקו אחרי זמן קצר. עצתי הידידותית, תחשוב פחות על התנהגות המפעילים ויותר על כתיבת ערכים. אלמוג 20:43, 14 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אתה מעלה דברים שאין להם קשר למציאות - לפחות היום:
  1. למרות שלדעתי אתם מחמירים בכל הנוגע לזכויות יוצרים קבלתי את העמדה הרישמית - אני מעלה כמעט אך ורק תמונות שלי. אז למה אתה מעלה נשכחות.
  2. אתה יודע כי המשפט "יש לך בעייה עם התנהגות בקהילה הזו" אינו מדוייק - אני נחסם מייד גם כאשר אני רק מגיב, אז למה אתה מעלה זאת.
  3. יש לך "בעייה עם כתיבה אנציקלופדית" - להגיד את זה אחרי 22.000 עריכות במרחב הערכים - לא דיונים ולא שיחות -זה קצת מוזר. פתאום אסור לי לכתוב על יהדות פרארה בערך פרארה. ליהדות פזארו אין מקום בויקיפדיה, תוכן ספרו של בנציון נתניהו לא מוצא חן בעיני מישהו הוא נזרק ממרחב הערכים !

לצערי אין אכסניה אחרת היום לערכים כאלה. הויקיפדיה העברית עדיין היא של כולם. שים לב בסטטיסטיקה של הויקיפדיה כמה משתמשים מוכשרים לא כותבים כבר. לאן תובילו את הויקיפדיה בשיא הכנות. .בברכת מושיב הרוח ומוריד הגשם, דני - שיחה 21:41, 14 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

דני, אני אוהב ומכבד אותך. אענה לך לפי כל נושא שהעלית -
נושא התמונות - בעבר ניסיתי לעשות סדר בזכויות יוצרים בתמונות שהעלית. כשלתי בכך. ייתכן שהשתפרת מאז. איני יודע. אני מקווה.
יש לך בעיות חמורות עם הקהילה. אתה תוקפני שלא לצורך, מתגונן שלא לצורך, וסבור שמתנכלים לך בכל מקום, אפילו דורשי טובתך. את זה אני רואה מבחוץ, ובאופן עקבי. חשוב כמה פעמים ביום אתה כותב כאן מילים עם השורש נ.כ.ל. - האם זה נעים לך? לי לא נעים לקרוא את זה. חבל לי עליך.
יש לך בעיה עם כתיבה אנציקלופדית. אתה אכן כותב הרבה, אך עדיין לא הפנמת את הכללים של הסגנון האנציקלופדי כאן. זהו שורש הבעייה. שכן אתה מפרש את הנסיונות לתקן את הכתיבה שלך כהתנכלות ואינך פתוח לביקורת.
אני איני מוביל את האנציקלופדיה ואין לי שליטה על מי נשאר ומי עוזב. אני רק יכול לעמוד נדהם אל מול ההשפלה היום יומית שאתה סובל, ושב מדי יום לסבול שוב ושוב, ובאמת איני מבין מדוע. יש לזה פתרון אחד. שהוויקיפדיה העברית ואתה תיפרדו באופן ידידותי. אינכם מתאימים זה לזה. הרבה מאוד אנשים כאן הגיעו כבר לתובנה הזו. הגיע הזמן שגם אתה תגיע אליה. אלמוג 21:55, 14 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
תודה על התגובה.
  1. לא הבנתי למה הכוונה: "נ.כ.ל." - היות ואתה לא מזין @ לא נוכל לברר זאת.
  2. להפרד זה קל מתי שיש אלטרנטיבה. עד גיל 70 היה לי די עיסוקים - הייתי גם נייד יותר. מאז אני יותר בבית ויש לי פחות אפשרויות. לכן לצערי לא אוכל לקבל עצתך. אם זאת, הקטנתי באופן משמעותי את פעילותי בויקיפדיה.
  3. די לי בערך ועדכון אחד ליום. איני מצליח למצוא סיבה למחיקת הפיסקה על יהדות פרארה בערך פרארה ולמחיקת ערך פרארה. האם ליהדות פזארו אין מקום בויקיפדיה. אם אתה "אוהב ומכבד" אולי תעשה לי טובה ותנסה לתקן את המעוות. תקן בשתי הכתיבות מה שתמצא לנכון, מחק מה שלא ראוי, אך תכללו את הנושא במרחב הערכים

בברכת מושיב הרוח ומוריד הגשם, דני - שיחה 22:46, 14 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

פרסום הפורטל החדש החמוד והמאמי[עריכת קוד מקור]

בוקר טוב אלמוג. לאחר שתמרה כתבה שלא היתה מודעת כלל לפורטל, אז כנראה לא פרסמנו מספיק. רק יודע חן גילו אותו. שיניתי את החתימה שלי. מה דעתך לעשות כמוני?

וחוץ מזה לא הגיע הזמן לארכב את גיליון השיחה שלך? צריך לגלול ולגלול ולגלול. בטח יש אפשרות שלישית בין זריזות הארכוב של אורי לשלך Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 06:31, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

ראיתי בפורטל:נצרות עץ קטגוריות. זהו רעיון טוב כיהוא מקל על החיפוש והתמצאות באתר. נכון שיש בעיה בעץ הקטגוריות של ארכאולוגיה וצריך לעשות סדר בנושא. אבל אני חושבת שבכל זאת כדאי להוסיף וכאשר אני או מישהו אחר יעשה סדר בקטגוריות, אז העץ ייסתדר (כך אני מצפה, ומקווה שאיני טועה) Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:31, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
גם לנו יש עץ קטגוריות, לא? אם זה לא הדבר הכי תחתון בפורטל, אז למה את מתכוונת? אלמוג 10:25, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אוקי, כל כך למטה שלא שמתי לב. בפורטל:נצרות/עץ קטגוריות יש חלון מיוחד לכך, שממש רואים את העץ בצורה אסתטית, יותר מושך תשומת לב. וגם נותן מעין רשימה/ מפה של נושאים. תסתכל שם בבקשה Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 17:13, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
לא נראה לי. חבל על הכפילות. עץ הקטגוריות שלמטה מספיק לדעתי. רק צריך לעשות שם סדר, אבל זה אחרי שהפורטל יהיה בנוי. אלמוג 19:13, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

מזל טוב לרגל 2,000 ימים של פעילות בוויקיפדיה. אין בכלל ספק שאתה מהוויקיפדים המשפיעים והתורמים ביותר לטובה. יהי רצון שנזכה לפחות לעוד 20,000 ימי פעילות כאלה. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 10:13, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

מספר עגול ויפה, מאחל לך שאוכל לברך אותך לרגל 5,000 ימי פעילות פוריה הנסיך - שיחה 10:25, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
באמת מזל טוב, ואיך הצלחת לא לפספס את התאריך? אני לעומתך 164 ימים אפילו ל- 10% לא הגעתי Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 10:30, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
עד 120,000 לפחות! מזל טוב! (אגב, כמה ימים אני נמצא?) ‏עמיחישיחה 10:35, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
מצטרף בכייף לברכות ברכות, אריאל.פ - שיחה 10:53, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
2,000 יום!. זה לא מעט!. אכן אחד המשתמשים הפעילים והמשפיעים כאן ביותר. תזכה לעוד שנים מרובות בויקיפדיה העברית. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 16:38, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

תודה לכל המברכים ולאלו שעוד יבואו. מי שרוצה לתת לי מתנה קטנה ליום חגי מוזמן לתרום לפורטל: ארכאולוגיה של המזרח הקרוב ההולך ונבנה בימים אלו, ומשווע לידיים עובדות. כל תרומה תתקבל בברכה . העבודה השיתופית והקהילה החמה הם אחד הדברים היפים בוויקיפדיה, ולא צריך 2,000 ימי עבודה כדי להגיע למסקנה הזו. אלמוג 16:40, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

גל, אני מאחל לך עוד 20,000 ימי פעילות לפחות, שזה משהו כמו שישים שנה (ואז תצטרף ל"זקני ויקיפדיה"), אבל מעל הכל לברך אותך על התרומות הייחודיות, ועל הגישה מסבירת הפנים למשתמשים השונים. איתן - שיחה 18:57, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
נראה שגם לי יש 2000 גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 20:31, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
2003 ליתר דיוק. ‏עמיחישיחה 21:17, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

משוטט לו במרחבי המרשתת. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 19:52, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

בואו בהמוניכם[עריכת קוד מקור]

קראת (פעמיים) לעזור לפורטל החדש. הידע שלי בארכאולוגיה שואף לאפס. במה אוכל לעזור?. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 20:16, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

יש דברים שניתן לעשות גם למי שאינו מבין דיו בארכאולוגיה. ניתן, למשל, למצוא בוויקישיתוף, תמונות יפות, ולהעלותם לתמונה המומלצת של הפורטל. בניגוד לדף הראשי, אין צורך בהצבעה, ואנו סומכים על טעמם הטוב של העורכים. הפורטל הוא בבנייה, וכל רעיון בנוגע לתוכן או לגרפיקה יתקבל בברכה. אפשר להציע רעיונות בדף השיחה של הפורטל, או גם כאן או בדף השיחה של חנה או של דניאל צבי. נשמח מאוד לדעת איך נראה הפורטל דווקא למי שעדיין אינו מבין מספיק בארכאולוגיה. אלמוג 20:19, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אוקיי, לגבי שיתוף שכחתי לציין שאני לא ממש יודע אנגלית... . בכל אופן אראה במה אוכל לעזור. מעין בלתי מזוינת, סליחה... ארכאולוגית, העין שלי, הפורטל נראה מצויין בינתיים. ראה הערתי בדף השיחה שלו. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 20:33, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

צנזורה לצנזורה[עריכת קוד מקור]

"ברוכים הבאים. אין כאן כללים, ואין כאן דרישות. כל פנייה מתקבלת בברכה. אשתדל לענות לכל הודעה בהקדם האפשרי. אפשר לשאול, לבקר, להעיר, והכל ברוח טובה." אתה יודע, בחיים שלי לא נתקלתי בכזו רמה של צביעות ושקרים. משתמש חסום לא יכול לדיין על חסימתו בשום מקום, כולל דף השיחה של עצמו או של אחרים. לראייה גם כל נסיון שלי לתקשורת, או תגובה להאשמות חסרות שחר נמחקה. נמחקה מדף שיחה של ערך שהייתי היחיד שתרם אליו,נמחקה מדף שיחה של משתמשים שהעזו להביע עניין במה שהתרחש, וגם נמחקה מדף השיחה של עצמי. הדו-פרצופיות והבוטות של השקרים לגבי התנהלות הויקי היא מעבר לכל דמיון. עצם כך שהעזתי לכתוב בדף השיחה של עצמי על כך שכל תקשורת מולי מסולפת ואז נמחקת גרמה למחיקתה...:) כך מפעילים מכסים את פשעיהם ובושתם. לא הייתה שם ולו קללה אחת. (כזו מותרה ששמורה רק למפעילים עצמם). אלו אנשים שמונעים תקשורת בין אנשים. צנזורה מהסוג הכי גרוע, באצטלה של חופשיות, כמו בציטטה שלך. מה שהכי מרעיש זה שאנשים שיודעים את זה (כמוך, כעת) מעדיפים להעלים עין. הכי קל למחוק גם את התגובה הזו, כך לא צריך להתמודד או לברר, ואפשר לחיות באשליה. הקנוניה הכי גדולה באינטרנט הישראלי, מתחת לאף של כולם. בחיים לא הייתי מאמין מה מתרחש כאן לולא חוויתי זאת בעצמי. מעניין כמה אנשים עברו את המסע הכחדה הזה. מעניין כמה עוברים אותו בשבוע.

טוב שקמו אנשים כמוך, שחשפו את הקנוניה והפשעים. כאילו, אם לא היו מחלקים את פרס נובל לאובמה, אז בטח אתה היית מקבל. עכשיו תסלח לי, יש לי כל מיני דברים טובים יותר לעשות. קוריצה וכולם לא למחוק את זה. זה לא מפריע, ועדיף שזה יהיה כאן מבמקום אחר. אלמוג 21:27, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
האימייל שלי הוא tomer.wiki-at-gmail.com, אם תכתוב אימייל לא תוקפני ולא תאשים את כל העולם בצביעות, שקרים ונאציזם תקבל תשובה לעניין. תומר א. - שיחה 21:36, 15 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

שלום לאלמוג ולכל המנויים על דף שיחתו.
מכיוון שדף זה הפך לאבן שואבת לכל חכמי הארכאולוגיה הוויקיפדיים, הריני לבקש כאן ביקורת עמיתים על הערך הכרונולוגיה המצרית שכתבתי בעקבות הערך על פיטרי ולמען הפורטל המאמי.
שלכם - ברי"אשיחה • כ"ח בתשרי ה'תש"ע • 00:36, 16 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

שלום ברי"א ותודה על כתיבת הערך. הוספתי בינוויקי. השוואה מהירה לערך באנגלית מראה על חסרון טבלה של הכרונולוגיה עצמה, שאולי כדאי להעתיק מהוויקי האנגלית. לשיקול דעתך. אלמוג 05:10, 16 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
עברתי על הערך, יוזמה ברוכה, הוספתי גם קישור לערך שכתבתי בתחילת כתיבתי בויקיפדיה כרונולוגיה של המזרח הקרוב העתיק. מצטרפת להמלצץ אלמוג להוסיף את הטבלה. אבל צריך להיזהר עם התאריכים. אני מוצאת אי התאמות בנושא בין הויקיות השונות. יש תאריכים לשושלות בערך מלכי מצרים העתיקה. התכנית שלי היתה לבדוק את התאריכים שם ביתר תשומת לב. יש רשימה כזאת גם באנציקלופדיה העברית בערך מצרים, כולל פירוט שמות כל המלכים (בתעתיק שבחלקו מיושן) עם תאריכים. עדיין לא השוואתי את הרשימות. אני גם ממליצה לחלק את הערך לפרקים (אם ניתן כמובן)
אלמוג, צריך לחשוב איך אנחנו משלבים את שני הערכים האלה הכרונולוגיה המצרית ו- כרונולוגיה של המזרח הקרוב העתיק בפורטל Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 08:32, 16 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

הי אלמוג, אנא עבור על הערך שבנדון, על אחד מראשי מרד הפסחא. האם יש קטגוריה למהפכנים איריים? איתן - שיחה 07:36, 16 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

נחמד ומעניין, וכמובן דרוש ביותר להשלמת הפרוייקט מ-2004 של כיסוי ההיסטוריה האירית. אין קטגוריה ל"מהפכנים אירים" וקשה יהיה להתחיל כי אז יתחילו ויכוחים "מיהו מהפכן". אני שמח שג'ויס לוקח אותך למקומות מעניינים... אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 20:42, 16 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

היסטוריה של פורטוגל[עריכת קוד מקור]

גמני רוצה! אמנם ביקורת העמיתים מתנהלת אצלי בערך בעצלתיים, בלשון המעטה, בגלל חופשת הויקי שהייתה לי, אך אשמח אם תדרג גם אותו, נוסף על ארץ החידקל. (-:, מרקושיחה 20:37, 16 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אכן ראוי לדירוג. אדרג אותו "טוב". מה דעתך להרחיב את "מהפכת הציפורנים" שכתבתי בתחילת דרכי ב-2004? יחסית לסטנדרט אז זה היה ערך מעולה. כיום זה נחשב לקצרמר. ככל שאני לומד על הנושא, וככל שאני לומד על הליכי דמוקרטיה ודמוקרטיזציה, כך אני רואה עד כמה מעניינת וייחודית הייתה מהפיכה זו. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 20:42, 16 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הערך אכן חשוב, וכמה וכמה פעמיים כשנכנסתי לערך שכתבת תמיד אמרתי לעצמי שארחיב אותו מתישהו, באותה מידה שנקרתה במוחי המחשבה לתרגם חומר על המלחמה הקולוניאלית. הערכים על המהפיכה בפורטוגזית ואנגלית לא כל כך ארוכים. אתחיל, בלי נדר לגבי לו"ז לטפטף לשם ביטים. זכור לי גם שהבטחתי לך מתישהו בעבר לעשות זאת. מרקושיחה 20:50, 16 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
סומך עליך. הודע לי כשתסיים, ואולי אוסיף שם משהו מהלימודים שלי. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 20:51, 16 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

שלום. משתמש כלשהו הציב תבנית מקור על אחד מהציטוטים בערך. לטיפולך. AMIRBL25 - שיחה 22:21, 16 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

התבנית תמוהה כי מצויין בבירור שהציטוט לקוח מהספר של צ'רצ'יל. אין לי אותו כרגע תחת ידי, אבל בימים הקרובים אוסיף לשם את הקישור המדוייק. ממש לא לשם כך נועדה תבנית מקור, אבל מילא. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:10, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
מדף השיחה של דורית

נוסף בערך ליברליזם פרק בשם ליברליזם מדיני. זה רק אני או שבאמת הקטע חייב לעבור שכתוב רציני? הידוען האלמוני - שיחה 22:35, 16 באוקטובר 2009 (IST)

זה מעבר לניסוח, יש שם ערבוב רציני של דעות, הוגים ומושגים. אני ממליצה לפנות לאלמוג שכתב את דמוקרטיה ליברלית כדי להחליט סופית אם לשכתב או פשוט להסיר את הפרק. דורית 22:42, 16 באוקטובר 2009 (IST)
סוף העברה

דורית אמרה, אז אני פונה אליך. הידוען האלמוני - שיחה 22:44, 16 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

הפרק שגוי לחלוטין, אבל הוא אינו יוצא דופן ברמתו מכלל הערך. הערך הוא ערך גרוע ביותר, שלדעתי נדרשת בו תבנית שכתוב. לגופו של עניין, לליברליזם אין כתבי קודש נוסח "הקפיטל" של מרקס לקומוניסטים או "מיין קאמפף" לנאצים (עם כל ההבדלות הנדרשות בין אלו ואלו ואלו). המדובר בתיאוריה שלה הוגים רבים, שכל אחד לוקח לכיוונו הוא, ואין תיאוריה אחידה. יש שיטות רבות שיכולות להיקרא ליברליזם, והגדרות שונות למושג. ההפרדה בין "ליברליזם מדיני" (מדינה בעלת סמכויות מועטות ככל האפשר) ו"ליברליזם כלכלי" (מדיניות של לאסה פייר) שעושה הפיסקה היא מלאכותית. השאלה היא לפי איזו שיטה בליברליזם אנו הולכים. יש הרואים את הקניין הפרטי כערך העליון, כאשר הקטנת סמכות המדינה נובעת מכך (כך אני מבין, למשל, את פרידריך האייק) ויש אחרים הגוזרים את הלאסה פייר מהצורך בהקטנת סמכות המדינה (ג'ודית שקלאר, ישעיהו ברלין). המדובר, למעשה, בשני צדדים של אותו המטבע. הפיסקה הזו צריכה להימחק, אבל גם יתר הערך לא משהו. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:21, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

ק. וו. צראם[עריכת קוד מקור]

נכון ששמו הפרטי קורט, אבל שם העט שלו היה צה וה צראם. האות C בגרמנית מבוטאת כצה (צ בסגול) האות W (כמו ב-BMW) מבוטאת כ ווה או וה (סגול בוו).

הערה נכונה מאוד. אבל המדובר בשם היחיד בו מכיר אותו הקורא העברי, ואיש לא יחפש צה ווה צראם. ניתן לבוא בטענות למתרגם ירוחם לטקס בשנת 1957. המדובר בטעות שנשתרשה, בנוסח פריז - פארי. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:12, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

העיר החדשה - שיר של אלתרמן המהלל את הארכאולוגיה[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג, מצאתי שיר של נתן אלתרמן "העיר החדשה" העוסק בארכאולוגיה. השיר פורסם בדבר ב- 24.12.1948 בעקבות תגליותיו של בנימין מזר בחפירות בתל קסילה, החפירה הראשונה שערכה מדינת ישראל. אני חושבת שיהיה נחמד להוסיף את השיר בשער הפורטל. מה דעתך? Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 02:27, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

דעתי שלילית. גם כך הפורטל מתחיל לסבול מעומס יתר. צריך עוד להוסיף את הטבלאות ואת המפות, ואם תקראי את התשובה של דניאל צבי מיום שישי, כנראה שיש עוד הרבה חלונות. מת על אלתרמן, אבל לא זה המקום. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:13, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
חשבתי שכל המרבה הרי זה משובח , טוב שאתה פה כדי לתרום מניסיונך. לא הגבת להתייחסותי לשלב בדרך כלשהיא (אין לי רעיון איך), את נושא הכרונולוגיה. יש את הערך שאני כתבתי כרונולוגיה של המזרח הקרוב העתיק והערך שברי"א כתב הכרונולוגיה המצרית. נושא הכרונולוגיה הוא מאד מהותי במחקר של מצרים העתיקה ותרבויות מסופוטמיה ויש לוחות שונים. עד היום אין הסכמה. ולכן חשוב שמי שרוצה להיכנס לנושא ידע איך להתייחס לתאריכים וגם יבין למה אין אחידות, זו לא טעות זו החלטה באיזו כרונולוגיה להשתמש. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 08:02, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
חייבים לשלב, רק צריך לחשוב איך. יש לי כמה רעיונות ואני רוצה להעלות אותם בדף של דניאל צבי אחרי צאת השבת. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 08:18, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
השיר של אלתרמן הוא באמת מצויין, ויש לי גם כמה ציטוטים נחמדים, אבל מאחר שזה רק מוסיף "צבע", ולא ידע כלשהו, והפורטל באמת מכיל כבר המון ועוד היד נטויה, דעתי כאלמוג. דניאל צבישיחה 19:20, כ"ט בתשרי ה'תש"ע (17.10.09)
אין בעיה כבר ויתרתי, אני אעלה את השיר בדף שלי ואזמין את כולם להיכנס ולקרוא Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 19:34, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אמ... יש פה בעיה של זכויות יוצרים - אפשר להעלות כמה שורות, אבל הנה ציטוט מנצח, שאחד המרצים פתח איתו את הקורס - "Archaeology is the search for fact... not truth. If it's truth you're looking for, Dr. Tyree's philosophy class is right down the hall". --אינדיאנה ג'ונס
יש שיר של אלתרמן בערך קרב ביר חכים, חשבתי שאין בעיה Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 19:43, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

שלחתי עכשיו @[עריכת קוד מקור]

Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:18, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

החזרתי אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 07:28, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

פורטל: אירלנד[עריכת קוד מקור]

אני עומד לפתוח את הפורטל שלעיל. חשבתי שאולי תצטרף. לא יהיו כללים, ולא יהיו דרישות. כל תרומה תתקבל בברכה. מה דעתך? איתן - שיחה 08:23, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אחי, איחרת בכמה שבועות. אני עכשיו עד מעבר לראש בענייני הארכיאולוגיה. אבל אם תמתין עד שהפורטל שם יתפוס צורה (ואולי תשתתף קצת) אז אשמח להגיע ולתרום את תרומתי גם לענייני אירלנד, שכידוע יקרים לליבי. אגב, הבנאדם שצריך לפנות אליו בעניין הזה בוויקי העברית היא דורית, שהיא אירולוגית מוסמכת מאין כמוה, וכתבה את רוב הערכים השווים משהו על אירלנד. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 08:32, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

יש בעיה בלוח הכרונולוגי בפורטל[עריכת קוד מקור]

אלמוג, תסתכל בבקשה הלוח "נדפק" לגמרי Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 21:38, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

זה כמובן לא נוסח סופי. נראה לי שיוני הכניס שם כל מיני תבניות שעוד צריך ליצור. סתם הכנסתי אותו שם כדי שיהיה לי מושג לגבי הצורה הסופית של הפורטל אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 21:40, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אבל זה לא נראה בכלל כמו אצל יוני. בנוסף, לא דיברנו על מספר לשוניות לפי כמות הלוחות?.
שאלה נוספת: מתי מורידים את תבנית בבנייה. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 21:45, 17 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

הוספתי את הערך, אשמח אם יהיה לו מקום בפורטל Valleyofdawn - שיחה 01:41, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

תודה על הפנייה, ביקשתי מחנה שתמצא מקום מתאים. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:20, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הוספתי את מערת האגרות וגם את בבתא, אשמח אם תוכל להוסיף לערך תמונות. אם אין ברשת, אני ממליצה לגשת למוזיאון ישראל ולצלם מוצגים מחלון התצוגה. הנה עסקה , אתה תמשיך לכתוב ערכים יפים שמתאימים לפורטל ואני אוסיפם Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 06:46, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אמממ... מותר לצם מוצגים ממוזאון? ואין על זה יותר זכויות יוצרים? Rex - שיחה 08:04, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
בודאי שמותר. התמונה שלך. ויקישיתוף מלאה תמונות שצולמו על ידי משתמשים במוזיאונים. אוי ואבוי אם לא היינו יכולים לצלם. ישנם מוזיאונים שאוסרים לצלם רק מסיבות כלכליות, הם רוצים שתקנה מהם את התמונות. ישנם כאלה שהם הגונים יותר ואוסרים רק פלש. בחלקו בתרוץ שמזיק למוצג, ובחלקו דרך אחרת לדחוף לך שתקנה אצלם כי לעיתים התמונות ללא פלש חשוכות. אני למשל צילמתי במוזיאון הכט (ראה מחבצה כלקוליתית), שם אין כל מגבלה שהיא במקרה זה התמונות ללא פלש היו מוצלחות יותר. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 08:13, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
מה לגבי תמונות מאתר מוזיאון ישראל? האם צריך רשות או אפשר להכליל ברשיון "שימוש הוגן"? קיימת התמונה הנהדרת הזו של ממצאים מן המערהValleyofdawn - שיחה 09:36, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
לדעתי הצנועה אסור, כי לצלם יש זכויות על התמונה. זה לא שימוש הוגן, ההוגן הוא שתיגש למוזיאון ותצלם בעצמך ותעלה את התמונות. אפשרות נוספת העומדת לרשותך (אם אינך גר בירושלים) לפנות לויקיפדים ירושלמים ולבקש מהם שיצלמו. יש 3 ויקיפדים ירושלמים שאני מכירה ואולי הם יסכימו:Rex, דניאל צבי, תמרה. בכל מקרה לגבי רישיונות של תמונות המומחה הוא הידרו. וכל מה שאני יודעת הוא לימד אותי, עדיף שתתייעץ איתו. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 10:22, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
רבותי, אגף הארכיאולוגיה במוזיאון ישראל סגור לשיפוצים כבר כמה שנים... דניאל צבישיחה 13:04, ל' בתשרי ה'תש"ע (18.10.09)
כל האגף? מה הם נפלו על הראש? כי אם סגור אז אולי אפשר להעתיק תמונות מהאתר שלהם בשימוש הוגן כי לא ניתן לצלם. ממליצה לשאול את הידרו Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 13:23, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
התמונה חד ומשמעית מוגנת בזכויות יוצרים. לגבי המוזיאון - כל המוזיאון סגור לשיפוצים כבר כמה שנים, למעט היכל הספר ואגף הנוער (מותק, מתי לאחרונה היית בירושלים?...) תמרה שיחה 23:03, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
סוכר שלי :), ירושלים היא יותר מהיכל הספר. הייתי לאחרונה בפסטיבל האורות, וגם לפני כן. הבן שלי גר בירושלים Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 23:23, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
בעקרון מותר להיכנס ולצלם במוזיאונים, אם כתוב שאסור זה ענין חוזי בינך למוזיאון ואני לא חושב שזה אמור להפריע לנו. על העתיקות אין זכויות יוצרים, היוצר מת מזמן והמדינה שלו לא חתומה על אמנות בין לאומיות בנושא. אני מעדיף שלא להתעסק עם תמונות שימוש הוגן מאתר המוזיאון. הידרו - שיחה 03:14, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הבעיה היא שהמוזיאון סגר את שערי הארכאולוגיה, מחביא את האוצרות השייכים לעם ישראל ומראה לנו רק תמונות באתר האינטרנט שלו. זו ממש שערורייה. אני חושבת שבמקרה כזה עדיף להעלות תמונה מתוך האתר שלהם בשימוש הוגן מאשר בכלל לא . הם מחזיקים את אוצרות האזור נעולים על סורג ובריח. אני מתכוונת לפנות אליהם בנושא Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 05:20, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

כל מקרה לגופו. ערך על מערה ותמונה של מה אחד הכדים שנמצאו, אני לא יודע איך זה נכנס למדיניות שימוש הוגן כאן. אלמוג, תן דעתך בבקשה. הידרו - שיחה 13:48, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

דעתי כדעתך, וכל מה שאני יכול לעשות הוא להביע את הסכמתי אתך, ולהניח שהמעורבים, המבינים את הצורך בהקפדה על זכויות יוצרים, יסיקו את המסקנות. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 16:18, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
רבותיי, המעורבים בעניין לא מתכוונים לעבור על זכויות היוצרים, המעורבים בעניין הביעו את מחאתם בקול רם על סגירת האגף!!!, המעורבים בעניין אמרו שיש לשאול את הידרו, המעורבת בעניין אמרה שתפנה למוזיאון ישראל . המעורבת חושבת שפעלה כמו שצריך ואין בעיה Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 16:39, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
המעורבת בעניין עצבנית, או שנדמה לי?... הלו, כאילו, מותר למוזיאון לערוך שיפוצים מקיפים, ולצורך כך להשבית לכמה זמן שנדרש את התערוכות. אין פה זדון או רצון להעלים דבר מעין הקהל, פשוט... שיפוצים. מאחר שהתמונה מוגנת בוודאי בזכויות יוצרים, אבל יש כאן נסיבות מקלות (המוזיאון סגור), אז אפשר בהחלט לפנות למוזיאון ולבדוק אפשרות של שימוש בתמונות המוזיאון בינתיים. כך או כך, אסור לקחת מהאתר שלהם בלי רשות. תמרה שיחה 00:36, 20 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הי תמרה, קצת התבדחתי, קחי בקלות יחד עם זאת כתבתי במפורש בפסקאות לפני כן שאיני מתכוונת לקחת ללא רשות, וממליצה להתייעץ עם הידרו. היו לי שפע של שיחות עם הידרו בנושא ואני מכירה עכשיו טוב למדי את נושא הזכויות Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 03:53, 20 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
המעורבת בעניין כועסת בצדק רב. מוזיאון ישראל הוא לא גוף פרטי, אלא גוף ציבורי. העתיקות (לפחות, אם לא שאר שכיות החמדה) לא שייכות למוזיאון אלא לך ולי ומסורות לו על מנת שיציג אותן לציבור. לא ייתכן שמוסד כזה ינעל את דלתותיו למשך זמן ארוך כאורך הגלות (לדעתי כבר שלוש שנים בוודאות אין מוזיאון). מוזיאונים ברחבי העולם משפצים כל הזמן, אבל מעולם לא נסגר כל המוזיאון. בדרך כלל מציג המוזיאון את מיטב המוצגים בחללים אלטרנטיביים ובוודאי לא מייצר מצג-שווא בפירסומים ובאתר האינטרנט שלו כביכול הוא חי וקיים ונוטל דמי כניסה כמו למוסד חי וקיים בעוד הוא סגור ברובו וריק לחלוטין מתוכן. לידיעתך, אם תרצי לראות את הארכיאולוגיה היקרה שלנו ואת אוספי האתנוגרפיה וציורים מקוריים שנמסרו למוזיאון מאת פיקאסו, שגאל, מגריט ועוד, עלייך לבקר בתערוכה הנודדת אותה מציג המוזיאון בבירות העולם. המוצגים בכלל לא בארץ! Ranbar - שיחה 09:54, 20 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
בסוף תהיי מומחית לזכויות יוצרים. את רואה, היה שווה להשקיע בוויקיפדיה... תמרה שיחה 10:03, 20 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

תראה מה הכנתי במיוחד בשבילך[עריכת קוד מקור]

אחרי שחיכית כל כך בסבלנות... מה דעתך? תמרה שיחה 19:44, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

ידעתי שהיה שווה לחכות. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 21:07, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
יפהפה... איך את עושה את זה? בתוכנה גרפית? Rex - שיחה 21:47, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
היום הכל פוטושופ, חביבי... תמרה שיחה 22:59, 18 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
עדיף להשתמש בגימפ. הידרו - שיחה 02:29, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

ראיתי שאתה ער[עריכת קוד מקור]

שמת לב למקצה השיפורים שRex עשה בלוחות הכרונולוגיים? הבחור מוכשר לאללה. הוא יכין עבורינו את הלוחות הנוספים וגם לימד אותי לעשות קישורים ולתקן שמות. אנחנו על דרך המלך בנושא. שיניתי את השם של הלוח בדף הראשי , צריך גם לשנות בדף עצמו , אני מבינה שצריך לעשות העברה. משאירה לך, כולל הלשוניות הנוספות Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 05:15, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

יבוצע. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 05:16, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
ראיתי ששינית, נהדר. הלוח לא מנצל את כל רוחבו של הדף, חלק מהמידע בעמודות חילקתי ל-2 שורות בגלל שחשבתי שהעמודה צריכה להיות צרה, אני חושבת עכשיו שניתן להרחיב ולכתוב את המידע בשורה אחת או שתיים. כוונתי לדוגמה:
תקופה קדם שושלתית
ראשית החקלאות
בתי מגורים קרמיקה
אפשר לצלצם את כמות השורות, מה דעתך?
חוץ מזה אתה מזהה את החופרת במילון המונחים? Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 05:58, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
מזהה, מזהה... אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:01, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
שו שו... זה סודי :), לא ענית על שאלתי לעיל בקשר לרוחב העמודות Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 06:13, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
ודאי שעדיף שהלוח יהיה על פני מלוא רוחב החלונית. הייתי מציע לך לעשות את הנסיונות בארגז חול או ב"תצוגה מקדימה", כדי למצוא את התצורה האופטימלית ואחר כך להכניס ללשונית. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:14, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
בגלרית התמונות (מהממות!) כדאי להכניס גם את הספינה של פרעה ח'ופו הכנסתי את התמונה אתמול לערך. זה ממצא מדהים. ראיתי אותו במו עיני בשנת 1983. בנוסף, יש 2 תמונות של הראשים מהר נימרוד שמשום מה בויקיפדיה נקרא נמרוט Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 06:35, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אכניס את הספינה של פרעה במקום אחת מתמונות הראשים. חשבתי שאלו תמונות מאוד יפות כל אחת בנפרד, אבל באמת המדובר באתר אחד מתוך אין ספור אתרים, ואם יש רק 82 מקומות אז מגיע לאחרים. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:37, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
82 זה מספר אקראי שנוצר כדי שלא יהיו מאות של קישורם אדומים בדף. יש 365 מקומות (ועוד אחד לשנה מעוברת). דניאל צבישיחה 07:58, א' בחשוון ה'תש"ע (19.10.09)
82 זה המטרה שלי כרגע... אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 13:11, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

שלחתי עכשיו @ (עכשיו= צהריים )[עריכת קוד מקור]

Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 13:11, 19 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

לשונית ארכאולוגיה ימית[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג, דניאל הסיר את הלשונית, אני מבקשת שתחזיר אותה. אני אוספת חומר ומוצאת ערכים ואתרים. בינתיים אני קצת משפרת את הערך המסכן ארכאולוגיה ימית אשר יצטרך לקבל טיפול יסודי. תודה Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 06:04, 20 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

הי אלמוג, נראה שאנחנו עכשיו נפגשים רק בשעות הבוקר. אין צורך להוסיף את הלשונית, אמיר תפס יוזמה והוסיפה. ראית את השיפורים הרבים שהכנסתי אתמול כולל השיפורים של ישראל בלוח הכרונולוגי? בנוסף קיבלתי עזרה בעיצוב השיר של פיטרי מאיתן ומטאו. אני מקווה שעכשיו כולם מרוצים. השיר חזר למקומו הטבעי Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 06:18, 21 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
מעולה. עכשיו מה שצריך זה רק להשלים את התוכן. אני חושב להגיע אולי לשישים שבעים הידעתות (זה יהיה מכובד למרות שבפורטל היישוב הצלחתי להמציא יותר ממאה) ו-82 תמונות, וכמות כזו של אתרים חיצוניים (אוצרות הרשת). אפרופו - את יכולה לתת לי כאן רעיונות לכמה אתרים שפשוט צריכים להיות שם? לאן את גולשת כארכאולוגית? איפה תחפשי מידע? באיזה אתרים ביקרת ואמרת "וואו"? עד עכשיו יש לי משהו כמו ארבעה "אוצרות רשת", וזה די עלוב. אני לא רוצה שהחלק הזה בפורטל יהיה תוצאה של גלישה אקראית אלא שיהיו בו ממש אתרים שימושיים, ומאממייים. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:20, 21 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
כן, האתר של המכון האוריינטלי של אוניברסיטת שיקגו, האתר של החוג לציוויליזציות ימיות אוניברסיטת חיפה, המכון ללימודי ים, האתר של הקרן לחקר ארץ ישראל, האתר של מכון זימן החוג לארכאולוגיה של אוניברסיטת חיפה. בכלל תעבור על כל האתרים של האוניברסיטאות. בכולם יש מכונים למעט אוניברסיטת באר שבע. שם הכל מתנהלת תחת החוג לארכאולוגיה ומקרא (או משהו כזה), האתר של רשות העתיקות אם לא הוספת אותו. בכלל רצוי שתעבור על כל האתרים של המכונים ששמנו ברשימות מכוני מחקר. חלקם באנגלית, אז מה שיילמדו אנגלית Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 06:36, 21 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
האתר של הגן הארכאולוגי בירושלים, archnet.org (לפחות החלק של הספריה), וגם ב-archaeowiki יש כמה דברים טובים. וגם מוזיאונים - למוזיאון הבריטי וללובר יש אתרים טובים שבהם ניתן לראות את הממצאים, גם למוזאיון ישראל יש, אם כי הוא לא ממש מלא. דניאל צבישיחה 10:33, ג' בחשוון ה'תש"ע (21.10.09)

שלום אלמוג,
ברכותי - הערך מומלץ כעת! התוכל לכתוב עבורו תקציר לעת יופיע בעמוד הראשי (כאן)? כמו כן, אשמח אם תוכל לסנן קטע הידעת? בעבור המיזם אשר נמצא לקראת סיומו • עודד (Damzow)שיחהמשתמש זה מרענן מומלצים 08:43, 20 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

מזל טוב אלמוג, אני כל הזמן מופתעת מהתפוקה המדהימה שלך, אתה כתבת את הערך זה במקביל לערכים הרבים שהכחלת לערך פלינדרס פיטרי, ממש ממש מדהים, אין לי ספק, אתה תגמור את התואר השני במהירות שיא ובהצטיינות Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה?
תודה על המחמאות, אבל מהירות שיא זה כבר לא יהיה כי אני סוחב את התואר האומלל משנת 2005 ולא רואה את הסוף. כרגע אני יושב ולומד על מולטיקולינאריות. שמישהו יכתוב על זה ערך, בעברית פשוטה! #$%&&#@! אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 17:51, 20 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
לא נוותר על מחמאות , נשאיר את ההצטיינות ואת תרומתך הרבה לויקיפדיה. השפעת תרומתך זו על פני הדורות הבאים כנראה תהיה יותר מהותית מהתואר בדמוקרטיה (ומכיון שאין לי מושג ירוק מה זה מולטיקול.... לא אוכל לסייע בנושא זה) Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 18:44, 20 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

חיכיתי הרבה הרבה זמן לפני שהעזתי להעלות את הדברים, זאת מסיבה מובנת. בתבנית {לשכתוב} המופיעה כעת בתחילת הערך, רשום "חלק ממקורות הערך לא נקראו על ידי כותבי הערך". משפט זה מהווה פגיעה בי (ובאדם נבו אני מניח). לאחר שהפרשייה ההיא כבר הספיקה להעלות אבק ולהישכח מעל לוח ליבנו הדווי, הגיע הזמן למחוק את המשפט המיותר והכואב הזה. מי שרוצה ימצא כבר את הדיון הכואב בדף השיחה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 20:05, 21 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

עם כל הכבוד והרצון להיות חברותי ומנומס, והעובדה שהעניין ההוא מאחורינו, המדובר במרחב הערכים. המשפט אינו מיותר. דף השיחה מנציח את העובדה שחלק ממקורות הערך לא נקראו על ידי כותבי הערך, שזו הסיבה לתבנית השכתוב. המדובר בעניין מתודולוגי חשוב. מי שכותב על משהו, צריך להכיר את המקורות שהוא מצטט. מה שהיה בערך ההוא הוא בערך שבירה של כל כלל מתודולוגי ויקיפדי אפשרי, והעובדה הזו צריכה להיכתב בתבנית השכתוב. התנהגתי שם באגרסיביות והתנצלתי על כך. אבל אין כאן עניין חברתי, או התנצלותי. התווית משקפת את האמת. אם אתה או אדם נבו רוצים להסירה - בבקשה, קראו את המקורות, וכתבו את הערך בהתאם. אין כל סיבה להסיר האמירה לפני כן. אינך צריך להפגע. יש עקומת למידה בכתיבת ערכים בוויקיפדיה, וכל יום אנו לומדים משהו חדש. אני בטוח שמהוויכוח ההוא למדת הרבה על כתיבת ערכים ושימוש במקורות. אם התבנית הייתה אומרת משהו שאינו נכון או אינו מדוייק, הייתי הראשון הקורא להסירה, אפילו שאני הוא שהנחתי אותה. בשיחה שם כתבתי, בין היתר - "והנה כל הבעייה עם עבודה לא רצינית ולא מדעית. המחקר של לייפהרט סקר מספר מסויים של ממשלות לאורך זמן מסויים. הפרטים נמצאים בספרו המדעי החשוב והרציני של לייפהרט. את הספר איש לא קרא כאן (פרט לי). נתונים מן הספר נמצאים ב"תקציר" מסתורי, שאינו מצויין בערך, ונלקחו, כלאחר יד, תוך ציון המקור - לייפהרט (לא התקציר, חלילה). לכל השאלות של דוד ושלי יש במאמר תשובה, כמו גם הגדרות מצויינות היכולות לשמש בערך. אבל מי שמשתמש בתקציר, שנלקח מאיזה מקום באינטרנט, לעולם לא יידע זאת. השימוש הוא שימוש במקור מכלי שני, שהוא תוצאה של חיפוש במנוע חיפוש, ולא של ידע קודם. למספר 27.3% יש משמעות ודאי, ויש לו גם סיבה. אלו יישארו לנצח נסתרים מעימנו, כי ה"תקציר" אינו יכול לפרט אותם. קל ונחמד לעבוד עם מנועי חיפוש, ולמצוא תשובה לכל שאלה. אחר כך מסמנים מאמר באנגלית שהתקציר מפנה אליו כ"מקור" ולך תתווכח איתו. כרגע, בהקשר, אין כל משמעות לא לנתון, ולא ל"מקור" שממנו נלקח. זו עבודה לא מדעית, לא רצינית, ואחיזת עיני הקורא. לא כך עובדים. לא כותבים על משהו שלא מבינים בו (החטא הקדמון בערך הזה). לא כותבים ממקור שעינינו לא שזפו אותו (חטא על פשע). לא מביאים אסמכתא מאותו מקור. אני מצפה שמקור המופיע בהערת שוליים יהיה מקור שהכותב מכיר, קרא לעומק, יודע כי הוא מקובל בקהילה המדעית, ויכול לענות לשאלות לגביו. לא כך הוא המקרה בערך הזה". כל עוד המשפט הזה הוא נכון, והערך מצטט את לייפהרט מבלי שמישהו מכותביו קרא את לייפהרט, אין כל סיבה להוריד את תבנית השכתוב או את מה שכתוב בה. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 20:43, 21 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
ובכן: אני קראתי את כל המקורות שציינתי בערך, אני לא כתבתי שום דבר על פי מחקרו של לייפהרט, אני לא ציינתי את לייפהרט כמקור ואני פגוע מכך שאומרים שלא קראתי את המקורות שאני ציינתי, בו בזמן שאני כן קראתי אותם. לגבי נבו: הוא ציי את לייפהרט כמקור, ואפשר לציין בהערה שהמקור איננו לייפהרט אלא תקציר מספרו. בכל אופן זה כבר קשור לנבו. אם הכוונה בתבנית לנבו אז תכתוב שם: המקור המצויין בהערת שוליים X לא נקרא על ידי מי שהוסיפו, אדם נבו, ולכן מה שכתוב בערך על פי מקור זה אינו מדעי. העניין הוא שפשוט קל יותר להוסיף את המיליה "תקציר" בהערה המציינת שהמקור הוא לייפהרט. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 22:22, 21 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
איני יודע מה מצאת לנכון להעיר את הוויכוח הזה מקברו, ואוסיף שמה שאתה עשית שם גם לא היה מי יודע מה כתיבה ויקיפדית דגולה, ואני מעדיף שלא לפרט. איני יודע מהו ה"תקציר" של נבו, שכן הוא אינו מציין זאת. איני יודע מיהו שכתב את התקציר ומהו תכנו של התקציר והאם הוא אכן תואם את המקור. מבחינתי כשהערך מציין הערת שולים מבלי שמי שמעורכיו קרא אותה, איני צריך לדוק פורתא אם זה עורך כזה או עורך אחר, ואני מציין עובדה זו בתבנית. אני מבקש שלא תטריד אותי עוד עם העניין הזה. ספרו של לייפהרט מצוי בכל ספריה אוניברסיטאית, השג אותו, קרא אותו, ותקן את הערך לפיו, ועד אז עזוב אותי מהעניין הזה. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:44, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

היי אלמוג, כתבתי דוגמה נוספת בדף השיחה של הערך. האם להוסיף אותה, או להחליף את הקיימת? ברכות, אריאל.פ - שיחה 20:53, 21 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

לדעתי הקודמת יותר טובה. שתי הדוגמאות דורשות ידע הלכתי משפטי מסויים על מנת להבינן, והדוגמה הקיימת בערך לפחות לקוחה ממקור חיצוני ומפסיקה הלכתית אקטואלית. אני חושב שאפשר להבהיר עוד קצת את מושגי המפתח בדוגמה הקיימת, כך שגם מי שאין לו בקיאות במושגים הלכתיים יוכל להבינה, וזה עדיף על הבאת דוגמה נוספת, שלשם הבנתה יש צורך בהבנת מושגים אחרים. הייתי מוסיף עוד כמה מילים על אומדנא, ומהם בדיוק מזונות מהעזבון, דברים שנראים לי ולך (הרגילים אם בפלפול ההלכתי ואם בקנטרנות המשפטית) כברורים, אך קורא מן השורה ייתכן שיצטרך מעט הבהרה נוספת. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 20:58, 21 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אעשה כדבריך, אבל לא נראה לי שזה יקרה היום. ברכות, אריאל.פ - שיחה 21:01, 21 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הערך טוב דיו גם במצבו הנוכחי. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 21:01, 21 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אחרי מחמאות כאלה לא יכולתי להתאפק. הוספתי שתי הערות שוליים לגבי אומדנא, ולגבי מזונות מעיזבון. ברכות, אריאל.פ - שיחה 21:27, 21 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
שמתי לב לכך, ותודה רבה. האמת היא שהערך עושה לי נוסטלגיה לימים שהייתי צעיר ופוחז ולמדתי את המשפט העברי באוניברסיטה. השם האקזוטי של המושג (הזכיר לי מנהיג קוריאני) עזר לי מאוד לזכור את החומר לבחינה. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 21:30, 21 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אם תוכל לשפר את התוספת הזו... תודה, ‏odedee שיחה 02:28, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

יש כאן בעייה. מבחינת התוכן, הפיסקה משקפת את תוכן הספר. מבחינת הסגנון היא בלתי אפשרית. לתקן אותה פירושו לכתוב הכל, למעשה, מהתחלה, ולכך אין לי כוח. ממליץ להסיר את התוספת. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:00, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
טוב, כשיהיה לך זמן... בינתיים שחזרתי. ‏odedee שיחה 10:27, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

בוקר טוב, מתגעגעת אליך[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג, אתה בוגד בפורטל עם נושאים אחרים נו נו נו !!! , אבל האמת היא שאני מתגעגעת אליך. ראית את השיפור הטכני של יוני שRex מכניס, מקל מאד על העריכה, אפשר להיכנס לעריכת לשונית ישירות משער הפורטל. אתמול השקעתי את זמני בשיפור הערך יריחו, זה אתר מפתח ללוח הכרונולוגי, אתר כל כך חשוב בתולדות המחקר בארץ ישראל, והקטע הזה היה ממש מוזנח. שתהיה בריאה קתלין קניון הכתיבה שלה לא היתה עוברת את ביקורת הויקיפדים כאן. כל פסקה אני צריכה לקרוא מספר פעמים ולנסח מחדש. גם הסדר אצלה... קדימה ואחורה בזמן ואני צריכה להיות בטוחה על איזו תקופה היא כותבת. ברשותך אני אוריד מיירחו את התבנית זקוק לעריכה לאחר השלמת כתיבת הפרק. ראית את הדוא"ל ששלחתי אליך אתמול בלילה? 06:55, 22 באוקטובר 2009 (IST)

אנ'לא ממש בוגד. לא הייתה לי עריכה אחת במרחב התוכן / פורטלים שלא הייתה בנוגע לפורטל. לקשקש מותר, נכון? את הדואר ראיתי ומאוד התלהבתי. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 07:00, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אני מקווה שיצא מזה משהו. אני מקווה שהחוג ירים את הכפפה ויוסיף את הכתיבה בויקפדיה כחלק מתכנית הלימודים. אם יזמינו אותי להסביר לסטודנטים איך כותבים בויקיפדיה, האם יש מצגות הסבר מוכנות? (ראש החוג לארכאולוגיה בחיפה היא איילת גלבוע חופרת בתל דור והיא זוכרת אותי מצויין) Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:24, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הראל וגם דוד שי מומחים במתן הרצאות מסוג זה. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 09:05, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אם מותר להפריע לשיחת האוהבים - אפילו נתתי כבר הרצאה באונ' חיפה (ראו ויקיפדיה:אירוח פרויקט חבצלות) ואשמח לעשות זאת שוב בהתראה מתאימה). אין כמו סטודנטים טובים לגייסם לכתיבת האנציקלופדיה. ‏Harel‏ • שיחה 09:23, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
זהו, דברים כאן מידרדרים. אם אשתי הייתה קוראת את הדיונים כאן, כבר מזמן הייתי במקום אליו היא יכולה לשלוח אותי בשיחת טלפון אחת. ולך תסביר... אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 09:26, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
די בכותרת השיחה הזו ובמילותיך "אנ'לא בוגד" כדי להחשיד :) ‏Harel‏ • שיחה 09:37, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הי הראל, התכתובת הזאת גורמת לי שמחה. קיבלתי מהם היום תגובה חיובית לרעיון להסביר בהרצאה איך כותבים בויקיפדיה. נחכה שהנושא יעבור דרך ראש החוג. אם יש לך מצגת מוכנה ואתה מוכן להגיע להרצות על אחת כמה וכמה. האם יש אפשרות לראות את המצגת? אני סקרנית. בכל מקרה אם יתממש נלך ביחד , אני מכירה אותם ואת נשמתם. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 10:09, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
שלום חנה. אחד הדברים שהיו מוצלחים בהרצאה שלי בפני חניכי חבצלות, הייתה העובדה שהיוזמה באה מהם, "מלמטה", ולא מ"ראש החוג". אם הסטודנטים תופסים את זה כמשהו שבא מהשטח, ולא כאיזו הרצאה שהפילו עליהם, היחס בהתאם. אנא שלחי לי אימייל דרך האתר ואשיב לך עם המצגת, אף שכמו כל מצגת טובה היא לאו דווקא "מסבירה את עצמה", אלא צריכה מרצה. אשמח מאוד אם תבואי גם, ואשמח לבוא להרצות בעצמי. אני מתגורר בירושלים, כך שאם ראש החוג יכול לשלם לי החזר נסיעות, מה טוב... ‏Harel‏ • שיחה 10:54, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

שלחתי אתמול. האם הגיע? קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:31, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

כן, אבל לא ראיתי שם משהו המצריך פעולה או תגובה. בעניין האחרון שנדון במייל דעתי אינה כדעתך. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 09:37, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
לאור ההיסטוריה אני מוכרח להודות שאני מופתע. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:42, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
נדבר על זה פעם. אתה רואה שאני לא משתתף שם בדיון, ולדעתי יש כמה דרכים לעשות את הדברים שישיגו את אותה מטרה. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 09:44, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אוקיי. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:45, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

האם הגרסא הזאת נראית אצלך כמו שצריך? קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 18:49, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

לא משהו. אם אפשר רצוי לחלק את הגלרייה לשתי שורות. תודה. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:51, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
גרידג' כבר שיחזר. מה בעיית העיצוב אצלך? זה מנפח את המסך? קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 18:51, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
כן, אבל מה זה משנה? אין לי מושג אפילו באיזה גירסה של האקספלורר אני עובד אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:52, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אה, אז זה עונשך על שאתה משתמש במוצר של מיקרוסופט. השועל שלי אמנם זקן אבל עובד כמו סוס ערבי משובח. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 18:53, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

חבל על המילים[עריכת קוד מקור]

חג שמח, יוסישיחה 19:24, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אם אתה מתכוון לJOR אתה צודק. אבל איזה חג היום? אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 19:29, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
לא יודע. אולי משהו של הזרתוסטרים, ולא רצינו שיעלבו אם אשכח לציין את זה. יוסישיחה 19:32, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

משהו לפורטל המאמי[עריכת קוד מקור]

אלמוג שלום,

מה דעתך על התמונה הזאת? היא גם של אתר בישראל וגם של אתר מורשת עולמית. בעיני היא נאה מאוד. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 21:04, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

מצטער, לא אוהב. אין בה ייחוד שהופך אותה למומלצת. אין מידע ממש מעניין שקשור בה, ואין בה קומפוזיציה או צבע ייחודיים. אבל תודה על הכוונה הטובה! אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 21:09, 22 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אלמוג, יש לי תמונה נחמדה נוספת. לא יודעת איך להוסיפה לפורטל משאירה לך.
כיתוב תמונה
הטקסט לתמונה"

באזור דיר אל בלח שמדרום לעזה נתגלה בית קברות ובו עשרות ארונות קבורה אנתרופואידים (דמויי אדם) עשויים חרס מתקופת הברונזה המאוחרת המאה ה-14 לפנה"סהמאה ה-13 לפנה"ס. מקורם של ארונות אלה שלהם מכסה מכויר כפני אדם המזכיר מומיות הוא במצרים. אך אלה נעשו כולם במקום ושרידי הכבשן שבו נצרפו, נתגלו בחפירות. עם הארונות נתגלו מנחות קבורה רבות ביניהן כלי בהט, ברונזה, תכשיטי זהב, כסף וקרניאול. חרפושיות, צלמיות וכן מבחר עשיר של כלי חרס מקומיים מיקניים ומצריים. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 00:25, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אמממ פשוט ראיתי שאתה זמין...[עריכת קוד מקור]

מבין קצת בזכויות יוצרים ושימוש הוגן?, כי העלתי תמונה שדינה אינו ברור...ג'וגיגון - שיחה 02:01, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

ננסה, איפה התמונה? אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 02:02, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
Cast a Giant Shadow-Wayne&Douglas.jpg, התמונה נלקחה מאתר הגובה תשלום בעבור כרזות קולנוע ותמונות, והיא מיועדת לערך הטל צל ענק, התמונה כמובן לקוחה מהסרט. תודה ג'וגיגון - שיחה 02:05, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
ככה. אם אתה מתכוון לתמונה של ג'ון ויין וקירק דאגלס מתוך "הטל צל ענק", אז אני לא כל כך מתלהב להעלות לכאן צילומי סטילס מתוך סרטים שכבר הכרזה שלהם מופיעה. דעתו של דרור שונה, ולכן יש הרבה ערכים (במיוחד ערכי הארי פוטר ומלחמת הכוכבים) שהצילומים הללו אכן מופיעים. לדעתי זו גניבה פרופר. אני מאוד מקווה שלא שילמת לאתר ההוא על התמונה. אם אתה לא אוהב מה שכתבתי אז חכה לבוקר ודבר עם דרור. לי יש כל מיני החמרות שאני נוהג, בעיקר לגבי עצמי, כדי לקחת טווח ביטחון ולא להפר ז"י. וחוץ מזה, למה לך את התמונה הזו בכלל? פרנק לא מופיע בתמונה, וכן מופיע בפוסטר. אגב תפקיד גדול, כשהוא מטיל בקבוקי סודה על האוייב, ונהרג על קידוש השם... אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 02:09, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
האמת?, צודק יש לי תמונות אחרות הלקוחות מהסרט ואינן סטילס (סטילס פשוט יותר טובות), כולל התמונה עם הסודה המדוברת. דרך אגב תחת איזה רישיון להעלות אותן? ג'וגיגון - שיחה 02:13, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
שימוש הוגן, כמובן. גם מזה איני מתלהב, אבל צילום מסך, בגלל איכותו הגרועה, והעובדה שהוא עובר מעין "עיבוד נוסף" עדיף על סטילס. אני מציע שתעמיד את זו למחיקה מהירה. לגבי צילום המסך, שאל באמת את דרור לגבי קווים מנחים. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 02:15, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
נו, אולי סוף סוך הערך הזה יכתב... עודד (Damzow)שיחהמשתמש זה מרענן מומלצים 02:18, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אז אמתין למחר, תודה על העזרה ג'וגיגון - שיחה 02:24, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

עכשיו ראיתי את תגובתך עודד, אני עובד עליו וחכה חכה, יש מה לקרוא... ג'וגיגון - שיחה 02:25, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אחד הסרטים האהובים עלי, אמתין בסבלנות • עודד (Damzow)שיחהמשתמש זה מרענן מומלצים 02:27, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
ילדים שלי קריצה , אני זוכרת שהוא הוסרט. איזו התרגשות היתה בארץ. היינו בתקופה "ההרואית" Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 17:45, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אתר מעניין לאוצרות ברשת[עריכת קוד מקור]

אלמוג, ראה את האתר המעניין הזה של אוניברסיטת מינסוטה כאן האתר עוסק בארכאולוגיה, ארכאולוגים וכו' Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 17:41, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

ועוד אחד של המכון הבריטי ללימודי פרס כאן Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 18:28, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
ועוד אחד אתר של קפדוקיה, עברתי על הערך שלהם המספר על קילטפה ועל הסחר האשורי. ממש מוצלח כולל מפות וציורי אילוסטרציה. הריי נזל לי מקנאה, יש התייחסות גם לערים התתקרקעיות ועוד בקיצור מה זה שווה! ראה כאן Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 02:40, 24 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
המונח "אוצרות ברשת" לא היה מוכר לי עד פורטל זה. אני מעריכה שאני לא היחידה. המלצה שלי בתחילת חלון אוצרות ברשת להסביר מה החלון נותן. יגדיל את הפופולירות שלו. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:48, 24 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

תמונה מתאימה ללשונית תולדות המחקר[עריכת קוד מקור]

אלמוג, אני מחפשת רעיון לתמונה מתאימה ללשונית פורטל:ארכאולוגיה של המזרח הקרוב/נושאים בחקר תרבויות המזרח הקרוב העתיק/תולדות המחקר, בחיפושך הרבים ברשת, אולי נתקלת בתמונה מתאימה? Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 22:57, 23 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

עכשיו אני מחכה לרעיון לתמונה ללשונית Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 15:52, 24 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

מה דעתך על תמונה זו? מוצאת חן בעיני, גם שרידי העיר וגם הזיגוראט המפורסם של אור Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 00:52, 24 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

העלתי את הגרסה המקורית של התמונה. הידרו - שיחה 00:58, 24 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
לא הבנתי Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 01:06, 24 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הסבר תמונה שניה:Bronze head of an Akkadian ruler Date ca. 23rd - 22nd century BC , שליט אכדי. הממצא ב-National Museum of Iraq Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 01:05, 24 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

דיווח סטטוס עבודה על הפורטל[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג, אני נמצאת בישורת האחרונה (0שהיא קצת ארוכה).

  • חלון נושאים בחקר תרבויות..., כתבתי את כל פסקאות הפתיחה. אני אעלה היום תמונה מתאימה לשימור. חסרה תמונה לתותדות המחקר. מחפשת רעיון מתאים, אשמח לקבל הצעות.
אין בשלב זה קישורים לערכים בשתי הלשוניות האלה לדעתי אין ערכים בנושא (אחפש שוב), אצטרך לכתוב (אופס, גיליתי ערכים, כנראה חלמתי שבדקתי ). יש לי עבודה שאני כתבתי על שימור מגידו. אני צריכה לתמצת אותה. כנ"ל יש לי עבודה על תולדות המחקר בארץ ישראל.
  • לוח כרונולוגי. העבודה על הלוח מאד איטית. יש לי מקורות, אבל ארכאולוגים שונים, מקורות שונים, תאריכים לא זהים, ואני בודקת ובודקת עד שמחליטה על האתר, מלך מתאימים והמקום המתאים בלוח. אני מקווה שאגמור היום את הלוח מהברונזה הביניימית ועד ברזל II חורבן בית ראשון. אשלח לישראל קובץ אקסל להכנה ללשונית. אני צריכה גם להשלים מידע בלשונית הראשונה בעמודת אנטוליה. צריכה לחפור כי הערך בויקיעברית מאד מאכזב.

אני חושבת שלאחר הכנסת הלשונית השנייה נוכל להוריד את התבנית בבנייה. לא כדאי לחכות עד שאשלים את כל הלוחות הכרונולוגיים ייקח לי זמן. גם כך נמשיך לעבוד על הפורטל, יש להוסיף קישורים ללשוניות של ירדן, סוריה, לבנון, בכל פעם בחיפושיי כאשר אני נתקלת בשם ארכאולוג, במוזיאון במכון מחקר או באתר חדש, אני בודקת לאיזו לשונית הם מתאימים ומיד מוסיפה אותם.

אז מה דעתך על הצעתי ? Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 09:54, 24 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אני חושב שאפשר להוריד את לשונית ה"בניה" רק כאשר כל החלונות מלאים בתוכן. כרגע, פרט ללוחות, חסר תוכן גם ב"ממצאים חשובים - לבנון". כמו כן התוכן במה שלא ישראל ומצרים הן ב"אישים מוסדות ואתרים" והן ב"ממצאים חשובים" דל ביותר. אני לא חושב שיש מה למהר עם הסרת התבנית. בנושא נוסף - גיליתי שהמספר הקסום הוא 53. אם יש 53 פריטים, הם מתחלפים פעם ביום ולא פעם בשבוע. לכן כתבתי 53 "הידעתות", ואנסה להגיע ל-53 "אוצרות הרשת", ובזאת נראה לי שאסיים את העבודה על החלונות הדינאמיים. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 13:45, 24 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אמממממממממממממממממ אתה מעביד קשוח קריצה. אם בא לך עוד הידעתות, תסתכל במיזם הידעת של זהר. תמרה הכניסה שם הצעות שמתאימות לפורטל שלנו. אני הכנסתי לשם את מקור השימוש במילה ארכאולוגיה. כן זה שמופיע נכון לשנייה זו בשער הפורטל. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 15:48, 24 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
את הידעתות שם שדדתי מזמן. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 15:50, 24 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

לאלמוג שלום, ההפניה שלך לגלריה לספרות לא הצליחה. תקן בבקשה. אברהם אמיר - שיחה 14:43, 24 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

לא יודע, אצלי היא עובדת יופי. האם קראת את הכתבה מגלובס? יש שם עוד כמה ציטוטים נאים. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 14:48, 24 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הורדתי את הלינק, שהופיע גם אצלי שבור. חוץ מזה, יש לי סלידה מהחנות הגזלנית הזאת, ואני לא רואה סיבה לתת להם פרסומת אצלנו (מה גם שהלינק לא עובד). תמרה שיחה 00:54, 26 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אוצרות ברשת 2 ועוד[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג. מצאתי את האתר המדהים הזה, שייך למוזאון האוויר הפתוח של קפדוקיה כנסיות חצובות בסלע יפיפיות. הייתי שם ב-1986. תיכנס לכתובת Hcik Hava Muzesi

כנסית התפוח
מקסים. הוספתי את התמונה, בקרוב אוסיף גם את "אוצרות הרשת" (אני שם די בפיגור) אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:24, 26 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אוצר נוסף, אתר של:American Schools of Oriental Research ASOR
Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:25, 26 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

סימוני הבנצ'מרק של וילסון[עריכת קוד מקור]

יקירי, מה נשמע? ראיתי את 'הידעת' שכתבת בעניין זה, ואני חוששת שהכנסת את עצמך לצרה צרורה... בחור חמד בשם אביחי אברהם, שהפך לפריק לענייני בנצ'מרקים, גילה דברים די מדהימים על הסיפור הזה, כמו למשל, שלא היה זה ווילסון שסימן את הנקודות, אלא רובן הגדול סומן על ידי משלחת צבאית בריטית כמעט 20 שנה לפניו, והוא רק העתיק את אלה הקיימות למפה שלו והוסיף עוד כמה. כן לא ברור כלל האם הסימון נועד דווקא למיפוי גבהים, או שמא לציון מונומנטים. חוץ מזה - "מאות סימונים"? במפה של וילסון ספרנו כמה עשרות, מתוכן מצא אביחי עד כה כ-25 ברחבי העיר העתיקה והחדשה. כן עולה כי בנצ'מרקים רבים עיטרו ועדיין מעטרים גם ערים אחרות בארץ, כמו חברון, יפו ועכו. השוס הגדול הוא שהבריטים בתקופת המנדט המשיכו באותה שיטת סימון, ולכן אפשר למצוא לא מעט בנצ'מרקים בעיר החדשה, על בתים ברחוב יפו ואף ברחוב המלך ג'ורג'. בקיצור, בינתיים רב הנסתר על הגלוי, ואני משאירה לך להחליט מה וכיצד לעשות עם האייטם. תמרה שיחה 00:49, 26 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

תודה על העירנות. וילסון הוא טיפוס מספיק מעניין כדי שאפשר יהיה לאלתר במקום הידעת אודותיו שאינה מדברת על הבנצ'מרקים, וכך עשיתי. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:17, 26 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

בהמשך לשיחתנו הבוקר[עריכת קוד מקור]

אלמוג, להלן המקום שפתח עודד לתקציר פורטל:ערכים מומלצים/ערכים/פלינדרס פיטרי. אני מאד שמחה שאתה כותב את התקציר. לי ייקח זמן ללמוד. כך אנחנו יעילים יותר.

תוכל לקפוץ לשם בבקשה? הידרו - שיחה 00:47, 28 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

היי, ידוע לך מי הוא בעל זכויות היוצרים בתמונה הנ"ל? לא מצאתי בוויקיפדיה האנגלית תיאור של מקור התמונה או שם בעל הזכויות. למיטב ידעתי, לא ניתן להציג תמונות תחת שימוש הוגן בלי לציין מיהו בעל הזכויות, כך שייתכן שיש כאן בעיה. תודה, ‏Yonidebest Ω Talk12:18, 28 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אם כך, אודה לך אם תמחוק את הקובץ. בתודה ובברכה אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 12:45, 28 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

לודוויג בק[עריכת קוד מקור]

הלו אלמוג. נראה כי שכחת מהערך לודוויג בק. סקרלטשיחה 12:48, 28 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

התכוונתי לשוב אליו, אבל נראה שזה לא יקרה בקרוב. אני מסיר את התבנית. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 15:23, 28 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

הצטרפות לסיור בגוש עציון[עריכת קוד מקור]

בוקר טוב אלמוג, נרשמתי לסיור ביום שישי הבא 6 בנובמבר. ביקשתי מאורי להצטרף למכוניתו בדרך, לא רוצה לנהוג לגוש. מה דעתך לבוא לסיור? יהיה כיף אם ניסע ביחד. לא הייתי בגוש עציון 30 שנה. חשבתי שרצוי שאראה את גוש עציון לפני שאני נוסעת לראות את הזמבזי, זמביה ומפלי ויקטוריה Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 06:24, 29 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

חנה, יש לי משפחה בגוש ואבי סבי היה אחד ממייסדיו. אני סבור שהנוכחות הישראלית שם מיותרת, וכך גם המוזיאון אליו מגיע הטיול, ולכן לא אסע לשם מיזמתי. באמצעות צה"ל טורס, הייתי בגוש מספר פעמים בשלושים השנה האחרונות... מצטער. אפרופו - האם שמת לב לכך שגם אם המערכת הכללית מתמהמהת באימוץ הידעתות שלך, לא כך המערכת הליברלית והמהירה של "הידעת" של הפח"מ? אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:39, 29 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הסיור שלי בגוש לא קשור לדעותי, אלא לרצוני לראות את ארץ ישראל. ראיתי שהפמ"ח מתמהמה, היום נתתי להם תזכורת. האם ראית את הידעת של אודי, הוא הוסיף בדף השיחה של הפורטל. חסרה רק תמונה מתאימה. מתייחס ל- תל אל-פארעה (דרום).
בדף השיחה של האוצרות רשמתי לך עוד שני קישורים Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 06:47, 29 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
בניגוד לך, אי הצטרפותי לסיור קשורה לדעותי. את האתרים והידעתות מצאתי, ובמהלך היום אוסיף אותם. שיהיה לך המשך יום נפלא! אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:52, 29 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

הארה פתאומית[עריכת קוד מקור]

כשראיתי את התמונה בדף המשתמש שלך וניגשתי לעיין בערך הנזכר, הייתה לי הארה פתאומית: מה בעצם ההבדל בין אלה המשתמשים במילה זו לתיאור האישה כולה לבין אלה המשתמשים במילה זו לאותה מטרה עצמה? תמיד חשבתי, שהפכים, ככל שהם קיצוניים יותר, נפגשים בסופו של דבר בקצות המעגל. הנה הוכחה לכך.שלומית קדם - שיחה 10:10, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

בתור אדם דתי ומאמין אני יכול לומר כי, בהנחה שהבנתי את דבריך נכונה, את רחוקה מאוד מהאמת. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 10:13, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
המחשבה, הרואה את האישה כחפץ, שכולו אבר מין, היא אותה המחשבה. יש כאלו המביאים אותה לקיצוניות של דיבור מופקר, מעשים מופקרים, וחשיבה מופקרת. יש כאלו הלוקחים אותה אל הקצה השני, של "צניעות" מוגזמת, והתנהגות שלא ניתן לכנותה אלא בלתי רציונלית, מעבר לגבול עבודת האלילים, אל התחום אותו מסדירה בדרך כלל הפסיכיאטריה. התוצאה - השפלת האישה, אפליה, החפצה, היא אותה התוצאה. ההארה של שלומית נכונה בהחלט. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 10:19, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אני חושב שבתור מי שחי בתוך החברה הדתית אני מכיר אותה די טוב. המציאות רחוקה מאוד ממה שאתה מתאר. ייתכן כמובן ואתה מתייחס לכאלה שאדוקים יותר באמונתם הדתית, אבל אני חושב שלמעט הקיצונים שבחרדיים אין מישהו ביהדות שמתקרב בכלל לסגנון הטאליבן (למעט מקרים חריגים כמו אמא טליבאן). ההנחה שהדת רוצה לגמד את האישה היא הנחה מעניינת, אך שגויה לחלוטין. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 10:34, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אחד ההבדלים העיקריים בין הנצרות ליהדות הוא שהנצרות הבינה מזמן את מה שהיהדות לא תבין לעולם - שלא צריך לרדת לחיי המאמינים. היהדות יורדת לחיי כל המאמינים שלה - יש לה מוצרים איכותיים למאמינים, ומוצרים אחרים ולא פחות שווים למאמינות. ‏Ori‏ • PTT10:42, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
איש באמונתו יחיה כידוע. אתה חושב ככה, ואני יודע אחרת. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 10:45, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
היחס של היהדות לאישה הוא יחס מפלה, משפיל ודוחה, ולא צריך להגיע לקצוות של "אמא טליבאן" כדי למצוא אמירות ומנהגים חמורים ביותר. כל דת שכתבי הקודש שלה כוללים ביטוי כמו "חמת מלא צואה ופיה מלא דם והכל רצין אחריה" צריכה עדכון דחוף. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 11:41, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אתה טועה. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 11:44, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אני יכול להעיר שבמקומות כמו של ברוקולי, אין הרבה ביטוי של היחס המשתקף מהמתודולוגיה - ליחס המתבצע בפועל, מה גם שהיחס המשתקף מהכתובים הנו הטרוגני, ויש בו ביטויים לכאן ולכאן. בחוגים חרדיים המצב שונה, עצוב. אורי, אני תמיד חשבתי שהיחס החרדי (שבא מאירופה) לאשה והשמרנות שלהם בכלל - היא השפעה נוצרית... כמו שיחס המזרחיים, כמו התימנים למשל, היא השפעה אסלאמית. Rex - שיחה 12:42, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
ברוקולי, את דברי כאן ביססתי על הכתוב בערך הנזכר בדף המשתמש של אלמוג, והערך הזה נכתב על ידי אנשים דתיים, לא חילוניים, על סמך מקורות כפי שהם מובאים שם, כך שאין מקום להתכחש לעובדות. אני שמחה לדעת, שאתה ואחרים כמוך אינכם שותפים לדעות המובעות שם ובמקומות אחרים, וסביר להניח שהן בעיקר מנת חלקם של החרדים, או הקיצוניים שבהם, אבל הן קיימות ואני כאישה נפגעת ונחרדת לשמוע עליהן. די אם נתייחס לנושא ההפרדה שעלה על הפרק בשבועות האחרונים - מקווי מהדרין ועד לאיסור הליכה על אותה מדרכה או ישיבה על ספסל אחד, גם של בעל ואשתו. לפי האמור בערך, אסור לגברים להסתכל בתמונות של "נשים מגיל 3 ומעלה". מה זה אומר על גבר, שבהביטו בתמונה של ילדה בת 3 מחשבותיו נוטות לכיוונים אסורים? טוב יעשו שומרי מצוות שפויים, שאני מקווה שאתה אחד מהם, אם יתריעו על המגמה הזאת וייצאו חוצץ נגדה לפני שיאחרו את המועד.שלומית קדם - שיחה 15:46, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
שלומית, הסיבה לאיסורים החמורים שתיארת היא שלא יבואו לידי סכנת מבט אסור. לא מוכרת לי הטענה שאסור להסתכל על תמונה של תינוקת בת 3, אבל אני מנחש שזה ההסבר. החרדים, ואלה שאדוקים יותר באמונתם, פשוט רוצים לא לבוא בכלל לידי כלל סיכון ולכן הם מרחיבים את גדרי האיסור. וכי יש משהו לא נורמלי במישהו שמסתכל על בחורה יפה (ולהיפך) ומתחיל לחשוב כל מיני מחשבות? בהחלט לא. זה דבר נורמלי לחלוטין.
ומכל מקום, צריך להבהיר כי הנושא של הלכות צניעות ביהדות (וגם של הפרדה בין המינים) הוא נושא מורכב מאוד, ויש הרבה מה ללמוד בו.
לגבי קווי מהדרין - זו תפיסה שגויה לענ"ד. הדבר לא נובע מאפליה כלשהי כלפי האישה, אלא בעיקר (עד כמה שאני מבין את טיעוני הצדדים) מהחשיבות הרבה שמייחסים ביהדות למוסד המשפחה ומוסד הנישואין (וגם למוסד הזה כמובן). אני מכיר כמה וכמה חרדים וחרדיות, והם מאושרים בחלקם. הם בחרו את דרך החיים שלהם, והם ממש לא מנסים לכפות אותה על אחרים. כנראה שלחברות האוטובוסים משתלם להחזיק את הקווים האלה... קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 15:53, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
ממש בנושא זה (זהירות פרסומת), אני מציע לקרוא את גיליון 51 של ארץ אחרת "כפייה - בין רמות שמש לקאבול". ירוןשיחה 17:03, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
אני מכירה את הטענה, שיש חרדיות מאושרות - שמעתי גם על נשים מוכות ששמחות בחלקן, כי בעיניהן זו הוכחה לאהבת הבעל (להבדיל, כן?). בכל אופן, גם אם זוג חרדי היה מעדיף לשבת יחד על ספסל האוטובוס, ללכת על אותה מדרכה ולנוח על אותו ספסל ברחוב, סביר שלא יעזו לתת לך ביטוי בסביבתם הקרובה, אם זו דוגלת בהפרדה. באוטובוסים רגילים, אני רואה כל הזמן זוגות דתיים וחרדיים יושבים יחד, אבל כשקבוצה קנאית מפעילה טרור על המאמינים, מי יעז להתקומם נגדה? ולגבי טענתך, שהם אינם מנסים לכפות את דרך חייהם על אחרים, הלוואי והיה כך. איך לדעתך אני יודעת על כל הנושא הזה? מנשים שמגדירות עצמן אורתודוכסיות ואפילו חרדיות, ומסרבות בתוקף להיכנע לתקנה המשפילה הזאת, ואמצעי התקשורת נותנים להן במה. אינני רואה כל צידוק לכך, שגבר חרדי שיצרו שולט בו במידה כזאת, שהרף מבט באישה מכוסה ועוטה שביס מעורר בו הרהורי זימה, יכפה את הבעיות הנפשיות שלו על כל המין הנשי. שלא יסעו באוטובוס ושלא יגיחו בכלל מסגור הישיבה והכולל, שם הם ספונים לבטח בחברה גברית בלעדית. מה דעתך על מנזר לגברים יהודים למהדרין? זה היה פותר את הבעיה אחת ולתמיד.שלומית קדם - שיחה 17:18, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
עוד משפט לסיכום: אם אין כאן אפליה כלפי נשים, למה לא נקבע שהנשים הכבודות יישבו מלפנים והגברים מאחור?שלומית קדם - שיחה 17:22, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
ברוקולי, דבר שהוא טוב לא צריך לכפות אותו. את השמרנות החרדית כופים, ורק כופים. ההפרדה באוטובוסים לא נוחה לאף אישה, חלק מתייסרים למען גן עדן מובטח, וכולם לא ברי העזה, והדברים ידועים. בכלל ההפרדה הגיעה מפרשנות מחמירה של חוג קיצוני להלכה ש"אין לשבת מאחורי אשה" וש"אין לאשה לעבור בין 2 אנשים, או להיפך" אין שום קשר לראיית נשים, צניעות וכדומה. Rex - שיחה 19:05, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

@ יומיים אגו, לא ענית עוד + דרכך לש' - ברכות על הסיום ‏Ori‏ • PTT16:45, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

ואללה - בקשר למייל אני באמת לא בסדר, אבל מיהו ש' ומי סיים. טס למייל להשיב לך. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:11, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
הבנתי מי זה ש'. לקח לי זמן כי העניין רחוק מסיום והידיעות בעיתונות מעוותות, כרגיל, את מה שקורה. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:14, 30 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

בוקר טוב אלמוג[עריכת קוד מקור]

הי, מה נשמע? הבן שלי הגיע לסוף שבוע הביתה, הושבתי אותו מול המחשב ועברנו על הפורטל, הוא נתן לי רעיונות נוספים לממצאים מיוחדים. חלק כבר הוספתי. מסכן, בסוף הודיע לי שהוא עייף . האם ראיתי את ה- @ ששלחתי אליך לפני יומיים? Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 08:29, 31 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

אל תתעללי בילד! את המייל ראיתי ועכשיו עניתי. עבודה יפה מאוד! אני מקווה שזה ישא פרי בקרוב. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 08:34, 31 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

היי אלמוג,

האם תרצה לכתוב על מרכז אירופה בערך המדובר? כל מיני הונגרים וצ'כים (רומנים נמצאים כבר אצל ליש והפלישה הטורקית אצל אורי). ההיקף הנדרש הוא קטן יחסית משהו כמו 10K. גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 20:10, 31 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

מצטער, לא בשבועות הקרובים, עיתוי גרוע. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 20:42, 31 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]
חבל מאוד! תראה גם את תשובתי להערתך בדף השיחה. גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 12:42, 1 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

התמונה שהצעת אינה עומדת בקריטריון הגודל (קריטריונים לקביעת תמונה מומלצת) - התמונה שהצעת היא ברזולוציה מקסימלית של 253 × 395 פיקסלים, ואילו תמונה מומלצת חייבת לעמוד ברזולוציה מינימלית של 450 × 750 פיקסלים. אי לכך, הסר את התמונה וארכב אותה בארכיון האחרון.

תודה, MT0 - שיחה 12:30, 1 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

השלמתי את הלוח הכרונולוגי מתקופת הברונזה הביניימית עד התקופה הפרסית[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג, השלמתי הלוח השני, זו הקלה גדולה. אני עכשיו משפצרת את הראשון. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 17:52, 2 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אמרתי לך בעל פה ואני חוזר ואומר כאן שהלוחות האלה הם התרומה האמיתית של הפורטל לוויקיפדיה. אני ממשיך לאיטי לסיים את עניין אוצרות הרשת ובודק בספרייה שלי אם יש מספיק חומר לחלון של ציטוט יומי. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 17:54, 2 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
תסתכל על התמונה בערך אמנון בן-תור, אמנון שלח אותה אלי להעלאה, חבר שלו צילם העברתי את האישור בדוא"ל ל-ויקישיתוף עברית. בנוסף תיקנתי את הערך לפי התיקונים שהוא שלח אלי Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 18:18, 2 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אפשר להכריז גם על הלוח הראשון שהוא מוכן. אולי אלקק אותו עוד קצת, אבל השינויים לא יהיו מהותיים. לא מצאתי (ידעתי שאין, אבל רציתי להיות בטוחה) עד כמה שחרשתי גם בספרים גם בויקיאנגלית תרבויות של PPNA במצרים ובמסופוטמיה. מוכרז סופית ערש התרבות באזור היה בארץ ישראל עבר הירדן ואנטוליה . נשאר רק להוסיף קצת בלשוניות ואפשר יהיה להוריד תבנית בבניה. אני אתחיל לעבוד על הלוח השלישי, אבל סיכמנו שלא נחכה לו Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 19:19, 2 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
באמת אין PPNA במספוטמיה ובמצרים, אבל יש בסיני. אני לא חושב שלאתר הזה יש שם - הוא מוזכר אמל מזר כ"אתר ליד מנזר סנטה קטרינה". דניאל צבישיחה 19:26, ט"ו בחשוון ה'תש"ע (2.11.09)
אי אפשר לכתוב זאת כך בלוח האתר ליד , מצא בבקשה את שמו. או שאל את המרצה שלך. ראית את הדוא"ל שנשלח מיוסי גרפינקל? Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 19:37, 2 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

האם יש תבנית קישור מדף שיחה לקטגוריה בויקישיתוף[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג, האם יש תבנית שמקשרת מדף השיחה לקטגוריה בויקישיתוף, כדוגמת התבנית המקשרת לערך בויקי אנגלית. לדוגמה. אני מעוניית בלחיצת כפתור להגיע בויקישיתוף לקטגוריה: Category:Archaeologists at work , האם יש תבנית כזאת Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:15, 3 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

לא ממש יודע. נסי לשאול בויקיפדיה: דלפק ייעוץ. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 07:16, 3 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
או קי, צודק Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:20, 3 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
{{מיזמים}} תומר א. - שיחה 08:16, 3 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
עניתי שם. דוד שי - שיחה 08:19, 3 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
תודה לתומר ודוד Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 08:51, 3 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

קישורים מ- Portal:Archaeology (אנ')[עריכת קוד מקור]

שלום אלמוג, נכנסתי ל פורטל ארכאולוגיה בויקי אנגלית כדי לראות אם יש שם מציאות, מצאתי שבתחתית הפורטל יש קישורים לנושאים ארכאולגיים במיזמים אחרים:

  1. ויקיציטוט - בהמשך לשיחתנו אתמול
  2. ויקיספר
  3. ויקישיתוף - קישור לעץ הקטגוריות בנושא ארכאולוגיה עם פירוט רמה ראשונה של העץ, גם בהמשך..
  4. ויקימקור
  5. Wiktionary - מה זה

רעיון מעניין Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 16:26, 3 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

זה נורא נחמד, רק שהפורטל שלנו הוא לא פורטל ארכאולוגיה אלא פורטל ארכאולוגיה של המזרח הקרוב. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:49, 3 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

ראיתי את העריכה האחרונה שלך, ונזכרתי בבדיחה ששמעתי: "למה שפת אם נקראת שפת אם? כי לאבא אין זכות דיבור בבית". נאמר בחלק של פולניות אני חושב. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 18:51, 3 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אתה יודע מה, זה נורא רלוונטי. כשמעלים טענות סטראוטיפיות, כמו "נשים מדברות יותר" או "נשים רגישות יותר" או "הדיבור בין נשים יותר אינטימי" אז לזה צריך מקור, אחרת אנחנו באמת ברמה של בדיחות על פולניות. מה גם שהפיסקה תומכת עצמה ב"מחקר" עלום שם. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:53, 3 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני יכול לומר מנסיון אישי שהטענה הזו לא נכונה, ואני בספק רב אם ייתכן בכלל מקור כזה. דווקא לא יצא לי לפגוש נשים שמדברות יותר מהפצ"ר הקודם. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 18:54, 3 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

יום הולדת חודש לפורטל והאם ניתן להסיר את תבנית בבנייה[עריכת קוד מקור]

בוקר טוב אלמוג. לפני חודש התחלנו בבניית הפורטל (העלית את הפורטל ב- 6 לאוקטובר, אבל לפני כן ערכת אותו בארגז החול שלך). היום גם מופיע בהידעת? בשער של ויקיפדיה קטע שכתבתי על "הארכאולוגיה כמדע". האם אתה חושב שנוכל לחגוג זאת על ידי הורדת התבנית "הפורטל נמצא בבנייה" ? אני מרגישה שהפורטל בשל לכך. יש עוד פיינשמקנינג לעשות, אבל זה בשוליים. הסרת התבנית הרי לא מונעת מאיתנו המשך העבודה על הפורטל. אשמח מאד אם תסכים לדעתי Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 05:22, 4 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

חנה, שיהיה לנו מזל טוב ובהצלחה, אבל אי אפשר עוד לשחרר את התינוק מהפגיה . כל עוד הפורטל בבניה צריך את התווית. מה זה בבניה? שיש דפים שטרם נכתבו כלל. אני מכיר שני דפים כאלה - שני הלוחות האחרונים. אין מה להחפז. אנחנו רוצים להציג לקהילה מוצג טוב ומוגמר, ולא מין בית כזה עם מדרגות שלא מובילות לאף מקום. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 05:29, 4 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
בשיחת הטלפון ביננו סיכמנו שלא נחכה לשני הלוחות הנוספים, שנוכל להסיר את התבנית לאחר ששני הראשונים יהיו מוכנים ואני אמשיך לאחר מכן להכין את שני הלוחות הנוספים. לא אספיק להכינם לפני הנסיעה, המתנה להם תעכב את הנושא לעוד חודש!!!! חשבתי שאני פריק של שלמות, אבל אני אפס לעומתך Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 06:02, 4 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני חושב שסיכמנו הפוך אבל כנראה, שכמו בהרבה שיחות, כל צד שמע מה שהוא רוצה לשמוע... בכל אופן, זה לא עניין של פריק של שלמות, זה עניין שלא ניתן להכריז על משהו כמושלם כשהוא אינו מושלם. זה באמת כמו לערוך חנוכת בית, כששני קירות בסלון עדיין ללא טיח. ואל תנסי לסיים לפני הנסיעה. שום דבר לא יקרה אם הפורטל יהיה עם התבנית עוד חודש. אף אחד לא הולך לאף מקום, ולא התחייבנו כלפי איש למועד מסירה. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:08, 4 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
תאשים את הטלפון הנייד שלך קריצה. גם אם ארצה לסיימם, לא אספיק. הכנת הלוחות לוקחת זמן רב. אני אתחיל היום את הלוח השלישי. האם תוכל לעשות מאמץ (בין לימודיך ועיסוקיך הרבים) להוסיף מידע ללשוניות של פרס (הוספתי אתמול) ולבנון? הם נראים לי החלשים ביותר. כנ"ל בממצאים המיוחדים. כך שכאשר אשלים את הלוחות הנ"ל כל היתר יהיה מושלם מושלם מושלם Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 06:17, 4 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אוסיף מידע, אם אמצא, וכן עלי להשלים את 53 אוצרות הרשת (אני מוסיף אצר או שניים מדי יום ועומד כרגע על 42). מה לעשות שהסמינר המתודולוגי של התזה מתחיל ביום ה'? וחוץ מזה הייתי אתמול בנחל חרוד, ואז הייתי חייב לכתוב ערך, ולהוסיף את התמונות לוויקישיתוף. הזרימה שם הייתה ממש מפחידה. הצבע החום הוא בוץ, ולא שפכים... למרות שזה עדיין נחל מאוד מזוהם. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 06:23, 4 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אתר מעניין שמצאתי ברשת[עריכת קוד מקור]

אלמוג, תסתכל בבקשה על האתרים האלה:

  1. International World History Project, אתר מעניין שכולל מידע על אתרים מתקופת שומר ועד ימינו Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:42, 4 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
  2. מצאתי אתר מעניין נוסף תסתכל בבקשה כאן Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 23:23, 5 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
  3. אתר של משרד החוץ הנותן מידע על אתרים ארכאולוגים בישראל כאן Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 02:29, 7 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
  4. אתר שעוסק בארכולוגיה של פרס , עולה קצת לאט. שווה בדיקה כאן

Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 08:34, 7 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלחתי לישראל את הלוח הכרונולוגי השלישי[עריכת קוד מקור]

שלחתי גם אליך. מקוה להספיק להכין גם את הרביעי לפני נסיעתי Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 21:38, 5 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

ראיתי. כל הכבוד. עוד אחד למנאייק... ואל תמהרי. לא יקרה כלום אם תווית ה"בבנייה" תישאר גם כשאת שטה בזמבזי. גם רומא לא נבנתה ביום אחד, ובניית קתדרלת ריימס נמשכה 216 שנים. הפורטל שלנו אמור להישאר ברשת שנים, אפשר לקחת את הזמן. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 07:13, 6 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

תמונה לפורטל היישוב - עלייה ד - מהאלבום המשפחתי[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג, העליתי לערך ההעפלה לפרק עלייה ד' תמונה של האוניה קורינתיה בדרך לארץ ישראל. התמונה צולמה בנמל אלכסנדריה. מצד שמאל אבי ואמי. אבי עלה בעלייה ד. חשבתי אולי תרצה להוסיף את התמונה גם לפורטל היישוב. אם תרצה אני יכולה לכתוב קטע שיצורף לתמונה. הסיפור איך אבי עלה בעליה זו ולא באקסודוס שבה היה מיועד לעלות, ואיך אמי ילדה את אחותי על האניה יומיים לפני שהגיעו לנמל חיפה Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 17:55, 6 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

התמונה יפה ומעניינת, אך לדעתי אינה באיכות של "תמונה נבחרת" לפורטל היישוב. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:49, 6 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אחראי פורטל ועוד[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג, רשמתי את דניאל צבי ואותי כאחראים על הפורטל. ראיתי שאפשר ייותר מאחד. דיברתי עם הארכאולוג וסיליוס צפיריס, הוא ישלח לי קורות חיים שלו, להעלאה לויקיפדיה. הוא נוסע ליוון ויחזור בינואר. סיכמתי איתו שכאשר יחזור אפנה אליו שוב כדי שהוא ישפר את הערכים של האתרים שהוא חפר כגון כורסי ועוד Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 11:51, 7 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלום אלמוג. אני חושב שעדיף, כיוון שקורא עלול לגשת גם לדפי השיחה, להגיב באופן יותר אינפורמטיבי לפניות שכאלה בדף השיחה. לקורא מהצד שלא מכיר את הרקע זה נראה לא ברור ולא מובן, ועושה לנו שירות דב. באופן כללי, אני חושב שאנחנו נותנים יותר מדי קרדיט לחנוכה (או שמא, למין האנושי) - אני בספק אם הוא היחיד שמנסה להטות את הערך לכיוון זה. זהר דרוקמן - שלום עולמי14:55, 7 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אם מישהו באמת קונה את זה שהזונות הן נשים טובות לב העוסקות בעיסוקן החביב מבלי שאיש מנצל אותן, סתם לשם הנאה וסיפוק תעסוקתי, אז לא מגיעה לו התייחסות רצינית. הערך הזה סובל מהתקפות חנוכתיות יותר ופחות, והניסוח הנוכחי הוא פחות ממניח את הדעת. אני זומם שיפוץ מקיף בעתיד הקרוב. עד אז תרשה לי שלא להתייחס ברצינות כל פעם שאחד משלושה ארבעה אלמונים חנוכתיים במידה זו או אחרת מביעים את דעתם. הגררות לדיון לגופו של עניין היא לא רצינית. אין על מה להגן, כי הערך ממילא פגום ולא אומר בצורה מפורשת מה שצריך להגיד, וגם את הגמגום הוא מגמגם ללא סימוכין מספיקים, והאופוזיציה בדעה כה מופרכת וכה פסולה, עד שממש קשה להסביר מהתחלה את כל העניין. זה כמו להתווכח עם תומכי הקונספירציה של רצח רבין. יש גבול עד כמה נמוך אפשר לרדת. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 21:11, 7 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
לא אמרתי שצריך להגיב לגופו של עניין בהערות שכאלו, שנובעות ממקום של בורות, אטימות או רשעות. אין טעם להתווכח עימם, אבל מנגד להגיב ב"נרות החנוכה" גם לא מסייע. אפשר אפילו שלא להגיב כלל. זהר דרוקמן - שלום עולמי19:31, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אנא כתוב שם את האפשרות השנייה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 16:18, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אנא קרא מה שיש לי לכתוב - תרום בבקשה לוויקיפדיה עשירית ממה שאורי וגילגמש ודמצוב תרמו (בממוצע, לא ביחד), ואחר כך למד אותם כיצד לנהל את ענייני המומלצים. האפשרות השנייה - עזוב אותנו לנפשנו ותן לנו לעשות את הדבר הנכון. כתוב ערך בינתיים. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:00, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני לא בטוח אם נציב את תרומותיו של ערן, הראל, יורי, דורית, ירון, דני (ויסלח לי מי שלא הוזכר) ו... כן, גם הפרוטה שלי, על צד אחד במאזניים, ומנגד נציב את תרומותיך, את של גילגמש, אורי והשאר בצד השני; אלו תרומות יכריעו. מה שברור, שרמיזתך כאילו לכל מי שמתנגד לתהליך הנוכחי של הרענון, אין זכות תגובה; היא מאוסה במקרה הטוב. לחילופין: הפסק להתנהג כאילו אתה היחיד שקובע כאן מה ואיך יתנהל תהליך כלשהו. הפסק לסתום פיות באמירות חסרות תוכן, והפסק לבקש כאותו קוזק נגזל "עזוב אותנו לנפשנו". ועוד משהו: סליחה מראש על דבריי החריפים, הבאים כתגובה לדבריך המקוממים. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 18:07, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
לא דיברתי על ערן, הראל, יורי, דורית, ירון, דני ואחרים. דיברתי עליך. תחושתי היא, וקבל אותה איך שאתה רוצה, שאתה תורם פחות מדי ומדבר יותר מדי. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:12, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
זה מופיע במפורש בדף המשתמש שלי. "אני אוהב לכתוב בדפי שיחה". מופיע שם ובהדגשה. רק שאני לא בטוח שתרומה לדיונים חשובים היא אכן תרומה של מה בכך. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 18:21, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
לי מופיע בדף המשתמש שאני אוהב לתפוס חניה למישהו שתכנן לחנות ואז אני קופץ מהצד וחותך אותו. וגם שאם אני רואה זקנה חוצה את הכביש אני שם לה רגל. וגם שאם מתקשרים אלי המתרימים האלה מהאגודה למען הסרטן אני מחזיק אותם חצי שעה על הקו ובסוף לא תורם כלום. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:24, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני לא כל כך אוהב להגיב לדיבורים תלושים מכל תרבות דיון מחד ומכל עניינינות סבירה מאידך. אז אשאיר אותך בפעם הזאת ללא תגובה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 18:26, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
ובכל אופן הגבת... מוזר. זה שוב סינדרום האיש שמדבר ללא הרף וצועק שסותמים לו את הפה. "אין בכוונתי להגיב לכן אני מגיב". תרגיל בלוגיקה. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:28, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
כנראה שלי ולך יש שתי הגדרות שונות למילה "תגובה". גם בפירוש הביטוי "סתימת פיות" אנחנו כנראה שנויים במחלוקת. ייתכן שמילים נוספות בעברית דרושות הבהרה מצידי למה הכוונה, על כן נמנע ממני לשוחח איתך יותר, לפחות כעת. יש לנו כנראה שני ניבים שונים בשפה העברית. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 18:31, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
וואי זה לא נגמר... סקרלטשיחה 18:32, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני עוד אקבל פרס על החלת הביטוי מתחום הספורט "זה לא נגמר עד שזה לא נגמר", על תחום השיחה בוויקיפדיה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 18:35, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
רחוק מלהגמר. ומתי תעיף את הבדיחה על המפעיל האמין והחזק מהחתימה שלך? אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:36, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
כשאתה תתן יד לכך שהמפעיל אכן יהיה אמין וחזק יותר. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 18:39, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אין לך מושג קלוש איך צריך להראות תפקידו של המפעיל, ומהו מפעיל אמין וחזק. קבל את זה כביקורת בונה. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:40, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אד הומינם. אין לי מושג איך צריך לנהל את המומלצים, גם אין לי מושג קלוש איך צריך להיראות תפקיד המפעיל. מושג אחד יש לי ובגדול: איך לא להשיב באד הומינם. מושג שכנראה נעדר ממך. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 18:46, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
תראה, אני אומר את המילה האחרונה, ומה שיש לך להגיד, אפעס... (כמו שלך מותר לדבר לטינית לי מותר לדבר יידיש) לא כל כך מעניין אותי. לכן אפתח איתך בשיחה על משהו מעניין. קראת את ריצ'רד דוקינס? ערך אדיר. מה דעתך להעלות אותו להצבעה למומלצים? אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:47, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
כאן, אני אגיד את המילה האחרונה. גם אם נראה לך שאתה שולט על דף שיחתך, אתה לא. זו הייתה הפשרה בדיון על המומלצים, ונקיים אותה ככתבה וכלשונה. החלק השני של דבריך אינו אלא הסטת דיון, עוד כשל שלך בניהול דיון תרבותי. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 18:50, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אתה תגיד כאן את המילה האחרונה רק אם אמות באופן פתאומי (אפשרי) או שפתאום הרשת תיפול, או שהמשיח יבוא. והוא לא יבוא. זו מין אגדה אווילית כזו שכבר גרמה מספיק נזק. הגיע הזמן לנפץ אותה אחת ולתמיד. הוא לא יבוא. אתה יודע מה - גם אם הוא יבוא אומר כאן את המילה האחרונה. אבל הוא לא יבוא. סגור. כמה אתה שם שהוא לא יבוא היום? אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:53, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
היום? אינני יודע אם הוא יבוא, אבל אני מקווה לכך בכל נימי נפשי. רק שתדע שיש דעות מסוימות (הרמב"ם) שכשהוא יבוא לא יהיה כאן תוהו ובוהו. הכול ימשיך להתנהל כרגיל, נמשיך לקנות במכולת, נמשיך לפצח גרעינים, נמשיך לכתוב בוויקיפדיה ולהטיח אחד בשני העיקר כדי להגיד את המילה האחרונה. דבר אחד לא נמשיך: להתווכח אם זו אגדה או עובדה. זאת תהיה עובדה ואתה תתלוש את שערך מעל ראשך בתסכול משווע. בגלל התסכול שלך, אינני בטוח שתוכל לכתוב כאן ולהישאר עם המילה האחרונה. במקביל גם אני לא אפסיק מלתלוש את שערות זקני, מצער רב על אובדן לימוד תורה וקיום מצוות בזמן שהותי בוויקיפדיה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 19:03, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
שמע, זה רעיון אדיר. היום הייתי בישיבה. הייתי צריך להחתים אנשים על טפסים בחדר האוכל, ואחר כך באיזה מקום שהם לומדים שם שנמצא במרחק כמה בלוקים. מישהו בחדר האוכל ניסה לשכנע אותי להניח תפילין. מכיוון שיש לי אלרגיה לתפילין, אמרתי לו שכמובן שהייתי מניח (בדרך כלל אני מעמיד פני נעלב, ושואל אותו מה גרם לו לחשוב שלא הנחתי כלל הבוקר) אבל חבל לי על ביטול תורה של החברים שלו שמחכים לי במקום השני. אז אולי תכריז שחבל לך על ביטול תורה ותלך ללמוד במקום להגיב כאן? זה מוצא של כבוד מכל העניין. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 19:07, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
תאמין לי שמבחינה דתית, זה מה שהיה עלי לעשות, אבל לצערי יצר ההתנצחות והנצחון לא וזב אותי, בדיוק כמו שלא עוזב אותך; ועל כן אני אהיה זה שאגיד כאן את המילה האחרונה. ולא, זה לא מוצא של כבוד. זה אולי מוצא פחות גרוע לדבר שיגרום לרמיסת כבודי שכבר חולל כאן גם ככה. אבל עדיין מוצא גרוע. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 19:11, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
שמע. אני יוצא להביא את הילד מחוג קראטה. ואחר כך אני לוקח אותו לאכול בחוץ כי האמא שלו בלונדון עם האחות הגדולה וצריך לעשות לו קצת כיף. אחר כך יש הישרדות האמריקנית. היא הרבה יותר טובה מהישרדות הישראלית. יש שם איזה בחור, ראסל, שצריך לראות בשביל להאמין. לא משנה. בערך בעשר וחצי אחזור למחשב. יש לי כמה דברים לעשות שקשורים בלימודים שלי. אני עובד עכשיו על תיזה. משהו שקשור בפייר בורדייה למרות שהמנחה שלי רמז לי עכשיו במייל שייתכן שזה לא הכיוון הנכון בשבילי. אז אתה יכול לכתוב כאן מה שאתה רוצה, ובעשר וחצי אשיב לך. לא לעניין כמובן. מה שיש לך להגיד מעניין אותי בערך כמו התלונות על רמיסת כבודך המחולל. כבוד בוויקיפדיה רוכשים בדרך אחת. כתיבת ערכים טובים. נסה את זה. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 19:17, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
הקשב, אותי מעניין כתיבה בדפי שיחה לא פחות מכתיבת ערכים. אצלי הקהילה תופסת מקום לא פחות חשוב מהאנציקלופדיה. ואתה הוא האחרון שאני מצפה ממנו לקצת כבוד. את זה אני מקבל כאן מרבים אחרים שיודעים להעריך אדם נכונה, ולא קובעים פרמטרים שרירותיים להערכת ויקיפד, פרמטרים שלא שערום אבותינו, ולא עיכלום רבותינו. אז לך תהנה בהישרדות האמריקנית (מעניינת אותי בדיוק כמו זו הישראלית; כלומר שתיהן מעניינות אותי ככמו המילימטרים של הגשם הראשון של שנת תרפפ"ו), תחזור לכאן מתי שת'רוצה (לא חייב בעשר וחצי) אבל העיקר שתזכור: המילה האחרונה תהיה רק ש-ל-י. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 19:25, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
הזמן רופא לכל. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 20:52, 10 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
רבותי, נסחפתם. זהר דרוקמן - שלום עולמי19:28, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
איפה זה... נו מה שמו? זה שאמר לי שאני חופר באיזה דיון... נזכרתי! דוד שי קוראים לו. תקראו לו לפה שיראה מה זה באמת חפירות. יורי - שיחה 19:38, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
זהר ויורי, איזה דברנים אתם... הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 19:50, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
משתמש:האיש והאגדה, התנהגותך בדיון זה היא מחפירה - כולו מהווה הפרעה גרידא, הרבה מעבר לגבול הטעם הטוב. תגובות נוספות שלך בדף זה יזכו אותך בחסימה. ‏odedee שיחה 19:52, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
ברור. אבל אנא אל תחסום אותי לפני המילה האחרונה... (ולמי שעוד לא הבין החפירות התחילו באותו רגע שהרצינות פינתה את מקומה להומור). הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 19:56, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אם לא ברור, אמרתי הרגע את המילה האחרונה. הגיע הזמן להפסיק ואני מבקשת בכל לשון של בקשה שלא תמשיכו להגיב יותר. דורית 20:41, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
הדיון הזה מזעזע. ממתי יש כאן הגבלה על השתעשעות בדפי שיחה, בקצת הומור. מי שלא מבין הומור שילך מכאן. מה זה? אלמוג הוא לא מספיק נבון? הוא לא יודע איפה הגבול לשיחה? הכי מרגיז אותי זה הנסיון לאיים עלי בחסימה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 20:43, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
נשבר לי. סקרלטשיחה 20:44, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

10 עמודים?[עריכת קוד מקור]

לא הגיעו. מתי אתה בדרך? סקרלטשיחה 18:02, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

לא הבטחתי לך! אמרתי שיש לא אמרתי שאשלח. את יודעת למי מראים חצי עבודה. ומאמי, עשיתי את הדרך בין נתב"ג לאשחר בשעה וחצי ביום שישי בין ארבע לחמש וחצי. אני לא יודע איזה נס הציל אותי ממשטרת התנועה. אני עצמי לא האמנתי. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 18:04, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
טסו? אוקיי. עכשיו מרכז, אורי בייביסיטר :) סקרלטשיחה 18:23, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 19:01, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

@ ‏Ori‏ • PTT06:23, 10 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

יש המון חומר באינטרנט גם על החסידות גם על האדמורים, העניין שזה לא עבודה לערב אחד. ברכות, אריאל.פ - שיחה 21:00, 10 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

די בטוח. אני חושב שאפשר לעבוד לטווח ארוך. בשלב ראשון נראה לי שאפשר להסיר את תבנית החשיבות. בשלב שני להוסיף את החומר, וזאת עדיף שתעשה אתה, כי אני לא ממש בקיא בז'רגון וחוששני שלא אצליח לנפות את המוץ מן הבר. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 21:04, 10 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אוקיי ברכות, אריאל.פ - שיחה 21:23, 10 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
קיבלתי מייל מ"שבת הראי"ה" (העלון שלינק אליו שלחתי בדף השיחה של יוסף שמואל ברנדויין-מוריה) והם ענו לי שבידי בנו חיים המתגורר בבני ברק דפי מכתבים עם הלוגו של אביו ושם כתוה אדמו"ר מסטרעטין.ברכות אריאל פ. 23:42, 12 בנובמבר 2009 (IST)
הן המדובר בדודי האהוב חיים-זרחיה מוריה! אך הוא אינו היחיד שיש בידו מכתבים מסבא זצ"ל. טרחתי וחיפשתי בבוידעם ומצאתי כמה מכתבים ישנים. יש בהם כיתוב ביידיש "יוסף שמואל מורי"ה - פראבידענצער, סטרטענער רבי." סטרעטין אכן מוזכרת, אך מכאן לומר שנשא את התואר "אדמו"ר מסטרעטין" ארוכה הדרך. אם כבר אנחנו מדברים בו, בידי ספר שיריו שמעולם לא יצא לאור, ואביא כאן שורה ליום השבת = "שבת קודש מה אהבתיך / מיום ליום שמרתיך / עד אשר הגעתיך / בשמח אקבל פניך / עונג אקרא ליום בואך". שבת שלום אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 05:22, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
ידידי אתה בעצמך אומר שכתוב סטרענער רב'ה, זה בדיוק האדמו"ר מסטרעטין כמו לובוויטשער רב'ה, גערער רב'ה וכו' וכו' ברכות אריאל פ. 09:40, 13 בנובמבר 2009 (IST)
כנראה שאתה בקיא ממני בז'רגון, ואשמח אם תשוב ותתקן את הערך בהתאם. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 11:02, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
בשמחה. ברכות אריאל פ. 11:15, 13 בנובמבר 2009 (IST)
שאלה אם סבא של אלמוג היה האדמו"ר, האם ייתכן שאלמוג בדרך לרשת אותו? תומר א. - שיחה 11:16, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
איפה אלמוג גר? ברכות אריאל פ. 11:26, 13 בנובמבר 2009 (IST)
כבר התחלתי בהכנות! אתם מוזמנים לטיש בחצרי החדשה במוצאי השבת. כמנהג אבותי אשאיר לכם מעט ממה שיישאר על צלחתי, והקודמים יזכו. בשל הזמן המועט שעמד לרשותי לארגן את החצר, יתקיים הטיש באולם האירועים גני רים אלבוואדי ברח' שוהדאא אל אקצה 153 בסח'נין, וכבר עכשיו אני עוסק בהכשרתו. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 11:33, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אדמו"ר מסטרעטין כבר תפוס (הדוד חיים זרחיה שליט"א) אבל יש אפשרות "הרבי גל אמיר שליט"א כבוד קדושת האדמו"ר מסטרעטין (סחנין). ברכות אריאל פ. 11:38, 13 בנובמבר 2009 (IST)
ואשמח אם תוכל לשמור לי שיריים מסעודה שלישית של שבת זאת. ברכות אריאל פ. 11:39, 13 בנובמבר 2009 (IST)
אילולא היה דיון במזנון בו גערו החברים בבעלי החתימות הארוכות, הייתי משנה מייד חתימתי לחתימה נאה זו. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 11:45, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
פעם הגיע אדם (מפני כבודו לא אזכיר את שמו) לאדמו"ר הבית ישראל מגור, וסיפר כי אביו התגלה אליו בחלום, וציוה עליו להיות אדמו"ר, השיב לו הרבי: "עכשיו שהחסידים יחלמו...". חסיד11 - שיחה 11:49, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
זה שונה חסיד! שכן אביו של האיש ההוא לא היה אדמו"ר, בעוד שאלמוג הוא נין ונכד לגזע תרשישים. ברכות אריאל פ. 12:00, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אינני רוצה להשבית שמחה אבל... אני יודע שכבר היו מיני תועים ואובדים ששבו מדרכם הרעה והגיעו לארמו"רות, אפילו כאלה שישבו בבתי כלא והיו קרובי משפחה של שרים שישבו בבתי כלא ובכל זאת, עורך דין וצדיקות... הייתכן? בברכה. ליש - שיחה 12:10, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
ובשפת חכמינו - חומץ בן יין. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 12:18, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אל תחמיר עם עצמך, לא מדובר ברשע בן צדיק, הרי אתה מקפיד על תקינות פוליטית ומתנגד לחשפנות, לכן לא תגיע למחלקת הרשעים (בדוק אצל דורית), אבל לתפקיד של אדמו"ר, אני חושש שאין לך הכשרה מתאימה - אולי אם תעשה סטאז' כאסיר בכלא רמלה, אולי... בברכה. ליש - שיחה 12:25, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני מצפה ממך אריה שתשים לפחות תבנית חיוך, כשאתה כותב שמקום ההכשרה לאדמורים הוא כלא רמלה. ברכות אריאל פ. שיחה 12:27, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
קריצה, חשבתי שהחיוך גלוי לעין, אך יש בו גם עקיצה, כי לא שמעתי ולא קראתי ביקורת על כך שאסיר לשעבר הפך לאדמו"ר מבוקש ובני משפחתו, המדמים כל מיני מכשירים רפואיים עושים הון ממורשת הצדיק שהלך לעולמו מזמן. בברכה. ליש - שיחה 12:31, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני משתדל לא ללמוד מהבודדים שאינם מלמדים על הכלל. אבל אין ספק שמקרים כאלה מזיקים. ברכות אריאל פ. שיחה 13:20, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אני מעריץ אותך[עריכת קוד מקור]

צחי לרנר - שיחה 07:37, 14 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

בוא לא נגזים... גם אני מאוד מעריך את תרומתך לוויקיפדיה (אוריאל פרוקצ'יה הוא בין הביוגרפיות המשפטיות המעולות שנכתבו כאן), והמשוב החיובי שאתה מקפיד לתת למשתמשים בהחלט עוזר כאן לבניית הקהילה באופן חיובי. אלמוג 08:48, 14 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אלמוג, אני גם מוכן להעריץ אותך, אבל הערך ממלכת החשמונאים מחכה לך. אני מזכיר את חג החנוכה המתקרב שבו נחגוג את ניצחוננו על הצורר הסלאוקי. גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 08:50, 14 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אלמוג! תעשה לי ערך! • עודד (Damzow)שיחהמשתמש זה מרענן מומלצים 08:51, 14 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אריגטו גוזימס, מה דעתך לכתוב את הערך גוגל ספרים, יש ערכים כאן Google Book Search וכאן צחי לרנר - שיחה 12:06, 14 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
מעניין איך בפיסקה אחת, מסתופפים ארבעה אנשים שאני מעריץ. ברכות אריאל פ. שיחה 18:30, 14 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

רבי יעקב ועוד משהו[עריכת קוד מקור]

גל,

כמחווה לכתיבתך את רבי יעקב (סרט) התחלתי לכתוב את ולדימיר קוסמה. נהניתי מאוד מהערך שכתבת. בלי קשר, שוחחתי עם אדם בעל הבנה עמוקה בנושאי מלחמת העולם השנייה והוא ציין את טיפולנו בערכים אלה כמעמיק ויסודי. ציינתי שאתה אחד מהתורמים העיקריים, כך שזה לא פלא (נדמה לי שגם גילגמש ועוד כמה תרמו). קבל ח"ח גם על כך. איתן - שיחה 21:15, 14 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אכן, שמתי לב לכתיבת הערך. זה מה שיפה בוויקיפדיה, איך דבר מוביל לדבר. והרי את המנגינה של רבי יעקב שומעים כל כך הרבה (במיוחד בתקופת בחירות), ואיש אינו יודע דבר על מי שעומד מאחוריה! ותודה על המשוב החיובי. ערכי מלחמת העולם השנייה הם בדרך כלל עבודת צוות, והמלאכה מרובה. אלמוג 07:20, 15 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]


בקשה לעזרה[עריכת קוד מקור]

היי! הייתי רוצה שתעזרי לי בהכרת מכיוון שעד עכשיו לא השתמשתי הרבה בויקיפיה ורק הרגע נרשמתי!!!

מצפה לתשובה!

שלום ביביק. אשמח לעזור לך. שאל שאלה ספציפית ואשיב לך. עוד דבר - כדי שאדע מי המדבר איתי, אני מציע שתחתום בצורה של ארבעה סימני טילדה (~) רצופים אחד אחרי השני, וכך אדע מי כתב לי כאן. אלמוג 16:43, 15 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אלמוג שלום,

לאור דבריך בדף השיחה של הערך פתחתי הצבעת מחיקה. אני מקווה שהבנתי אותך נכון, ותקן אותי אם אני טועה. תודה מראש, קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:49, 16 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

הבנת נכון אלמוג 06:34, 16 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

האם אפשר להסיר את פסקת השכתוב? פויו - שיחה 11:37, 17 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

לא. על אף נסיונותיך ההרואיים לשיפור הערך, הערך עדיין פטפטני, לא ענייני, לא אנציקלופדי ודורש שכתוב. לדעתי יש צורך במחיקה וכתיבה מהתחלה. על המסד הרעוע שבנה דניאל לא ניתן לבנות מבנה בר קיימא. אלמוג 12:24, 17 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
קראתי את הערך (ולפני שנים רבות גם את הספר). לדעתי אין צורך בפסקת שכתוב, וודאי שלא עם הנימוק לגבי מבנה הפסוקים. איכות הערכים שכתב ונטורה היא נושא אחר, לדיון אחר. האחד והיחיד - שיחה 22:20, 17 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
לדעתי, צריך להקים אסם לטיפול בערכיו, בדומה לאסם לטיפול בערכיו של רפאל לירז. את הרוב למחוק, מה שראוי להשאיר. גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 12:46, 17 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
הינה - ויקיפדיה:איך להקים אסם/עריכת הערכים של רפאל לירז גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 12:47, 17 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
הבעייה היא שמדובר בנזק כבד בהרבה, למעלה מאלף ערכים, ולי, אישית, אין כוח להתעסק עם זה. אלמוג 15:55, 17 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אלמוג, אם תוכל לתת לי דוגמא ל"פטפטני", אוכל להבין את "כוונת המשורר" פויו - שיחה 01:09, 18 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
"כאשר הגיעה מלחמת העולם השנייה לשלביה הסופיים, גילו אנשי הקבוצה כי בכביש הראשי העובר ליד עירם נוסעים כלי רכב של חיילים כאשר סמל מגן דוד על המכוניות שלהם ועל שרוולי החיילים. הם פנו אל החיילים, ופנחס לפיד, הנהג מיחידת התובלה, יצר עימם היכרות. בתיווכו, נוצר קשר עם הרבנות ברומא, ששלחה רבנים ללמד אותם יהדות ובשנת 1946 הרבנות ברומא גיירה 74 מחברי וחברות הקבוצה." או בשפה אנציקלופדית - "בשלביה הסופיים של המלחמה נוצר קשר עם הרבנות ברומא, באמצעות אנשי הבריגדה היהודית ששירתו באזור, ובעקבותיו גויירו 74 מחברי הקבוצה". זו כמובן רק דוגמה. הערך כולו כך. אלמוג 06:25, 18 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
המשפט אכן מסורבל, אבל יחד עם זאת, לדעתי הערך (במצבו הנוכחי) לא חורג מהותית ברמתו מרמת ערכים אחרים בויקיפדיה. רק בעקבות הדיון הזה הובהר לי שערכתי שלושה ערכים בהם היה מעורב אדם אחד ולכן אני עובר לערך שלא נכתב על ידי ונטורה. פויו - שיחה 21:31, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
ערך מעניין. עברתי עליו קמעא. לדעתי אפשר להסיר את התבנית איתן - שיחה 06:54, 20 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
סומך על שיקול דעתך בעניין, למרות שדעתי עדיין שונה. עשה לפי שיקול דעתך. אלמוג 06:56, 20 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אסיר את התבנית, אך אין זה מונע ממך לעבור עליו פעם נוספת ולהעיר הערות. איתן - שיחה 07:14, 20 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלום אלמוג וברכות על היוזמה. כללית בתחום פרוץ זה יתקבלו בברכה. אין לי כח להיכנס לדיון במזנון אז אני כותב כאן, ותעשה עם זה מה שאתה מבין בדיונים הבאים.

אני חושב שתנאי ההוצאה המוכרת מיותר - יהיו מי שיפרשו אותו כאילו זה תנאי מספיק, וזה לדעתי שגוי. מהצד השני, אם ספר עומד בקירטריונים אחרים זה ממילא מיותר. בקיצור, יש להגביל את הקריטריונים לכאלו המלמדים על חשיבות. כך לגבי חשיבות הנובעת מתפוצה (מכירות, אבל ניתן למדוד גם במהדורות, למשל הודפס מחדש ביותר מ-10 מהדורות), חשיבות הנובעת משיקול דעתם של ברי סמכה (פרסים מוכרים) והייתי מוסיף חשיבות הנובעת מפופולאריות (נגיד 10 שבועות רצופים בטבלת רבי המכר) וחשיבות אקדמית (ספר שנכתב עליו מחקר אקדמי שראה אור), ספר שזכה לתהודה ציבורית נרחבת (נתון קצת סובייקטיבי, אבל למשל בא לידי ביטוי במאמרים עיתונאיים מחוץ למעגלי הספרות) וכפי שציינת - חשיבות הנובעת מחדשנות ופריצת דרך (הנמדדת גם היא קצת סובייקטיבית, למשל על ידי ביקורות ספרים). כמובן שיש קשרים בית הקריטריונים אבל כל אחד מהם יכול גם לעמוד בכוחות עצמו.

כל שאר הספרים כנראה שאין להם חשיבות ספרותית על מנת לעמוד בפני עצמם ומקומם, אם בכלל, הוא בערך על הסופר, אם יש כזה לפי הקריטריונים האחרים. בהצלחה, אורי שיחה 22:12, 17 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

בלתי הפיך(ספר)[עריכת קוד מקור]

היי אלמוג, נתוני המכירות הושגו ברגעים אלו, ומספרם אומת על 30,000 עותקים בערך ע"פ דברי המוציא לאור, ראה פירוט בדף השיחה של הערך, אקווה שעכשיו יהיה בסדר --קורא וכותב - שיחה 16:08, 18 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אשמח לראות את האסמכתא לכך. אלמוג 19:32, 18 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלום. רציתי לשאול שאלה לגבי עריכת הערות שוליים[עריכת קוד מקור]

אתה יכול להסביר לי בבקשה איך מוסיפים לערך "הערות שוליים" ? Shahar - שיחה 20:45, 22 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

ראה עזרה:הערת שוליים. בהצלחה, דורית 20:32, 22 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

ועדת איתור[עריכת קוד מקור]

הייתכן שבאנציקלופדיה מקיפה ומקסימה כשלנו אין ערך ועדת איתור? האם נקים ועדת איתור לאיתור כותב ראוי, או שיש לנו מועמד טבעי לכך? דוד שי - שיחה 06:46, 23 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

האמת היא שזה נושא מעניין, ויש כמה וכמה ועדות איתור הפועלות כרגע, למשל ועדת האיתור לבחירת היועץ המשפטי לכנסת, אבל לדעתי המועמד הטבעי (שאיתרה ועדת האיתור לכתיבת הערך) הוא עידו. אם הוא מאיזו סיבה לא ירצה בכך ניתן לחזור אלי. אלמוג 06:57, 23 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

לאלמוג ערב טוב,

מה דעתך על קול הרע"ם מקהיר? הרעיון עלה במוחי עם כתיבת הערך משפטו של רפי נלסון אילון. אני מתחיל לאסוף חומר ויש לי גם זכרונות אישיים כמאזין לתחנה זו.

בברכה, אברהם אמיר - שיחה 21:43, 23 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
יש לך גם את התקליט בבית. תביא מחר למשרד ונסרוק את העטיפה. אלמוג 21:45, 23 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

חזרתי, היה נהדר, מדהים. זמביה מחכה לך בייבי[עריכת קוד מקור]

זמביה היא אוצר שמחכה לישראלים שיגלו אותו. חובבי הספארי תשכחו מקניה וטנזניה, זמביה ובוטסואנה זה היעד האמיתי. וחוץ מזה מה חדש אצלך, ומה חדש בפורטלנו החמוד המתוק והמאמי Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 12:52, 24 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

הנכד מסתכל על מלך האריות , אם יש לך זמן אשמח לדבר Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 11:11, 25 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אסם בחינת המומלצים 2004/5 - חלק ד' ואחרון[עריכת קוד מקור]

שלום, בבדיקת הגרסאות הקודמות של הערכים העומדים לבחינה, נראה כי כתבת את אחד הערכים או יותר. הבחינה וההצבעה יחלו ביום 1 בדצמבר 2009 כאן. הרבה תודה, ‏Ori‏ • PTT20:12, 24 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

תמונת הפילים[עריכת קוד מקור]

הכנסתי את תמונת הפילים לויקיפדיה:תמונה מומלצת/הוספה למומלצים/דיונים. תגובתך אליה נתנה לי את העוז להציגה . הוספתי אותה גם לערך פיל אפריקני Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 19:17, 25 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

באתי, ראיתי, הצבעתי. אלמוג 20:01, 25 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

הערך הקהילה היהודית הורחב בצורה משמעותית. בפעם שעברה (ליברליזם), הערת על דרך הכתיבה של הכותב, וחוששני שגם הפעם עלולה להיות בעיה. אנא הצץ וחווה דעתך. מוטי - שיחה 23:37, 25 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

איני מבין מספיק בנושא כדי לפסול את התוספות. הכתיבה בעייתית, ללא ספק. בליברליזם יכלתי לקבוע חד משמעית שהתוספת לא הייתה נכונה, ושיש ערבוב של נושאים שמבוסס על אי הבנה מספקת. כאן איני יכול לעשות זאת. אלמוג 05:58, 26 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

הי אלמוג, אולי אתה יכול לעזור בשאלה ביעוץ הלשוני. זו שאלה של הבן שלי. הוא צריך להגיש הרצאה אצל עמיחי מזר על המאמר הזה ביום ראשון ולא הצליח לפענח את המילה. גוגל תרגום גם לא מכיר אותה Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:42, 26 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

סתם הרצתי בגוגל ומצאתי שני מקומות [1] ו-[2]. מהתמונות נראה שהמדובר במעקה של דופן הספינה. אלמוג 07:46, 26 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
לאו דווקא ספינה - זה החלק העליון של מעקה, אותו חלק שאוחזים ביד - ראי [3] [4] . שנילישיחה 07:53, 26 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני מתה על שניכם , הבן שלי אמר שהוא הריץ בגוגל, הוא צריך כנראה ללמוד איך מריצים. מגיע לו נו נו נו. תודה תודה תודה. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 08:13, 26 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

הבלוג שלך[עריכת קוד מקור]

צבע הרקע בעייתי לעוורי צבעים. האם לא עדיף רקע לבן? עדן - שיחה 17:52, 27 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

מצטער, לא חשבתי על הנקודה הזאת. אנסה להבהיר את הרקע ולהכהות את הכיתוב. חבל לי על הצבעוניות. תודה על ההערה ועל שביקרת בבלוגי. באופן עקרוני אם למישהו יש הערות על הבלוג עדיף להעיר שם כי כאן זו אופרה (אנציקלופדיה...) אחרת. אני אראה כל מה שייכתב גם כאן וגם שם. אלמוג 18:24, 27 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני גם ביקרתי! גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 21:10, 27 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

ההצבעה בפרלמנט[עריכת קוד מקור]

ערב טוב אלמוג. ההצבעה בפרלמנט הסתיימה, והצעתך התקבלה. הגיע הזמן לארכב את ההצבעה ולהוסיף את הקווים המנחים החדשים לאלה שכבר קיימים. הייתי עושה זאת בעצמי, אבל אני לא בטוח שאני יודע איך ולא רוצה לעשות בלאגן. Lostam - שיחה 22:01, 27 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

תודה. נראה שיש אחרים שדאגו לכך. אלמוג 07:48, 28 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
צריך עדיין להוסיף את הקווים המנחים החדשים ל-ויקיפדיה:עקרונות וקווים מנחים (לתבנית מצד שמאל). לא הצלחתי להבין איך עושים את זה. Lostam - שיחה 21:27, 28 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

פארא-דקומנטארי[עריכת קוד מקור]

היי אלמוג. שכתבתי את ערך הקולנוע הפארא-דקומנטארי. אני חושבת שהוא נושא חשוב ודורש פיתוח אך בהחלט יש לו מקום בויקיפדיה משום שעל אף חדשנותו הוא מהווה התפתחות חשובה בתולדות הקולנוע, ובהקשרים שבין קולנוע וניו מדיה. אשמח לתגובתך. שלומית

שלום שלומית. לדעתי המדובר בערך על מושג מלאכותי שנכתב למטרה של קידום עצמי. תגובתך, הן כאן והן בדף השיחה של הערך, רק מחזקת דעה זו. אלמוג 18:45, 28 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שני דברים[עריכת קוד מקור]

תודה הן על המחמאה, והן על הפניית תשומת לבי לדרישת המקור. המדובר בציטוט מאוד מפורסם המופיע במקומות רבים. אני חושב שכשכתבתי את הערך, בשנת 2004, עבדתי עם "עלייתו ונפילתו של הרייך השלישי". היום הצצתי ומצאתי את אותו הציטוט בגירסה מעט שונה אצל היידן. לכן שיניתי מעט ונתתי את המקור. אלמוג 18:54, 28 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
הוספת תבניות המקור הן תוצר ישיר למיזם רענון המומלצים. מצאתי לא אחת משתמשים שעוברים על ערכים מומלצים לשעבר ומניחים בהם תבניות מקור לרוב מבלי לפנות לכותב הערך וליידע אותו (ראה לדוגמא את שארל דה גול שבעניינו כבר פניתי אליך). AMIRBL25 - שיחה 19:01, 28 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
פעילות ברוכה, ובערך שנערך הרבה לא תמיד ניתן לדעת בקלות מיהו שהוסיף ציטוט. חלק מהערכים שכתבתי לפני 2006 לא נמצאים עוד ברשימת המעקב שלי, ולכן איני יכול לראות תבניות מסוג זה. אשמח אם יפנו אלי בעניינים אלו. אלמוג 19:08, 28 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
גל, שאלה: למה בחרתם בשם "מרתף הבירה"? השם המקובל הוא "בית בירה" או "אולם בירה" ואין אלה מרתפים. אמנם שמו של בית הבירה הזה מכיל את המילה "קלר" אך נראה לי שזה רק שם איתן - שיחה 23:31, 28 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני רק הרחבתי את הערך לאחר שאחרים כתבו את הבסיס, לכן איני נוטל אחריות... לגופו של עניין, צריך לראות איך מתייחסת הספרות היותר חדשה (כגון הביוגרפיה שכתב קרשאו) לאירוע וללכת לפיה. אלמוג 07:01, 29 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אם זכרוני אינו מטעני, במהדורה העברית של ויליאם שיירר הוא הופיע כ"פוטש בבית הבירה". (אבל לא כדאי לסמוך על כך, קראתי אותו כשהיית בערך בן שבע...) איתן - שיחה 19:00, 29 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אשמח לשוחח היום[עריכת קוד מקור]

היום אני לא שומרת על אף ילד ולא ממהרת לשום מקום. תוכל להתקשר בדרכך לעבודה? Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:23, 29 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

בהמשך לשיחתנו. ביקשתי גם מאריאל את כתיבת ערכים אלה. יש ערכים באנגלית : חוניו הראשון - (אנ'), חוניו השני (אנ'), יתכן שיש גם לאחרים בחיפוש ראשוני לא מצאתי.

אשתדל להגיע לכתיבת הערכים, ואני מקווה שאריאל יקדים אותי. בקשר לפירושונים, את טועה, ולכן לא אביע דעתי. בחיים לא שמעתי על האיילה פוקו, אבל מישל פוקו הוא באמת משהו מאוד בסיסי. אלמוג 05:35, 30 בנובמבר 2009 (IST).[תגובה]
מישל פוקו, שם הערך מתחיל במישל ולא בפוקו והם אינם מתחרים על השם. גם אני לא שמעתי על האנטילופה (לא איילה, שהינה אישיות חייתית בפני עצמה) פוקו לפני שנסעתי לזמביה. זה רק מראה עד כמה הקביעה מהי המשמעות העיקרית היא סוביקטיבית. אני מעדיפה פתרונות שאינם תלויים בדבר. אבל כל מי שחי שם ראה אותה רואה ואני מקווה שיראה גם בעתיד.
אריאל כתב ערך אתמול על ידוע אביו של חוניו הראשון והבטיח לי לכתוב עכשיו על הבן Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:57, 30 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

סיימתי את הלוח הכרונולוגי השלישי[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג. מגיע מזל טוב. אני מתחילה להכין את קובץ האקסל של הרביעי. האם הקשבת לראיון של דוד שי שהתקיים אתמול אצל גבי גזית? Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 12:45, 1 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

מזל טוב ובהצלחה. עם עלות הקובץ הרביעי לשרתי הוויקיפדיה ניתן יהיה, לדעתי, להסיר את תבנית "בעבודה". את דוד לא שמעתי, אבל שמעתי שהיה מעניין. אלמוג 16:26, 1 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
כדי שלא תתאמץ, הנה הקלטה של ראיון שלי עם גבי גזית, ברדיו ללא הפסקה. לאחר שתקשיב תבין למה אני מתאמצת Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 17:15, 1 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

שני דברים[עריכת קוד מקור]

שלום שלום. זמן רב לא התקשרת עם שאלה במתמטיקה!

בכל אופן, לעניינו, שתי סוגיות שמטרידות אותי בשעת ערב חורפית זו:

  1. זכור לי במעומעם שכשבית הדין המיוחד לפי החוק לעשיית דין בנאצים ובעוזריהם דן את דמיאניוק למיתה, הוגש ערעור "אוטומטי", דהיינו לפי החוק במדינת ישראל כאשר דנים מישהו למיתה, חייבים לערער על גזר הדין. הייתכן?
  2. האם יכול להיות שבוויקיפדיה העברית אין ערך על שלטון האימים (ה"טרור") בצרפת (1793-4)?

תהיה לי בריא. ‏Harel‏ • שיחה 22:46, 1 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

זכור לך נכון. סעיף 202 לחוק סדר הדין הפלילי קובע כי "פסק דין המטיל עונש מוות יהא נדון בערעור אף אם הנאשם לא ערער עליו". לא רק דמיאניוק עלה לערעור, אלא גם אייכמן. בנוגע לערכים שיש או אין בוויקיפדיה העברית, דעתי ידועה. איני יכול לקחת על עצמי כתיבת ערכים רציניים ומעמיקים כאשר מסביבי שקועה הקהילה במועדון 27. הדבר מסיח את הדעת. אני עוסק כרגע בכתיבת הערך "צירוף המקרים של שלטון הטרור בצרפת והקדנציה של אולמרט" - האם ידעת שאמו של אולמרט, וגם אמו של רובספייר נקראה "בלה"? שבשני המשטרים הורשע שר אוצר בגניבת הקופה? שהממשלה כללה 25 שרים? ששתי הממשלות נשענו על סיעת גימלאים? שדאנטון כינה עצמו "דירקטור לא פופולרי"? בונ'ה, גם כשמוציאים את המולטיקולינאריות מהמשוואה, המדובר בהרבה יותר מצירוף מקרים. משהו מדהים. - דיה של הוויקיפדיה העברית בכך. כמו המיזם המפורסם - "ביקשת - קיבלת". אחר רבים להטות, Vox Populi - Vox Dei ואידך זיל גמור. שיהיה לך יום נפלא, וגם אם לך יש שאלה במתימטיקה, אל תתבייש. תתקשר. לא אספר לאף אחד! אלמוג 05:51, 2 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]


לאלמוג שבת שלום,

ראה תשובתי בדף השיחה שלי.

בברכה, אברהם אמיר - שיחה 13:10, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

מה שלומך? אני מתגעגעת אליך[עריכת קוד מקור]

Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 06:36, 7 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

הכל יופי. נדבר במהלך היום אלמוג 06:40, 7 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
חיכיתי חיכתי בכיתי בכיתי ומי לא בא אלמוג
והוא הבטיח פעמיים כי יתקשר בצהריים ומי לא התקשר אלמוג
שמלה לבשתי יפה מאוד עם סינור בו רקום אפרוח ורוד ומי לא התקשר אלמוג
קריצה Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 17:44, 7 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

נותרו 4 שנים לציון 100 שנה למלחמה הגדולה[עריכת קוד מקור]

אהלן אלמוג,
4 שנים זה לא הרבה זמן, ואנחנו מתחילים פרוייקט שמרוכז כאן.
אם כבר סיימת לבנות את הפורטל החמוד והמאמי, אני זורק לך כפפה - פורטל:מלחמת העולם הראשונה. • עודד (Damzow)שיחהפרוייקט המלחמה הגדולה 16:42, 7 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

אני בונה פורטל אחת לשנתיים, ובדיוק פיספסתם בשנתיים! אשמח לתרום את תרומתי בכתיבת ערכים. יש לי כמה רעיונות, וכמו שכתבת, 4 שנים זה הרבה זמן, שנהיה כולנו חיים ושמחים ובריאים עד אז. אלמוג 17:37, 7 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אינשללה.
אז נמתין עם הפורטל לעוד שנתיים, ובינתיים אתה מוזמן לדף המיזם לתרום את רעיונותיך וכמובן את ערכיך • עודד (Damzow)שיחהפרוייקט המלחמה הגדולה 20:16, 7 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
האמת היא שפורטל חשוב לנו יותר מהערכים. אסביר. הפרויקט הזה הוא לא מתקפת איכות ויקיפדית, אלא נועד לגייס כותבים באוניברסיטאות בחוגים להיסטוריה כללית והיסטוריה צבאית. לכן, חשוב ליצור פורטל שיקיף את הנושא. אשמח מאוד אם תקדם את הנושא. גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 06:18, 8 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
זו קריעת תחת, ואני גם זקוק לעזרה. עם חנה הייתה לי מבינה מס' 1 בתוכן ואני רק שיחקתי עם הגרפיקה והתבניות. מי יעמוד לצידי כאן? על המלחמה קראתי הרבה, אבל אני לא ממש סגור ברמה של יצירת פורטל. האם יש לנו כאן מישהו שיכול להעיד על עצמו שהוא סגור על המלחמה הזו ברמה שחנה סגורה על הארכאולוגיה? כי אם לא אין מה להתחיל. פורטל ברמה של הפורטל מיניות שהיה (סתם לקחת דוגמה למשהו שמישהו שנורא בטוח שהוא מבין בתוכן התחיל, והתוצאה הייתה לא משהו) רק יבריח את האנשים שאנחנו רוצים לקרב. אלמוג 06:32, 8 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
נעזור לך, אל תדאג! גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 06:34, 8 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אנסה לדבר אתך היום בטלפון. אבל גם לחנה הבטחתי ותראה למעלה מה קרה. אלמוג 06:42, 8 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אם אתה רוצה לדבר בטלפון, אז עד 1 אחרי זה אהיה עסוק ולא זמין. גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 06:49, 8 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אלמוג, הסר דאגה מלבך, אנחנו פה בשביל ליצור משהו טוב. ואני עדיין זוכר לך כתיבת ערכים בנושא • עודד (Damzow)שיחהפרוייקט המלחמה הגדולה 08:17, 8 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלום אלמוג, כפי שכתבתי במזנון - אם וכאשר תיכנס לתפקיד - אשמח לסייע לך בדברים הטכניים כאשר את התוכן אשאיר לך, אם תהיה מעונין. בהצלחה רבה, ‏עמיחישיחה 23:23, 7 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

תודה, העליתי הצעה מעט יותר מפורטת במזנון, לצד הקריטריונים של זהר, אשמח להערותיך. אלמוג 06:09, 8 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
הערתי את הערתי. אז מי זכה בסוף? ‏עמיחישיחה 08:48, 9 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

השתלשלות עניינים לא רצויה[עריכת קוד מקור]

אהלן. בדיון במזנון אני מרגיש שמא עלינו על מסילה אחד למול השני, למרות שלשנינו אותה מטרה - לעזור ולסייע לגבי התבנית. רציתי להבהיר דבר, בנוגע לדברי שם, זאת כי אני מעריך מאוד אותך הן כאדם והן כוויקיפד, ובמיוחד כידיד (ונוסיף גם כסופר). התנגדותי שם היא אך ורק בנוגע לנוהל שהצעת, ואני מאמין בהחלט כי, כבכל פרוייקט כאן, יכולתך לתרום לשיפור הנושא היא עצומה. אני לא אוהב, עד מאוד, את ההצעה שלך, וייתכן ששגיתי בבחירת המילים שלי - אם זו העליבה אותך, אני מתנצל. אולי אסביר שהדבר, בעיני, נוגד עד מאוד את רוח ויקיפדיה, ומתקרב הרבה יותר לסיטיזנדיום (שהוא בסדר גמור בפני עצמו, אבל אנו לא בו). זהר דרוקמן - שלום עולמי21:14, 8 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

זהר, מה שמיותר כאן הוא התכתובת הזאת. בכל התכתבות אתך ברורה ההערכה ההדדית שלנו והרצון ההדדי שלנו לקדם את הפרוייקט. היה ברור לי שאתה לא אוהב את ההצעה, ואולי גם שילחתי מעט את חרצובות לשוני, אבל באמת לא התכוונתי לעימות ולא חיפשתי התנצלויות. בסוף נגמר בדרך שרצית (בין היתר כי לא מאוד התעקשתי), ואני מאמין שגם זו דרך טובה. אני רוצה לנצל את ההזדמנות לומר לך עד כמה העציבה והעכירה אותי השתלשלות העניינים המשפטית שנחשפה כאן לא מכבר, ולעודד אותך, אם הדבר דרוש. אלמוג 21:45, 8 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלום שלום,

העליתי לא מזמן את ארגז החול המאובק שלי על חנה ארנדט לערך חנה ארנדט. העבודה לא הושלמה עדיין, אבל הערך נראה כבר לא רע. אני מקווה להמשיך בקרוב (לא הייתי בונה על זה יותר מדי). מכיוון שנדמה לי שאתה הוויקיפד היחידי שיאספרס ותלמידיו מעניינים אותו, אתה מוזמן להציץ שם ולעזור לשפר ולהגיה ולהוסיף, כי בטוח שיש מה. ‏Harel‏ • שיחה 22:46, 8 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

הראל - עבודה מעולה. הערך יפה מאוד. ההבנייה שאינה מביאה משנה מסודרת המנותקת מקורות החיים, קצת בעייתית, אבל כנראה שזו בעייה המיוחדת לארנדט. מכל מקום, יש מקום לשינויים ותיקונים, הערך דורש הגהה, אבל איפה שהוא לפני הפיסקה האחרונה בערך יש תבנית "בעבודה"... איני יודע עד כמה זה מכוון ומה המשמעות, אבל הייתי מעדיף שהיא לא תהייה שם לפני שאעבור בצורה יסודית. אגב, איני יודע לגבי יאספרס שהוא באמת לא השם הכי "חם" היום, אבל אני בטוח שיש רבים חוץ ממני המתעניינים בארנדט. אלמוג 06:11, 9 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

בוקר טוב :)[עריכת קוד מקור]

Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 05:26, 11 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

בוקר טוב ושבת שלום! אלמוג 05:34, 11 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

קראת? יש מצב להרחבת הקצרצר? איתן - שיחה 07:39, 11 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

קראתי ואכן אחד האהובים עלי, אולי אגיע להרחיב אותו בעתיד. אלמוג 08:36, 11 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

מסתבר שביקרנו באותו מקום...[עריכת קוד מקור]

אתה ב-2007 אני ב-2009. ‏עמיחישיחה 00:42, 13 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

הלוח הכרונולוגי הרביעי בפורטל הארכאולוגיה[עריכת קוד מקור]

הי אלמוג, אני מאד מאד מאושרת לבשר לך ששלחתי היום בבוקר את קובץ האקסל של הלוח הכרונולוגי הרביעי התקופה הערבית - התקופה העות'מאנית לתומר להכנסתו לפורטל. היה הריון ארוך וקשה. אבל מעז יצא מתוק, עכשיו אני קצת מכירה את ההיסטוריה של התקופה. ומזל שהבן שלי עזר לי, הוא הגיע לשבת והושבתי אותו לידי. אני רואה כבר את הסרת תבנית בבניה באופק . אפשר לחזור לכתוב ערכים. הוריי הוריי !!! Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 08:40, 13 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

ככה זה. כשאתה עוקץ מישהו ששם תבנית חשיבות על ערך שאינו מבין בו, ורומז שיתרכז במה שהוא כן מבין (למשל מכבי חיפה), אתה מותקף בתואנה שיש לך "רקורד". לאור זאת, אני פורש לתקופה לא קצובה בזמן. התעייפתי. איתן - שיחה 01:03, 14 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

בשלוש מילים - אל תעשה את זה. אלמוג 02:24, 14 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
לא פרשתי בגלל הוויכוח עם השתמש, אלא בגלל הערתו של עודדי על ה"רקורד" שלי, הערה פוגענית במיוחד על רקע העובדה שאני נמנע מלהיכנס למריבות עם משתמשים, למעט עם משתמש אחד ויחיד. דבר זה בולט במיוחד על רקע ה"רקורד" של עודדי, שבתחילת דרכי נכנס עמי לעימות מיותר, וכפי הנראה קטלג אותו כ"רקורד". איתן - שיחה 07:40, 14 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
עניתי לך בדף השיחה שלך. אלמוג 08:00, 14 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]