ישיבת חברון (ירושלים)

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
(הופנה מהדף ישיבת חברון)
קפיצה אל: ניווט, חיפוש
Disambig RTL.svgערך זה עוסק בסניף של ישיבת סלובודקה שהתקיים בחברון עד מאורעות תרפ"ט ואחר כך בירושלים. אם התכוונתם לישיבות נוספות הקשורות לשם סלובודקה, ראו ישיבת סלובודקה.
כנסת ישראל-חברון
Knesses Yisrael Yeshiva Hebron.jpg
תאריך יסוד 1877
מיקום גבעת מרדכי-ירושלים
השתייכות (זרם) ישיבה ליטאית
מייסדים רבי נתן צבי פינקל
ראש הישיבה כיום הרב משה מרדכי פרבשטיין, הרב דוד כהן, הרב שלמה כץ
מספר תלמידים כ-1200

ישיבת חברון כנסת ישראל (הייתה מוכרת יותר בעבר בשם ישיבת סלבודקה או סלובודקה) היא אחת הישיבות הגדולות והבולטות בציבור החרדי-ליטאי. דרכה של הישיבה מבוססת על שיטת גדלות האדם של מייסדה, הרב נתן צבי פינקל ("הסבא מסלובודקה"), אחד מראשי תנועת המוסר.

הישיבה הוקמה בשנת 1877 (ה'תרל"ז) בסלובודקה, פרבר של קובנה שבליטא. באמצע שנות העשרים החליטו ראשיה להעביר חלק ניכר ממנה לארץ ישראל. בשנת 1924 (ה'תרפ"ד) הוקם סניף של הישיבה בחברון שבארץ ישראל המנדטורית, שאליו הצטרפו בהמשך ראשי הישיבה. לאחר מאורעות תרפ"ט (1929) שבהם נהרגו חלק מתלמידי הישיבה עברה הישיבה לשכונת גאולה בירושלים. משם עברה הישיבה לשכונת גבעת מרדכי, שם היא שוכנת עד היום.

במהלך השנים חלו פיצולים בישיבה, בעקבותיהם קמו ישיבת חברון-גאולה, ישיבת עטרת ישראל וישיבת כנסת הגדולה (חברון-קריית ספר). בכמה מקומות בארץ הוקמו בתי מדרש של בוגרי הישיבה. ישיבה נוספת, הקרויה אף היא ישיבת סלובודקה, הוקמה בבני ברק לאחר השואה.

תוכן עניינים

[עריכה] היסטוריה

[עריכה] סלובודקה

עמוד ראשיPostscript-viewer-shaded.png
ערך מורחב – ישיבת כנסת ישראל (סלובודקה)
ראש הישיבה הראשון - הרב משה מרדכי אפשטיין

ישיבת "כנסת ישראל" נוסדה בשנת תרל"ז (1877) על ידי הרב נתן צבי פינקל, המכונה "הסבא מסלובודקה", בפרבר סלובודקה שבעיר קובנה, ליטא. הרב פינקל היה מגדולי תנועת המוסר ותלמידו של הרב שמחה זיסל זיו, המכונה "הסבא מקלם".

הרב נתן צבי פינקל מינה את הרב משה מרדכי אפשטיין, מחותנו, ואת הרב איסר זלמן מלצר, גיסו של הרב אפשטיין, לראשי הישיבה. בעוד הרב מלצר נשלח אחר כך על ידי נתן צבי פינקל לפתוח את ישיבת סלוצק, הרב אפשטיין כיהן בראשות הישיבה עד לפטירתו וצאצאיו הם מאלה שמכהנים כיום בראשות הישיבה.

[עריכה] עליית הישיבה לארץ ישראל

ישיבת "חברון - כנסת ישראל" בעיר חברון

בשנת תרפ"ד (1924) הוצא צו על ידי הממשלה הליטאית שחייב את תלמידי הישיבה בגיוס לצבא, או לחלופין להנהיג בה לימודי חול. ראשי הישיבה חששו מהיוזמה הממשלתית והחליטו לעלות לארץ ישראל. לשם כך נשלחו לארץ ישראל בחשאי הרב יחזקאל סרנא, חתנו של הרב אפשטיין ולימים ראש הישיבה ורבי ישראל זיסל דבורץ, יד ימינו של נתן צבי פינקל לתור אחר מקום מתאים לישיבה. הרב סרנא סיפר על הטעמים לבחירה בעיר חברון:

כשבאתי לארץ ישראל שאלתי היכן לייסד את הישיבה. נועצתי בגאון רבי יצחק ירוחם דיסקין זצ"ל, שקרא לי לחדר ואמר: 'באתם לקבוע ישיבה, תעשו כרצונכם הטוב', אבל הבנתי מדבריו, שירושלים אינה נוחה להקים בה את הישיבה, בגלל הניגוד בין היישוב החדש לישוב הישן והמחלוקת שבין הגראי"ה קוק לקנאי ירושלים. לא רצינו להיגרר למחלוקת הזאת. כמו כן לא רצינו להראות כרפורמים בלבוש המודרני שהיה נהוג אז בישיבה. בתל אביב לא רצינו להקים את הישיבה כי היישוב היה מאוד חופשי, ושמענו שב'אחוזת בית' נחתם חוזה שלא יבנו שם בית כנסת

לאחר התלבטות בין המושבה פתח תקוה ובין העיר חברון, הוחלט לבחור בחברון, שבה היה חשש קטן יותר שהשפעות מן החוץ יפריעו לתלמידי הישיבה. חברון נבחרה גם כדי לחזק את הקהילה היהודית במקום שהדלדלה מאד.

בשלהי הקיץ הגיעו עשרה מתלמידי הישיבה לחברון. הרב סרנא שימש כראש הישיבה. בערך שנה לאחר מכן הגיעו בכירי הישיבה האחרים לחברון.

בשנת 1929, במאורעות תרפ"ט נרצחו 24 מתלמידי הישיבה, אך רבים אחרים ניצלו. היה זה סופו של היישוב היהודי בחברון, שכל יושביו פונו מהעיר וראשי הישיבה החליטו על העברתה לירושלים.

[עריכה] המעבר לשכונת גאולה

עוד באותה שנה בחודש אלול השתכנה הישיבה בשכונת גאולה שבירושלים והלימודים חזרו לסדרם. בשנת ה'תרצ"ד 1934 נפטר הרב אפשטיין ראש הישיבה ומאז הנהיג את הישיבה הרב יחזקאל סרנא כשעימו משמשים גיסיו הרב אהרן כהן והרב משה חברוני כראשי ישיבה בישיבה. בשנת ה'תרצ"ו נפטר גם הרב חסמן ובמקומו נתמנה הרב מאיר חדש למנהל הרוחני. לאחר פטירתו של הרב סרנא הנהיג את הישיבה הרב משה חברוני שהיה גם יו"ר מועצת גדולי התורה ומחבר ספרי משאת משה, עד לפטירתו בשנת תשל"ה.

[עריכה] המעבר לשכונת גבעת מרדכי

אחר שנים רבות בשכונת גאולה, עקב הגידול במספר התלמידים, נוצר צורך במבנה חדש לישיבה, לכן נקנה שטח בשכונת גבעת מרדכי והוחל בבניה.

הישיבה בגבעת מרדכי

המבנה אוכלס בתשל"ו (1976). מספר התלמידים עלה בהתמדה ובסוף שנות ה-90 הוחלט לבנות בית מדרש חדש שיכול להכיל עד 1,400 מקומות ישיבה.

לאחר מותו של הרב חברוני ראשי הישיבה היו, הרב שמחה זיסל ברוידא חתנו של הרב משה פינקל, (שהיה בנו של הסבא מסלובודקה וחתנו של הרב אפשטיין) , הרב אברהם פרבשטיין חתנו של הרב יחזקאל סרנא, הרב הלל זקס חתנו של הרב חברוני והרב יעקב חיים סרנא בנו של הרב יחזקאל סרנא.

במהלך שנותיה של הישיבה בגבעת מרדכי ידעה הישיבה מספר זעזועים:

  • פרישתו של הרב ברוך מרדכי אזרחי, שיסד יחד עם חמיו, המשגיח הרב מאיר חדש (שלא פרש מהישיבה), את ישיבת עטרת ישראל בשכונת "בית וגן" בירושלים.
  • פרישתו של הרב חיים סרנא עקב סכסוך עם מנהל הישיבה והקמת ישיבת "חברון-גאולה".
  • מחסור בסגל הוראה הביא בסופו של דבר להכנסת נהלים חדשים ומינוים של כוחות מבחוץ, הרב דוד כהן והרב שלמה כץ, בעצה אחת עם הרב שך.
  • פרישת הרב הלל זקס - מזקני רבני הישיבה - עקב חילוקי דעות עם מנהל הישיבה. בשנות ה-90 הקים הרב הלל זקס את "ישיבת כנסת הגדולה" במודיעין עילית. הישיבה מונה כ-300 תלמידים. למרות פרישתו, שמר הרב זקס על קשר עם תלמידים בישיבת חברון והמשיך למסור שם שיעורים כלליים פעם בשבוע. במשך השנים, המעיט הרב זקס את שיעוריו בישיבה, עד שהגיע למספר פעמים בשנה בלבד - בכל תחילת "זמן". בזמן חורף תש"ע, הפסיק הרב להגיע לישיבה, אך בסופו של דבר חזר למסור שיעור בתחילת זמן אלול תשע"א.
  • הרב צבי פלאי שנתמנה למשגיח רוחני לצידו של הרב חדש, סירב למסור שיחות בהיכל הישיבה, ועד לפטירתו היה מוסר רק שיחות פרטיות בחדרו.

[עריכה] הלימוד בישיבה

סדר לימוד בהיכל הישיבה בגבעת מרדכי

ישיבת חברון-כנסת ישראל היא ישיבה חרדית ליטאית מהסגנון המקובל. ישיבות אלו שמות את הדגש העיקרי שלהם בלימוד התורה בהתמדה תוך עיון והעמקה. אמנם יש לישיבה כמה דגשים מיוחדים.

[עריכה] גדלות האדם

"גדלות האדם" שתי מילים אלו מבטאות בתמציתיות את משנתו של הסבא מסלובודקה (ושלא כשיטת הרב יוסף יוזל הורוביץ - הסבא מנובהרדוק, ראשה של ישיבת נובהרדוק, שהיא היפוכה הגמור של שיטה זו). הסבא שם דגש עיקרי על עבודת ה' מתוך הכרת רוממות האדם שהוא צלם אלוהים והקפדה על ההנהגות המתחייבות מכך.

כתוצאה מכך נוצרה רפורמה מסוימת בישיבה, המתבטאת בעיקר בצורתם החיצונית של בני הישיבה, כמו גילוח הזקן ותלבושת מוקפדת ומכובדת של הבחורים. צורה חיצונית זו נועדה לחזק את הרגשת החשיבות של הבחורים.

[עריכה] עצמאות

כשהגיע הסבא לארץ ישראל החליט לבטל את המשמעת הנהוגה בישיבה כתוצאה מכך וגם משיטתו בעניין זה עוד קודם העלייה לארץ, נוצרה בישיבה תבנית מיוחדת המאפשרת את גדילתו של הבחור בצורה אינדיבידואלית ולא כחיקוי לראשי הישיבה.

[עריכה] הבדלים בשיטת הלימוד

בישיבת חברון שיטת הלימוד היא שיטת הלימוד הליטאית הקלאסית מיסודו של הרב חיים סולובייצ'יק מבריסק. עם זאת ישנם מספר מאפיינים לישיבה:

  • עצמאות- עיקר הלימוד בישיבה מתבסס על הלימוד האישי של הבחורים ושיעורי ראשי הישיבה משמשים רק לתוספת והרחבה. כתוצאה מכך בשנה השלישית כבר לא שומעים הבחורים שיעורים יומיים אלא לומדים בכוחות עצמם.
  • צורת הלימוד- בישיבה ישנם שלשה ראשי ישיבה, וכל אחד לומד ומלמד לפי דרכו. המבוגר הוא הרב פרבשטיין שנוהג לצבור ידיעות מקיפות של כל הראשונים והאחרונים בסוגיא. ראש הישיבה השני, הרב כהן, נוהג ללמוד את דברי רש"י והראשונים ולהתעמק בהם בעיון. ראש הישיבה השלישי, הרב כץ, נוהג ללמוד בצורה המאפיינת את שיטת בריסק.

[עריכה] צוות הישיבה כיום

בראשות הישיבה עומדים כיום הרבנים דוד כהן, שלמה כץ, משה מרדכי פרבשטיין והרב יוסף חברוני. הר"מים בישיבה הם הרבנים יצחק לנדא ואברהם לויסון.

המשגיחים בישיבה כיום הינם הרב אברהם סלומון, הרב שלמה פלאי הרב אלימלך רטמן והרב חיים צ'צ'יק.

[עריכה] בוגרי ישיבה בולטים

[עריכה] לקריאה נוספת

  • הרב דב כץ, תנועת המוסר, כרך ג'
  • שבעים שנות תורה ומוסר: מסלבודקא לחברון וירושלים, בעריכת ישראל גליס, 1994
  • כנסת ישראל: ישיבת חברון כנסת ישראל, קוים לתולדותיה מסלבודקא ועד לגבעת מרדכי, בעריכת ישראל גליס, 2009
  • שמעון יוסף מלר, נסיך ממלכת התורה - ביוגרפיה של הרב שמחה זיסל ברוידא
  • שולמית אזרחי, המשגיח רבי מאיר - ביוגרפיה של הרב מאיר חדש
  • רבי הירש - ביוגרפיה של המשגיח רבי צבי הירש פלאי
  • שמעון יוסף מלר, הכהן הגדול מאחיו - תולדות חייו של הרב אהרון כהן

[עריכה] ראו גם

[עריכה] קישורים חיצוניים


כלים אישיים

גרסאות שפה
מרחבי שם
פעולות
ניווט
קהילה
תיבת כלים
דף זה בשפות אחרות
הדפסה/יצוא