לדלג לתוכן

בית השיטה

בית השיטה
חברי בית השיטה ביובל ה-50 לקיבוץ, 1978
מדינה ישראלישראל ישראל
מחוז הצפון
מועצה אזורית הגלבוע
גובה ממוצע[1] -1 מטר
תאריך ייסוד 1935
השתייכות ארגונית התנועה הקיבוצית
סוג יישוב קיבוץ
נתוני אוכלוסייה לפי הלמ"ס לסוף 2024[1]
  - אוכלוסייה 1,467 תושבים
    - מתוכם, תושבי ישראל 1,435 תושבי ישראל
    - שינוי בגודל האוכלוסייה -0.3% בשנה[2]
מדד חברתי-כלכלי - אשכול
לשנת 2021[3]
7 מתוך 10
www.beithashita.org.il

בית השיטה (בֵּית הַשִׁטָּה) הוא קיבוץ בעמק חרוד, כ-10 קילומטר מצפון-מערב לבית שאן, בתחום המועצה האזורית גלבוע. זהו הקיבוץ הראשון שהקימה תנועת המחנות העולים, והוא קרוי על שם היישוב "בית השיטה" הנזכר בתנ"ך,[4] ונמצא סמוך לעתיקות שטה. הכפר הערבי שטה (شطة) היה קיים בסמוך ועל שמו נקראה גם תחנת רכבת העמק הסמוכה ובית סוהר שטה. סמוך לקיבוץ נמצאו שרידי מנזר קטן מהתקופה הביזנטית.[5] ממוצע הגשם השנתי בבית השיטה הוא 390 מ"מ.[6]

ראשיתו של הקיבוץ בהתארגנות של קבוצות מבוגרי גימנסיה הרצליה בתל אביב ובית הספר הריאלי בחיפה, שהקימו ב-1928 את "קבוצת החוגים" בחדרה. כעבור זמן מה הצטרפו אליהם חברי "לגיון הצופים" שפרשו מתנועת הצופים בירושלים ובפתח תקווה. איחוד הקבוצות הביא להקמת תנועת הנוער "המחנות העולים", אולם הקבוצה שמרה על שמה, קבוצת החוגים. ב-1931, לאחר תקופת מעבר במחנה עבודה בכפר יחזקאל, החליטה קבוצת החוגים להצטרף לקיבוץ המאוחד והתיישבה במחנה זמני ליד מעין חרוד. שם התגבשה הקבוצה וקיבלה חיזוק משמעותי מבוגרי תנועות נוער חלוציות מגרמניה שהגיעו אחרי שעברו הכשרה. ב-1935 נרכשו אדמות שטה, והקיבוץ הקים עליהן את נקודת הקבע שלו, החל מט"ז כסלו תרצ"ז, 12 בדצמבר 1935.[7]

בשנת 1936 היו 235 חברים, רובם עדיין במעין חרוד, חלקם בבית השיטה, 40 איש בקבוצת העבודה במפעל המלח בעתלית ו-30 עובדים בחברת האשלג בסדום.[8] באותה שנה נחגג חג הפסח במעין חרוד עם הגדת פסח הראשונה של הקיבוץ. עם פרוץ המאורעות של שנת תרצ"ו הועברו הילדים והאימהות לעין חרוד ותל יוסף.[9] בשנת 1938 הגיעה קבוצה ראשונה של נוער עולה מאירופה, "הנוער הצ'כי". 13 הורים של חברים הצטרפו לקבוצה והם זכו לתנאי מגורים טובים יותר מהחברים.[10] בשנת 1940 נבנה חדר אוכל מבטון, שהחליף את חדר האוכל הארעי מימי המחנה. נבנה כביש המחבר את בית השיטה לתחנת הרכבת בשטה, והתחילו להגיע מים מבארות אזוריות. הקרן הקיימת רכשה את אדמות מרסס ויובלה ובית השיטה קיבלה 5000 דונם של אדמות פלחה לעיבוד. בוטל מחסן א' בו היו כל החברים שותפים באותם בגדים והוחלט על סימון הבגדים באופן אישי. ניטעו 4 דונם תמרים ו-12 דונם ענבים נעקרו בגלל מחלה בקרקע.[11] בשמחת תורה תש"ב (1941) נפתחה לראשונה כיתה א' והונח יסוד לבית הספר המקומי.[12] בשנת 1942 הגיעה לבית השיטה מחלקה ראשונה של אנשי פלמ"ח. מאז, ועד מלחמת העצמאות, היווה היישוב מקום הכשרה ואימונים לאנשי פלמ"ח רבים.[13] בשנת 1950 מנה הקיבוץ 843 נפשות, בהם 329 חברים, 332 ילדי חברים ו-54 ילדים נקלטים.[14]

ב-1952 עבר הקיבוץ משבר, כאשר במהלך הפילוג בקיבוץ המאוחד עזבו אותו כמחצית מחבריו שהיו תומכי מפא"י, ומרביתם עברו לאיילת השחר. במקומם נקלטו בבית השיטה קבוצת חברים תומכי מפ"ם שהתפלגו מתל יוסף.

במלחמת יום כיפור נפלו 11 מחברי הקיבוץ. בעקבות האבל הכבד ששרר בקיבוץ, חיברה חברת הקיבוץ דורית צמרת את השיר "החיטה צומחת שוב". ב-1990 חיבר יאיר רוזנבלום, שהתגורר אז בקיבוץ, לחן מודרני לפיוט ונתנה תוקף לזכר הנופלים. בתחילת המלחמה פונו מקיבוץ מרום גולן כל הנשים והילדים, והם התארחו בבית השיטה עד סיום הקרבות. ארבעה מחברי מרום גולן נהרגו במלחמה והאבל בבית השיטה היה משולב באבלם של האורחים.[15]

בשנת 1984 התפרסם ספרה של הפסיכולוגית עמיה ליבליך "קיבוץ מקום". ליבליך שהתה בקיבוץ חודשים רבים וראיינה שלושה דורות של חברי בית השיטה. היא הביאה בספרה תמונה מורכבת של יחסם לחיים במקום. למרות ההסוואה של שמות הדוברים, ניתן היה במידה רבה של דיוק לזהות אותם. הספר היה רב מכר בישראל.[16]

שנות ה-80 וה-90 של המאה ה-20 היו שנים של משבר ביישוב עצמו ובתנועה הקיבוצית כולה. תהליכים של עזיבת בנים ובנות, הזדקנות של דור המייסדים, קשיים כלכליים וגם פחות תמיכה ציבורית וממשלתית הובילו לשינויים משמעותיים. חדר האוכל נסגר, בית הספר המקומי שפעל 50 שנה נסגר, והתלמידים עברו ללמוד בבתי ספר אזוריים: כיתות ז'-י"ב בבי"ס "עמק חרוד" (1992) ותלמידי היסודי בבי"ס "רימון" במסילות (1994).[17] בהמשך נמכרו שני המפעלים המרכזיים: הזיתייה, "בית השיטה זיתים" נמכרה לחברת אוסם, ומפעל המכונות החקלאיות "חרושת מתכת" נמכר לחברת ג'ון דיר. חלו גם שנויים רבים בענפי החקלאות.

מאז שנות ה-2000, עם בנייתה של שכונת הרחבה, החלו לחזור לקיבוץ בנים שעזבו ונוספו גם משפחות מיישובי האזור. היישוב עלה על פסים כלכליים בריאים יותר עם כניסתה של חברת בננות החוף לפעילות חקלאית ענפה בשטחי הגבעות שממזרח ליישוב.

קיבוץ בית השיטה משתייך לתנועה הקיבוצית והוא קיבוץ מתחדש (שעבר הפרטה).

בשנות ה-30 היו לקיבוץ כ-2000 דונם, חלקם הגדול לגידולי פלחה והשאר לירקות ולכרם ענבים. בשנות ה-40 גדל השטח החקלאי ל-10,000 דונם, ניטעו הפרדס וכרמי זיתים ורימונים. החל עיבוד מכני של השדות בטרקטורים ומכונות לעיבוד וקציר. אחרי מלחמת השחרור גדל השטח החקלאי ל-25,000 דונם, וכלל גם שטחים באזור תענך.

בשנות ה-50 המדינה עשתה חלוקה מחודשת, ונלקחו מהקיבוץ 10,000 דונם. במקומם הוחכרו 17500 דונם שטחי מרעה לבקר. באותן שנים הייתה הפלחה הגידול המרכזי, עם תלות רבה בכמויות הגשם. נחפרו בריכות דגים והורחבו ענפי בעלי החיים: לול, רפת, דיר הצאן ועדר בקר לבשר. כל העבודה החקלאית נעשתה בידי חברי הקיבוץ ותלמידי בית הספר, חלקה הגדול בגיוסים לבציר, למסיק, לבציל, ולקטיף אשכוליות. ענף הכותנה החל בשנת 1953 כניסיון חקלאי שדרש עבודה ידנית רבה בקטיף. בתוך שנתיים נקנתה קטפת מכנית ובית השיטה פיתחה מפעל מיוחד לטיפול בקטפות כותנה.

בשנות ה-60 וה-70 היותה החקלאות כ-60% מההכנסות, שיא מבחינת חלקה של החקלאות בכלכלת היישוב. במקביל להגברת המיכון החקלאי ירד מספר המועסקים וחברים מבוגרים עברו לעבוד במפעלי התעשייה. שנות ה-80 וה90 התאפיינו במשבר חמור בחקלאות, עם ירידה חדה במחירי הכותנה בעולם, ועלייה במחירי המים. אלו ואחרים הביאו לשינו התמהיל של הגידולים החקלאיים, ולירידת חלקה היחסי בהכנסות[18]

הניסיונות הראשונים למפעלי יצור בבית השיטה היה בשנות ה-30 עם רכישת מפעל הטריקו "הסורגים" והקמת סנדלריה שהתמחתה ביצור סנדלים תנכיות "סנדלים חוגיסטיים". הכוונה הייתה לגוון את מקורות התעסוקה וההכנסה, אבל שני המפעלים לא האריכו ימים.

מפעל החמוצים זיתי בית השיטה: בשנת 1938 התחילו החברים יצחק חצרוני וחנה דוד לכבוש זיתים בפחים לטובת חדר האוכל, ומשנת 1940 הוסיפו גם כיבוש (החמצה) של מלפפונים. המפעל גדל והיה מותג החמוצים המוביל בישראל וגם המעסיק הגדול ביותר של חברי הקיבוץ. בשנות ה-80, מיזג לתוכו בית השיטה את מפעל זיתי שאן, ושיווק את תוצרתו תחת המותג “הזית”. בשנת 1998 רכשה אסם את השליטה במפעל (51%) ומיזגה לתוכו את הפעילות התעשייתית של חברת עסיס שכללה ייצור סירופים, ריבות וטחינה.[19][20] מפעל "פרי וירק" נרכש בשנת 2000 ופס הייצור שלו עבר לבית השיטה.[19] בשנת 2004 השלימה אוסם את רכישת כל מניות המפעל.[19] בינואר 2020 נרכש המפעל מחברת אסם, על ידי חברת דין שיווק וקלייה ובכך עבר לבעלות פרטית.[21][22]

חרושת מתכת ומפעל לשיפוץ קטפות:

מכון שיטים

[עריכת קוד מקור | עריכה]

מכון שיטים נוסד בשנות ה-50 על ידי אריה בן-גוריון בקיבוץ בית השיטה, במטרה לתעד, לפתח ולהעשיר את התרבות העברית-חלוצית שעוצבה בקיבוצים, ולהעניק למחנכים כלים יישומיים. הארכיון התבסס על חומרים שאסף ותיעד מאז שנות ה-30 של המאה ה-20 וכלל מידע רב אודות הדרכים שבהן ציינו הקיבוצים את חגי ישראל.[23]

בסוף שנות ה-90, החלה פעילות המכון להתמקד בתחום החינוך, בהובלתו של בנימין יוגב (בוג’ה). בשנת 2006 חבר המכון לתנועת המחנות העולים והרחיב את התמחותו בהגות ציונית-חלוצית, בתיקון חברתי ובמורשת עמק יזרעאל.[23]

לקריאה נוספת

[עריכת קוד מקור | עריכה]
  • עמיה ליבליך, קיבוץ מקום, שוקן, 1984
  • פני חברי, חוברת זיכרון לנופלים במלחמת יום כיפור, בית השיטה, נובמבר 1973, עורכים: עזריה אלון והדסה צמרת
  • תקוה שריג, פרחי שיטים סיפורים על ילדי בית השיטה, תשכ"ד 1963, ציורים: חנה אבישי
  • ציונה גל, מיכל צמרת (עורכות), ניצת שיטה, בית הספר תש"ב- תשכ"ז, כ"ה שנים לבית הספר, בית השיטה תשכ"ח. איורים: בני לוין
  • תקוה שריג, מעשיות קבוצת החוגים, בית השיטה, 1978
  • תקוה שריג, ילדי בר, סיפורים על ילדי תל יוסף שהפכו לחברי בית השיטה, תשמ"ב. איורים: עדי שרון
  • תקוה שריג, יופי של מקום לילדים, בית השיטה תשמ"ז, איורים: חנה אבישי
  • תקוה שריג ואריה בן-גוריון (עורכים) עמודי שיטה, ספר היובל לבית הספר בבית השיטה, 1993
  • גיורא נאמן (סיפר) סמדר בת-אדם (כתבה), להציל את ציקלופ, הוצ' משרד הביטחון, 2004

קישורים חיצוניים

[עריכת קוד מקור | עריכה]
ויקישיתוף מדיה וקבצים בנושא בית השיטה בוויקישיתוף

הערות שוליים

[עריכת קוד מקור | עריכה]
  1. 1 2 אוכלוסייה בעיריות, במועצות המקומיות והאזוריות וביישובים בעלי 2,000 תושבים לפחות – לפי טבלה חודשית של למ"ס עבור סוף דצמבר 2025 (אומדן), בכל יתר היישובים – לפי טבלה שנתית של למ"ס עבור סוף 2024.
  2. מספר שלילי משמעו הקטנת האוכלוסייה
  3. הנתונים לפי טבלת מדד חברתי כלכלי של למ"ס נכון לשנת 2021
  4. ספר שופטים, פרק ז', פסוק כ"ב
  5. ניר מן, אתרים ארכיאולוגים בשטחי בית השיטה, באתר בית השיטה, 1972
  6. טבלת גשמים רב שנתית 1937 - 2008, באתר בית השיטה, 2013
  7. זאב וילנאי, "אנציקלופדיה לידיעת הארץ", הוצאת ידיעות אחרונות, תשט"ז, 1956, כרך א', עמוד 101
  8. מאז ועד עתה, שיטים, 50 לבית השיטה, 15 בספטמבר 1978, עמ' 21
  9. מאז ועד היום, שיטים, 50 לבית השיטה, 15 בספטמבר 1978, עמ' 23
  10. מאז ועד היום, שיטים, 50 לבית השיטה, 15 בספטמבר 1978, עמ' 26
  11. מאז ועד היום, שיטים 2025, 15 בספטמבר 1978, עמודים 29-27
  12. קבוצת אלון 1953- 2014, באתר beithashita.org.il
  13. אריה בן גוריון ותקוה שריג (עורכים), עמודי שיטה, ספר היובל לבית הספר בבית השיטה, בית השיטה, 1993, עמ' 9-11
  14. האוכלוסיה במספרים, שיטים, 50 לבית השיטה 2025, 15 בספטמבר 1978, עמ' 33
  15. שמעיה הרשקוביץ, מלחמת יום כיפור במרום הגולן, באתר שיש בגולן ובגליל, 9 במאי 2024
  16. עמיה ליבליך, קיבוץ מקום, שוקן, 1984, עמ' 1-336
  17. בית השיטה 70, שיטים, כרך 2674, ט"ו בכסלו תשנ"ט, 1998, עממודים 21-19
  18. יוחנן אורן, פיתוח החקלאות בבית השיטה, בית השיטה 70 שיטים2647, 1998, עמ' 29 - 31
  19. 1 2 3 הזיתיה שהפכה לבית השיטה עסיס, באתר בית השיטה, 2005
  20. זהבה דברת, ‏נחתם הסכם המיזוג בין זיתי בית השיטה ועסיס מקבוצת אוסם, באתר גלובס, 2 ביולי 1998
  21. הבית שלנו, באתר בית השיטה - בית של טעמים
  22. ליטל דוברוביצקי, קיבוץ בית השיטה תובע את אסם: מכרה בסתר את הזכות לייצר את מוצרי "זיתי בית השיטה", באתר כלכליסט, 21 במרץ 2022
  23. 1 2 אודות מכון שיטים, ארכיון החגים הקיבוצי, בית השיטה, באתר chagim