יעקב אריה אלתר – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏ביוגרפיה: תקלדה
קאצק (שיחה | תרומות)
מ ←‏ביוגרפיה: תקלדה
תגית: שוחזרה
שורה 20: שורה 20:


==ביוגרפיה==
==ביוגרפיה==
נולד ב[[לודז']] שב[[פולין]], לרבי [[שמחה בונים אלתר]] בעל ה"לב שמחה" וליוטא הענא, בת רבי [[נחמיה אלתר]], אחי סבו. בשנת [[ה'ת"ש]] עלה עם אביו וסבו (האדמו"ר רבי [[אברהם מרדכי אלתר]] ל[[ארץ ישראל]]. למד בתלמוד תורה [[ישיבת עץ חיים|עץ חיים]] וב[[ישיבת שפת אמת]], שם היה חבר בקבוצת ה"ברוינריסטים".{{הערה|חלק מהישיבה שעמד בראשות הרב [[ישראל דוד רוסט]]}} בשנת [[ה'תש"ח]] - [[1948]] שהה ה"לב שמחה" ב[[אנטוורפן]]. כאשר שהה אביו רבי [[שמחה בונים אלתר]] בשנת [[ה'תש"ט]] ב[[קרלובי וארי|קארלסבאד]] לימדו פרקי [[משנה]] הרב יחזקאל גרובנר, מפליטי השואה, לימים רב ב[[דטרויט]] שבארצות הברית. בחודש [[כסלו]] ה'תש"ט הגיע הלב שמחה עם משפחתו ל[[אנטוורפן]], ובגין ילדיו בחר להתגורר סמוך למרכזי החינוך התורתי 'יסודי התורה' ו'[[בית יעקב]]' ושם למדו בנו ובתו.<ref> מתוך מכתב הלב שמחה להרב גובנר ח' באדר תש"ט, אור זרוע לצדיק, חלק שני עמודים תקפא - תקצא: לבם של ישראל, חלק ראשון עמ' רמא</ref> בתקופה זו למד שם עם רבי [[חיים מאיר יחיאל שפירא (נארול)|חיים מאיר יחיאל שפירא מנארול]]. בתחילת חודש אלול [[ה'תש"ט]] הפליג עם אביו חזרה לארץ ישראל.<ref>אוצר הגנוז, תמוז ה'תש"ט עמוד כז</ref> בכ"א בכסלו [[ה'תש"ך]] נישא רבי יעקב לשושנה, בת הרב מנחם וייץ, ר"מ ב[[ישיבת חידושי הרי"ם]] בתל אביב. למד ב[[כולל אברכים|כולל]] בית תלמוד להוראה ב[[בני ברק]] ועשה [[שימוש חכמים|שימוש]] אצל האדמו"ר רבי נחמן כהנא מ[[חסידות ספינקא|ספינקא]].
נולד ב[[לודז']] שב[[פולין]], לרבי [[שמחה בונים אלתר]] בעל ה"לב שמחה" וליוטא הענא, בת רבי [[נחמיה אלתר]], אחי סבו. בשנת [[ה'ת"ש]] עלה עם אביו וסבו (האדמו"ר רבי [[אברהם מרדכי אלתר]] ל[[ארץ ישראל]]. למד בתלמוד תורה [[ישיבת עץ חיים|עץ חיים]] וב[[ישיבת שפת אמת]], שם היה חבר בקבוצת ה"ברוינריסטים".{{הערה|חלק מהישיבה שעמד בראשות הרב [[ישראל דוד רוסט]]}} בשנת [[ה'תש"ח]] - [[1948]] שהה ה"לב שמחה" ב[[אנטוורפן]]. כאשר שהה אביו רבי [[שמחה בונים אלתר]] בשנת [[ה'תש"ט]] ב[[קרלובי וארי|קארלסבאד]] לימדו פרקי [[משנה]] הרב יחזקאל גרובנר, מפליטי השואה, לימים רב ב[[דטרויט]] שבארצות הברית. בחודש [[כסלו]] ה'תש"ט הגיע הלב שמחה עם משפחתו ל[[אנטוורפן]], ובגין ילדיו בחר להתגורר סמוך למרכזי החינוך התורתי 'יסודי התורה' ו'[[בית יעקב]]' ושם למדו בנו ובתו.<ref> מתוך מכתב הלב שמחה להרב גובנר ח' באדר תש"ט, אור זרוע לצדיק, חלק שני עמודים תקפא - תקצא: לבם של ישראל, חלק ראשון עמ' רמא</ref> בתקופה זו למד שם עם רבי [[חיים מאיר יחיאל שפירא (נארול)|חיים מאיר יחיאל שפירא מנארול]]. בתחילת חודש אלול [[ה'תש"ט]] הפליג עם אביו חזרה לארץ ישראל.<ref>אוצר הגנוז, תמוז [[ה'תשפ"ג]] עמוד כז</ref> בכ"א בכסלו [[ה'תש"ך]] נישא רבי יעקב לשושנה, בת הרב מנחם וייץ, ר"מ ב[[ישיבת חידושי הרי"ם]] בתל אביב. למד ב[[כולל אברכים|כולל]] בית תלמוד להוראה ב[[בני ברק]] ועשה [[שימוש חכמים|שימוש]] אצל האדמו"ר רבי נחמן כהנא מ[[חסידות ספינקא|ספינקא]].


===פעילות ציבורית===
===פעילות ציבורית===

גרסה מ־19:53, 28 ביוני 2023

האדמו"ר מגור
רבי יעקב אריה אלתר
רבי יעקב אריה אלתר, מאי 2006
רבי יעקב אריה אלתר, מאי 2006
לידה 18 במאי 1939 (בן 85)
כ"ט באייר ה'תרצ"ט
לודז', רפובליקת פולין עריכת הנתון בוויקינתונים
מדינה ישראל עריכת הנתון בוויקינתונים
מקום מגורים בני ברק, ירושלים
בת זוג שושנה
אב שמחה בונים אלתר עריכת הנתון בוויקינתונים
צאצאים אלתר, ישראל מנחם עריכת הנתון בוויקינתונים
אדמו"ר מגור
13 במרץ 1996 – מכהן
(28 שנים)
→ האדמו"ר רבי פינחס מנחם אלתר (דודו)
לעריכה בוויקינתונים שמשמש מקור לחלק מהמידע בתבנית

רבי יעקב אריה אלתר (נולד בכ"ט באייר ה'תרצ"ט, 18 במאי 1939) הוא אדמו"ר בשושלת חסידות גור, המכהן משנת ה'תשנ"ו (1996). חבר נשיאות מועצת גדולי התורה של אגודת ישראל.

ביוגרפיה

נולד בלודז' שבפולין, לרבי שמחה בונים אלתר בעל ה"לב שמחה" וליוטא הענא, בת רבי נחמיה אלתר, אחי סבו. בשנת ה'ת"ש עלה עם אביו וסבו (האדמו"ר רבי אברהם מרדכי אלתר לארץ ישראל. למד בתלמוד תורה עץ חיים ובישיבת שפת אמת, שם היה חבר בקבוצת ה"ברוינריסטים".[1] בשנת ה'תש"ח - 1948 שהה ה"לב שמחה" באנטוורפן. כאשר שהה אביו רבי שמחה בונים אלתר בשנת ה'תש"ט בקארלסבאד לימדו פרקי משנה הרב יחזקאל גרובנר, מפליטי השואה, לימים רב בדטרויט שבארצות הברית. בחודש כסלו ה'תש"ט הגיע הלב שמחה עם משפחתו לאנטוורפן, ובגין ילדיו בחר להתגורר סמוך למרכזי החינוך התורתי 'יסודי התורה' ו'בית יעקב' ושם למדו בנו ובתו.[2] בתקופה זו למד שם עם רבי חיים מאיר יחיאל שפירא מנארול. בתחילת חודש אלול ה'תש"ט הפליג עם אביו חזרה לארץ ישראל.[3] בכ"א בכסלו ה'תש"ך נישא רבי יעקב לשושנה, בת הרב מנחם וייץ, ר"מ בישיבת חידושי הרי"ם בתל אביב. למד בכולל בית תלמוד להוראה בבני ברק ועשה שימוש אצל האדמו"ר רבי נחמן כהנא מספינקא.

פעילות ציבורית

ישיבת מועצת גדולי התורה של אגודת ישראל, ה'תשע"ג. הרב אלתר יושב בראש, חמישי מימין

בצעירותו התפלל בשטיבל שד"ל לאחר שהתפלגו שם. פתח עם חבריו הקרובים שטיבל ברחוב רש"י בבני ברק בחדרו שם היה יושב כל השבוע ולומד עם החברותא הרב ישראל פישביין, והיה ממשיך גם שעות לבד, בהמשך עבר השטיבל (בשבתות) לבית תלמוד להוראה ברחוב הרב מלצר, גם לאחר התמנותו לאדמו"ר המשיך להתפלל בשבתות בשטיבל זה,(כאשר לא היה בירושלים) והפך לשטיבל המרכזי של החסידות לשם הגיעו מכל הארץ.

כבר בחיי אביו, רבי שמחה בונים, היה הרב יעקב אלתר מעורב בצורה פעילה בפוליטיקה הפנים-חרדית, ומשנחלש אביו בחודש אלול ה'תשמ"ה אוקטובר 1985 הוביל בפועל את החסידות יחד עם דודו רבי פנחס מנחם אלתר.[4] הוא הוביל את ההתנגדות למאבקו של הרב שך להחרמת חסידות חב"ד ליובאוויטש, שהביא לתמיכתה של חסידות חב"ד באגודת ישראל בהבחירות לכנסת השתים עשרה בשנת ה'תשמ"ט 1989 ולהקמתה של תנועת דגל התורה. עם פטירת אביו בחודש תמוז ה'תשנ"ב 1992 הועברה האדמו"רות לדודו רבי פנחס מנחם אלתר. לאחר פטירת דודו בחודש אדר ה'תשנ"ו (1996) מונה רבי יעקב אריה לאדמו"ר הנוכחי[5] על פי התחייבות שכתב רבי פנחס מנחם אלתר בימי ה"שבעה" של רבי שמחה בונים אלתר.[6]

הרב אלתר נחשב לאיש החזק באגודת ישראל. בצוותא עם דגל התורה הליטאית מרכיבות שתי המפלגות את סיעת יהדות התורה והשבת בכנסת. באופן מסורתי הוצב נציג חסידות גור בראש הרשימה (ובאופן חריג בתחילת הנהגתו מאיר פרוש יצג את גור במקום הראשון.)(ובראשות הסיעה) לכנסת של יהדות התורה, עד לכנסת השש עשרה, שבה מונה נציג חסידות בעלז לעמוד בראשות הסיעה. נציגו הפוליטי הבולט של הרב אלתר, החל מהכנסת החמש עשרה הוא יעקב ליצמן. לקראת הכנסת העשרים וחמש התמנה לעמוד בראש סיעת יהדות התורה מטעם הסיעה המרכזית באגודת ישראל הרב יצחק גולדקנופף המשמש כחזן בתפילות השבתות ימים טובים וימים הנוראים בחסידות גור ומשמש גם כמזכיר ועדת הרבנים למען קדושת השבת והיה חבר מועצת עיריית ירושלים ומנכ"ל רשת גני ילדים ומעונות יום של בית יעקב ובית פתחיה.

הרב יעקב אלתר יחד עם הרב אהרן יהודה לייב שטיינמן הקימו את רשת "נתיבות משה". שני הרבנים נסעו לארצות הברית ולאירופה להתרמת הקהילות המקומיות המתגוררות שם עבור מוסד זה ועבור מוסד "החינוך העצמאי" ורשת "שובו", בשנים 1998,[7] 2006 ו-2007,[8] וכן לחיזוק ועידוד הקהילות היהודיות במקום. לאחר נסיעותיהם המשותפות שררה מתיחות בין חצרות הרבנים שהובילה לשורה של מהלכים מנוגדים בין אגודת ישראל ודגל התורה. בבחירות לראשות עיריית ירושלים תמכו שני הציבורים במועמדים שונים ודגל התורה הקימה עמותה חדשה לחינוך העצמאי בשיתוף פעולה עם סיעת שלומי אמונים. באלול תשע"ו הופיע הרב שטינמן בחתונתו של נכדו של הרב אלתר, צעד שהתפרש כקריאה לפיוס ולשלום.[9] שבועיים לאחר מכן השיב הרב אלתר ביקור גומלין, אולם בניגוד לפומביות שהפגין הרב שטינמן בהתפייסות עמו, בחר הרב אלתר לעמעם ולהסתיר את פגישתו עם הרב שטינמן ופעל אקטיבית לבל ייצא תצלום ממפגש הסליחה.

בשנת ה'תשמ"ה, כאשר התאפשר ליהודים להגיע לפולין, יצא בראש משלחת לטפל ולשקם ציוני אדמו"רים שנחרבו במלחמה.[10]

בשנת ה'תשנ"ט 1999 היה היוזם של ההפגנה הגדולה ביותר כנגד בית המשפט העליון בנושאי דת ומדינה.

דרכו בהנהגת חסידות גור

הרב אלתר מקפיד שלא להיפגש עם מחללי שבת, למעט פגישה מתוקשרת עם מפכ"ל המשטרה[11] ופגישות עם עורכי דין, רופאים ומומחים שונים הנדרשים לו לצורך עסקיו או הנהגת חצרו. הוא נמנע מראיונות ונאומים פומביים ובעבר גם העדיף שתמונותיו לא תתפרסמנה. ממעט להתבטא בציבור ובדרך כלל אחד מחסידיו ומקורביו מביא את ברכתו לאירועים.

בשנים ה'תש"ס - ה'תש"ע הוביל שינויים בחסידות, ובהם: שינוי שיטת הלימוד בישיבות גור מעיון לבקיאות והוביל את מהפכת לימוד הגמרא בשיטת 'מזומנים' לידיעת הש"ס בעל פה.[12] לימוד ההלכה, בעיקר בספר משנה ברורה, שכל בחור מחויב ללמוד מינימום שעה מדי יום. ריכוז כל תלמידי ישיבות גור בזמנים מוגדרים בשנה בירושלים. הפעלת תלמודי התורה בשעות אחר הצהריים של שבת. צימצום משמעותי של חופשת בין הזמנים לכשבוע בלבד. הארכת תקופת הלימודים בתלמודי תורה עד כיתה י"א, והעברת הבחורים מגיל 20 בערך ומעלה לישיבות מיוחדות עבורם. פתיחת רשת כוללים 'חדוותא' ו'חבבין' לאברכים שעובדים כל היום המונה מעל 1,600 לומדים.[13][14]

הוא ידוע בזהירותו המופלגת בכל הקשור לחיי אדם, בשל כך הוא אינו מתיר לחסידיו להתגורר מעבר לקו הירוק, לנסוע בטרמפים או ללכת לכותל דרך הרובע המוסלמי, בשל כך הוא ממליץ לחסידיו הגרים בחיפה לעזוב את העיר בשל זיהום האוויר ממפרץ חיפה.

האדמו"ר מגור מתנגד לשימוש בטלפונים ניידים בשל חששו מ"הנזק הרוחני שיתרחש מהשימוש בהם" ולכן יזם ופעל לשימוש בטלפונים כשרים.[15]

הרב אלתר מדורג שלישי ברשימת העשירים שברבני ישראל, עם הון של 350 מיליון ש"ח (נכון לשנת 2012).[16] עושרו בא לו בירושה מאביו שהשקיע טרם קום המדינה בנדל"ן. בין היתר, הוא אחד מבעלי הקרקעות הגדולים ביישוב ארסוף. למרות עושרו המופלג היה מתגורר בבניין מגורים רגיל רחוב רשב"ם בבני ברק. בשנת ה'תשע"ב עבר להתגורר בדירה בבניין בית המדרש של החסידות ברחוב ירמיהו בירושלים.

חסידות גור בהנהגתו מונה כיום (תחילת תשפ"ג) כ-15.000 משפחות שהם כ-100.000 נפשות.

בתקופת הנהגתו התפצלה החסידות ופלג ממנה פרש בראשות בן דודו רבי שאול אלתר והקים את קהילת פני מנחם. פעמים רבות נטען כי הוא אינו יודע דבר על כך ואינו מעודד את החרמות והנידויים שהכריזו בכירים בחצרו נגד הפורשים, אולם רבים הטוענים כי כל הצעדים נעשים בהנחיותיו הישירות או העקיפות.[דרוש מקור]

משפחתו

הרב אלתר נשוי לשושנה,[17] לזוג תשעה ילדים:

  • אברהם מרדכי, מתגורר בירושלים. חתן אהרן נח יוסקביץ', נכד ה"אמרי אמת", ועומד בראש ארגון 'וכל בניך' המאגד את ילדי החסידות ללימוד הש"ס בשיטת מזומנים.
  • אסתר, אשת הרב אברהם הניך זילברשטיין, ראש כולל חסידי גור בפתח תקווה, בן הרב מאיר זילברשטיין שכיהן כרב חסידות גור בירושלים ובבית שמש.
  • הרב נחמיה, מתגורר באשדוד ועומד בראשות ישיבה קטנה "האחים חנצ'ינסקי" בעיר. חבר הנהלת המרכז העולמי של חסידי גור בירושלים.
  • רותי, נשואה לרב אברהם שמואל ראנד, משפיע חסידי.
  • חוה, נשואה לרב חיים יהושע שארר, נכדו של הרב גדליה שור. מכהן כראש ישיבה גבוהה חידושי הרי"ם בבני ברק.
  • רבקה רחל, אשת הרב שמעון רוטשטיין ראש כולל למצוינים בבני ברק, בנו של הרב נחום רוטשטיין,[18] ראש ישיבת נזר התורה. כותב מאמרי תורות חמיו.
  • הרב ישראל מנחם, ראש כוללי הלכה בבני ברק. חתן רבי עזריאל מאיר איגר בנו של רבי אברהם, האדמו"ר מלובלין. עומד בראש מכון "פאר מקדושים" להוצאת וההדרת ספרי חסידות וראש קהילת גור בבית שמש. בשנת תשפ"א פתח את ישיבת בית נחמיה בבני ברק על שם זקנו רבי נחמיה אלתר ומכהן כראש הישיבה.
  • הרב שלמה צבי, מתגורר באשדוד. ראש הכוללים בחסידות גור ועומד בראשות ארגון 'תורתו' לעידוד שינון התלמוד בין אברכי חסידות גור. בשנת ה'תשע"ד 2014 הקים ארגון 'הבן יקיר' למען יתומי ואלמנות החסידות, ובשנת ה'תשפ"ג 2023 הקים את ארגון 'חבורה של שמחה' לחיזוק ותמיכה בילדי הורים גרושים.
  • הרב דוד, מתגורר בירושלים. ראש ישיבה בישיבת שפת אמת מסומן כיורש אפשרי.[19]

קישורים חיצוניים

ויקישיתוף מדיה וקבצים בנושא יעקב אריה אלתר בוויקישיתוף

הערות שוליים

  1. ^ חלק מהישיבה שעמד בראשות הרב ישראל דוד רוסט
  2. ^ מתוך מכתב הלב שמחה להרב גובנר ח' באדר תש"ט, אור זרוע לצדיק, חלק שני עמודים תקפא - תקצא: לבם של ישראל, חלק ראשון עמ' רמא
  3. ^ אוצר הגנוז, תמוז ה'תשפ"ג עמוד כז
  4. ^ תולדות החסידות בארץ ישראל, חלק א'[דרושה הבהרה].
  5. ^ בחסידות גור מציינים את הילולת הפני מנחם, באתר כיכר השבת
  6. ^ עיתון דבר על הכתרתו https://ranaz.co.il/articles/article3694_19920709.asp
  7. ^ רשת "נתיבות משה": 18 בתי ספר ו-2,500 תלמידים תוך שלוש שנים באתר הארץ
  8. ^ יאיר אטינגר, הרבנים האשכנזים הבכירים קראו למזרחים של מארסיי לחזור בתשובה הארץ, 4 במאי 2007
  9. ^ ישראל כהן, ‏חתונת השלום: מרן הרב שטיינמן השתתף בשמחת בית גור, באתר כיכר השבת, 13 בספטמבר 2016
  10. ^ אור זרוע לצדיק חלק א, עמוד ר"ו: אמת ואמונה מהדורת תשפ"א, עמוד תק"ה
  11. ^ דיגיטל 14, באופן חריג: האדמו"ר מגור נפגש עם מפכ"ל המשטרה | תיעוד, באתר עכשיו 14, 14 ביוני 2022
  12. ^ שיטת הלימוד הייחודית של גור: "מזומנים", באתר ערוץ 7, ‏2022-06-28
  13. ^ היסטוריה בגור: אלפי אברכים עובדים התכנסו למבחן פומבי, באתר JDN
  14. ^ 'בעלי בתים' שהפכו לגאונים. צפו במעמד המרהיב שהתקיים בבית המדרש גור, באתר ashdods.co.il
  15. ^ שמוליק ינאי, מירס תשווק "סלולרי כשר" לחרדים: בלי אינטרנט, משיבון ו-SMS, באתר הארץ, 2 במרץ 2005
  16. ^ הרבנים העשירים בישראל - פורבס ישראל
  17. ^ הצצה: נשות האדמו"רים נחשפות באתר וואלה
  18. ^ חסיד, גור לך באתר ynet
  19. ^ דני זקן, ‏מאות מיליוני שקלים ו-50 אלף חסידים: הכירו את האדמו"ר מגור – מהדמויות הדומיננטיות מאחורי המשבר הפוליטי, באתר גלובס, 28 במאי 2019