שיחה:יצחק יוסף

בס"ד למה הדף מועמד למחיקה מהירה?

אשמח לקבל תשובה, תודה! ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 17:50, 9 באוקטובר 2006 (IST)

הורדתי את תבנית המחיקה המהירה. עכשיו צריך קצת להרחיב. Mort 17:56, 9 באוקטובר 2006 (IST)

בס"ד תודה על התשובה, ובהצלחה בהרחבה. ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 18:14, 9 באוקטובר 2006 (IST)

זה לא מיותר?

"ואחיו של הרב דוד יוסף" ברור שהוא אחיו (אם הוא הבן של הרב עובדיה יוסף סביר להניח שכל בניו של הרב עובדיה יוסף הם אחיו) ואם אף על פי שזה ברור יש להוסיף, למה לא לכתוב "ואחיו של הרב דוד יוסף ושל הרב יעקב יוסף ושל הרב אברהם יוסף" מה המיוחד בזה שהוא אחיו של הרב דוד יוסף יותר מאשר שהוא אחיו של הרב יעקב יוסף?

הרב דוד יוסף הוא אחיו היותר מוכר לציבור מאשר אחיו האחרים.

חתנו של הרב שלמה עמאר

ראיתי היכן שהוא שהרב יצחק יוסף הוא חתנו של הרב שלמה עמאר, הרבה הראשי לישראל (נשוי לביתו רות). האם הדבר נכון? מישהו יודע? א"כ, יש להוסיף זאת. --הדל במנשה 19:23, 11 באפריל 2007 (IDT)

הרב יצחק יוסף הוא מחותנו של הרב עמאר

חשיבות

עיקר חשיבותו בספרו ילקוט יוסף המשמש כספר יסוד הלכתי בקרב חלק נכבד מהספרדים (הוא גם ראש ישיבה ובן של, אבל הספר מספיק חשוב לתת לו ערך). ‏DGtal‏ 01:37, 12 באוגוסט 2007 (IDT)

מסכים עם דיגיטל. כבר עכשיו רבים מעיינים בילקוט יוסף במקום בשו"ע. Mort 02:03, 12 באוגוסט 2007 (IDT)

שמא תוכלו לערוך את הערך כך שחשיבותן של הדמות ויצירתה תשתמע מתוכו? מגיסטר • שיחה 09:36, 13 באוגוסט 2007 (IDT)

לדעתי כדאי יותר להרחיב על יצירתו הספרותית בערך ילקוט יוסף ולא בערך הנושא את שמו של המחבר רציתי לדעת מיהי אשתו? הבת של הרב עטיה מירושלים , אולי? תודה95.86.87.114 23:24, 25 בפברואר 2013 (IST)

מה רלוונטי עיסוקם של בני משפחתו

בני משפחתו של הרב אינם אנשים מוכרים בכלל ועיסוקם לדעתי לא צריך להיות חלק מהערך עליו

גלימת הראשל"צ

מדוע כבוד הראשון לציון הנוכחי הרב יצחק יוסף אינו לובש גלימה כיתר הרבנים שהיו לפניו, והאם נכון לציין זאת בערך. --חיזוק - שיחה 11:35, 20 באוגוסט 2013 (IDT)

מדוע אינו לובש את הגלימה, ומדוע הוא כן לובש מדים המזכירים ג'נטלמנים פולנים מהמאה ה-19. בהחלט יש מקום לציין בערך את הסוגיה הקריטית הזאת - אימוץ מנהגי וסממני היהדות החרדית על ידי הרב הספרדי הראשי. Ben tetuan - שיחה 12:28, 20 באוגוסט 2013 (IDT)

טקס ההכתרה עדיין לא היה. הטקס יהיה בי"ב תשרי תשע"ד.212.76.117.226 21:24, 10 בספטמבר 2013 (IDT)

משוב מ-23 באוגוסט 2013

הנישואין שלו עם הרבנית רות זה בזיווג שני . לפני כן היה נשוי לבת של המשורר רפאל אבוהב מתל אביב ולאחר שלשה חודשים התגרשו. משידוך זה לא היו לרב ילדים הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב. 
89.139.151.255 14:30, 23 באוגוסט 2013 (IDT)

ומדוע מגיעים גולשים שמוחקים בעקשנות פרט זה מעברו של הרב? דוד שי - שיחה 00:28, 1 בדצמבר 2013 (IST)

משתמש:Rch1995 נימק בגוף הערך "יש הטוענים לכתוב כאן שהרב התחתן והתגרש אולם כל עוד לא הוכח ולא נפתח תיק הגירושין עים ישנו אין לכתוב כאלה דברים ועוד זה פרי עיתונאים שרוצים לפגוע בדמותו של הרב." ובכן, כדי לדעת שהתגרש, די בידיעה שהיה נשוי לאחרת והתגרש ממנה. אין צורך שיוצג בפנינו תיק הגירושין. גירושים אינם בהכרח פגיעה בדמותו של הרב - רבים הם המתגרשים. דוד שי - שיחה 00:46, 1 בדצמבר 2013 (IST)

טענה נוספת שכתב משתמש:Rch1995 בגוף הערך היא "היה נשוי במשך חודשים אחדים או שנה לכותב דוד שי אי אפשר לשנות זמן תוך כמה דקות תחליט כמה זמן ולכן אין לכתוב כל עוד אתה לא יודע בוודאות". אכן, אינני יודע בוודאות כמה זמן נמשכו נישואיו הראשונים, ולכן שיניתי מהנוסח "כשנה" לנוסח המחייב פחות "חודשים אחדים". אין זה משנה את העובדה הבסיסית ש-משתמש:Rch1995 מתאמץ להסיר. דוד שי - שיחה 00:50, 1 בדצמבר 2013 (IST)

נכון אבל מאיפה לך הידיעה הברורה שהרב היה נשוי למישהי אחרת??? ―Rch1995 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

למשל מכאן. דוד שי - שיחה 00:57, 1 בדצמבר 2013 (IST)

היום הוכתר לראשון לציון

בויקיפדיה הוא הוכתר מזמן. אז השאל היא ממתי נכנס לתפקיד. היום כפי שפורסם בעיתונות, או מיום הבחירה. חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך 13:47, 16 בספטמבר 2013 (IDT)

הוא נכנס לתפקידו, יחד עם עמיתו הרב לאו, מיד לאחר היבחרו. ההכתרה היום ל"ראשון לציון" היא טקס סמלי גרידא, המתקיים באופן מסורתי בבית הכנסת יוחנן בן זכאי בעיר העתיקה. התאריך הספציפי להיום נקבע על ידי המארגנים בשל היותו יום ההולדת ה-93 של אביו, הרב עובדיה יוסף. גרש - שיחה 19:10, 16 בספטמבר 2013 (IDT)

אז זו רק הצגה. הבנתי. תודה. חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך 19:39, 16 בספטמבר 2013 (IDT)

ממש לא הצגה. לתפקיד הרב הראשי לישראל נכנס לאחר בחירתו בחודש אב תשע"ג, והיום הוכתר לתואר "הראשון לציון" ולבש בפעם הראשונה את הגלימה. 95.86.96.89 00:29, 17 בספטמבר 2013 (IDT)

אם אין לזה שום משמעות אופרטיבית אז זו הצגה, עם כובע וגלימה חדשים שעלו הרבה מאד כסף. חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך 16:47, 20 בספטמבר 2013 (IDT)

בענין משפחתו

כבודו כתב שהרב יצחק יוסף התחתן עים ביתו של הרב אבוהב והתגרש אחרי שלשה חודשים או שנה לא יודע מה החלטת בסוף אבל לא לי וגם לא לך יש את התיק גרושין אים ישנו ולכן כיון שמי שמנסה להפיץ אותו זה שאולזון בבלוג שלו וכל כוונתו להשמיץ את הרב ולכן אין לכתוב את זה בדף על הרב ―Rch1995 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

מדובר במידע שקיים בערך זמן רב, לא אני כתבתי אותו. אני רק מנסה לעצור אותך ממחיקתו. אל תמחק אותו עד שתביא נימוקים משכנעים לכך. האם ידוע לך בוודאות שאשתו הנוכחית של הרב היא אשתו הראשונה? האם תוכל לציין מתי נישאו? דוד שי - שיחה 00:53, 1 בדצמבר 2013 (IST)

אתה יכול לציין מתי התגרשו זה הכל כמו שאמרתי זה שאולזון ולא יותר מזה וחבל שאתה נסחף אחרהם

לא יודע מי זה שאולזון, אבל הנה ידיעה שאומרת שהרב יוסף "נשוי בשנית לאחר שהתגרש מאשתו הראשונה כעבור חצי שנה". ועוד ידיעה. דוד שי - שיחה 01:00, 1 בדצמבר 2013 (IST)

לפי דבריך יוצא שידיעותיך הם פרי עיתונאים ולא פרי המציאות ואין בזה שום הוכחה ואבקש ממך להוריד את השורה הזאת ―Rch1995 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

רק שופט כל הארץ, הבוחן כליות ולב, יודע את המציאות. אני, אין לי שום ידיעה על המציאות אלא מה שכתבו העיתונאים. מעולם לא ראיתי את הרב יצחק יוסף, ואין לי ידיעה ממשית האם הוא קיים, אלא לפי מה שכתבו העיתונאים. אם אקבל את עצתך, עלי למחוק את כל הערך. דוד שי - שיחה 01:24, 1 בדצמבר 2013 (IST)

אז להודיעך אני מכירו אישית ולא מצאתי שום מקור לדבריך אלא מהעיתונאים

ותהיה הוגן ותיתן לי שאני מקירו לכתוב את הערך עליו ולא מי שלא בטוח שהוא קיים בכלל? לא צודק?? ―Rch1995 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

הרושם שלי הוא שהדיון לא מתקדם לשום מקום. בוויקיפדיה, בתור אנציקלופדיה, כל שינוי צריך להיות מגובה במקור מהימן, שניתן לבחון אותו, ולא ב"מילה" של אדם (מכובד ככל שיהיה). כל עוד אין בידך מקור שכזה, הרי שאין מקום לשנות את הערך. ברגע שיהיה בידך אחד, הרי שהדבר יבחן, ובמידת הצורך הטקסט ישונה. ‏Lionster‏ • שיחה 01:31, 1 בדצמבר 2013 (IST)

שי צריך להביא מקור מהימן שאומר שהתגרש ולא פסקה קטנה של עיתונאי שאומרת שזה קרה וכולנו יודעים שהרבה דברים של העיתונאים אינם מן האמת בתקווה להבנה ―Rch1995 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

אז זהו, שלא. בלי קשר לשאלת אמינות המקור (שלטעמי הוא מהימן), מאחר ואתה טוען שהמידע המופיע בערך אינו נכון, ואתה מבקש לשנותו, הרי שחובתך היא להמציא מקור מתאים, אשר יוכיח את צדקת טענתך. בדיוק כפי שמקובל בכל תחום אחר בחיים - זה המבקש לשנות - עליו מוטלת חובת ההוכחה. ‏Lionster‏ • שיחה 01:37, 1 בדצמבר 2013 (IST)

עמדותיו

שלום! הערך אינו שקוף אלא מוטה ואינטרסנטי. שהרי מה טעם לדוגמא להסיר פעם אחר פעם את העובדה כי בעוד והרב נתפס כמייצג את הספרדיות החרדית, צאצאיו לומדים בהנחייתו במסגרות אשכנזיות! רשכבה"ג. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

בניגוד למסקנה מוטעית, ויקיפדיה אינה במה להטלת רפש בכל מי שלא מוצא חן בעיניך, אלא סיכום של הידע הנוכחי במחקר ובספרות. הערך יכלול כל ידיעה כזו כולל הפרשנות הנגזרת, אבל אך ורק במידה ותמציא מקורות למידע ולפרשנות. ועוד אחת קטנה: הכפשות אינן "דבר האבד" (חול המועד#איסור מלאכה), תמיד אפשר להכפיש, ולכן תוכל להמתין עם כל זה לאחרי החג. ביקורת - שיחה 01:31, 29 בספטמבר 2015 (IDT)

אני חושש שגם לאלמוני יש אינטרסים. נרו יאיר • שיחה • ט"ז בתשרי ה'תשע"ו • 10:02, 29 בספטמבר 2015 (IDT)

ההוכחה הפשוטה לדברי ששניכם (במידה שאתם אכן שנים...), מחוברים לכל שינוי/הרחבה בערך! רשכבה"ג.

זו הוכחה בשיטת הלימוד הספרדית או האשכנזית? ביקורת - שיחה 15:59, 29 בספטמבר 2015 (IDT)

לאלמוני, זה מה שנקרא ניטור. בלי זה כל מי ששונא את בעל הערך (וזה יכול להיות גם ערך על מישהו שאתה בעדו, כמו...), או מי שמוטה לטובתו, ישפוך את כל טענותיו באין מפריע. נרו יאיר • שיחה • ט"ז בתשרי ה'תשע"ו • 16:07, 29 בספטמבר 2015 (IDT)

במקום לפנות לאד הומינם, תביא מקורות המגבות את האמירה ותוכל להוסיף אותה לערך. במידה שהיא נכונה, בוודאי ראוי להציג אותה Ben tetuan - שיחה 17:06, 29 בספטמבר 2015 (IDT)

אפילו אז אני לא בטוח. ספרדים רבים לומדים בישיבות אשכנזיות, כולל בני רבנים. זה לא משהו חריג. הוא עצמו למד בישיבה אשכנזית, ככתוב בערך. נרו יאיר • שיחה • ט"ז בתשרי ה'תשע"ו • 18:37, 29 בספטמבר 2015 (IDT)

נכון שספרדים רבים לומדים בישיבות אשכנזיות, אבל הוא את כל הונו עשה מ"הספרדיות". הוא מרגיש מייצג של ה"ספרדיות", כך שהתמיהה על הצעד עצומה.

עוד עמדות

אני מבקש הסבר ממשתמש: גילגמש מדוע העמדות שנמחקו הן ״זניחות״. רב ראשי לישראל אומר שגויים לא אמורים לחיות בארץ, שאם היה למדינה כוח הייתה מגרשת אותם ושהם כאן רק כדי להיות עבדים - איך אפשר לומר שזה זניח?

מדובר בדברים שהוא אמר בלהט הרגע. אני לא מכיר התנגדות בולטת מצדו של רב זה למגורי גויים בישראל או תמיכה משמעותית בטרנספר לגויים נמצאים בישראל זה עתה. אתייג את משתמש:נרו יאיר. גילגמש • שיחה 11:21, 1 באפריל 2016 (IDT)

הוא אמר את העמדה ההלכתית המקובלת, כולל הבהרה שאין לנו יכולת לבצע אותה כיום. שום דבר מיוחד לדעתי. נרו יאיר • שיחה • כ"ב באדר ב' ה'תשע"ו • 11:52, 1 באפריל 2016 (IDT)

הטיעונים שהוא בסה״כ אמר את עמדה ההילכתית המקובלת, כולל הבהרה שלא ניתן לבצע אותה כיום מוזר בעיני. העמדה ההילכתית המקובלת היא שיש להרוג להט״בים (ויקרא כ׳, י״ג). האם רב ראשי שיאמר שצריך לעשות את זה והוא מצפה בכיליון עיניים ליום שבו נהיה חזקים מספיק, יום ביאת משיח צדקנו, לא יהיה ראוי לציטוט? ויד על הלב: האם הייתם נוהגים באותה סלחנות במנהיג דתי מוסלמי, שבסה״כ חוזר על עמדות הקוראן ואומר שבינתיים אין למוסלמים כוח להרוג, אבל הוא מחכה ליום שיהיה? אולי נמחק את מגוון הציטוטים בערך חנין זועבי שגם הם נאמרו ב״להט הרגע״? אתייג את משתמש:דוד שי, משתמש:eman, משתמש: יוסאריאן.

יש הבדל בין דברים שנאמרים בלהט הרגע ולא מאפיינים באופן עקרוני את האיש לבין דברים שכן מאפיינים. אני מודה שאני לא כל כך מכיר את הרב הזה אבל אני מניח שהיתי מודע לתמיכתו בטרנספר. המקרה צריך להשקל בעיני לגופו של הדובר ולא באופן כללי. כך יתכן שבערך אודות מנהיג מוסלמי מסוים שיגיד דברים דומים אתמוך במחיקתם ובערך אחר לא אתמוך. תלוי כמובן גם מה החשיפה הציבורית לדברים האלה והאם קיבלו הד משמעותי בתקשורת. לא ראיתי שהכותרות בכל העיתונים ובכל תכניות הטלוויזיה זועקות שרב יוסף קורא להגליית גויים. הדברים קיבלו אזכור צנוע למדי. גילגמש • שיחה 13:51, 1 באפריל 2016 (IDT)

"עמדה ההילכתית המקובלת היא שיש להרוג להט״בים"? מה זה בורות, או רצון להטעות? ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 14:10, 1 באפריל 2016 (IDT)

בשיטה של האלמוני צריך להכניס דברים דומים בערך של כל מי שקרא פעם בתורה בציבור או לימד דף יומי או רמב"ם. נרו יאיר • שיחה • כ"ב באדר ב' ה'תשע"ו • 14:24, 1 באפריל 2016 (IDT)

״"וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת זָכָר מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה עָשׂוּ שְׁנֵיהֶם מוֹת יוּמָתוּ דְּמֵיהֶם בָּם"״ - אריאל, אולי הרצון להטעות (או להתכחש לכתוב) הוא שלך. מכל מקום, השתכנעתי שאין טעם להוסיף להידבר, כי כפי שנרו יאיר מציין, היהדות כולה היא דת טרנספריסטית גזענית שתומכת בעבדות - באמת אין כאן שום יוצא מן הכלל. אולי צריך להוסיף את ההשקפה הזאת לערך על היהדות. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

לא רואה איפה כתוב להרוג בשל נטייה, נהרג רק מי ש"מימש את אהבתו" בפומבי (לעיני שני עדים) לאחר שהוזהר כי הדבר כרוך בעבירה, ורק בתקופות שבית הדין היהודי דן בדיני נפשות. למעשה הוצאה להורג הייתה נדירה מאד, ומכאן ועד "עמדה הלכתית מקובלת" שמתירה רצח מכל סיבה שלא תהיה בידי אנשים פרטיים יש מרחק רב. אבל ממי שכורך טרנספר עם עבדות רק כדי להתקיף, אין מה לצפות. ביקורת - שיחה 17:20, 1 באפריל 2016 (IDT)

ואני לא רואה איפה כתוב ״בפומבי״. אבל ממי שמתעלם מכך שכבוד הרב יצחק יוסף אמר שגויים חיים בא״י רק כדי להיות עבדים שלנו אין מה לצפות. שבת שלום! ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

השוואת שחורי עור לקופים

העריכה נמחקה בנימוק שמדובר ב"ספין", בלי הסבר נוסף. העריכה מתייחסת לציטוט מילה במילה של יוסף. בוואינט קיים גם וידיאו עם דבריו. --85.170.149.102 21:05, 30 באוקטובר 2018 (IST)

איפה הוידאו? לויוני-YL - שיחה 21:42, 30 באוקטובר 2018 (IST)

https://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/israel-cheif-rabbi-black-people-monkeys-yitzhak-yosef-talmud-sephardic-a8267666.html

זה הציטוט מפיו, שאינו יכול להשתמע לשתי פנים, ואינו חלק מהקטע התלמודי הנלמד כפי הטענה השקרית מלשכת יוסף:

"אתה הולך ברחוב באמריקה, כל חמש דקות תראה כושי, תברך עליו 'משנה הבריות'? אלא צריך שיהיה כושי שאבא שלו ואימא שלו לבנים. איך אתה יודע? יצא להם בן קוף, יצא להם בן ככה - אז תברך עליו 'משנה הבריות'. אז מה תגיד, צריך שיהיה שני כושים? לא, אלא זו דוגמה שהגמרא נתנה, אז (כך) גם כאן באילנות".

זו העריכה המוצעת: במהלך שיעור אודות ברכת משנה הבריות הביע עמדה גזענית כלפי שחורי עור תוך השוואתם לקופים.--85.170.149.102 21:44, 30 באוקטובר 2018 (IST)

לא אינטלגנטי ולא הוגן לדון על דברים שלרובנו אין מושג בהם. לא ברור מה נאמר בתלמוד ובאיזה הקשר הוא הובא. בכל מקרה, הוידאו שם מפנה ליוטיוב - ומיוטיוב זה כנראה נמחק. eli - שיחה 21:59, 30 באוקטובר 2018 (IST)

מצטרף לאלי. אולי התבטאות לא מוצלחת תוך ניסיון להסביר לקהל עממי נושא הלכתי. מחפשים ציטוטים בשמו ולא כל מילה ראויה לאיזכור. אביו, והוא נושא הדגל בעניין כיום, תמך בהכנסת בני הפלאשמורה לעם ישראל. ממש לא איש גזען. --לויוני-YL - שיחה 22:06, 30 באוקטובר 2018 (IST)

נוסף לינק אחר פעיל. הכל ברור, לצערי. כל מה שצריך זה לקרא. אין בדל קשר בין הנושא ההלכתי לבין קופים, הסוגיה היתה מובנת היטב לקהל ללא הכינוי המשפיל שנתן בהבל פיו לחלק עצום מאוכלוסיית כדור הארץ. הנושא הוא לא אביו והפלשמורה ולא המחפשים, אלא הדברים המבזים שיצאו מפיו. --85.170.149.102 22:09, 30 באוקטובר 2018 (IST)

הקשבתי ולא הסכמתי, סורי. --לויוני-YL - שיחה 22:12, 30 באוקטובר 2018 (IST)

גם חושב שלא מתאים להכניס. זה לא מוסיף להבנה משהו מדעתו של הרב. אבגד - שיחה 22:22, 30 באוקטובר 2018 (IST)

הוספתי לאחר התנגשות עריכה:

אישה הסובלת מצבענות-יתר מולדת כתוצאה ממחלת אדיסון

YouTube מוחקים באופן סיטוני סרטונים המועתקים מחשבון אחד לאחר, ובכלל זה העתקות של טמקא מערוץ שיעורי תורה. החלק הרלוונטי בשיעור הנדון מתחיל כאן. על הנושא ההלכתי ניתן לקרוא בערך ברכת משנה הבריות. למיטב הבנתי, הרב לא מזהה חלילה בין כהי-עור לבין קופים כי אם להיפך - מבהיר כי ברכת משנה הבריות לא נועדה עבור ראיית כהה עור סתם ("כושי" בלשונו של הרב) אלא על מי שסובל מצבענות יתר מולדת. באופן דומה, לא נברך על ראיית חיוור-עור סתם כי אם על ראיית לבקן. מובן לי כיצד הדברים יכולים להתפרש אחרת במדינה בה מפכ"ל המשטרה מצדיק שיטור-יתר כלפי כהי-עור, אולם לעניות דעתי אמירתו של הרב יוסף חפה מגזענות. ליאור पॣ • כ"ב בחשוון ה'תשע"ט • 22:26, 30 באוקטובר 2018 (IST)

זה פלפול סרק שלא מכבד אותך ואת הדיון. אין זכר בדבריו לצבענות יתר. הדברים שלו פשוטים להכעיר לכל בר דעת שאינו מביך את עצמו בהטמנת הראש בחול, צר לי שעלי לחדד אותם: יש לברך ברוך משנה הבריות כשרואים כושי, כלומר שחור עור. אבל אין לברך על כל שחור עור שנתקלים ברחוב, אלא על אחד שהוריו לבנים. כיצד ניתן לדעת אם הוריו לבנים? נניח שאתה יודע, שיצא להורים הללו בן קוף, כלומר שחור עור, מברכים עליו ברוך משנה הבריות. --Thip - שיחה 22:37, 30 באוקטובר 2018 (IST)

לא כל מה שאתה חושב הוא ברור, לא כל מי שלא מסכים איתך מפלפל סרק. הדיון מכובד. הוא בהחלט ניסה להבהיר בהתבטאות לא מוצלחת אולי שמדובר במי ששני הוריו כאלה ולא בכל אחד. --לויוני-YL - שיחה 22:52, 30 באוקטובר 2018 (IST)

התבטאות לא מוצלחת של רב לא הופכת אותה לאחת מעמדותיו. לא ידוע שהרב יוסף הביע עמדה עקבית כזו שכושים הם קופים. (ראה דיון קודם וצרף לכאן). אם האמירה הייתה מחוללת סערה רבתי בתקשורת היה מקום לדון על אזכורה, וגם אז לא מהכיוון של "עמדותיו". yechiel - שיחה 23:06, 30 באוקטובר 2018 (IST)

גם לדעתי מדובר באמירה חסרת משמעות, בשיטת ציד אמירות קיצוניות אצל רבנים, כדי להזין את הקמפיין המכונה "הדתה". אצל רוב הרבנים, במיוחד חרדים, אפשר למצוא דברים שאינם ערבים לאוזן פוליטיקלי קורקטית, במיוחד כמחפשים מישהו ומשקיעים זמן בהאזנה לשיעוריו. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בחשוון ה'תשע"ט • 01:40, 31 באוקטובר 2018 (IST)

גם אני נגד האזכור, מהטעמים שנכתבו. יזהר ברק • שיחה • כ"ב בחשוון ה'תשע"ט • 16:43, 31 באוקטובר 2018 (IST)

לאחר קריאת הדיון, אני תומך בהסרת האזכור. יש הבדל בין אמירה מטומטמת למשנה סדורה. אם יציג אידיאולוגיה מסודרת המציגה אפלייה נגד שחורי עור או רצף של התבטאויות פומביות נגדם, אתמוך בהכללת המידע הזה. גילגמש • שיחה 17:30, 31 באוקטובר 2018 (IST)

אכן אמירה מטומטמת ותו לא. הוא לא יציג, הוא כל כך רחוק מזה, מכירו היטב. --לויוני-YL - שיחה 17:32, 31 באוקטובר 2018 (IST)

אין צורך לציין אמירה זו של הרב, וגם אין צורך לברך "ברוך שחלק מחכמתו ליראיו" כאשר פוגשים את הרב. דוד שי - שיחה 19:50, 31 באוקטובר 2018 (IST)

ואם היה מדובר בפוליטיקאי חילוני, גם לא היה צריך לציין? או שהפריבילגיה הזו שמורה רק לרבנים שמדברים בלשון חכמים שחילוניים לא יכולים להבין? Liad Malone - שיחה 08:09, 1 בנובמבר 2018 (IST)

זה תלוי. אם היה שמאלני - היו מסבירים לך למה זה לא רלוונטי. אם היה ימני - היו אומרים שצריך להדגים את הסגנון. נרו יאיר • שיחה • כ"ג בחשוון ה'תשע"ט • 22:46, 1 בנובמבר 2018 (IST)

אין מביאין ראיה מן החמוץ.

וברצינות, בעוד כתבי טמקא רשאים להוציא תחת ידם כותרות צעקניות המושכות את העין, לנו יש מחויבות להאזין לדברים המדויקים שנאמרו ולהבין את פשרם. כשהראשון לציון בשנות החמישים הפטיר "מי צריך את השחורים האלה", יש מקום לחשוש שהיתה זו אמירה פוליטית עם מניעים גזעניים. לעומת זאת כשהראשון לציון בימינו מוסר שיעור תורה על ברכות הראייה ומבאר במסגרתו כי ברכת משנה הבריות נוגעת לבעלי מומים ולא לפנוטיפים סתם, אין כאן לעניות דעתי ביטוי להשקפת עולם גזענית. באותה מידה יכול היה לומר שמברכים זאת על ראיית בן ג'ירף שנולד להורים רגילים, ולא על ראיית הולכי רגל בדנמרק.

בכל מקרה מדובר בסוגיה הלכתית פשוטה יחסית, השיעור נמסר בעברית וכל מי שקורא את הגמרא ומאזין לסרטון אמור להיות מסוגל לגבש דעה מושכלת אודות פשר האמירה וחשיבותה האנציקלופדית. ליאור पॣ • כ"ג בחשוון ה'תשע"ט • 11:42, 1 בנובמבר 2018 (IST)

מסכים לגמרי עם ליאור. לכל מי שקורא את הדברים כוונתו של הרב ברורה: ברכת משנה הבריות היא לאדם שיצא משונה: הורים לבנים שיצא להם בן משונה, ולא ל'כושים' שהם אינם משונים. יהודי מהשומרון - שיחה 12:49, 1 בנובמבר 2018 (IST)

כידוע, דיברה תורה כלשון בני אדם, וראוי שגם הרב ידבר בלשון בני אדם, כך שלא נזדקק לפרשנים ומליצי יושר שמסבירים את דבריו, שכפשוטם נשמעים רע. ועוד עצה לרב: בבחירות הבאות ילך כבודו להצביע לאחר תשע בערב, משום שידוע שיש מי שמצלם אותו מכניס את הפתק "שס" למעטפה, וּכְדַי בִּזָּיוֹן וָקָצֶף. דוד שי - שיחה 18:44, 1 בנובמבר 2018 (IST)

אולי תשחרר ממנו כבר. לויוני-YL - שיחה 18:49, 1 בנובמבר 2018 (IST)

הצבעה

מוצע להוסיף את השורה הבאה בערך: "בשנת 2018 האשימו אותו הליגה נגד השמצה וכן יוצאי אתיופיה בגזענות, לאחר שבמהלך שיעור, השווה בין אנשים בעלי צבע עור שחור לקופים. יוסף טען כי ציטט סוגיה מהתלמוד העוסקת בברכת ברוך משנה הבריות."

מקורות:

• יאיר אלטמן, נשקלים צעדים פליליים נגד הרב הראשי, באתר ישראל היום, 29 במרץ 2018
• כתבה אחת מני רבות בעיתונות הבינלאומית הכוללת גם סרטון וידאו (האינדפנדנט) https://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/israel-cheif-rabbi-black-people-monkeys-yitzhak-yosef-talmud-sephardic-a8267666.html
• לירון נגלר-כהן, ראש בראש: הרב הראשי הבריטי נגד הרב הראשי לישראל, באתר ynet, 25 במרץ 2018
• אריאלה שטרנבך, שיעור בגזענות: הרב הראשי השווה בין "כושי" לקוף, באתר ynet, 20 במרץ 2018

―Thip (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

לא כך פותחים הצבעת מחלוקת. את תבנית "מחלוקת" עליך לשים בראש הערך ולא בדף השיחה. לאור ההסברים שניתנו לעיל, אני ממליץ שתוותר על הצבעת המחלוקת. דוד שי - שיחה 07:31, 2 בנובמבר 2018 (IST)

תודה, מיד אוסיף. אני חושב שויקיפדיה אינה עוסקת בהסברים של ויקיפדים בדף השיחה, היא עוסקת בתיעוד. הבה ניתן לויקיפדים להחליט. הוספתי גם מקורות ומידע חדש. --Thip - שיחה 07:37, 2 בנובמבר 2018 (IST)

נגד חזק--לויוני-YL - שיחה 08:19, 2 בנובמבר 2018 (IST)

בלי להיכנס לשאלת חשיבות האזכור, המשפט המוצע לוקה באי דיוקים משמעותיים:

1. אין קשר בין ההשוואה שעוררה סערה לציטוט מהתלמוד (שם אין השוואה כזו, וגם הוא לא טען אחרת ככל הידוע לי).
2. לא מצויין שמדובר בבדיחה מאולתרת ולא בגילוי עמדה (הבדיחה אמנם סרת טעם וחסרת מודעות, אבל חשוב לציין את הקונטקסט).

Ronam20 - שיחה 00:26, 17 בדצמבר 2018 (IST)

חוסר מידע

חסר מידע גדול בערך על הרב יצחק יוסף, אם תרצו שאשלח לכם מידע להוסיף תצרו עמי קשר שתתנו לי אישור להוסיף בעצמי

אינך זקוק לרשות, כל אדם יכול להוסיף, כמובן בהתאם לכללים. אם מדובר במידע מפתיע וכדומה תצטרך להביא מקור, מעבר לידע אישי. נרו יאיר • שיחה • כ"ב באב ה'תשע"ט • 00:02, 23 באוגוסט 2019 (IDT)

ישי כהן, ‏הפיכה בהנהלת הישיבה המיתולוגית 'פורת יוסף', באתר כיכר השבת, 1 ביולי 2015 109.253.186.246 13:41, 24 באוגוסט 2022 (IDT)

ביקורתו על העלאת עשרות אלפי גויים

דבריו שהעולים הם קומוניסטים שפוקדים כנסיות ביום ראשון ועודשלל אמירות, הנם דברים המעוררים רעש רב בציבור ובצדק. יטען מי שיטען כי זו מחשבה רגילה בקרב חרדים או דתיים, אך אמירה של רב ראשי שמגונה על ידי בכירים במערכת הפוליטית, אינה דבר של מה בכך Nirvadel - שיחה 21:55, 7 בינואר 2020 (IST)

הייתי מציע לחכות קצת ולראות אם זו לא רק בחישה תקשורתית צפויה בתקופת בחירות, ואם זה יש לכך השלכות מעבר לרעש העיתונאי המקומי. Ronam20 - שיחה 22:17, 7 בינואר 2020 (IST)

מסכים עם רונם. חסר תקנה :-) • שיחה • י"א בטבת ה'תש"ף • 22:31, 7 בינואר 2020 (IST)

חוץ מזה שהוא לא אמר את מה שייחסת לו. בברכה, גנדלף - 00:04, 08/01/20

מסכים עם Nirvadel. יוניון ג'ק - שיחה 11:47, 12 בינואר 2020 (IST)

לפני הסכמות אוטומטיות מציע לבדוק מה בכלל הוא אמר, וכאמור זה לא מה שכתב ניר. בנסיבות אחרות דוד שי היה עושה עניין גדול מעיוות כזה. נרו יאיר • שיחה • ט"ו בטבת ה'תש"ף • 13:47, 12 בינואר 2020 (IST)

משוב מ-1 ביוני 2020

ניתן לראות את דברי תורתו-ספריו שלהרב במאגר תורת אמת באינטרנט -ספר אגרת לבן תורה וילקוט יוסף... הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב. 
2A01:6500:A041:BAF1:705B:67A5:10D8:5D41 17:26, 1 ביוני 2020 (IDT)

האמנם המלצה של נציב תלונות הציבור על שופטים אינה ביג דיל?

ראו עריכה זו, שהסירה מידע על המלצה כזו. דוד שי - שיחה 19:32, 25 באוקטובר 2020 (IST)

כן. משום שזו _המלצה_ (חסרת משמעות מעשית. ועדה למינוי דיינים לא מתכנסת לפי דרישת נציב ביקורת על שופטים), שבאה מחוג המשפט, למישהו שאינו שופט, על רקע ביקורת שמתח על אנשי המשפט. אם וכאשר יצא מזה משהו – ארוכה עוד הדרך. ובינתיים, כידוע – מקום ביקורת הוא בערך על המבקר. דגש חזק - שיחה 19:44, 25 באוקטובר 2020 (IST)

זו איננה ביקורת של עיתונאי או פוליטיקאי (שמקומה אכן בערך של המבקר). זו ביקורת של מי שתפקידו הממלכתי הוא לבחון את התנהגותם של שופטים ודיינים, והיא נמתחה על דיין. לכך יש חשיבות כבר בשלב זה. בהמשך נעדכן בהחלטת הוועדה. דוד שי - שיחה 19:53, 25 באוקטובר 2020 (IST)

אשמח לדעת על מה אתה מתבסס באומרך שתפקיד הנציב הוא למתוח ביקורת על דיינים. לפי ידיעתי הוא מבקר שופטים, ומבחינה חוקית עמדתו ביחס לדיינים חסרת תוקף. דגש חזק - שיחה 19:57, 25 באוקטובר 2020 (IST)

הרב יוסף יוכל להביא לעזרתו את פסק הדין של בג"ץ בעניין הרב שמואל אליהו. זה מרתק שאותו שוהם, שלא מצא לנכון לעשות משהו עם ניגוד עניינים מובהק של הבוסית שלו לשעבר חיות, מוצא מקום להמליץ דווקא כאן. נרו יאיר • שיחה • ז' בחשוון ה'תשפ"א • 20:09, 25 באוקטובר 2020 (IST)

כן. Eladti - שיחה 20:15, 25 באוקטובר 2020 (IST)

דוד, מה ההבדל בין הרב יוסף לש:אסתר חיות#חשד לעברות בנייה. חסר תקנה :-) • שיחה • ח' בחשוון ה'תשפ"א • 10:23, 26 באוקטובר 2020 (IST)

דגש חזק, ראה הגדרת "שופט" בסעיף 1 לחוק נציב תלונות הציבור על שופטים, שכוללת גם דיינים בבית דין רבני.

חסר תקנה :-), שאלתך ממש מביכה. נציב תלונות הציבור על שופטים הוא מי שתפקידו הממלכתי הוא לבחון את התנהגותם של שופטים ודיינים, ולכן להמלצתו יש חשיבות מהותית ומעשית. בועז גולן הוא עיתונאי, ולכן דעתו בסוגיה משפטית חשובה כקליפת השום. דוד שי - שיחה 21:43, 26 באוקטובר 2020 (IST)

ייתכן שפספסתי משהו, אבל להבנתי בשני המקרים אין כל השלכות מעשיות על נשואי הערך. חסר תקנה :-) • שיחה • ט' בחשוון ה'תשפ"א • 23:05, 26 באוקטובר 2020 (IST)

הנה תגובת השרים אביטן ודרעי. דוד שי - שיחה 00:14, 27 באוקטובר 2020 (IST)

דוד שי, תודה על המידע. אשקול את עמדתי בזמן הקרוב. דגש חזק - שיחה 00:55, 27 באוקטובר 2020 (IST)

אני מסכים עם דוד שי. אבל צריך לאחד את הפסקאות על שתי התלונות ושתי ההמלצות של שוהם. בברכה, גנדלף - 09:03, 27/10/20

אני נוטה להסכים, אבל צריך לציין את ההגנה של השר אביטן על הרב יוסף ואת טענותיו כלפי שוהם. נרו יאיר • שיחה • ט' בחשוון ה'תשפ"א • 12:42, 27 באוקטובר 2020 (IST)

נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (אוקטובר 2022)

שלום עורכים יקרים,

מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר ביצחק יוסף שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:

• https://www.yalkutyosef.co.il/%D7%90%D7%95%D7%93%D7%95%D7%AA/sample-page/ נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20201027125741/https://www.yalkutyosef.co.il/%D7%90%D7%95%D7%93%D7%95%D7%AA/sample-page/ לכתובת המקורית.

כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.

הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.

בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 21:41, 8 באוקטובר 2022 (IDT)

אזכור כינוי הרב בניהו ברונר 'כופר'

@יושב אוהל אני לא מבין את הטענה שלך. אם זה דבר בנאלי שהרב יצחק יוסף מכנה בכינויי גנאי מוגזמים את אויביו ומתנגדיו הרבנים - הרי שזו עצמו טענה שצריכה להכתב בערך כאיפיון כללי שלו. סטייל "הרב יצחק נוהג להתבטא בצורה חריפה כלפי רבנים אחרים, כך כינה את הרב בניהו ברונר "כופר", את הרב פלוני אלמוני "עם הארץ גמור", את הרב דוד סתיו "רפורמי"...". אם זה כך - זה חלק חשוב ומרכזי בדמות, וצריך להיות מוזכר בערך. אני לא בטוח שכך הדבר (מקווה שלא), ולכן הכנסתי את האזכור הספציפי הזה, כי בעיני כינוי של רב אחר, ראש מערך הגיור, 'כופר' הוא מעשה חריג ומשמש נדבך חשוב באיפיון השקפותיו התורניות הנחרצות של הרב יוסף. זו עמדתו, והוא לא מתבייש בה, גם אם בעיני אחרים היא לא מצטלמת יפה. מגבל - שיחה 12:44, 24 באוקטובר 2022 (IDT)

שים לב שכתבתי משפחת יוסף לדורותיה. לפי דבריך נצטרך לשבץ בשרשרת הזהב את כל הפנינים ששפע הרב עובדיה ע"ה ביזדים, החל מהעז העיוורת, המשך במפד"ל הכופרים והאפיקורסים, בחזון-אשה וב"זה בהמה זה", ב"כל הצרות זה מהאשכנזים" וב"דוד סתיו הרשע", ועוד כהנה וכהנה, כמיטב ליקוט הדובדבנים שעשו עבורינו בחריצות עיתונאי הדורות.

בעיני זו רכילות צהובה ממש, לא רק שאינה אינצקלופדית, אלא גם כבני אדם, וקל וחומר כיהודים שומרי תורה, עלינו להתרחק ממנה. יש הרבה מה לדון על כיצד יתכן שרב גדול כמו הגר"ע יוסף מדבר ככה, והרבה הסברים ומיסגורים שאפשר לתת לדברים. חלקם לא פוליטיקלי קורקט וחלקם עלולים לפסול את האומרם מריצה לכנסת באשמת גזענות... בכל מקרה לא כאן המקום לנהל זאת, וברור לשנינו שהאמירות האלו יצאו בעידנא דריתחא ומתוך להט ולא כמשנה סדורה.

בנוסף, ברור שדברים אלו אינם באמת "עמדות". הרי אינך סבור שהרב יצחק יוסף יתיר אשת איש לשוק אם הרב ברונר היה עד בקידושיה. זה לא עמדה אלא צורת ניהול ויכוח. אתה רוצה שנפתח אצל רבנים פסקת "התנסחויותיהם כלפי ברי-פלוגתא"? שנתחיל לאסוף למהרש"ל וליעב"ץ את כל הכיוניים שהם הצליחו להנפיק ברוב כישרון? כאמור - לא אנצקלופדי, ומעבר לכך - לא ראוי. יושב אוהל • שיחה • כ"ט בתשרי ה'תשפ"ג 13:08, 24 באוקטובר 2022 (IDT)

וחשוב לי לחדד, בנימה אישית: אני מבין לגמרי את המקום שממנו אתה מגיע בבואך לדיון זה. כמוני כמוך זועם ופגוע מהיחס אליי כפרט בציבור הנפלא הזה, מהיחס לרבותיי, מהיחס לחבריי ומשפחתי, מהיחס לישיבות בהן אני וחבריי לומדים, וכו' וכו'.

עדיין חקוק בי ה"יד על כס י-ה" של יורשו בהנהגת ש"ס, ופרשנותו המקורית לראשי התיבות של "כס"... אלו לא דברים שנמחים.

כשהרב יצחק מדבר על דמויות שעבורי הן נערצות באופן משתלח ופוגעני, זה דוקר את ליבי כמו שזה דוקר את ליבך. וברור שגם אצלי יש אינסטינקט לומר "אם זו דעתו - בתיאבון. נכתוב את זה למען יעמדו ימים רבים". אבל אני משתדל להתעלות מעל זה, להבין שזו לא "השקפתו" אלא צורת התבטאות שנובעת משלל סיבות כאמור שאין כאן המקום לפורטם, ולהסתכל על הדברים מלמעלה ולא להבליטם בכח כמו שעשו עיתונאים בזמנו לאביו. יושב אוהל • שיחה • כ"ט בתשרי ה'תשפ"ג 13:13, 24 באוקטובר 2022 (IDT)

אני חושב שאצל אביו צריך להזכיר, - זה חלק מהאישיות, אצלו פחות, כי זה פן פחות ניכר באישיות שלו. המאו"ר - שיחה 13:26, 24 באוקטובר 2022 (IDT)

@יושב אוהל, אין כאן מניע נקמני. אם יש רב ששיטתו היא להתבטא בצורה נחרצת וחריפה כלפי רבנים אחרים - לדעתי זה נדבך חשוב בתורתו ובאישיותו. האדמו"ר מסאטמר לא מתבייש בצורה שבה הוא מדבר על הציונים. ואם מדובר במעידה חד פעמית - זה אכן מעשה חריג שמצדיק אזכור. להבדיל, התעקשתי על כך שהכינוי 'תת אדם' שנתן יאיר גולן למתיישבי חומש יוזכר בערך שלו. שם יש לציין, שהוא חזר בו והתנצל במידת מה, כך שעוד ניתן היה לקבל בהבנה התנגדות לציין את זה. במקרה של הרב יצחק יוסף, אני חושב שזו עמדתו העקרונית, והוא לא מתבייש או מעדן אותה, וזה מידע חשוב שמעצב את הדמות מבחינה אנציקלופדית. אני חושב שבנושא הטעון של ביקורת ומלחמות פנימיות - הקו המנחה הוא לכתוב בכל ערך דברים שנשוא הערך אמר, ולא דברים שנכתבו עליו. מגבל - שיחה 13:48, 24 באוקטובר 2022 (IDT)

אני לא רואה בהתבטאויות של הרב יצחק יוסף בעידנא דריתחא "נדברך חשוב בתורתו". בכל מקרה כאמור זה לא שייך לפסקת "עמדות", וזה אומר שנצטרך להקדיש יריעה נפרדת לצורת ההתנהלות הבינאישית של רב, וזה על אחת כמה וכמה לא אינצקלופדי. (כמו שלא אנצקלופדי לאידך גיסא - לכתוב בערך על ענוותנותו של אדם ותפילתו הרותחת) יושב אוהל • שיחה • כ"ט בתשרי ה'תשפ"ג 13:54, 24 באוקטובר 2022 (IDT)

מדובר על התבטאויות פומביות, לכן אני לא רואה את הדמיון. מגבל - שיחה 14:13, 24 באוקטובר 2022 (IDT)

ראה שוב את מה שהזכרתי לגבי ההתבטאויות של יאיר גולן. יש רף מסוים של התבטאות פומבית חריפה, שזוכה לסיקור נרחב ויוצר חשיבות אנציקלופדית. מגבל - שיחה 14:26, 24 באוקטובר 2022 (IDT)

נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (אפריל 2023)

שלום עורכים יקרים,

מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר ביצחק יוסף שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:

• https://rotter.net/forum/scoops1/664868.shtml נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20210922002544/https://rotter.net/forum/scoops1/664868.shtml לכתובת המקורית.

כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.

הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.

בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 14:39, 11 באפריל 2023 (IDT)

פה מפיק מרגליות

"אדם שאוכל לא כשר - המוח שלו נהיה מטומטם. קשה לו לתפוס דברים, הוא לא קולט"[1]. חשוב להביא מידע זה לידיעת הציבור, כדי לשמור על יתרונה האיכותי של מדינת ישראל, אבל נחוץ גילוי נאות: למשפחתו של הרב יוסף יש עסק של כשרות, בד"ץ בית יוסף, כך שדיבורים שלו בשבח השמירה על כשרות עלולים לסבך אותו בעבירה של הפרת אמונים, כפי שהוא יכול ללמוד מאחיו, אברהם יוסף. דוד שי - שיחה 06:53, 2 באוקטובר 2023 (IDT)

ואת זה אומר מי שנלחם בחרוף נפש לא פחות מגבורתו של אסא קדמוני לא להכניס פליטות פה כאלו בערך של ירון לונדון למשל. בורה בורה - שיחה 07:14, 2 באוקטובר 2023 (IDT)

זו אינה פליטת פה, זו משנה סדורה, אני מתפלא שאינך מבחין בכך. דוד שי - שיחה 08:12, 2 באוקטובר 2023 (IDT)

והיציאות של ירון לונדון הן לא משנה סדורה? צריך רק לשמוע פודקאסט עליו שיצא השבוע. בורה בורה - שיחה 17:27, 2 באוקטובר 2023 (IDT)

הקשר של הרב יוסף עם בד"ץ בית יוסף מצדיק מידע זה בערך. מאי – שיחה 21:57, 2 באוקטובר 2023 (IDT)

הכוונה לדברי קודש, לא לדברי חול. זה דברי חז"ל מפורשים, והראשל"צ לא חידש בזה משהו יוצא דופן. לא אנציקלופדי.

אין שום קשר לעסק הכשרות, שאינו קשור כלל לרב יצחק יוסף, אלא לאחיו. עם זאת, הפגיעה והכאב מובנים. דוגדוגוש - שיחה 22:23, 2 באוקטובר 2023 (IDT)

גם אם אלה דברי חז"ל, ראוי היה לרב יוסף לקיים בהם הלכה ואין מורין כן, כדי שלא להרבות שנאה בישראל, ולא לעורר תיעוב כלפיו וכלפי דתו.

קידום עסק של אחיו הוא ניגוד עניינים ברמה גבוהה ביותר. דוד שי - שיחה 07:40, 3 באוקטובר 2023 (IDT)

ראוי לציין בנוסף שהלשון מטומטמים איננה קללה ביהדות. למשל "אברהם ושרה מטומטמים היו" (מדרש, מובא במחשבות חרוץ לרצ"ה מלובלין) במובן של לא-ברי-הולדה. וכעין זה במובן של השגת דברי קודש, שמשולה ללידת-מחשבות. אין הכוונה לחרף ולגדף, ואין הכוונה לטיפשות במובנה המקובל. אינני אומר כמובן שמי שנפגע זה לחינם.

כאמור, אין כאן 'קידום עסק של אחיו', אלא עידוד שמירת הכשרות באופן כללי, וכל קונקציה כזו היא טועה ומטעה. דוגדוגוש - שיחה 08:58, 3 באוקטובר 2023 (IDT)

ירון לונדון לא מקבל משכורתו מכספי משלמות המסים, הראשל"צ - כן. סיון ל - שיחה 09:11, 3 באוקטובר 2023 (IDT)

עיתונאים, וההשוואות להם, אינם רלוונטיים כאן.

כמובן שהראשל"צ מקבל את משכורתו מאוצר המדינה (לא רק ממשלמי המסים כמובן, אף שזו הכנסה עיקרית), והיא משולמת כדי שיהיה רב - כלומר, בעברית, שיאמר את אמיתתה של תורה ללא מורא. יש סגנונות שונים, חריפים יותר ופחות, ולגיטימי לגמרי להיפגע ולכאוב, אני לא כופר בזה; אבל ברור שמשכורתו אינה כדי שיאמר רק מה שנוח לשמוע, כי בשביל זה לא צריך רבנים בעולם, ובכלל, לא צריך לזה מוסר, שהוא תמיד דוקר איפשהוא את המצב החברתי העכשווי, יותר או פחות.

כך גם לא נבקש ממדען שעובד במפעל הטקסטיל בדימונה שיתראיין על עבודתו כי 'אנחנו משלמות המיסות', כי זה הבל: כל אדם שמקבל מהמדינה משכורת, מקבל אותה עבור עבודתו - ואותה הוא יודע טוב יותר ממה שאנחנו יודעים.

בקיצור: הכאב אמיתי ומובן, הטיעון לא נכון. דוגדוגוש - שיחה 09:44, 3 באוקטובר 2023 (IDT)

ועל כך אמרו חז"ל" "תלמיד ותיק היה ביבנה שהיה מטהר את השרץ במאה וחמשים טעמים". דוד שי - שיחה 18:52, 3 באוקטובר 2023 (IDT)

אני משתומם עד למאוד מכך שעלי לשוב ולהצהיר כי אין להפוך ערכים ל-RSS feed של עדכוני חדשות. פרק הביקורת (אף כי סבורני שאין בו טעם בנפרד ויש לשלב בביוגרפיה) מצטיין בכך שאומץ קנה מידה ברור להכללת ידיעות, דהיינו נקיטת הליכים רשמיים מצד מוסדות. אם יינקט הליך דומה במקרה שדוד שי ביקש להזכיר, יהיה טעם לרשום זאת כאן. עד אז, אין טעם להציף את הערך בכל פעם שנשואו מביע עמדות שגרתיות. AddMore-III - שיחה 10:22, 4 באוקטובר 2023 (IDT)

מסכים עם דוגדוגוש ואדמור. אין צורך להזכיר כל משפט שהרב יצחק ציטט מן התלמוד. גם אם יש ביקורת משמעותית על המשפט התלמודי, אפשר להזכיר זאת בערך עבירה מטמטמת לבו של אדם. ולא, סערה תקשורתית של כמה שעות אינה נחשבת ביקורת משמעותיות.

אגב, לא זכיתי להבין על מה יצא הקצף, הוא בסך הכל טען שאכילת מאכלים מסוימים מזיקה לתפקוד של המוח. מומחי תזונה אומרים את זה על המון מאכלים ולאף אחד לא אכפת. (כן, אני יודע שהוא לא מומחה לתזונה, אבל הוא מאמין שלחז"ל, שהתשמשו במוחם ללא הרף, היו ידיעות כלשהן בנוגע לתפקוד מוח האדם). עמד • תייגו אותי במענה לדברי - שיחה • י"ט בתשרי ה'תשפ"ד • 17:38, 4 באוקטובר 2023 (IDT)

מפעילים@Corvus, DGtal, DMY, Dovno, Eldad, PurpleBuffalo, Geagea, HaShumai, HiyoriX, Lostam, MathKnight, Yoavd, Ili Kaufmann, Saifunny, איתי פ., ביקורת, גארפילד, דגש, דוד שי, דולב, היידן, התו השמיני, יונה בנדלאק, ערן, שמזן, דזרט, ו־מקף:, תמהני על כך שסגנון האד-הומינם המכוער בו דוד שי נקט כלפיי נותר כאן על כנו (גם אם עודן טיפונת), למרות שביקשתי בוק:במ להסתירו. אני דורש במפגיע להסתיר את התגובה דלעיל כולה. לא תיתכן העלמת עין מול דוד שי. אני מזכיר שעל עלבון אישי חוסמים פה לחודש, ודובנו הבטיח שתהיה אפס סובלנות כלפי זה. דוגדוגוש - שיחה 11:51, 5 באוקטובר 2023 (IDT)

מפעילים, הגיעו הזמן שתסבירו לדוגדוש שהטרדותיו בעניין זה עברו את גבול הנסבל. הביקורת איננה אישית עליו, אלא על הניסיון לטהר את דברי הבלע של הרב יוסף. דוד שי - שיחה 12:43, 5 באוקטובר 2023 (IDT)

תפרשו לדוקים או מומלץ יותר:

אייל • שיחה 17:50, 4 באוקטובר 2023 (IDT)

אין מה להגיב בדיון שנועד להתריס. אייל • שיחה 17:51, 4 באוקטובר 2023 (IDT)

המחשבה שיינקטו צעדים כלשהם נגד רב שמנבל פיו תוך שהוא נתלה בחז"ל היא חלום באספמיא.

למי שמתקשה להבין מה הבעיה בדבריו של הרב יוסף, הנה הם: "אדם שאוכל לא כשר המוח שלו נהיה מטומטם", וכעת בשינוי קל: "אדם שמניח תפילין המוח שלו נהיה מטומטם". הבנתם את הבעיה, או שדבריי רק באו להתריס? דוד שי - שיחה 18:39, 4 באוקטובר 2023 (IDT)

להתריס נטו. בורה בורה - שיחה 18:45, 4 באוקטובר 2023 (IDT)

דוד, קראתי את דבריך, וכנראה אתה לא ממש מקפיד על כשרות. לא מצאתי בשום מקום בדבריו עידוד וחיזוק לגוף הכשרות של אחיו. 2A02:14F:1F0:119:0:0:9B58:3C2A 20:16, 4 באוקטובר 2023 (IDT)

אגב, על הרוב נהוג לפרש שזה טמטום הגורם אי הבנה בסברות יהודיות. אייל • שיחה 22:01, 4 באוקטובר 2023 (IDT)

אכן, דוגדוגוש קישר לכתבה בה הרב יוסף מסביר שזו הייתה כוונתו. עמד • תייגו אותי במענה לדברי - שיחה • כ' בתשרי ה'תשפ"ד • 09:56, 5 באוקטובר 2023 (IDT)

דוד, שני הבדלים בין דברי הרב יוסף לדבריך: 1. הדעה שאדם שאוכל לא כשר המוח שלו נהיה מטומטם היא דעה מקובלת בהגות הדתית, והדעה שאדם שמניח תפילין נהיה מטומטם כנראה אינה מקובלת בהגות החילונית. 2. אתה באת להתריס, והרב יוסף בסך הכל בא לדון לכף זכות את ראשי המחאה, כי לדעתו הם עושים מעשים מרושעים, ועדיף להיות טיפש מאשר רשע. עמד • תייגו אותי במענה לדברי - שיחה • כ' בתשרי ה'תשפ"ד • 09:59, 5 באוקטובר 2023 (IDT)

אני לא רואה שום בעייה בציטוט שהביא דוד שי - אני גם לא רואה שום בעייה בציטוט "זמן טוב להזכיר שהמנהג לירוק ליד כמרים או כנסיות הוא מנהג יהודי עתיק ורב שנים" שמובא ב-[2]. היום שמעתי (לראשונה) אדם דתי מסביר את הדבר במהלך התנדבותי בצבא; לא הגבתי, אבל יתר השומעים היו המומים. הוא מבחינתו אמר שעוד בבית סבא שמע על המנהג הזה. --‏Yoavd‏ • שיחה 18:14, 5 באוקטובר 2023 (IDT)

יחסיו עם הרב מאזוז

הוספתיי לערך את הקטע הבא:

כמו כן הרב יוסף ידוע כמתנגד לשיטת לימודו ופסיקתו של הרב מאיר מאזוז ראש "ישיבת כסא רחמים" ונוהג לבקר את ספרי ההלכה שמוציאים לאור בישיבת כסא רחמים וחולקים על פסקי הרב עובדיה יוסף, תוך שהוא מאשים שמטרתו הוא להרוס את מורשתו ההלכתית הרב עובדיה יוסף, וכן טען שבכיסא רחמים חיכו שהרב עובדיה ימות כדי לתפוס את ההנהגה ולהראות 'אנחנו המנהיגים של הציבור הספרדי'. בתגובה הרב מאזוז קרא לו להפסיק לתקוף אותו.

מה דעת עורכי ויקיפדיה האם הקטע רכילותי או מידע חשוב ? געשמאק ⁃ שיחה 09:58, 22 בפברואר 2024 (IST)

אכן רכילותי מהזן הזול. דוגדוגוש ⁃ שיחה 12:59, 22 בפברואר 2024 (IST)

"אם יכריחו אותנו ללכת לצבא – ניסע כולנו לחוץ לארץ"

לטעמי זו אמירה משמעותית בנושא חשוב, ראוי להביאה בערך. דוד שי ⁃ שיחה 07:41, 10 במרץ 2024 (IST)

@דוד שי היא שם. אייל • שיחה 08:24, 10 במרץ 2024 (IST)

לא, היא הוסרה. דוד שי ⁃ שיחה 08:30, 10 במרץ 2024 (IST)

הטענה של שמש מרפא היתה האם האמירה הכמעט זהה של אביו מ-2013 הוכנסה לערכו? ובכן, האמירה שם. בברכה ובתודה, דג ירוק (שיחה) • 08:40, יום ראשון בשבת, ל' באדר א' ה'תשפ"ד (IST).

היא לא שם. מה ששם זה פירוט עמדתו בנושא גיוס בני ישיבות בצורה אנציקלופדית ומסודרת, לא בצורת ציטוט אמירה זו או אחרת רק כי היא הופיעה בחדשות אתמול. שמש מרפא ⁃ שיחה 08:59, 10 במרץ 2024 (IST)

שמש מרפא, כוונתי היא למשפט הבא: "בשיעור בינואר 2013 אמר שאם יהיה צורך בכך – יש לרדת מישראל כדי למנוע גיוס בחורי ישיבות". אם כוונתך הייתה לניסוח של המשפט, שלא כולל ציטוט מדוייק, הייתי מציע ניסוח דומה גם לאמירה זו; כרגע הדיון הוא על עצם הזכרת העמדה בערך, ועוד לא ראיתי טיעון משכנע שלא להזכירה. בברכה ובתודה, דג ירוק (שיחה) • 15:45, יום ראשון בשבת, ל' באדר א' ה'תשפ"ד (IST).

מסכים עם דוד. כיוון שהרב יוסף הוא לא רק מחבר ספרי הלכה אלא גם דמות משמעותית בשדה הפוליטי ציבורי, יש חשיבות לאמירה, והיא צריכה להופיע בערך. מגבל ⁃ שיחה 09:04, 10 במרץ 2024 (IST)

מתייג ‏ בעלי הידע בחרדים. שמש מרפא ⁃ שיחה 09:24, 10 במרץ 2024 (IST)

מסכימה עם דוד שי שלאמירה של הרב יצחק יוסף יש חשיבות רבה, בוודאי שעל רקע המלחמה, הצורך הדחוף בתוספת משמעותית של חיילים והשסע החברתי הגדל כתוצאה מחלוקה לא שוויונית בנטל השירות Sofiblum ⁃ שיחה 09:27, 10 במרץ 2024 (IST)

@שמש מרפא זו אמירה שבמקור נאמרה על ידי אביו מרן הרב עובדיה זצ"ל אם זה מוזכר אצלו אז זה צריך להיות מוזכר פה ורם לא שם אז גם לא פה מר נוסטלגיה 🎮 לא מפחד 🥇 09:35, 10 במרץ 2024 (IST)

בעד ו נגד. אני מסכים ולא מסכים. מסכים שזו אמירה משמעותית, לא מסכים שצריך לכתוב את זה כבר עכשיו. לא כל כותרת חדשותית חייבת מיד להיכנס לויקיפדיה. בואו נחכה שנייה, ננשום, נשתה כוס מים ונראה אם לטווח הארוך זה ישרוד או שיתכסה באבק ויצטרף לשלל ה"פנינים" מבית משפחת יוסף שמי זוכר אותן היום. Biegel • תייגו אותי במענה לדברי ⁃ שיחה 09:41, 10 במרץ 2024 (IST)

ואם יורשה לי, אני לא לגמרי בטוח שהאיש מתכוון באמת למה שהוא אומר, או שהוא סתם פתח חרצובות לשונו (כהרגלו). Biegel • תייגו אותי במענה לדברי ⁃ שיחה 09:43, 10 במרץ 2024 (IST)

@Biegel תבדוק איזה אחוז מהתבטאויות החריפות של הרב יוסף (מניח שאתה יכול למנות עשרות) מוזכרות בערך שלו... התשובה היא אפס פחות או יותר, וזה לא במקרה. העורכים הממוצעים בויקיפדיה נוטים לטפל בדברים כשהם אקטואליים, ועורכים שהרב יוסף קרוב לליבם ממשיכים להשקיע בערך ולהשפיע על תוכנו גם אחר כך.

חלק מדמותו של הרב יוסף זה השערוריות התקשורתיות שהדרשות שלו מעוררות תמידים כסדרם. זה חלק מהדמות. ובערך זה לא מקבל שום מקום. מגבל ⁃ שיחה 10:19, 10 במרץ 2024 (IST)

@מגבל אם יש משפט שנשאר בתודעה לאורך זמן (כמו חלק מהמשפטים של אביו) אז יש לציין בערךץ אם לא - אפשר להוסיף משפט כללי על התבטאויות חריפות שעוררו סערה עם כמה מקורות בהערת שוליים. המטרה היא לשמר את הדמות ולאו דווקא אמירה כזו או אחרת (לדעתי האמירה הבזיונית הזאת תגיע מהר מאד לתהום הנשייה...) Biegel • תייגו אותי במענה לדברי ⁃ שיחה 11:27, 10 במרץ 2024 (IST)

כותרת יפה לעיתון. אבל לא יותר מכך. Eladti ⁃ שיחה 09:41, 10 במרץ 2024 (IST)

נכון מה שכותב Eladti. משפט במהלך דרשה, יש ממנו משפטים יותר חרפים בדרשות.קאצק ⁃ שיחה 10:08, 10 במרץ 2024 (IST)

בעד הוספת האמירה. לא מדובר בסתם איש ציבור. זה הרב הראשי של כל יהודי במדינת ישראל. אם תפיסתו היא כזו ראוי שנציין אותה בערך עליו. אמא של 🎗 השתתפו במיזם הוספת תמונות לערכי נשים ישראליות 10:21, 10 במרץ 2024 (IST)

לא חסרות עוד אמרות שניתן להכניס לערך כולל "תרי זבולון" וביטויו על הרב משה לוי, בואו נחכה שבוע שבועיים, ונראה מה תהיה ההשפעה של דבריו. אייל • שיחה 10:41, 10 במרץ 2024 (IST)

מסכים כמובן עם דוד שי בדבר הצורך להכניס את הדברים לערך. יאיר דב • שיחה • ל' באדר א' ה'תשפ"ד • 11:07, 10 במרץ 2024 (IST)

אני מבעלי הידע בחרדים ומתמצא בחרדים, ואני חושב שאפשר לכתוב זאת, רק צריך להבין ולהוסיף את כוונת דבריו שלא בא לאיים על איש, רק בא לומר שהוא סבור שאם הוא לא יוכל לקיים את חובתו הדתית לפי איך שהוא תופס אותה, אז הוא ילך לחו"ל כדי לקיים אותה. טוען ⁃ שיחה 15:28, 10 במרץ 2024 (IST)

צריך להיות בערך. מאי – שיחה 11:38, 10 במרץ 2024 (IST)

אכן כן, צריך להיות בערך. בברכה. ליש ⁃ שיחה 12:22, 10 במרץ 2024 (IST)

מסכים עם דוד. יש חשיבות לאמירה ועליה להופיע בערך. חידקל ⁃ שיחה 13:30, 10 במרץ 2024 (IST)

אמירה אומללה ומטופשת. לא צריכה להיכנס לערך, סערה בכוס שוקו. שמיה רבה • שיחה • ל' באדר א' ה'תשפ"ד • 13:31, 10 במרץ 2024 (IST)

אולי אומללה ומטופשת, אבל כבר מקבלת חיזוק גם מצידו של מנכ"ל משרד הדתות כאן ולכן לא ניתן לומר שהיא חסרת חשיבות Sofiblum ⁃ שיחה 13:43, 10 במרץ 2024 (IST)

אגב ממש מעניין שכל המגיבים שאצים רצים לכתוב את האמירה הזאת, לא טרחו לציין את אמירותיה של שקמה ברסלר לגבי "הנאצים", או את שלל ההצהרות הפומפוזיות של מובילי מחאה לגבי זה שהם ייסרבו להתנדב למילואים. אם הרב יוסף הוא מנהיג שלאמירותיו יש משמעות (ויש לו) אזי גם לאמירות של מובילי המחאה (שלטענתם בכל מוצאי שבת בהפגנות היו שישים ריבוא כי"ב) יש לתת משקל דומה ולהביא את אמירותיהם על סרבנות וכדו' (עכשיו יבוא החלק המעניין בו כולם יסבירו לי למה זה לא דומה 😋) מר נוסטלגיה 🎮 לא מפחד 🥇 14:48, 10 במרץ 2024 (IST)

בטח שזה דומה. למה הווטאבאוטאיזם? למה לא פשוט לדון לגופו של עניין? מגבל ⁃ שיחה 14:53, 10 במרץ 2024 (IST)

"מוביל מחאה" אינו תפקיד ציבורי במימון הציבור כמו הרב הראשי לישראל ומנכ"ל משרד הדתות... (שלא לדבר שהפסקת התנדבות אחרי שנים של שירות אינה סרבנות). אתה כמובן מוזמן לפתוח דיונים בכל הערכים הרלוונטיים לדעתך. כאן אנחנו דנים בדבריו של יצחק יוסף Sofiblum ⁃ שיחה 15:00, 10 במרץ 2024 (IST)

@Sofiblum חחחח הצחקת אותי שאני יפתח דיון שיימרח על פני שבועיים שלוש במהלכו כמה מאיתנו ודאי ייחסמו וכל זה כדי להזכיר את ההשוואה של ברסלר את הציונות הדתית לנאצים, או את ההובלה של אחים לנשק לסרבנות המונית ? לא תודה, יש לי דברים חשובים בחיי. אבל אני לא מתרגש מ"הסערה" הזאת ואמרתי את דעתי אם אמירות מסעירות הן בעלות משקל אז לכולם ואם לא אז לא בכלל.

ורק לידע כללי תפקיד הראשון לציון קיים מאות שנים בארץ ישראל הרבה לפני שהרצל היה בתכנון בכלל, אז אי אפשר לאיים או לנפנף נגד הראשון לציון שיפוטר וכדו' כי אז אנחנו הציבור החרדי הספרדי פשוט נכתיר את המנהיג הבא שלנו, הראשון לציון לא צריך את המדינה כמו שהמדינה צריכה אותו (כדי ליצור מצג שווא של שיוויון בין המוצאים השונים אבל זו סוגיה אחרת) והיסטורית זו הסיבה שהראשל"צ לדורותיהם היו יותר נחרצים מהרבנים הראשיים מר נוסטלגיה 🎮 לא מפחד 🥇 16:20, 10 במרץ 2024 (IST)

צודק מר נוסטלגיה, צריך להיות בויקיפדיה כלל אחיד וברור איזה אמירות מכניסים ואיזה לא, ואם מכניסים כל אמירה משמעותית אז מכניסים אצל כולם, ואם לא מכניסים כל אמירה משמעותית אז לא מכניסים אצל כולם. טוען ⁃ שיחה 15:31, 10 במרץ 2024 (IST)

סילפו את דבריו, כהרגל התשקורת האנטי-חרדית. ברור שמה שהוצג בתשקורת לא זו דעתו, ולכן ברור שאין מקום להכניס לערך, אלא ציטוט מלא ומדויק של דבריו, עם ההקשר שבו נאמרו. Tshuva ⁃ שיחה 15:50, 10 במרץ 2024 (IST)