שיחת משתמש:ביקורת/ארכיון 6
הוספת נושאדף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.
עזרה בערך שכתבתי ואיני מצליח לאשרו
[עריכת קוד מקור]משתמש:מ.ר. ברמן/רבי יעקב דב נויגרשל מבארדיוב
שלום "ביקורת" הופניתי אליך על ידי קובץ על יד שאמר שאתה המומחה מס' 1 לערכים כמו שלי עמלתי זמן רב על כתיבת הערך וכפול זמן על התיקונים אח"כ לפי ההוראות שקיבלתי אך הוא עדיין לדבריהם לוקה מעט בחסר
ובענין החשיבות שאני משער שהשאלה תעלה אז כך, מלבד העובדה שישנם כיום בעולם אלפי צאצאים המתייחסים בגאון אחריו, הוא היה חמיו של מייסד שולשלת דאראג, וכיום פוקדים את קברו רבים מהקהילה לאורך השנה.
מאד אודה לכם אם תוכלו להושעיני ולעזור לאשר את הערך הזה תודה ענקית מראש משה ברמן מ.ר. ברמן - שיחה 03:52, 16 במאי 2018 (IDT)
- שלום משה, הערך טעון שכתוב יסודי כדי שיתאים לאנציקלופדיה ה"חילונית" שלנו. אגב, מייסד 'שושלת' דאראג עדיין חי עמנו לאורך ימים ושנים ואנו מאחלים לו בריאות איתנה ושלא יזדקק לשושלת. תמסור לקובץ על יד תודות בשמי על המחמאה, ואי"ה אשתדל לעבור על הערך, לעזקו ולסקלו. ביקורת - שיחה 08:53, 16 במאי 2018 (IDT)
- "שולשלת" אתה צודק אך הם מתיחסים אליו כהאב הקדמון של השולשלתמ.ר. ברמן - שיחה 14:01, 16 במאי 2018 (IDT)
- אודה לך מאד אם לאחר שתתקן תוכל לכתוב לי זאת אצלי שיופיע אצלי הודעה בענין, תודה ענקית מראש!מ.ר. ברמן - שיחה 14:01, 16 במאי 2018 (IDT)
- מקווה שלא תתאכזב. אבדוק חשיבות ואם עובר אשתדל לכתוב. ביקורת - שיחה 16:08, 16 במאי 2018 (IDT)
קובץ על יד ומ.ר. ברמן, אבקש מקורות בני הזמן לכך שהרב נייגערשל היה אב"ד בברדיוב, אם אפשר לא סיפורים מעשרות שנים לאחר מכן. עשיתי חיפוש די מקיף ומצאתי שורה של רבנים שנשאו בתואר "אב"ד ב[א]רדיוב", הכנסתי את הרשימה לפרק על יהודי העיר בערך ברדיוב, אך אין שם רב בשם הזה. ביקורת - שיחה 16:40, 16 במאי 2018 (IDT)
- על המחמאה, אין בעד מה. היא מגיעה ביושר. על קיומו כאב"ד ברדיוב, חיפשתי בכמה אופנים ואף אני לא מצאתי. לסיבת הזיהוי השגוי, אפשרות מופרעת: נכתבו דברים בסגנון של: "ר' בעריש היה בנו של הרה"צ חיים אברהם זצ"ל, אבד"ק בארדיוב". כמובן "אבד"ק" מוסב בכלל על הרב חיים אברהם, ואין קשר בין אותו ר' בעריש לזה שלנו, אבל אולי עלה מכאן שרבוב מוטעה. קובץ על יד ♦ שיחה ♦ 18:45, 16 במאי 2018 (IDT)
- לא נראה לי, כתוב על המצבה ששם אביו ר' משה, והתאריך מספיק מוקדם כדי לאפשר שאכן היה אב"ד ברדיוב. רק תמיהני למה לא הוזכר בספרות. ביקורת - שיחה 19:03, 16 במאי 2018 (IDT)
אצטט לך את מכתב ישן מלפני 100 שנה של נכדו - בן בתו - הגה"ח רבי משה אלתר נוימן - אבי משפחת נוימן בכל רחבי שוויץ - אשר בו הוא מספר באריכות על זקינו רבי בעריש טארנאווער: ...ומצד אמי הרבנית הצדקנית אשת חיל מי ימצא, אבי' אביר הרועים גאון הגאונים תלמידו של הרב הצדיק וכו' מרן נפתלי מראפשיץ, וחבירו של הצדיק הקדוש וכו' מרן חיים הלברשטם אב"ד דק' צאנז, הוא אב זקני מצד אמי הנקרא רבי בעריש טארנאווער. וישב בכפר טארנאווע סמוך לעיר בארדיעף כי לא רצה להנות רק מיגיע כפיו, רק לבסוף ומכורח הכרח קיבל עליו את המשרה להיות אב"ד בק' בארדיעף – בארטפעלד במדינת אונגארין. (למעשה המקום המסודר שבו ניתן למצוא הכל - כולל המכתב הינו בהמודיע מדור ויתילדו 209 בגיליון ח' אדר ב' תשע"ו) וזהו המקור הראשון מלפני 100 שנים. ובל נשכח שמדובר בנכד שאף נימול על ברכיו, ובן ביתו כך שהוא מאד מהימן ומקורי.מ.ר. ברמן - שיחה 21:57, 16 במאי 2018 (IDT)
- זה גם כתוב על המצבה (החדשה), ועד שלא נמצא מקור איכותי חיצוני שמאשר את הדברים, אנחנו נעים בין מחקר מקורי לגרוע מכך. ביקורת - שיחה 22:09, 16 במאי 2018 (IDT)
ומה בענין היותו הראב"ד של הדברי חיים מצאנז ענין אשר מופיע בספרים משכבר הימים? (אציין רק שאהרן הויזמן נקרא המקור בה' הידיעה לכל תולדות חסידות קרלין כך שמדובר בחוקר בעל ידע לא מבוטל)מ.ר. ברמן - שיחה 22:21, 16 במאי 2018 (IDT)
היי, מחכה לתשובתך.מ.ר. ברמן - שיחה 11:33, 17 במאי 2018 (IDT)
- מה זה "הראב"ד של הדברי חיים"? אם זה בי"ד של הדברי חיים אז הוא הראב"ד. גם אם כל מה שכתבת מדויק אני לא בטוח שיש חשיבות. נרו יאיר • שיחה • ג' בסיוון ה'תשע"ח • 16:28, 17 במאי 2018 (IDT)
- חשבתי שכבר עניתי, כנראה לא נשמר. "בספרים משכבר הימים"??? הציגם נא. אם המקור - בן זמננו - לא מסתמך על משהו, תהיה לנו בעיה לעשות בו שימוש. ביקורת - שיחה 16:38, 17 במאי 2018 (IDT)
- הספר זכרון קדושים הינו מלפני כ70 שנה לערך ןמקור די קדום, שים לב שהמסורת אודותיו מופיעה במכתב משוויץ מלפני 100 שנים ספר של יהודי שגר בהוגנריה מלפני 70 שנה, ורשימות של היסטוריון ירושלמי, כך שאמינות לא חסרה מ.ר. ברמן - שיחה 21:16, 17 במאי 2018 (IDT)
- מכתב פרטי של מישהו מפעם הוא כמעט כמו מכתב של מישהו מהיום. זכרון קדושים נשמע טוב, באיזה עמוד? ביקורת - שיחה 22:10, 17 במאי 2018 (IDT)
- הספר זכרון קדושים הינו מלפני כ70 שנה לערך ןמקור די קדום, שים לב שהמסורת אודותיו מופיעה במכתב משוויץ מלפני 100 שנים ספר של יהודי שגר בהוגנריה מלפני 70 שנה, ורשימות של היסטוריון ירושלמי, כך שאמינות לא חסרה מ.ר. ברמן - שיחה 21:16, 17 במאי 2018 (IDT)
- חשבתי שכבר עניתי, כנראה לא נשמר. "בספרים משכבר הימים"??? הציגם נא. אם המקור - בן זמננו - לא מסתמך על משהו, תהיה לנו בעיה לעשות בו שימוש. ביקורת - שיחה 16:38, 17 במאי 2018 (IDT)
^ ספר זכרון קדושים עמ' צ"ט, ועמוד קל"ה, וכן מופיע מרשימות רבי אהרן הויזמן מתוך ספר על משפחתו שהכין ובנו עומל עליו בשנה האחרונה להוציאו (הוא הראה לי זאת בעותק ההגהה שאצלו)מ.ר. ברמן - שיחה 02:27, 18 במאי 2018 (IDT)
- אוקיי, ראיתי את הזכרון קדושים בשני המקומות שציינת, נראה שם שלמיטב ידיעתו הוא לא היה רבה של ברדיוב אלא רק "ראב"ד אצל הדברי חיים", שזה כנראה תואר כלשהו לדיין בכיר בבית דינו של הדברי חיים. סוף דבר, אני לא מצליח למצוא מקור שמספר על קורות חייו, שעליו יהיה ניתן לבסס ערך. ביקורת - שיחה 09:49, 18 במאי 2018 (IDT)
"ביקורת" נכון שעורך הספר זכרון קדושים ידע אודותיו רק פרט זה, אבל זה מראה שהאדם הנ"ל היה תלמיד חכם מפורסם בדורו (בל נשכח שבית דינו של הדברי חיים היה המפורסם והגדול ביותר בדורו), ואכן בשיחה עם נכדיו הם ידעו לציין בשמו שאכן חסרו לו פרטים רבים על אותו רבי בעריש, ולכן המכתב של הנכד מלפני 100 שנה שגילה את הפרטים עורר התרגשות גדולה, וגם מציבתו נמצאה רק בעקבות המכתב הנ"ל. כמדומני שיש לקחת את המכתב הנ"ל כתוספת להישען עליה בבניית תולדותיו. אשמח לשמוע את דעתך!מ.ר. ברמן - שיחה 02:27, 21 במאי 2018 (IDT)
- אני לא בטוח שבית הדין של הדברי חיים היה המפורסם והגדול ביותר בדורו, ממש לא. אם חסרו פרטים = לא היה מפורסם = אין חשיבות אנציקלופדית. בכל מקרה מכתבי זכרונות של נכדים הם חומר שעליו מתבססים כותבי מאמרים שעליהם מתבססים כותבי אנציקלופדיות. אבל החוליה הזו חסרה ולדילוג עליה אנו קוראים מחקר מקורי. ביקורת - שיחה 02:30, 21 במאי 2018 (IDT)
חשבתי על מה שאתה כותב. אך למעשה זה מעט מצחיק. אם אלפסי היה מקבל את המכתב מבני המשפחה (המכתב היה אצל אחד הבני דודים כבר 50 שנה!) ומדפיס את המכתב לפני 25 שנים בספרו היה זה מחקר מושלם, וכאן היות שהמחקר פורסם במדור יוחסין בעיתון לפני שנתיים בלבד, אז הוא מחקר חסר, זה קצת מצחיק הרעיון הזה. - אלפסי בספרו מסתמך על מקורות זעירים בהרבה ומשפחתיים לבד. ובענין אם חסרו פרטים לא היה מפורסם, אפשר לצרף את זה שהענין בחתנו רבי שמואל פרנקל גבר בשנים האחרונות בכדי להתיחס לחותנומ.ר. ברמן - שיחה 13:30, 21 במאי 2018 (IDT)
- מצחיק או לא איני יודע, צריך לשאול אנשים מתחום הבידור. בתחום שאני כן מבין בו, לא מקובל להסתמך על מסמכים כאלה, ואלפסי הוא אכן מקור בעייתי מהבחינה הזו, ברור שלא היינו מבססים עליו לבדו את קיומה או חשיבותה של אישיות שלא מוזכרת בשום מקום אחר.
- שום דבר לא גבר בשנים האחרונות חוץ מהעובדה שכמה אנשים בחסידות דאראג לא מספיק בטוחים בעצמם ומנסים לפצות על כך ב"חשיפת" שושלת הזהב של הרבי שליט"א. זה מגביל את "העניין שגבר בשנים האחרונות" לכמה עשרות אנשים באומדן נדיב. ביקורת - שיחה 13:35, 21 במאי 2018 (IDT)
לציינו כנספח בערך חותנו כן יעבור חשיבות?מ.ר. ברמן - שיחה 13:47, 21 במאי 2018 (IDT)
- לא הבנתי את השאלה. אפשר לציין אותו בכל ערך שהוא קשור אליו, כמובן שאין לכתוב עליו דברים לא מוסמכים, אלא הרב יעקב דב נייגערשל ששימש ראב"ד בבית דינו של רבי חיים הלברשטאם (זכרון קדושים) ובסוף ימיו התגורר בברדיוב ובה נפטר (לדברי נכדו, מקור, כיהן כאב"ד ברדיוב). ביקורת - שיחה 13:50, 21 במאי 2018 (IDT)
שלום רב, כתבת את הערך הזה, כעת מישהו אחר כתב ערך על רב אחר עם אותו שם. אליהו מאיר פייבלזון (רב) מציע לשנות את שמות שני הערכים. מה אתה אומר? ✭ עט הזמיר ✭ - שיחה 14:30, 18 במאי 2018 (IDT)
- אחרי שהערך החדש ישרוד דיון חשיבות (מסופקני), יצטרכו לשנות את שמו לאליהו מאיר פייבלזון (הנכד) בהנחה שהוא הנכד, וכמקובל במקרים אלו. ביקורת - שיחה 15:41, 18 במאי 2018 (IDT)
- הערך הועתק מהמכלול. טופל כמקובל בהז"י. • דגש חזק • שיחה • ז' בסיוון ה'תשע"ח • 13:56, 21 במאי 2018 (IDT)
- תודה. ביקורת - שיחה 14:03, 21 במאי 2018 (IDT)
- הערך הועתק מהמכלול. טופל כמקובל בהז"י. • דגש חזק • שיחה • ז' בסיוון ה'תשע"ח • 13:56, 21 במאי 2018 (IDT)
שלום. קבור בבית הקברות היהודי העתיק בפראג? תודה. --David.r.1929 - שיחה 14:06, 1 ביוני 2018 (IDT)
- כן. שבת שלום. ביקורת - שיחה 14:13, 1 ביוני 2018 (IDT)
- תודה. שבת שלום. --David.r.1929 - שיחה 16:04, 1 ביוני 2018 (IDT)
דעת החזון איש
[עריכת קוד מקור]על פי מה שכתב בקובץ אגרות (א,לב): החזון איש ביכר נוסחאות שהראשונים עמלו עליהם, ובזמן הדפסת התלמוד הייתה סיעתא דשמיא מיוחדת שהגרסאות הנכונות יצאו לאור. בברכה אבי84 - שיחה 23:21, 3 ביוני 2018 (IDT)
- אכן, מדובר במכתב ידוע שלו, וההקשר שם הוא שינוי הלכתי שנובע מהשינוי בכתב היד. לא שינוי סמנטי וצורת כתיבה. ההבדל ברור, ומה שהוא בעיקר רצה להעביר שם זה שהמסורת ההלכתית גובתה בחכמים חיים שהבינו את ההלכה ולא רק ציטטו אותה כמו תוכים, ולכן יש להניח שהמסורת שהיתה בידם היתה נכונה גם אם מצאנו היום עדי נוסח שתומכים בשלילתה. ביקורת - שיחה 23:26, 3 ביוני 2018 (IDT)
- הגם שאפשר לחשוב שבדברים שאינם נוגעים להלכה אין זה משנה, אולם ראה משנה, מסכת עדיות, פרק א', משנה ג' שחייב אדם לומר בלשון רבו, ולפי פירוש המשניות (בערבי) האמור הוא אפילו על הניקוד. כך שהגירסא "הסמנטית" היא משמעותית. וכאשר החזו"א כתב "שזיקקו הנוסח" לדעתי לא מדובר רק בנוגע להלכה. אכן במקום אחר (קובץ אגרות ב,כג) הוא מדבר רק על ההלכה אבי84 - שיחה 23:43, 3 ביוני 2018 (IDT)
אני ממש מודה לך על הפניית תשומת הלב. עבדתי מקודם על כמה תיקונים קטנים בערך שלום שבדרון, ואין לי מושג איך זה הגיע לערך הנוכחי. סליחה מוויקיפדיה, ותודה רבה לך. פטרוזיליה - שיחה 15:26, 4 ביוני 2018 (IDT)
- קורה. רק זהירות. עוד דבר - אני לא חושב שקטגוריות נכנסות לניואנסים של "ראש" או "מראשי", אבל אין לי את משאב הזמן לעסוק בזה, תחשוב על זה. ביקורת - שיחה 15:36, 4 ביוני 2018 (IDT)
- דעתי האישית שצריך להוריד את הבדיחה המגלגלת הזו ממרחב הערכים, בכל מקום בה היא שוכנת. "מראשי ישיבת X" זו ליצנות שנועדה לשרת: מכתבי המלצה, כתבות אבל ומודעות הספד. אין סיבה שוויקיפדיה תיכנס לקלחת הזו. פטרוזיליה - שיחה 15:39, 4 ביוני 2018 (IDT)
- יפה, כבר כתבתי דברים דומים כמה פעמים. נרו יאיר • שיחה • כ"א בסיוון ה'תשע"ח • 15:41, 4 ביוני 2018 (IDT)
- במקרה הספציפי טען מי שטען שהיה ראש ישיבה בפועל בליטא. כלומר מראשי הישיבה ולא "מראשי" הישיבה. ביקורת - שיחה 15:43, 4 ביוני 2018 (IDT)
- הוא לא גיבה את זה במקור, וזה אפילו לא מאוזכר בערך. אי אפשר לקטלג, כאשר בערך לא כתוב כך. פטרוזיליה - שיחה 15:46, 4 ביוני 2018 (IDT)
- ביקורות נרו יאיר פטרוזיליה ושאר העוקבים פה, כפי הידוע לי כאשר ישנם כמה 'ראשי ישיבה' המנהג הרווח הוא לציין את כולם 'מראשי הישיבה' אולי מלבד אם יש אחד שהוא בולט יותר וכה"ג. ראו עריכה זו (בערך רפאל שמואלביץ) - למה ר' רפאל ש. היה 'ראש' ישיבת מיר, ורק מראשי מערכת האנציקלופדיה התלמודית, השכל הישר אומר שכשיש שניים בראש יש לכנות את שניהם 'מראשי'. בברכה בן-ימין - שיחה 01:13, 5 ביוני 2018 (IDT)
- כפי שצוין כאן, בדרך כלל "מראשי" הוא מליצה שבאה לתת עוד קצת כבוד למישהו שהוא לא באמת ראש המוסד או הארגון. לכן "ראש הישיבה" הוא תפקיד ברור ו"מראשי הישיבה" זו מליצה סובייקטיבית. יש מעט יוצאים מן הכלל, והבולט שבהם הוא תפקיד רשמי בישיבת מיר ששמו "מראשי הישיבה". שם מדובר במישהו שבניגוד לשאר הר"מים נותן שיעור כללי. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בסיוון ה'תשע"ח • 01:17, 5 ביוני 2018 (IDT)
- בהמשך לדברי נרו יאיר, ההבדל בין התפיסות הוא כזה: בן-ימין רואה את ההגדרה ראש ישיבה כמי שעומד בראשות הישיבה, ולפיכך הוא מתקשה להבין כיצד שניים עומדים בראשות ישיבה. נרו יאיר לעומת זאת, רואה בכך שם של תפקיד וממילא כשם שיש 120 חברי כנסת וכל אחד מהם הוא חבר הכנסת ולא "מחברי הכנסת" כך כל אחד מראשי הישיבה נקרא ראש ישיבה. זוהי גם דעתי. לילה טוב. פטרוזיליה - שיחה 01:27, 5 ביוני 2018 (IDT)
- ברור שישנם כאלה שקבלו את התואר 'מראשי הישיבה' מטעמים שונים... אך הדבר ממש לא משקף את כלל מקבלי התואר (הקיים) בעיני. כמו"כ 'ראש ישיבה' אינו תפקיד כמו ר"מ, (פלוני הוא ר"מ בישיבה, בעוד אלמוני הוא ראש הישיבה, ולא ראש ישיבה בישיבת פלונית אלמונית (שו"ר בערך יוסף חברוני - אך הדבר לטמעי אינו תקין)) בברכה בן-ימין - שיחה 01:41, 5 ביוני 2018 (IDT)
- בהמשך לדברי נרו יאיר, ההבדל בין התפיסות הוא כזה: בן-ימין רואה את ההגדרה ראש ישיבה כמי שעומד בראשות הישיבה, ולפיכך הוא מתקשה להבין כיצד שניים עומדים בראשות ישיבה. נרו יאיר לעומת זאת, רואה בכך שם של תפקיד וממילא כשם שיש 120 חברי כנסת וכל אחד מהם הוא חבר הכנסת ולא "מחברי הכנסת" כך כל אחד מראשי הישיבה נקרא ראש ישיבה. זוהי גם דעתי. לילה טוב. פטרוזיליה - שיחה 01:27, 5 ביוני 2018 (IDT)
- כפי שצוין כאן, בדרך כלל "מראשי" הוא מליצה שבאה לתת עוד קצת כבוד למישהו שהוא לא באמת ראש המוסד או הארגון. לכן "ראש הישיבה" הוא תפקיד ברור ו"מראשי הישיבה" זו מליצה סובייקטיבית. יש מעט יוצאים מן הכלל, והבולט שבהם הוא תפקיד רשמי בישיבת מיר ששמו "מראשי הישיבה". שם מדובר במישהו שבניגוד לשאר הר"מים נותן שיעור כללי. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בסיוון ה'תשע"ח • 01:17, 5 ביוני 2018 (IDT)
- במקרה הספציפי טען מי שטען שהיה ראש ישיבה בפועל בליטא. כלומר מראשי הישיבה ולא "מראשי" הישיבה. ביקורת - שיחה 15:43, 4 ביוני 2018 (IDT)
- יפה, כבר כתבתי דברים דומים כמה פעמים. נרו יאיר • שיחה • כ"א בסיוון ה'תשע"ח • 15:41, 4 ביוני 2018 (IDT)
- דעתי האישית שצריך להוריד את הבדיחה המגלגלת הזו ממרחב הערכים, בכל מקום בה היא שוכנת. "מראשי ישיבת X" זו ליצנות שנועדה לשרת: מכתבי המלצה, כתבות אבל ומודעות הספד. אין סיבה שוויקיפדיה תיכנס לקלחת הזו. פטרוזיליה - שיחה 15:39, 4 ביוני 2018 (IDT)
שלחתי לך מייל
[עריכת קוד מקור]בנוגע לחסימת IP. תודה מיכל לסטר - שיחה 15:59, 6 ביוני 2018 (IDT)
- עניתי, סליחה על האיחור. ביקורת - שיחה 19:10, 6 ביוני 2018 (IDT)
הצבעה מעניינת
[עריכת קוד מקור]היחס לתמונות עירום ופורנו בויקיפדיה Tshuva - שיחה 23:35, 13 ביוני 2018 (IDT)
סליחה על ההתערבות
[עריכת קוד מקור]במענה לשאלתך: זה אחד מהנגעים שהעורך החזותי מייסר אותנו בהם. הצ׳קטי מסדר את זה. • דגש חזק • שיחה • ה' בתמוז ה'תשע"ח • 01:52, 18 ביוני 2018 (IDT)
- תודה. נרגעתי. חששתי כבר שמישהו עבד ידנית להוסיף את זה. ביקורת - שיחה 01:53, 18 ביוני 2018 (IDT)
גונן שגב
[עריכת קוד מקור]גונן שגב (שיחה | עריכה | היסטוריה | יומנים | מקושרים | ויקינתונים | מסנן | הגנה) – אקטואלי, בדחיפות, לבדוקי עריכות. • דגש חזק • שיחה • ה' בתמוז ה'תשע"ח • 16:12, 18 ביוני 2018 (IDT)
- יוגן. אנא תקן הכותרת. התיקון בבינוויקי חשוב, וראה גם de:Diskussion:Jacob_Emden#Ein_schwerer_Fehler. ביקורת - שיחה 16:18, 18 ביוני 2018 (IDT)
- אתה מתכוון שאני אשים את תמונת הקבר כתמונת פרופיל בויקידאטא? • דגש חזק • שיחה • ה' בתמוז ה'תשע"ח • 16:26, 18 ביוני 2018 (IDT)
- כך ראוי, אם לא ידוע על תמונה אחרת שלו. ביקורת - שיחה 16:30, 18 ביוני 2018 (IDT)
- בוצע • דגש חזק • שיחה • ה' בתמוז ה'תשע"ח • 16:32, 18 ביוני 2018 (IDT)
- כך ראוי, אם לא ידוע על תמונה אחרת שלו. ביקורת - שיחה 16:30, 18 ביוני 2018 (IDT)
- אתה מתכוון שאני אשים את תמונת הקבר כתמונת פרופיל בויקידאטא? • דגש חזק • שיחה • ה' בתמוז ה'תשע"ח • 16:26, 18 ביוני 2018 (IDT)
שלום- האם תוכל לחוות דעה בדיון על פירוט יתר? חשבתי שאני מבין את הרעיון אחרי שהשתדלו להסביר לי, אבל עכשיו אני לא מצליח לחשוב מה לא יחשב פירוט יתר לפי זה. גם הערך [זרקור (כתב עת)] , חשבתי שאחרי כל המחיקות הוא בסדר, אבל התבנית חזרה [ולא הסבירו למה]... תודה- ברוכיש - שיחה 19:23, 18 ביוני 2018 (IDT)
- שלום וסליחה שאני מפריע- תוכל להביע דעה בשיחה:זרקור(כתב עת) ולהסביר לי שם? תודה-07:01, 21 ביוני 2018 (IDT)
שלום ידידי. התוכל לשים עין? שלא יגיע "בטעות" למרחב הערכים, וכדי ביזיון וקצף... ראובן מ. - שיחה 16:24, 19 ביוני 2018 (IDT)
- בוודאי, הכי מעניין הוא הניסיון הראשון... ביקורת - שיחה 16:52, 19 ביוני 2018 (IDT)
התמונות של ר' קאפל חריף ושל ר' משה יחזקאל רייך
[עריכת קוד מקור]אני מבין נכון שאתה העלית אותן? מאיפה הן ומניין שהן אכן שלהם? תודה ישי2 - שיחה 17:27, 25 ביוני 2018 (IDT)
- שלום, ר' קאפל התמונה/רישום ידועה מאד, יש באוסף פרטי שלי את התמונה הזו עם כיתוב תחתיה. את התמונה של ר' אברהם [!] יחזקאל אני מחזיק באוסף פרטי, והזיהוי רשום על גב התמונה בכתב ידו של בנו, ואושר לי בעל פה בידי נינו כמסורת משפחתית. ביקורת - שיחה 18:47, 25 ביוני 2018 (IDT)
- אגב, אני עובר כעת על הערך בעקבות הערתך, ורואה שהתמונה הזו, אולי מעט מטושטשת יותר נמצאת גם בפרופיל שלו בג'ני שקישרתי בשעתו לערך. ביקורת - שיחה 18:51, 25 ביוני 2018 (IDT)
- ראיתי את התמונה בג'ני, אבל נראה לי שהתמונות שם ובמייהריטייג' פשוט מתפשטות כאש בשדה קוצים בלי שום ביקורת. בג'ני יש גם את התמונות של אשתו שרה שרל, בנם ר' משה (שבטעות הכנסתי את שמו לאביו במקום אברהם), ובתו של ר' משה (ולא של ר"א יחזקאל כמו שהסרתי מהערך) בלה גלזנר. אתה מכיר במקרה את התמונות האלה ויכול לאשר אותן? (אגב, בג'ני יש גם תמונה של בנימין גלזנר בעלה של בלה, שהיא בעצם תמונתו של אחיו ר' עקיבא גלזנר. את תמונתו של בנימין אפשר למצוא באנצ' של הציונות הדתית).
- כתוב לי בדוא"ל, אולי אפנה אותך לאנשים הנוגעים בדבר. ביקורת - שיחה 19:58, 25 ביוני 2018 (IDT)
- הוא מפורסם פה? או שיש דרך לשלוח דוא"ל לויקיפד? אני לא פעיל פה הרבה, וגם כשכן זה בדרך לא בממשק עם משתמשים אחרים. ישי2 - שיחה 20:38, 25 ביוני 2018 (IDT)
- כן. בסרגל הצד יש "שליחת דוא"ל למשתמש", תפרט קצת על האש בשדה קוצים זה עשוי להיות מעניין, כי כשכתבתי עליהם הרגשתי שאני מציל משהו מתהום הנשיה ושאין התעניינות רבה. ביקורת - שיחה 20:45, 25 ביוני 2018 (IDT)
- הוא מפורסם פה? או שיש דרך לשלוח דוא"ל לויקיפד? אני לא פעיל פה הרבה, וגם כשכן זה בדרך לא בממשק עם משתמשים אחרים. ישי2 - שיחה 20:38, 25 ביוני 2018 (IDT)
- כתוב לי בדוא"ל, אולי אפנה אותך לאנשים הנוגעים בדבר. ביקורת - שיחה 19:58, 25 ביוני 2018 (IDT)
- ראיתי את התמונה בג'ני, אבל נראה לי שהתמונות שם ובמייהריטייג' פשוט מתפשטות כאש בשדה קוצים בלי שום ביקורת. בג'ני יש גם את התמונות של אשתו שרה שרל, בנם ר' משה (שבטעות הכנסתי את שמו לאביו במקום אברהם), ובתו של ר' משה (ולא של ר"א יחזקאל כמו שהסרתי מהערך) בלה גלזנר. אתה מכיר במקרה את התמונות האלה ויכול לאשר אותן? (אגב, בג'ני יש גם תמונה של בנימין גלזנר בעלה של בלה, שהיא בעצם תמונתו של אחיו ר' עקיבא גלזנר. את תמונתו של בנימין אפשר למצוא באנצ' של הציונות הדתית).
- אגב, אני עובר כעת על הערך בעקבות הערתך, ורואה שהתמונה הזו, אולי מעט מטושטשת יותר נמצאת גם בפרופיל שלו בג'ני שקישרתי בשעתו לערך. ביקורת - שיחה 18:51, 25 ביוני 2018 (IDT)
שלום, לקראת סיום הערך, אולי יש בידך/אמתחתך (או של אחד העוקבים) אי אלו פרטים נוספים? בכל מקרה אשמח אם תואיל 'לעבור' על הערך... בברכה בן-ימין - שיחה 14:48, 3 ביולי 2018 (IDT)
- בן-ימין תודה רבה, זה ערך שהיה חסר לי (והתעצלתי כהרגלי). תוכל למצוא מידע מוסמך בהקדמה לסידורו של ישעיהו וינוגרד (בשיתוף הרב יהושע כהן) "אזור אליהו" (בנמצא בהרבה בית כנסיות במיוחד הלטאיים שבהם). ראה שם גם ביקורת, כמדומני שהב"ח למרות הסכמתו שניתנה לכתחילה היו לו השגות בדיעבד. באופן כללי דומני שהיחס לסידור רבי שבתי הוא כאל המקור הקדום לנוסח אשכנז וראוי להוסיף זאת בפתיח. שוב, תודה רבה! יוני - שיחה 20:39, 3 ביולי 2018 (IDT)
- יוני תודה על ההפניה. לשמחתי אוצר החכמה חסך ממני את הצורך לכתת רגלי בבתי כנסיות לטאיים... אם זאת הנכתב שם על הסידור הוא מועט, ורובו ככולו הובא בערך, מלבד ההערתם שם מהב"ח, 'שהסתייג' משינויי אחד שעשה [הרש"ס?] (ב"ח סוף סימן מו ד"ה אתה הוא). בברכה בן-ימין - שיחה 20:58, 3 ביולי 2018 (IDT)
- תודה! (איך)לא חשבתי שזה באוצר החכמה(?!). מה, כ"כ גרוע להסתובב אצל לטאיים? לגבי הביקורת: זאת הייתה כוונתי. אדרבה, העובדה שבזה, פחות או יותר, מסתכמת הביקורת - מעידה על השאר. לגבי הפתיח: לדעתי ניתן לצטט את המשפט הבא (אם אין זה נחשב הז"י): "למרות ההערכה הרבה לסידור זה לא זכה כנראה לתפוצה רבה אך שימש בסיס למדפיסים שאחריו". דבר נוסף: תמיד ידעתי שהוא התבקש ע"י ועד ד' ארצות לערוך את הסידור וכך בהקדמה הנ"ל, בערך משמע שכתב וקיבל הסכמות. זה הבדל גדול, אם אין לך התנגדות - אשנה שם. שוב, תודה רבה!! יוני - שיחה 21:23, 3 ביולי 2018 (IDT)
- יפה ותודה. ביקורת - שיחה 23:15, 3 ביולי 2018 (IDT)
- תודה לכם. יוני לא גרוע, אבל יש לי דברים יותר חשובים/מעניינים מלחפש סידורים בבתי כנסת... בכל מקרה לפי מה שראיתי, אזי הסידור קיבל 2 המלצות מ'הועד' אחת עובר לכתיבתו, והמלצה נוספת לאחר הדפסתו... בכל מקרה אני יבדוק שוב את הדבר. בברכה בן-ימין - שיחה 00:49, 5 ביולי 2018 (IDT)
- יפה ותודה. ביקורת - שיחה 23:15, 3 ביולי 2018 (IDT)
- תודה! (איך)לא חשבתי שזה באוצר החכמה(?!). מה, כ"כ גרוע להסתובב אצל לטאיים? לגבי הביקורת: זאת הייתה כוונתי. אדרבה, העובדה שבזה, פחות או יותר, מסתכמת הביקורת - מעידה על השאר. לגבי הפתיח: לדעתי ניתן לצטט את המשפט הבא (אם אין זה נחשב הז"י): "למרות ההערכה הרבה לסידור זה לא זכה כנראה לתפוצה רבה אך שימש בסיס למדפיסים שאחריו". דבר נוסף: תמיד ידעתי שהוא התבקש ע"י ועד ד' ארצות לערוך את הסידור וכך בהקדמה הנ"ל, בערך משמע שכתב וקיבל הסכמות. זה הבדל גדול, אם אין לך התנגדות - אשנה שם. שוב, תודה רבה!! יוני - שיחה 21:23, 3 ביולי 2018 (IDT)
- יוני תודה על ההפניה. לשמחתי אוצר החכמה חסך ממני את הצורך לכתת רגלי בבתי כנסיות לטאיים... אם זאת הנכתב שם על הסידור הוא מועט, ורובו ככולו הובא בערך, מלבד ההערתם שם מהב"ח, 'שהסתייג' משינויי אחד שעשה [הרש"ס?] (ב"ח סוף סימן מו ד"ה אתה הוא). בברכה בן-ימין - שיחה 20:58, 3 ביולי 2018 (IDT)
בקשר לעריכתך זו ראה כאן (בסוף העמוד, ובעמוד שלאחריו). ולפי מקור זה מובן שה"תיקון" אינו אלא עיוות. 195.192.229.15 00:09, 6 ביולי 2018 (IDT)
- חביב ונחמד.
- זה כמובן לא מקור, אלא הגרסה החב"דית המאוחרת, אבל אם נקבל את הסיפור כלשונו, נראה לך שאפיזודה קצרה כזו ראויה להיזכר כ"למד תקופה קצרה בישיבת תומכי תמימים"?
- מתוך הדברים שהבאת ניכר שחב"ד הרשמית לא רוותה נחת מהתנהגותו של ראש הישיבה ה"ליטוואק" הזה, למרות שהוא "פרי ביאושים" של ליובאוויטש (מבית אביו), ולכן אי אפשר להתייחס ברצינות תהומית לסיפורים שליליים שלהם עליו. ביקורת - שיחה 00:18, 6 ביולי 2018 (IDT)
- א. לענ"ד אי אפשר לטעון שאין זה מקור. זה נאמר ע"י הרבי מלובביץ' עוד בחיי חיותו של הרב יעקב יצחק רודרמן, ובשל כך ניתן להניח דהרי אין אדם משקר במילתא דעביד לאיגלויי.
- ב. אין אתה צריך שאזכירך מה זה "בר בי רב דחד יומא", שנחשב כתלמיד לכמה וכמה עניינים.
- ג. בהקלטה הרבי מספר זאת בבדיחות. ואין מקום להבנתך "מתוך הדברים שהבאת וכו'".
- ד. זה אמנם לא קשור ישירות לעניין - אבל מה אתה? 'חסיד'? 'מתנגד'? 'מזרָחניק'? (משום מה ניכר בך שמץ 'מתנגדות', שהיא קליפה וסט"א היותר גרוע. תקוותי שלא, כמובן.) 195.192.229.15 00:34, 6 ביולי 2018 (IDT)
- א. במקום דאתמחי גברא וכו' והתירו חכמים שקר לתועלת כו', ותועלת גדול לנגד להמנגדים כמובן, ומי ישיב את הארי החי ואפילו במילתא דעבידא לאגלויי.
- ב. לכמה עניינים כן, אבל כאן אנו כותבים מידע ביוגרפי בצורה המקובלת בעולם האקדמי. בערכו של הרב רודרמן בחב"דפדיה אפשר לכתוב ברשימת רבותיו את כל מי שהוא שמע ממנו אפילו הלכה אחת.
- ג. לא שמעתי את ההקלטה, אבל במודפס הוא "יורד עליו" חבל על הזמן.
- ד. אוהב אני את החסידים אבל האמת אהוב יותר.
- אברכך באהבה בשבת שלום. בואך לשלום וצאתך לשלום. ביקורת - שיחה 01:06, 6 ביולי 2018 (IDT)
התמונה באולקניק
[עריכת קוד מקור]למה לא? אם תסתכל היא נמצאת בערך אולקניקי של היברייסקיה שקישרתי אליו בוויקיטקסט הרוסי. Mbkv717 • שיחה • כ"ה בתמוז ה'תשע"ח • 00:15, 8 ביולי 2018 (IDT)
- אוקיי. זכורה לי אנציקלופדיה אחרת של ברוקהאוס שהייתה בבית סבי, אבל אולי זו הייתה אנציקלופדיית ברוקהאוס הכללית. איך שיהיה, תודה. ביקורת - שיחה 00:23, 8 ביולי 2018 (IDT)
חברון
[עריכת קוד מקור]אנא ממך, טפל במקורות שמביא דגש חזק לפסקה "עצמאות בהנהגות", לדעתי רובם אינם ראויים ואינם רלוונטיים. אני מסתבך במחיקת מקורות. נדנד - שיחה 13:03, 13 ביולי 2018 (IDT)
- לא מוחקים ולא מבצעים מלחמות עריכה. קודם חשוב להבהיר את המציאות בדף השיחה, להבדיל בין "תולדותיה כיום" שזה מושג סוציאלי (ולא היסטוריוני) חדש, שהמציא ידידנו המלומד לצורך הדיון, לבין "תולדותיה" בכלל. ולהגיע להסכמה שקביעה על אירוע כלשהו (למעט רצח פוליטי או הצתה מכוונת) שהוא משמעותי בתולדות מוסד כלשהו, צריכה להגיע מנקודת מבט רחוקה ורחבה יותר. (יש לנו ערכי אקטואליה אבל לא גאופוליטיקה אקטואלית). כשוך הסערה (בעוד שבוע) כולם ישתו כוס מים, ונוכל לברר מה באמת חשוב כדי להישאר בערך. מה שכן, אפשר כבר כעת להרחיב את הערך ממקורות טובים, ולייתר את הפסקאות המביכות על דרך הלימוד של ר' חיים בריסקר ושאר שטויות. ביקורת - שיחה 13:08, 13 ביולי 2018 (IDT)
מספר ערכים חדשים
[עריכת קוד מקור]איך אפשר לראות כמה ערכים חדשים יצרתי? – ד"ר MathKnight ✡ (שיחה) 23:37, 14 ביולי 2018 (IDT)
- מלא מקומות. למשל, בדף התרומות שלך למטה משמאל. יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה) 00:01, 15 ביולי 2018 (IDT)
- כאן למשל. ביקורת - שיחה 01:35, 15 ביולי 2018 (IDT)
- תודה. לפי הדף הזה יצרתי למעלה מאלף ערכים חדשים. – ד"ר MathKnight ✡ (שיחה) 08:36, 15 ביולי 2018 (IDT)
- אכן, MathKnight, וזה מקנה לך מקום של כבוד במעלה הדף "שרי אלפים ושרי מאות". ראה שם. וזכות להשתמש בתג {{משתמש 1000}} מה שכן, זה כולל גם דפי פירושונים, גם כאלה שיצרת תחילה כהפניות ובהמשך מישהו הפך לפירושונים. ביקורת - שיחה 17:11, 15 ביולי 2018 (IDT)
- תודה. עבדתי קשה כדי להגיע למעמד המכובד. – ד"ר MathKnight ✡ (שיחה) 22:23, 15 ביולי 2018 (IDT)
- הקושי מוכר. עבודתך מוכרת ומוערכת. כה לחי! ביקורת - שיחה 23:35, 15 ביולי 2018 (IDT)
- תודה. עבדתי קשה כדי להגיע למעמד המכובד. – ד"ר MathKnight ✡ (שיחה) 22:23, 15 ביולי 2018 (IDT)
- אכן, MathKnight, וזה מקנה לך מקום של כבוד במעלה הדף "שרי אלפים ושרי מאות". ראה שם. וזכות להשתמש בתג {{משתמש 1000}} מה שכן, זה כולל גם דפי פירושונים, גם כאלה שיצרת תחילה כהפניות ובהמשך מישהו הפך לפירושונים. ביקורת - שיחה 17:11, 15 ביולי 2018 (IDT)
- תודה. לפי הדף הזה יצרתי למעלה מאלף ערכים חדשים. – ד"ר MathKnight ✡ (שיחה) 08:36, 15 ביולי 2018 (IDT)
- כאן למשל. ביקורת - שיחה 01:35, 15 ביולי 2018 (IDT)
יישר כוח על התוספת. עדכנתי בנתונים. אני משער שהוא נקבר בהר המנוחות. יש לך ידיעה בעניין? • דגש חזק • שיחה • ה' באב ה'תשע"ח • 10:40, 17 ביולי 2018 (IDT)
- לפי השנה זה הגיוני, אבל צריך לשלול את סנהדריה. ביקורת - שיחה 10:51, 17 ביולי 2018 (IDT)
- אכן. זו הייתה כוונת שאלתי. • דגש חזק • שיחה • ה' באב ה'תשע"ח • 10:53, 17 ביולי 2018 (IDT)
הזמנה לדיון
[עריכת קוד מקור]שלום. הדיון בשיחה של העיתון זרקור (כתב עת) קצת הגיע למבוי סתום והייתי רוצה לשמוע עוד דעות וגם שמישהו יעזור לנו להגיע לנוסחא ששנינו נהיה מרוצים. תודה ברוכיש - שיחה 07:26, 19 ביולי 2018 (IDT)
שלום רב
[עריכת קוד מקור]אולי תוכל לעזור לי. בזמנו ויתרתי על הרשאות המפעיל שלי. עם זאת, אני עדיין ממקבל הודעות הנשלחות כאשר מתויגים כל המפעילים. איך מסירים אותי מרשימה זאת? ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 10:44, 23 ביולי 2018 (IDT)
- שלום. מסתבר שהתיוג הזה די-פיראטי, נראה שהעריכה הזו תשים קץ לבעיה. ביקורת - שיחה 12:11, 23 ביולי 2018 (IDT)
- צר לי, אבל זה לא ממש עזר, וזאת ממש הטרדה. אשמח אם בכל זאת תמצא פתרון. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 23:32, 24 ביולי 2018 (IDT)
- אריאל, תוכל לתת לי קישור לעריכה ספציפית שגרמה לתיוג שלך? • דגש חזק • שיחה • י"ג באב ה'תשע"ח • 23:53, 24 ביולי 2018 (IDT)
- העריכה של בר כאן ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 18:07, 25 ביולי 2018 (IDT)
- זה לא יקרה יותר. אתה צריך למצוא תיוג שפעל אחרי ה-23. ביקורת - שיחה 19:30, 25 ביולי 2018 (IDT)
- העריכה של בר כאן ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 18:07, 25 ביולי 2018 (IDT)
- אריאל, תוכל לתת לי קישור לעריכה ספציפית שגרמה לתיוג שלך? • דגש חזק • שיחה • י"ג באב ה'תשע"ח • 23:53, 24 ביולי 2018 (IDT)
- צר לי, אבל זה לא ממש עזר, וזאת ממש הטרדה. אשמח אם בכל זאת תמצא פתרון. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 23:32, 24 ביולי 2018 (IDT)
- איזה קטעים. מסתבר שאני ואחרים לא מתוייגים? לא הכרתי את התבנית הזו אמא של גולן - שיחה 09:23, 27 ביולי 2018 (IDT)
הזמנה למפעיל נולד
[עריכת קוד מקור]היי ביקורת. עושה רושם שהגיע הזמן לחידוש הרשאות המפעיל\ביורוקרט שלך Lionster • שיחה 08:53, 27 ביולי 2018 (IDT)
- במחשבה שניה, מאחר ומונית לביורוקרט ב 2017, האם אתה באמת צריך כעת דיון מחודש בהרשאות המפעיל? לא זכור לי האם הייתה בעבר החלטה בנושא. Lionster • שיחה 08:57, 27 ביולי 2018 (IDT)
- Lionster, אחפש אזכור, אבל זכור לי שמחדשים רק שלוש שנים אחרי הדיון האחרון. כך הדעת נותנת. ביקורת - שיחה 10:38, 27 ביולי 2018 (IDT)
- כן, הקדנציה של מפעיל לפני ביורוקרט נולד נחתכת, גם אם קצרה מדי, והשעון מתחיל מחדש. יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה) 15:29, 27 ביולי 2018 (IDT)
- קשה לי עכשיו לחפש את זה (ערב שבת, וזה) אבל אם זכרוני אינו מטעני מתניה העמיד עצמו לבחירה בתוך השלוש שנים מהביורוקרט נולד, והיה קוזצנזוס בדיון שזה היה מיותר. • דגש חזק • שיחה • ט"ו באב ה'תשע"ח • 16:47, 27 ביולי 2018 (IDT)
- רבותי, הסיפור פשוט, לפי ויקיפדיה:ביורוקרט הבירוקרט הוא גם מפעיל ולכן מיום בו נבחר להיות בירוקרט מתחילה גם כהונתו כמפעיל ולא חשוב מה היה לפני כן. בברכה. ליש - שיחה 16:53, 27 ביולי 2018 (IDT)
- תודה לכולם. שבת שלום וליל מנוחה! ביקורת - שיחה 18:45, 27 ביולי 2018 (IDT)
- רבותי, הסיפור פשוט, לפי ויקיפדיה:ביורוקרט הבירוקרט הוא גם מפעיל ולכן מיום בו נבחר להיות בירוקרט מתחילה גם כהונתו כמפעיל ולא חשוב מה היה לפני כן. בברכה. ליש - שיחה 16:53, 27 ביולי 2018 (IDT)
- Lionster, אחפש אזכור, אבל זכור לי שמחדשים רק שלוש שנים אחרי הדיון האחרון. כך הדעת נותנת. ביקורת - שיחה 10:38, 27 ביולי 2018 (IDT)
- במחשבה שניה, מאחר ומונית לביורוקרט ב 2017, האם אתה באמת צריך כעת דיון מחודש בהרשאות המפעיל? לא זכור לי האם הייתה בעבר החלטה בנושא. Lionster • שיחה 08:57, 27 ביולי 2018 (IDT)
עמוד ראשי
[עריכת קוד מקור]חושבני שיש טעות בתמונה בעמוד הראשי של השחיינית, אם תוכל לטפל. בברכה 37.26.146.207 21:46, 29 ביולי 2018 (IDT)
אליקים כרמולי
[עריכת קוד מקור]בהמשך לעריכתך הצודקת שם, ראה כאן דוגמה לביקורת חריפה - לא מכיוונה של חכמת ישראל - על מעשיה שכפי הנראה לא הייתה ולא נבראה. אני מניח שזו איננה הביקורת היחידה. יוני - שיחה 13:01, 7 באוגוסט 2018 (IDT)
- ברור. ויפה. תודה רבה. ביקורת - שיחה 13:13, 7 באוגוסט 2018 (IDT)
קישורים לערכים שיצרת
[עריכת קוד מקור]צהריים טובים, האם אצלך נפתרה הבעיה, האם אתה מקבל הודעות לקישורים לערכים שיצרת? Tomtom • שיחה 14:01, 13 באוגוסט 2018 (IDT)
- ערב טוב, לא, אני לא מקבל הודעות כאלה. ביקורת - שיחה 21:05, 13 באוגוסט 2018 (IDT)
- Tomtom, שנה טובה. לפני שבעה ימים חודשו ההודעות המדוברות. ביקורת - שיחה 13:01, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
- אכן, תודה, שנה טובה גם לך ולבני ביתך Tomtom • שיחה 13:03, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
- Tomtom, שנה טובה. לפני שבעה ימים חודשו ההודעות המדוברות. ביקורת - שיחה 13:01, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
קבינט?
[עריכת קוד מקור]ערב טוב.
נתקלתי באקראי בערך הזה ומכיוון ששמך מופיע בהיסטוריית הגרסאות אני פונה אליך. ראיתי שם ״חבר הקבינט של הרב הראשי של בריטניה״. האם ידוע לך מה זה הקבינט הזה, מהן סמכויותיו, ובידי מי הוא מתמנה? דגש - שיחה 20:53, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
- לא סמכויות, אני חושב שזה המשרד שלו, הסגל שלו. ביקורת - שיחה 21:16, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
- היינו - עובד לשכת הרב הראשי. וזו עובדה ראויה לציון בפתיח? במקום לציין שהיה ראש רבני ברמינגהאם (דבר ללא מקור, אגב)? הערך הזה כתוב נורא מוזר. מסתפק אם לפתוח בהליכי מחיקה. דעתך? דגש - שיחה 21:26, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
- במקום שמקדשים את 'חזקה על פרופגנדה שאינה שבה ריקם' אפשר לחשוד בכל ערך. כדאי קודם לדייק את המקורות ורק אחר כך לפתוח בהליכי בירור מהסוג הזה. ביקורת - שיחה 21:36, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
- לא כל כך הבנתי את החצי הראשון של דבריך (למעשה, לא הבנתי אותו כלל). אנסה לטפל בחצי השני. דגש - שיחה 21:47, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
- ככה טוב, העיקר עשייה ולא דיבורים. לילה טוב. ביקורת - שיחה 22:00, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
- לא כל כך הבנתי את החצי הראשון של דבריך (למעשה, לא הבנתי אותו כלל). אנסה לטפל בחצי השני. דגש - שיחה 21:47, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
- במקום שמקדשים את 'חזקה על פרופגנדה שאינה שבה ריקם' אפשר לחשוד בכל ערך. כדאי קודם לדייק את המקורות ורק אחר כך לפתוח בהליכי בירור מהסוג הזה. ביקורת - שיחה 21:36, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
- היינו - עובד לשכת הרב הראשי. וזו עובדה ראויה לציון בפתיח? במקום לציין שהיה ראש רבני ברמינגהאם (דבר ללא מקור, אגב)? הערך הזה כתוב נורא מוזר. מסתפק אם לפתוח בהליכי מחיקה. דעתך? דגש - שיחה 21:26, 22 באוגוסט 2018 (IDT)
עורך ממשק
[עריכת קוד מקור]היי ביקורת וערן. מעכשיו ניתן להסיר הרשאות עורך ממשק בלי לבקש במטא. יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה) 21:32, 23 באוגוסט 2018 (IDT)
- הגיוני. תודה על העדכון. ביקורת - שיחה 23:05, 23 באוגוסט 2018 (IDT)
חסימה לא צפויה
[עריכת קוד מקור]גילוי נאות יש לי הכרות ארוכה עם לחיים 2. איני מערער על החסימה, אך האם תהיה אפשרות שהוא יביע את דעתו בהצבעות המתקיימות כעת על חב"ד? זה עניין שאמור לקחת דקה. וכל מה שיורשה לו זה להוסיף # וארבע טילדות וזהו. ללא שום אומר. כמובן שאם ראיתם לנכון לחסום אותו אני משאר שעשיתם את העבודה הראויה כדי לדעת שהוא יצא אשם (אע"פ שאני אישית חושב שלא נתתם לו יותר מדי זמן להתנצל / להגיב) אבל לפנים משורת הדין, אולי כדאי לתת לו רק את זה? בני • שיחה • י"ח באלול ה'תשע"ח • 02:53, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- אשמח שכשאתה עונה תתייג אותי. תודה בני • שיחה • י"ח באלול ה'תשע"ח • 02:54, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- שלום בני, גם לנו יש היכרות ארוכה עם לחיים2 וכל שום וחניכה דאית ליה. זה לא המקרה הראשון ולכן הוא נחסם. לפנים משורת הדין הגבלתי את זמן החסימה למינימום של 3 חודשים, אבל גם אחריהם הוא יצטרך להיצמד ביתר שאת להסדר החניכה שתחתיו הוא יכול לפעול בוויקיפדיה. לשאלתך, לדעתו אין משקל כעת ולכן לא הבנתי מדוע יש צורך שיביע את דעתו בהצבעות המדוברות. והערה נוספת, ההצבעות המדוברות אינן "על חב"ד", אלא על טרמפיסטים שלקחו סיבוב על הגב של חב"ד (או שלא. כל מי מהם שחשוב מספיק, יושאר לבטח). גם אני לא שבע נחת ממתקפת הצבעות החשיבות האחרונה, אבל סבור שאין מנוס מדיונים אלו כדי לטייב את האנציקלופדיה. אם נראה שמשתמש מסוים מתנכל לערכים רק על רקע שיוכם הקטגוריאלי, כמובן שנעיר לו. ביקורת - שיחה 10:05, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- אם הוא היה מצביע שניה לפני החסימה עדיין לא היו מתייחסים להצבעתו? בני • שיחה • י"ח באלול ה'תשע"ח • 13:32, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- כנראה שכן היו מתייחסים, אני מבין עכשיו שכוונתך להצבעה, ואז נשאלת השאלה מדוע הוא לא הצביע באמת. ביקורת - שיחה 14:12, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- השאלה במקומה. ולכן אני מבקש לפנים משורת הדין שיתנו לו רק להצביע בהצבעות הקיימות כעת. וגם זה ללא דיבורים מיותרים! בני • שיחה • י"ח באלול ה'תשע"ח • 15:32, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- לא נראה לי שזה אפשרי/סביר. הצבעתי במקומו בעד. ביקורת - שיחה 15:58, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- לא נראה לי שהוא היה מתחרט... בני • שיחה • י"ט באלול ה'תשע"ח • 20:29, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- הוא גם לא היה מתבלבל מהכותרת, אפילו מהתוכן הוא לא מתבלבל... ביקורת - שיחה 21:03, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- לא נראה לי שהוא היה מתחרט... בני • שיחה • י"ט באלול ה'תשע"ח • 20:29, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- לא נראה לי שזה אפשרי/סביר. הצבעתי במקומו בעד. ביקורת - שיחה 15:58, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- השאלה במקומה. ולכן אני מבקש לפנים משורת הדין שיתנו לו רק להצביע בהצבעות הקיימות כעת. וגם זה ללא דיבורים מיותרים! בני • שיחה • י"ח באלול ה'תשע"ח • 15:32, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- כנראה שכן היו מתייחסים, אני מבין עכשיו שכוונתך להצבעה, ואז נשאלת השאלה מדוע הוא לא הצביע באמת. ביקורת - שיחה 14:12, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
משהו לא טוב קורה בדף השיחה של הערך הזה... אני חושב שצריך התערבות של מבוגר אחראי, על מנת להרגיע את הרוחות. יוניון ג'ק - שיחה 20:10, 2 בספטמבר 2018 (IDT)
- אתה צודק. ערכים אלו ודומיהם מציבים מראה בפני העוסקים בהם, מראה שמבהירה לוויקיפד בעל רצון טוב, מה קורה לכישורים האנציקלופדיים שלו כאשר מעורבות רגשית גבוהה נושפת בעורפו ולתוך עיניו. אני לא רוצה להיות ציני ולהניח לערכים הללו לשמש כבצל הסופח את ריחות תא הקירור, מאחר שלעתים נסחפים לשם טובי העורכים. אבל די ברור לי ששני הצדדים המתעמתים שם לומדים בעצמם שיעור חשוב כל אחד על עצמו, מתחת לפני שטח האש. מה יקרה בסוף? ניתן לקהילה לומר את דברה. כמובן שאם אראה הפרות בוטות של כללי ההתנהגות אתערב באיזשהו שלב, למרות שנתתי לכמה מן המשתמשים זמן לעדן את דבריהם. ביקורת - שיחה 20:27, 2 בספטמבר 2018 (IDT)
מעניין... בדיוק אתמול בערב חיפשתי מידע על זה בוויקיפדיה ולא מצאתי. דגש - שיחה 13:47, 4 בספטמבר 2018 (IDT)
- שיערתי שלא מצאת, אז לכבודך... אבל היה קיים מידע כבר קודם לכן. אפילו בוויקיפדיה העברית. עכשיו כפיצוי, לך תשבור את השיניים ותתרגם את הערך על השפה הסילדאבית כולל העיצורים וכל מה שיש שם. ביקורת - שיחה 13:50, 4 בספטמבר 2018 (IDT)
- תודה. מאיזו וויקי אתה ממליץ לתרגם? דגש - שיחה 13:52, 4 בספטמבר 2018 (IDT)
- משפת המקור שבה אתה הכי טוב, ספציפית כאן הערך האנגלי הכי מעמיק, ואת הפירוט החסר אפשר להשלים מהערך הספרדי. ביקורת - שיחה 13:57, 4 בספטמבר 2018 (IDT)
- תודה. מאיזו וויקי אתה ממליץ לתרגם? דגש - שיחה 13:52, 4 בספטמבר 2018 (IDT)
שים לב למקור שהוספתי. מסתבר שאפשר ג"כ לאזכרו בערך על האב, וכמובן להרחיב על פיו את הערים. בברכה. ―אנונימי לא חתם
- מעניין מאוד. חשבתי שאתה מקבל התראות אבל לא הייתי בטוח. ביקורת - שיחה 08:29, 5 בספטמבר 2018 (IDT)
עיול?
[עריכת קוד מקור]למה כוונתך? דגש - שיחה 16:45, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
- מה לא מובן? המילה (היא התרגום הרווח בהקשר הזה ל"entry")? או בכלל מה אני רוצה (הקורא לא תמיד יודע מה זה "אלה אזכרה", עיול ביבליוגרפי תקין כולל שם מחבר, שם כותר, מקום דפוס: דפוס, שנת הוצאה לאור, מספר עמוד/ים). ביקורת - שיחה 16:49, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
- המילה לא הייתה מוכרת לי. דגש - שיחה 16:51, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
- לא נורא. לומדים דברים חדשים. בכל מקרה, חיפוש בגוגל של המונח היה מביא לך מספיק תוצאות להבהרת הכוונה. ביקורת - שיחה 16:59, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
- דגש חזק, עשיתי לך דוגמה בפרידנזון, תוכל להעתיק אותה ולהתאים לערכים האחרים. ביקורת - שיחה 16:39, 13 בספטמבר 2018 (IDT)
- לא נורא. לומדים דברים חדשים. בכל מקרה, חיפוש בגוגל של המונח היה מביא לך מספיק תוצאות להבהרת הכוונה. ביקורת - שיחה 16:59, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
- המילה לא הייתה מוכרת לי. דגש - שיחה 16:51, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
קצרמר
[עריכת קוד מקור]ערב טוב.
כנראה אנחנו רואים בעיניים שונות את הגדרת הקצרמר. תוכל לתת לי פרספקטיבה מהמשקפיים שלך? דגש - שיחה 22:06, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
- מה שכתוב בדף הזה, אבל מוריד מזה 1,000. ביקורת - שיחה 23:20, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
- פר תווים? לא יכול להיות. תבנית {{רב}} כבר לוקחת כמה מאות... דגש - שיחה 23:35, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
- רק אם עושים מעשה... ומשאירים את כל הפרמטרים הלא-רלוונטיים, ואז מחזירים אותם כשמישהו מוחק. ביקורת - שיחה 23:36, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
- בקיצור, אסביר: אם ערך ביוגרפי מכיל: תאריך לידה ופטירה, מקומות לימוד וציוני דרך עיקריים בקריירה, מה שהיו כותבים באנציקלופדיה העברית למשל, הוא לא קצרמר. קצרמר פירושו: יש ערך, אבל הוא יש בעיה איתו שנובעת מקוצר מילותיו. ביקורת - שיחה 23:38, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
- הצחקת אותי...
- תודה, לשנה טובה תכתב ותחתם, לאלתר לחיים טובים ולשלום. דגש - שיחה 23:41, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
- לצחוק אפשר, אבל לא לבוא אחר כך לבכות שיש הצפה של קצרמרים. ביקורת - שיחה 01:10, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- צחקתי בהקשר למחיקת ומילוי הפרמטרים... בכוונה כתבתי בשתי שורות. דגש - שיחה 09:55, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- לצחוק אפשר, אבל לא לבוא אחר כך לבכות שיש הצפה של קצרמרים. ביקורת - שיחה 01:10, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- פר תווים? לא יכול להיות. תבנית {{רב}} כבר לוקחת כמה מאות... דגש - שיחה 23:35, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
בוקר טוב. זה בכוונה שהקטגוריה נמחקה, אך את דף שיחתה מעטרת תבנית חשיבות, או שזה כפל הליכים שלא הוסדר? דגש - שיחה 09:55, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- מתן אפשרות לפתח דיון רוחב על הנושא, אם מישהו יחשוב שיש לו תוחלת. ביקורת - שיחה 11:16, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
בקשה בהולה לעזרה - Google Forms
[עריכת קוד מקור]היי,
ראיתי שאתה בסביבה... אני אמור לפתוח את ההרשמה לסיורים במסגרת מיזם "ויקיפדיה אוהבת אתרי מורשת" ורק כעת גיליתי שלמעשה, לא ניתן להכניס קישורים לגוגל-פורמס. הוספתי טופס לבדיקה לרשימת ה-WhiteList, אבל עדיין, בעת ניסיון לשמור דף ובו אותו קישור, אני מקבל הודעה לפיה אין זה אפשרי. מה עלי לעשות (או אם תוכל אתה לעשות, יהיה זה פתרון משובח)? המון תודות מראש, Ldorfman • שיחה 11:31, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- הי לירון, צהריים טובים. נאלץ לאכזב אותך, לא מכיר את הפלטפורמה כלל. אבל נשמע לי תמוה שלא ניתן לשמור בה קישורים. רגע, אתה מתכוון שאין אפשרות להכניס קישור אצלנו לדף ההוא? ביקורת - שיחה 11:51, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- ניסיתי עכשיו ולא הצלחתי, לא ברור לי מה הקישור המלא המקורי ולא הצלחתי לשחזר אותו מתוך מה שכתבת שם. ביקורת - שיחה 11:59, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- אכן, לא ניתן אצלנו להכניס קישורים שמתחילים ב-goo.gl. זה משהו שחסום ב-BlackList שלנו. הוספה ל-WhiteList לא הועילה. Ldorfman • שיחה 12:20, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- אני יכול לחזור לנשום טוב יותר... מסתבר שאכן אין אנו מרשים את הכנסת הכתובת המקוצרת מהפורמט לעיל של גוגל, אבל ניתן להכניס קישורים לגוגל דוקס כשהם בפורמט הרגיל, ב-docs.google.com. בקיצור, אוכל להמשיך בהכנות. להתראות, שנה טובה וכמובן, אתה מוזמן להצטרף לסיורים (ואינך חייב לציין שאתה "ביקורת" - גם ככה, אתה לא ידוע פה בשמך האמיתי, אז תוכל להגיע לסיורים ככל משתתף אחר מן הישוב). Ldorfman • שיחה 12:25, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- (אני לא עד כדי כך סודי). אגב, שמתי לב שאולמות האבירים ומנהרת הטמפלרים בעכו אינם נמנים משום מה בין אתרי המורשת. יש סיבה טובה לכך? ביקורת - שיחה 14:33, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- כנראה שהמועצה לשימור אתרים לא כללה אותם ברשימה משום-מה. אולי לדרור, יוזם המיזם בארץ, או לדריה, קודמתי בתפקיד, יש תשובה. מכתב גם את שותפי השנה לריכוז המיזם, עובד. בכל מקרה, יש סיור ב"אוצרות בחומה" ואתה מוזמן גם אליו וגם לאחרים - בין אם תציין בפנינו שזה עתה ובין אם לאו. שנה טובה! Ldorfman • שיחה 15:08, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- (אני לא עד כדי כך סודי). אגב, שמתי לב שאולמות האבירים ומנהרת הטמפלרים בעכו אינם נמנים משום מה בין אתרי המורשת. יש סיבה טובה לכך? ביקורת - שיחה 14:33, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- אני יכול לחזור לנשום טוב יותר... מסתבר שאכן אין אנו מרשים את הכנסת הכתובת המקוצרת מהפורמט לעיל של גוגל, אבל ניתן להכניס קישורים לגוגל דוקס כשהם בפורמט הרגיל, ב-docs.google.com. בקיצור, אוכל להמשיך בהכנות. להתראות, שנה טובה וכמובן, אתה מוזמן להצטרף לסיורים (ואינך חייב לציין שאתה "ביקורת" - גם ככה, אתה לא ידוע פה בשמך האמיתי, אז תוכל להגיע לסיורים ככל משתתף אחר מן הישוב). Ldorfman • שיחה 12:25, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- אכן, לא ניתן אצלנו להכניס קישורים שמתחילים ב-goo.gl. זה משהו שחסום ב-BlackList שלנו. הוספה ל-WhiteList לא הועילה. Ldorfman • שיחה 12:20, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
- ניסיתי עכשיו ולא הצלחתי, לא ברור לי מה הקישור המלא המקורי ולא הצלחתי לשחזר אותו מתוך מה שכתבת שם. ביקורת - שיחה 11:59, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
מחקת את הקטגוריה, אך לא את דף השיחה. יוניון ג'ק - שיחה 19:44, 10 בספטמבר 2018 (IDT)
- יוניון ג'ק, הסברתי שתי פסקאות למעלה מדוע לא מחקתי את דף השיחה. לא התכוונתי חלילה להטריד את מנוחתך באמצע החג, וסמכתי על כך שתחפש בדף שיחתי אם פנו אלי בנושא זה. שתהיה לך שנה טובה ומתוקה. ביקורת - שיחה 20:54, 11 בספטמבר 2018 (IDT)
כרם ביבנה
[עריכת קוד מקור]הייתי בראש השנה בישיבה, ועל לוחות המודעות היה כתוב שלקראת הבחירות הבאות למועצה האזורית , לישיבה זכות לבחור נציג אחד. הרנוי - שיחה 15:19, 13 בספטמבר 2018 (IDT)
- השאלה מה זה אומר, האם הישיבה נחשבת ליישוב נפרד במועצה האזורית? או שתלמידיה משתתפים בבחירות? לשם מה כתבו את זה על לוח המודעות? ביקורת - שיחה 15:27, 13 בספטמבר 2018 (IDT)
- כבר כתוב בתבנית שהישיבה היא "יישוב עצמאי, סמוך לקבוצת יבנה". האברכים וצוות הישיבה גרים בתחומה והיא אכן יישוב עצמאי. כדאי להבהיר זאת גם בתוכן הערך, אבל העובדה שיש לה נציג במועצה היא פרט שנספח לעניין הזה, והוא לא צריך להופיע בערך. יזהר ברק • שיחה • ה' בתשרי ה'תשע"ט • 18:01, 13 בספטמבר 2018 (IDT)
לא מובן
[עריכת קוד מקור]לא מובן הערכתך על עידכון כי ח"כ מקלב קיבל את אות אביר איכות השלטון, זה שיש עוד אנשים שקיבלו זאת אינו מחסיר מהמידע אודות החכ יהודה יואל מנדלוביץ - שיחה 02:17, 20 בספטמבר 2018 (IDT)
- כתיבת משפט כמו שכתבת "ח"כ מקלב קיבל אות אביר איכות השלטון לצד מישהי חשובה מאוד" היא ניסיון להעמיד את האות בזווית מסוימת מאוד. כל ה"לצד..." הזה טוב לבית ספר לשיווק ולא לאנציקלופדיה, ובפרט כאשר מתברר שהיו לצדם עוד שבעה אנשים שאותם בחרת שלא לציין. אובייקטיבית אמורים לכתוב כפי שסידרתי בערך מרים נאור, ראה שם. ביקורת - שיחה 09:28, 20 בספטמבר 2018 (IDT)
האינצקלופדיה העברית שלי
[עריכת קוד מקור]למה הכוונה אַבּוּדַרהַם ואַבּוּדַרהַם, דוֹן דָּוִד? האם, הם לא כפילות לדוד אבודרהם? --גלייכער • שיחה: • י"ב בתשרי ה'תשע"ט • 00:15, 21 בספטמבר 2018 (IDT)
- לא, זו לא כפילות. המינימום שאני מצפה ממך לפני טיפול בדף הוא להסתכל באנציקלופדיה העברית ולא לנחש שמדובר בכפילות. אחר כך אצפה ממך שבדף שלא ניתן לערוך בלי להיכנס למצב קוד מקור, תוכל לראות לאיפה הערכים מפנים, הראשון לערך על משפחת אבודרהם והשני לדוד אברהם מטולדו. ביקורת - שיחה 00:35, 21 בספטמבר 2018 (IDT)
- בסדר, הטעות שלי היה שהם מופיעים כאַבּוּדַרהַם ואַבּוּדַרהַם, דוֹן דָּוִד, למה באמת לא מופיעים כמות שהם אבודרהם (משפחה) ודוד אבודרהם (טולדו)? --גלייכער • שיחה: • י"ב בתשרי ה'תשע"ט • 00:39, 21 בספטמבר 2018 (IDT)
- הטעות שלך היתה שלא קראת את הטקסט כשנכנסת למצב עריכה. הם מופיעים בתצוגה כפי שהם מופיעים באנציקלופדיה העברית ומקושרים לשם הערך כפי שהוא אמור להופיע אצלנו, בהתאם למתווה המיזם כולו. ביקורת - שיחה 00:44, 21 בספטמבר 2018 (IDT)
- בסדר, הטעות שלי היה שהם מופיעים כאַבּוּדַרהַם ואַבּוּדַרהַם, דוֹן דָּוִד, למה באמת לא מופיעים כמות שהם אבודרהם (משפחה) ודוד אבודרהם (טולדו)? --גלייכער • שיחה: • י"ב בתשרי ה'תשע"ט • 00:39, 21 בספטמבר 2018 (IDT)
יום הולדת שמח!
[עריכת קוד מקור]מ ז ל ט ו ב ! כבר חמש שנים, איך שהזמן טס... Mbkv717 • שיחה • י"ג בתשרי ה'תשע"ט • 21:57, 22 בספטמבר 2018 (IDT)
- תכל'ס...
- תודה רבה על האיחולים. ביקורת - שיחה 22:35, 22 בספטמבר 2018 (IDT)
- חמש שנים?! באמת טס, הזמן. כמה טוב שהגעת (מזמן...) אלדד • שיחה 22:52, 22 בספטמבר 2018 (IDT)
- תודה אלדד. אגב, ממליץ לקרוא (אבל צריך סבלנות) את עושר העתיד של אלווין טופלר, כדי להבין את גודל הערך שנוצר בכתיבת ויקיפדיה, הוא משכלל שם את מושג ה"יצרכנות" שטבע בספרו הגל השלישי, ומסב את תשומת הלב לעובדה הפשוטה שדי נשכחת בעולמנו הקפיטליסטי שדברים הם בעלי ערך גם אם אין להם מחיר נקוב בשל העובדה שהם לא נסחרים. ביקורת - שיחה 23:05, 22 בספטמבר 2018 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! בריאות ושמחה. חג סוכות שמח יוני - שיחה 23:58, 22 בספטמבר 2018 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! והמשך פעילות פוריה ומועילה. חסר תקנה :-) • שיחה • י"ד בתשרי ה'תשע"ט • 00:04, 23 בספטמבר 2018 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! המשך כך. בברכה בן-ימין - שיחה 01:44, 23 בספטמבר 2018 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! והמשך פעילות פוריה ומועילה. חסר תקנה :-) • שיחה • י"ד בתשרי ה'תשע"ט • 00:04, 23 בספטמבר 2018 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! בריאות ושמחה. חג סוכות שמח יוני - שיחה 23:58, 22 בספטמבר 2018 (IDT)
- תודה אלדד. אגב, ממליץ לקרוא (אבל צריך סבלנות) את עושר העתיד של אלווין טופלר, כדי להבין את גודל הערך שנוצר בכתיבת ויקיפדיה, הוא משכלל שם את מושג ה"יצרכנות" שטבע בספרו הגל השלישי, ומסב את תשומת הלב לעובדה הפשוטה שדי נשכחת בעולמנו הקפיטליסטי שדברים הם בעלי ערך גם אם אין להם מחיר נקוב בשל העובדה שהם לא נסחרים. ביקורת - שיחה 23:05, 22 בספטמבר 2018 (IDT)
- חמש שנים?! באמת טס, הזמן. כמה טוב שהגעת (מזמן...) אלדד • שיחה 22:52, 22 בספטמבר 2018 (IDT)
- מזל טוב • חיים 7 • שיחה • 02:03, 23 בספטמבר 2018 (IDT)
- יומולדת!שמח התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 03:29, 23 בספטמבר 2018 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! אילי - שיחה 08:14, 23 בספטמבר 2018 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! Ewan2 - שיחה 04:47, 24 בספטמבר 2018 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! אלעדב. - שיחה 18:53, 24 בספטמבר 2018 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! Ewan2 - שיחה 04:47, 24 בספטמבר 2018 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! אילי - שיחה 08:14, 23 בספטמבר 2018 (IDT)
- יומולדת!שמח התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 03:29, 23 בספטמבר 2018 (IDT)
תודה לכולם, עד מאה ועשרים. חג שמח! ביקורת - שיחה 20:01, 24 בספטמבר 2018 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! דגש - שיחה 20:14, 24 בספטמבר 2018 (IDT)
- מזל טוב !. וחג סוכות שמח ! . פארוק - שיחה 22:32, 24 בספטמבר 2018 (IDT)
- בס"ד מ ז ל ט ו ב ! ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 22:36, 24 בספטמבר 2018 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! eli - שיחה 23:02, 24 בספטמבר 2018 (IDT)
- מזל טוב והמשך עריכה נעימה ! אמא של גולן - שיחה 08:04, 25 בספטמבר 2018 (IDT)
- חג סוכות שמח . עד 120 שנה, בהמשך פעילות פורה. קובץ על יד • שיחה • 12:12, 25 בספטמבר 2018 (IDT)
- מזל טוב והמשך עריכה נעימה ! אמא של גולן - שיחה 08:04, 25 בספטמבר 2018 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! eli - שיחה 23:02, 24 בספטמבר 2018 (IDT)
- בס"ד מ ז ל ט ו ב ! ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 22:36, 24 בספטמבר 2018 (IDT)
- מזל טוב !. וחג סוכות שמח ! . פארוק - שיחה 22:32, 24 בספטמבר 2018 (IDT)
שדרות ירושלים
[עריכת קוד מקור]- תודה על העזרה. פארוק - שיחה 22:33, 24 בספטמבר 2018 (IDT)
מועדים לשמחה
[עריכת קוד מקור]א. טעמא דקרא - כפי הנראה הערך לקוח 'בכולו' מתבנית:אתר ישיבה. נ.ב. ראה את תורם הערך. ב. בהמשך למשתמש חרבונה, ראה בתרומותיו מקרים נוספים, ואת הערתי בדף שיחתו. בברכה בן-ימין - שיחה 11:20, 27 בספטמבר 2018 (IDT)
- בן-ימין, נאלצתי למחוק את הערך. עכשיו תורך לזכות את ישראל... קדימה, עד שמחת תורה תטעים אותנו בטעמא דקרא. ביקורת - שיחה 12:23, 27 בספטמבר 2018 (IDT)
- כולי האי, ואולי... בברכה בן-ימין - שיחה 12:31, 27 בספטמבר 2018 (IDT)
סוקוליבקה-סובוליבקה
[עריכת קוד מקור]מועדים לשמחה, אני זקוק לעזרתך בבירור זיהוי יישובים. בערכים גדליה אהרן רבינוביץ ויצחק יואל רבינוביץ מוזכרת "סוקוליבקה", אבל יוצר הערך Ruven.b (שלא נראה שפעיל לאחרונה ובכל זאת אתייג אותו ליתר ביטחון) קישור לסובוליבקה, בלי סיבה נראית לעין. לפי ג'ואיש ג'ן על סובוליבקה, אין לה כינוי שכזה, ולעומת זאת נראה שיש שתי סוקוליבקה (זאת ויוסטינגראד). תוכל לברר למה הייתה הכוונה? Mbkv717 • שיחה • י"ח בתשרי ה'תשע"ט • 16:24, 27 בספטמבר 2018 (IDT)
- חגים וזמנים לששון, Mbkv717, יוסטינגרד. ביקורת - שיחה 19:32, 27 בספטמבר 2018 (IDT)
- תודה רבה, תוקן. Mbkv717 • שיחה • י"ח בתשרי ה'תשע"ט • 19:38, 27 בספטמבר 2018 (IDT)
- אולי כדאי להעיר לבחור שלא כדאי לנחש לפי דמיון השמות? ביקורת - שיחה 21:16, 27 בספטמבר 2018 (IDT)
- הוא מתויג כאן, אם הוא אכן לא שבת לחלוטין הוא אמור לראות את זה. Mbkv717 • שיחה • י"ח בתשרי ה'תשע"ט • 21:17, 27 בספטמבר 2018 (IDT)
- אולי כדאי להעיר לבחור שלא כדאי לנחש לפי דמיון השמות? ביקורת - שיחה 21:16, 27 בספטמבר 2018 (IDT)
- תודה רבה, תוקן. Mbkv717 • שיחה • י"ח בתשרי ה'תשע"ט • 19:38, 27 בספטמבר 2018 (IDT)
הז"י
[עריכת קוד מקור]לא יודע מי זה 'המטאטא הקדוש' אבל הערך שלו יוסף וולטוך נראה שהועתק מילה במילה מהמקור המופיע בהערה בערך. בברכה בן-ימין - שיחה 00:46, 9 באוקטובר 2018 (IDT)
- אם זה נראה כך, הנח בערך במקום התוכן הבעייתי - {{הז"י}}, ובפרמטר השני הכנס את כתובת המקור. ביקורת - שיחה 10:54, 9 באוקטובר 2018 (IDT)
זה צריך להיות משהו זה לא יכול להתחיל רק במופיע, אולי "תולדות בני נח הוא סיפור מקראי" " תולדות בני נח הוא תיאור מקראי". ולמה להוריד את נמרוד מהפתיח הוא סיפור די משמעותי הוא איזה 5 פסוקים מתוך 32 זה משמעותי. ואכן הדף עוד טעון טיפול לכן הוא בעבודה מתמשכת מבני הנביאים - שיחה 11:23, 16 באוקטובר 2018 (IDT)
- על ראשון ראשון: א. זה כן יכול להתחיל רק במופיע. זה לא סיפור מקראי ולא תיאור מקראי, והערך חייב להיות בעברית תקינה. ב. נמרוד לא קשור לתולדות בני נוח, הערך עוסק בתולדות בני נוח ולא ברצף הפסוקים המסוים, זה לא ערך על סוף פרשת נח. אם כך היו פני הדברים, היה אפשר לפתוח כך: תולדות בני נח היא יחידה (אפיזודה?) בספר בראשית, מפרק פלוני פסוק פלוני עד פסוק פלוני... אבל נראה לי שלא זו כוונתך.
- באופן כללי, דף שעולה בצורה שהוא עדיין טעון טיפול יסודי, לא מספיקה לו תבנית בעבודה מתמשכת, אלא יש להעבירו למרחב טיוטה. תב:בעבודה מתמשכת נועדה להשלמת חוסרים מוגדרים בערך ולא להכשיר העלאת ערכים עם בעיות. ביקורת - שיחה 12:01, 16 באוקטובר 2018 (IDT)
הי
[עריכת קוד מקור]בוקר טוב לך, ביקורת. תחילה פניתי בנושא להלן לערן שאמר לי שהוא יוצא לחופשה או משהו כזה לשבועיים, אלדד ובריאן נמנעו מלהתייחס לסוגיה ונשאר לי לפנות ישירות רק אליך כביורוקרט. אתאר בקצרה את הבעיה:
הונחה תבנית שכתוב בראש הערך התפתחות הזהות המגדרית. תבנית זו ארוכה ודרמטית ומצאתי את כל הכתוב בה שגוי או שקרי ואותה מוטה ומסיתה.
בדף השיחה עברתי סעיף סעיף והראתי למה היא כוזבת, אך היא כרגע עדיין תקועה תבנית שסתם עושה דה לגיטימציה לערך.
בקשתי היא שתסקור את הטיעונים שלי בסוף דף השיחה שם ותגיב כפי שתראה לנכון. לשיקולך. בברכה. 79.182.27.198 08:07, 26 באוקטובר 2018 (IDT)
- שלום, מה שאני צריך לעשות במקרה כזה הוא ללמוד את היסטוריית הגרסאות של הערך, ולקבל את גרסת 2-3 המעורבים הנוספים למתרחש. נושא הזהות המגדרית הוא נושא רגיש בכלל, ובפרט אצל חלק מהאוכלוסייה, ומטבע הדברים כתיבה עליו מעוררת בעיות מהסוג שצף כעת. מניסיוני, התערבות של מי שאינו מוכן/יכול להיכנס לעובי הקורה, לא תורמת לניהול הדיון, וכמובן שלא נלך במצב כזה לנוהל החריג של כפיית בוררות. מה שאני מציע כעת, בהיעדר אפשרות מצידי ללמוד כמו שצריך את הנושא, לפחות בחודש הקרוב, שאבקש בדף השיחה שם את תגובות המשתמשים האחרים לטענותיך, ונראה איך זה מתפתח? מקובל עליך? ביקורת - שיחה 08:42, 26 באוקטובר 2018 (IDT)
- תודה רבה על ההתייחסות. אני מסכים עימך שזה נושא מורכב ורגיש ושהעניינים בכללותם בדף ידרשו זמן מחקר נוסף. אני אשמח למה שהצעת. חשוב לי שיראו את תגובותיי לתבניות שהונחו על הערך. תודה לך. בברכה. 79.182.27.198 09:00, 26 באוקטובר 2018 (IDT)
- טיפלתי. אשוב במוצ"ש או בראשון לבדוק מה קורה. כפי ששמת לב, לא הובהרה עדיין חשיבות במובן הטכני של המושג, ולכן לפי כללי ויקיפדיה - שאתה כנראה מודע להם היטב - הוא אמור להימחק אם מצב זה לא ישתנה. העליתי גם את זה שם. ביקורת - שיחה 09:39, 26 באוקטובר 2018 (IDT)
- תודה רבה על ההתייחסות. אני מסכים עימך שזה נושא מורכב ורגיש ושהעניינים בכללותם בדף ידרשו זמן מחקר נוסף. אני אשמח למה שהצעת. חשוב לי שיראו את תגובותיי לתבניות שהונחו על הערך. תודה לך. בברכה. 79.182.27.198 09:00, 26 באוקטובר 2018 (IDT)
קנ"מ
[עריכת קוד מקור]הפניה נצרכת. קראתי את הסיבה, ולא הבנתי למה לדעתך זה לא שכיח. דגש - שיחה 17:10, 28 באוקטובר 2018 (IST)
- למה זה לא שכיח? אולי כי גם המונח המלא לא מי יודע מה שכיח. מכל מקום, אני מניח שגם אתה וגם ליונסטר וגם האלמוני שעושה רושם טוב חושבים שההפניה לא תזיק, אז החזרתי אותה. ביקורת - שיחה 17:13, 28 באוקטובר 2018 (IST)
- מאחר ומדובר בקיצור תקני סביר שיהיה מי שההפניה תהיה שימושית עבורו. מאחר ואין בה נזק, נראה לי שעדיף שתישאר. Lionster • שיחה 17:15, 28 באוקטובר 2018 (IST)
- תודה, וכשם שקיבלת שכר וכו' כך אתה מקבל שכר וכו'. דגש - שיחה 17:16, 28 באוקטובר 2018 (IST)
תבנית "בעבודה"
[עריכת קוד מקור]שלום. יהדות וילנה, אני מניח שאפשר להסיר את תבנית "בעבודה" שנמצאת בפסקה "המאה ה-19" מאפריל שעבר, נכון? Dovno - שיחה 07:27, 29 באוקטובר 2018 (IST)
- אכן, תודה. אבל כדאי להחליף ב"בעבודה מתמשכת" כי הפרקים הללו דלים ממש. ביקורת - שיחה 08:49, 29 באוקטובר 2018 (IST)
- מסתבר שתבנית {{בעבודה מתמשכת}} (להבדיל מתבנית {{בעבודה}}) לא תומכת בפרמטר של פיסקה, אלא רק מתייחסת לכלל הערך. האם אתה מעדיף תבנית "בעבודה מתמשכת" בראש הערך, או אולי תבנית {{להשלים}} על הפסקה המדוברת? Dovno - שיחה 09:03, 29 באוקטובר 2018 (IST)
- להשלים ממוקד, כמובן, תודה רבה מראש. הערך הזה ראוי להשקעה, הפרקים על המאות המוקדמות יותר הם החומר המקיף והמסודר ביותר בעברית בצורה תמציתית, וודאי ברשת. ביקורת - שיחה 09:06, 29 באוקטובר 2018 (IST)
- בעצם מדובר במספר פרקים בערך (ולא רק המאה ה-19). כיוון שהערך לא בעבודה פעילה כבר זמן רב, החלפתי את כולן בתבנית "להשלים". אם אתה מעדיף אחרת, כמובן מוזמן לשנות. תודה, Dovno - שיחה 09:43, 29 באוקטובר 2018 (IST)
- להשלים ממוקד, כמובן, תודה רבה מראש. הערך הזה ראוי להשקעה, הפרקים על המאות המוקדמות יותר הם החומר המקיף והמסודר ביותר בעברית בצורה תמציתית, וודאי ברשת. ביקורת - שיחה 09:06, 29 באוקטובר 2018 (IST)
- מסתבר שתבנית {{בעבודה מתמשכת}} (להבדיל מתבנית {{בעבודה}}) לא תומכת בפרמטר של פיסקה, אלא רק מתייחסת לכלל הערך. האם אתה מעדיף תבנית "בעבודה מתמשכת" בראש הערך, או אולי תבנית {{להשלים}} על הפסקה המדוברת? Dovno - שיחה 09:03, 29 באוקטובר 2018 (IST)
תודה לך
[עריכת קוד מקור]התחלתי במיזם קריאה לקרוא את כל הערכים שכתבת על המאה ה-19. ממש מהנה ומשכיל, תודה על כל תרומתך! Amirosan - שיחה 07:44, 29 באוקטובר 2018 (IST)
- Amirosan, תודה! כיף לשמוע! אתה מתכוון מן הסתם לערכי האישים שמתו במאה ה-19 (גם ברשימת המאה ה-20 יש ערכים שעוסקים ברובם במאה ה-19, וגם במעלה הדף ישנם ערכים שנוגעים במאה זו ואינם על אישים. ביקורת - שיחה 08:52, 29 באוקטובר 2018 (IST)
- כן התכוונתי לאנשים שמתו במאה ה-19 --Amirosan - שיחה 08:58, 29 באוקטובר 2018 (IST)
לגבי הדף GameSpy
[עריכת קוד מקור]אין ספק שהמשחק Rising Eagle הוא משחק ישראלי. אם אתה רוצה מסמך רשמי על זה שהמשחק נסגר סופית בגלל איבוד התמיכה של GameSpy אז אין לי איך להביא לך את זה, מפני שהחברה Invasion Interactive הפסיקה את תמיכתה במשחק עוד בשנת 2010, והכוונה ב'הפסקת התמיכה במשחק' היא שהאתר הרשמי נסגר, שרתי המשחק הרשמיים נסגרו, והמשחק לא יקבל עידכונים עתידיים החל מרגע הפסקת התמיכה. עם זאת, עדיין היה ניתן לשחק במשחק (בשרתים קהילתיים). כמו כן מיותר לציין שסגירת השרתים של GameSpy הייתה ב2014 (4 שנים אחרי), ועם סגירת השרתים שלהם (שהמשחק נשען עליהם באופן כמעט מלא), מספר מערכות במשחק הפסיקו לתפקד (ביניהם: מערכת שרת המאסטר שאחראית על הצגת כל שרתי המשחק, מערכת הMatchmaking התחרותית, מערכת הסטטיסטיקות, מערכת הדירוג, מערכת ההרשמה ומערכת ההתחברות). הסגירה של שרתי GameSpy מהווה את הסגירה הסופית של המשחק מפני שאם אי אפשר לעבור את מסך ההתחברות לא ניתן לעשות כלום (זתאמרת שאי אפשר לשחק במשחק בשום מצב).
אז פוסט מבלוג רשמי שלהם או כתבה עיתונאית אין לי. אבל אם אתה עדיין רוצה הוכחה לאמיתות הדברים אתה תמיד יכול להוריד את המשחק (שהופץ בחינם), או לחלופין אם תרצה אשלח לך הודעות מפורומים שמאמתים את מה שכתוב. הסיבה שבגללה לא הוספתי את זה לדף כבר מההתחלה היא בגלל שהמקורות לא מתאימים לערך אנציקלופדי. בכל מקרה הבחירה היא שלך, אני רק חושב שאין צורך בתג 'דרוש מקור' מפני שאין מקור רשמי וגם אף פעם לא יהיה. XMaximillius - שיחה 00:05, 9 בנובמבר 2018 (IST)
- זו הודעה טכנית. יום אחד יקום אלי אשד או מישהו ויכתוב כתבה מסודרת על הנושא, כך נוכל להסתמך על משהו מתאים. כך או כך, לא אתנגד להסרת התבנית לאור הבהרתך. ביקורת - שיחה 12:20, 9 בנובמבר 2018 (IST)
התנהגותו הבוטה של איתן
[עריכת קוד מקור]רק רציתי להגיד שאיתן שיחזר עריכות בניגוד לדעת רוב האנשים, כמו כן הוא בחר לדבר בצורה בוטה וחסרת נימוס לעבר משתמשים אחרים. לדעתי החסימה שלו הייתה ראויה, ואם הוא יקבל חסינות, אז הוא כנראה ימשיך בהתנהגות חסרת הנימוס שהוא הפגין כלפי וכלפי משתמשים אחרים.סוסמעופף - שיחה 11:50, 12 בנובמבר 2018 (IST)
- תודה לך. אני מנסה לעקוב וליישר את ההדורים. ביקורת - שיחה 22:09, 12 בנובמבר 2018 (IST)
- אני מוחה על דרך הצגת הדברים. הגירסה היציבה היא הגירסה שאני הבאתי. המפעיל שגה בבחירת גירסה יציבה. ביקורת, אנא בדיקתכם כדי לסיים את הסאגה הזו בדף הבירורים. איתן - שיחה 00:11, 19 בנובמבר 2018 (IST)
מנדי גרוזמן – העברה לא תקינה
[עריכת קוד מקור]שלום, מקווה ששלומך בטוב.
הערך מנדי גרוזמן נמחק בשנת 2015 על ידי Lostam מפאת שלא הובהרה חשיבותו. באוגוסט 17' שחזרת אותו בשביל שלחיים 2 יעבוד עליו והעברת אותו לטיוטה פרטית שלו (נעזוב את ההליך הפרוצדורלי של הבהרת חשיבות מחודשת שלא התרחש – לא זה העניין). מה שקרה זה שהוא העתיק (Copy&paste) משם את כל התוכן לדף חדש בשם מנדי גרוזמן, וכל הקרדיט לכותבים המקוריים נעלם אי־שם במרחבי הדפים המחוקים. כדי לתקן מצב זה, יש לשחזר את הדף משתמש:לחיים 2/מנדי גרוזמן, ואז למזג את הגרסאות עם מנדי גרוזמן. תודה ויום נעים, דגש - שיחה 12:37, 19 בנובמבר 2018 (IST)
- בוצע. שלומי די בטוב, תודה. ביקורת - שיחה 14:29, 19 בנובמבר 2018 (IST)
- מעולה. תודה גם לך. דגש - שיחה 15:42, 19 בנובמבר 2018 (IST)
הערך קבר רבי אליעזר
[עריכת קוד מקור]הערך ככל הנראה מועתק מאתר צדיקים, וגם אם אינו מפר זכויות יוצרים הוא מיותר וכדאי להופכו לפסקה בערך רבי אליעזר בן הורקנוס. אני פונה אליך כי אין לי זכות הצבעה וכי ראיתי שבעבר דנת בנושא עם המשתמש שכתב את הערך (נרשמתי כמה פעמים!!) (אני בכוונה לא מתייג אותו). אשמח אם תוכל לפתוח דיון חשיבות. תודה ויום טובdavid7031 • שיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 16:32, 19 בנובמבר 2018 (IST)
- שכתבתי את הערך והנחתי תבנית איחוד. למה אתה לא רוצה לתייג אותו??? ביקורת - שיחה 16:59, 19 בנובמבר 2018 (IST)
כדי שהוא לא ישגע אותנו. ממה שראיתי בדף השיחה שלו יש לו תירוצים לעריכות, ואין לי עניין לראות אותם פה. כמובן שאשמח אם הוא יציג את דעותיו בדף השיחה של הערך.david7031 • שיחה • י"א בכסלו ה'תשע"ט • 17:21, 19 בנובמבר 2018 (IST)
נא לשחרר חסימה
[עריכת קוד מקור]שלום רב, פתחתי חשבון זמני בוויקיפדיה רק כדי לכתוב את ההודעה הזאת, כי החשבון הקבוע שלי נחסם ואין לי אפשרות לכתוב שום הודעה, אפילו לא בדף השיחה שלי. שם משתמש שנחסם: yoavlin. כתובת IP שנחסמה: 141.226.82.63. מספר חסימה: #175219. תאריך חסימה: 11 בפברואר 2018. פקיעת חסימה: 16 באפריל 2019. סיבת החסימה: טרול/חסום.
אין לי ספק שמדובר בטעות. עד היום כתבתי ערך אחד - יוסף דוד. ערך נוסף שכתבתי ב-2008, כמדומני, לא התקבל לצערי (על מכינת כנפיים לצעירים עם צרכים מיוחדים). מעבר לכך לא הוספתי ערכים חדשים ולא ערכתי ערכים קיימים. כעת ברצוני לכתוב ערך חדש - על חירות טקלה, אסירת ציון ופעילת עלייה מקהילת יהודי אתיופיה. אודה לכם אם תבדקו מדוע נחסמתי, תשחררו בהקדם את החסימה ותעניקו לי חסינות מחסימות או תעשו כל פעולה נדרשת כדי לוודא שזה לא קורה שוב. תודה רבה, יואב לין ―Yoavlin3 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- שלום לך, יואב. הוספתי לך עכשיו, לשם המשתמש שלך, משתמש:Yoavlin, הרשאת חסין חסימות IP. מעתה תוכל להמשיך לתרום. אלדד • שיחה 08:44, 25 בנובמבר 2018 (IST)
- נ"ב: חסימתך לא קשורה אליך, כמובן, אלא לסדרה של משחיתים מאותה כתובת IP שתרמת ממנה ברגע מסוים, שלא היה לנו מנוס מחסימתה, עקב השחתות בלתי פוסקות. כרגע, עם שם משתמש חסין חסימות IP, תוכל להמשיך לתרום בשקט. אלדד • שיחה 08:46, 25 בנובמבר 2018 (IST)
תודה רבה על הטיפול הזריז! משתמש:Yoavlin
- תודה לשניכם. שבוע טוב. ביקורת - שיחה 09:45, 25 בנובמבר 2018 (IST)
הרשאות
[עריכת קוד מקור]משתמש:ביקורת, שלום. אני פונה אליך כביורוקרט. לפני מספר ימים שונו נהלי הקרן לגבי הבודקים, ונקבע שכל הוצאת מידע אישי מחייבת אישור מראש של הקרן (לאחר פניה מנומקת באימייל, שתענה בתוך עשרה ימים). הדבר הופך את מנגנון הבדיקה ללא אפקטיבי, אלא בידי בודק שיש לו גם סמכויות מפעיל (ובפרט אפשרות לחסימת טווח). אני מציע שלבודקים (כמוני למשל, שאינם מפעילים) יוענקו הרשאות מפעיל "מתוקף תפקיד", שבהן ייעשה שימוש בצמוד לבדיקה בלבד. עוזי ו. - שיחה 00:07, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- עוזי, זה נשמע כמו פתרון מעולה, אתייג את שאר הבירוקרטים לשמוע חוו"ד נוספת (או רעיונות נוספים), אבל נראה לי שזה בסמכותנו ולא תהיה בעיה. ביקורת - שיחה 08:52, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- הי, עוזי לא הבנתי איך הרשאות מפעיל מקטינות את זמן התגובה. האם היותך מפעיל זה כמו אישור של הקרן? אמא של גולן - שיחה 08:59, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- גם אני אשמח להסבר בעניין הזה (כלומר, אם צריך אישור מראש של הקרן, במה משנה העובדה שהבודק הוא מפעיל?). אלדד • שיחה 09:12, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- אישור הקרן נחוץ אם מבקשים למסור מידע פנימי (למיטב הבנתי - גם למשתמש אחר, למשל מפעיל שיחסום). אין שום מניעה שהבודק ישתמש במידע בעצמו. עוזי ו. - שיחה 10:08, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- עוזי ו., מה מוגדר מידע אישי? זיהוי שני חשבונות שבשימוש אותו אדם הוא מידע אישי? זיהוי בבקש נוספות של טרולים הוא מידע אישי? חשיפת זהות מטריד מכתובת IP הוא מידע אישי? דגש - שיחה 12:20, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- לא קראתי את דף המדיניות בזכוכית המגדלת המתבקשת, אבל נראה שזיהוי אינו מידע אישי, בעוד שכתובת IP היא כן; ולכן אי אפשר למסור אותה מבודק למפעיל בלי אישור. עוזי ו. - שיחה 13:49, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- זה נראה כמו באג בהחלטות שם, אבל כאמור אני לא רואה מניעה להעניק את ההרשאה שתישלל אם ייעשה בה שימוש אחר, מה שאין סיבה לחשוש לו. בודקים בשונה ממפעילים חשופים מול הקרן בפרטיהם האישיים, ולכן יותר בטוחים מבחינת הקרן. ביקורת - שיחה 14:46, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- ומה יעזור שתהיה לך הרשאה לחסימת כתובות IP? יומן החסימות גלוי, ופעולת החסימה מתועדת. גם אם תסתיר את פעולת החסימה היא תהיה גלויה למשתמשים בעלי יכולת צפייה ברשומות מוסתרות (=מפעילים) וזה עדיין הוצאת מידע אישי. הפיתרון הקוסמטי היחיד הוא אולי למנות מסתירים בוויקיפדיה העברית. דגש - שיחה 19:51, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- זו קושיה שצריך להציג לקרן. אינני יודע מה עמדתם ההלכתית במקרים של פסיק רישיה דלא ניחא ליה. עוזי ו. - שיחה 23:03, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- לי אין בעיה להעניק את ההרשאות, בכפוף לסייג שהזכיר ביקורת לעיל. אלדד • שיחה 08:03, 29 בנובמבר 2018 (IST)
- אהמ, נראה שיש עוד תופעת לוואי. האם אני כמפעילה הפכתי לבודקת? נראה שיש לי אפשרות לראות כמה דברים על IP שונים שאני לא זוכרת אם היתה לי קודם, "DNS whois"' "traceroute" "IP lookup" ... אמא של גולן - שיחה 12:10, 1 בדצמבר 2018 (IST)
- ״תופעת הלוואי״ הזו היא הוספה של קישורים לאתרים שימושיים המתמחים בנתינת מידע על כתובות IP. לא צריך הרשאה לזה כי אלו אתרים חיצוניים, וזה נוסף בממשק לפני חודש-יים. דגש - שיחה 19:27, 1 בדצמבר 2018 (IST)
- דגש חזק, תודה. אכן היה לי חדש. אמא של גולן - שיחה 19:29, 1 בדצמבר 2018 (IST)
- לי אין בעיה להעניק את ההרשאות, בכפוף לסייג שהזכיר ביקורת לעיל. אלדד • שיחה 08:03, 29 בנובמבר 2018 (IST)
- זו קושיה שצריך להציג לקרן. אינני יודע מה עמדתם ההלכתית במקרים של פסיק רישיה דלא ניחא ליה. עוזי ו. - שיחה 23:03, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- לא קראתי את דף המדיניות בזכוכית המגדלת המתבקשת, אבל נראה שזיהוי אינו מידע אישי, בעוד שכתובת IP היא כן; ולכן אי אפשר למסור אותה מבודק למפעיל בלי אישור. עוזי ו. - שיחה 13:49, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- עוזי ו., מה מוגדר מידע אישי? זיהוי שני חשבונות שבשימוש אותו אדם הוא מידע אישי? זיהוי בבקש נוספות של טרולים הוא מידע אישי? חשיפת זהות מטריד מכתובת IP הוא מידע אישי? דגש - שיחה 12:20, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- הי, עוזי לא הבנתי איך הרשאות מפעיל מקטינות את זמן התגובה. האם היותך מפעיל זה כמו אישור של הקרן? אמא של גולן - שיחה 08:59, 28 בנובמבר 2018 (IST)
- איך מתקדמים בעניין ההרשאות? עוזי ו. - שיחה 22:28, 3 בדצמבר 2018 (IST)
- סליחה על העיכוב, הרי אתה מורשה כדת וכדין. הגבלתי בשלב ראשון לחודש כדי שיהיה הפיך (אין לנו אפשרות להסיר את ההרשאות היום בלי פנייה לקרן), תשתמש לבריאות לצרכים שהוזכרו, ונאריך את זה בסוף החודש לתקופה ארוכה יותר. תודה על התזכורת, ושוב סליחה. ביקורת - שיחה 23:57, 3 בדצמבר 2018 (IST)
- תודה רבה. עוזי ו. - שיחה 00:13, 4 בדצמבר 2018 (IST)
- אני רק שאלה, מה יקרה אם לעוזי תהיה הרשאת מפעיל קבועה? שנילי - שיחה 08:46, 4 בדצמבר 2018 (IST)
- לא יקרה דבר. ביקורת - שיחה 09:49, 4 בדצמבר 2018 (IST)
- אני רק שאלה, מה יקרה אם לעוזי תהיה הרשאת מפעיל קבועה? שנילי - שיחה 08:46, 4 בדצמבר 2018 (IST)
כוכב איכותי!
[עריכת קוד מקור]כוכב איכותי
מרשים! אליהו יפרח - שיחה 13:14, 3 בדצמבר 2018 (IST)
- תודה. התאמתי את העיטור לעיצוב המקובל בדף זה ובדפי הארכיון שלו. שוב תודה. ביקורת - שיחה 13:29, 3 בדצמבר 2018 (IST)
אם אתה כותב את סדרת הערכים האלה, ראוי מלכתחילה לשים בכולם תבנית:עיר. לטיפולך אודה. תודה. בורה בורה - שיחה 23:34, 4 בדצמבר 2018 (IST)
- בורה בורה, בכיף. חשבתי לעשות זאת, אני רואה שהנתונים בוויקינתונים בסדר, ולכן זה גם לא מאמץ גדול. מה שכן, אני לא בטוח בקשר למפה אם להשאיר על ברירת מחדל. אחרי שאגמור את הסדרה, ואולי גם ערכי יישובים בתוך הראיונים (במסגרת משתמש:ביקורת/פנקס הקהילות), ארהיב עוז לבקש מקרלוס הגדול לטפל במצאי תבניות מפות המיקום הבלארוסיות שלנו. ביקורת - שיחה 00:37, 5 בדצמבר 2018 (IST)
- בורה בורה, ניסיתי לשים אחת בברנוביץ' (מחוז משנה) ויש שם כמה בעיות, בכותרת התבנית, במונח "בירת הנפות בלארוס" (כנראה צריך להחליף משהו בוויקינתונים אולי את סוג היישוב למחוז משנה של בלארוס, אבל זה לא יפתור את היידוע המיותר "בירת המחוז משנה" שכנראה מוטמע בטעות בתבנית עיר עצמה). ביקורת - שיחה 00:58, 5 בדצמבר 2018 (IST)
- זו בעיה לשונית ידועה כבר זמן רב ולא הצלחנו למצוא לה פתרון. אפשר להתנחם בזה שזו הייתה צורה יחסית מקובלת לפני שהאקדמיה הכריעה. בכל אופן, אני לא מבין מה הבעיה עם המפות - המפות שעכשיו נמצאות בפרמטר תמונה משום מה סבירות מאוד לסטנדרטים שלנו, ואין להשתמש בתבניות מפת מיקום במקרים של ישויות מנהליות. Mbkv717 • שיחה • כ"ז בכסלו ה'תשע"ט • 10:41, 5 בדצמבר 2018 (IST)
- ראשי כבד, אנא Mbkv717 הדגם כעת (את יישום התמונה כמפה ואת ה"אין להשתמש") באחד המחוזות, ואפעל לפי הדוגמה. תודה מראש. ביקורת - שיחה 10:43, 5 בדצמבר 2018 (IST)
- ראה את ברנוביץ' (מחוז משנה) עכשיו. כך צריכה להראות תבנית תקנית עם מפות. בורה בורה - שיחה 01:09, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- מעולה. תודה. ביקורת - שיחה 02:15, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- בורה בורה, מדוע הותרת את {{מממו}}? Mbkv717 • שיחה • כ"ח בכסלו ה'תשע"ט • 08:13, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- כי ככה עשית למשל בפומרניה (פרובינציה). אפשר להחליף את הסדר מפה/מפה מפורטת. בורה בורה - שיחה 11:07, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- בעד החלפת הסדר עד שיהיו מפות מיקום טובות. ביקורת - שיחה 13:05, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- בורה בורה, צר לי אבל איני רואה דמיון. בפומרניה יש במפה הראשית מפת איתור של הפרובינציה בפולין כולה וביפה המפורטת מפת מיקום של תוך הפרובינציה, ואילו בברנוביץ' יש במפה הראשית מפת מיקום של קואורדינטות מסוימות במחוז המשנה בתוך מפת בלארוס כולה ובמפה מפורטת משהו בסגנון מפת איתור. Mbkv717 • שיחה • כ"ח בכסלו ה'תשע"ט • 14:12, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- העברתי למפה הראשית עד שיהיו מפות מיקום טובות. ביקורת, טפל כך בשאר הערכים. בורה בורה - שיחה 14:24, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- בורה בורה, צר לי אבל איני רואה דמיון. בפומרניה יש במפה הראשית מפת איתור של הפרובינציה בפולין כולה וביפה המפורטת מפת מיקום של תוך הפרובינציה, ואילו בברנוביץ' יש במפה הראשית מפת מיקום של קואורדינטות מסוימות במחוז המשנה בתוך מפת בלארוס כולה ובמפה מפורטת משהו בסגנון מפת איתור. Mbkv717 • שיחה • כ"ח בכסלו ה'תשע"ט • 14:12, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- בעד החלפת הסדר עד שיהיו מפות מיקום טובות. ביקורת - שיחה 13:05, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- כי ככה עשית למשל בפומרניה (פרובינציה). אפשר להחליף את הסדר מפה/מפה מפורטת. בורה בורה - שיחה 11:07, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- בורה בורה, מדוע הותרת את {{מממו}}? Mbkv717 • שיחה • כ"ח בכסלו ה'תשע"ט • 08:13, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- מעולה. תודה. ביקורת - שיחה 02:15, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- ראה את ברנוביץ' (מחוז משנה) עכשיו. כך צריכה להראות תבנית תקנית עם מפות. בורה בורה - שיחה 01:09, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- ראשי כבד, אנא Mbkv717 הדגם כעת (את יישום התמונה כמפה ואת ה"אין להשתמש") באחד המחוזות, ואפעל לפי הדוגמה. תודה מראש. ביקורת - שיחה 10:43, 5 בדצמבר 2018 (IST)
- זו בעיה לשונית ידועה כבר זמן רב ולא הצלחנו למצוא לה פתרון. אפשר להתנחם בזה שזו הייתה צורה יחסית מקובלת לפני שהאקדמיה הכריעה. בכל אופן, אני לא מבין מה הבעיה עם המפות - המפות שעכשיו נמצאות בפרמטר תמונה משום מה סבירות מאוד לסטנדרטים שלנו, ואין להשתמש בתבניות מפת מיקום במקרים של ישויות מנהליות. Mbkv717 • שיחה • כ"ז בכסלו ה'תשע"ט • 10:41, 5 בדצמבר 2018 (IST)
- בורה בורה, ניסיתי לשים אחת בברנוביץ' (מחוז משנה) ויש שם כמה בעיות, בכותרת התבנית, במונח "בירת הנפות בלארוס" (כנראה צריך להחליף משהו בוויקינתונים אולי את סוג היישוב למחוז משנה של בלארוס, אבל זה לא יפתור את היידוע המיותר "בירת המחוז משנה" שכנראה מוטמע בטעות בתבנית עיר עצמה). ביקורת - שיחה 00:58, 5 בדצמבר 2018 (IST)
אשמח לחוו"ד על הערך, על מנת להעבירו למרחב. בברכה בן-ימין - שיחה 14:14, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- בגדול נראה טוב, הערך חשוב ונחוץ ויישר כחך! מה שכן, ישנה שם כפילות קטנה ואי-סדר סביב הפולמוס, דברי ר' משה פיינשטיין מובאים בפסקה "על הספר" ואז הנושא מופיע שוב בפסקה הראשונה של הפרק "חידושים מהספר". צריכה להיות סקירה מאחדת של שני הנושאים, משהו בסגנון: "הספר מכיל חידושים שלפי המסורת הרבנית (רמב"ם ואחרים) מהווה כפירה של ממש, ומאחר שכל הידוע על ר"מ ציוני הוא מספרו, הביאו חידושים אלו לפקפוק בכשרותו של המחבר מצד פוסקים כמו ר' משה פיינשטיין." ובצורה כלשהי להבהיר את המצב שבו הספר משמש כחור הצצה לתורת הרוקח, אך מתעלמים מדברים מחודשים ותמוהים שלו. חסר גם מה עשו "גדולי ארץ ישראל" (הסטייפלער?). ביקורת - שיחה 16:14, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- תודה על תגובתך, אערוך בהתאם... נ.ב. מה כוונתך 'מה עשו גדולי ארץ ישראל' - אשמח למ"מ אם ישנו. בברכה בן-ימין - שיחה 21:03, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- אני לא זוכר בדיוק, הייתה סערה בזמנו, וכנראה יש מכתב בקריינא דאיגרתא. ביקורת - שיחה 21:10, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- תודה על תגובתך, אערוך בהתאם... נ.ב. מה כוונתך 'מה עשו גדולי ארץ ישראל' - אשמח למ"מ אם ישנו. בברכה בן-ימין - שיחה 21:03, 9 בדצמבר 2018 (IST)
ספרי יזכור בספריית העיר ניו יורק
[עריכת קוד מקור]אני לא יודע להיכן לפנות, אך כמדומני שהאתר עבר שינויים והקישורים בלא מעט ערכים ניזקו קשות. יש מה לעשות בנידון? יוני - שיחה 20:56, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- לתקן אחד אחד. בעיה קשה. ביקורת - שיחה 21:10, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- ותבנית:ספרי יזכור לא יכולה להועיל, ומכאן ולהבא היא מיותרת? יוני - שיחה 21:28, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- אני לא בטוח, לא למדתי את המבנה החדש, מחפש רגע את אחד הקישורים שתיקנתי לאחרונה, אולי בשישי. ביקורת - שיחה 21:35, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- לא (שיחה:לוניניץ) על פניו מקרה אבוד. אולי Mbkv717 שיודע על התקלה, חשב על רעיון, נשאל אותו. ביקורת - שיחה 21:40, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- זה מבנה שונה לחלוטין? לא יעזור איזה בוט שיעבור על כולם? אוף... זה הורס לי את החג. יוני - שיחה 21:45, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- במקרים שהיה לי כוח או שמדובר בערכים שיצרתי/ערכתי פשוט קישרתי ידנית לצורה החדשה, אני לא הצלחתי למצוא קשר ברור בין הצורה החדשה לישנה, ואני לא בטוח שהפורמט החדש יכול להתאים לתבנית בצורתה הנוכחית. מה שכן, עד לא מזמן הצורה הישנה עדיין הייתה קיימת והיה אפשר להשתמש בתבנית, ואם עכשיו גם זה קרס, אז יש מאות או אלפי קישבורים. aviados? דוד שי? Mbkv717 • שיחה • א' בטבת ה'תשע"ט • 21:51, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- זו הודעת השגיאה. בערך 700 קישורים. ביקורת - שיחה 22:05, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- תודה רבה. אגב, הכנסתי את זה נכון? יוני - שיחה 22:33, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- כן. ביקורת - שיחה 22:38, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- אבוי, אבוי... מוכרח לציין גם שטעינת הספרים שם לא ידידותית בלשון המעטה. אביעדוס • שיחה 21:39, 10 בדצמבר 2018 (IST)
- Aviados רחימאי, דווקא זה הסתדר שם עם השינוי האחרון, ניתן מעתה לגלול את הספר כולו ברצף, ולא לעבור תמונה תמונה. בעבר הייתי פשוט מוריד באמצעות מנהל הורדות את כל הספר למחשב, וקורא אותו כך. ביקורת - שיחה 01:54, 11 בדצמבר 2018 (IST)
- נסה לגלול, זה זוועה. אני לא רואה כ"כ טוב ונאלצתי להגדיל, בגלילה הוא משנה את הגודל עם כל עמוד שעובר. נו שויין, מזל שיש לי בעיות קשות יותר. יוני - שיחה 08:43, 11 בדצמבר 2018 (IST)
- Aviados רחימאי, דווקא זה הסתדר שם עם השינוי האחרון, ניתן מעתה לגלול את הספר כולו ברצף, ולא לעבור תמונה תמונה. בעבר הייתי פשוט מוריד באמצעות מנהל הורדות את כל הספר למחשב, וקורא אותו כך. ביקורת - שיחה 01:54, 11 בדצמבר 2018 (IST)
- אבוי, אבוי... מוכרח לציין גם שטעינת הספרים שם לא ידידותית בלשון המעטה. אביעדוס • שיחה 21:39, 10 בדצמבר 2018 (IST)
- כן. ביקורת - שיחה 22:38, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- תודה רבה. אגב, הכנסתי את זה נכון? יוני - שיחה 22:33, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- זו הודעת השגיאה. בערך 700 קישורים. ביקורת - שיחה 22:05, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- במקרים שהיה לי כוח או שמדובר בערכים שיצרתי/ערכתי פשוט קישרתי ידנית לצורה החדשה, אני לא הצלחתי למצוא קשר ברור בין הצורה החדשה לישנה, ואני לא בטוח שהפורמט החדש יכול להתאים לתבנית בצורתה הנוכחית. מה שכן, עד לא מזמן הצורה הישנה עדיין הייתה קיימת והיה אפשר להשתמש בתבנית, ואם עכשיו גם זה קרס, אז יש מאות או אלפי קישבורים. aviados? דוד שי? Mbkv717 • שיחה • א' בטבת ה'תשע"ט • 21:51, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- זה מבנה שונה לחלוטין? לא יעזור איזה בוט שיעבור על כולם? אוף... זה הורס לי את החג. יוני - שיחה 21:45, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- לא (שיחה:לוניניץ) על פניו מקרה אבוד. אולי Mbkv717 שיודע על התקלה, חשב על רעיון, נשאל אותו. ביקורת - שיחה 21:40, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- אני לא בטוח, לא למדתי את המבנה החדש, מחפש רגע את אחד הקישורים שתיקנתי לאחרונה, אולי בשישי. ביקורת - שיחה 21:35, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- ותבנית:ספרי יזכור לא יכולה להועיל, ומכאן ולהבא היא מיותרת? יוני - שיחה 21:28, 9 בדצמבר 2018 (IST)
חסידות ביאלא
[עריכת קוד מקור]ככה כותבים בעברית דאבא? צורם לי נורא... דגש - שיחה 22:41, 9 בדצמבר 2018 (IST)
- אתה מדבר על דובה? ככה המשפחה שלה קוראת לה במיי הריטג' ובג'ני. ביקורת - שיחה 22:42, 9 בדצמבר 2018 (IST)
דובולה
[עריכת קוד מקור]אני מבקש שתקראו לסדר את דובולה לאור התנהלותו בימים האחרונים, שהגיעה לשיא היום בדף שיחתו. איני חושב שסגנונו חמור פחות מזה שעליו נחסם יזהר. נרו יאיר • שיחה • ד' בטבת ה'תשע"ט • 21:08, 12 בדצמבר 2018 (IST)
- Dovole, אני קורא אותך לסדר. אם תוכלו להפנות אותי לקטע הרלוונטי בדף השיחה, עברתי על חלקו התחתון בחפזה ולא ראיתי חריגות מיוחדות (ויזהר לא נחסם בגלל סגנון). דב'לה, נשמה, הכתיבה שלך משעשעת אותי ואתה פולמוסן מעולה, אז למה אתה נזקק לסגנון חמור/פוגעני??? טען את טענותיך בגאון ושמור על כבודם של שאר חברינו הנכבדים. ביקורת - שיחה 23:01, 12 בדצמבר 2018 (IST)
- אני מוכן להודות בטעות (ממש כפי שעשיתי בפנייתו של דגש חזק), אך נרו יאיר עושה בערכים כבשלו, ולא יעזור שעורכים אחרים חולקים עליו, יזהר ברק ביקש מקור, הומצא לו המקור, אך את נרו זה בכלל לא מרגש, פשוט מחזירים ל"גרסא יציבה". אני ביקשתי שמפעיל יסיר ההערות המיותרות של נרו מדף השיחה שלי, הוא מבקש ללבות אש, מתערב בדברים שלא ברור מדוע לו בכלל להתערב, וקיבל גיבוי באופן מפתיע ממי שגונן עליו.Dovole - שיחה 23:08, 12 בדצמבר 2018 (IST)
הנה תקציר של אירועי הימים האחרונים. לפני 3 ימים ביקש מת'נייט לחסום את דובולה. בתגובה פנה גארפילד לדובולה בבקשה שינהל עם אחרים דיאלוג מכובד. כעבור יומיים פנה אליו מפעיל שלישי, אלי, וביקש שיפסיק עם מלחמות העריכה. דובולה ענה בתקיפות והשתמש בין היתר במילים ”אני לא מבין לאן עפת”. בהמשך כתב לו: ”מה לא מכובד בפניה שלי אליך? אתה דורש ממני לשכנע אנשים שסדר היום שלהם הוא לעוות, שאין להם עניין בשיתוף פעולה, שמנצלים לרעה "גרסאות יציבות"”. לאחר מכן המשיך עם מלחמות עריכה. דגש חזק הדגים אחת, וכשאלי נזף בו שוב על מלחמות העריכה, ענה לו דובולה: ”זו לא פעם ראשונה שאני נתקל בבורות שלך בפרטים, בעניינים שבהם אתה עוסק”. אני הדגמתי עוד שתי מלחמות עריכה, לאחר ההתראה האמורה של אלי, וזכיתי לתגובה הבאה: ”נרו יאיר אני יודע שלך מותר לחזור על עריכות, גם אם הן לחלוטין מונעות מסדר היום שלך ולא מעניין לתרום מידע, הן לכל היותר מבקשות לתרום ל"אמינות" על ידי השוואה למשל, של אבולוציה לבריאתנות, כי אנחנו לא באמת יכולים לדעת ולהכריע (כלים מדעיים לעולם אינם פסקניים כמו כלים דתיים)”. מלחמות העריכה והדיונים האחרונים לא קשורים כלל לבריאתנות ולדת, אבל הוא ניסה ללגלג עליי כדתי (במקרה או שלא במקרה הוא שוגה בניחוש לגבי עמדותיי בנושא הזה). אם חוסמים משום מה רק על פרובוקציות - הנה יש לנו גם מזה. במקביל מחק שתי עריכות שלי בדף שיחתו, ואלי החזירן, ובצדק. אם לא די בזה, ראו את רמיזתו הברורה אתמול כאן בעניין אזובי הקיר. נרו יאיר • שיחה • ה' בטבת ה'תשע"ט • 13:27, 13 בדצמבר 2018 (IST)
- משתמש:ביקורת, משתמש:בריאן, משתמש:Eldad, משתמש:ערן, במקרים שבהם יזהר ואחרים היו מעורבים ידעתם לקבל החלטות מהירות יותר. היו אז מי שאמרו שנפתח דף חדש, ומעכשיו הבירוקרטים יקפידו. אני מבקש שאכן תפעילו קריטריונים שווים גם במקרה הזה. נרו יאיר • שיחה • ו' בטבת ה'תשע"ט • 00:51, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- לא הגיע הזמן לחסום כבר את אלגוריתמיקאי/קול ציון/דנגלינג רפרנס בתחפושתו הנוכחית? 141.226.150.191 01:14, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- אין לי מושג בנוגע לשמות הללו (אין לי שום התנגדות שיבדקו גם את כתובות הIP שלי...אני תקופות ארוכות ערכתי מכתובות IP ובמובן הזה אני חשוף לחלוטין. מה שכן על הדרך אפשר לבדוק אם הכתובת האלמונימית פלמונימית היא של איזה משתמש שבמקרה נקרה לדף הזה...Dovole - שיחה 05:14, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- לא הגיע הזמן לחסום כבר את אלגוריתמיקאי/קול ציון/דנגלינג רפרנס בתחפושתו הנוכחית? 141.226.150.191 01:14, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- הבקשה של מת'נייט נענתה בשלילה על המופרכות שלה ואולי גם על ההגזמה (הפראית) שאיכשהו ביקשתי לפגוע בכבודם של נפגעי טרור. אני לא מוצא שום דבר בלתי מכבד במשלב המדובר והאדיב "לאן עפת", אך איני מתפלא שנרו מחפש מהגורן ומהיקב...כמובן שנרו יאיר עסוק במלחמות העריכה (שהוא מנהל...) בזמן שאחרים מוסיפים לערכים, מידע ומקורות (שהוא משחזר הגם שעורכים אחרים כבר נדרשו לערכים). אני מוצא הדברים שלי עניינים לחלוטין, ההתנהלות של נרו יאיר תעיד על עצמה. העניין של הבריאתנות היה דוגמא, ואין לי מושג עם נרו מקבל את שיטתו של המאור גדליה נדל או את שיטתם אמונתם של רבים אחרים, וזה כלל לא קשור למה שניסיתי להדגים בדברים שלי. אני מבין שנרו מתאמץ למצוא פרובוקציות, אבל הדבר הפרובקטיבי עבורו (ועבור מת'נייט לפניו) שאנשים מעזים להביע עמדה (בכיכר העיר כן...) שונה משלו. בקשתי להסיר הערותיו המיותרות של נרו מדף השיחה שלי בעינה, אפשר לראות בהן כמה הוא מבקש להתסיס, לאן הוא מנסה לדחוק אותי וכיצד הוא מעביר את הזמן של כולנו. אם נרו יאיר חושב שלעומת משטרת ישראל (כן המדינה הזו עם הדגל וההמנון המרגשים) הוא הארזים, אין לי בעיה לכתוב עליו שהוא ארז שנפלה בו שלהבת כאשר מתעקש לבוז לזכרו של מבקש מקלט ועל הדרך רומס האיזוכרים המקובלים בתקשורת (מבקש מקלט), הפתרון של משרד ראש הממשלה (האהוב עליו...) "נתין זר", ופתרון הפשרה שהצעתי פשוט לציין השם ואזרחותו.
- אני סבור שראוי להזהיר את נרו יאיר, חלילה לא לחסום אותו, לנרו יש תרומה למיזם הזה שאני בטח לא יכול לה, בסינון ובסידור לא מעט מידע שמגיע ממקורות שלי אין דרך להתמודד עמם, אך הוא מנצל זאת כדי לכפות את עמדתו עד כמה מקומות שזה מזיק.
- כמו כן אני יכול להפנות לכמה מקומות שנרו יאיר בכלל כתב בהם שאיני "בן שיח" (מוזר שהוא בכל זאת נדרש לדף השיחה שלי...נו ללבות להבות).Dovole - שיחה 03:37, 14 בדצמבר 2018 (IST)
(ביקורת מתנצל על ההשתלטות העוינת על דף השיחה...)Dovole - שיחה 03:37, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- אין ספק, סגנונו של דובולה מאוד אדיב כפי שניתן להתרשם. הוא רומז כאן לדברים שכתב לפני כחודש בכיכר העיר ועליהם התקוממתי. הנה הציטוט: "אני סבור שטרוריסט גדול יותר הוא מי שהורג יותר, בחשבון זה ישראל היא טרוריסטית גדולה יותר מהפלסטינים על פלגיהם השונים". בהמשך הוא מסביר איך מבחינה מסוימת "היהודים היו הטרוריסטים הגדולים בגרמניה של לפני מאה שנה", ראו שם. הרי לכם מגה פרובוקציה, גדולה לטעמי פי כמה מזו שעליה נחסם יזהר. אין לי מושג אם הוא אכן גלגול נוסף של "האלגוריתמיקאי", אבל מדובר בסגנון דומה ובדעות דומות. נרו יאיר • שיחה • ו' בטבת ה'תשע"ט • 09:03, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- כמובן שישנם דברים שאי אפשר לצטט אז פשוט נערבב ציטוט עם דברים של נרו יאיר(:איך מבחינה מסוימת). וכמובן שאנחנו נגיד שאם מישהו למשל חושב שלהרוג פלסטינים זה חמור כמו להרוג יהודים, אז הוא לא יכול להיות אדיב, לנצח נצחים (כפיים!). באמת אין לך מושג...העיקר אתה יכול לזרוע החשד...בכל מקרה דברים בעלמא.Dovole - שיחה 09:54, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- מסכים עם דברי נרו יאיר, גם אנכי נחשפתי לוויכוחים שהוא מנהל, ייתכן שהם לא עוברים את רף נהלי ההתנהגות התקינה אבל ממש חורגים מהסגנון של מה שהיינו רוצים שיהיה בוויכוח בין משתמשים. חסר תקנה :-) • שיחה • ו' בטבת ה'תשע"ט • 11:24, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- ברור שמבחינתכם אין מקום לוויכוח, נרו, מת'נייט וחסר תקנה (יחד עם האלמונימי שמצא דרכו לדף השיחה כאן), הם הרי קובעים מה יראה וישמע אם במרחב הערכים אם בכיכר העיר.Dovole - שיחה 11:32, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- כתבתי לפני התנגשות עריכה: עדיין לא ראיתי קשר בין העלבת משתמשים אחרים בנקודה אישית רגישה, לבין הבעת דעות "סופר-לא-מתאימה-לדעות-של-מישהו". אני מוצא את דעותיו של דב'לה חלק יפה מקשת הדעות שיש לנו כאן, לעתים הוא מקצין בלי משים ואז אולי מגחיך את העמדה עליה הוא מגן, לחדוות לבם של יריביו הדעתניים אף הם, ולעתים הוא עשוי ממש להרגיז, בפרט כשעמדת המתנגד פתאום כבר לא ברורה לו. לכו לכתוב ערכים וקחו את השיחות כאן בהומור, עם כוס סודה או תה קמומיל. שבת שלום, שבת מנוחה. ביקורת - שיחה 11:33, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- ביקורת, רק עכשיו התעמקתי בדבריך. אני משפשף את העיניים, קורא שוב ושוב ולא מאמין שזה אמיתי. היום הזה הובהר מעל לכל ספק, שכל ההבטחות על אכיפה אחידה היו כתובות על הקרח. לא ראיתי שום הבדל בין אותם דברים שאתה טוען שאין ביניהם שום קשר. הבדל אחד מצאתי: במי עולבים ובמי פוגעים. וכמובן, הבדל טרמינולוגי. יש ציבורים שזוכים לכותרות כמו "חרדי תקף..", "העלבת משתמשים" ויש ציבורים מאותרגים. "אדם נרצח בלוד" (מי רצח אותו?), "דעות סופר לא מתאימות". מילא שכל התקשורת ככה מתנהלת. אבל חבל שאתה מצטרף לכיעור הזה. יזהר ברק • שיחה • י"ב בטבת ה'תשע"ט • 23:36, 19 בדצמבר 2018 (IST)
- אם התעמקת היית אמור להבין. אין כל קשר בין המקרים והדמגוגיה לא מתאימה ולא מכבדת אותך. כך או כך תהיה אכיפה אחידה הלאה, ואני מקווה שבחלוף הזמן תסכים אתי. ביקורת - שיחה 00:51, 20 בדצמבר 2018 (IST)
- ברור שאין כל קשר, כי ללהט"בים מותר להיעלב אם התייחסתי לאחד מהם במגדר אחר מזה שהוא הציג את עצמו, אבל כשחיילי צה"ל מכונים טרוריסטים, אסור להיפגע ולהיעלב. כנראה אין להם לובי מספיק חזק כאן, ולכן אין להם פריווילגיה להיעלבות. אם יש לך הסבר חלופי, אשמח לשמוע. לא הצלחתי להבחין בו בדבריך עד כה. יזהר ברק • שיחה • י"ג בטבת ה'תשע"ט • 18:00, 20 בדצמבר 2018 (IST)
- שבעתי מדמגוגיה. לא נאמר כלום על חיילי צה"ל שהם הילדים של כולנו. אלא על המדינה ששלחה אותם, והאמירה "טרוריסטית" הייתה כהנגדה וביטוי שימושי כדי להביע את הטענה הלגיטימית, גם אם לא נעימה, שהועלתה. מאידך, אנשים מוחלשים (או חלשים, או חולי נפש, מה שבא לך) שאתה עושה להם 'דוקא' הם חסרי ישע, וההרגשה שדבר כזה עושה כל ה"נורמלים" כמוני וכמוך וכמו שאר כותבי ויקיפדיה, היא הרגשה קשה ומעיקה שעושה לא נעים לבוא לכאן. ביקורת - שיחה 18:09, 20 בדצמבר 2018 (IST)
- ברור שאין כל קשר, כי ללהט"בים מותר להיעלב אם התייחסתי לאחד מהם במגדר אחר מזה שהוא הציג את עצמו, אבל כשחיילי צה"ל מכונים טרוריסטים, אסור להיפגע ולהיעלב. כנראה אין להם לובי מספיק חזק כאן, ולכן אין להם פריווילגיה להיעלבות. אם יש לך הסבר חלופי, אשמח לשמוע. לא הצלחתי להבחין בו בדבריך עד כה. יזהר ברק • שיחה • י"ג בטבת ה'תשע"ט • 18:00, 20 בדצמבר 2018 (IST)
- אם התעמקת היית אמור להבין. אין כל קשר בין המקרים והדמגוגיה לא מתאימה ולא מכבדת אותך. כך או כך תהיה אכיפה אחידה הלאה, ואני מקווה שבחלוף הזמן תסכים אתי. ביקורת - שיחה 00:51, 20 בדצמבר 2018 (IST)
- ביקורת, רק עכשיו התעמקתי בדבריך. אני משפשף את העיניים, קורא שוב ושוב ולא מאמין שזה אמיתי. היום הזה הובהר מעל לכל ספק, שכל ההבטחות על אכיפה אחידה היו כתובות על הקרח. לא ראיתי שום הבדל בין אותם דברים שאתה טוען שאין ביניהם שום קשר. הבדל אחד מצאתי: במי עולבים ובמי פוגעים. וכמובן, הבדל טרמינולוגי. יש ציבורים שזוכים לכותרות כמו "חרדי תקף..", "העלבת משתמשים" ויש ציבורים מאותרגים. "אדם נרצח בלוד" (מי רצח אותו?), "דעות סופר לא מתאימות". מילא שכל התקשורת ככה מתנהלת. אבל חבל שאתה מצטרף לכיעור הזה. יזהר ברק • שיחה • י"ב בטבת ה'תשע"ט • 23:36, 19 בדצמבר 2018 (IST)
- מסכים עם דברי נרו יאיר, גם אנכי נחשפתי לוויכוחים שהוא מנהל, ייתכן שהם לא עוברים את רף נהלי ההתנהגות התקינה אבל ממש חורגים מהסגנון של מה שהיינו רוצים שיהיה בוויכוח בין משתמשים. חסר תקנה :-) • שיחה • ו' בטבת ה'תשע"ט • 11:24, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- כמובן שישנם דברים שאי אפשר לצטט אז פשוט נערבב ציטוט עם דברים של נרו יאיר(:איך מבחינה מסוימת). וכמובן שאנחנו נגיד שאם מישהו למשל חושב שלהרוג פלסטינים זה חמור כמו להרוג יהודים, אז הוא לא יכול להיות אדיב, לנצח נצחים (כפיים!). באמת אין לך מושג...העיקר אתה יכול לזרוע החשד...בכל מקרה דברים בעלמא.Dovole - שיחה 09:54, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- אין ספק, סגנונו של דובולה מאוד אדיב כפי שניתן להתרשם. הוא רומז כאן לדברים שכתב לפני כחודש בכיכר העיר ועליהם התקוממתי. הנה הציטוט: "אני סבור שטרוריסט גדול יותר הוא מי שהורג יותר, בחשבון זה ישראל היא טרוריסטית גדולה יותר מהפלסטינים על פלגיהם השונים". בהמשך הוא מסביר איך מבחינה מסוימת "היהודים היו הטרוריסטים הגדולים בגרמניה של לפני מאה שנה", ראו שם. הרי לכם מגה פרובוקציה, גדולה לטעמי פי כמה מזו שעליה נחסם יזהר. אין לי מושג אם הוא אכן גלגול נוסף של "האלגוריתמיקאי", אבל מדובר בסגנון דומה ובדעות דומות. נרו יאיר • שיחה • ו' בטבת ה'תשע"ט • 09:03, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- ותראו איך ביקורת כותב על הדברים שלי מגוחכים... :-) המשתמש השני בפחות משלשה ימים...Dovole - שיחה 11:41, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- כתבתי לפני התנגשות עריכה: חשוב לזכור גם בלהט הניצוח שמטרתנו לכתוב אנציקלופדיה ולא לשנות את דעתו של השני, כל אחד יכול להבהיר את עמדתו ולאחר מכן הנהלים קובעים (גרסה יציבה וכו'), זוהי המדיניות ואלו הם הכללים ולא ניתן לחרוג מהם למרות שאתה בטוח שאתה צודק, וודאי בל נשכח שאחרי הכל "אנשים אחים אנחנו" וחייבים ללמוד לחיות יחד בשלום. חסר תקנה :-) • שיחה • ו' בטבת ה'תשע"ט • 11:45, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- חסר תקנה, טוען כאן כנגדי, ואז כמו לא קרה דבר...אתה אמור להסכים עם נרו...אז מה קרה לקריאות לסדר? לחסימה? את הדברים שאתה כותב הייתי מציע לנרו לקרוא, אין כאן "להט" לנצח, יש כאן מי שמבקש להציג מידע שגוי, פוגעני ומסוכן (נזכרתי הערך "טיפול המרה").Dovole - שיחה 11:52, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- אבל שים לב שאתה חוזר שוב לאותו המקום, מידע שגוי, פוגעני, מסוכן?! אולי בעיניך בעיני אחרים לא (אוסיף עוד משהו, בעיני לפחות משתמש שצבר וותק של קרוב ל100,000 עריכות, חזקה עליו שהוא בקי בנהלים יותר ממני וממך). חסר תקנה :-) • שיחה • ו' בטבת ה'תשע"ט • 11:58, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- אני לא צריך לעשות תחרויות לגבי העריכות במרחב הערכים. ואני לא צריך לקפוץ על הנהלים כמוצא שלל (להבדיל ממי שצריך לתרץ את התנהלותו). וכן מידע שגוי, פוגעני, מסוכן (אתה מוזמן להביט בשיחה: טיפול המרה), מה שהיה שם, ותוקן שם, עדין קיים במרחב הערכים.Dovole - שיחה 12:12, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- אין לי מושג על החסימות שנרו משבר עליהן שוב ושוב, בכל מקרה הציטוטים הללו אינם "פוגענים" (עוד דוגמא למה שנרו יעשה בכללים והניצול שלהם עד כדי אבסורד).12:15, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- אבל שים לב שאתה חוזר שוב לאותו המקום, מידע שגוי, פוגעני, מסוכן?! אולי בעיניך בעיני אחרים לא (אוסיף עוד משהו, בעיני לפחות משתמש שצבר וותק של קרוב ל100,000 עריכות, חזקה עליו שהוא בקי בנהלים יותר ממני וממך). חסר תקנה :-) • שיחה • ו' בטבת ה'תשע"ט • 11:58, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- חסר תקנה, טוען כאן כנגדי, ואז כמו לא קרה דבר...אתה אמור להסכים עם נרו...אז מה קרה לקריאות לסדר? לחסימה? את הדברים שאתה כותב הייתי מציע לנרו לקרוא, אין כאן "להט" לנצח, יש כאן מי שמבקש להציג מידע שגוי, פוגעני ומסוכן (נזכרתי הערך "טיפול המרה").Dovole - שיחה 11:52, 14 בדצמבר 2018 (IST)
- כתבתי לפני התנגשות עריכה: חשוב לזכור גם בלהט הניצוח שמטרתנו לכתוב אנציקלופדיה ולא לשנות את דעתו של השני, כל אחד יכול להבהיר את עמדתו ולאחר מכן הנהלים קובעים (גרסה יציבה וכו'), זוהי המדיניות ואלו הם הכללים ולא ניתן לחרוג מהם למרות שאתה בטוח שאתה צודק, וודאי בל נשכח שאחרי הכל "אנשים אחים אנחנו" וחייבים ללמוד לחיות יחד בשלום. חסר תקנה :-) • שיחה • ו' בטבת ה'תשע"ט • 11:45, 14 בדצמבר 2018 (IST)
גם אני מוצא את דבריו של דב'לה משעשעים (ומופקעים), אבל אני ציניקן נורא, דבריו נכתבים בצורה מאד פוגענית, האשמותיו החוזרות ונשנות את תושבי יו"ש במות ערבית וכן במותם עצמם בפיגועים היא לא פחות מאותה "נקודה אישית רגישה" של התאבדות להט"ביסטים בשל פניה אליהם כאדון/גברת. וכך גם הגדרתו לפרפקטיבה אחרת על המציאות (כלומר מחלוקת) - כעיוותים וסילופים, כולל גידופים נלווים כלפי המחזיקים באותן עמדות שונות. שלא לדבר על שלל האשמות נוספות כלפי יהודים שו"ת לסוגיהם בדיונים של השבוע הקודם בכיכר. בברכה, מלא כל הארץ כבודי • שלח הודעה ל-013-28143 • ט' בטבת ה'תשע"ט • 16:59, 17 בדצמבר 2018 (IST)
- לא הצלחתי להבין על מה המהומה. הרי דובולה פוגע במתנחלים, ביהודים, בציונים, בצה"ל, בדתיים וכדו'. הוא לא פגע חלילה בלהט"בים. אז מה ההתרגשות? אלו ציבורים שמותר לפגוע בהם בוויקיפדיה. יזהר ברק • שיחה • י"א בטבת ה'תשע"ט • 23:38, 18 בדצמבר 2018 (IST)
שאלה
[עריכת קוד מקור]הי ביקורת, למה אני לא מוצאת את עצמי ברשימה שלך ? אמא של גולן - שיחה 20:53, 18 בדצמבר 2018 (IST)
- כנראה, כי לא עדכנתי מזמן את הערכים של למטה מ-400 . בדקתי עכשיו ורשומים 102, אצרף בהמשך. ביקורת - שיחה 22:45, 18 בדצמבר 2018 (IST)
- גם אני לא מצאתי את עצמי. Liad Malone - שיחה 21:11, 19 בדצמבר 2018 (IST)
- הוספתי אותך, כאמור לא טיפלתי באזור שם. חסרים לך פחות מ-30 ערכים כדי שתוכל לומר שכתבת 0.1% מכל [!] ערכי ויקיפדיה העברית. לא מצדיק את המאמץ? (מהר מהר לפני שייגמר, הרף עולה כל הזמן...) ביקורת - שיחה 23:13, 19 בדצמבר 2018 (IST)
- גם אני לא מצאתי את עצמי. Liad Malone - שיחה 21:11, 19 בדצמבר 2018 (IST)
שאלות לגבי אזכרה
[עריכת קוד מקור]שלום. יש לי שתי שאלות:
- אזכרה ראשונה - אחרי 11 חודשים מיום הפטירה או כעבור שנה בדיוק?
- מה עושים כשיום השנה נופל בשבת? לאן זזה האזכרה, ליום שישי?
Liad Malone - שיחה 11:35, 24 בדצמבר 2018 (IST)
- שלום Liad Malone, אני מניח שבמונח "אזכרה" אתה מתכוון בעיקר לביקור בבית הקברות ("עלייה לקבר"). אם כן, התשובה היא: כעבור 12 חודש (גם אם זה לא יום השנה, למשל בשנה מעוברת). ואם נופל בשבת, נדחה ליום ראשון. ביקורת - שיחה 11:50, 24 בדצמבר 2018 (IST)
- או ביום שישי או ראשון. (יש קהילות המעדיפות את יום שישי דווקא).— דגש – שיחה 12:49, 24 בדצמבר 2018 (IST)
- אכן, מתכוון לעלייה לקבר. באופן אישי, יום שישי הרבה יותר נוח. אילו קהילות מעדיפות את שישי? ומה לגבי ה-11 חודש? נאמר לי שזה מנהג הספרדים (ולכן אני אמור לנהוג לפיו). Liad Malone - שיחה 14:55, 24 בדצמבר 2018 (IST)
- 11 חודש זה זמן אמירת קדיש, עיקר העלייה לקבר היא ביום השנה. ואכן האשכנזים נמנעים מלעלות לקברים בתוך השנה הראשונה, אך המנהג הרווח ברוב הקהילות הספרדיות הוא לעלות גם בתום ה-11 חודש. בעקבות הערת דגש חזק בדקתי שוב והוא אכן צודק: בספר עיקרי הד"ט (רבי דניאל טירני, שכנראה אני כתבתי עליו. יורה דעה סימן לו אות לה) כתוב שאת הצום (מי שנוהג להתענות ביום השנה) ידחו ליום ראשון, אבל את הקדיש והעלייה לקבר טוב יותר ביום ו' שלפניו. ביקורת - שיחה 15:14, 24 בדצמבר 2018 (IST)
- אכן, מתכוון לעלייה לקבר. באופן אישי, יום שישי הרבה יותר נוח. אילו קהילות מעדיפות את שישי? ומה לגבי ה-11 חודש? נאמר לי שזה מנהג הספרדים (ולכן אני אמור לנהוג לפיו). Liad Malone - שיחה 14:55, 24 בדצמבר 2018 (IST)
הבהרה: המידע בוויקיפדיה נועד להעשרה בלבד ואין לראות בו פסיקה הלכתית.
ספר המנהיג
[עריכת קוד מקור]לקראת סיום כתיבת הטיוטה:ספר המנהיג - לאן יש להעבירו: המנהיג - שתפוס כיום לדמות קומיקס. או לספר המנהיג או להמנהיג (ספר). וכן ספר יראים או יראים או יראים (ספר)? נ.ב אשמח לחוו"ד שלך ושל שאר העוקבים פה - על טיוטה זו וכן על טיוטה:ספר יראים תודה מראש. בברכה בן-ימין - שיחה 00:13, 25 בדצמבר 2018 (IST)
- אם יורשה לי, בכולן ספר המנהיג, ספר יראים וכו', כמו ספר חרדים, ספר העיקרים, ספר העתים, ספר הנייר ועוד. תודה על הערכים. yechiel - שיחה 00:23, 25 בדצמבר 2018 (IST)
- בכל אופן המנהיג יצטרך לעבור להמנהיג (קומיקס) או המנהיג (מארוול). ביקורת - שיחה 01:08, 25 בדצמבר 2018 (IST)
חשיבות
[עריכת קוד מקור]מבקש לשמוע את חוו"ד על כתיבת ערך על סאגת טיסת השבת, תודה. חסר תקנה :-) • שיחה • כ"ג בטבת ה'תשע"ט • 20:57, 30 בדצמבר 2018 (IST)
- אתה מדבר על פרישת הדתיים מממשלת רבין הראשונה (ממשלת ישראל השבע עשרה#סוף כהונת הממשלה)? לא יודע אם זה השם המתאים, כך או כך, זה אמור להיות כלול שם, אלא אם יהיה די חומר כדי להצדיק פיצול. ביקורת - שיחה 21:28, 30 בדצמבר 2018 (IST)
- אה. במחשבה שנייה ורחוקה, אולי אתה מתכוון לתקרית אל על vs שלו"ב סורוצקין ויהודה שלזינגר? לא הייתי אומר. (סאגה? נו נו). ביקורת - שיחה 21:29, 30 בדצמבר 2018 (IST)
שלום ביקורת!
בהתייחס לבקשה הזו,[1] כוונתי הייתה למה שהאנונימי כתב בסוף דבריו, שמחקתי וששחזר כאן.[2] הדעה לגיטימית, אבל שייכת לבירור שההשתתפות בו מותרת רק לוויקיפדים המוכנים להזדהות בחשבונם ובחתימתם. הכתיבה בדף השיחה עוקפת את הכלל, את ההגנה החלקית שאלי הטיל באותו זמן על דף הבירורים, ואף מונעת ארכוב של הדברים בתום הדיון, ומאידך מופיעה ברשימת המעקב של כל מי שעוקב אחרי הבירורים, ואולי אף מושכת יותר תשומת לב מדף הבירורים העמוס לכשעצמו. זה נראה לי לא נעים למי שנמצא במוקד האש.
בשולי הדברים, רציתי להביע את הערכתי הרבה לסגנון הדיפלומטי של הודעתך בדף הבירורים עצמו. Best you could do. לך בכוחך זה. בברכה, גנדלף - 23:35, 08/01/19
- תודה על דבריך האחרונים. חשובה לי ההערכה בהקשר הזה.
- לדבריך הראשונים - אני הבנתי בטעות שהתלונה הייתה שהוא עוקף את סינון מנועי החיפוש באמצעות דפ"ש. כעת אני מבין את כוונתך. לילה טוב. ביקורת - שיחה 00:04, 9 בינואר 2019 (IST)
- שלום לביקורת וגנדלף. אני תוהה מדוע גנדלף כה טורח להסיר את דברי מדף השיחה שם? לא ניסיתי לעקוף שום איסור של קהילתכם. הבעתי דעות מבלי לעבור על כלליכם; החסימה של אלי על הדף כבר תמה; לא השתמשתי בגסויות, לא לעגתי למשתמש, לא כתבתי הבלים ולא חשפתי פרטים אישיים של משתמש.
- גם אם גנדלף היה צודק לגבי דברי על אלי וציפי, אין לו זכות למחוק את מחאתי על פעילותו של אגסי ואותו ביורקרט ששיתף עימו פעולה (אין לי מושג מי זה וזה גם לא מענייני, רק הבעתי דעה על צעדם המשותף).
- גנדלף צריך להפסיק לערוך דברי אחרים באופן הזה, מה גם שמן הרקורד שלו נראה כי הפעולה הזאת כלל לא מתאימה לו.
- בברכה. ―אנונימי לא חתם
- אני מצטרף להערכה על הסיכום המתון בדף הבירורים (אם כי אני לא מסכים עם ההערה של הודאה בטעות). yechiel - שיחה 03:04, 9 בינואר 2019 (IST)
- גם אני מצטרף להערכה על הסיכום, אם כי גם אני איני מסכים עם כל פרט בו.. יזהר ברק • שיחה • ד' בשבט ה'תשע"ט • 20:39, 9 בינואר 2019 (IST)
- אכן במקרים רבים אחרים הציפייה מהנילון להודאה בטעות הייתה בלב העניין. אבל זה מה יש. ביקורת, בעניין ההודעה של האנונימי, מאחר שהוא החזיר את הודעתו תוך שהוא מתייג אותך בתקציר ומצטט את מה שכתבת בוק:במ[3] למרות שלכאורה באותו זמן כבר חזרת בך ממנו כאן, ועל סמך זה פעלתי, אנא מחק את שלדעתך אינו מקובל, אם כך אתה סובר. תודה. בברכה, גנדלף - 06:18, 10/01/19
- אני מצטרף להערכה על הסיכום המתון בדף הבירורים (אם כי אני לא מסכים עם ההערה של הודאה בטעות). yechiel - שיחה 03:04, 9 בינואר 2019 (IST)
- בברכה. ―אנונימי לא חתם
התייעצות
[עריכת קוד מקור]כאשר יש ערך, ובו מידע אשר הדעה המדעית כיום היא שהוא שגוי, אך דעה זו לא נתפרסמה בשום במה אקדמית או מקור, אלא קבלתי אותה (מנומקת) באופן אישי תוך התכתבות עם החוקר, האם ניתן להכניסה לערך בשמו אף שאין לי מקור מפורש? (ספציפית מדובר בשופט כל הארץ, ראה בדף השיחה). תודה, בן עדריאל • שיחה • ח' בשבט ה'תשע"ט 14:50, 14 בינואר 2019 (IST)
- הקונצנזוס המדעי הוא מה שהתפרסם וידוע כיום. חוקר אחד חשוב ככל שיהיה לא יכול לקבוע את זה. אקרא את דף השיחה שם, אבל חשוב שיהיה מקור. ביקורת - שיחה 16:49, 14 בינואר 2019 (IST)
טיפול בגידופים
[עריכת קוד מקור]מחקת את בקשתי מדף המפעילים, אך לא טיפלת בה. כפי שציינתי, עמנואל גידף שם אותי ומשתמש נוסף: ”כמה חבל שאין גיהנום, כי אם היה אתה וחבריך הייתם ניצלים בו על הרשעות שלכם!”.
כיון שאין זו הפעם הראשונה שעמנואל נותן דרור ללשונו ומגדף את החולקים עליו, והוא כבר הוזהר על כך בעבר, נראה שנדרשת חסימה מרתיעה.
אני מבין שבחרת לטפל במחלוקות הרגישות האחרונות באמצעות ניסיון להרגיע את הצדדים. אם הניסיון הזה יביא לכך שנוכל לנהל דיונים סבירים ורגועים - אשריך. כל זה טוב לגבי הדיונים והמחלוקות עצמם, אך אין בכך כדי לאפשר התעלמות מהתקפות אישיות כלפי ויקיפדים. אני מבקש ממך, בלי כל קשר לנושאים שבמחלוקת, לחסום את עמנואל. בברכה אגלי טל - שיחה 11:15, 27 בינואר 2019 (IST)
- הבעיה במקרים האלו שכולם צודקים וכולם מאבדים את הצפון. אי אפשר בכלל להתייחס לפרט בהתנהגותו של Eman בתוך המכלול של הפרובוקציות והמחאות אהדדי שמתרחש כאן, למרות שאני לא מצדיק אמירות כאלה, מדובר על עידן-ריתחא, ואל נדון את חברנו עד שנגיע למקומו. ביקורת - שיחה 13:21, 27 בינואר 2019 (IST)
- כשמישהי לא אמרה אמת והוכחתי את זה בהשוואת גרסאות נחסמתי לשלושה ימים (!) על כך שבלהט הוויכוח השתמשתי במילה "שקרנית". כל טיעון שלך שימנע מלנקוט צעדים כאן ויצדיק את הפעולה ההיא יהיה בעייתי. — דגש – שיחה 13:24, 27 בינואר 2019 (IST)
- אני לא זוכר את המקרה המדובר ומניח שחיפשו טיעון פורמלי לחסימה שהייתה מוצדקת ממכלול הפעילות. המקרה הנוכחי הוא מקרה קלאסי של צעקות ובקשת חסימה הדדית, ומנהגי הוא כאשר שני הצדדים צועקים, לסתום את האוזן, ואז - לנסות לראות מה טובת ויקיפדיה. ביקורת - שיחה 13:34, 27 בינואר 2019 (IST)
- בדיוק, לסתום את האוזן, לכבות שרפות...וההגינות, מה יהא עליה?! נדנד - '''די להטייה בויקיפדיה!''' - שיחה 13:37, 27 בינואר 2019 (IST)
- לא זוכר את המקרה המדובר הוא טיעון חלש מאוד ביחס למי שהיה שותף בדיון ההוא בבירורים (ויקיפדיה:בירורים/ארכיון 13#חסימה בעייתית). מדוע דווקא את כל המקרים שאני מעלה בפניך אתה לא זוכר? (או שאולי זה לא דווקא המקרים שלי). האם אתה חושב שכביורוקרט זה נכון לקבל החלטות הנוגעות למשתמשים ותיקים אם אתה מתקשה לזכור את ההיסטוריה הלא־רחוקה שלהם? — דגש – שיחה 13:40, 27 בינואר 2019 (IST)
- אני חייב לגלות לך סוד נורא: יש לי חיים מחוץ לוויקיפדיה.
- זו הסיבה שבמקום לזכור את פרטי כל הריבים, אני מטפל בכל נושא לגופו לפי קו הגיון אחד שלמדתי במשך שנותיי בוויקיפדיה מרבותיי, מפעילים וביורוקרטים. אזכיר לך ולך שאני לא במשא ומתן, ולא מעלה 'טיעונים' שיש לשקול את חוזקם או חולשתם. אני לא פועל כעת כערכאת ערעור, אלא כביורוקרט שתפקידו בראש ובראשונה לאפשר את פעולתה של המערכת. בדרך כלל כשמגיעה בקשת חסימה בתגובה לבקשה דומה נגד הצד המבקש, נהוג להתייחס לבקשה השנייה כקנטרנית. במקרה הנוכחי התייחסתי כך לשני הצדדים, כי אני לא בטוח למי לייחס את גובה הלהבות לאחר שהשתכנעתי ששני הצדדים חשים באמת ובתמים מותקפים ופועלים מתוך תחושה זו, גם בניגוד למזגם הרגיל. אבל זה לא יוכל להתקיים לעולם, ואם המריבות יימשכו, נצטרך לחסום את הגורמים להן גם אם הם יטענו שפתחו במריבה באדיבות רבה. ביקורת - שיחה 13:46, 27 בינואר 2019 (IST)
- איפה "פתחו" כאן מריבה??? למה אתה לא יכול לבדוק ולהודות שצד אחד פתח במריבה ולהזהיר אותו שיפסיק? אתה לא מבין שאם תמשיכו לפעול כך אתם רק תייצרו עוד ועוד בעיות?! אם צד אחד ירגיש מקופח יותר מדי זה יתפוצץ בצורה הרבה יותר חמורה. לא כדאי לנסות לעצור את זה מוקדם על ידי אכיפה שויונית שלא תתן לשום צד סיבה להתעצבן יותר מדי? נדנד - '''די להטייה בויקיפדיה!''' - שיחה 13:55, 27 בינואר 2019 (IST)
- ראשית, איש לא ביקש לחסום אותי. שנית, אני מציע שאם באמת האמון שלנו לא חשוב לך - פשוט תגיד. ההתפתלויות האלה סתם מרגיזות, וחבל. אתה לא רוצה לפעול נגד מי שמתכסה באיצטלת הפרוגרסיב הליברל, אבל אתה יודע לפעול ביד קשה נגד הצד השני. בברכה אגלי טל - שיחה 13:57, 27 בינואר 2019 (IST)
- אני באמת לא מבין איך אפשר לטעון שהדיון של נדנד בדף השיחה הוא פתיחת מריבה. זה כמעט כמו לטעון שעצם כתיבת הערך מאי פלג הוא פתיחת מריבה. אני באמת לא חושב שזו הכוונה, אבל זה ממש נראה כאילו ניתן להחסם רק מצד אחד... לפי הקריטריונים שקבעת כאן, החסימה ההיא של יזהר לא מובנת בכלל. בן עדריאל • שיחה • כ"א בשבט ה'תשע"ט 14:01, 27 בינואר 2019 (IST)
- בן עדריאל אל נא תתמם. להזכירך שנדנד ניסח תגובה הכתובה מאד יפה, אך אוצרת בתוכה חיצים מורעלים. היוצא מדבריו הוא בקשה לכך שויקיפדיה האמורה לתאר עובדות מנקודת מבט אובייקטיבית, תציג מיצג הנכנס לנבכי ליבו של אדם, ומכחיש את הרגשתו של אותו האדם. זאת מלבד העובדה שמדובר בתופעה המוכרת בספרות הרפואית והפסיכולוגית. כמובן שאפשר לא לאהוב את התחושה ואת התופעה, אך יהיה מאד מכוער להתכחש להם טוטאלית. ישראל - שיחה 14:11, 27 בינואר 2019 (IST)
- אתה זה שמתמם. הבקשה שלו הגיונית מאד: בדיוק בגלל שויקיפדיה צריכה לתאר דברים מנק' מבט אובייקטיבית, היא לא אמורה לתאר את נבכי לבו של האדם, שממילא בגדר "הנסתרות לה' אלקינו". אפשר לכתוב שהאדם אמר כך וכך כי לזה יש מקור. לומר שהוא הרגיש? מי שמך.
- ובכל מקרה, כל זה במסגרת הדיון הענייני, הוא פתח דיון (וכפי שהודית, התנסח בצורה יפה), וניתן היה לענות כפי שענית אתה עכשיו. להגיב באמצעות גידוף משתשמים זוהי פתיחת המריבה. בן עדריאל • שיחה • כ"א בשבט ה'תשע"ט 14:29, 27 בינואר 2019 (IST)
- לא הצדקתי אף צד, ולדעתי יש תמיד לשמור על שיח ענייני. בכל אופן, הכותרת הייתה: הכירה?!. נדמה שעדיין אין לנו משטרת מחשבות האוסרת על אדם להכיר בתוך עצמו(!) תופעה מסויימת, על אחת כמה וכמה שמדובר בתופעה שקיבלה הכרה היכן שציינתי לעיל. גם דתיים אמורים להכיל את העובדה שיש אנשים הבוחרים לחוש, להכיר ולחיות בצורה שאינה עולה בקנה אחד עם אג'נדה זו או אחרת, ואכמ"ל. ישראל - שיחה 14:33, 27 בינואר 2019 (IST)
- ישראל, להציב סימן שאלה זה לא "משטרת מחשבות". אם אדם יחליט להכיר בעצמו כ־X זה זכותו, ואם ההכרה הזו תיראה למאן־דהוא תמוהה זכותו להציב סימן שאלה. נהפוך־הוא – דה־הלגיטימציה שנעשתה לשאלה קרובה יותר ל"משטרת מחשבות", כלשונך. — דגש – שיחה 14:38, 27 בינואר 2019 (IST)
- מה שהאדם הרגיש, הוא עובדה בין אם יתמהו ובין אם לא יתמהו על זה. אם הוא בחר להכיר בעצמו כ-X, מי אנו שנציב סימני שאלה על רגשותיו? ולגבי המריבה עצמה, אכן ניכר שם חוסר הכלה משני הצדדים וחבל. ישראל - שיחה 14:43, 27 בינואר 2019 (IST)
- אחד הטיעונים באותה פסקה אכן היה שאין אנו יודעים אם האדם הרגיש זאת. המקרה שם הוא שלאחר שנים רבות הוא סיפר שבגיל ארבע הרגיש. מי אמר שאכן כך היה הדבר? כרגיל, יש לכתוב "פלוני אמר כי...". בן עדריאל • שיחה • כ"א בשבט ה'תשע"ט 14:56, 27 בינואר 2019 (IST)
- ישראל, אין לי בעיה שיהיה כתוב שם שהיא "הרגישה", אבל המילה "הכירה" באה לומר שהאדם צדק. שיש דבר כזה, ושהיא בטוח דוברת אמת. זה כמובן לא אובייקטיבי. נדנד - '''די להטייה בויקיפדיה!''' - שיחה 15:00, 27 בינואר 2019 (IST)
- אחד הטיעונים באותה פסקה אכן היה שאין אנו יודעים אם האדם הרגיש זאת. המקרה שם הוא שלאחר שנים רבות הוא סיפר שבגיל ארבע הרגיש. מי אמר שאכן כך היה הדבר? כרגיל, יש לכתוב "פלוני אמר כי...". בן עדריאל • שיחה • כ"א בשבט ה'תשע"ט 14:56, 27 בינואר 2019 (IST)
- מה שהאדם הרגיש, הוא עובדה בין אם יתמהו ובין אם לא יתמהו על זה. אם הוא בחר להכיר בעצמו כ-X, מי אנו שנציב סימני שאלה על רגשותיו? ולגבי המריבה עצמה, אכן ניכר שם חוסר הכלה משני הצדדים וחבל. ישראל - שיחה 14:43, 27 בינואר 2019 (IST)
- ישראל, להציב סימן שאלה זה לא "משטרת מחשבות". אם אדם יחליט להכיר בעצמו כ־X זה זכותו, ואם ההכרה הזו תיראה למאן־דהוא תמוהה זכותו להציב סימן שאלה. נהפוך־הוא – דה־הלגיטימציה שנעשתה לשאלה קרובה יותר ל"משטרת מחשבות", כלשונך. — דגש – שיחה 14:38, 27 בינואר 2019 (IST)
- לא הצדקתי אף צד, ולדעתי יש תמיד לשמור על שיח ענייני. בכל אופן, הכותרת הייתה: הכירה?!. נדמה שעדיין אין לנו משטרת מחשבות האוסרת על אדם להכיר בתוך עצמו(!) תופעה מסויימת, על אחת כמה וכמה שמדובר בתופעה שקיבלה הכרה היכן שציינתי לעיל. גם דתיים אמורים להכיל את העובדה שיש אנשים הבוחרים לחוש, להכיר ולחיות בצורה שאינה עולה בקנה אחד עם אג'נדה זו או אחרת, ואכמ"ל. ישראל - שיחה 14:33, 27 בינואר 2019 (IST)
- בן עדריאל אל נא תתמם. להזכירך שנדנד ניסח תגובה הכתובה מאד יפה, אך אוצרת בתוכה חיצים מורעלים. היוצא מדבריו הוא בקשה לכך שויקיפדיה האמורה לתאר עובדות מנקודת מבט אובייקטיבית, תציג מיצג הנכנס לנבכי ליבו של אדם, ומכחיש את הרגשתו של אותו האדם. זאת מלבד העובדה שמדובר בתופעה המוכרת בספרות הרפואית והפסיכולוגית. כמובן שאפשר לא לאהוב את התחושה ואת התופעה, אך יהיה מאד מכוער להתכחש להם טוטאלית. ישראל - שיחה 14:11, 27 בינואר 2019 (IST)
- אני באמת לא מבין איך אפשר לטעון שהדיון של נדנד בדף השיחה הוא פתיחת מריבה. זה כמעט כמו לטעון שעצם כתיבת הערך מאי פלג הוא פתיחת מריבה. אני באמת לא חושב שזו הכוונה, אבל זה ממש נראה כאילו ניתן להחסם רק מצד אחד... לפי הקריטריונים שקבעת כאן, החסימה ההיא של יזהר לא מובנת בכלל. בן עדריאל • שיחה • כ"א בשבט ה'תשע"ט 14:01, 27 בינואר 2019 (IST)
- אני לא זוכר את המקרה המדובר ומניח שחיפשו טיעון פורמלי לחסימה שהייתה מוצדקת ממכלול הפעילות. המקרה הנוכחי הוא מקרה קלאסי של צעקות ובקשת חסימה הדדית, ומנהגי הוא כאשר שני הצדדים צועקים, לסתום את האוזן, ואז - לנסות לראות מה טובת ויקיפדיה. ביקורת - שיחה 13:34, 27 בינואר 2019 (IST)
- כשמישהי לא אמרה אמת והוכחתי את זה בהשוואת גרסאות נחסמתי לשלושה ימים (!) על כך שבלהט הוויכוח השתמשתי במילה "שקרנית". כל טיעון שלך שימנע מלנקוט צעדים כאן ויצדיק את הפעולה ההיא יהיה בעייתי. — דגש – שיחה 13:24, 27 בינואר 2019 (IST)
טיפול בפרובוקציות ובזריית מלח על פצעים
[עריכת קוד מקור]שלום
בעקבות דבריך פה, בדף שיחתי, ובדף של נדנד (שיחה | תרומות | מונה):
א. אני חושש שאני נאלץ להסכים עם דבריך. אנחנו לא מסוגלים לנהל את הדיונים האלה, וצריך להמעיט בפתיחתם. ובאמת לא פתחתי אף אחד מהדיונים האלה. בפרט, את הדיון בשיחה:מאי פלג, לא אני פתחתי. פתח אותו נדנד [4]. והוא עשה את זה בצורה דוחה ברשעותה, ובחוסר הכבוד המינימלי בערך כזה רגיש:
- הכותרת - "הכירה?!", עם ה"?!"
- השימוש בביטוי "הוא משפט משעשע". המילה "משעשע" בערך על מישהי שסבלה ככה, לגמרי לא לעניין.
- "הכירה" משמע שברור שיש זהות כזאת, מה שכמובן לא נכון. - זה באמת מרתיח! גם עצם האמירה, וגם המקום בו היא נאמרה! מי אתה אדון "נדנד" שתאמר לאנשים שהזהות שלהם לא קיימת?! ומי אתה שתחלוק על אינספור רופאים ומדענים? על סמך מה? כי זה לא בא טוב לך ולרבנים שלך בעין?!
- הדרישה להשתמש במילה "טענה" כאילו שיש חשד שהיא שיקרה לגבי מה היא הרגישה. כן, האדון נדנד יודע יותר טוב ממנה מה היא הרגישה.
- כל זה אחרי שרק עברנו 2 הצבעות טעוות מאוד על הערך הזה.
- ולכל זו מצטרפת הפרובוקציה הקבועה - החתימה שבה כתוב "די להטייה בויקיפדיה!"
ב. אני מבקש שתנקוט בצעדים הבאים:
- תזהיר את נדנד (שיחה | תרומות | מונה) שיחדל מהפרובוקתיות שלו.
- בפרט תורה לו להסיר את הכיתוב הפרובוקטי "די להטייה בויקיפדיה!" מהחתימה שלו.
- תשקול נעילה של הערך על מאי פלג ז"ל ושל דף השיחה שלו למספר חודשים, וכמובן ביטול ההצבעה השלישית (!!!) שדגש חזק הספיק לפתוח לה דף היום.
תודה, eman • שיחה • ♥ 22:12, 27 בינואר 2019 (IST)
- ברייקינג. — דגש – שיחה 22:14, 27 בינואר 2019 (IST)
- די, די לסתימת הפיות. לא הייתה שום פגיעה, וזה לא ברור בכלל שיש חלוקה הזאת בין מין ומגדר, וזה מה שכתבתי. כמובן שיכלתי לכתוב גם שברור שאין כזאת זהות, זאת זכותי, אבל בחרתי לכתוב שאין זה דבר ברור. ותגיד, למה התכוונת כשכתבת "חבל שאין גהינום...", לא לפגוע? נדנד - '''די להטייה בויקיפדיה!''' - שיחה 22:19, 27 בינואר 2019 (IST)
- התכוונתי שזה שאתה, והחברים שלך, באים שוב ושוב ושוב ושוב ושוב ושוב לערך הזה, וזורים מלח על פצעים זו רשעות. אתה פוגע באנשים. ואתה בטח גם נהנה מזה. ולי זה כואב, ונמאס! eman • שיחה • ♥ 22:29, 27 בינואר 2019 (IST)
- רק אני הבנתי שהתכוונת לפגוע? נדנד - '''די להטייה בויקיפדיה!''' - שיחה 22:32, 27 בינואר 2019 (IST)
- עמנואל, אכתוב לך מה שכתבתי לנעם דובב: לכל אדם סט של אמונות שהוא מאמין בהם. כל אדם שעורך בוויקיפדיה, לוקח בחשבון שהוא ייתקל בדברי כפירה באמונותיו, חלקם אף יכנסו למרחב הערכים. מי שהקיבה שלו לא מסוגלת לעמוד בכך, הוא זה שצריך לעזוב את המיזם. ובאמת, דתיים רבים לא מסוגלים להכיל את דברי הכפירה ולכן הלכו והקימו את המכלול. אם אתה רוצה, בדף זה מתוארות דרכים נוספות למניעת עצבנות-ויקי. יזהר ברק • שיחה • כ"ב בשבט ה'תשע"ט • 22:43, 27 בינואר 2019 (IST)
- רק אני הבנתי שהתכוונת לפגוע? נדנד - '''די להטייה בויקיפדיה!''' - שיחה 22:32, 27 בינואר 2019 (IST)
- התכוונתי שזה שאתה, והחברים שלך, באים שוב ושוב ושוב ושוב ושוב ושוב לערך הזה, וזורים מלח על פצעים זו רשעות. אתה פוגע באנשים. ואתה בטח גם נהנה מזה. ולי זה כואב, ונמאס! eman • שיחה • ♥ 22:29, 27 בינואר 2019 (IST)
- די, די לסתימת הפיות. לא הייתה שום פגיעה, וזה לא ברור בכלל שיש חלוקה הזאת בין מין ומגדר, וזה מה שכתבתי. כמובן שיכלתי לכתוב גם שברור שאין כזאת זהות, זאת זכותי, אבל בחרתי לכתוב שאין זה דבר ברור. ותגיד, למה התכוונת כשכתבת "חבל שאין גהינום...", לא לפגוע? נדנד - '''די להטייה בויקיפדיה!''' - שיחה 22:19, 27 בינואר 2019 (IST)
בקשה להתנצלות, ליקוי בשיקול דעת וחריגה מסמכותך כביוקרט, לפני בירור
[עריכת קוד מקור]שלום ביקורת. הופתעתי והזדעזעתי עד עמקי נשמתי מהתגובה הפוגענית, החד-צדדית והלא הוגנת שלך בצורה קיצונית אצלי בדף השיחה. נרו יאיר הסית מולי, כתב שאני מגן על מחבלים, אחרי שכינה אותי ועוד שני עורכים שקראו לפני מספר ימים לחסימתו בדף השיחה "שמאל קיצוני", ואז הוסיף תגובה שקרית שהגנתי כביכול על עהד תמימי. זה עבר ללא כל התייחסות שלך, של מפעילים ושל ביוקרטים נוספים. הבלגתי על כך, כמו על דברים פוגעניים ביותר שאמר כנגדי יזהר ברק. אין שום דבר שמצדיק מה שכתב. זו הסתה והוצאת דיבה, ציפיתי שתחסום אותו לצמיתות, את תחת זו הפכת את היוצרות, ובחרת להזהיר דווקא אותי, ואמרת שדבריו לא נפלו מדבריי (זה ממש לא נכון, ואפילו לא קרוב, ודבריי באו בתגובה לדבריו שלו ולא להיפך כפי שהצגת את הדברים) וונתת לו יד לשחזר את דברי הבלע המסיתים הללו, אני רואה בך שותף לפגיעה הקשה והמסיתה בי. בנוסף, אני רואה בזאת ליקוי דעת קיצוני בשיקול הדעת שלך כביוקרט. מצפה לחזרה בך מהדברים ולהתנצלות בפניי, כמו גם להסרת האזהרה וחסימת נרו יאיר, וזאת כדי להימנע מבירור מולך (את הבירור הקרוב בכל מקרה אפתח מול נרו יאיר ויזהר ברק). נעם דובב - שיחה 23:09, 5 בפברואר 2019 (IST)
- דבריי היו ברורים דים. יש גבולות שאנחנו מצפים שלא ייחצו גם תוך כדי מריבה ובלהט ויכוח. הדברים שלו שהסרת לא חרגו כלל מרמת השיח שניהלתם שניכם שם, ולא היתה עילה להסרתם. אני כמו עוד רבים וטובים היינו מעדיפים לא לראות את כל הדין-ודברים שלכם שם, אבל תחשוב שוב ותבין שזה בלתי אפשרי לקיים מיזם שבו מי שלא הוסמכו לכך בידי הקהילה עושים דין לעצמם. אני לא שותף לעמדותיו של נרו בנושאים שבוויכוח, ובכלל אני לא נוקט בשום עמדה בכובעי כביורוקרט, אני - לבקשת חברי הקהילה - יותר סוג של שוטר תנועה. משתדל לעשות את תפקידי בענווה, ומדי פעם מקבל יריקות לפרצוף. אני בטוח שתצטער על דבריך ותבין שעשית לי עוול. אם לא תבין, פנה לבירורים - עדיף שתייחד לי פתיל שיחה נפרד, כדי שנוכל לשמוע את עמדת הקהילה על התנהלותי. אתה יכול להיות בטוח שאפרוש מתפקידי באותה גאווה שבה קיבלתי אותו, אם זה יהיה רצון החברים. שיהיה לך ליל מנוחה. ביקורת - שיחה 23:45, 5 בפברואר 2019 (IST)
- נעם דובב, נראה שנקלעת לתוך ויכוח שעבר לפסים אישיים, ובחרת להשתתף בו. חלק מתפקידי המפעילים והביורוקרטים הוא לעזור למיזם ולעורכים לשים קץ לכאלה ויכוחים ולהחזיר אותם לדרך הישר. אני מניח שכיוון שבנקודה הספציפית הזו הוחלט לצדד בעמדה מנוגדת לשלך, אתה מרגיש פגוע. עם זאת, ודאי אין פה חריגה מסמכות של ביקורת שכן זהו תפקידו שהוסמך לו על ידי הקהילה. בנוסף, ביקורת ידוע באיזון שלו, בהפעלת שיקול דעת, ובנעימות דרכיו, כך שאני בטוח שדבריך נאמרו רק מתוך כאב ופגיעה (מובנים) ולא כי אתה באמת חושב כך. להבא כדאי לעצור דיונים שיורדים מהדרך, ואולי לקרוא בשלב מוקדם יותר למישהו שיכול לגשר, במקום להגיע למקומות מצערים כאלה. אני בטוח שאם תחשוב שוב על כל הנושא, תוכל להסכים עם ביקורת ואיתי. בהצלחה, בריאן - שיחה 09:36, 6 בפברואר 2019 (IST)
- בתור משקל נגד לדברי נעם (...), אין לי אלא להצטרף לדברי בריאן ולחזק את ידיך, ביקורת, על מתינותך, מצרך נדיר עד כאב במקומנו, שבו רגילים לכבות אש באש; ועל מסירותך לאנציקלופדיה ולקהילה שיוצרת אותה. תודה לך. ראובן מ. - שיחה 21:11, 6 בפברואר 2019 (IST)
- אני מודה לך ראובן. הפתעה נעימה. מי יתן לנו ימים שקטים ופוריים יותר. ביקורת - שיחה 21:16, 6 בפברואר 2019 (IST)
- כששני הצדדים טוענים לחד צדדיות - זו תעודת היושר הגדולה ביותר. יוני - שיחה 21:25, 6 בפברואר 2019 (IST)
- אני מודה לך ראובן. הפתעה נעימה. מי יתן לנו ימים שקטים ופוריים יותר. ביקורת - שיחה 21:16, 6 בפברואר 2019 (IST)
- בתור משקל נגד לדברי נעם (...), אין לי אלא להצטרף לדברי בריאן ולחזק את ידיך, ביקורת, על מתינותך, מצרך נדיר עד כאב במקומנו, שבו רגילים לכבות אש באש; ועל מסירותך לאנציקלופדיה ולקהילה שיוצרת אותה. תודה לך. ראובן מ. - שיחה 21:11, 6 בפברואר 2019 (IST)
- נעם דובב, נראה שנקלעת לתוך ויכוח שעבר לפסים אישיים, ובחרת להשתתף בו. חלק מתפקידי המפעילים והביורוקרטים הוא לעזור למיזם ולעורכים לשים קץ לכאלה ויכוחים ולהחזיר אותם לדרך הישר. אני מניח שכיוון שבנקודה הספציפית הזו הוחלט לצדד בעמדה מנוגדת לשלך, אתה מרגיש פגוע. עם זאת, ודאי אין פה חריגה מסמכות של ביקורת שכן זהו תפקידו שהוסמך לו על ידי הקהילה. בנוסף, ביקורת ידוע באיזון שלו, בהפעלת שיקול דעת, ובנעימות דרכיו, כך שאני בטוח שדבריך נאמרו רק מתוך כאב ופגיעה (מובנים) ולא כי אתה באמת חושב כך. להבא כדאי לעצור דיונים שיורדים מהדרך, ואולי לקרוא בשלב מוקדם יותר למישהו שיכול לגשר, במקום להגיע למקומות מצערים כאלה. אני בטוח שאם תחשוב שוב על כל הנושא, תוכל להסכים עם ביקורת ואיתי. בהצלחה, בריאן - שיחה 09:36, 6 בפברואר 2019 (IST)
חסימה רחבה
[עריכת קוד מקור]היי, חסימת הטווח הזה פוגעת בחלק רחב של משתמשים, הטווח שייך לספקית ולא למוסד. דומני כי מוטב לצמצם את החסימה או לבטל אותה כליל באופטימיות זהירה. • חיים 7 • שיחה • 21:59, 17 בפברואר 2019 (IST)
- לא; הוא לא נותן לנו מנוח. דגש — 22:06, 17 בפברואר 2019 (IST)
- חיים 7, תוכל לפרט? משהו חריג? מישהו התלונן שנחסם? ביקורת - שיחה 22:44, 17 בפברואר 2019 (IST)
- אכן, פניתי באה בעקבות מישהו שהתלונן כי הוא חסום מעריכה, ובבדיקתי מצאתי חסימה זו. בגדול זה חלק מה"פול" של 019 טלזר. לגבי המשחיתים כולי תקוה שהם התייאשו וחדלו, במידה ולא, ניתן להתלונן לספקית (info@019mobile.co.il) או חסימה מצומצמת • חיים 7 • שיחה • 22:47, 17 בפברואר 2019 (IST)
- זה לא משחיתים, זה משחית. בובת קש שלו ממתינה ברגעים אלו לחסימה. דגש — 22:48, 17 בפברואר 2019 (IST)
- ניתן לגרום לספקית להבין שההתקשרות איתו עולה להם יותר מאשר לוותר עליו, ע"ע יעל • חיים 7 • שיחה • 22:50, 17 בפברואר 2019 (IST)
- אני מבקש לא לדון בכך בפומבי. תיבת הדוא"ל שלי פתוחה. דגש — 22:51, 17 בפברואר 2019 (IST)
- ניתן לגרום לספקית להבין שההתקשרות איתו עולה להם יותר מאשר לוותר עליו, ע"ע יעל • חיים 7 • שיחה • 22:50, 17 בפברואר 2019 (IST)
- זה לא משחיתים, זה משחית. בובת קש שלו ממתינה ברגעים אלו לחסימה. דגש — 22:48, 17 בפברואר 2019 (IST)
- אכן, פניתי באה בעקבות מישהו שהתלונן כי הוא חסום מעריכה, ובבדיקתי מצאתי חסימה זו. בגדול זה חלק מה"פול" של 019 טלזר. לגבי המשחיתים כולי תקוה שהם התייאשו וחדלו, במידה ולא, ניתן להתלונן לספקית (info@019mobile.co.il) או חסימה מצומצמת • חיים 7 • שיחה • 22:47, 17 בפברואר 2019 (IST)
- חיים 7, תוכל לפרט? משהו חריג? מישהו התלונן שנחסם? ביקורת - שיחה 22:44, 17 בפברואר 2019 (IST)
חשד להטיה לבדיקתך אם בכלל תרצה לבדוקה
[עריכת קוד מקור]כפי שניתן להבין מהיסטוריית העריכות של התפתחות הזהות המגדרית ופצליו. תודה. ―אנונימי לא חתם
עזרה בערך על הרב אהרן הכהן (חתן החפץ חיים)
[עריכת קוד מקור]תוכל להציץ בטיוטה שכתבתי ולהגיד לי איזה עוד מידע צריך לחפש (באופן כללי אין עליו המון מידע, אבל אולי אם אינ אהיה ממוקד בפרט ספציפי אני אמליח למצוא יותר)
וגם איך צריך לסדר בצורה טובה יותר את הערך?
באופן כללי יש שם התחלה של ערך, אבל לא כל ההערות יישארו בסוף והן נמצאות כדי להפנות אותי למקורות. תודה ושבת שלום david7031 • שיחה • א' באדר ב' ה'תשע"ט • 15:17, 8 במרץ 2019 (IST)
- יפה. כל הכבוד. ציטוטים ארוכים מאד לא מקובלים, אולי אמצא זמן לעזור לך לחפש מידע בשבוע הבא, אבל לא מאד סביר שזה יקרה. ביקורת - שיחה 15:31, 8 במרץ 2019 (IST)
כוכב בשבילך!
[עריכת קוד מקור]הכוכב המקורי
אני שולחת ויקי אהבה כדי שיהיה כאן קצת יותר נעים. כל הכבוד על רוח האחווה ואהבה. יש לנו מזל שאתה בירוקרט שלנו!!!! דריה - שיחה 09:41, 12 במרץ 2019 (IST)
- דריה, תודה. איזו הפתעה נעימה! מעריך את זה מאד. (התאמתי את העיצוב למקובל בדף הזה. ברשותך). ביקורת - שיחה 14:45, 12 במרץ 2019 (IST)
זה עובר כל גבול האלימות של הויקיפדים בן עדיראל, נרו יאיר וגנדלף. הטרנספוביה האלימות המילולית וההשתלחות. לא יתכן שיכנו אישה טרנסג'דנרית בלשון זכר. כדי להרגיז ודווקא. זו אלימות, זו השפלה, זה דיכוי. די אני לא יכול לסבול את זה יותר. ואחר כך תגיד שזה משני הצדדים. יש רק צד אחד אלים ואגסיבי לעומת צד שמנסה לשרוד להתקיים לחיות!!! מאז שאני במיזם הזה חוויתי ים של הומופוביה אני לא מוכן לשאת את זה יותר. BAswim - שיחה 22:46, 12 במרץ 2019 (IST)
- מדהים בעיני שוויקיפד משתלח מפורשות בשלושה ויקיפדים תוך שהוא מייחס להם טרנספוביה, אלימות, השפלה ודיכוי, בשישה דפי שיחה במקביל כולל דף הבקשות ממפעילים ודפי השיחה של ארבעת הביורוקרטים, בלי לתייג את הנילונים ובלי להציג אסמכתאות לדבריו, והכל בגלל שהעזו להביע עמדה עניינית, מנומקת ושונה מעמדתו בדף שיחה של ערך. אם דברי הבלע שלו לא ימחקו מכאן ויזכו לתגובה הולמת, אני לא חושב שלביורוקרטים תהיה זכות מוסרית להמשיך לטעון ש"אם נמצא בהמשך שאחד העורכים או אחת העורכות משתמשים בלשון פוגענית או מעליבה, נפעיל את הסנקציות המתבקשות."[5] בברכה, גנדלף - 02:37, 13/03/19
- זה לא כדי "להרגיז ודווקא", אלא כי בעינינו זו אמת מול שקר. ההפרדה בין מין (ביולוגי) למגדר היא לא קונצנזוס, חוקרים בולטים כג'ורדן פיטרסון (ר' כתבתה של עירית לינור, אם אינני טועה בהערת שוליים מס' 1) סוברים שאין להפריד בין המושגים "מין" ו"מגדר" (המילה העברית ל"ג'נדר"), ומשלא קיים מגדר כמושג נפרד, ממילא נובע שאי אפשר לעבור בין מגדרים - כלומר נשמט הבסיס למושג "טרנסג'נדר" (הרי מין גם אתם לא טוענים שניתן לשנות), ולכן אין שום סיבה מתקבלת על הדעת לתאר (או לפנות ל) אדם במין הנגדי לו. זה פשוט שקרי. פיטרסון עוד טוען שההפרדה בין המושגים היא תעמולה - ניסיון לשכנע את הציבור לקבל את הנרטיב הזה. ואתה לא יכול לדרוש ממני לקבל את הנרטיב שלך; גם אם הוא פופולרי ומקובל, זה בסך הכל נרטיב. המציאות היחידה שניתנת לביקורת מדעית שאין עליה עירעור היא המין הביולוגי. 2.53.185.197 22:16, 13 במרץ 2019 (IST)
- BAswim, חייבים לקבל החלטה רוחבית בנושא הזה (למשל הבדלה מודגשת בין מין למגדר בהתייחס לשנים שלפני השינוי הפיזי) כדי למנוע את הדם הרע שהנושא הזה מספק לנו מדי שבוע בשבוע. מסתבר שהיא לא הטרנסית האחרונה שיש לה חשיבות אנציקלופדית (הנושא כנראה מעורר עניין לא רק בוויקיפדיה ולכן נוצרת החשיבות הזו) ובמקום שכל ויכוח כזה יעורר שוב תחושות רעות של השפלה ודיכוי, צריך לגבש הצעה (הצעה ברוח הנ"ל יוכלו כולם לשרוד-להתקיים-לחיות איתה, והיא משקפת את הרוח האובייקטיבית של ויקיפדיה גם אם אינה תפארת האקטיביזם. ואולי תהיה למישהו הצעה אחרת) ולגבש לה קונצנזוס. זה יבטיח שקט. ביקורת - שיחה 21:39, 13 במרץ 2019 (IST)
- משתמש:יהודי מהשומרון מגבש משהו, למיטב ידיעתי. נדנד 'עלה הזית' - שיחה 21:41, 13 במרץ 2019 (IST)
- כדאי שרשימת המגבשים תכלול יותר מוויקיפד אחד. זה מתכון טוב יותר (אם כי לא יחיד) להשגת קונצנזוס בהמשך. ביקורת - שיחה 21:43, 13 במרץ 2019 (IST)
- כתבתי לפני התנגשות עריכה: נראה לך שזה יבטיח שקט? אולי קצת ירגיע. david7031 • שיחה • ז' באדר ב' ה'תשע"ט • 21:44, 13 במרץ 2019 (IST)
- הוא פנה לעורכים ממה שאני קורא "הצד השני", אני חושב. נדנד 'עלה הזית' - שיחה 21:48, 13 במרץ 2019 (IST)
- אכן הגיע הזמן להגיע להסכמה כלשהי. שהדיון יתנהל במקום אחד, ולא יתפזר בדפים שונים. Lionster • שיחה 21:49, 13 במרץ 2019 (IST)
- שלב ראשון במניעת הדם הרע שעליה דובר כאן הוא הפסקת השימוש בכינויי גנאי. יש גבול לכל תעלול. אם מותר לצד אחד לדבר על טרנספוביה ואלימות - אז מותר גם לצד השני לדבר על טרור להט"בי. נרו יאיר • שיחה • ו' באדר ב' ה'תשע"ט • 22:45, 13 במרץ 2019 (IST)
- אכן, פניתי לעורכים מגוונים. כל מי שיש לו מה לתרום לגיבוש ההצעה, מכל ה'צדדים' וה'מחנות' מוזמן בשמחה לתרום לדיון כאן [[[משתמש:יהודי מהשומרון/הצבעה: אופן הכתיבה בערכי טרנסג'נדריות וטרנסג'נדרים]]]. אנא! השתדלו להיות עניניים ומועילים, בלי ציניות, בלי העלבות ובלי העלבויות. מי שקשה לו, שישאיר לאחרים את הדיון ויגיע ישר להצבעה. יהודי מהשומרון - שיחה 00:02, 14 במרץ 2019 (IST)
- תודה לך, נקווה שיגיעו לעמק השווה. רבים ישמחו שיהיו מוסכמות בנושא - יהיו אשר יהיו. כדאי לכתוב על כך בלוח המודעות.יוני - שיחה 01:57, 14 במרץ 2019 (IST)
- אכן הגיע הזמן להגיע להסכמה כלשהי. שהדיון יתנהל במקום אחד, ולא יתפזר בדפים שונים. Lionster • שיחה 21:49, 13 במרץ 2019 (IST)
- הוא פנה לעורכים ממה שאני קורא "הצד השני", אני חושב. נדנד 'עלה הזית' - שיחה 21:48, 13 במרץ 2019 (IST)
- משתמש:יהודי מהשומרון מגבש משהו, למיטב ידיעתי. נדנד 'עלה הזית' - שיחה 21:41, 13 במרץ 2019 (IST)
תמונות שהעליתי
[עריכת קוד מקור]היי ביקורת, אולי תוכל לעזור לי - איך אני צריך להגדיר את כל התמונות שהעליתי לויקשיתוף כך שתהיה חובה למתן קרדיט (יוני לוי, ואולי מייל/ויקיפדיה וכדו') בפרסומים בתקשורת ובכלל (אני מעוניין בכך לאחר שראיתי בכמה וכמה כתבות שהעלו מתמונותי ללא שום קרדיט לי או לויקיפדיה). אם תוכל לתייג אותי בתגובה כי רק אז אני מקבל מיילים. תודה רבה מראש! לויוני-YL - שיחה 17:37, 26 במרץ 2019 (IST)
- אני לא זוכר את שם הרישיון, מכתב את Geagea. מה שבטוח שהחותמות הנוכחיות לא באות בטוב. ביקורת - שיחה 17:51, 26 במרץ 2019 (IST)
- כן, גם אני חושב שהחותמות לא משהו ואסיר אותן ברגע שאסדר את זה. מה אומר Geagea? לויוני-YL - שיחה 12:35, 28 במרץ 2019 (IST)
- לויוני-YL, מה שאתה מכנה חותמת נקרא סימן מים. כעקרון לא מוחקים בוויקישיתוף קבצים עם סימן מים אבל הם מסומנות כפגומות ומתישהו מישהו יסיר את סימן המים. יכול להיות שיעשה זאת על ידי חיתוך התמונה. אני מציע שתעלה גרסה ללא סימן מים. הקרדיט ניתן בדף התמונה. הוספתי קרדיט בתבנית הרישיון. על פי האמור בתמונה חובה לתת קרדיט. תוכל לפנות למי שלא נתן קרדיט ואם לא יוסיף תוכל לתבוע אותו. Geagea - שיחה 16:22, 28 במרץ 2019 (IST)
- Geagea תודה רבה! האם הוספת קרדיט לכל התמונות שלי? ומה אני אמור לעשות בעתיד בשביל שיהיו גם הן תחת רישיון דומה?? לויוני-YL - שיחה 01:39, 29 במרץ 2019 (IST)
- לויוני-YL, לא. הוספתי רק לשתיים האחרונות: קובץ:מוסדות רמ"א (2).jpg ו-קובץ:מוסדות רמ"א (1).jpg. הגדלתי והוספתי ייחוס מפורט. תוכל לראות שם איך עשיתי זאת אם כי אין חובה לעשות זאת. רוב תבניות הרישיון בוויקישיתוף מחייבות לתת ייחוס ליוצר ובוודאי גם רישיון CC BY-SA 4.0. Geagea - שיחה 10:03, 29 במרץ 2019 (IDT)
- תודה גיאה. ביקורת - שיחה 12:33, 29 במרץ 2019 (IDT)
- לויוני-YL, לא. הוספתי רק לשתיים האחרונות: קובץ:מוסדות רמ"א (2).jpg ו-קובץ:מוסדות רמ"א (1).jpg. הגדלתי והוספתי ייחוס מפורט. תוכל לראות שם איך עשיתי זאת אם כי אין חובה לעשות זאת. רוב תבניות הרישיון בוויקישיתוף מחייבות לתת ייחוס ליוצר ובוודאי גם רישיון CC BY-SA 4.0. Geagea - שיחה 10:03, 29 במרץ 2019 (IDT)
- Geagea תודה רבה! האם הוספת קרדיט לכל התמונות שלי? ומה אני אמור לעשות בעתיד בשביל שיהיו גם הן תחת רישיון דומה?? לויוני-YL - שיחה 01:39, 29 במרץ 2019 (IST)
- לויוני-YL, מה שאתה מכנה חותמת נקרא סימן מים. כעקרון לא מוחקים בוויקישיתוף קבצים עם סימן מים אבל הם מסומנות כפגומות ומתישהו מישהו יסיר את סימן המים. יכול להיות שיעשה זאת על ידי חיתוך התמונה. אני מציע שתעלה גרסה ללא סימן מים. הקרדיט ניתן בדף התמונה. הוספתי קרדיט בתבנית הרישיון. על פי האמור בתמונה חובה לתת קרדיט. תוכל לפנות למי שלא נתן קרדיט ואם לא יוסיף תוכל לתבוע אותו. Geagea - שיחה 16:22, 28 במרץ 2019 (IST)
- כן, גם אני חושב שהחותמות לא משהו ואסיר אותן ברגע שאסדר את זה. מה אומר Geagea? לויוני-YL - שיחה 12:35, 28 במרץ 2019 (IST)
אנא, לפני שיהיה עוד פיצוץ
[עריכת קוד מקור]בבקשה נסה להרגיע את נעם דובב, הוא ללא הרף מנסה להדליק אותי, ואני ממש ממש לא בקטע לריב עכשיו. בכל משפט ברחבי ויקיפדיה הוא מאשים אותי בהאשמות ופוביות למיניהם, ואני משתדל שלא להגיב בצורה שתעורר מהומה, אבל הייתי מצפה שתרגיע אותו.
כמו כן אבקש אם תוכל להבהיר באופן ברור ש"ישראל היום" הוא מקור אמין וראוי, כי נעם מוחק לי דברים בטענה שזה "ביביתון" לא אמין.
- תודה רבה, נדנד 'עלה הזית' 18:09, 26 במרץ 2019 (IST)
- שלום, ביקורת. אבקשך למחוק את דברי ההבל ורעות הרוח הללו של נדנד שעובר שוב ושוב על כללי הקהילה, ולכן חסום עכשיו (וזאת בפעם החמישית בחודשים האחרונים). הוא זה שתוקף אותי, וכמו במקרה הזה ומקרים אחרים רבים גם מאחורי גבי. נעם דובב - שיחה 01:58, 28 במרץ 2019 (IST)
דיון במזנון לגבי סמכויות הביורוקרטים
[עריכת קוד מקור]מתקיים כעת דיון נפיץ לגבי המותר והאסור לביורוקרט. אני מבקש בכל לשון של בקשה לבוא ולהשמיע שם את קולך. זה לא רעיון טוב לתת לזה להתגלגל לבד. בתודה ובברכה !Σiη Stαlεzε אילן שמעוני - שיחה 15:46, 15 באפריל 2019 (IDT)
מועדים לשמחה! אשמח לעזרתך בבירור איזו שנדישוב. יש שתי ערים יחסית קרובות אחת לשנייה - סנדז'ישוב וסנדז'ישוב מלופולסקי (אנ'), ולפי ג'ואישג'ן השמות היידיים דומים למדי. מלופולסקי יחסית קרובה יותר למיילץ. מה דעתך? Mbkv717 • שיחה • י"ז בניסן ה'תשע"ט • 22:28, 22 באפריל 2019 (IDT)
- חגים וזמנים לששון. Mbkv717, סנדז'ישוב של החסידות מתוארת בפנקס הקהילות, פולין: כרך שביעי, עמ' 368 ואילך, שם נכתב שהיא בנפת ינדז'יוב, מחוז קיילצה. קהילות סמוכות (על מסילת הברזל): וודז'יסלב, קילצה וראדום. ועוד נאמר שהכפר יושב איפשהו על מסילת הברזל סוסנובייץ-דמבלין. מקווה שזה יעזור. ביקורת - שיחה 01:22, 23 באפריל 2019 (IDT)
- אם כך זו בבירור סנדז'ישוב, תודה רבה! Mbkv717 • שיחה • י"ח בניסן ה'תשע"ט • 09:54, 23 באפריל 2019 (IDT)
- בשמחה. בשביל זה אני כאן. חג שמח. ביקורת - שיחה 11:05, 23 באפריל 2019 (IDT)
- Mbkv717, באתר מרכז מורשת יהדות פולין (ארכיון האינטרנט), תוכל למצוא בד"כ את התשובות לשאלות אלו. אתר נוסף הוא הבלוג "רבנים שנספו בשואה". שים לב שמופיע אזכור של החסידות ב"תנועת החסידות בגליציה", וכנראה שיש לתקנו. בברכה וקיץ בריא לשניכם. --89.139.4.174 23:32, 28 באפריל 2019 (IDT)
- תודה רבה אלמוני, למעשה אני הייתי אחראי לזיהוי בתנועת החסידות בגליציה, כנראה שגם אז זה בלבל אותי. בכל אופן, שמתי לב שהאתר קרס לאחרונה ואיני בקיא מספיק בשימוש בארכיון האינטרנט כדי לבדוק כל דבר שהיה שם, ובכל מקרה זה לא היה מקור מושלם והוא לא כלל הרבה קהילות. Mbkv717 • שיחה • כ"ג בניסן ה'תשע"ט • 23:39, 28 באפריל 2019 (IDT)
- תשמור את הקישור שהבאתי, ואתה יכול לדפדף שם כמו באתר הרגיל. --89.139.4.174 15:17, 29 באפריל 2019 (IDT)
- תודה רבה אלמוני, למעשה אני הייתי אחראי לזיהוי בתנועת החסידות בגליציה, כנראה שגם אז זה בלבל אותי. בכל אופן, שמתי לב שהאתר קרס לאחרונה ואיני בקיא מספיק בשימוש בארכיון האינטרנט כדי לבדוק כל דבר שהיה שם, ובכל מקרה זה לא היה מקור מושלם והוא לא כלל הרבה קהילות. Mbkv717 • שיחה • כ"ג בניסן ה'תשע"ט • 23:39, 28 באפריל 2019 (IDT)
- Mbkv717, באתר מרכז מורשת יהדות פולין (ארכיון האינטרנט), תוכל למצוא בד"כ את התשובות לשאלות אלו. אתר נוסף הוא הבלוג "רבנים שנספו בשואה". שים לב שמופיע אזכור של החסידות ב"תנועת החסידות בגליציה", וכנראה שיש לתקנו. בברכה וקיץ בריא לשניכם. --89.139.4.174 23:32, 28 באפריל 2019 (IDT)
- בשמחה. בשביל זה אני כאן. חג שמח. ביקורת - שיחה 11:05, 23 באפריל 2019 (IDT)
- אם כך זו בבירור סנדז'ישוב, תודה רבה! Mbkv717 • שיחה • י"ח בניסן ה'תשע"ט • 09:54, 23 באפריל 2019 (IDT)
לפני יותר משבוע סיכמת את הדיון בדף ויקיפדיה:בירורים, ואני מצטט:
"סיכום: הגיעה העת לסכם ולארכב את הדיון. רוח הדברים הכללית ברורה: דרישת הבהרת חשיבות היא פעילות לגיטימית וחשובה, וכחלק ממנה מצפים המשתתפים בדיון המתפתח אחרי הצבת תבנית החשיבות, לאות חיים ממניח התבנית, הסכמה או אי-הסכמה למידע ולהבהרות שעלו. יוניון ג'ק, אנא אשר שקראת את הדיון, ואארכב אותו. ביקורת - שיחה 11:09, 22 באפריל 2019 (IDT)"
העתקתי את הדברים האלה לדף השיחה של יוניון ג'ק. כעבור כמה ימים הדיון אורכב, ובנוסח שאורכב לא ראיתי אישור כזה. אני תוהה אם יוניון ג'ק אישר במקום אחר שקרא את הדיון, או שהוחלט לוותר על האישור שביקשת. --א 158 - שיחה 22:10, 30 באפריל 2019 (IDT)
הרב יעקב קופל חריף-אלטנקונשטט
[עריכת קוד מקור]שלום. כעת ראיתי שבשנת 2014 עדכנת את תאריך לידתו. האם מותר לשאול אודות המקור? תודה רבה יעקב135 • שיחה • ב' באייר ה'תשע"ט • 10:37, 7 במאי 2019 (IDT)
- מותר וחשוב לשאול . כתבתי את הערך, ואכן עדכנתי. אני לא זוכר את המקור בעל פה, אז פשוט בדקתי את כל העריכות שלי מאותם ימים וראיתי שבדיוק נוסף מקור: הפרופיל שלו ב-Geni, אני לא מניח שהסתמכתי על המקור הזה בשעתו, אבל גם שם כתוב תאריך זה. ביקורת - שיחה 19:19, 7 במאי 2019 (IDT)
- עדכון התאריך בג'ני בוצע כנראה בהסתמכות על ויקיפדיה רק ב2017...יעקב135 • שיחה • ג' באייר ה'תשע"ט • 09:30, 8 במאי 2019 (IDT)
- אז כנראה לא זה המקור. אפשר לבדוק במבואות למהדורות החדשות של ספריו בהוצאת מכון ירושלים. אם אזכור - אבדוק בעצמי. ביקורת - שיחה 09:46, 8 במאי 2019 (IDT)
- ספר הלידות של אלטנקונשטט בידי, הוא בלתי קריא בעליל אבל אין בו שום לידה בתאריך הזה...יעקב135 • שיחה • ג' באייר ה'תשע"ט • 10:26, 8 במאי 2019 (IDT)
- המקור הוא בספר "תמונת הגדולים" של קאטצבורג, שנדפס ב1925, ולא ברור מקורו. יש בספר הזה הרבה פרטים שאין להם ביסוס ממקורות אחרים... יעקב135 • שיחה • ג' באייר ה'תשע"ט • 12:40, 8 במאי 2019 (IDT)
- למה בלתי קריא? הוא עברי או גרמני? ספר הלידות הכללי או זה של הקהילה היהודית המקומית (אם היהודית, מן הסתם בכל תקכ"ו לא היו כל כך הרבה לידות שם וכדאי לבדוק)? כך או כך לא הייתי ממהר להסיק מכך מסקנות. ביקורת - שיחה 22:12, 8 במאי 2019 (IDT)
- המקור הוא בספר "תמונת הגדולים" של קאטצבורג, שנדפס ב1925, ולא ברור מקורו. יש בספר הזה הרבה פרטים שאין להם ביסוס ממקורות אחרים... יעקב135 • שיחה • ג' באייר ה'תשע"ט • 12:40, 8 במאי 2019 (IDT)
- ספר הלידות של אלטנקונשטט בידי, הוא בלתי קריא בעליל אבל אין בו שום לידה בתאריך הזה...יעקב135 • שיחה • ג' באייר ה'תשע"ט • 10:26, 8 במאי 2019 (IDT)
- אז כנראה לא זה המקור. אפשר לבדוק במבואות למהדורות החדשות של ספריו בהוצאת מכון ירושלים. אם אזכור - אבדוק בעצמי. ביקורת - שיחה 09:46, 8 במאי 2019 (IDT)
- עדכון התאריך בג'ני בוצע כנראה בהסתמכות על ויקיפדיה רק ב2017...יעקב135 • שיחה • ג' באייר ה'תשע"ט • 09:30, 8 במאי 2019 (IDT)
תנסח את זה איך שתרצה
[עריכת קוד מקור]ניסחת איך שרצית, וזה טוב. הניסוח הקודם היה טעות (אגב טעות שהועתקה לכאן). אז למה לשחזר? יוני - שיחה 00:46, 27 במאי 2019 (IDT)
- כפי שתוכל לראות בהבדל בין הגרסאות לא שחזרתי (ייתכן שפתחתי לעריכה בכפתור "שחזור", ואם כן - קבל את סליחתי). תודה על המקור, מוזר ולא מתאים, אפנה את תשומת לבו, כנראה כך הוא מוצג אצל מי שלא מכירים את האשה הראשונה, או שזה תרגום אוטומטי של "בנו הגדול"... ביקורת - שיחה 00:51, 27 במאי 2019 (IDT)
- אכן כן. בתחילה לא הבנתי, כי קיבלתי התראה: "עריכתך ב... שוחזרה", לקח לי זמן להבין מה קרה. אגב, הנוסח שהצעת טוב מאוד, הוא מתאים גם למקרה שהאישה השנייה הייתה גרושה/אלמנה + בן/בת (לא לגמרי מופקע בהתחשב במצבה של אשתו השלישית)... יוני - שיחה 01:07, 27 במאי 2019 (IDT)
- כן, פתחתי ב"ביטול" (ראה תגית) ואז החלטתי שאתה צודק בעצם ושהרעיון שלי לתיקון יכול להופיע בביוגרפיה ולא אמור להיות בפתיח. העברתי את הרעיון הלאה, הוא יסודי מכדי לתקן על פי, יבדוק את המקורות (הלא הם...) ואם (כמובן) יגלה את הבת הראשונה, ייאלץ לתקן. ביקורת - שיחה 01:14, 27 במאי 2019 (IDT)
- אכן כן. בתחילה לא הבנתי, כי קיבלתי התראה: "עריכתך ב... שוחזרה", לקח לי זמן להבין מה קרה. אגב, הנוסח שהצעת טוב מאוד, הוא מתאים גם למקרה שהאישה השנייה הייתה גרושה/אלמנה + בן/בת (לא לגמרי מופקע בהתחשב במצבה של אשתו השלישית)... יוני - שיחה 01:07, 27 במאי 2019 (IDT)
שלום לך. כשטיפלתי בערך שמתי לב שכתבת משהו בכמה מקומות בקשר לבית דין לעגונות שהיה שם בשואה, אם בא לך להרחיב את הערך. הערך עצמו נכתב במסגרת עבודה תיכונית ובאופן לא מפתיע במיוחד הוא כתוב בצורה מבולגנת למדי, אבל בכל מקרה ממה שהבנתי יש אזכור קטן מאוד אם בכלל לבית הדין הזה במקורות שהתלמידים השתמשו בהם. Mbkv717 • שיחה • כ"ב באייר ה'תשע"ט • 06:59, 27 במאי 2019 (IDT)
- מבולגנת לחלוטין. תודה על ההפניה, תיקנתי תעתיק רשלני של שני שמות. ביקורת - שיחה 10:29, 27 במאי 2019 (IDT)
נחמד להיפגש שוב בך
[עריכת קוד מקור]הפעם בעשייה אנציקלופדית טהורה. איחוליי שתוכל להמשיך בה, ללא טרדות והפרעות. כה לחי! דגש — 20:20, 30 במאי 2019 (IDT)
- חן חן, תודה על האיחולים. איפה נפגשנו עכשיו? תורת עץ הרעל? ביקורת - שיחה 21:16, 30 במאי 2019 (IDT)
- בגזרת הערכים החדשים – המחוזות הבלארוסיים (זהו חצי מהמוצא שלי). דגש — 21:18, 30 במאי 2019 (IDT)
- אה. כל החצי הזה שלך הוא מבלארוס? ביקורת - שיחה 21:19, 30 במאי 2019 (IDT)
- חלק גדול. מצאצאיו של ר' נחומקה. דגש — 21:21, 30 במאי 2019 (IDT)
- אתה יודע שהוא היה המלך של גרודנה היהודית פשוטו כמשמעו? על פיו ישק כל דבר. ביקורת - שיחה 21:30, 30 במאי 2019 (IDT)
- יודע;) הייחוס עובר גם דרך חתן שלו... דגש — 21:33, 30 במאי 2019 (IDT)
- אז למה שרק אתה תדע? הנה עסקה הוגנת: אני דאגתי לסבא אחד שלך, אתה תדאג לשני... קדימה, עד ר"ח אלול אתה הופך את ר' נחומק'ה למומלץ. עם כל הספרות. ביקורת - שיחה 21:35, 30 במאי 2019 (IDT)
- יודע;) הייחוס עובר גם דרך חתן שלו... דגש — 21:33, 30 במאי 2019 (IDT)
- אתה יודע שהוא היה המלך של גרודנה היהודית פשוטו כמשמעו? על פיו ישק כל דבר. ביקורת - שיחה 21:30, 30 במאי 2019 (IDT)
- חלק גדול. מצאצאיו של ר' נחומקה. דגש — 21:21, 30 במאי 2019 (IDT)
- אה. כל החצי הזה שלך הוא מבלארוס? ביקורת - שיחה 21:19, 30 במאי 2019 (IDT)
- בגזרת הערכים החדשים – המחוזות הבלארוסיים (זהו חצי מהמוצא שלי). דגש — 21:18, 30 במאי 2019 (IDT)
א גוטן חודש. למה זה בוויקי בכלל? עוד קיר באיזו ישיבה? דגש — 15:29, 4 ביוני 2019 (IDT)
(אני מתכוון לשאול האם לדעתך יש חשיבות אנציקלופדית. כי לדעתי – אין) דגש — 15:30, 4 ביוני 2019 (IDT)
- אתה שואל על חשיבות לרייזמן עצמו? הוא חשוב (תוכל לקרוא עליו כאן למשל). ביקורת - שיחה 16:12, 4 ביוני 2019 (IDT)
- אויש נו. נראה פמפלט שיווקי. דגש — 16:14, 4 ביוני 2019 (IDT)
- זה כתב עת מכובד יחסית, אם זכרוני אינו מטעה אותי. כך או כך, רייזמן הוא איש מפורסם מאד, ספריו ופרויקט עולמות מעבירים אותו את הרף בהחלט. אולי נרו יאיר יחלוק עלי, בוא נשמע דעה נוספת. ביקורת - שיחה 16:24, 4 ביוני 2019 (IDT)
- כבר הסכמתי. נרו יאיר • שיחה • א' בסיוון ה'תשע"ט • 16:30, 4 ביוני 2019 (IDT)
- איפה? ביקורת - שיחה 16:46, 4 ביוני 2019 (IDT)
- דף שיחתי. נרו יאיר • שיחה • א' בסיוון ה'תשע"ט • 16:47, 4 ביוני 2019 (IDT)
- כעת אני רואה. תודה. ביקורת - שיחה 16:55, 4 ביוני 2019 (IDT)
- אני יודע שהוא הקים ומחזיק את אתר היברובוקס. (נטלתי חלק קטן באחד מספריו). אבי84 - שיחה 21:42, 4 ביוני 2019 (IDT)
- הוא לא הקים (אלא חיים רוזנברג), אבל אכן מחזיק, בעבר בצוותא עם פרידברג ובשנים האחרונות בעיקר הוא, שמו מתנוסס בתחתית דף הבית של האתר. ביקורת - שיחה 01:33, 5 ביוני 2019 (IDT)
- אני יודע שהוא הקים ומחזיק את אתר היברובוקס. (נטלתי חלק קטן באחד מספריו). אבי84 - שיחה 21:42, 4 ביוני 2019 (IDT)
- כעת אני רואה. תודה. ביקורת - שיחה 16:55, 4 ביוני 2019 (IDT)
- דף שיחתי. נרו יאיר • שיחה • א' בסיוון ה'תשע"ט • 16:47, 4 ביוני 2019 (IDT)
- איפה? ביקורת - שיחה 16:46, 4 ביוני 2019 (IDT)
- כבר הסכמתי. נרו יאיר • שיחה • א' בסיוון ה'תשע"ט • 16:30, 4 ביוני 2019 (IDT)
- זה כתב עת מכובד יחסית, אם זכרוני אינו מטעה אותי. כך או כך, רייזמן הוא איש מפורסם מאד, ספריו ופרויקט עולמות מעבירים אותו את הרף בהחלט. אולי נרו יאיר יחלוק עלי, בוא נשמע דעה נוספת. ביקורת - שיחה 16:24, 4 ביוני 2019 (IDT)
- אויש נו. נראה פמפלט שיווקי. דגש — 16:14, 4 ביוני 2019 (IDT)
אברהם רובין.
[עריכת קוד מקור]שלום. במסגרת חיפושיי אחרי דפים המקשרים לפירושונים כדי לתקן, נתקלתי בערך הזה לקישור לאברהם רובין כלשהו. האם ידוע לך מיהו, והאם צריך לקשר אליו ולהזכיר אותו בדף הפירושונים? דגש — 14:57, 5 ביוני 2019 (IDT)
- שלום, הקישור נוסף שם אוטומטית וביטלתי אותו. אפשר לשאול את Motyshif שהוסיף את המידע על אביו, האם היה רב וכדומה. ביקורת - שיחה 15:02, 5 ביוני 2019 (IDT)
שלום. לא הבנתי לאיזו גרסה בדיוק שחזרת את הערך לאחר הפעלת ההגנה. אכן יש בעיות בעריכות האחרונות, אולם לדעתי יש בעיות גם בגרסה אליה שחזרת. לדעתי יש להחזיר לגרסה מה-21 במאי (התוספות האחרונות החלו ב-4 ביוני). ראה הבדל בין הגרסה ההיא לאחרונה שלך (תגי nowiki, משפטים קטועים, תוספות לא קשורות, וכו'). בברכה, Dovno - שיחה 20:55, 11 ביוני 2019 (IDT)
- מעולה. שחזרתי לגרסה האחרונה שראיתי ברשימת המעקב שלי היום. הערך טעון טיפול, אבל זה היה למעלה מכוחותיי וזמני. אגב, ברכות על ההרשאות החדשות, בטוחני שה"מינוי" יביא תוספת מבורכת למצבת המפעילים. ביקורת - שיחה 21:07, 11 ביוני 2019 (IDT)
- תודה רבה! אם כך, ברשותך, אשחזר לגרסה מסוף מאי. המשך ערב טוב, Dovno - שיחה 21:09, 11 ביוני 2019 (IDT)
שלום וברכה, אנא בדוק את השינויים האחרונים בערך. דומני שאין מדובר במונחים מוכרים ומקובלים בוויקיפדיה. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 21:27, 4 ביולי 2019 (IDT)
- אני רואה ששמזן ידידנו עושה את המלאכה נאמנה. שא ברכה. ביקורת - שיחה 21:42, 4 ביולי 2019 (IDT)
הייתי משפצר את מגילת הטבח, אבל אז הייתי זוכה לנזיפה הגונה ממך. מזכיר לך שאני מחכה לתשובה על דוא"ל. דגש — 15:53, 2 באוגוסט 2019 (IDT)
- אם יש לך מה להוסיף במגילת הטבח, אדרבה ואדרבה. לגבי הדוא"ל אני מחכה יחד אתך, כזכור שאלתך האחרונה מופנית למומחים לענייני משהו. ביקורת - שיחה 15:56, 2 באוגוסט 2019 (IDT)
מחר בלוטו
[עריכת קוד מקור]30 מיליון שקלים; ובדאבל לוטו – 60 מיליון שקלים. דגש — 18:09, 5 באוגוסט 2019 (IDT)
- ומי שלא צריך כסף, מה יעשה? ביקורת - שיחה 18:13, 5 באוגוסט 2019 (IDT)
- יתרום את כושר הניבוי שלו לטובת אלו שישמחו לאי אלו פרוטות... דגש — 18:14, 5 באוגוסט 2019 (IDT)
- איזה כושר ניבוי? אני מחפש לדחות ככל האפשר את הזמן שהערך לא יהיה מעודכן. אם יש לך ניסוח אחר סבבה. מה שכן המגרש עדיין פנוי ולא הוגשה תכנית בנייה במקום למיטב ידיעתי מפי השמועה. כך שלא מדובר בהימור. ביקורת - שיחה 18:15, 5 באוגוסט 2019 (IDT)
- יתרום את כושר הניבוי שלו לטובת אלו שישמחו לאי אלו פרוטות... דגש — 18:14, 5 באוגוסט 2019 (IDT)
רבי אלעזר משה הלוי איש הורביץ
[עריכת קוד מקור]כתבתי בדף השיחה של דגש חזק, נימקתי ופרטתי. ואחרי עבודה של שעתיים רצופות באים ומוחקים לא חבל????? יגל יגלניק יגל יגלניק - שיחה 14:39, 13 באוגוסט 2019 (IDT)
- אני חושב שהוותק שלך בוויקיפדיה מספיק כדי לדעת למה שחזרו את זה. כך או כך, יש לדון בדף השיחה ולא לחזור על עריכה. היה שלום. ביקורת - שיחה 14:40, 13 באוגוסט 2019 (IDT)
- מדובר באברהם במחזה. דגש חזק - שיחה 15:01, 13 באוגוסט 2019 (IDT)
- כן. דיברתי על ותק. ביקורת - שיחה 15:32, 13 באוגוסט 2019 (IDT)
- מדובר באברהם במחזה. דגש חזק - שיחה 15:01, 13 באוגוסט 2019 (IDT)
האנציקלופדיה העברית שלך
[עריכת קוד מקור]עמנואל מנדל באומגרטן - mission accopmlished. בוקר טוב ויקיפדיה! Tmima5 - שיחה 08:13, 25 באוגוסט 2019 (IDT)
- על כזו חגיגיות היית משלמת אצל אמא פולנייה בכתיבת עוד חמישה ערכים לפחות... ביקורת - שיחה 11:01, 25 באוגוסט 2019 (IDT)
- גם מאו טסה טונג הסיני (או שמא היה זה לאו דזה) כבר הסביר שחמישה ערכים אדומים מתחילים בערך אחד קטן כחול. והפולנייה הוסיפה: "בלי נדר". Tmima5 - שיחה 11:11, 25 באוגוסט 2019 (IDT)
- עם כזה עושר תרבותי, נתכונן לזינוק הגדול קדימה? ביקורת - שיחה 11:25, 25 באוגוסט 2019 (IDT)
- גם מאו טסה טונג הסיני (או שמא היה זה לאו דזה) כבר הסביר שחמישה ערכים אדומים מתחילים בערך אחד קטן כחול. והפולנייה הוסיפה: "בלי נדר". Tmima5 - שיחה 11:11, 25 באוגוסט 2019 (IDT)
מישהו החליט להעתיק 2 ערכים שאני יצרתי ללא ידיעתי ומתעקש להגיד לי שהוא צודק למרות התנגדותי. אשמח לשמוע מה דעתך בעניין אפילו שזה לא בעל חשיבות גבוהה. תודה. פארוק - שיחה 00:09, 6 בספטמבר 2019 (IDT)
- שלום פארוק, שבת שלום, להעתיק ערכים? הבנתי שהדיון שם האם לפצל או לאחד? בכל מקרה יצירת הערכים רשומה על שמך. אנא הסבר לי מה מכעיס אותך מעבר לדיון הענייני. ביקורת - שיחה 17:40, 6 בספטמבר 2019 (IDT)
- מה מכעיס ? ....... ש-אדם אחר החליט על דעת עצמו להעתיק משהו שאני כתבתי ללא ידיעתי ואף כל ההסברים הוא מתעקש להשתמש בסמכות לא שלו. לכן רציתי שאתה גם תשתתף בדיון. אמרתי לכולם שניתן להשאיר את הכל באותו מצב וניתן לערוך את הערך הזה בתור ערך מסכם כדי שכולם יצאו מרוצים. כבר היו לי כמה ערכים בעבר שאני כתבתי על נושאים אחרים ומישהו אחר התעקש למחוק מבלי לשאול. לכן רציתי שתביע את דעתך למרות שיש נושאים יותר מעניינים. פארוק - שיחה 23:19, 8 בספטמבר 2019 (IDT)
- לא הבנתי, הוא לא מעתיק, רק רוצה לאחד/לפצל את הערכים, כל החומר נשאר במרחב הערכים ועל שמך, איפה כאן העוול? שבשורה התחתונה יהיו פחות ערכים במקרה של איחוד? אני רוצה לעזור אבל מתקשה להבין. ביקורת - שיחה 23:50, 8 בספטמבר 2019 (IDT)
- הרגשתי שאני מאויים בהתחלה ושהוא מנסה לשחק איתי במלחמת ערכים. לא משנה כבר. העיקר שהכל הסתדר לטובה בסוף. פארוק - שיחה 00:04, 9 בספטמבר 2019 (IDT)
- יפה. לילה טוב, והמשך נעים. ביקורת - שיחה 01:54, 9 בספטמבר 2019 (IDT)
- הרגשתי שאני מאויים בהתחלה ושהוא מנסה לשחק איתי במלחמת ערכים. לא משנה כבר. העיקר שהכל הסתדר לטובה בסוף. פארוק - שיחה 00:04, 9 בספטמבר 2019 (IDT)
- לא הבנתי, הוא לא מעתיק, רק רוצה לאחד/לפצל את הערכים, כל החומר נשאר במרחב הערכים ועל שמך, איפה כאן העוול? שבשורה התחתונה יהיו פחות ערכים במקרה של איחוד? אני רוצה לעזור אבל מתקשה להבין. ביקורת - שיחה 23:50, 8 בספטמבר 2019 (IDT)
- מה מכעיס ? ....... ש-אדם אחר החליט על דעת עצמו להעתיק משהו שאני כתבתי ללא ידיעתי ואף כל ההסברים הוא מתעקש להשתמש בסמכות לא שלו. לכן רציתי שאתה גם תשתתף בדיון. אמרתי לכולם שניתן להשאיר את הכל באותו מצב וניתן לערוך את הערך הזה בתור ערך מסכם כדי שכולם יצאו מרוצים. כבר היו לי כמה ערכים בעבר שאני כתבתי על נושאים אחרים ומישהו אחר התעקש למחוק מבלי לשאול. לכן רציתי שתביע את דעתך למרות שיש נושאים יותר מעניינים. פארוק - שיחה 23:19, 8 בספטמבר 2019 (IDT)
בלארוס
[עריכת קוד מקור]ברכותיי על הסיום! יום יבוא ואני אצליח להדביק את פערי יעדי תחזוקת הערכים החדשים שלי וגם לעבור עליהם ממש . אתה מתכוון להמשיך למדינה שלישית? Mbkv717 • שיחה • י"ב באלול ה'תשע"ט • 14:33, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- חשבתי על אוקראינה, אבל אני לא סגור על זה. ואפשרות אחרת: להתקדם עם משתמש:ביקורת/פנקס הקהילות ואחרי עיבוי הערים החשובות, לנסות לבקש עזרה עם מפות מיקום ברזולוציה גבוהה יותר. ביקורת - שיחה 14:58, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
שמת לב שכתבת את הערך ה- 250,000?
[עריכת קוד מקור]במתקפת הערכים שכתבת היום בבוקר כתבת בין השאר את הערך הרבע מיליון בוויקיפדיה! ברכותיי! דָּנִיֵּאל • שיחה • ויקיפדיה עולה על הפסים! • אתגרו את עצמכם 14:44, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- כן, שמתי לב. תודה. בפועל מדובר בפרויקט משותף שלי ושל Mbkv717 שנמשך כבר למעלה משנה, "מחוזות משנה של בלארוס". אני יצרתי ערך ראשוני עם רשימה מלאה, ומשה דייק את התעתיקים. כל השאר היה עבודה טכנית. וכמחווה לכותבי הערכים היסודיים והשקטים שמבינים מה עושה את האנציקלופדיה, ומקדמים אותנו לכיסוי מלא (כמו Deror avi למשל) גם כשמדובר בכתיבה סיזיפית של המון ערכים עם פרטים כמעט טכניים, הכנתי בתחילת הערב מתקפת ערכים להשלמת הפרויקט של מחוזות המשנה הבלארוסים, וסיימתי אותו רק הצהריים. ביקורת - שיחה 14:56, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
טעית
[עריכת קוד מקור]ראוי לחסימה ממושכת. האיום היה מפורש ולא במשתמע. --כ.אלון - שיחה 18:55, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- איום במשתמע גם הוא חמור, אני רק לא בטוח שהבנאדם 'מבין עברית', השפה שבה השתמש הייתה במשלב מאד נמוך ואולי זו השפה שלו. לכן לא היה צורך למהר לחסום. היה ונראה אותו ממשיך בהתנהגות דומה, הוא ייחסם. לא זכור לי עבר בעייתי שלו בקטע הזה. ביקורת - שיחה 19:03, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- מסכים לאבחנה הלשונית שלך ולדעתי הוא גם משקר לגבי הפרטים הביוגרפים שמסר. לא מסכים למסקנה שהגעת אליה, יש דברים שצריך לחתוך מהר.--כ.אלון - שיחה 19:06, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- ביקורת, שים לב בדף השיחה שזו לא האזהרה הראשונה שהוא קיבל. אני מסכים עם אלון, לדעתי היה מקום לפחות ל"חסימה הצהרתית" של מספר שעות. יש להעביר את המסר שאנו מוקיעים התנהגות זו. אמירו • שיחה 19:13, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- מקבל את הערתכם. אפקח עין. ביקורת - שיחה 19:27, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- לתשומת ליבך: אמנם הוא הסיר את האיום המרומז השני ("חבל שהוא לא הבין עם מי הוא מתעסק"), אך לא את האיום הישיר הראשון (שעדיין בדף השיחה), וגם לא התנצל עד עכשיו בפני המשתמש עליו איים. דרך אגב, זו אינה הפעם הראשונה בתקופה האחרונה שאיים על משתמש שיפעיל קשרים מחוץ לוויקיפדיה כנגדו כי לא נענו לדרישותיו לגבי שינויים אותם רצה בערך זה או אחר.
אם תהיה הפנמה של הבעייתיות בהתנהגות חוזרת זו, התנצלות מול הצד הנפגע והסרת האיומים, אולי באמת אפשר יהיה להימנע מחסימה. אבל ההתנהגות הנוכחית חמורה. בברכה, Dovno - שיחה 21:25, 12 בספטמבר 2019 (IDT)- יקירי שלום, אתה מרחיק לכת במשמעות שאתה מייחס למשפט שלו שם, זו בקושי בדיחה תפלה. אני נוטה יותר ויותר להתרשם שהבחור לא בשל לפעילות שיתופית עם אנשים, הסגנון שלו מביך (בסגנון "אבא שלי שוטר", כפי שהערתי לו) והייתי מצפה שכך יתייחסו אליו. כמובן שזה לא מתיר לו להתנהג בצורה מטרידה ולכן כתבתי לו מה שכתבתי ואחסום אותו גם לתקופות ממושכות אם ימשיך. הפעולה שהייתי יכול לעשות עם קבלת התלונה היא לחסום אותו הצהרתית, לכל היותר לחודש, ו... מה היינו מקבלים?
- מה שכ.אלון טוען הוא שהזיהוי של המקרה כבעייתי הוא כה בהיר, שצריך לחתוך מהר והצ'אנס הנוסף הוא סתם עוד סבב של מלל. לזה אני יכול להסכים וייתכן מאד שהוא הצודק. ביקורת - שיחה 22:05, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- אני מאוד בעד לתת הזדמנויות לאנשים (כולל להסביר בסבלנות מה היה לא ראוי ולמה), אולם כבסיס אני מצפה שהם ראו שהבינו מה היה בעייתי בהתנהגות שלהם, יתנצלו ויפעלו לתקן מה שאפשר (למשל, להסיר איומים שכבר נכתבו).
לגבי הבדיחה התפלה: אני מעריך שייתכן מאוד שזה מה שזה היה, אך גם ייתכן שלא (כפי שאולי מעידים האיומים החדשים באותו הסגנון). הנקודה היא שגם אם לדעתו ולדעתך זו בדיחה (ולא בטוח שזו דעתו), לא כל אחד בהכרח יחווה זאת כבדיחה (ראה חוק פו), וכפי שכתבת לו: זה יוצר אווירה שבן השיח שלו יכול לחשוש להשלכות אמיתיות על חייו (מחוץ לוויקיפדיה!) בעקבות הויכוח כאן (בתוך ויקיפדיה).
אני מאוד מקווה שאכן תצליח לשפר את המצב בדרכי נועם. Dovno - שיחה 22:14, 12 בספטמבר 2019 (IDT)- תודה. הייתי מאריך אתך בשיחה על מקרים של סובלנות חברתית פה בוויקיפדיה, כולל מול אנשים בעלי לקות חברתית מאובחנת קשה, אנשים שבחיים "האמיתיים" ממש סובלים וסביבתם סובלת, והפלטפורמה שלנו מאפשרת להם לפרוח ולתרום. ככל שנוכל להכיל יותר אנשים וסגנונות, נהיה יותר טובים, יותר רחבים ויותר גדולים - במובן הגדול של המילה. ביקורת - שיחה 22:18, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- אני מבין את הרצון לתת הזדמנות שנייה. אבל כאן יש עוד נקודה. קרבן התקיפה גם כן עשוי להיעלב וללכת. חשוב שמתן ההזדמנות השנייה לא יהיה על חשבונו של הקרבן. יתכן שאם מדובר בוויקיפד ותיק זה לא כזה ביג דיל אבל במקרה של משתמש חדש יותר יתכן שתהיה השפעה שלילית. כמו כן, אני חושב שחסימה היא כלי טוב לטיפול בבעיות כאלה. לחסום וזהו זה. למה לחודש? אפשר לחסום ללא הגבלת זמן. בכל אופן, מה שרציתי להדגיש זה את חשיבות ההתחשבות בקרבן. גילגמש • שיחה 22:29, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- תודה. הייתי מאריך אתך בשיחה על מקרים של סובלנות חברתית פה בוויקיפדיה, כולל מול אנשים בעלי לקות חברתית מאובחנת קשה, אנשים שבחיים "האמיתיים" ממש סובלים וסביבתם סובלת, והפלטפורמה שלנו מאפשרת להם לפרוח ולתרום. ככל שנוכל להכיל יותר אנשים וסגנונות, נהיה יותר טובים, יותר רחבים ויותר גדולים - במובן הגדול של המילה. ביקורת - שיחה 22:18, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- אני מאוד בעד לתת הזדמנויות לאנשים (כולל להסביר בסבלנות מה היה לא ראוי ולמה), אולם כבסיס אני מצפה שהם ראו שהבינו מה היה בעייתי בהתנהגות שלהם, יתנצלו ויפעלו לתקן מה שאפשר (למשל, להסיר איומים שכבר נכתבו).
- לתשומת ליבך: אמנם הוא הסיר את האיום המרומז השני ("חבל שהוא לא הבין עם מי הוא מתעסק"), אך לא את האיום הישיר הראשון (שעדיין בדף השיחה), וגם לא התנצל עד עכשיו בפני המשתמש עליו איים. דרך אגב, זו אינה הפעם הראשונה בתקופה האחרונה שאיים על משתמש שיפעיל קשרים מחוץ לוויקיפדיה כנגדו כי לא נענו לדרישותיו לגבי שינויים אותם רצה בערך זה או אחר.
- מקבל את הערתכם. אפקח עין. ביקורת - שיחה 19:27, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- ביקורת, שים לב בדף השיחה שזו לא האזהרה הראשונה שהוא קיבל. אני מסכים עם אלון, לדעתי היה מקום לפחות ל"חסימה הצהרתית" של מספר שעות. יש להעביר את המסר שאנו מוקיעים התנהגות זו. אמירו • שיחה 19:13, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- מסכים לאבחנה הלשונית שלך ולדעתי הוא גם משקר לגבי הפרטים הביוגרפים שמסר. לא מסכים למסקנה שהגעת אליה, יש דברים שצריך לחתוך מהר.--כ.אלון - שיחה 19:06, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
54 עריכות במרחב הערכים, קרוב ל-300 בשיחת משתמש ועוד 116 בדפי שיחה. כל זה בשנתיים. אני לא רואה פסול בלתמוך בצה"ל, גם באופן גלוי בוויקיפדיה, אבל כאן כותבים ערכים והפלטפורמה אמורה לשמש את המטרה הזו. כשעיקר הפעילות של משתמש היא לדסקס על צה"ל ועל שירותו הצבאי ללא שום תכלית שמקדמת את המיזם זה מטרד (לדוגמה: לשאול משתמש במהלך דיון במזנון "איפה אתה עושה מילואים" כשזה לא קשור בשום צורה לנושא הדיון), וכשזה נעשה בצורה פוגענית באופן שיטתי יש לעצור את התופעה. חסימה או הצהרה, אבל זו שאלה של זמן. המקומות הראויים לפעילויות אלו הם טוויטר ופייסבוק. דגש חזק - שיחה 22:40, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- Gilgamesh, אתה צודק. ובעיקר - ברגע שאני מתחיל להגן על ההחלטה שלי על דפי האתר, מתהפכות היוצרות, הפוגע מרגיש צודק יותר והנפגע מרגיש שאני מטיף לו מוסר. מצד שני התעלמות בדיעבד מהטענות הייתה נתפסת שלא בצורה הנכונה.
- דגש, די ברור לכל בר דעת שכל ההצהרות של המשתמש בקשר לצה"ל הן התרברבות מיליטריסטית (להבדיל מציונית, או פטריוטית), ורוב ככל מי שרואה אותן פוטר אותן ככאלה. הוא נהנה מזה, ושיהיה לו לבריאות. סו וואט? כשזה מתחיל לחרוג לנימת דיבור לא נעימה זה כבר קו אדום. ושוב - על הפרק הערב עמדה השאלה אם לחסום הצהרתית לטווח מוגבל או להזהיר בצורה הכי ברורה בדף המשתמש. ברור שאחרי אזהרה כזו, אם תידרש חסימה היא תהיה לטווח ממושך יותר. ביקורת - שיחה 22:46, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- אני לא מתווכח אתך (או עם ההחלטה שנקטת), אני רק מציג את הדברים כפי שאני רואה אותם, ואני שמח שכפי הנראה אין בינינו מחלוקת. דגש חזק - שיחה 22:49, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- להתווכח זה סבבה. אני רק עונה. לילה טוב ונקווה לסופ"ש שקט. ביקורת - שיחה 22:53, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
- רבותי, אני שומע ומקבל. אשתדל באמת לתרום יותר ופחות להתעסק בשטויות. איום אל משתמשים הינו דבר שפוגע ביכולת שלהם להתבטאות. (אם כ.אלון לא מאמין לפרטים שנמצאים בדף המשתמש שלי - הוא יכול לפנות אלי ואתן לו את המ.א שלי) אני מבין את הטעות שלי ואתקן אותה. לא יחזור שוב. תודה רבה לביקורת שטיפל בי בדרכי נועם. שלומי חלוויעל - שיחה - צה"ל חזק ומוכן! - שיחה 16:36, 13 בספטמבר 2019 (IDT)
- להתווכח זה סבבה. אני רק עונה. לילה טוב ונקווה לסופ"ש שקט. ביקורת - שיחה 22:53, 12 בספטמבר 2019 (IDT)
אהלן
[עריכת קוד מקור]ראיתי שהסרת את בקשת החסימה, אבל לא ראיתי כל התערבות שלך או של מפעיל אחר (למעט אמירה קצרה של מפעיל זמן רב לאחר מכן. אני מציע שתעיין בדף ההצבעה שבו הנ"ל פעיל ותתרשם סגנון מעודן מהו. דגש חזק - שיחה 03:31, 15 בספטמבר 2019 (IDT)
התייעצות
[עריכת קוד מקור]― הועבר לדף שיחה:מחוזות משנה של ליטא
מדליית זהב עבורך!
[עריכת קוד מקור]על כתיבת הערך ה 250K בוויקיפדיה העברית (כך אומרת השמועה)!
מחכים בקוצר רוח להעניק מדלייית פלטיניום על כתיבת הערך ה 500K
Tshuva - שיחה 20:04, 15 בספטמבר 2019 (IDT)
- תודה לך על הברכות, התאמתי את העיצוב למקובל בדף זה (האמת שכבר הרבה זמן לא קיבלתי מדליה). ביקורת - שיחה 20:11, 15 בספטמבר 2019 (IDT)
כתבתי ערך והוא הועבר לטיוטה. לא הבנתי מה המשמעות ואין לי מה להוסיף עליו. נא טיפולך. תודה. ―אנונימי לא חתם
- המשמעות היא שכמו במקרים רבים אחרים, לוקח זמן עד שמצליחים ליצור ערך בדיוק בסגנון המקובל כאן, מן הסתם אחרים עוד ישפרו את הערך וכשהוא יהיה בשל ומתאים יכניסו אותו אחר כבוד למקומו הראוי לו במרחב הערכים. שנה טובה לך. ביקורת - שיחה 22:57, 16 בספטמבר 2019 (IDT)
- אבל איפה שתקעו את זה מי ישים לב לזה ויהיה אחראי לשפר את זה במה שלדעתכם עוד צריך? בשביל מה סתם לזרוק לפח להמתנה? שימו בין הערכים החדשים ואז מישהו ירים את הכפפה. ―אנונימי לא חתם
- זה הנוהל. הרציונל הוא לא להכביד על מרחב הערכים בערכים לא בשלים, ולא לעודד אנשים להניח ערכים חצי-אפויים על שכמם של הוויקיפדים הלא-רבים שעושים במלאכה בשעות לא שעות ובמאמץ רב. אני מציע שתקח לך ערך לדוגמה, על רב בן אותה תקופה / אותו אזור גאוגרפי, ותנסה לראות את הבדלי הסגנון בין הערך הקיים לערך העתידי. זה קל מאד, כמעט כל הכותבים פה לא כתבו אנציקלופדיות כתחביב לפני שבאו לפה. קח את האתגר הזה ותהנה מהתוצאות. ביקורת - שיחה 09:04, 17 בספטמבר 2019 (IDT)
- אבל איפה שתקעו את זה מי ישים לב לזה ויהיה אחראי לשפר את זה במה שלדעתכם עוד צריך? בשביל מה סתם לזרוק לפח להמתנה? שימו בין הערכים החדשים ואז מישהו ירים את הכפפה. ―אנונימי לא חתם
יום הולדת שמח!
[עריכת קוד מקור]מ ז ל ט ו ב ! Mbkv717 • שיחה • כ"ב באלול ה'תשע"ט • 13:04, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- עד מאה ועשרים שנה... בברכה, גיברס - שיחה 13:20, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- david7031 • שיחה • כ"ב באלול ה'תשע"ט • 13:43, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- מזל טוב ובהצלחה! דָּנִיֵּאל • שיחה • ויקיפדיה עולה על הפסים! 15:08, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! בברכה. ליש - שיחה 15:16, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! חברסודי -שיחה 15:17, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- מזל טוב איש יקר. חסר תקנה :-) • שיחה • כ"ב באלול ה'תשע"ט • 15:18, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- גם ממני אילי - שיחה 15:24, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- מזל טוב איש יקר. חסר תקנה :-) • שיחה • כ"ב באלול ה'תשע"ט • 15:18, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! חברסודי -שיחה 15:17, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! בברכה. ליש - שיחה 15:16, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- מזל טוב ובהצלחה! דָּנִיֵּאל • שיחה • ויקיפדיה עולה על הפסים! 15:08, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- david7031 • שיחה • כ"ב באלול ה'תשע"ט • 13:43, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
מזל טוב דגש חזק - שיחה 18:16, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- מצטרף לברכות: יעקב צבי 2006 - שיחה 20:20, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! !! המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 20:26, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- מצטרף לברכות מתוך הרבה הערכה לפועלך. • פִּירֵאוּס § שִֹיחָה • 20:49, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! --David.r.1929 - שיחה 05:08, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה) 14:45, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! --David.r.1929 - שיחה 05:08, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
- מצטרף לברכות מתוך הרבה הערכה לפועלך. • פִּירֵאוּס § שִֹיחָה • 20:49, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! !! המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 20:26, 22 בספטמבר 2019 (IDT)
תודה רבה לכולם. בהמשך כתיבת האנציקלופדיה ננוחם. ביקורת - שיחה 15:06, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
- באיחור קטן, מ ז ל ט ו ב ! אלעדב. - שיחה 15:59, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
- באיחור קצת יותר גדול - מזל טוב. שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 20:47, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
- כולנו נולדנו באיחור... תרגישו בנוח. תודה על הברכות. ביקורת - שיחה 21:29, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
- מזל טוב. גילגמש • שיחה 21:58, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! !Ewan2 - שיחה 09:32, 24 בספטמבר 2019 (IDT)
- מזל טוב. גילגמש • שיחה 21:58, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
- כולנו נולדנו באיחור... תרגישו בנוח. תודה על הברכות. ביקורת - שיחה 21:29, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
- באיחור קצת יותר גדול - מזל טוב. שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 20:47, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
מחוזות בתחום המושב
[עריכת קוד מקור]שלום ביקורת, מה שלומך?
כיוצר קטגוריה:ליטא: מחוזות משנה (ואני מניח שגם קטגוריות דומות נוספות), אני זקוק לעזרתך לגבי זיהוי כמה ערים או מחוזות בסביבת תחום המושב במאה ה-19. אני מוסיף מידע לערך עלילת דם מתוך ספר עברי שיצא ב-1978, ולפעמים מתקשה בזיהוי המקומות שצריך לקשר אליהם, במיוחד כשמופיע צירוף של שני שמות, כשלפחות אחד מהם הוא שמו של מחוז או חבל (אתה יכול להשוות למה שכבר קישרתי בערך המדובר):
- "סאֶנוֹ, בדרום וויטבסק" - סיינו, בדרום מחוז ויטבסק?
- "מאֶזריץ'–וולודאבה" - מזריץ', וולודבה (אנ')?
- "דובוסארי־חרסון" - דובסרי, בפלך חרסון (אנ')?
תודה. Liad Malone - שיחה 15:45, 4 באוקטובר 2019 (IDT)
- שלומי טוב. הגעת למקום הנכון, אבל לא בגללי אלא בגלל ידידנו המלומד Mbkv717 הפוקד את הדף הזה לעתים. נחכה לו. בכלל, חסרים לנו מאד ערכי הפלכים של האימפריה הרוסית. רוב המידע הרלוונטי בעברית על האזורים הללו מתייחס לתקופת האיפריה הרוסית, וערכים אלו יכלו להיות שימושיים מאד. ביקורת - שיחה 09:54, 6 באוקטובר 2019 (IDT)
- שלום לכם. Liadmalone, על פניו הזיהויים שלך נראים לא רעים.
- סיינו - לא הצלחתי למצוא מספיק עדויות על החיים היהודיים במאה ה-19, אבל תיאור המיקום מספק.
- מאֶזריץ'–וולודאבה: מיינדיז'ץ אמנם יחסית קרובה לוולודבה, אך ממה שהצלחתי לברר לא נראה שבשום שלב לאחת מהן הייתה "מרות מחוזית" על השנייה, וזה מוזר שהן יוזכרו בצורה כזו אלא אם כן הסיפור מחייב קישור ישיר ביניהן. תוכל לפרט יותר על האזכור שם? על מזריץ' מצאתי בבית התפוצות ובאתר התאחדות צאצאי המקום אזכור לעלילה שכזו ב-1815, אבל לא מצאתי לזה אזכור בשטעטל הווירטואלי; שם מדובר בחוקרים רציניים של מוזיאון יהדות פולין (למיטב ידיעתי הם פחות מקושרים לחוגים הרוויזיוניסטים שמעלים כותרות בישראל בשנים האחרונות) והם מציגים את המקורות שלהם, אם כי יכול להיות גם שהם פספסו את זה אם מדובר בעלילה "שולית". אם בא לך לנבור יש ספר יזכור שזמין אונליין בספריית ניו יורק, נראה שהוא ביידיש אבל אולי יש חלקים בעברית.
- דובוסארי־חרסון - השם והקישור לחרסון לא מותיר מקום לספק, אכן מדובר בדובסרי. בבית התפוצות אכן יש אזכור לעלילה, אבל כזו שהתרחשה בתחילת המאה ה-20.
- יש לציין שהמקורות הזמינים באינטרנט לרוב מצומצמים באשר להיסטוריה לפני השואה, על אחת כמה וכמה לפני המאה ה-20, כך שאם תנבור מספיק בעולם האמיתי תמצא גם על סיינו מקורות להצלבה. אני מפנטז על היום שפנקס הקהילות יעלה לאינטרנט, זה יסייע לנו בכל-כך הרבה מקומות. Mbkv717 • שיחה • ז' בתשרי ה'תש"ף • 22:29, 6 באוקטובר 2019 (IDT)
- תודה, Mbkv717.
- סיינו - התעתיק בספר, "סאֶנוֹ", הוא זה שגרם לי לחוסר וודאות.
- מזריץ'–וולודבה - אולי הניסוח בספר מטעה אותי. יש מצב שמדובר על שני אירועים שונים. תגיד מה אתה חושב: "התפשטו עלילות דם בכמה אזורים. במאֶזריץ'–וולודאבה, למשל, נתגלו בימי חג הפסח, הן של שנת 1815 והן של 1816, גוויות ילדים נוצרים". כך במקור, עם הקו המפריד.
- "דובוסארי־חרסון" - אכן, מדובר בעלילה של 1903.
- Liad Malone - שיחה 23:40, 6 באוקטובר 2019 (IDT)
- תודה לשניכם. אגב, פנקס הקהילות, חלק גדול של הפנקס (ולהכעיס - חסרים בו הכרך על ליטא ורוב כרכי פולין) קיים אצלי, ואשמח להעמיד את עצמי כספרן יעץ לעניינו. אולי כדאי שאפרסם כאן את רשימת הכרכים שישנם אצלי? ביקורת - שיחה 06:57, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
- באשר לסיינו, ניתן לתעתק את השם כ-senno ובצורות ארכאיות של תעתיק שמתי לב שהשתמשו באל"ף אם קריאה גם לייצוג תנועות אחרות מאשר a, כך שזה לא מאוד מטריד אותי ולא מצאתי משהו אחר שיכול להתאים לזה. באשר לוולודאבה, עדיין נשמע לי מוזר. ייתכן שזו ו"ו חיבור בתחילת המילה ואז צריך לאתר עלילות נוספות באזור...
- ובאשר לפנקס, לא יכולתי שלא לשים לב שאתה בהחלט משתמש בו ביקורת . הרעיון שלך לא יזיק כמובן. Mbkv717 • שיחה • ח' בתשרי ה'תש"ף • 08:11, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
- התעתוק בספר הזה אכן עושה שימוש באל"ף סגולה כתנועה e. לגבי וולודאבה: הספר מתעתק "וואֵליז'" (הפעם אל"ף צרויה, אך גם "ווליז'") וגם "וויטבסק", כולם ללא וי"ו החיבור, אבל גם "בוילנה", עם וי"ו אחת, כך שלא ממש ברור. במידה ואכן מדובר בוי"ו, זה דוקא מסייע לפתור את הבעיה: מדובר בשתי עלילות נפרדות – ב-1815 במזריץ' וב-1816 בוולודבה. אבל זה אומר שכרגע מופיעה טעות בערך עלילת דם, שהרי משתמע שמדובר באותו מקום. מה עושים? Liad Malone - שיחה 15:05, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
- משתמש:ביקורת/פנקס הקהילות#דלפק יעץ. לשירותך. ביקורת - שיחה 16:28, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
- Liadmalone, ניסיתי לחפש ספציפית לגבי ולודאבה. בבית התפוצות לא היה משהו אבל בשטעטל הווירטואלי מוזכר שבשנתיים המדוברות היו בעיירה שני משפטים נגד יהודים בעוון "רצח פולחן", אשר הסתיימו בזיכוי. ביקורת, בו ננסה לעשות "טבילת אש". למען הסדר הטוב אבקש בדלפק. Mbkv717 • שיחה • ח' בתשרי ה'תש"ף • 19:46, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
- משה, זה הופך את התמונה. אם יש התאמה לוולודאבה, זה אומר שצריך להבין כיצד קשורה לכך מזריץ'. Liad Malone - שיחה 21:39, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
- אני לא רואה סתירה - אלו שתי ערים יחסית באותו אזור בהסתכלות על כל תחום המושב, שהצלחנו לאתר תיאורים לעלילות דם כביכול בשני המקומות באותן שנים. Mbkv717 • שיחה • ח' בתשרי ה'תש"ף • 21:48, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
- משה, זה הופך את התמונה. אם יש התאמה לוולודאבה, זה אומר שצריך להבין כיצד קשורה לכך מזריץ'. Liad Malone - שיחה 21:39, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
- Liadmalone, ניסיתי לחפש ספציפית לגבי ולודאבה. בבית התפוצות לא היה משהו אבל בשטעטל הווירטואלי מוזכר שבשנתיים המדוברות היו בעיירה שני משפטים נגד יהודים בעוון "רצח פולחן", אשר הסתיימו בזיכוי. ביקורת, בו ננסה לעשות "טבילת אש". למען הסדר הטוב אבקש בדלפק. Mbkv717 • שיחה • ח' בתשרי ה'תש"ף • 19:46, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
- משתמש:ביקורת/פנקס הקהילות#דלפק יעץ. לשירותך. ביקורת - שיחה 16:28, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
- התעתוק בספר הזה אכן עושה שימוש באל"ף סגולה כתנועה e. לגבי וולודאבה: הספר מתעתק "וואֵליז'" (הפעם אל"ף צרויה, אך גם "ווליז'") וגם "וויטבסק", כולם ללא וי"ו החיבור, אבל גם "בוילנה", עם וי"ו אחת, כך שלא ממש ברור. במידה ואכן מדובר בוי"ו, זה דוקא מסייע לפתור את הבעיה: מדובר בשתי עלילות נפרדות – ב-1815 במזריץ' וב-1816 בוולודבה. אבל זה אומר שכרגע מופיעה טעות בערך עלילת דם, שהרי משתמע שמדובר באותו מקום. מה עושים? Liad Malone - שיחה 15:05, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
- תודה לשניכם. אגב, פנקס הקהילות, חלק גדול של הפנקס (ולהכעיס - חסרים בו הכרך על ליטא ורוב כרכי פולין) קיים אצלי, ואשמח להעמיד את עצמי כספרן יעץ לעניינו. אולי כדאי שאפרסם כאן את רשימת הכרכים שישנם אצלי? ביקורת - שיחה 06:57, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
- תודה, Mbkv717.
- שלום לכם. Liadmalone, על פניו הזיהויים שלך נראים לא רעים.
על ימים יסרה
[עריכת קוד מקור]אני מקבל תרומות בברכה. הכלל הוא "זכין לאדם - שלא בפניו", כלומר בלי קישור. עוזי ו. - שיחה 18:22, 10 באוקטובר 2019 (IDT)
- אם בלי קישור - כשר, זה אכן נהדר. קלטתי באיחור של רגע שלא מדובר באנונימי. ביקורת - שיחה 18:29, 10 באוקטובר 2019 (IDT)
תרגום מיידיש
[עריכת קוד מקור]שבת שלום,
- [6] -מה כתוב תחת התמונה?
- [7] - הכותרת "ביים פראצעס" משמעותה במהלך המשפט? מה כתוב תחת התמונה העליונה מימין?
Liad Malone - שיחה 16:15, 18 באוקטובר 2019 (IDT)
- שלום וסליחה על האיחור. א. לא יודע, פיענוח מושכל של תרגום גוגל אומר משהו כמו "בייליס מקבל את כתב האישום". ב. כנראה: בייליס, תחת משמר, יוצא מהעגלה/רכב. ביקורת - שיחה 12:23, 22 באוקטובר 2019 (IDT)
- על פי חנה רייכר במילונה, "פראצעס - תהליך, משפט", ובאם נתרגם "ביים פראצעס" הכוונה "במשפט" או אף כהצעתו של Liad Malone "במהלך המשפט". 46.19.85.244 06:28, 28 באוקטובר 2019 (IST)
השחתה בטומאה וטהרה
[עריכת קוד מקור]אודה לטיפולך. מסיבה טכנית לא ברורה לא הצלחתי לתקן בעצמי.
- טופל.david7031 • שיחה • כ"ה בתשרי ה'תש"ף • 18:37, 23 באוקטובר 2019 (IDT)
ישיבת לידא
[עריכת קוד מקור]הבחנתי שאין ערך על ישיבת לידא. אשמח לדעת מתי התכנית של ויקיפדיה לעשות עליה ערך. כמו כן, האם תוכל להפנות אותי למקורות שעוסקים בישיבה. תודה מראש. 46.19.85.244 06:23, 28 באוקטובר 2019 (IST)
- תכנית של ויקיפדיה, כמובן אין. ערך על ישיבת לידא נשמע אתגר נחמד, אבל אני לא בטוח שאגיע לזה בקרוב. המקור הראשון שעולה בדעתי כעת הוא הספרות על הרב ריינס וגם על הרב פוליאצ'ק (העילוי ממייצ'ט). לפי רמב"י: יוסף שלמון, ישיבת לידא — בשורה בחברה המסורתית במזרח אירופה, בתוך: אלי צור (עורך) עולם ישן אדם חדש; קהילות ישראל בעידן המודרניזציה. 2005. מלבד מאמר זה ישנה עבודת מחקר של דני רובין (אוני' חיפה, 1996) על הישיבה (עותק זמין בספרייה הלאומית). כאן תמונת מחזור של תלמידי הישיבה ורבניה, שאולי ירצה Geagea לטפל בהעלאתה לוויקישיתוף. זה מה שמצאתי כעת. ביקורת - שיחה 09:33, 28 באוקטובר 2019 (IST)
- תודה רבה. אעיין במקורות שציינת. 46.19.86.106 04:35, 29 באוקטובר 2019 (IST)
- שלום, ויקיפדיה שינתה את תוכניותיה, וכעת ישנו ערך על ישיבת לידא. אין דבר בריא כמו סקרנות... אם בידך מידע נוסף, ויקיפדיה תודה לך על הוספתו בערך. ביקורת, אודה לך אם תוכל לעבור על הערך. ואולי גם להוסיף וסדר את ההפניות השונות.
- נ.ב. ראה בערך תורה ודעת שם נכתב כי שם הישיבה הוא תודה ודעת...?! בברכה בן-ימין - שיחה 16:45, 29 באוקטובר 2019 (IST)
- לפי מה שאני זוכר, שם הישיבה היה תורה ומדע. יכול להיות שבאמריקה זה השתבש או צרם למישהו. ביקורת - שיחה 18:35, 29 באוקטובר 2019 (IST)
- בהקשר לשם ראה גם פה. גם תאריך הקמת הישיבה מוזכר שם תרס"ז. ובשנת תר"ע כתב הרב ריינס בעצמו בקול קורא שפרסם שהישיבה קרוב ל6 שנים. וזה לא הסתירה היחידה בתאריכים. בברכה בן-ימין - שיחה 22:51, 29 באוקטובר 2019 (IST)
- לפי מה שאני זוכר, שם הישיבה היה תורה ומדע. יכול להיות שבאמריקה זה השתבש או צרם למישהו. ביקורת - שיחה 18:35, 29 באוקטובר 2019 (IST)
- שלום, ויקיפדיה שינתה את תוכניותיה, וכעת ישנו ערך על ישיבת לידא. אין דבר בריא כמו סקרנות... אם בידך מידע נוסף, ויקיפדיה תודה לך על הוספתו בערך. ביקורת, אודה לך אם תוכל לעבור על הערך. ואולי גם להוסיף וסדר את ההפניות השונות.
- תודה רבה. אעיין במקורות שציינת. 46.19.86.106 04:35, 29 באוקטובר 2019 (IST)
דואר
[עריכת קוד מקור]א גוט וואך. דו קוקסט דארטן טייל מאל? דגש חזק - שיחה 01:36, 3 בנובמבר 2019 (IST)
- גם לך. לפני שאנחנו מאמצים רשמית שפת סתרים במקום שיתופי פומבי. הולך לבדוק. ביקורת - שיחה 08:04, 3 בנובמבר 2019 (IST)
- ביי דיר סאיז 'שפת סתרים', ביי אונז דאס איז מאמע לשון . חסר תקנה :-) • שיחה • ה' בחשוון ה'תש"ף • 09:17, 3 בנובמבר 2019 (IST)
- שלום גם לך. :) ביקורת - שיחה 13:09, 3 בנובמבר 2019 (IST)
- ביי דיר סאיז 'שפת סתרים', ביי אונז דאס איז מאמע לשון . חסר תקנה :-) • שיחה • ה' בחשוון ה'תש"ף • 09:17, 3 בנובמבר 2019 (IST)
תיעוד החפץ חיים
[עריכת קוד מקור]האם ישנם זכויות יוצרים כלשהם על התיעוד הידוע? בברכה בן-ימין - שיחה 22:44, 17 בנובמבר 2019 (IST)
- אתה מדבר על הסרטון מהכנסייה הגדולה?
- לכאורה אין עליה זכויות יוצרים. (אנחנו לא יודעים מי הצלם, ולכן יש עליה מקסימום 70 שנה של זכויות. הכנסייה הגדולה הייתה לפני כמעט מאה שנה, כך שלכאורה אין זכויות יוצרים.)david7031 • שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 22:53, 17 בנובמבר 2019 (IST)
- אני חושב שבשעתו העלינו את זה, ואז זה הוסר (גם מאתרים אחרים) בטענת זכויות יוצרים של הרשת האמריקנית שצילמה את זה. כדאי לבדוק לפני שממהרים להעלות שוב. ביקורת - שיחה 22:59, 17 בנובמבר 2019 (IST)
- קודם ההתנגשות כתבתי: "הנחתי כך, אך זכיות הצילום היו שייכות לרשת (פוקס)... האם אין הזכויות מתייחסות אליה?"... היכן יש לברר? ביודעי חן אצלנו? בברכה בן-ימין - שיחה 23:02, 17 בנובמבר 2019 (IST)
- היה באמת תמוה בעיני שלא ראיתי שום חומר שהעולה לאחר גילוי ההסרטה... בן-ימין - שיחה 23:03, 17 בנובמבר 2019 (IST)
- העיקר שכחתי. אם אתה כבר פה, אם תוכל רק להציץ בערך צבי הירש לוינסון, (שלשמו נדרשה תמונה מהסרט הנ"ל) ולהגיהו... בברכה בן-ימין - שיחה 23:09, 17 בנובמבר 2019 (IST)
- אציץ. ולגבי הערתך, אני מקדיש לפחות שעה יומית לניטור/בדיקה שהכל בסדר, גם בימים טרופים. לא תמיד אני מספיק פנוי כדי לכתוב או להתערב בפועל, אבל תמיד תרגיש בנוח לשאול כאן. ביקורת - שיחה 00:37, 18 בנובמבר 2019 (IST)
- בערך שם ממה נפשך מותר בשימוש הוגן.david7031 • שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 00:55, 18 בנובמבר 2019 (IST)
- אגב, אשמח אם תסביר לי: מה עושה תמונה של אדם שנפטר בתרפ"א בסרטון מתרפ"ג?david7031 • שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 01:49, 18 בנובמבר 2019 (IST)
- אני חושב שאמרו בשעתו שמי שמלווה את הח"ח בסרטון הוא הנכד, יהושע לוינסון. ביקורת - שיחה 01:59, 18 בנובמבר 2019 (IST)
- ייתכן. הצצתי בסרטון, ולא הצלחתי לקבוע האם מי ממלויו דומה מספיק לתמונה פה. עכ"פ, אפשר למצוא בגוגל תמונה של רבי צבי הירש. אם אתה רוצה, אני אשלח מחר קישור.david7031 • שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 02:10, 18 בנובמבר 2019 (IST)
- כאן וכאן.david7031 • שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 14:19, 18 בנובמבר 2019 (IST)
- ייתכן. הצצתי בסרטון, ולא הצלחתי לקבוע האם מי ממלויו דומה מספיק לתמונה פה. עכ"פ, אפשר למצוא בגוגל תמונה של רבי צבי הירש. אם אתה רוצה, אני אשלח מחר קישור.david7031 • שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 02:10, 18 בנובמבר 2019 (IST)
- אני חושב שאמרו בשעתו שמי שמלווה את הח"ח בסרטון הוא הנכד, יהושע לוינסון. ביקורת - שיחה 01:59, 18 בנובמבר 2019 (IST)
- אגב, אשמח אם תסביר לי: מה עושה תמונה של אדם שנפטר בתרפ"א בסרטון מתרפ"ג?david7031 • שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 01:49, 18 בנובמבר 2019 (IST)
- בערך שם ממה נפשך מותר בשימוש הוגן.david7031 • שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 00:55, 18 בנובמבר 2019 (IST)
- אציץ. ולגבי הערתך, אני מקדיש לפחות שעה יומית לניטור/בדיקה שהכל בסדר, גם בימים טרופים. לא תמיד אני מספיק פנוי כדי לכתוב או להתערב בפועל, אבל תמיד תרגיש בנוח לשאול כאן. ביקורת - שיחה 00:37, 18 בנובמבר 2019 (IST)
- אני חושב שבשעתו העלינו את זה, ואז זה הוסר (גם מאתרים אחרים) בטענת זכויות יוצרים של הרשת האמריקנית שצילמה את זה. כדאי לבדוק לפני שממהרים להעלות שוב. ביקורת - שיחה 22:59, 17 בנובמבר 2019 (IST)
david7031 הצדק עמך. המידע מופיע במקומות שונים... לא שמתי לב לתאריכים. שאר התמונות שקישרת אליהם, לא באיכות הכי טובה... בברכה בן-ימין - שיחה 00:05, 19 בנובמבר 2019 (IST)
- מה אעשה ואין בידי משהוא יותר טוב? (אמנם בספר "החפץ חיים - חייו ופעלו" של הרב ישר יש תמונה שלו, אבל אני לא סגור כמה היא איכותית יותר ממה שהפנתי אותך. אם תרצה, יש אותו באוצר, ואני יכול גם לסרוק בשבילך מהספר עצמו.)david7031 • שיחה • כ"א בחשוון ה'תש"ף • 00:14, 19 בנובמבר 2019 (IST)
רשימת תפוצה "חדשופדיה"
[עריכת קוד מקור]היי, רציתי להזמין אותך לצרף את עצמך לרשימת התפוצה של מיזם "חדשופדיה", (בקישור הזה) שמטרתו לתת תקציר של ידיעות חשובות בויקיפדיה (לערך המלא). הארי פוטר 73 - שיחה - חדשופדיה (לרכישת מנוי) 20:27, 21 בנובמבר 2019 (IST)
- הצטרפתי כדי להביע את הערכתי. כל הכבוד. ביקורת - שיחה 20:32, 21 בנובמבר 2019 (IST)
אודה לחוות דעתך (פנטקוסטליזם)
[עריכת קוד מקור]בערך פנטקוסטליזם אין אף אזכור ליחס כלפי היהדות או ישראל.
אודה לחוות דעתך אם מתאים להכניס שם את הקטע הבא או חלק ממנו:
לפי פרופסור וולטר ראסל (ממכון הדסון) במאה ה-21 מתגברת האהדה של הזרם הפנטקוסטליי (בדומה לזרם האוונגליסטיי) כלפי היהדות וכלפי לישראל[8].
בתודה בן נחום - שיחה 22:41, 21 בנובמבר 2019 (IST)
- זה נשמע סביר, אבל מנותק, הייתי מחכה לקצת רקע על הפעילות של הכנסייה הפנט' בישראל (יש להם מרכז ברחוב הנביאים בירושלים), על השתייכותם של חלק ממבקשי המקלט האריתראים לכנסייה הזו, וכדומה, לפני אמירה כללית ערטילאית על "יחס טוב". ביקורת - שיחה 23:16, 21 בנובמבר 2019 (IST)
- תודה.
כמה פעמים ביום/שבוע אפשר לכתוב לך "שאילתות" מסוג זה בלי שהדבר יכביד עליך? בן נחום - שיחה 13:12, 22 בנובמבר 2019 (IST)- כשזה יכביד אפסיק לענות... ועוד נקודה: כשאתחיל להזדקק 'להגן' על חוות דעתי. ובעברית מדוברת: תשתדל לוודא אובייקטיבית בינך לבין עצמך שהפסקה הולכת להישאר, ורק אחר כך תשאל. ביקורת - שיחה 22:52, 23 בנובמבר 2019 (IST)
- תודה.
ארכוב
[עריכת קוד מקור]מה קרה? יש יותר דיונים בוויקיפדיה מאשר מבקרי מדינה? אפשר לעבוד גם לסגנים. (או ליועמ"שים).david7031 • שיחה • ל' בחשוון ה'תש"ף • 18:06, 27 בנובמבר 2019 (IST)
- שלושה דברים:
- 500KB זה כבד מאוד בשביל לקרוא במחשבים לא חדשים או באינטרנט לא מהיר;
- לא יודע מה קרה בארכיון 6, אבל פיצצת אותי בתיוגים;
- על הדרך מיידע ששלחתי מייל. דגש חזק - שיחה 18:11, 27 בנובמבר 2019 (IST)
- כשמישהו מתייג אותך בטעות זו הדרך שלו לומר שהוא חושב עליך, גם כשהוא לא. ראובן מ. - שיחה 18:17, 27 בנובמבר 2019 (IST)
- דגש חזק, למיטב זיכרוני אתה מסתובב כאן כבר מספיק זמן בשביל שזו לא תהיה הפעם הראשונה שאתה מופצץ בתיוגים מהסיבה הזו . ביקורת מארגן מחדש את הארכיונים אחת לכמה זמן ומיידע את כולם. Mbkv717 • שיחה • כ"ט בחשוון ה'תש"ף • 18:29, 27 בנובמבר 2019 (IST)
- כשמישהו מתייג אותך בטעות זו הדרך שלו לומר שהוא חושב עליך, גם כשהוא לא. ראובן מ. - שיחה 18:17, 27 בנובמבר 2019 (IST)
כתבתי לפני התנגשות עריכה:
- דוד, אם האג'נדה החדשה של ביבי תתפוס, יהיה עוד מעט מבקר למבקר, ואז הבעיה תיפתר במשך השנים...
- ראובן, 👍, וזה גם מזכיר לכולנו שלכל שבת יש מוצאי שבת, ואם אתה פונה למישהו בדף שיחה עשרים פעמים, הוא יכול לפנות אליך אותו מספר פעמים בבת-אחת במערכת ההתרעות. ביקורת - שיחה 18:30, 27 בנובמבר 2019 (IST)
- משה, אם לא חותמים בארכוב, לא אמורה להיות התראה. לא ברור גם למה זה קרה רק בארכיון 6. דגש חזק - שיחה 18:33, 27 בנובמבר 2019 (IST)
- עובדתית זו ממש לא הפעם הראשונה שזה קורה כאן. ההשערה שלי היא שאם בעת ההעברה מעבירים גם חתימה, המערכת קולטת את זה כמו חתימה עדכנית, ואז התיוגים קורים מחדש. Mbkv717 • שיחה • כ"ט בחשוון ה'תש"ף • 18:35, 27 בנובמבר 2019 (IST)
- יש שם 4 טילדות שהיו אמורות להיות מוקפות בnowiki. אולי אמחק אותן בארכוב הבא. ביקורת - שיחה 18:36, 27 בנובמבר 2019 (IST)
- לא. אין שם, זה בארכיון 4.ביקורת - שיחה 18:40, 27 בנובמבר 2019 (IST)
- ואני קיבלתי תיוג על ארכיון 5 ... גם לא יודעת למה. אמא של גולן - שיחה 10:54, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- אני קבלתי על ארכיון 4. זה די מאכזב לראות תיוג מחבר ויקיפדי ואז לגלות שזה תיוג מלפני שלוש שנים. Liad Malone - שיחה 20:03, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- ואני קיבלתי תיוג על ארכיון 5 ... גם לא יודעת למה. אמא של גולן - שיחה 10:54, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- לא. אין שם, זה בארכיון 4.ביקורת - שיחה 18:40, 27 בנובמבר 2019 (IST)
- משה, אם לא חותמים בארכוב, לא אמורה להיות התראה. לא ברור גם למה זה קרה רק בארכיון 6. דגש חזק - שיחה 18:33, 27 בנובמבר 2019 (IST)
- Liadmalone, אין כמוך. מקווה מאד שתקבל תיוג "משתמש ביקורת הזכיר אותך בפסקה אין כמוך"... כפיצוי על האכזבה מאמש. ביקורת - שיחה 20:06, 28 בנובמבר 2019 (IST)
אולי אפשר שיעשו פיצ'ר שיופעל בדף ארכוב אם הוצב בו. כמו שיש לא לחיפוש. יהיה לא לתיוג. מי-נהר - שיחה 15:51, 6 בדצמבר 2019 (IST)
אודה לחוות דעתך (גירושים)
[עריכת קוד מקור]בערך גירושים מופיעה כבר זמן רב פיסקה ריקה בכותרת "השפעת גירושים על הילדים" - כאשר יש בה רק תבנית:להשלים.
הרמתי את הכפפה והוספתי מידע משמעותי וחשוב (בעיני) לערך, אך הוא הוסר כולו בנימוק לא ברור (בעיני).
לפני שאפתח דיון ב'דף השיחה' של הערך, חשוב לי לדעת את לדעתך מתאים להכניס את התוכן דלהלן או חלק ממנו לפיסקה הנ"ל (אחרת ארד מכל הנושא ולא אפתח דיון בדף השיחה):
- קיימים מחקרים רבים בנושא השפעת גירושים על הילדים:
דו"ח של הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה גילה כי הסיכוי שנער שהוריו גרושים יהיה בעל תיק פלילי גבוה ב-300%.
לפי פרופסור קלייר רבין, הסיכון של ילד להורים גרושים לסבול מקשיים חמורים, גבוה ב-250%. עם זאת רבין סבורה כי 3/4 מהילדים שחוו גירושין מצליחים להתגבר על הפגיעה שנגרמה להם. מסקנתה של רבין היא כי עדיף לילדים שהוריהם יתגרשו רק "כאשר יש בבית מריבות ותוקפנות בלתי נפסקות" ואילו במקרים אחרים, הגם שאינם אידיאליים, "הילדים מאושרים יותר כשההורים נשארים יחד".
מחקרים שבחנו את הסיבות להשפעה שלילית של הגירושין על הילדים מצאו מספר גורמים שיכולים להתקיים במקביל או בנפרד; יחסים הגרועים בין ההורים לפני הגירושין, הגירושין עצמם, חיים בבית שיש בו רק הורה אחד ולחץ כלכלי[9].- תודה רבה בן נחום - שיחה 09:40, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- אתבונן, מה שבעיקר מציק לי בצורה הנוכחית, זה חמקמילים כמו "קיימים מחקרים רבים", "מקשיים חמורים" (אלו?) "מחקרים שבחנו" וכדומה. זה מתאים לכתבה עיתונאית ולא למאמר מסודר בכתב עת, שאמור לתת לכאלו אמירות ביבליוגרפיה מסודרת של מחקרים בתחום במקרה הפחות טוב, וסקירה מנתחת של המחקר במקרה היותר טוב.
- זה נושא מאד חשוב ואני מתפלא שאין לנו חומר מסודר עליו, אולי באמת תרים את הכפפה גם אם זה יחרוג מגבולות השילוח? ביקורת - שיחה 10:40, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- בתור מי שביטל את העריכה אציין שתמיד אפשר לדון ואם לא מבינים את נימוק הביטול אפשר לשאול את המבטל. אולם למטרות ההתייעצות כאן, אחזור על עיקרי הנימוק: "אי אפשר לבסס פרק כל כך חשוב ומורכב על טור דעה של מישהו אחד והמחקרים שהוא בחר לציין". המחקרים המסויימים האלו נבחרו על ידי כותב הטור ואין לנו מקור אובייקטיבי עליו אפשר להסתמך שאומר שהם מייצגים את דעת החוקרים בתחום. נתונים יבשים אפשר לציין, אך הם לא מצדיקים עדיין פרק אנצקילופדי שלם. אולם הבאת דעות חוקרים מסויימים שנבחרו ע"י כותב טור הדעה כדי לתמוך בעמדתו אינה מאוזנת ולא כך כותבים ערך (או פרק) אנציקלופדי מאוזן. Dovno - שיחה 10:46, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- אז אני רואה שנגעתי בעיקרי הטיעונים שלך, בלי שהספקתי להסתכל במקור. לא ידעתי שזה טור דעה, בכל אופן, הנושא חשוב וכדאי לכתוב עליו. ביקורת - שיחה 10:51, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- אני מסכים איתך לחלוטין שהנושא חשוב ראוי לכתיבה אנציקלופדית. ולזכות כותב הטור/מאמר ב"השילוח" הוא אכן נותן מראי מקום מסודרים לכל המקומות מהם הוא מביא טענות כגון "מחקרים שבחנו..." וכו'. טענתי היתה שזה לא מספיק כדי לכתוב ברצינות פרק אנציקלופדי על נושא כל כך מורכב, בפרט שבאותו טור/מאמר הוא מנסח את התפיסה שלו את הנושא ומביא מידע מאותם המחקרים שמצא התומכים בטענתו ובנו את התפיסה שלו. כפי שכתבתי בתקציר הביטול שלי, כדי לכתוב על כך כראוי יש למצוא מספר מקורות שונים הסוקרים את התחום, או אולי מחקר רציני שביצע מטא-אנליזה של מחקרים רבים בתחום זה ומזקק את המסקנות של חוקרים שונים. Dovno - שיחה 10:59, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- ביקורת, תודה על התייחסותך.
אם לאחר ש"תתבונן" תסבור שהטקסט הנ"ל, או לפחות חלקו, ראוי להיות מוזכר שם, אשתדל אחרי שאכניס אותו להוסיף עוד חומר גם "מחוץ לגבולות השילוח" (בתקווה שאמצא בקלות...) בן נחום - שיחה 11:34, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- ביקורת, תודה על התייחסותך.
- אני מסכים איתך לחלוטין שהנושא חשוב ראוי לכתיבה אנציקלופדית. ולזכות כותב הטור/מאמר ב"השילוח" הוא אכן נותן מראי מקום מסודרים לכל המקומות מהם הוא מביא טענות כגון "מחקרים שבחנו..." וכו'. טענתי היתה שזה לא מספיק כדי לכתוב ברצינות פרק אנציקלופדי על נושא כל כך מורכב, בפרט שבאותו טור/מאמר הוא מנסח את התפיסה שלו את הנושא ומביא מידע מאותם המחקרים שמצא התומכים בטענתו ובנו את התפיסה שלו. כפי שכתבתי בתקציר הביטול שלי, כדי לכתוב על כך כראוי יש למצוא מספר מקורות שונים הסוקרים את התחום, או אולי מחקר רציני שביצע מטא-אנליזה של מחקרים רבים בתחום זה ומזקק את המסקנות של חוקרים שונים. Dovno - שיחה 10:59, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- אז אני רואה שנגעתי בעיקרי הטיעונים שלך, בלי שהספקתי להסתכל במקור. לא ידעתי שזה טור דעה, בכל אופן, הנושא חשוב וכדאי לכתוב עליו. ביקורת - שיחה 10:51, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- בתור מי שביטל את העריכה אציין שתמיד אפשר לדון ואם לא מבינים את נימוק הביטול אפשר לשאול את המבטל. אולם למטרות ההתייעצות כאן, אחזור על עיקרי הנימוק: "אי אפשר לבסס פרק כל כך חשוב ומורכב על טור דעה של מישהו אחד והמחקרים שהוא בחר לציין". המחקרים המסויימים האלו נבחרו על ידי כותב הטור ואין לנו מקור אובייקטיבי עליו אפשר להסתמך שאומר שהם מייצגים את דעת החוקרים בתחום. נתונים יבשים אפשר לציין, אך הם לא מצדיקים עדיין פרק אנצקילופדי שלם. אולם הבאת דעות חוקרים מסויימים שנבחרו ע"י כותב טור הדעה כדי לתמוך בעמדתו אינה מאוזנת ולא כך כותבים ערך (או פרק) אנציקלופדי מאוזן. Dovno - שיחה 10:46, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- תודה רבה בן נחום - שיחה 09:40, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- קיימים מחקרים רבים בנושא השפעת גירושים על הילדים:
שבירה
[עריכת קוד מקור](בעקבות זה, סתם הערה צדדית שקשורה גם לפסקה אחרת בדף זה: "אודה לחוות דעתך" זה ביטוי שגוי; התודה היא למי שמחווה את דעתו ולא לחוות הדעת בעצמה.) דגש חזק - שיחה 10:48, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- זו לא טעות. זה מקובל לגמרי בעברית. סוג של 'חסורי מחסרא והכי קתני' אבל שכיח מאד. "לעיונך אודה". ביקורת - שיחה 10:51, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- שכיחות התופעה אינה מלמדת על נכונותה, ומי כמוך יודע שזו הבחנה קריטית בכתיבת אנציקלופדיה... דגש חזק - שיחה 10:55, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- ההבדל בין עובדות לשפה אמור להיות ברור, שכיחות תופעה בשפה בדרך כלל מלמד שכך היא השפה. ברוב מוחלט של המקרים לא צריך ללכת עד הנחה שמשהו בשפה השתנה, ונראה לי שכך זה במקרה שלפנינו. בכל אופן, המשקל של "טעות" כזו לא עומד בשום יחס לטעות בעובדות. על כל פנים תוכל להתייעץ עם Eldad. ביקורת - שיחה 11:12, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- "שכיחות תופעה בשפה בדרך כלל מלמד שכך היא השפה"? הצ'קטי מלא בהערות לשוניות שרובן הגדול נפוץ (אחרת לא היה צריך צ'קטי)... אשמח גם אני לשמוע את חוות דעתו של אלדד. דגש חזק - שיחה 11:18, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- אני מדבר על שכיחות בקרב אנשים בעלי משלב שפה סביר, מלווה באינטואיציה לשונית חזקה של השפה המדוברת. ספציפית למקרה הזה, אני חושב שהל' משמש כמו "על". ביקורת - שיחה 11:24, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- ה-ל' כנראה אכן משמש כאן (כנראה, מבחינת הדוברים) בתפקיד "על", ולכן זה נשמע תקין. אלדד • שיחה 13:31, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- תקין כמו ש"ת'" משמש אצל הדוברים ככינוי ל"את ה". אני מופתע ונחרד מהאפשרות שהדוברים מגדירים לעצמם את השפה. בקצב הזה יבוטלו לאלתר ההבחנות הלשוניות בין זכר ולנקבה – לתועלת הדוברים. דגש חזק - שיחה 13:37, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- כחרדי וכישראלי, יש לך מספיק חרדות, תישאר עם "מופתע", למען השם. ביקורת - שיחה 13:42, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- חרדי? טוב, אם אתה אומר... דגש חזק - שיחה 13:43, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- כחרדי וכישראלי, יש לך מספיק חרדות, תישאר עם "מופתע", למען השם. ביקורת - שיחה 13:42, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- תקין כמו ש"ת'" משמש אצל הדוברים ככינוי ל"את ה". אני מופתע ונחרד מהאפשרות שהדוברים מגדירים לעצמם את השפה. בקצב הזה יבוטלו לאלתר ההבחנות הלשוניות בין זכר ולנקבה – לתועלת הדוברים. דגש חזק - שיחה 13:37, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- ה-ל' כנראה אכן משמש כאן (כנראה, מבחינת הדוברים) בתפקיד "על", ולכן זה נשמע תקין. אלדד • שיחה 13:31, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- אני מדבר על שכיחות בקרב אנשים בעלי משלב שפה סביר, מלווה באינטואיציה לשונית חזקה של השפה המדוברת. ספציפית למקרה הזה, אני חושב שהל' משמש כמו "על". ביקורת - שיחה 11:24, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- "שכיחות תופעה בשפה בדרך כלל מלמד שכך היא השפה"? הצ'קטי מלא בהערות לשוניות שרובן הגדול נפוץ (אחרת לא היה צריך צ'קטי)... אשמח גם אני לשמוע את חוות דעתו של אלדד. דגש חזק - שיחה 11:18, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- ההבדל בין עובדות לשפה אמור להיות ברור, שכיחות תופעה בשפה בדרך כלל מלמד שכך היא השפה. ברוב מוחלט של המקרים לא צריך ללכת עד הנחה שמשהו בשפה השתנה, ונראה לי שכך זה במקרה שלפנינו. בכל אופן, המשקל של "טעות" כזו לא עומד בשום יחס לטעות בעובדות. על כל פנים תוכל להתייעץ עם Eldad. ביקורת - שיחה 11:12, 28 בנובמבר 2019 (IST)
- שכיחות התופעה אינה מלמדת על נכונותה, ומי כמוך יודע שזו הבחנה קריטית בכתיבת אנציקלופדיה... דגש חזק - שיחה 10:55, 28 בנובמבר 2019 (IST)
ראה זאת כתזכורת
[עריכת קוד מקור]אהלן. למי מתייחס כבודו בתקצירים אלו? שבת שלום, שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 12:37, 29 בנובמבר 2019 (IST)
- ניחוש שלך? ביקורת - שיחה 12:40, 29 בנובמבר 2019 (IST)
- שמזן? ביקורת - שיחה 10:18, 4 בדצמבר 2019 (IST)
- אה, תודה, הזכרת לי :) אני מניח שליוצרי דפי הפירושונים... שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 11:05, 4 בדצמבר 2019 (IST)
- לא. ליוצרי הערכים שלא זכרו לתת קישור לדף החדש שיצרו בפירושון המתאים. בעבר הלכתי לכותבים ה"כבדים" וביקשתי את תשומת לבם לנושא חשוב זה. ביקורת - שיחה 11:16, 4 בדצמבר 2019 (IST)
- אה, תודה, הזכרת לי :) אני מניח שליוצרי דפי הפירושונים... שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 11:05, 4 בדצמבר 2019 (IST)
- שמזן? ביקורת - שיחה 10:18, 4 בדצמבר 2019 (IST)
אודה לחוות דעתך (ציונות דתית)
[עריכת קוד מקור]שלום ביקורת
המאמר דלהלן עוסק בהרחבה ובהעמקה בהיבטים בהציונות הדתית. לכן אני חושב שאולי מתאים להוסיף אותו בפסקה "קישורים חיצוניים" שם (יתכן שההגדרה שלו היא "המאמר דעה", אבל כידוע אין מניעה גורמת להכניס ל"קישורים חיצוניים" מאמרי דעה אם הם מתאימים לנושא הערך).
אודה מאוד לעמדתך אם יש לזה חשיבות אנציקלופדית:
- יואב שורק, "לאליטה הצומחת דרוש עוגן עמוק", השילוח, גיליון 3, פברואר 2017}
- ומעניין לעניין, באיזה אופן הכי נוח לך שאציג את הקישור בדף השיחה שלך?
תודה בן נחום - שיחה 15:35, 3 בדצמבר 2019 (IST)- שלום בן, בערכי ליבה מהסוג הזה שנכתבו עליהם ספרים של ממש, זה חסר טעם לקושש מאמרים, אם אינם מחקרי רוחב-עומק חשובים.
- לשאלתך השנייה. איך שאתה עושה את זה עכשיו זה מצוין. אפשר לשים את זה גם בצורה של קישור מנוטרל שאינו עובד, ואני אעתיק ואדביק בשורת הכתובת. ביקורת - שיחה 18:26, 3 בדצמבר 2019 (IST)
- ומעניין לעניין, באיזה אופן הכי נוח לך שאציג את הקישור בדף השיחה שלך?
מיזם האניצקלופדיה העברית/ק
[עריכת קוד מקור]אמור לי, רוב הערכים שבו כחולים, אך רק על מעטים מסומן קו מחוק. מה זה אומר, בעצם? אתה מעוניין רק בערכים האדומים? דגש חזק - שיחה 23:43, 3 בדצמבר 2019 (IST)
- הערכים האדומים הם ערכים חסרים. הערכים הכחולים הם ערכים קיימים מכבר, ואלו עם הקו המחוק הם כאלה שנכתבו אחרי שהתחלנו במיזם. אני מעוניין בכל הערכים כמובן, אבל הדגש של המיזם הוא על השלמת חוסרים ולכן האדומים במוקד העדשה. ביקורת - שיחה 10:18, 4 בדצמבר 2019 (IST)
האם תסכים לגשר ביני לבריאן
[עריכת קוד מקור]לילה טוב ביקורת,
משתמש:בריאן הטיל עלי סנקציות קשות מאוד, שבפועל מונעת ממני את היכולת לתרום לויקיפדיה בהתאם לכישורי ותחומי הענייין שלי.
אני מאמין שעם קצת חשיבה יצירתית ומשותפת, היה אפשר למצוא מודל (לפחות כניסיון) שמצד אחד יאפשר לי לתרום לויקיפדיה ומצד שני ימנע את הצורך של ויקיפדים שאינם מעויינים בכך לבטל חלק מהעריכות שלי.
בריאן "נעול" על הסנקציות שלו, אבל אולי אתה תצליח לגרום לו להתרכך?
נ.ב. חיפשתי בכל דפי הנהלים הרלוונטיים, ולא מצאתי כל מקור שמסמיך בירוקרט להטיל עלי סנקציה של מניעת קישור לאתר מסוים (אפילו במקרה שויקיפד ותיק אחר תומך בעריכה ואיש לא מתנגד לה). אודה לעמדתך בעניין הזה גם.
תודה בן נחום - שיחה 18:11, 4 בדצמבר 2019 (IST)
- אבדוק בלילה. אני מניח שמדובר בנושא שעלה בוק:בר ואם כן, לא היית צריך לחפש מקור סמכות. כאשר נוצר אי-נחת בקהילה מפעילות כלשהי של משתמש מסוים, יש לביורוקרטים סמכות לאכוף סדר, עד כדי חסימת משתמש [!]. כל דבר שהוא פחות מחסימה, מקיים את הכלל "בכלל מאתיים מנה". כמובן שפתרון כפוי הוא המוצא האחרון שעומד לפני הביורוקרט, ולכן אנסה לראות מה הוביל את בריאן למסקנתו האופרטיבית, ואם עולה בדעתי פתרון יצירתי אחר שיהיה מוסכם על כולם. היה שלום. ביקורת - שיחה 18:23, 4 בדצמבר 2019 (IST)
- קודם כל תודה רבה על המענה♥. מול האטימות וההתנכרות שחשתי אצל בריאן, מחמם את הלב שיש בירוקרט שלפחות מקשיב לי.
הבקשה שלי מתחלקת לשנים:
- קודם כל תודה רבה על המענה♥. מול האטימות וההתנכרות שחשתי אצל בריאן, מחמם את הלב שיש בירוקרט שלפחות מקשיב לי.
- במקום לחתוך את היכולת שלי לתרום ב-95% (מ-ממוצע של 100 ל-5) להסתפק בצעד קצת פחות דרסטי (אולי להתיר לי 20 תרומות, או לפחות 15).
- יש סוגי עריכות מוגדרים, שלדעת כולם תרמו לויקיפדיה ולא עוררו כל ביקורת (כגון ערכים על ספרים חשובים שנסקרו ב"השילוח", ויש עוד סוגי עריכות כאלה), אבקש שאכתוב ואנמק את אותם סוגים נטגדרים, ומה שיהיה מקובל עליכם לא ייכלל במגבלה.
- בנוסף או לחילופין, אני נכון לקבל עלי "חובת התייעצות" (גם אם לא תוטל עלי חובה כזאת, אני מתכנן להתייעץ עם ויקיפדים אדיבים שיסכימו לייעץ לי...).
אם תוכל לשכנע את בריאן ולסייע לי לתרום באופן הנ"ל, גם תעשה אותי מאושר וגם תועיל מאוד לויקיפדיה. - נ.ב. לפי ויקיפדיה:מדיניות החסימה בחסימת משתמש ותיק למעלה משבועיים, אותו משתמש יכול לדרוש לקיים הצבעה בעניינו. בדף ויקיפדיה:ביורוקרט לא מופיעה לבירוקרט סמכות מיוחדת בנושא הזה. כך שאם הסמכות מכוח "בכלל מאתיים מנה" אזי "דיו לבא מן הדין להיות כנידון" וגם בענייני זכותי לדרוש הצבעה. אבל כאמור, אני מאוד מקווה שתצליח לשכנע את בריאן בשתי הנקודות הנ"ל, ואז אסכים ברצון לקבל עלי את ההגבלות ובא לציון גואל. בן נחום - שיחה 20:59, 4 בדצמבר 2019 (IST)
- בנוסף או לחילופין, אני נכון לקבל עלי "חובת התייעצות" (גם אם לא תוטל עלי חובה כזאת, אני מתכנן להתייעץ עם ויקיפדים אדיבים שיסכימו לייעץ לי...).
- בן נחום, אני מצר על כמות ההטעיות הגדולה שאתה נוקט בה. דבר ראשון אין ביני לבינך שום סכסוך או ויכוח. אני בא כוחה של הקהילה ולא יותר מאשר מוציא לפועל את רצונה, בין השאר כפי שהוא מבוטא בבירורים.
- חשיבה יצירתית ומשותפת היתה לרוב בדיון שנפתח עליך, אבל אתה לא הסכמת לשום מתווה מלבד זה שאתה הצעת.
- היכולת שלך לתרום לא נחתכה אפילו ב-1%, אלא אם כן אתה מסוגל לתרום אך ורק בהוספת קישורים להשילוח. אם התרומה היחידה שאתה מסוגל לה, היא קישור חיצוני לגליונות השילוח, וכפי שאתה מצהיר שוב ושוב, אתה מעוניין לעשות זאת במאות מקומות ושום דבר מעבר לזה, אם כך, ההחלטה של הקהילה רק מוצדקת יותר. בריאן - שיחה 07:47, 5 בדצמבר 2019 (IST)
- ממליץ גם לאחרים לרפרף בדיון בבירורים ולראות את פסקת הסיכום שכתבתי בדף שיחתו של בן נחום ולהתרשם מהתנהלותו בפרשה. בריאן - שיחה 07:50, 5 בדצמבר 2019 (IST)
- בריאן, לצערי הרב ההצעה שלי (בדיונים הקודמים, וגם לעיל) לנסות להגדיר בהסכמה "סוגי עריכות מאוד מסוימים" שוודאי תורמים לויקיפדיה ואינם עלולים לעורר התנגדות - לא זכתה לשום התייחסות שלך. כך גם ההצעה שלי לבחון עניינית אם ניתן להגדיל את המספר השרירותי של "5" תרומות.
לאור זאת וכפי שנימקתי לעיל, אני מבקש לקיים הצבעה בענייני מכוח הקביעה בויקיפדיה:מדיניות החסימה (שמקורה בהצבעת פרלמנט).
עדיין לא איבדתי כליל תקווה שתסכים לבחון בענייניות את שתי הצעותי לעיל, ובכך לאפשר לי לתרום באופן מועיל ומבוקר בלי צורך בכל הצבעה. בן נחום - שיחה 08:56, 5 בדצמבר 2019 (IST)
- בריאן, לצערי הרב ההצעה שלי (בדיונים הקודמים, וגם לעיל) לנסות להגדיר בהסכמה "סוגי עריכות מאוד מסוימים" שוודאי תורמים לויקיפדיה ואינם עלולים לעורר התנגדות - לא זכתה לשום התייחסות שלך. כך גם ההצעה שלי לבחון עניינית אם ניתן להגדיל את המספר השרירותי של "5" תרומות.
- רק להבהיר: גם אם זה נקרא חסימה (וזה לא), הצבעת מפעילים תיעשה במקרה של דרישה מצד משתמש *שאינו* המשתמש החסום. דגש חזק - שיחה 09:57, 5 בדצמבר 2019 (IST)
בן נחום, עקרון סופיות הדיון מוכר לך לבטח. בריאן כמובן אינו צד לוויכוח ופעל בכובעו כביורוקרט. זו ההסמכה שלו. אני מקווה שתפעל בהתאם למתווה במשך תקופה וכשכולם ייראו שאתה מסוגל לעמוד בזה, תוכל בוודאי לבקש "הגדלה" של מספר העריכות. הרציונל ברור: ככל שהאמון של החברים בעריכותיך, והמיומנות שלך בזיהוי בין תרומות לאנציקלופדיה ובין תרומות לכתב העת המקושר, יגדלו - יהיה קל יותר לנטר את הפעילות. בדיון בבירורים עלה (לכל ארכו) חשש כבד שלא זה המצב כעת, ולכן הוצעה המגבלה שהוחלטה לבסוף. הטקטיקה של התבצרות במצב לא פתור, מהסוג שאנחנו רואים היום מצד שתי המפלגות הגדולות בפוליטיקה הארצית, אסור שתחלחל למיזם שיתופי שנשמת אפו היא פעילות משותפת ברמה כלשהי, ולכן אין לנו ברירה אלא "לחתוך" ולהתקדם מנקודה זו והלאה. אין לי ספק שגם בריאן היה מעדיף משיקולי נוחיות להיות נחמד יותר, אבל לא השארת ברירה. (תהיה כן עם עצמך ותחשוב על מקרה היפותטי שבו היו מתירים לך 20 קישורים, האם המספר הזה לא היה מתגמד באחת, והיינו עכשיו מנהלים את אותו דיון על הגדלה ל-50?) ביקורת - שיחה 11:51, 5 בדצמבר 2019 (IST)
- גם הפעם, תודה על ההתייחסות אדיבה והמפורטת♥.
עם זאת, יש לי בקשה ממש צנועה (אהבתי את הדימוי שלך על סופיות הדיון, ואשתמש במושג של מניעה חקיקה רטרואקטיבית) כדי לנמק את בקשתי הצנועה שמשתמש:בריאןסירב לחשוב עליהלא השיב עליה עניינית (בעיני), ואולי לפחות בזה תוכל לגשר בינינו:
לפני שהוכרזה ההגבלה עלי, כבר ניסחתי אצלי טיוטה לשני פסקאות שמקורן בגיליון 3, ו-5 פסקאות שמקורן בגיליון 12. לכן אני מבקש שרק לגביהן תתאפשר "פרשנות מקלה" של ההגבלה שהוטלה עלי, ואוכל להוסיף ממועד הטלת ההגבלה ואילך עוד שני קישורים לגיליון 3 ועוד חמש קישורים לגיליון 12.
תוכל לעזור לי בזה? בן נחום - שיחה 11:58, 5 בדצמבר 2019 (IST)- רק תיקון קטן, אין לך באמת דרך לדעת על מה הסכמתי לחשוב ועל מה לא, ועוד יותר, על מה חשבתי בפועל ועל מה לא, כך שדבריך על מחשבותי אינם מבוססים ונועדו רק לחזק את המעמד החדש שיצרת לעצמך - זה שנעשה לו עוול ללא שום הצדקה והגיון. בריאן - שיחה 12:15, 5 בדצמבר 2019 (IST)
- סליחה משתמש:בריאן. תיקנתי. בן נחום - שיחה 12:18, 5 בדצמבר 2019 (IST)
- רק תיקון קטן, אין לך באמת דרך לדעת על מה הסכמתי לחשוב ועל מה לא, ועוד יותר, על מה חשבתי בפועל ועל מה לא, כך שדבריך על מחשבותי אינם מבוססים ונועדו רק לחזק את המעמד החדש שיצרת לעצמך - זה שנעשה לו עוול ללא שום הצדקה והגיון. בריאן - שיחה 12:15, 5 בדצמבר 2019 (IST)
ר' איסר זלמן מלצר
[עריכת קוד מקור]מופיע בעמוד הראשי, כמחבר אבן האזל. נראה לי שראוי לכתוב "ראש ישיבת עץ חיים ומחבר..." לי אין הרשאה לתקן בעמוד הראשי. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 22:52, 7 בדצמבר 2019 (IST)
- אריאל, שבוע טוב. זה נראה בסדר כעת, כנראה מישהו אחר תיקן? ביקורת - שיחה 00:31, 8 בדצמבר 2019 (IST)
- אכן, ובלי הרשאות מיוחדות: זה המקום שבו מתקנים את התבנית הזו. ביקורת - שיחה 00:33, 8 בדצמבר 2019 (IST)
- הניחוש שלי שהסיבה שזה לא הופיע שם היא בשל הפרובלמה: האם להכניס את ישיבת סלוצק-קלצק קודם, ומגבלות המקום בתבנית זו. ביקורת - שיחה 00:34, 8 בדצמבר 2019 (IST)
- צריך הרשאת בדוק עריכות, אבל למפעילים יש אותה. david7031 • שיחה • י' בכסלו ה'תש"ף • 01:12, 8 בדצמבר 2019 (IST)
- זה נראה בסדר גמור עכשיו. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 01:14, 8 בדצמבר 2019 (IST)
- דוד, אני לא מפעיל, אבל כנראה אני בדוק עריכות. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 01:16, 8 בדצמבר 2019 (IST)
- אכן, אבל מפה עולה שכן.david7031 • שיחה • י' בכסלו ה'תש"ף • 01:20, 8 בדצמבר 2019 (IST)
- התכוונתי ליומן, שממנו עולה שאתה עדיין מפעיל. לא שמתי לב שיש פשוט רשימה של ההרשאות שיש לך.david7031 • שיחה • י' בכסלו ה'תש"ף • 01:50, 8 בדצמבר 2019 (IST)
- אכן, אבל מפה עולה שכן.david7031 • שיחה • י' בכסלו ה'תש"ף • 01:20, 8 בדצמבר 2019 (IST)
- דוד, אני לא מפעיל, אבל כנראה אני בדוק עריכות. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 01:16, 8 בדצמבר 2019 (IST)
- זה נראה בסדר גמור עכשיו. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 01:14, 8 בדצמבר 2019 (IST)
- צריך הרשאת בדוק עריכות, אבל למפעילים יש אותה. david7031 • שיחה • י' בכסלו ה'תש"ף • 01:12, 8 בדצמבר 2019 (IST)
- הניחוש שלי שהסיבה שזה לא הופיע שם היא בשל הפרובלמה: האם להכניס את ישיבת סלוצק-קלצק קודם, ומגבלות המקום בתבנית זו. ביקורת - שיחה 00:34, 8 בדצמבר 2019 (IST)
- אכן, ובלי הרשאות מיוחדות: זה המקום שבו מתקנים את התבנית הזו. ביקורת - שיחה 00:33, 8 בדצמבר 2019 (IST)
שלום ותודה על הערך.
אצטט מהערך ”כנראה כדי להציג את מנהגי היהודים בצורה חיובית בעיני ההמון הנוצרי”. למי מיוחסת ההשערה הזו? דגש חזק - שיחה 12:09, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- למקור שבביבליוגרפיה. דייקתי כעת עם מספרי עמודים. ביקורת - שיחה 12:14, 9 בדצמבר 2019 (IST)
לא הבנתי
[עריכת קוד מקור]את התבונה שבפעולתך. החזרת את הכותרת לקישור אדום, שלא מפנה לערך הנכון. התואיל לשַׂבר את אזני? דגש חזק - שיחה 15:14, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- אני מנסה לתהות אם השם הנבחר לערך החדש הוא השם הנכון לערך. ע"ע היסטוריה של המחשב האישי למשל. באנגלית נתנו צורת ריבוי, אבל באופן כללי אנחנו נצמדים לצורת היחיד. לערך האב קוראים שעון ולא שעונים. ביקורת - שיחה 15:18, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- זו שאלה טובה, אבל היא נשמעת לי כמו סוגשל תירוץ... זו הודעה שלך ואתה רשאי לעשות בה ככל העולה על רוחך (אם כי לא בטוח שבכותרת...), אבל אם אתה רוצה לדון על שם הערך, חבל שאתה לא משתמש בדף השיחה של הערך או פונה ישירות במקום לרסס רמזים שאפילו אני התקשיתי בהבנתם. על כל פנים, השם שרמזת אליו הוא יחסית לא מקובל – אם כבר, אז היסטוריה של ולא ההיסטוריה של. ראה להשוואה מיוחד:דפים המתחילים ב/היסטוריה של ומיוחד:דפים המתחילים ב/ההיסטוריה של. דגש חזק - שיחה 15:23, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- תירוץ? בשביל זה פניתי אליו. כמובן שבהעדר תשובה אפתח דיון בדפ"ש כמקובל. רציתי לכבד את העורך ולאפשר לו לבצע את ההעברה בעצמו אם יחשוב שכך ראוי. ביקורת - שיחה 15:25, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- טוב... ואני לתומי חשבתי שכשמישהו אומר לי תודה, אני אומר בבקשה וממשיך הלאה --- לא נראה לי שהכותב הממוצע היה עושה לומדע'ס מהקישור האדום שבכותרת, אלא היה מפרש זאת כשגגת מקלדת וממשיך הלאה. דגש חזק - שיחה 15:28, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- הכותב הממוצע גם לא כותב ערך יפהפה של 100,000 תו ביום בהיר אחד. ועוד נשאר ענוותן כהלל. ביקורת - שיחה 15:41, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- ליתר דיוק, 150,000. יש לציין שמדובר בתרגום ולא בכתיבה עצמאית. דגש חזק - שיחה 15:45, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- לפעמים זה יותר קשה, אם זה נעשה טוב. ביקורת - שיחה 16:00, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- ליתר דיוק, 150,000. יש לציין שמדובר בתרגום ולא בכתיבה עצמאית. דגש חזק - שיחה 15:45, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- הכותב הממוצע גם לא כותב ערך יפהפה של 100,000 תו ביום בהיר אחד. ועוד נשאר ענוותן כהלל. ביקורת - שיחה 15:41, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- טוב... ואני לתומי חשבתי שכשמישהו אומר לי תודה, אני אומר בבקשה וממשיך הלאה --- לא נראה לי שהכותב הממוצע היה עושה לומדע'ס מהקישור האדום שבכותרת, אלא היה מפרש זאת כשגגת מקלדת וממשיך הלאה. דגש חזק - שיחה 15:28, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- תירוץ? בשביל זה פניתי אליו. כמובן שבהעדר תשובה אפתח דיון בדפ"ש כמקובל. רציתי לכבד את העורך ולאפשר לו לבצע את ההעברה בעצמו אם יחשוב שכך ראוי. ביקורת - שיחה 15:25, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- זו שאלה טובה, אבל היא נשמעת לי כמו סוגשל תירוץ... זו הודעה שלך ואתה רשאי לעשות בה ככל העולה על רוחך (אם כי לא בטוח שבכותרת...), אבל אם אתה רוצה לדון על שם הערך, חבל שאתה לא משתמש בדף השיחה של הערך או פונה ישירות במקום לרסס רמזים שאפילו אני התקשיתי בהבנתם. על כל פנים, השם שרמזת אליו הוא יחסית לא מקובל – אם כבר, אז היסטוריה של ולא ההיסטוריה של. ראה להשוואה מיוחד:דפים המתחילים ב/היסטוריה של ומיוחד:דפים המתחילים ב/ההיסטוריה של. דגש חזק - שיחה 15:23, 9 בדצמבר 2019 (IST)
תסכים לסייע לי פעם בשבוע?
[עריכת קוד מקור]לילה טוב "ביקורת",
כפי שאתה יודע הוטלה מגבלה קשה על האפשרות שלי לתרום לויקיפדיה, אבל נאמר במפורש שאין כל מניעה שאבקש ממשתמש לאחר להכניס את התוכן למרחב הראשי אם התוכן בעל חשיבות בעיניו.
האם תסכים שפעם בשבוע אציג לעיונך פיסקה שלדעתי ראויה להיכלל בערך מסויים, וככל שהיא (או חלק ממנה) יהיה בעל חשיבות בעיניך - תכניס אותה בעצמך לאותו ערך? בן נחום - שיחה 22:15, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- לא נראה לי. אשמח כן לסייע בכל דבר אחר. ביקורת - שיחה 22:16, 9 בדצמבר 2019 (IST)
- OK. תודה.
מהעדר מענה שלך, אני מניח שלא צלח ניסיון לגשר מול בריאן... בן נחום - שיחה 22:45, 9 בדצמבר 2019 (IST)- בריאן ובעקבותיו גם אני, הבהרנו שלא מדובר ב"גישור" בינך לבינו אלא בהחלטת ביורוקרט בהתאם לרצון הקהילה (האינטרס הציבורי השיתופי) כפי שהובע בבירור הרלוונטי. אל תמשיך עם הניסיונות העקרים לגרור את זה לפינה האישית. זה לא פייר. זה לא שאנחנו מלקקים דבש על כס רם ונישא. ביקורת - שיחה 00:33, 10 בדצמבר 2019 (IST)
- OK. תודה.
שמחתי לביקורת בונה
[עריכת קוד מקור]א. לגבי כ' שבט תוקן ללא הסבר כהערתך הנכונה. ב. לגבי ערך הגר"ח קנייבסקי אולי ניתן להשלים זאת בהערה למטה מה דעתך בענין? דבש יערית - שיחה 02:57, 11 בדצמבר 2019 (IST)דבש יערית
- א. הערתי שתי הערות: א) שהפרשנות לתמונה שגויה. ב) שלא נהוג לשים תמונה כזו בערכים כאלה, אלא אולי בערך של הרב עצמו.
- ב. לגבי פירוש הבו"ה, זה לא אנציקלופדי. אם ייכתב מחקר או תיכתב סקירה כלשהי איפשהו על הנושא, יהיה אפשר להרחיב. כרגע מדובר בפטפוטי סרק, הרב החליט לבטא את מורת רוחו מההמון השוטף אותו בבקשת ברכה (כאומר, מה אתם בעצם אומרים לי: "תגיד משהו"? אז הנה לכם, שיערב לכם ויבושם. או בקצרה: של"ו). או שנהנה להתלוצץ עם מעריציו. כך או כך, הדרך לגימטריות ולחשבונות שמיים, קצרה אצל אחדים וארוכה אצל אחרים. יש פורומים אחרים בשביל כל זה. ביקורת - שיחה 03:02, 11 בדצמבר 2019 (IST)
- מדובר בטרול אברהם במחזה. התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 08:21, 11 בדצמבר 2019 (IST)
- אופייני. אבל אני מקווה שיש לך עוד משהו ביד חוץ מהתחושה הכללית. ביקורת - שיחה 10:33, 11 בדצמבר 2019 (IST)
- הזיהוי הוא וודאי. כבר הפכנו ל"מומחים" בעניינו, לצערי. התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 10:48, 11 בדצמבר 2019 (IST)
- אופייני. אבל אני מקווה שיש לך עוד משהו ביד חוץ מהתחושה הכללית. ביקורת - שיחה 10:33, 11 בדצמבר 2019 (IST)
- מדובר בטרול אברהם במחזה. התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 08:21, 11 בדצמבר 2019 (IST)
באתי להוסיף קישור,
[עריכת קוד מקור]אבל ראיתי שהיית זריז ממני. תודה. קורות העתים - שיחה 12:33, 11 בדצמבר 2019 (IST)
לא הצלחתי להבין מה הקשר בין כתב היד לבין פפערשא. האם הוא נכתב שם? (גם בערך על השכונה לא ברור מה הקשר.) david7031 • שיחה • י"ז בכסלו ה'תש"ף • 01:31, 15 בדצמבר 2019 (IST)
- הוא היה שם, בידי הקהילה במאות השנים שלפני העברתו לאוניברסיטת מינכן. הוא מצוטט בספרי האחרונים בשם "ש"ס פפערשא", וכך גם בפי רנ"נ רבינוביץ שראה אותו בספריית האוניברסיטה. ביקורת - שיחה 01:33, 15 בדצמבר 2019 (IST)
- טוב, כדאי שזה יהיה מובן משני הערכים הרלוונטיים. (בכל מקרה שְכּוֹיֵיח! על הערך החדש).david7031 • שיחה • י"ז בכסלו ה'תש"ף • 01:58, 15 בדצמבר 2019 (IST)
- שבוע טוב, אם כבר מזכירים את פפערשא – לא עדיף להשתמש בתעתיק המקובל מגרמנית (פפרזה)? השם הנוכחי נראה לי קצת מוזר. שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 20:38, 21 בדצמבר 2019 (IST)
- כמובן שזה השם המקובל ביידיש ובספרות העברית לשם היישוב היהודי, אך העיקר הוא כמובן היישוב הגרמני במקום, שנקרא, כמובן, "פפרזה". שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 20:42, 21 בדצמבר 2019 (IST)
- מצד אחד אתה צודק, זה שם יידי כזה. מצד שני, החשיבות של שכונה או רובע מנהלי באאוגסבורג במקומה עומדת, הערך נכתב כנראה בגלל ההיסטוריה היהודית שלו, וזה כמעט כמו לקרוא לקובנה קאונס. לא יודע מה להגיד. אגב, ישנה שם עוד שכונה קריגסהאבר כמדומני, שגם לה היסטוריה יהודית מפוארת (וגם בה לא נותר דבר אחרי המלחמה, כמו בפפרזה). ביקורת - שיחה 20:50, 21 בדצמבר 2019 (IST)
- דומני שגם שמות הערכים על שטעטלים ניתנים לרוב על פי השם המודרני ולא על פי שמה היידי של העיירה. שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 11:18, 22 בדצמבר 2019 (IST)
- איפה עובר קו הגבול בין סתם שטעטל לעיר ואם בישראל? ביקורת - שיחה 11:20, 22 בדצמבר 2019 (IST)
- המדיניות הכללית היא שיש עדיפות לשם הנוכחי אלא אם כן השתרש שם עברי/יידי. יש מאות אם לא אלפי חריגות מהקו הזה, לשני הצדדים, ככה שאני לרוב מקבל את דעת היוצר ולא מתערב אלא אם כן יש בעיות מיוחדות. במקרה הזה, לעניות דעתי, השם הגרמני עדיף, ולו בגלל השימוש בעי"ן (וגם אני מאמין שזו שִׂי"ן ולא שִׁי"ן ומהקורא העברי הממוצע בימינו אי אפשר לצפות שיחשוב על זה). Mbkv717 • שיחה • כ"ד בכסלו ה'תש"ף • 11:41, 22 בדצמבר 2019 (IST)
- איפה עובר קו הגבול בין סתם שטעטל לעיר ואם בישראל? ביקורת - שיחה 11:20, 22 בדצמבר 2019 (IST)
- דומני שגם שמות הערכים על שטעטלים ניתנים לרוב על פי השם המודרני ולא על פי שמה היידי של העיירה. שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 11:18, 22 בדצמבר 2019 (IST)
- מצד אחד אתה צודק, זה שם יידי כזה. מצד שני, החשיבות של שכונה או רובע מנהלי באאוגסבורג במקומה עומדת, הערך נכתב כנראה בגלל ההיסטוריה היהודית שלו, וזה כמעט כמו לקרוא לקובנה קאונס. לא יודע מה להגיד. אגב, ישנה שם עוד שכונה קריגסהאבר כמדומני, שגם לה היסטוריה יהודית מפוארת (וגם בה לא נותר דבר אחרי המלחמה, כמו בפפרזה). ביקורת - שיחה 20:50, 21 בדצמבר 2019 (IST)
- טוב, כדאי שזה יהיה מובן משני הערכים הרלוונטיים. (בכל מקרה שְכּוֹיֵיח! על הערך החדש).david7031 • שיחה • י"ז בכסלו ה'תש"ף • 01:58, 15 בדצמבר 2019 (IST)
― הועבר לדף שיחה:פפרזה
השתתפותך בתחרות ויקיפדיה אוהבת אתרי מורשת – כתיבת ערכים 2019
[עריכת קוד מקור]שלום רב! אבקשך לשלוח את פרטי ההתקשרות אליך בדחיפות, לדוא"ל ovedco gmail.com. תודה - Ovedc • שיחה 17:22, 17 בדצמבר 2019 (IST)
שלום ותודה רבה על ההצעות לתבנית. נא לספק מקורות או בינוויקי שמהם יוכלו להיכתב הערכים שהצעת. תודה רבה, עמיחי • שיחה 23:04, 30 בדצמבר 2019 (IST)
- עמיחי, אם היו לי מקורות תקינים כבר היו ערכים... המקור הלא-תקין שיש לי הוא: חיפוש גוגל ותגיות בגלובס וכדומה. ואם כבר מדברים, לא מצאתי מקבילה למושג נישוב (משהו שעושים לאסדת הגז). ביקורת - שיחה 23:21, 30 בדצמבר 2019 (IST)
- אז תוסיף מה שאתה יכול? עמיחי • שיחה 23:37, 30 בדצמבר 2019 (IST)
גישור/בוררות
[עריכת קוד מקור]― הועבר לדף שיחה:חנוכה#בוררות
הערך רבי אברהם שלמה הכהן
[עריכת קוד מקור]הערך טופל ללא הז"י הפתיח אכן שונה לחלוטין. תודה ושבת שלום. אמיר הראשון - שיחה 15:17, 3 בינואר 2020 (IST)אמיר הראשון
הצחקת אותי
לא כתבתי עליך שזו מלחמת עריכה ושהמשתמש השני כתב סיבה רצינית, דיברתי אליו שאתה כתבת סיבה רצינית ולכן הוא לא יכול לשחזר את העריכה שלך...
--דוד-- Cumputer guy • שיחה, ו' בטבת ה'תש"ף 15:48, 3 בינואר 2020 (IST)
- אני כבר רגיל להכל. הבנתי באיחור ושחזרתי את עצמי כפי שראית. ביקורת - שיחה 15:53, 3 בינואר 2020 (IST)
לביקורת, שלומות. כתבתי את הערך הזה, הוא הועבר לטיוטה, כעת הרחבתי עוד קצת ב"לקריאה נוספת" ותיקנתי קישורים. תאמין לי שהמידע הדל "זה מה יש". הספר "שיח יצחק" חשוב ומוכר, וחבל שלא יהיה ערך על המחבר. ניסיתי לעשות קטגוריה על רבני ליוורנו או רבני איטליה אבל לא הבנתי את הטכניקה. אודה לטיפולך. ―אנונימי לא חתם
- אבדוק, הספר אכן חשוב מאד. ביקורת - שיחה 10:48, 13 בינואר 2020 (IST)
- ראיתי מה שעשית. תודה רבה! ―אנונימי לא חתם
- גם אני מצטרף לברכות על יצירת הערך. ספר חשוב, שכמה פעמים תהיתי מי מחברו. (אני כותב כאן כי אני לא בטוח שהאנונימי עוקב אחרי דף שיחתו).david7031 • שיחה • ט"ז בטבת ה'תש"ף • 11:47, 13 בינואר 2020 (IST)
- ובהזדמנות זו נזמין את הכותב האנונימי החרוץ, ליצור חשבון משתמש (אפשר בשם בדוי), ולהמשיך להביא תועלת לכלל הציבור ביצירת ערכים רבי-עניין. ביקורת - שיחה 11:51, 13 בינואר 2020 (IST)
- גם אני מצטרף לברכות על יצירת הערך. ספר חשוב, שכמה פעמים תהיתי מי מחברו. (אני כותב כאן כי אני לא בטוח שהאנונימי עוקב אחרי דף שיחתו).david7031 • שיחה • ט"ז בטבת ה'תש"ף • 11:47, 13 בינואר 2020 (IST)
- ראיתי מה שעשית. תודה רבה! ―אנונימי לא חתם
ויקישיתוף - קבצים חדשים
[עריכת קוד מקור]היי ביקורת,
הוספתי לך לפיצ'ר גם ישיבות - Category:Yeshivas. אם תרצה שאסיר, עדכן אותי. Geagea - שיחה 16:27, 19 בינואר 2020 (IST)
- לא להסיר, זה נהדר. תודה לך על הכל, Geagea. ביקורת - שיחה 19:51, 19 בינואר 2020 (IST)
שמואל שלמה בוירסקי
[עריכת קוד מקור]בדוק בבקשה ערך זה. שלום ותודה מראש. 129.69.140.138 14:49, 20 בינואר 2020 (IST)
- עשיתי ככל אשר ציוויתני. ביקורת - שיחה 15:42, 20 בינואר 2020 (IST)
הי ביקורת
[עריכת קוד מקור]זה מאוד יפה מצידך. מחמם את הלב שיש גם התכתבויות כאלה בוויקיפדיה... שבוע טוב ומלא בעריכות טובות תלם - בואו להצטרף לוויקישטעטל! 20:09, 25 בינואר 2020 (IST)
- יש המון. חברים בכל זאת. תודה על המחמאה, שבוע טוב ופורה גם לך. ביקורת - שיחה 20:10, 25 בינואר 2020 (IST)
hallo
[עריכת קוד מקור]Ich habe dir eine Mail geschrieben דגש חזק - שיחה 22:17, 27 בינואר 2020 (IST)
- דאנקה שיין. מיד הולך לראות. ביקורת - שיחה 22:48, 27 בינואר 2020 (IST)
רחוב שמעון בן-שטח (יפו)
[עריכת קוד מקור]הרחוב הזה נמצא מחוץ אל "יפו העתיקה". זה יותר באזור של "שוק הפשפשים" שזה גם כן אזור מאוד עתיק אבל מחוץ לשם. פארוק - שיחה 21:02, 1 בפברואר 2020 (IST)
- אכן, זה קרוב לשוק הפשפשים, אבל תזכיר לי בהקשר למה אתה אומר את זה? תמונה כלשהי שהעליתי פעם? ביקורת - שיחה 23:25, 1 בפברואר 2020 (IST)
ויקיפדיה:דיווח על טעויות
[עריכת קוד מקור]שלום ביקורת, אני מפנה את תשומת לבך לפסקה "בסיס חצור". יש שם מכתב שכולו האשמות מטורפות, לא קוהרנטי וחסר כל הגיון. בדרך כלל, כשיש איזו פנייה אווילית, אני פשוט מוחקת אותה, אבל כאן נראה לי שדרוש טיפול זהיר יותר. בכל מקרה אסור שזה יישאר כאן מחשש לתביעות. שלומית קדם - שיחה 10:26, 4 בפברואר 2020 (IST)
- שלומית קדם, תודה על פנייתך, הסתרתי את הגרסה המדוברת בשל חשיפת פרטים אישיים. זה נשמע מקרה נפשי אבל מי אנחנו שנשפוט. בכל אופן לא זו הבמה המתאימה. המשך יום נהדר. ביקורת - שיחה 10:49, 4 בפברואר 2020 (IST)
תודה לביקורת
[עריכת קוד מקור]על תשומת לב מחממת לב. Drz - שיחה 15:54, 4 בפברואר 2020 (IST)
אודה לחוות דעתך - אוטואנטישמיות
[עריכת קוד מקור]שלום ביקורת, אפתח בהקדמה קצרה:
בעבר ניסיתי להכניס את הטקסט דלהלן בהסתמך על "השילוח" כמקור משני, ולצערי דיונים בנושא התמקדו בי וב"השילוח" במקום להתמקד בעיקר...
טרחתי ועיינתי במקור (בספריה הלאומית), וכעת אשמח לשמוע את דעתך בשאלה ה"חשיבות האנציקלופדית".
האם יש חשיבות אנציקלופדית להוסיף לפיסקה "שימוש" בערך אוטואנטישמיות את הטקסט דלהלן, שמתייחס למקור קדום לעומת מקור הראשוני המוזכר כיום בערך:
- הפילוסוף יחזקאל קויפמן פרסם כבר בשנות ה-30 המוקדמות את החיבור "חורבן הנפש" בו תקף את האוטואנטישמיות (אותה הוא מכנה "אנטישמיות-מאהבה") ששררה מתקופת ההשכלה ועד תקופת פרסום המאמר, והראה כי האוטואנטישמיים אימצו את השקפה וגישתה של האנטישמיות מבחינת "שקר, הכללה, ייהוד והחמרה". קויפמן הדגים בחיבורו כיצד האוטואנטישמיים מאמצים את השקרים שהופצו על העם היהודי, מכלילים את היהודים כולם בפשעים של יחידים, מכנים כ"חטאים יהודיים" עוולות אשר נפוצים בקרב כלל האומות ונוקטים בסטנדרט כפול כאשר הם מאשימים את היהודים במעשים אשר אינם נחשבים כלל לפסולים כשהם מבוצעים בידי עמים אחרים[1].
- ^ כתב העת 'מאזניים', טבת תרצ"ד (1933))
- תודה רבה בן נחום - שיחה 15:08, 5 בפברואר 2020 (IST)
- ביקורת, ראה בבקשה את תגובתי לפסקה הזאת בשיחת משתמש:Liadmalone#הפניה החד-שבועית שלי. Liad Malone - שיחה 19:54, 5 בפברואר 2020 (IST)
- רואה אני את דברי Liadmalone, בן נחום קחם לתשומת לבך.
- בלא לגרוע מהאמור, הריני להתייחס לגוף הדברים:
- קויפמן חד-משמעית לא דיבר על אוטואנטישמיות במובנה הנוכחי, אלא בבואו לשלול נקודות בהגות הציונית באמצעות הצבעה על יסודות אנטישמיים שנטמעו בתפיסה הציונית (ותפיסת תנועת ההשכלה קודם לכן), הצביע על העובדה שאנטי-שמיות אינה תמונת המראה של פילו-שמיות, וניתן למצוא אוהבי יהודים שעדיין יחשבו ויפעלו נגד האינטרס היהודי מתפיסה אנטישמית.
- אוטואנטישמיות מדברת על שנאה אמיתית שביטויה בביקורת הרסנית וכדומה על העם ומוסדותיו. כשמישהו מסב את תשומת לב יריביו לכך שחלק מהנחות היסוד שלהם שגויות ומקורן בתפיסת עולם אנטישמית - שלה הם מתנגדים, הוא אינו מאשים אותם באוטואנטישמיות, אלא מנסה לשכנע אותם בטעותם ובצדקתו, מתוך הנחה מוקדמת שהם אינם אוטואנטישמים. ביקורת - שיחה 22:55, 5 בפברואר 2020 (IST)
- Ok. קיבלתי.
לאור דבריך, אציע נוסח בחד בדף השיחה של הערך הנ"ל. בן נחום - שיחה 08:30, 6 בפברואר 2020 (IST)
- Ok. קיבלתי.
- ביקורת, ראה בבקשה את תגובתי לפסקה הזאת בשיחת משתמש:Liadmalone#הפניה החד-שבועית שלי. Liad Malone - שיחה 19:54, 5 בפברואר 2020 (IST)
- תודה רבה בן נחום - שיחה 15:08, 5 בפברואר 2020 (IST)
2 משתמשים
[עריכת קוד מקור]אני לא יודע איפה אני אמור לכתוב את זה אבל נראה לי שהמקום הוא כאן. נראה לי שיש משתמש עם 2 שמות. משתמש:דוד55 ושיחת משתמש:Balberg הם כותבים אחד אחרי השני וכפי שכבר כתב ערן בשיחה של השני. ולהלן חלק מהערכים: שיחה:תומר רזניק, שיחה:משיח בכיכר, שיחה:שער יד האלוהים, שיחה:הילית כהן, שיחה:אליאב נחליאלי, ובעיקר בערכים שיחה:אוהד בר, שיחה:יוזמה פמיניסטית (פולין), שיחה:מאסר ישראלים בחוץ לארץ.
במקרים הראשונים זה נשמע עוד איך שהוא הגיוני אבל במקרים שהבאתי בסוף זה ממש קיצוני. לא יודע אם כדאי לחשוד אבל אם המשתמש השני במילא לא תורם אז... ● קער א וועלט • שיחה • י"א בשבט ה'תש"ף • 07:03, 6 בפברואר 2020 (IST)
- שלום קער (? ), המקום לבירור דברים כאלה הוא ויקיפדיה:בדיקה. תוכל להעתיק את הודעתך כאן לשם ולבקש שיבדקו אם מדובר באותו משתמש, אם הממצאים שלך ייראו חשודים לשני בודקים תתבצע בדיקה עמוקה יותר ואולי יהיו ממצאים. בכל אופן, אם משתמש אחד מהם לא משתתף בהצבעות אין איסור גורף על בובות קש לצרכים שונים, והמשתמש דוד55 הוא משתמש מוכר ותורם מאוד. ביקורת - שיחה 11:21, 6 בפברואר 2020 (IST)
- אין לי שום קשר עם משתמש:Balberg דוד א. - שיחה 17:14, 6 בפברואר 2020 (IST)
- תודה רבה. ● קער א וועלט • שיחה • י"ב בשבט ה'תש"ף • 01:16, 7 בפברואר 2020 (IST)
- אין לי שום היכרות עם דוד א. Balberg - שיחה 20:05, 11 בפברואר 2020 (IST)
- אין לי שום קשר עם משתמש:Balberg דוד א. - שיחה 17:14, 6 בפברואר 2020 (IST)
עריכה בויקיפדיה:
[עריכת קוד מקור]שלום לך. שמת לב שהרבה זמן לא ערכתי. זה נבע מכמה דברים (בין היתר הבירוקרטיה הנוראה שיש בויקיפדיה) אבל על כל פנים, לאחרונה הוסבר לי ע"י אחד מהחברים בקהילה שכדאי לחזור ולתרום מהידע שלי (אגב אני לא מתבייש בידע שיש לי וכן לא להפך-) אני רוצה רק לבקש ממך דבר אחד. אני לא אוהב (בלשון המעטה) שמשתמש בעל ידע פחות ממני בצבא יעיר לי. כלומר, ביקורת היא נכונה וטובה וכן בונה, אך בתחום שאני שרתתי בו למעלה מעשור אני מתמצא יותר מחברה שהיו 3 שנים. למשל במקרה של אסף השני ועוד מקרים לא נעימים. אשמח אם תוכל לייעץ לי בנושא. (אגב היה משתמש שפקפק באמינות דברי - כגון שאני קצין במיל' ועוד, אז אני מוכן לשלוח את המ.א שלי ותמונה אם צריך שיאמתו א"ז. שמי אינו שלומי חלוויעל אלא שם אחר. ) תודה מראש, שלומי חלוויעל - שיחה - צה"ל חזק ומוכן! - שיחה 22:06, 8 בפברואר 2020 (IST)
- נתקלתי בפנייה זו ואני סקרן לשמוע את תגובתו של ביקורת עליה. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 22:16, 8 בפברואר 2020 (IST)
- שלום שלומי, הייתה לנו שיחה בנושא הזה בעבר כזכור לך. אני מניח שרובנו לא אוהבים שמעירים לנו, בוודאי לא בתחום שבו אנחנו אמורים להתמצא. לשמחתנו בוויקיפדיה פערי הידע שאתה 'מביא מהבית' נחסכים, שכן כל מידע חדש שנוסיף למרחב הערכים יהיה מגובה במקור, ולא מבוסס על "תאמינו לי שאני יודע על מה אני מדבר". כך שאם כתבת דבר עם מקור, ההערה של המשתמש השני לא תעלה ולא תוריד אלא אם גם הוא יביא מקור שידייק את המידע שהבאת אתה.
- בקיצור, המיזם הוא מיזם שיתופי, תשתדל להסביר פנים לכולם ואני בטוח שאחרים התייחסו אליך באופן דומה. נשמח מאד שתוסיף מהידע הרב שלך, עם מקורות, ושאם מישהו יעיר לך תענה לו בסבלנות, ותסביר אם יהיה צורך באמצעות המקורות שעל פיהם כתבת מה שכתבת. אני בטוח שלא תהיה לך כל בעיה לעשות זאת. שבוע טוב והמשך תרומה נעימה. (אשמח אם תרחיב לגבי "הביורוקרטיה הנוראה", אולי נמצא מה לשפר). ביקורת - שיחה 23:59, 8 בפברואר 2020 (IST)
שיבה לפעילות
[עריכת קוד מקור]שלום רב, אני משיב לפנייתך מיום 24.11.2019 בדף השיתה שלי. הפסקת פעילותי נבעה מבעיות בריאות. אני מקווה לחזור בקרוב לפעילות.
- יקירי, אנחנו מחכים לך. מאחל לך בריאות איתנה לאורך ימים ושנים, והרבה אושר ונחת. ביקורת - שיחה 11:24, 14 בפברואר 2020 (IST)
שחזור עריכה שלי בערך סמיון קריבושיין
[עריכת קוד מקור]מדוע לדעתך עדיף לשמר את הצורה הסכם ריבנטרופ-מולוטוב על פני הסכם ריבנטרופ–מולוטוב? RimerMoshe - שיחה 21:50, 16 בפברואר 2020 (IST)
- ראיתי שבינתיים שיחזרת את השיחזור, תודה. RimerMoshe - שיחה 21:52, 16 בפברואר 2020 (IST)
- משה יקירי, אני מסמן את עשרות העריכות שלך ברשימת המעקב שלי כבדוקות, משום מה הרשימה "קפצה" לי באמצע, וכך לחצתי על "שחזור" בטעות וכעבור שנייה או שתים שחזרתי את עצמי. לא הייתי משחזר בלי לכתוב תקציר כראוי. תודה על עריכותיך, ושוב סליחה על עגמת הנפש הרגעית. ביקורת - שיחה 21:54, 16 בפברואר 2020 (IST)
- למען האמת באמת התעניינתי אם יש לדעתך סיבה להעדיף את המתכונת של המקף הקצר על פני המקף הארוך. מסתבר שנפשי העדינה הצליחה לצלוח בשלום את ההלם הרגעי. RimerMoshe - שיחה 21:58, 16 בפברואר 2020 (IST)
- כבר נבהלתי. אם אני זוכר טוב הכלל הוא להשתמש במקף ארוך כפי שעשית. אין כמוך, עד מאה ועשרים (עריכות בשעה...). אנשים כמוך מטייבים ומדייקים את ויקיפדיה העברית לתועלת הכלל כולו, תענוג לקרוא אנציקלופדיה מוגהת ומדוקדקת. ביקורת - שיחה 22:01, 16 בפברואר 2020 (IST)
- רבותיי: קו מפריד – ; מקף ־ ; מינוס - . דגש חזק - שיחה 22:05, 16 בפברואר 2020 (IST)
- כבר נבהלתי. אם אני זוכר טוב הכלל הוא להשתמש במקף ארוך כפי שעשית. אין כמוך, עד מאה ועשרים (עריכות בשעה...). אנשים כמוך מטייבים ומדייקים את ויקיפדיה העברית לתועלת הכלל כולו, תענוג לקרוא אנציקלופדיה מוגהת ומדוקדקת. ביקורת - שיחה 22:01, 16 בפברואר 2020 (IST)
- למען האמת באמת התעניינתי אם יש לדעתך סיבה להעדיף את המתכונת של המקף הקצר על פני המקף הארוך. מסתבר שנפשי העדינה הצליחה לצלוח בשלום את ההלם הרגעי. RimerMoshe - שיחה 21:58, 16 בפברואר 2020 (IST)
- משה יקירי, אני מסמן את עשרות העריכות שלך ברשימת המעקב שלי כבדוקות, משום מה הרשימה "קפצה" לי באמצע, וכך לחצתי על "שחזור" בטעות וכעבור שנייה או שתים שחזרתי את עצמי. לא הייתי משחזר בלי לכתוב תקציר כראוי. תודה על עריכותיך, ושוב סליחה על עגמת הנפש הרגעית. ביקורת - שיחה 21:54, 16 בפברואר 2020 (IST)
עורך בעייתי
[עריכת קוד מקור]משתמש:King G.A - אין לי מילים. פשוט תעיין בארכיב דף השיחה שלו, בהיסטוריית הביטולים שלו ובהתכתבויות איתו בדף השיחה. דפוס חוזר של עקשנות, חוסר נכונות לדיון בדפי שיחה של ערכים או בדף שיחתו, התעלמות מביקורות חוזרות ונשנות. ―אנונימי לא חתם
- King G.A, שים לב לפנייה זו. לאחר שקראתי את הארכיונים התרשמתי שלא מדובר בתלונת סרק אלא בהרגשה אמיתית של האלמוני: אם אלמוני מוצא לנכון לבוא להתלונן בדף שיחתי, מתוך מצוקה ניכרת, זה אומר שלא הצליח להתנהל מולך, ואתה צריך לשים לב מאד בנושא השחזורים כדי לחסוך מצבים דומים. התורמים האלמונים הם תורמים שווי זכויות לחלוטין לשאר התורמים, ומסיבותיהם שלהם בחרו שלא ליצור ניק קבוע, אין סיבה להקל ראש בעריכותיהם. אני בטוח שתשים לב שבעתיים מעתה. המשך תרומה מהנה לשניכם. ביקורת - שיחה 12:37, 2 במרץ 2020 (IST)
בקשה להקלה ספציפית
[עריכת קוד מקור]שלום ביקורת, לפני כמה ימים פניתי בבקשה דלהלן למשתמש:ערן, אך לצערי הוא לא הגיב לה.
משכך, אני מעתיק את הטקסט המלא לכאן, בתקווה שאזכה לקבל ממך מענה מהיר יותר. תודה מראש בן נחום - שיחה 17:54, 9 במרץ 2020 (IST)
בוקר טוב ערן,
לפני קרוב לחודש (ב-9 בפברואר) ביקשתי ממך הקלה ספציפית בהגבלות עלי, בנושא שמעולם לא נמתחה עלי ביקורת לגביו ולא עלולה להיות כזו. באדיבותך (ובתמיכת משתמש:Gilgamesh) הסכמת, ואכן כך יכולתי לתרום יותר לויקיפדה בלא שנגרם צל צילו של נזק או טרחה כל שהיא לויקיפדיה או לויקיפדים אחרים.
לאור זאת בקשה צנועה דומה לי אליך:
יש ערכים רבים על אישים, בהם אין בפיסקה "קישורים חיצוניים" אפילו קישור אחר למאמר/נאום בעברית של האישיות שהערך נכתב עליה.
אני מבקש להתיר לי במקרה כזה להוסיף שם קישור אחד למאמר/נאום בעברית של האישיות שהערך נכתב עליה, גם אם המקור של המאמר/נאום נמצא בגיליון שכבר ביצעתי 5 עריכות בהתבסס עליו.
יודגש כי מעולם לא נמתחה עלי ביקורת בגין עריכה מהסוג שלגביו מתבקשת ההקלה, ונראה שגם לא עלולה להיות כזו בעתיד.
תודה רבה בן נחום - שיחה 09:18, 4 במרץ 2020 (IST)
- שבוע טוב ערן, מתזכר בן נחום - שיחה 19:46, 7 במרץ 2020 (IST)
- בן נחום, אם אכן יהיה מדובר בקישור אחד שיעמוד בשאר התנאים שכתבת, אני לא רואה סיבה לא לאפשר לך את החריגה הזו. כדי שלא ניכנס לסחרחורת מפניות אישיות לביורוקרטים ומראית עין של כאוס סביב הסיפור הזה, התייעצתי כעת עם בריאן וה"הקלה" ניתנת גם על דעתו. אנא הקפד שלא לסטות מהנ"ל. פורים שמח. ביקורת - שיחה 16:00, 10 במרץ 2020 (IST)
- שבוע טוב ערן, מתזכר בן נחום - שיחה 19:46, 7 במרץ 2020 (IST)
סטטיסטיקה
[עריכת קוד מקור]היי, לגמרי במקרה בשוטטות שקצת יצאה מגבולות הגזרה הגעתי לאיזשהו דף שיחה שעדכנת בו את אחד המשתמשים בזה שהוא כתב כבר למעלה מ-50 ערכים. ציינת שם שיש איזושהי סטטיסטיקה שאתה אחראי עליה שמודדת את כמות הערכים של משתמשים. תמיד הייתי סופר באופן ידני את הערכים שיצרתי כך שאין לי באמת מושג כמה כתבתי (ואני ממילא מחשיב רק מסוימים), ובכל זאת עניין אותי - יש לך איך להפנות אותי למקום הרלוונטי בבקשה? מו סיזלאק • הטברנה 23:55, 29 במרץ 2020 (IDT)
- יקירי, אני לא אחראי על סטטיסטיקה כלשהי אבל יצרתי דף הוקרה/מעקב בשם משתמש:ביקורת/שרי אלפים ושרי מאות, ראה שם, ויש קישור לשאילתה שאני מריץ מעת לעת. ביקורת - שיחה 17:17, 30 במרץ 2020 (IDT)
- לזה בדיוק הייתה כוונתי, תודה . מו סיזלאק • הטברנה 17:18, 30 במרץ 2020 (IDT)
אודה לעצתך - ההיסטוריה של רמת הגולן
[עריכת קוד מקור]- לילה טוב "ביקורת", מה שלומך?
צבי האוזר שבפעילותו הפוליטית התמקד בנושא רמת הגולן, פרסם מאמר מקיף על רמת הגולן, ונכלל בו פרק על "ההתיישבות היהודית ההיסטורית ברמת הגולן" - בו הוא למשל מפרט נתונים עובדתיים על קיום התיישבות יהודית בגולן בתקופת שיבת ציון ובתקופות מסוימות הכיבוש המוסלמי.
- בדף השיחה של הערך התעוררה מחלוקת עקרונית האם אפשר להסתמך על צבי האוזר כמקור בעניין ככל שאין אף מקור סותר ושום סיבה לפקפק בנכונות הדברים.
תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 00:33, 31 במרץ 2020 (IDT)- צבי האוזר אינו מומחה לתקופת שיבת ציון ולתקופת הכיבוש המוסלמי, אבל הוא כן אדם רציני ולכן סביר להניח שהמאמר שלו מביא מקורות לנתונים, אם אכן כך צריך לציין את המקור, ואם המקור אינו לפניך, להוסיף אחרי המקור: מצוטט אצל האוזר וכו'. כמקובל. ביקורת - שיחה 16:33, 31 במרץ 2020 (IDT)
― הועבר לדף שיחת קטגוריה:נפטרים ממחלות זיהומיות
בורה בורה - שיחה 07:20, 5 באפריל 2020 (IDT)
שלום, ביקורת. לידיעתך, פתחתי הצבעת מחיקה על שתי הקטגוריות החדשות (של נפטרים משפעת ומדלקת הכבד). הסיבה לכך היא אחידות, שכן כאמור התקבלו בזמנו החלטות לא ליצור קטגוריות דומות על מחלות אחרות. כיוון שהמצב כרגע אינו אחיד בין מחלות שונות, לטעמי הדרך הנכונה היא שאפשר לפתוח דיון שחזור על הקטגוריות שנמחקו בעבר, ואם תהיה לכך הסכמה רחבה אז לא תהיה בעיה. אולם כל עוד עומדת ההחלטה לא ליצור קטגוריות אלו במקרים א', ב' ו-ג' אינני חושב שראוי ליצור קטגוריות שקולות לגמרי ד' ו-ה'. (לא פתחתי הצבעת מחיקה לגבי הקטגוריות על הנפטרים במגפות מסויימות שכן כפי שנדון בדף השיחה אכן מדובר בקטלוג לפי מוות במהלך אירוע היסטורי ולא רק בשל סיבת המחלה). בברכה, Dovno - שיחה 18:35, 12 באפריל 2020 (IDT)
- תודה רבה Dovno. אולי באמת היה עדיף לפתוח דיון שחזור, במקום לקבע את המצב הנוכחי מטעמי אחידות, ואז להקשות את השחזור. אבל מה שיוחלט מקובל עלי, כאמור פתחתי את הקטגוריות בלי להיות מודע לאלו שנמחקו, ועצרתי את אכלוסן ברגע שעלתה הבעיה, אין לי עניין אישי בהשארתן. ביקורת - שיחה 20:44, 12 באפריל 2020 (IDT)
גרונר
[עריכת קוד מקור]מה הסיפור אתו (מדוע הפעלת הגנה מוגברת על ערכו)? דגש חזק - שיחה 21:50, 4 באפריל 2020 (IDT)
- שמועות שנפטר מקורונה. יקח זמן עד שתצא שם השבת ויהיה ניתן לאמת. ביקורת - שיחה 21:55, 4 באפריל 2020 (IDT)
- אקווה שזה לא נכון. אפשר להגן גם לזמן קצר משבוע... שבוע טוב ופסח כשר ושמח. דגש חזק - שיחה 21:57, 4 באפריל 2020 (IDT)
- מצטרף לתקוות. שיהיו בשורות טובות. ביקורת - שיחה 21:58, 4 באפריל 2020 (IDT)
- כעת פורסם ברוטר כי בניגוד לפרסומים מצבו קשה מאוד. חסר תקנה :-) • שיחה • י"א בניסן ה'תש"ף • 22:39, 4 באפריל 2020 (IDT)
- אנחנו כבר למודי ניסיון וזהירים. שתהיה לו רפואה שלמה. ביקורת - שיחה 01:19, 5 באפריל 2020 (IDT)
- [10]. דגש חזק - שיחה 01:38, 5 באפריל 2020 (IDT)
- כעת פורסם ברוטר כי בניגוד לפרסומים מצבו קשה מאוד. חסר תקנה :-) • שיחה • י"א בניסן ה'תש"ף • 22:39, 4 באפריל 2020 (IDT)
- מצטרף לתקוות. שיהיו בשורות טובות. ביקורת - שיחה 21:58, 4 באפריל 2020 (IDT)
- אקווה שזה לא נכון. אפשר להגן גם לזמן קצר משבוע... שבוע טוב ופסח כשר ושמח. דגש חזק - שיחה 21:57, 4 באפריל 2020 (IDT)
היי ביקורת, תוכל לשמש כבורר בדיון המתמשך בדף השיחה? הארי פוטר 73 - שיחה - חדשופדיה (לרכישת מנוי) 16:14, 13 באפריל 2020 (IDT)
- שלום הארי פוטר 73, לא השתכנעתי שצריך שם התערבות חריגה, יש נהלים למקרים כאלה, ובגלל ההשלכה הרוחבית ועובדת קיומה של החלטה בפרלמנט, יצטרכו להביא להצבעה את סעיף החריגה שהוצע שם. כתבתי בדף השיחה שם בכמה מילים. חג שמח! ביקורת - שיחה 20:25, 13 באפריל 2020 (IDT)
- בפרלמנט הוחלט שמתעתקים כמו כללי האקדמיה ולא כמו המוכר? --דוד-- Cumputer guy • שיחה • כ' בניסן ה'תש"ף • 20:44, 13 באפריל 2020 (IDT)
- אנחנו מדברים על משהו לא מוכר (ברמה של וושינגטון, פריז ולונדון) ולא זכור לי שדובר על כללי האקדמיה, אלא כלל קבוע שבעברית אין ריבוי ווים אלא ו' אחד. ביקורת - שיחה 23:32, 13 באפריל 2020 (IDT)
- בפרלמנט הוחלט שמתעתקים כמו כללי האקדמיה ולא כמו המוכר? --דוד-- Cumputer guy • שיחה • כ' בניסן ה'תש"ף • 20:44, 13 באפריל 2020 (IDT)
הצעה למודל חדש
[עריכת קוד מקור]מועדים לשמחה ביקורת
לאחר התייעצות עם כמה מפעילי מערכת ניסחתי הצעה למודל חדש שיאפשר לי לתרום לויקיפדיה באופן איכותי ויעיל יותר:
# אעשה עריכה שמבוססת על "השילוח" רק אחרי שויקיפד ותיק אחר יאשר שהעריכה ראויה בעיניו.
- בתקציר העריכה אציין את שמו של הויקיפד שתמך בעריכה (כך שאם מישהו יערער על התוספת, תהיה לו כתובת של מי שתמך בה)
- אפנה לכל ויקיפד (שיסכים לכך) רק פעם או פעמיים בשבוע.
- כמובן אם ויקיפד עמו אתייעץ יחשוב שאין מספיק חשיבות אנציקלופדית, ארד מהעניין ולא אתייעץ עם ויקיפד נוסף
אם ויקיפד אחר יביע התנגדות עניינית לתוכן העריכה (למעט התנגדות בשל עצם העובדה ש"השילוח" מהווה מקור לתרומה), לא אמשיך להתעסק עם אותה עריכה (לכל היותר אציין בתמציתיות את תוכן התרומה בדף השיחה - למקרה שבעתיד ויקיפד אחד ירצה לעסוק בנושא).
מה דעתך? תסכים לתמוך בהצעה הזו?
לחילופין, יש לך אולי רעיון לשיפור ההצעה? בן נחום - שיחה 11:11, 14 באפריל 2020 (IDT)
- אני רואה שבן נחום מנסה לגייס תמיכה בהצעות שאינן רלוונטיות, לכן אוסיף את דברי לכל מקום כזה:
- החודשים האחרונים הוכיחו שהשימוש שלך בעורכים אחרים להוסיף קישורים להשילוח, מהווה כלי שלך לעקיפת ההגבלות ולא תמיד מופעל על ידם שיקול דעת אמיתי. נשמעות באופן תדיר תלונות על כך שאתה מפעיל לחץ על המשתמשים להוסיף את הקישורים, מסתיר מהם התנגדויות שהובעו, או שאם לא קיבלו את דעתך, אתה מפעיל מניפולציות אחרות כדי להוסיף עוד קישורים ויהי מה.
- שים לב שגם ההתנגדויות שאתה מחשיב כלא רלוונטיות כי הן "בשל עצם העובדה שהן מ"השילוח"", אינן כך למעשה, אלא לרוב בגלל שאתה הוא זה שמוסיף או יוזם אותן. כלומר יש התנגדות של עורכים לכך שאתה תוסיף (בעצמך או דרך שליח) קישורים להשילוח, כי מזה זמן רב מוטל ספק בשיקול דעתך בנושא זה, במיוחד לאור העובדה שאתה עצמך הצהרת שאינך אובייטיבי בקשר להשילוח. מעבר לזה אין התנגדות שאני ראיתי לעצם הקישור להשילוח.
- כמו כן, רשימת העורכים שאתה מנהל, שלהתנגדויות שלהם לא תתייחס, הולכת וגדלה מאז הדיון בבירורים, וסופה כנראה שתכלול את כל אלה שלא מוסיפים קישורים שאתה מכתיב להם. בריאן - שיחה 11:18, 14 באפריל 2020 (IDT)
שבירה - הצעה חדשה בעקבות הערת בריאן
[עריכת קוד מקור]- אעשה עריכה שמבוססת על "השילוח" רק אחרי שויקיפד ותיק אחר יאשר שהעריכה ראויה בעיניו.
- בתקציר העריכה אציין את שמו של הויקיפד שתמך בעריכה (כך שאם מישהו יערער על התוספת, תהיה לו כתובת של מי שתמך בה)
- אפנה לכל ויקיפד (שיסכים לכך) רק פעם או פעמיים בשבוע.
- כמובן אם ויקיפד עמו אתייעץ יחשוב שאין מספיק חשיבות אנציקלופדית, ארד מהעניין ולא אתייעץ עם ויקיפד נוסף
- אם ויקיפד אחר (ללא יוצא מן הכלל) יביע התנגדות לעריכה לא אמשיך להתעסק עם אותה עריכה (לכל היותר אציין בתמציתיות את תוכן התרומה בדף השיחה - למקרה שבעתיד ויקיפד אחד ירצה לעסוק בנושא).
מה דעתך? תסכים לתמוך בהצעה הזו?
לחילופין, יש לך אולי רעיון לשיפור ההצעה? בן נחום - שיחה 11:25, 14 באפריל 2020 (IDT)
שלום וחג מימונה שמח !. אודה לך אם תוכל להשתתף בדיון
[עריכת קוד מקור]לפני כמה ימים פתחתי כמה קטגוריות חדשות ומישהו מביע התנגדות אליהן. רציתי לשמוע מה דעתך בעניין -
פתחתי 3 קטגוריות חדשות:
- קטגוריה:ערי בירה בארץ ישראל
- קטגוריה:אדריכלות במקורות היהודיים
- קטגוריה:תכנון ערים ואזורים במקורות היהודיים
על "הקטגוריה האחרונה" אני מעוניין להרחיב עוד הרבה למרות שזה נשמע קצת מוזר. תודה ולילה טוב. פארוק - שיחה 02:45, 16 באפריל 2020 (IDT)
- אם הקטרוג מבוסס על מחקר תקף, זה יכול להישמע מעניין וטוב. לא הבאת את טענות המתנגדים. ביקורת - שיחה 03:59, 16 באפריל 2020 (IDT)
- כנראה מבוסס על מחקרים. לא נראה לי שיש בעיה עם זה (לפי דעתי לפחות) רק רוצה לשמוע גם דעות אחרות ולכן הצעתי גם לאחרים לבוא לדיון. פשוט יש מישהו שהוא הציב שלט בכל השלושה ורציתי לדעת אם ישנה סיבה כלשהי שזה לא בסדר. לגבי השתיים האחרונות נראה לי שזה קיים ורק צריך להרחיב על כך. פארוק - שיחה 14:44, 16 באפריל 2020 (IDT)
- כתוב שם את עמדתך, תבהיר שזה מבוסס ותדרוש ממניח התבנית להסביר מה לא מוצא חן בעיניו כדי שאפשר יהיה לענות ולהבהיר. ביקורת - שיחה 19:18, 16 באפריל 2020 (IDT)
- כנראה מבוסס על מחקרים. לא נראה לי שיש בעיה עם זה (לפי דעתי לפחות) רק רוצה לשמוע גם דעות אחרות ולכן הצעתי גם לאחרים לבוא לדיון. פשוט יש מישהו שהוא הציב שלט בכל השלושה ורציתי לדעת אם ישנה סיבה כלשהי שזה לא בסדר. לגבי השתיים האחרונות נראה לי שזה קיים ורק צריך להרחיב על כך. פארוק - שיחה 14:44, 16 באפריל 2020 (IDT)
כללי הנימוס ותרבות הדיון
[עריכת קוד מקור]כבר אענה בדף שיחתי על טענותיך, אבל אל תכנה עריכות שלי כהשחתה - גם אם חלקן לא מוצא חן בעיניך או שנפלה בהן טעות כתיב אחת או שתיים. קורות העתים - שיחה 18:54, 20 באפריל 2020 (IDT)
- חזרה על עריכה היא השחתה. החזרת עריכות קלוקלות למרחב הערכים בגאווה של 'אני ואפסי עוד' היא השחתה. אני אכנה השחתות בשם 'השחתה' כל עוד נשמה באפי. אני מאד מצטער לאכזב אותך, אבל על זה משלמים לי. ביקורת - שיחה 21:33, 20 באפריל 2020 (IDT)
- חזרה על עריכה היא לא השחתה. אתה טועה בהבנתך את כללי הכתיב בעברית, אבל לא אכנה את העריכות שלך "קלוקלות", ובטח שלא אכנה אותן השחתות. "אני ואפסי עוד" היא ההגדרה המדויקת להודעות המתנשאות שלך בדף שיחתי (שבמסגרתן לא טרחת לענות על השאלות, לדוגמה על איפשר מול אפשר). תייגת את כל שכונת המפעילים, אבל אף אחד לא מצא לנכון לנקוט צעד נגדי או אפילו לצייץ בדף השיחה שלי. לא חשבת לשבור אחורה ולחשוב "רגע, אולי אני טועה?"? קורות העתים - שיחה 21:45, 20 באפריל 2020 (IDT)
- תוך שאנו מדברים כאן, כתבתי בדף שיחתך מה שכתבתי. התופעה שמפעילים אינם נזעקים לתיוג היא תופעה שכיחה לצערנו, ולפחות מפעיל אחד בא ותיקן בערך, אולי בעקבות התיוג.
- אני חוזר שוב, הפרקטיקה של שחזור עריכה שיש בה מסה מצטברת של בעיות, מול - סלח לי - כמעט אפס תרומה ממשית לערך, היא פרקטיקה מקובלת כאן. וכשמצבת המנטרים מאלצת אותנו לעבור לפעמים על עשרות ערכים או עריכות ביום, לא תמיד יש זמן "לתרום דקה מזמנך" ולהסביר בפרוטרוט בדף שיחתך, כדרישתך. ביקורת - שיחה 21:49, 20 באפריל 2020 (IDT)
- התיקונים שביצע דוד שי דווקא לא היו קשורים לעריכות שביצעתי. זאת אומרת, העריכות שלי לא היו בעיייתיות (אלא אם כן ברצונך לומר שגם דוד שי הוא עורך קלוקל). לא מאוחר להתנצל או למצער - להסיר את הפניות ה"חביבות" שלך בדף שיחתי. קורות העתים - שיחה 22:02, 20 באפריל 2020 (IDT)
- אני מתנצל על הרגשתך. מבקש שתבין שנהגתי כפי שהייתי אמור לנהוג. ומוכן להתאמץ כדי להסביר את זה. לאחר שהנחת את דעתי שלא היה בדעתך להזיק ושבאמת חשבת שעריכתך תקינה, אסיר כל מה שנראה כמפריע לך, ואם חסר עוד משהו, תכתוב לי ואסיר גם אותו. מאחל לך לילה טוב ורגוע, והרבה תרומות מועילות בעתיד. ביקורת - שיחה 22:54, 20 באפריל 2020 (IDT)
- בראות עיניך פעלת נכון, הבעיה היא שלא קראת נכון את המפה. ברמה האישית אין לי קפידה , אולם אם הנחת הכוונה הטובה תחודד מעתה - הרי שהועלנו בעימות זה... לילה טוב! גם לך. קורות העתים - שיחה 23:11, 20 באפריל 2020 (IDT)
- אני מתנצל על הרגשתך. מבקש שתבין שנהגתי כפי שהייתי אמור לנהוג. ומוכן להתאמץ כדי להסביר את זה. לאחר שהנחת את דעתי שלא היה בדעתך להזיק ושבאמת חשבת שעריכתך תקינה, אסיר כל מה שנראה כמפריע לך, ואם חסר עוד משהו, תכתוב לי ואסיר גם אותו. מאחל לך לילה טוב ורגוע, והרבה תרומות מועילות בעתיד. ביקורת - שיחה 22:54, 20 באפריל 2020 (IDT)
- התיקונים שביצע דוד שי דווקא לא היו קשורים לעריכות שביצעתי. זאת אומרת, העריכות שלי לא היו בעיייתיות (אלא אם כן ברצונך לומר שגם דוד שי הוא עורך קלוקל). לא מאוחר להתנצל או למצער - להסיר את הפניות ה"חביבות" שלך בדף שיחתי. קורות העתים - שיחה 22:02, 20 באפריל 2020 (IDT)
- חזרה על עריכה היא לא השחתה. אתה טועה בהבנתך את כללי הכתיב בעברית, אבל לא אכנה את העריכות שלך "קלוקלות", ובטח שלא אכנה אותן השחתות. "אני ואפסי עוד" היא ההגדרה המדויקת להודעות המתנשאות שלך בדף שיחתי (שבמסגרתן לא טרחת לענות על השאלות, לדוגמה על איפשר מול אפשר). תייגת את כל שכונת המפעילים, אבל אף אחד לא מצא לנכון לנקוט צעד נגדי או אפילו לצייץ בדף השיחה שלי. לא חשבת לשבור אחורה ולחשוב "רגע, אולי אני טועה?"? קורות העתים - שיחה 21:45, 20 באפריל 2020 (IDT)
ערך חסר על רב שנספה בשואה
[עריכת קוד מקור]האם יש איפשהו רשימת ערכים חסרים כאלה?
אם לא, האם תוכל להציע ערך כזה? מקווה שאוכל לכתבו.
תודה ―אנונימי לא חתם
- שלום. תודה על היוזמה.
- פעם רשמתי רשימה קצרה של כאלה, אך כולם נכתבו כבר. מה שכן, בספר המוזכר שם "אלה אזכרה" שזמין עכשיו ברשת לעיון מקוון חינם בשלמותו, באתר אוצר החכמה, תוכל לראות ביוגרפיות של רבנים נספי שואה רבים, שלחלקם יש חשיבות אנציקלופדית ואין להם ערכים אצלנו.
- מקורות נוספים:
- ספר תחת אפר: את הקישור הזה שלחו אלי הבוקר, מתוך פרויקט לההדרת ספרי נספי השואה והעלאתם לאינטרנט עם אפשרות חיפוש. מהצצה ראשונה, חסרים לנו ערכים על חלקם. תוכל להתרשם. אני לא בטוח לגבי חשיבותם האנציקלופדית של חלקם.
- בתגית "השואה" בלקסיקון הרבני "אישי ישראל", תמצא ערכים על עשרות רבנים נספי שואה. שוב, גם במקרה הזה יש לבדוק שהם עומדים בכללי החשיבות של ויקיפדיה העברית. ביקורת - שיחה 13:48, 21 באפריל 2020 (IDT)
- תודה רבה. להערכתי יש חשיבות לרב אברהם דרושקוביץ שמופיע בקישור האחרון. אם תאשר אטפל בזה. ―אנונימי לא חתם
- גם לדעתי. ראה, עבודה משותפת על ערכים דורשת תקשורת, ויהיה זה קל ונוח יותר לעורכים האחרים לתקשר עמך, אם תרשם לאתר. ההרשמה אינה עולה דבר, ולא מצריכה ויתור על האנונימיות. הסבר מפורט יותר לסיבות להירשם, מופיע בדף ויקיפדיה:למה ליצור חשבון?. גם אחרי שתירשם, תוכל, אם תבחר, להמשיך לערוך גם כאנונימי ("מחוץ לחשבון"). ההרשמה, או "חשבון המשתמש" משותפים לכל אתרי קרן ויקימדיה (מיוחד:אתרי ויקימדיה), כמו ויקיטקסט או ויקימסע בעברית, ויקיפדיה באנגלית, ויקימילון באספרנטו, וכן הלאה. כדי להירשם, היכנס לדף ההרשמה. ביקורת - שיחה 14:12, 21 באפריל 2020 (IDT)
- בוצע, אבל הסתבכתי עם הקטגוריות. מסיבות שונות לא ארשם. ―אנונימי לא חתם
- כרצונך. כל הכבוד על הערך. אולי תרכז את כל הערכים שיצרת עד עתה בדף מיוחד? אם תרצה אקצה לכך דף במרחב המשתמש שלי אם לא תירשם "משתמש:ביקורת/דפים שיצר אלמוני" או כל שם אחר שתבחר.
- לא הבנתי מה היה הסיבוך עם הקטגוריות. עוד זאת, אני רואה שהשתמשת במקורות של 'אישי ישראל', אז אולי כדאי לציין אליו בפרק "קישורים חיצוניים". גם כדי להיות פייר איתם וגם כי הכרטיסיות/ערכים שם מתעדכנים לעתים. ביקורת - שיחה 17:07, 21 באפריל 2020 (IDT)
- אתה מנחש נכון שזה לא הערך הראשון שיצרתי. אני מסרב להצעתך כדי לא להתחיל צעד ראשון בבניית דמות וירטואלית שבהמשך יוצרת פיתוי לתחזק אותה ולהתמכר לטיפוחה. תודה בכל אופן. ―אנונימי לא חתם
- זה לא היה בדיוק ניחוש, אלא השערה על סמך סגנון הכתיבה. האם לשחק אתך בניחוש לזיהוי ערכים? (רק מאלה שנכתבו כאנונימי כמובן)
- מי סיפר לך את כל זה? לא שאני מנסה לפתותך חלילה. ביקורת - שיחה 20:10, 21 באפריל 2020 (IDT)
- קדימה, ניחוש אחד.
- משה שניידר וישיבת תורת אמת (שניידר'ס)? זה מ-2015 אז אקבל בהבנה אם שגיתי, ואני באמת לא יכול לשים אצבע. זו רק אינטואיציה. ביקורת - שיחה 20:39, 21 באפריל 2020 (IDT)
- לא בכיוון. למזלך, כי אם היית מנחש נכון זה היה מקטין את הסיכוי שאכתוב ערכים נוספים. ―אנונימי לא חתם
- אז איך נתת לי לקחת את הסיכון??? אתמהה. שיהיה לך לילה טוב ולכולנו עוד ערכים רבים נוספים. ביקורת - שיחה 20:53, 21 באפריל 2020 (IDT)
- לא בכיוון. למזלך, כי אם היית מנחש נכון זה היה מקטין את הסיכוי שאכתוב ערכים נוספים. ―אנונימי לא חתם
- משה שניידר וישיבת תורת אמת (שניידר'ס)? זה מ-2015 אז אקבל בהבנה אם שגיתי, ואני באמת לא יכול לשים אצבע. זו רק אינטואיציה. ביקורת - שיחה 20:39, 21 באפריל 2020 (IDT)
- קדימה, ניחוש אחד.
- אתה מנחש נכון שזה לא הערך הראשון שיצרתי. אני מסרב להצעתך כדי לא להתחיל צעד ראשון בבניית דמות וירטואלית שבהמשך יוצרת פיתוי לתחזק אותה ולהתמכר לטיפוחה. תודה בכל אופן. ―אנונימי לא חתם
- בוצע, אבל הסתבכתי עם הקטגוריות. מסיבות שונות לא ארשם. ―אנונימי לא חתם
- גם לדעתי. ראה, עבודה משותפת על ערכים דורשת תקשורת, ויהיה זה קל ונוח יותר לעורכים האחרים לתקשר עמך, אם תרשם לאתר. ההרשמה אינה עולה דבר, ולא מצריכה ויתור על האנונימיות. הסבר מפורט יותר לסיבות להירשם, מופיע בדף ויקיפדיה:למה ליצור חשבון?. גם אחרי שתירשם, תוכל, אם תבחר, להמשיך לערוך גם כאנונימי ("מחוץ לחשבון"). ההרשמה, או "חשבון המשתמש" משותפים לכל אתרי קרן ויקימדיה (מיוחד:אתרי ויקימדיה), כמו ויקיטקסט או ויקימסע בעברית, ויקיפדיה באנגלית, ויקימילון באספרנטו, וכן הלאה. כדי להירשם, היכנס לדף ההרשמה. ביקורת - שיחה 14:12, 21 באפריל 2020 (IDT)
- תודה רבה. להערכתי יש חשיבות לרב אברהם דרושקוביץ שמופיע בקישור האחרון. אם תאשר אטפל בזה. ―אנונימי לא חתם
א גרויסע בראך
[עריכת קוד מקור]שלום ביקורת. נתקלתי בבעיית זיהוי חמורה, ואשמח לעזרתך. במחוז טרנבה בסלובקיה יש שני יישובים במרחק של 40 קילומטרים אחת מהשני: ולקי מדר וזלאטה קלאסי. לכאורה שני שמות שקשה לבלבל ביניהם, אבל הם לא תמיד נקראו כך. היישוב ולקי מדר נודע בהונגרית כ-Nagymegyer וביידיש כ"מאגענדארף", ואילו זלאטה קלאסי נוצר איחוד של כמה יישובים ב-1960, שאחד מהם נקרא בסלובקית רסטיצה, ושמו ההונגרי היה Nagymagyar וביידיש "מאגענדארף". שניהם היו נתונים לשליטת הונגריה בתקופה האוסטרו-הונגרית (ולקי מדר במחוז קומארו-קומארנו ורסטיצה במחוז פוז'ון-פרסבורג-ברטיסלאבה), ולפי ג'ואיש ג'ן בשניהם חיו קהילות בגדלים דומים. כששכתבתי את ולקי מדר באזור ספטמבר, כמנהגי ניסיתי למצוא את כל הקישורים שיכולים להיות רלוונטיים ולערך וכך יצא שכל המגנדורפים הופנו לשם. אתמול נתקלתי בזלאטה קלאסי, ואני ממש לא מצליח לזהות בקלות מי שייך למה. אני מניח שלא יהיה מנוס מלהפוך את מגנדורף לפירושונים, אבל בינתיים בוא נראה את המקרים הבעייתיים:
- הרב ירמיה לעוו. מוזכר שהיה רב במגנדורף בין 1844 ו-1851. בערך לא היה פירוט נוסף מעבר לשם אז פשוט קישרתי לוולקי מדר. בבית התפוצות על זלאטה קלאסי מוזכר במפורש הרב ירמיהו לב, ללא תקופה מוגדרת אבל יכול להתאים לשנות הכהונה האלו. מתייג גם את כותב הערך AddMore-III.
- הרב שאול בראך. מוזכר שהיה רב במגנדורף. בערך היה זיהוי מפורש (לפי השמות הלועזיים) של מגנדורף בתור ולקי מדר, שמבדיקה בהיסטוריית הערך הוסף על ידי Nech בשנת 2014. ראיתי שבערך הצ'כי מסכימים, רק שנראה שהם תרגמו מעברית (בערך ביידיש מוזכר רק שזה "בסלובקיה המודרנית"). גם כאן יש זיהוי מפורש שלו בבית התפוצות של זלאטה קלאסי.
- הרב יהושע בוקסבוים. מוזכר שהיה רב במגנדורף בין 1910~ ל-1922~. לא היה פירוט מעבר לכך. לא מוזכר בבבית התפוצות על זלאטה קלאסי ולא באחד של ולקי מדר.
- הרב משה כץ, שמוזכר בערך על אביו הרב מנחם כץ. לא היה פירוט בערך, מוזכר בבית התפוצות על זלאטה קלאסי.
יש לציין שבבית התפוצות של ולקי מדר מוזכר רק רב אחד, הרב שמעון סאטין. גם אם נסמוך בעיניים עצומות על בית התפוצות, מה נעשה עם הרב בוקסבוים? Mbkv717 • שיחה • כ"ט בניסן ה'תש"ף • 20:29, 23 באפריל 2020 (IDT)
- Mbkv717, אני הולך לבדוק את זה. אבל ממבט ראשון נראה לי מוזר מאד שיהיו שתי עיירות יהודיות סמוכות עם אותו שם בלי הבחנה ביניהן, הדבר יוצר בעיה בעייתית - כמו שאומרים - בהלכות גיטין. ואולי באמת לא סידרו גיטין בערים הללו. אעדכן כשאמצא משהו. ביקורת - שיחה 16:37, 24 באפריל 2020 (IDT)
- תודה! גם שתיהן יחסית קרובות לדנובה אז ההבחנה מבחינת נהרות גם בעייתית. למדנו בישיבה פעם מסכת גיטין אז הנושא טיפה סקרן אותי אבל לא יצא לי להעמיק בזה. בית התפוצות אומרים שזלאטה קלאסי הייתה ידועה בתור מוגנדורף (כלומר מאָגענדארף) אבל לא מצאתי לזה עדויות במקור אחר. Mbkv717 • שיחה • ל' בניסן ה'תש"ף • 16:42, 24 באפריל 2020 (IDT)
- גם אם היה ניתן והיו משתמשים בהבחנה של נהרות, היינו מגלים מיד אזכורים של מאגענדארף ע"נ פלוני, או מאגענדארף דיתבא על נהר פלוני. ביקורת - שיחה 16:45, 24 באפריל 2020 (IDT)
- ובכן, מכמה דפי פרענומעראנטן בספרים שונים, אני למד שהייתה רק מאגענדארף אחת שבה קהילה יהודית, לא סביר שהיו שתיים והזכירו אחת מהן בסתם, ולא סביר שרק באחת מהן נמצאו תורמים להדפסת ספרים באמצעות מימון המונים זה.
- לפתרון החידה, אני מציע להשתמש בספר "שם הגדולים מארץ הגר" (הבר-סמכא לענייני רבני הונגריה), שנותן תעתיק לועזי ויידי לשמות הערים. בחלק ב (פקש תרצ"ה, זמין באוצר החכמה), עמ' 425 פריטים 180-181, מופיעות בזו אחר זו הערים (180) Nagymagyar (מחוז נייטרה) ובכתיב יידי: מאגענדארף, ורבה - נפתלי צבי בראך, ראה להלן. ו-(181) Nagymegyer (אף היא במחוז נייטרה) ובכתיב יידי: מעדיער, ורבה - פנחס גולדברגר. זה נשמע כמו זיהוי ודאי, וזה אומר שוולקי מדר היא היא מעדיער (דומה) וזלאטה קלאסי היא אכן מגנדורף.
- גם אם היה ניתן והיו משתמשים בהבחנה של נהרות, היינו מגלים מיד אזכורים של מאגענדארף ע"נ פלוני, או מאגענדארף דיתבא על נהר פלוני. ביקורת - שיחה 16:45, 24 באפריל 2020 (IDT)
- תודה! גם שתיהן יחסית קרובות לדנובה אז ההבחנה מבחינת נהרות גם בעייתית. למדנו בישיבה פעם מסכת גיטין אז הנושא טיפה סקרן אותי אבל לא יצא לי להעמיק בזה. בית התפוצות אומרים שזלאטה קלאסי הייתה ידועה בתור מוגנדורף (כלומר מאָגענדארף) אבל לא מצאתי לזה עדויות במקור אחר. Mbkv717 • שיחה • ל' בניסן ה'תש"ף • 16:42, 24 באפריל 2020 (IDT)
להלן רשמתי קצת על רבני הערים הללו, לשנייה היו אכן פחות רבנים מפורסמים, אבל לא אחד. בגלל השעה המתאחרת רשמתי את רבני העיר הקטנה יותר בחופזה, ולכן זה נראה כך. סליחה מראש.
רבני מאגענדארף - להעברה לערך כשיוחלט
[עריכת קוד מקור]אחדים מרבני הקהילה היהודית של מאגענדארף התפרסמו:
- רבי אליעזר ליפא נייזאטץ (נפטר ה'תרי"ט, 1858), מחבר "בציר אליעזר"[1]
- רבי ירמיה לעוו - כיהן בעיר בסביבות שנת ה'תר"ד, 1844, אז החליף את הרב הקודם שחלה
- רבי משה לוינגר (ה'תק"ע, 1810 - ה'תרל"ז, 1876) - תלמיד החתם סופר ורבן של ערים נוספות, כיהן בעיר בשנת ה'תרי"ח, 1858 ובשנים הסמוכות לה (לכל המאוחר עד 1867)
- בנו רבי אליעזר צבי הירש לוינגר, מחבר "בני לוי". גם חתן הבן, רבי משה פולק סג"ל מבונהאד, התגורר במאגענדארף עד מינויו לרבנות בונהאד
- רבי יעקב סניידרס (ה'תקצ"ג, 1833 - ה'תרס"ד, 1904) - מחבר "זכר זאת ליעקב" ורבן של ערים נוספות. כיהן כאב"ד מאגענדארף בסביבות השנים ה'תרכ"ה, 1865 (ולא יותר מוקדם מ-1861) - סוף ה'תרל"ב, 1872
- רבי שמעון יהודה פונפדר - מחבר מעיני מים ורבה של טוקאי
- רבי משה כ"ץ - בנו של רבי מנחם כץ-פרוסטיץ, גם הוא עבר בהמשך לכהן כרבה של טוקאי
- רבי שאול בראך (ה'תרנ"א, 1891 - ה'תר"ע, 1910) - לימים אב"ד קאשוי
- רבי יהושע בוקסבוים (ה'תר"ע, 1910 - ה'תרפ"ב, 1921) - לימים רבה של גלנטה, נספה בשואה
- רבי נפתלי צבי בראך - בנו של רבי שאול, נספה בשואה[2]
הערות שוליים
[עריכת קוד מקור]רבני (נאדי/וועלקי) מעדיער - להעברה לערך כשיוחלט
[עריכת קוד מקור]- רבי דוד הירש (לוינגר ?) - מתלמידי החתם סופר
- רבי יוסף דוב לאק - מתלמידי החתם סופר
- רבי יהושע השיל כץ (ה'תרי"ד, 1854 - ה'תר"פ, 1920)
- חתנו, רבי שמעון הכהן שאטין (נפטר ה'תרצ"ח, 1938. הוא הוא הרב סאטין שהוזכר שם)
- רבי פנחס אשר זליג גולדברגר (? - ה'תשס"ב, 2001) , מחבר "מנחת אשר"
עד כאן לעת עתה. שבת שלום ביקורת - שיחה 17:36, 24 באפריל 2020 (IDT)
- Mbkv717, אתה ממשיך לטפל בזה אני מקווה. ביקורת - שיחה 23:31, 26 באפריל 2020 (IDT)
- השתמע מדבריך שאתה ממשיך לחפש מידע, ולזה התווספה הפחתה משמעותית בזמן הפנוי של בעקבות פתיחת זמן קיץ . אשתדל לטפל בהמשך השבוע, תודה רבה כמובן! Mbkv717 • שיחה • ב' באייר ה'תש"ף • 23:47, 26 באפריל 2020 (IDT)
- חששתי מכך ולכן פניתי אליך. לא רציתי להיות נחרץ אבל הסיפור גמור. תכלס. ביקורת - שיחה 02:25, 27 באפריל 2020 (IDT)
- השתמע מדבריך שאתה ממשיך לחפש מידע, ולזה התווספה הפחתה משמעותית בזמן הפנוי של בעקבות פתיחת זמן קיץ . אשתדל לטפל בהמשך השבוע, תודה רבה כמובן! Mbkv717 • שיחה • ב' באייר ה'תש"ף • 23:47, 26 באפריל 2020 (IDT)
דף המשתמש ודף השיחה שלך
[עריכת קוד מקור]ידידי היקר, עשיתי כבקשתך, איני יודע אם אתה מעוניין שאכתוב יותר מזה, אני מניח שאתה מבין. אם לא אז תענה פה. בהצלחה, דויד. 185.18.205.51 04:01, 27 באפריל 2020 (IDT)
- תודה רבה לך ויום טוב. בהצלחה בכל. ביקורת - שיחה 09:59, 27 באפריל 2020 (IDT)
מיזם חדש
[עריכת קוד מקור]היי! ערב טוב! מה דעתך על מיזם חדש של ערכים תורניים? המיזם הקיים כיום הוא מיזם הלכה שהוא די הסתיים וכמעט לא פעיל, אז חשבתי אולי לפתוח מיזם חדש של ערכים תורניים משני סיבות 1. באמת יש חוסר משמעותי בערכים תורניים 2. בויקיפדיה יש המון עורכים עם ידע תורני
רציתי לשמוע מה דעתך? ומהצד הטכני איך מיישמים דבר כזה - על הצד שזה רעיון מוצלח? Shlomo9080 - שיחה 22:07, 29 באפריל 2020 (IDT)
- הרעיון נהדר. בשלב ראשון תיצור טיוטה במרחב המשתמש שלך ובה תרכז רשימה של ערכים שחסרים לדעתך בתחום הזה, ורשימה של ערכים קצרמרים או טעוני שיפור איכות. כשיהיה שם "בשר", תפנה לשם עורכים אחרים מלוח המודעות ותבקש השלמות והוספות, וכך גם רעיונות. אחר כך נתקדם הלאה, לאט ובטוח.
- אני משתעשע ברעיון הזה זה זמן, הבעיה העיקרית היא שעורכים עם ידע תורני מקיף ומעמיק בסגנון של אלה שכותבים את האנציקלופדיה התלמודית לא מגיעים לכאן כמעט, ובשביל מיזם כזה ברמה גבוהה צריכים כמה עשרות משתמשים פעילים. לכן קיוויתי שיקום מתישהו מיזם ויקיפדיה:תלמודית שיאמץ את עקרונות התוכן החופשי שלנו מחד, ויתן תחושה קהילתית נוחה למשתמשים בעלי הידע המדוברים, תחושה של "בית מדרש", ואז יוכל להיווצר שת"פ. הם ייצרו ערכים בסגנון המקובל בבתי המדרש, אבל מורחבים ועמוקים, ואנחנו נוכל לייבא הכל, ולתת את זה לקוראים שלנו בשפה שלנו. אולי יבוא יום.
- מה שכן, וכדי לא לייאש אותך, מנסיונה של וויקיפדיה העברית ומהתרשמותי אני - גם בודדים עושים מהפכות, הכל תלוי בהתמדה, עוד ערך ועוד ערך. ככל שתחום דעת מסוים יותר מכוסה כאן, אנשים שמגיעים מאותו תחום, נשאבים לכאן יותר ונהיה היזון חוזר. ביקורת - שיחה 00:53, 30 באפריל 2020 (IDT)
- ביקורת מה נשמע? ראשית כל תודה רבה על הייעוץ! דבר שני אשמח אם תסתכל על הטיוטה משתמש:Shlomo9080/ערכים תורניים, מה לדעתך השלב הבא? Shlomo9080 - שיחה 22:25, 30 באפריל 2020 (IDT)
- הסתכלתי, זה נראה כעת יותר כמו טיוטה לערכים חרדיים. כדאי לתת דגש על ערכים תורניים, וגם יהודיים היסטוריים. תוכל להיעזר גם באדומים שבדף הזה. ביקורת - שיחה 00:15, 1 במאי 2020 (IDT)
- ביקורת מה נשמע? ראשית כל תודה רבה על הייעוץ! דבר שני אשמח אם תסתכל על הטיוטה משתמש:Shlomo9080/ערכים תורניים, מה לדעתך השלב הבא? Shlomo9080 - שיחה 22:25, 30 באפריל 2020 (IDT)
ומחליף את הזמנים
[עריכת קוד מקור]ספקות מעניינים יש לך, אני חייב לציין. דגש חזק - שיחה 00:59, 30 באפריל 2020 (IDT)
- אתה לא חייב. לקח לי רגע או שניים להבין על מה אתה מדבר, וזה אומר שאני באמת עייף. תודה על ערנותך. לילה טוב. ביקורת - שיחה 01:03, 30 באפריל 2020 (IDT)
שרי אלפים ושרי מאות
[עריכת קוד מקור]שלום לך ביקורת. לאור הבקשות, ניסיתי בעצמי לנסות ולעדכן את השאילתה. נכנסתי לכאן ולחצתי על "Fork", אך זה הוביל אותי לשום מקום. כיצד ניתן לעדכן את הנתונים? Hello513 - שיחה 18:14, 1 במאי 2020 (IDT)
- שבוע טוב Hello513. "לאור הבקשות" - אלו בקשות?, הגשתי את השאילתה שוב, ונקווה שיהיו לנו עוד מעט קט נתונים עדכניים. ביקורת - שיחה 21:37, 2 במאי 2020 (IDT)
- IKhitron, הרצתי את השאילתה שוב, לאחר כמה פעמים שבהן זה הפסיק לעבוד באמצע. התקבלה ההודעה: "This query took longer than 30 minutes to execute and was killed." ייתכן שהשרתים היו איטיים היום? או שמשהו בשאילתה השתנה? משום מה בכל פעם כשאתה מריץ אותה, הכל עובד היטב. ביקורת - שיחה 02:17, 3 במאי 2020 (IDT)
- לא שידוע לי. נסה מחר. יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה) 21:49, 3 במאי 2020 (IDT)
- ניסיתי וזה שוב מת. מנסה שוב. ביקורת - שיחה 13:37, 4 במאי 2020 (IDT)
- מוזר. אולי הם שוב הרסו משהו. יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה) 17:55, 4 במאי 2020 (IDT)
- ניסיתי וזה שוב מת. מנסה שוב. ביקורת - שיחה 13:37, 4 במאי 2020 (IDT)
- לא שידוע לי. נסה מחר. יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה) 21:49, 3 במאי 2020 (IDT)
- IKhitron, הרצתי את השאילתה שוב, לאחר כמה פעמים שבהן זה הפסיק לעבוד באמצע. התקבלה ההודעה: "This query took longer than 30 minutes to execute and was killed." ייתכן שהשרתים היו איטיים היום? או שמשהו בשאילתה השתנה? משום מה בכל פעם כשאתה מריץ אותה, הכל עובד היטב. ביקורת - שיחה 02:17, 3 במאי 2020 (IDT)
הצבעת שחזור על הערך שמואל מונקס
[עריכת קוד מקור]שבוע טוב. ראיתי שהיית מעורב בעבר בדיונים בדף השיחה של הערך שמואל מונקס. מתקיימת כעת הצבעה על הערך כאן. אודה אם תשתתף. בברכה, גיברס - שיחה 02:40, 3 במאי 2020 (IDT)
- הערך בעייתי. כתבתי בשעתו בדף השיחה, המצב הנוכחי שבו הוא מוצג כדמות היסטורית בלתי אפשרי, אנחנו לא שומעים עליו ממקורות חוץ חב"דיים, והעובדה שמישהו בחב"ד סיפק לו בדיעבד ביוגרפיה לא הופכת אותו לעובדה היסטורית. ישנה חשיבות אנציקלופדית כדמות בפולקלור של חב"ד ותו לא. הפתיח צריך להשתנות בהתאם, והערך עצמו לעבור שכתוב. ביקורת - שיחה 10:56, 3 במאי 2020 (IDT)
- איך היית מציע לתאר את הפתיח? בברכה, גיברס - שיחה 22:56, 4 במאי 2020 (IDT)
- שמואל מונקס הוא דמות בפולקלור של חסידות חב"ד, הוא מתואר כ..., בספרות המאוחרת הוא מתואר כ..., אך דמותו לא זכתה להתייחסות במקורות חוץ חב"דיים או במחקר.
- למה לא עשיתי את זה בשעתו? כי גם זה לא כתוב בשום מקום. ביקורת - שיחה 23:11, 4 במאי 2020 (IDT)
- איך היית מציע לתאר את הפתיח? בברכה, גיברס - שיחה 22:56, 4 במאי 2020 (IDT)
היי, אולי תרצה להתעסק בזה. יש לי חשד שהערך מפר זכויות יוצרים של מהדירי הספר "שלטי הגיבורים", ומעתיק ממנו פיסקאות שלמות. תוכל להציץ, להביע את חוות דעתך, ואולי גם לשכתב את הערך?david7031 • שיחה • י"א באייר ה'תש"ף • 21:18, 4 במאי 2020 (IDT)
- אם אתה יכול להצביע על שורות מקבילות, עשה זאת ונסיר את העריכות הבעייתיות. לשכתב יקח זמן ואני לא אהיה פנוי לשם כך בזמן הקרוב. ביקורת - שיחה 23:12, 4 במאי 2020 (IDT)
- הסרתי את כל הפסקאות שהן הז"י מוחלט (לקיחת פיסקאות שלמות, תוך השמטת דברים שאינם רלוונטיים). הבעיה שהערך כרגע נראה שוועה. תוכל להציץ בו ולומר לי כיצד להשאיר אותו כרגע? אולי בימים הקרובים יהיה לי כוח לכתוב אותו מחדש.david7031 • שיחה • י"א באייר ה'תש"ף • 23:25, 4 במאי 2020 (IDT)
יהודה זיאת
[עריכת קוד מקור]שלום רב! יש דיון פתוח להצבעה על ערך שכתבתי על הרב יהודה זיאת, מקים ועומד בראש מוסדות שתילי זיתים. אף שאני כתבתי את הערך - אינני משוכנע לחלוטין שהוא ראוי. אני סבור שכן משום שיש להקמת המוסדות הזו חשיבות רבה לא רק בפני עצמם אלא גם ובעיקר משום שהם היוו אבן דרך בהרמת עולם התורה הספרדי הקיים כיום. היו לפני כן מוסדות כמו פורת יוסף, אך הם היו נישתיים, ולא נחשבו שווי ערך למוסדות הליטאיים (ולהוכחה - אף לא אחד מראשי תנועת ש"ס, וכל שכן מרביצי, לא שלח את בניו לישיבה זו והדומות לה). דעתך מוערכת אצלי מאוד מאוד, ואשמח לדעה אובייקטיבית ממך ולהצבעה בהתאם. תודה! חפץ בחיים - שיחה 12:35, 7 במאי 2020 (IDT)
- לבושתי אני כבר לא זוכר איפה נפגשנו ומתי הספקת לגבש דעה על דעתי. לטעמי הרב זיאת ראוי להיזכר וכתבתי זאת שם. אני לא מזדהה עם כל מה שכתבת, ולא חושב שהמוסדות הליטאיים הם המדד לערך. החשיבות האנציקלופדית שלו גבולית, משום שבשורה התחתונה הוא הקים בית ספר יסודי גדול, זה היה מפעל חייו, אבל זה כשלעצמו לא מעביר אותו מעל רף החשיבות. ודברים שכתבתי שם כמו "אבני יסוד" של עולם התורה הספרדי, הם דברים די אמורפיים שהיה כדאי להסתמך על מחקר מוקדם כדי לומר אותם. ביקורת - שיחה 13:48, 7 במאי 2020 (IDT)
- תרגיש בנוח. זה אני שעוקב מרחוק :) - תודה על השתתפותך בדיון הנ"ל! חפץ בחיים - שיחה 15:42, 7 במאי 2020 (IDT)
אורי לופוליאנסקי
[עריכת קוד מקור]שלום, משתמש לא רשום הוסיף לפני שלושה ימים, בעריכתו היחידה עד כה, לאורי לופוליאנסקי את הקטגוריה: משפחת ברויאר. לי אין מושג בשושלות משפחתיות וחשבתי, שאולי לך, בתור יוצר יוסף ברויאר, יש מושג. האם אתה יכול לבדוק אם העריכה הנ"ל נכונה? בברכה.אודי - שיחה 21:59, 9 במאי 2020 (IDT)
- שלום אודי, אם זכרוני לא החליד אשתו מיכל היא בתה של ציפורה מאיר (שנלר) בתו של יצחק ברויאר. היא נפטרה לאחרונה מקורונה, ואולי לכן מישהו התוודע לסיפור הזה והוסיף. ביקורת - שיחה 22:52, 9 במאי 2020 (IDT)
- תודה על התשובה המהירה. סתם מסקרנות, אם לופוליאנסקי התחתן עם צאצאית של משפחה מפורסמת, האם זה הופך אותו לחלק מאותה משפחה? ילדיו כן, אבל הוא?אודי - שיחה 23:07, 9 במאי 2020 (IDT)
- בוויקיפדיה מקובל - כמה שאני זוכר (צבי הירשפלד במשפחת קרישבסקי למשל. יצחק אולשן הוא דוגמה קיצונית יותר באותה משפחה) - לעשות את השיוך הזה. כך גם בספרי גנאלוגיה משפחתיים. ביקורת - שיחה 00:15, 10 במאי 2020 (IDT)
- תודה על התשובה המהירה. סתם מסקרנות, אם לופוליאנסקי התחתן עם צאצאית של משפחה מפורסמת, האם זה הופך אותו לחלק מאותה משפחה? ילדיו כן, אבל הוא?אודי - שיחה 23:07, 9 במאי 2020 (IDT)
שלום רב, אבקש את התערבותך בעניים ההתנהלות הבזויה בויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:יעקב אריאל. Talmor Yair - שיחה 14:02, 19 במאי 2020 (IDT)
- שלום גם לך יאיר. אני מנסה להבין שם מי טוען מה. ההצצה הראשונה מחזירה לי את ההרהורים בדבר 'תקופת צינון' של שנה לגבי כל אירוע שאינו מדיד (כמו מוות). במצב הנוכחי האמוציות סביב כל סיפור כזה גורמות לנו לכתוב עליו עובר-לעשייתו, ואז ממרחק הזמן אנשים אומרים "זה בוודאי היה משהו משמעותי בביוגרפיה שלו, אפילו ויקיפדיה כתבה על זה" וכך אנחנו יוצרים מציאות ויורים לעצמנו ברגליים. כמה מריבות אמוציונליות היו נחסכות לנו בהינתן תקופת צינון כזו. מצד שני כמובן קיים החשש שדברים חשובים יישכחו.
- תכל'ס. תוכל לתמצת לי בשורה מה בהתנהלות שם בזוי? אני רואה הררי מלל ואז כמנהגנו בקודש 'הצבעת מחלוקת', עם אלף אפשרויות. מה ה'דבר מה הנוסף' שהרגיז אותך ונעלם מעיניי (מלבד כמובן עצם הדעות של החולקים)? ביקורת - שיחה 16:31, 19 במאי 2020 (IDT)
- אהה. אני רואה עכשיו שכבר נפתחו ונסגרו בעבר-הקרוב-ממש דפי הצבעה על אותו נושא, ושביורוקרט (בריאן) כבר התערב. ואני לגמרי מזדהה עם מה שהוא כתב שם, כל הנושאים שעלו שם הם אכן רוחביים וראויים לדיון כללי. האם פנית אליו היום בטרם פנית אלי? נראה לי שכדאי לעשות זאת כדי לא להגדיל את הבלגן. ביקורת - שיחה 16:35, 19 במאי 2020 (IDT)
- אני כבר לא מעורב בזה, כי אין לי כוח ורצון להתעסק בגועל נפש הזה. בעקרון מחלוקת קטנה לא הצליחה להיפתר, ואז פתחתי הצבעה. מאז נעשים כל הזמן מעשים שתכליתם לדחות את ההצבעה ולבטלה. וכל אמצעי בזוי כשר. מה שיש לי להגיד על "הבירוקרט", מוטב שלא אכתוב כדי שלא אחסם. Talmor Yair - שיחה 21:44, 19 במאי 2020 (IDT)
- אם לשפוט לפי עוצמת הרגשות שהבעת לאורך המחלוקת, כולל ניבול פה חריג שבגינו נחסמת, נראה שהיא ממש לא קטנה בעיניך. אני מתקשה לתאר עד כמה זה היה נראה חשוב בעיניך. על כל פנים, אני חושב שתצטרך להשלים עם זה שבמיזם משותף מותר לאחרים לחשוב אחרת. נרו יאיר • שיחה • כ"ה באייר ה'תש"ף • 22:16, 19 במאי 2020 (IDT)
- אני חושב שאתה טועה. לא הוצגה אף טענה הגיונית בעניין מלבד "השמאלנים הרשעים אכלו לי ושתו לי בערכים אחרים, אז כאן נתקע להם". בסופו של דבר לדבר לקירות חירפן אותי. אמנם לא הייתי צריך לנבל את הפה, אבל אתה בהחלט היית ראוי לכל אות. עלה והצלח בהמשך פעילותך, ותשתדל לא לפנות אלי לעולם.01:01, 20 במאי 2020 (IDT)
- אני חושב שהועלו טענות לא רעות בכלל, ושתגובתך מלמדת שוב מדוע אינך מתאים למיזם משותף שבו בדרך הטבע יש גם דעות אחרות. סף החירפון שלך נמוך מדי. נרו יאיר • שיחה • כ"ו באייר ה'תש"ף • 01:39, 20 במאי 2020 (IDT)
- הלו הלו, איך אומר שולי רנד? 'ואני כל מה רציתי, בשמחה תמיד להיות'. תנוחו. חברים. בואו נסתפק בהתקוטטויות 'לשם שמים' סביב הערכים. ביקורת - שיחה 01:43, 20 במאי 2020 (IDT)
- אני חושב שהועלו טענות לא רעות בכלל, ושתגובתך מלמדת שוב מדוע אינך מתאים למיזם משותף שבו בדרך הטבע יש גם דעות אחרות. סף החירפון שלך נמוך מדי. נרו יאיר • שיחה • כ"ו באייר ה'תש"ף • 01:39, 20 במאי 2020 (IDT)
- אני חושב שאתה טועה. לא הוצגה אף טענה הגיונית בעניין מלבד "השמאלנים הרשעים אכלו לי ושתו לי בערכים אחרים, אז כאן נתקע להם". בסופו של דבר לדבר לקירות חירפן אותי. אמנם לא הייתי צריך לנבל את הפה, אבל אתה בהחלט היית ראוי לכל אות. עלה והצלח בהמשך פעילותך, ותשתדל לא לפנות אלי לעולם.01:01, 20 במאי 2020 (IDT)
- אם לשפוט לפי עוצמת הרגשות שהבעת לאורך המחלוקת, כולל ניבול פה חריג שבגינו נחסמת, נראה שהיא ממש לא קטנה בעיניך. אני מתקשה לתאר עד כמה זה היה נראה חשוב בעיניך. על כל פנים, אני חושב שתצטרך להשלים עם זה שבמיזם משותף מותר לאחרים לחשוב אחרת. נרו יאיר • שיחה • כ"ה באייר ה'תש"ף • 22:16, 19 במאי 2020 (IDT)
- אני כבר לא מעורב בזה, כי אין לי כוח ורצון להתעסק בגועל נפש הזה. בעקרון מחלוקת קטנה לא הצליחה להיפתר, ואז פתחתי הצבעה. מאז נעשים כל הזמן מעשים שתכליתם לדחות את ההצבעה ולבטלה. וכל אמצעי בזוי כשר. מה שיש לי להגיד על "הבירוקרט", מוטב שלא אכתוב כדי שלא אחסם. Talmor Yair - שיחה 21:44, 19 במאי 2020 (IDT)
- אהה. אני רואה עכשיו שכבר נפתחו ונסגרו בעבר-הקרוב-ממש דפי הצבעה על אותו נושא, ושביורוקרט (בריאן) כבר התערב. ואני לגמרי מזדהה עם מה שהוא כתב שם, כל הנושאים שעלו שם הם אכן רוחביים וראויים לדיון כללי. האם פנית אליו היום בטרם פנית אלי? נראה לי שכדאי לעשות זאת כדי לא להגדיל את הבלגן. ביקורת - שיחה 16:35, 19 במאי 2020 (IDT)
כוכב חסידות עבורך!
[עריכת קוד מקור]כוכב החסידים
לאור הגילויים החדשים. לחיים ולברכה! דגש חזק - שיחה 01:56, 20 במאי 2020 (IDT)
- תודה לך, דגש חזק. הקריאה הייתה ביקורתית כמובן כמנהג המקום. אבל בהחלט תודה. התאמתי את הכוכב לפורמט המקובל בדף זה (ראה ארכיונים). ביקורת - שיחה 02:21, 20 במאי 2020 (IDT)
- תיארתי לעצמי. ההודעה הזו נכתבה חצי בהומור, ובעיקר כדי לצחצח לך שיניים מהדיון פסקה אחת למעלה – לפני שאתה הולך לישון... ליל מנוחה. דגש חזק - שיחה 02:26, 20 במאי 2020 (IDT)
הרחבת הערך משהב
[עריכת קוד מקור]היי ביקורת, התוכל בבקשה לעזור בשיפור/הרחבת הערך משהב? בתודה. יאצקין52 - שיחה 11:38, 20 במאי 2020 (IDT)
- תודה על הערך החשוב! לא נראה לי שאגיע לזה השבוע. אבל אכתב את עדירל שידיו רב לו בהיסטוריה הכלכלית של ארץ ישראל (ובעוד תחומים רבים כמובן). ביקורת - שיחה 16:02, 20 במאי 2020 (IDT)
אם זה לא מקולקל, אל תנסה לתקן
[עריכת קוד מקור]הודעה זו נשלחה ל-4 הבירוקרטים
שבוע טוב ביקורת,
לאור כל הפעילות שלי בויקיפדיה ועד ל"הגבלות השניות" שבריאן הטיל עלי לאחרונה, היו שתי נקודות אור שבהם תרמתי בנחת ומעולם לא נרשמה התנגדות או ביקורת על התרומה שלי בהן:
- בערך של אישיות שב"קישורים חיצוניים" אין אפילו קישור אחד למאמר בעברית של נשוא הערך, הוספתי קישור אחד למאמר (לרבות תרגום ו/או סיכום מאמר) של נשוא הערך ב"קישורים חיצוניים".
- בערך על ספר, הוספתי ב"קישורים חיצוניים" ביקורת על הערך (המדיניות שקיימת בויקיפדיה לאורך שנים במאות(!) ערכים על ספרים, מסתפקת ברף מינימלי בו ברור שכותב הביקורת על הספר נותן ניתוח רהוט ומהימן על הספר...)
- לאור זאת שכאמור מעולם לא נרשמה התנגדות או ביקורת על התרומה שלי בשתי סוגי העריכות הנ"ל, גם לאחר "ההגבלות הראשונות" שבריאן הטיל עלי, הבירוקרטים התירו לי להמשיך בשתי סוגי העריכות הנ"ל בחופשיות. כאמור, גם לאחר מכן - עד ה"הגבלות השניות" שבריאן הטיל עלי לאחרונה, לא נרשמה התנגדות או ביקורת על התרומה שלי בשתי סוגי העריכות הנ"ל.
- לפי הכלל החשוב "אם זה לא מקולקל, אל תנסה לתקן", היה ראוי ונכון להשאיר על כנו את ההחרגה הנ"ל שקבעו הבירוקרטים לגבי שתי סוגי העריכות הנ"ל. חרף זאת לצערי נעשה "ניסיון לתקן" גם אותם ב"הגבלות השניות" שבריאן הטיל עלי, והתוצאות גרועות מאוד ולעיתים אף אבסורדיות - כפי שאשמח לפרט אם אתה מעוניין.
- בהתאם לכל האמור, אבקש להחזיר לי את ההיתר של הבירוקרטים - לתרום בשתי סוגי העריכות הנ"ל בלי הגבלות מיוחדות.
- בתודה, בן נחום - שיחה 22:49, 23 במאי 2020 (IDT)
שלום רב. העלית בזמנו את תמונת רבי מנחם קאליש מאמשינוב תחת רישיון שימוש הוגן. רבי מנחם נפטר לפני 102 שנים, האם התמונה לא בנחלת הכלל? בברכה, גיברס - שיחה 14:55, 27 במאי 2020 (IDT)
- כנראה לא הייתי בטוח שזה אינו ציור, ואין לי מושג לגבי תאריך הפרסום הראשון. בכל אופן, סביר להניח שאתה צודק. אכתב לכאן את Geagea ונבקש ממנו יחד סליחה על שטרדנו את מנוחתו. ביקורת - שיחה 16:15, 27 במאי 2020 (IDT)
- באמת שלא צריך סליחה. מה שצריך זה שם היוצר שאפשר יהיה לחשב 70 שנה מפטירתו. אפשר אולי למצוא צידוק אחר לנחלת הכלל אבל שם היוצר לא נכתב וכן תאריך פרסום (ומקום) היצירה לראשונה. Geagea - שיחה 16:22, 27 במאי 2020 (IDT)
- Geagea אם לא ידוע שם היוצר זה אומר שאין אפשרות להשתמש בתמונה באופן חופשי?
- כמו כן אשמח אם תבדוק גם את התמונות הללו: קובץ:רבי יוסף מאמשינוב.jpg וקובץ:אמשינוב.gif, הראשונה היא של רבי יוסף קאליש שנפטר ב-1936 והשניה היא של בנו רבי יעקב דוד קאליש (השני) שנפטר ב-1942. בברכה, גיברס - שיחה 01:01, 1 ביוני 2020 (IDT)
- גיברס, אם לא ידוע שם היוצר לא ניתן לחשב 70 שנה מפטירתו. האם ומתי ניתן לעשות שימוש בתמונה כזו? בוויקישיתוף החליטו כי אם חלפו 120 שנה מיצירת היצירה אז סביר שהיוצר נפטר ובלבד שהיוצר הוא לא ידוע. תבנית רישיון PD-old-assumed.
- יחד עם זאת, כאשר היוצר אינו ידוע, ישנם חוקים שונים במדינות שונות שלפיהם היצירה בנחלת הכלל. באיחוד האירופי למשל יצרה שפורסמה ברחבי האיחוד והיוצר שלה אנונימי או לא ידוע תהיה בנחלת הכלל אחרי 70 שנה מתאריך הפרסום לראשונה. אבל חייבים שיהיה מקור טוב שיאמר שהיוצר הוא לא ידוע (ספרייה לאומית, מוזיאון וכו'). כמו כן יכולות להיות במדינות שונות תנאים אחרים בכדי לקבוע אם קובץ כזה נמצא בנחלת הכלל באותה מדינה. חייבים להיות מקור מהימן, ומידע על תאריך ומקום פרסום לראשונה.
- לגבי שני הקבצים שצינת. בשניהם לא מופיע בכלל מקור ומידע רלוונטי. לכן שימוש הוגן סביר פה. טם כי בהעדר מקור זו גם עילה למחיקת הקבצים פה. Geagea - שיחה 01:46, 1 ביוני 2020 (IDT)
- Geagea תודה על התגובה המפורטת. בברכה, גיברס - שיחה 01:52, 1 ביוני 2020 (IDT)
- באמת שלא צריך סליחה. מה שצריך זה שם היוצר שאפשר יהיה לחשב 70 שנה מפטירתו. אפשר אולי למצוא צידוק אחר לנחלת הכלל אבל שם היוצר לא נכתב וכן תאריך פרסום (ומקום) היצירה לראשונה. Geagea - שיחה 16:22, 27 במאי 2020 (IDT)
שמיטה
[עריכת קוד מקור]כתבת לפני שנתיים בערך שמיטה על "שמיטה ביהדות הקראית" שהקטע יוסר בקרוב. הגיע הזמן לא? דרדק - שיחה 11:37, 5 ביוני 2020 (IDT)
- החזרתי את הערך למצבו לפני התוספות האנונימיות שלא שופרו מאז (הבעיה התחילה לפני שש שנים ולא שנתיים). אני חושב גם שהסרת הערך החשוב ביבליוגרפיה של ספרות על שנת השמיטה ממרחב הערכים היא שגיאה שהביאה לאי-חשיפה שלו, ונבעה מחוסר היכולת והרצון שלי להתווכח בשעתו עם חנה שדרשה את הסרתו, וסברתי שיקשה עליה לקבל את עמדתי שלא ראתה הבדל מהותי בינו לבין ערכי רשימות ביבליוגרפיות של סופרים. בגלל השעות הרבות שהשקעתי בערך הזה, חשבתי שלא יהיה נכון להתעסק בזה בעצמי, אך אם יום אחד תועלה מחשבה להשיבו למרחב הערכים אשמח ואתמוך. כמובן שיש מה לשפר ולהרחיב בו, אבל זה בהחלט תת-ערך חשוב לערך הראשי "שמיטה" שהיה ראוי להביאו למצב "מומלץ". ביקורת - שיחה 00:41, 7 ביוני 2020 (IDT)
שלום לך. לא ידוע לי מי מומחה בקטעים האלה, אם ידוע לך אשמח אם תפנה אותי אליו. העירו לי שבערך הנ"ל נכתב שהוא תלמידו של רב כהנא (השני), ונראה שזה לא מסתדר מבחינת הדורות. בהמשך הערך אני רואה ששם מקשרים לרב כהנא מפום נהרא, זיהוי שנראה הרבה יותר מתאים, והוא גם היה מורה של רב אשי ונראה שהם חיו בערך באותה תקופה. לא מצאתי מקור מפורש שמזהה באיזה רב כהנא מדובר אז לפני שאני משנה (גם בווייקי' הזרות שנראה שתרגמו מעברית) אשמח לחוות דעתך. Mbkv717 • שיחה • ד' בתמוז ה'תש"ף • 12:42, 26 ביוני 2020 (IDT)
- אצל הימן (בקישורים חיצוניים שם) נאמר: לעת זקנותו זכה לישב על כסא רב כהנא בפומבדיתא חמש שנים כמפורש באגרת דרש"ג ח"ג ספ"ג שמלך משנת תשכ"ה עד תש"ל לשטרות. ובאגרת דרש"ג ח"ג פ"ג דפוס לונדון שאחר רב כהנא מלך מר זוטרא עד שנת תשכ"ז ואחריו רב אחא בריה דרבא, והוא מספר תנאים ואמוראים, כדמובא בנוסח דפוס מאיינץ, א"כ מלך שלש שנים ונפטר שמונה שנה קודם רב אשי.
- זה נשמע לי כמו זיהוי מדויק (לפי החשבון שלו הוא נפטר ב-419, לפני רב אשי שבערך נכתב שהיה רבו). ביקורת - שיחה 13:34, 26 ביוני 2020 (IDT)
- תודה רבה, תיקנתי בכל הוויקי'. Mbkv717 • שיחה • ו' בתמוז ה'תש"ף • 08:54, 28 ביוני 2020 (IDT)
- אין כמוך. ביקורת - שיחה 09:03, 28 ביוני 2020 (IDT)
- תודה רבה, תיקנתי בכל הוויקי'. Mbkv717 • שיחה • ו' בתמוז ה'תש"ף • 08:54, 28 ביוני 2020 (IDT)
הזמנה לפיוט
[עריכת קוד מקור]בחלומי ראיתי תיבת דואר
מנפיקה אגרות יפות תואר
אך מהרה התעוררתי, זה דמיון
טקסט שנשלח יורד לטמיון.
דגש חזק - שיחה 11:43, 6 ביולי 2020 (IDT)
- חלמא טבא חזית. חלמא טבא חזית. חלמא טבא חזית. (הצעה לפעולה: שלח את זה שוב, ותשאיר סימן שאלה שיאפשר לי לענות ולא רק לפעול. אם אני מבין נכון על מה אתה מדבר). ביקורת - שיחה 11:50, 6 ביולי 2020 (IDT)
שאלה
[עריכת קוד מקור]היי ביקורת, נתקלתי עכשיו בדף שיצרת, ונראה שנוספו לי עוד 10 ערכים (או שאני לא זוכר שכתבתי אותם ).
לפי מה שתיעדתי בדף המשתמש שלי כתבתי עד היום 204 ערכים, ולא 214.
יש דרך לראות את הרשימה של הדפים שנוצרו? שאני אוכל לעדכן את דף השיחה שלי...
תודה Lionster • שיחה 12:06, 6 ביולי 2020 (IDT)
- @Lionster: #רקומר: סיכוי לא רע שמדובר במישהו שכתב ערך על גבי הפניה שיצרת. המערכת זיהתה ערך מעל גודל מסוים, ושייכה אותו ליוצר הדף (שבמקרה זה הוא אתה). אני לא אומר בוודאות שזה המקרה, אבל אין לשלול זאת. דגש חזק - שיחה 12:26, 6 ביולי 2020 (IDT)
- אני לא שולל על הסף את ההצעה של דגש חזק, זה קורה כל הזמן (עורכים לא פעילים ש"נוסף" להם ערך), אבל נסה להתרשם כאן, Lionster. ביקורת - שיחה 12:40, 6 ביולי 2020 (IDT)
- אני רואה שם כמה הפניות שהפכו לדפי פירושונים, תופעה שכיחה. אבל בדוק אם זה מכסה את כל הפער. ביקורת - שיחה 12:42, 6 ביולי 2020 (IDT)
- תודה רבה. אכן נשמע הגיוני. Lionster • שיחה 12:43, 6 ביולי 2020 (IDT)
- אני רואה שם כמה הפניות שהפכו לדפי פירושונים, תופעה שכיחה. אבל בדוק אם זה מכסה את כל הפער. ביקורת - שיחה 12:42, 6 ביולי 2020 (IDT)
- אני לא שולל על הסף את ההצעה של דגש חזק, זה קורה כל הזמן (עורכים לא פעילים ש"נוסף" להם ערך), אבל נסה להתרשם כאן, Lionster. ביקורת - שיחה 12:40, 6 ביולי 2020 (IDT)
דיון בויקיפדיה:
[עריכת קוד מקור]ערב טוב לך.
אני עדיין זוכר את ההתערבות שלך לטובתי.
אולי שמת לב ואולי לא, מאז פסקתי לערוך כאן. מחקתי את כל הערך האישי עלי.
כעסתי על המצב האבסורדי שבו נהפכתי ממותקף לתוקף. אין לי כל סיבה לחשוף את שמי וזהותי, אך נאמר זאת בעדינות - שהייתם רוצים אותי כאן.
הידע שלי על הצבא הוא לא רק ממילואים מידי פעם. הוא מגיע מיותר מזה.
ולכן באמת השתדלתי לתרום בנושאים האלה כאן.
המצב של הבירוקרטיה כאן נמצא מתחת לכל ביקורת.
חזרתי לערוך קצת, כי באמת אני חושב שהמקום הזה מהווה מקום מיוחד במינו. בוא נראה עד מתי זה יחזיק מעמד.
בתודה מראש לתשובה.
שלומי חלוויעל - שיחה - צה"ל חזק ומוכן! - שיחה 21:21, 7 ביולי 2020 (IDT)
- תשובה על איזו שאלה?
- אנחנו מאד רוצים אותך, זה ברור. אבל בקשר לידע, זה לא יהיה שימושי אם לא תמציא מקורות לכל דבר לא טריוויאלי שתרצה לכתוב במרחב הערכים.
- ואם אני זוכר נכון, הבעיה לא היתה עם מצב הביורוקרטיה (אולי גם זה בעייתי) אלא עם היחס שלך לעורכים אחרים וכל מיני 'אמירות בעדינות' שהציקו להם.
- אז בוא, כמו שאומר הילד שלי. מעשיך יקרבוך. כתוב במרחב הערכים ברמה גבוהה עם מקורות, וכולם יהנו. לא יהיו מותקפים ולא תוקפים. ביקורת - שיחה 22:31, 7 ביולי 2020 (IDT)
- אחד הדברים שהרחיקו אותי מכאן זה הביורוקרטיה. ללא קשר לדברים שכתבתי למשתמשים אחרים. יש כאן בעיה מהותית. אנשים עם המון מידע בתחום מסוים לא יכולים לתרום ולו בגלל שזה פשוט מסובך ומורכב. אהבתי "רמה גבוהה". אם תדע כמה מאמרים כתבתי או כותב אתה לא תלמד אותי על "רמה גבוהה". שלומי חלוויעל - שיחה - צה"ל חזק ומוכן! - שיחה 21:07, 8 ביולי 2020 (IDT)
- אני לא מלמד כלום, ודאי לא כשלא מבקשים. אם תבקש אוכל ללמד אותך על כללי הכתיבה במיזם הזה, שיש לי חלק צנוע בו והשקעתי בו כמה שעות. ויש משהו יסודי שנדרש פה: מקורות. כדי לאפשר לאחרים לבדוק את המידע ולחזור ולעדכן אותו. זו דרישה נורא יסודית במיזם כזה. בעלי ידע שאינם יכולים לחשוף מקורות, למשל כאשר הם מתבססים על מסמכים מסווגים, נאלצים לחלוק את הידע שלהם עם הציבור בדרכים אחרות: פרסום ספר (שאולי יצוטט בעתיד כאן), פרסום באתר אישי (שאם יוכר כבר סמכא, גם יצוטט כאן). וכן על זו הדרך. שבת שלום. ביקורת - שיחה 21:21, 8 ביולי 2020 (IDT)
- בהחלט. מקורות זהו דבר נכון וחשוב. לא חלקתי לרגע. חלקתי על הביורוקרטיה. על זה שכל דבר צריך אישורים ותהליכים. זה מבריח אנשים מכאן. זה הסיבה שהלכתי. זה הסיבה שעוד אחרים וטובים לא רוצים לתרום כאן. אני לא מתייחס לאותו מקרה שהיה כאן עם משתמש מסוים, למרות שאילולא היה יודע אותו משתמש מה רמת ההיכרות שלי עם אותו גדוד וחוסר מוכנותו - הוא לא היה מדבר. אני פונה אליך כי אני ראיתי שאתה מביא חשיבה שונה - למשל במקרה שהיה לי כאן. 23:40, 8 ביולי 2020 (IDT) ―שלומי חלוויעל (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- אני כבר לא זוכר את המקרה, אבל עריכה שמגובה במקורות וכתובה היטב לא אמורה להיתקל בשום ביורוקרטיה. ויכוחים ישנם וזה טוב, אבל לא הצלחתי להבין את טענתך. אני יודע שאנשים בורחים מכאן כשמתייחסים אליהם בחוסר כבוד, מזלזלים בעבודתם או מדברים אליהם בבוטות ובאדנות. ומזה צריך להתרחק, גם בחיים האמיתיים. ביקורת - שיחה 03:04, 9 ביולי 2020 (IDT)
- איפה אפשר למצוא כאן ריכוז של דברים בנושאי צבא וביטחון שצריכים שיפוץ או הוספת תוכן לערך וכדומה? תודה וצום קל, שלומי חלוויעל - שיחה - צה"ל חזק ומוכן! - שיחה 14:35, 9 ביולי 2020 (IDT)
- אני כבר לא זוכר את המקרה, אבל עריכה שמגובה במקורות וכתובה היטב לא אמורה להיתקל בשום ביורוקרטיה. ויכוחים ישנם וזה טוב, אבל לא הצלחתי להבין את טענתך. אני יודע שאנשים בורחים מכאן כשמתייחסים אליהם בחוסר כבוד, מזלזלים בעבודתם או מדברים אליהם בבוטות ובאדנות. ומזה צריך להתרחק, גם בחיים האמיתיים. ביקורת - שיחה 03:04, 9 ביולי 2020 (IDT)
- בהחלט. מקורות זהו דבר נכון וחשוב. לא חלקתי לרגע. חלקתי על הביורוקרטיה. על זה שכל דבר צריך אישורים ותהליכים. זה מבריח אנשים מכאן. זה הסיבה שהלכתי. זה הסיבה שעוד אחרים וטובים לא רוצים לתרום כאן. אני לא מתייחס לאותו מקרה שהיה כאן עם משתמש מסוים, למרות שאילולא היה יודע אותו משתמש מה רמת ההיכרות שלי עם אותו גדוד וחוסר מוכנותו - הוא לא היה מדבר. אני פונה אליך כי אני ראיתי שאתה מביא חשיבה שונה - למשל במקרה שהיה לי כאן. 23:40, 8 ביולי 2020 (IDT) ―שלומי חלוויעל (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- אני לא מלמד כלום, ודאי לא כשלא מבקשים. אם תבקש אוכל ללמד אותך על כללי הכתיבה במיזם הזה, שיש לי חלק צנוע בו והשקעתי בו כמה שעות. ויש משהו יסודי שנדרש פה: מקורות. כדי לאפשר לאחרים לבדוק את המידע ולחזור ולעדכן אותו. זו דרישה נורא יסודית במיזם כזה. בעלי ידע שאינם יכולים לחשוף מקורות, למשל כאשר הם מתבססים על מסמכים מסווגים, נאלצים לחלוק את הידע שלהם עם הציבור בדרכים אחרות: פרסום ספר (שאולי יצוטט בעתיד כאן), פרסום באתר אישי (שאם יוכר כבר סמכא, גם יצוטט כאן). וכן על זו הדרך. שבת שלום. ביקורת - שיחה 21:21, 8 ביולי 2020 (IDT)
- אחד הדברים שהרחיקו אותי מכאן זה הביורוקרטיה. ללא קשר לדברים שכתבתי למשתמשים אחרים. יש כאן בעיה מהותית. אנשים עם המון מידע בתחום מסוים לא יכולים לתרום ולו בגלל שזה פשוט מסובך ומורכב. אהבתי "רמה גבוהה". אם תדע כמה מאמרים כתבתי או כותב אתה לא תלמד אותי על "רמה גבוהה". שלומי חלוויעל - שיחה - צה"ל חזק ומוכן! - שיחה 21:07, 8 ביולי 2020 (IDT)
- אין מקום שמרוכז בו רק על צה"ל ודומיו? (שירות ביטחון כללי ועוד) שלומי חלוויעל - שיחה - צה"ל חזק ומוכן! - שיחה 21:35, 9 ביולי 2020 (IDT)
- לא זוכר כעת, אבל יש שם מספיק דברים שקשורים למערכת הביטחון הישראלית, שיספקו לך עבודה קשה להמון זמן. ביקורת - שיחה 00:04, 10 ביולי 2020 (IDT)
- דווקא אני לא מוצא. אבל תודה בכל אופן. ותודה על העזרה בכלל. אתה אדם מקסים. לילה טוב. שלומי חלוויעל - שיחה - צה"ל חזק ומוכן! - שיחה 00:18, 10 ביולי 2020 (IDT)
- לא זוכר כעת, אבל יש שם מספיק דברים שקשורים למערכת הביטחון הישראלית, שיספקו לך עבודה קשה להמון זמן. ביקורת - שיחה 00:04, 10 ביולי 2020 (IDT)
שלום ביקורת,
הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "יהדות פראג" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
בברכה, ידידיה צבאן • שיחה • כ"ב בתמוז ה'תש"ף • 15:40, 14 ביולי 2020 (IDT)
- ידידיהצבאן, עברת על היסטוריית הגרסאות של הערך? הערך אינו נראה כעת כפי שיצא מתחת ידי (מישהו אחר שינה אותו לפני שנה, רוני 26). והתבנית (החביבה עליך) "בעבודה מתיישנת" נועדה למקרים שבהם עורכים 'חוסמים' את הפעילות בערך באמצעות {{בעבודה}} ולא כשהניחו {{בעבודה מתמשכת}}. המשך יום טוב. ביקורת - שיחה 16:11, 14 ביולי 2020 (IDT)
תמונה של שמואל ספראי
[עריכת קוד מקור]―דינה ספראי (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- דינה, תודה רבה! שבת שלום. ביקורת - שיחה 01:55, 17 ביולי 2020 (IDT)
שחרית
[עריכת קוד מקור]איפה למדת? ;)
בישיבות שאני מכיר (והן מהמיינסטרים), שחרית מתחילה בשעה 7:15–7:20. וגם אם לא, לא נראה לי שזה כל כך חשוב אם שחרית בשבע או בשבע וחצי. שבת שלום, דגש חזק - שיחה 18:11, 17 ביולי 2020 (IDT)
- אם הייתי לומד איפשהו, לא בטוח שהייתי מגיע לכאן... תבנית:קריצה חוזרת
- אם מה שאתה אומר נכון, ואני מאמין שכך, זה סיפור מעניין. פעם (עד שנת 2000 בוודאות), מי שהיה אחראי על התפילות וזמני התפילות בישיבות הליטאיות, היה מישהו 'מוסרניק', המשגיח וכדומה. להתפלל אחרי 07:00 היה נחשב הפרת סדר קיצונית ודוגמה לסיאוב ועצלות. אבל כשאני חושב על זה, באמת בשנים האחרונות גם קהילות חסידיות שהיו מתחילות בעבר להתפלל בשבתות ב-08:00, הזיזו את הזמן הלאה, אולי זה משהו רוחבי? מעניין. ביקורת - שיחה 18:17, 17 ביולי 2020 (IDT)
שאלה
[עריכת קוד מקור]הצבעתי בדיון היום, וזה נכתב בסגול, ולא הוזכרתי ברשימה שאליהם פנית, פרושו שההצבעה שלי לא עברה? אשמח לשמוע מדוע. לא בגלל הערך, בשביל ללמוד להבא. תודה מראש. מלי ג - שיחה 14:26, 22 ביולי 2020 (IDT)
- מלי ג, אני מנחש שהצבעה שלך הייתה אחרי הפנייה שלי, יכול להיות? ביקורת - שיחה 15:53, 22 ביולי 2020 (IDT)
לא, ב10 בבוקר מקסימום 11. למה החתימה שלי בצבע סגול? יש קשר? מלי ג - שיחה 19:55, 22 ביולי 2020 (IDT)
- ואני פניתי אליהם מתי? הצבע הסגול אומר שלחצת פעם אחת על הקישור הזה. זה הכל. ביקורת - שיחה 20:02, 22 ביולי 2020 (IDT)
פנית אחרי שנסגרה ההצבעה, ובקשת להוסיף חומר לערך... מלי ג - שיחה 21:02, 22 ביולי 2020 (IDT)
- אז לא, פניתי יום לפני שנסגרה ההצבעה, כשהתוצאות כבר היו ברורות. ביקורת - שיחה 21:26, 22 ביולי 2020 (IDT)
תודה. כי חששתי שיש בעיה בהצבעה שלי. תודה על הסבלנות! מלי ג - שיחה 21:55, 22 ביולי 2020 (IDT)
- הכל לגמרי בסדר. ולסיום: כדאי לקרוא את האמור ב{{הזחה}}. ביקורת - שיחה 22:08, 22 ביולי 2020 (IDT)
החזרת הטיוטה למרחב הערכים
[עריכת קוד מקור]שלום וברכה ביקורת, התכתבתי עם המשתמש:על הטוב, לפיו הערכים שכתבתי טובים ברובם אך נדרש מהם עוד שינויי ניסוח, עברתי מחדש וניסחתי חלקים שמצאתי בעייתיים. לאחר שעברתי מספר פעמים על הערכים אני פונה אליך, ומבקש כעת להחזיר את הערכים למרחב הערכים. תודה ATDoron - שיחה 14:10, 23 ביולי 2020 (IDT)
- האם משתמש על הטוב עבר, מדגמית, על חלק מהערכים שהצהרת עליהם שכבר אין בהם בעיות? ביקורת - שיחה 14:25, 23 ביולי 2020 (IDT)
- כן, הוא עבר. ATDoron - שיחה 14:33, 23 ביולי 2020 (IDT)
- פניתי אליו, ביקשתי שיעביר בעצמו ערכים שלדעתו יכולים להיות במרחב הערכים, למרחב הערכים. מקווה שאלו יהיו כל הערכים. שוב, תודה לך על הסבלנות. אם אמצא זמן אעבור אחר כך שוב ואעיר אם אראה לנכון. ביקורת - שיחה 15:21, 23 ביולי 2020 (IDT)
- עריכה מחודשת של הערך הראשון על שריפות הענק בסיביר (2019). ATDoron - שיחה 13:18, 30 ביולי 2020 (IDT)
- כפי ששיערתי, זה עדיין לא כתוב טוב. אני מבקש שתמצא עורך אחר, דובר עברית, ועדיף כזה שכבר ניסח בעצמו ערכים בוויקיפדיה, כדי לבצע את השכתוב. ביקורת - שיחה 13:55, 30 ביולי 2020 (IDT)
- אתה יכול להמליץ על ויקיפדים בעלי רמת כתיבה גבוהה שיכולים לעזור לי? תודה, ATDoron - שיחה 14:56, 6 באוגוסט 2020 (IDT)
- המלצתי לך בעבר, כדאי לבדוק אם הוא ימצא זמן לעשות זאת. אני לא רוצה "להפיל" את זה על מישהו. שבוע טוב. ביקורת - שיחה 02:02, 9 באוגוסט 2020 (IDT)
- אתה יכול להמליץ על ויקיפדים בעלי רמת כתיבה גבוהה שיכולים לעזור לי? תודה, ATDoron - שיחה 14:56, 6 באוגוסט 2020 (IDT)
- כפי ששיערתי, זה עדיין לא כתוב טוב. אני מבקש שתמצא עורך אחר, דובר עברית, ועדיף כזה שכבר ניסח בעצמו ערכים בוויקיפדיה, כדי לבצע את השכתוב. ביקורת - שיחה 13:55, 30 ביולי 2020 (IDT)
- עריכה מחודשת של הערך הראשון על שריפות הענק בסיביר (2019). ATDoron - שיחה 13:18, 30 ביולי 2020 (IDT)
- פניתי אליו, ביקשתי שיעביר בעצמו ערכים שלדעתו יכולים להיות במרחב הערכים, למרחב הערכים. מקווה שאלו יהיו כל הערכים. שוב, תודה לך על הסבלנות. אם אמצא זמן אעבור אחר כך שוב ואעיר אם אראה לנכון. ביקורת - שיחה 15:21, 23 ביולי 2020 (IDT)
- כן, הוא עבר. ATDoron - שיחה 14:33, 23 ביולי 2020 (IDT)
נתן לוין
[עריכת קוד מקור]שלום, בערך של עו"ד לוין כתבת שנקרא על שם סבו נתן לוין, לסבא שלו קראו אהרן לוין. האם התכוונת אולי לסבא רבא שלו? שעה טובה - שיחה 16:28, 23 ביולי 2020 (IDT)
- כמובן. אני חושב שאמורים לקרוא לערך נאט לוין ולערך על הסבא נתן לוין. ביקורת - שיחה 16:29, 23 ביולי 2020 (IDT)
- קודם שיהיה ערך על הסבא, בכל אופן לא נראה לי נכון, נאט זה הכינוי שלו, בפועל הוא מוכר בשם נתן. כך לפחות בכתבות ובספרים שקראתי. שעה טובה - שיחה 16:36, 23 ביולי 2020 (IDT)
- במרחב האנגלי שבו הוא פעיל קוראים לו נאט, השם נתן משמש אותו לעלות לתורה. ביקורת - שיחה 16:38, 23 ביולי 2020 (IDT)
- נכון, באמריקה הוא מוכר כך, אני לא יודע אם גם בישראל. שעה טובה - שיחה 16:45, 23 ביולי 2020 (IDT)
- הוא מוכר משם. ביקורת - שיחה 17:20, 23 ביולי 2020 (IDT)
- נכון, באמריקה הוא מוכר כך, אני לא יודע אם גם בישראל. שעה טובה - שיחה 16:45, 23 ביולי 2020 (IDT)
- במרחב האנגלי שבו הוא פעיל קוראים לו נאט, השם נתן משמש אותו לעלות לתורה. ביקורת - שיחה 16:38, 23 ביולי 2020 (IDT)
- קודם שיהיה ערך על הסבא, בכל אופן לא נראה לי נכון, נאט זה הכינוי שלו, בפועל הוא מוכר בשם נתן. כך לפחות בכתבות ובספרים שקראתי. שעה טובה - שיחה 16:36, 23 ביולי 2020 (IDT)
ג'יי קיי רולינג
[עריכת קוד מקור]שבוע טוב, אתה יכול להסתכל בבקשה בשיחת משתמש:המקיסט#הצבעת המחלוקת? מחר עומדת להפתח הצבעה לא הגיונית. אם צריך אני יכול לאמ;לק לך את הדיון. תודה, קומפיוטר - שיחה 23:29, 25 ביולי 2020 (IDT)
- שבוע טוב, מה לא הגיוני בהצבעה? אני רואה שהחבר'ה מתקשים להגיע לעמק השווה. ביקורת - שיחה 00:02, 26 ביולי 2020 (IDT)
- מה שקרה זה שאחת מההאפשרויות שהוצעו בהצבעה (אפשרות ד') הייתה ליצור ערך מורחב על דיעותה של הנ"ל. במקביל היה עורך שהחליט שהערך המוצע לא קשור להצבעת המחלוקת ושלא צריך אישור כדי ליצור אותו (ראה וק:במ בקשות אחרות) והוא אף הרים את הכפפה ויצר את הערך בעצמו. לאחר מכן נפתח דיון חשיבות על הערך החדש, יש רוב למחיקה והרבה סיכויים שתפתח הצבעת מחיקה. הדיון על הדעות של המדוברת התחיל כבר בתחילת מאי ולכן נמאס לכולם לחכות עם ההצבעה, אפשרויות ההצבעה הוצגו כבר לפני כ-20 ימים לכן ההצבעה נפתחה (מחר). הבעיה היא שכרגע אפשרות ד' מצד אחד אין לה שום השלכות כי בין אם היא תנצח ובין אם לא תנצח הערך החדש ישאר או ימחק רק על פי הצבעת מחיקה ולא על פי הצבעת המחלוקת (נראלי שעם זה כולם מסכימים, אולי חוץ מהמקיסט), ולכן צריך למחוק את האפשרות הנ"ל מההצבעה. מאידך טוענים הצד השני שאם ישאר הערך המורחב, כל הניסוחים שהוצעו בהצבעה יהיו ארוכים מדי ולכן צריך להשאיר את האפשרות ולחכות לראות מה יקרה עם הערך המורחב או לא להכיר בערך המורחב, להעביר אותו לטיוטה ולחכות לתוצאות הצבעת המחלוקת (כמובן שאלו שטוענים שהערך החדש לא קשור להצבעה מתנגדים). היו כאלו שביקשו לדחות את ההצבעה עד לאחר הצבעת המחיקה אחרים לא הסכימו "אנחנו יושבים על הערך הזה כבר חודשיים" הם אמרו, ובקיצור הגענו למבוי (די) סתום. ההצבעה כרגע במצב שהיא תפתח מחר, לאפשרות ד' אין השלכות ואם תרד אפשרות ד' אז ההצבעה תהיה על פי הימור של המצביעים אם לדעתם הערך המורחב ישאר או לא (מי שחושב שהערך ישאר יצביע בוודאות על נוסח קצר, מי שחושב שהערך לא ישאר יצביע לנוסח שהוא רוצה להכניס לערך). קומפיוטר - שיחה 00:22, 26 ביולי 2020 (IDT)
- מפנה את המקיסט לדיון כאן. קומפיוטר - שיחה 00:25, 26 ביולי 2020 (IDT)
- אני לא מעוניין שתהיה הצבעה שבמידה והייתה נכתבת עם הערך החדש, כנראה האפשרויות בה היו קצרות יותר (למה צריך לכתוב כ"כ הרבה גם בערך של רולינג וגם בערך נפרד? צודק קומפיוטר שהוא כותב שכנראה הנוסחים ארוכים מדי במידה ולוקחים בחשבון את הערך הנפרד. יש לה השלכות). כמו כן, ההצבעה הזו נראית לי פחות משמעותית ככה והיא למעשה מכירה בערך שנכתב כדי לעקוף אותה. מוטב להעביר את הערך של יוניון ג'ק לטיוטה או לחכות שבוע וחצי להצבעת מחיקה.המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 00:28, 26 ביולי 2020 (IDT)
- לא הבנתי (השעה עושה את שלה), אם נקפיא את ההצבעה על הערך הראשי, ונלך להצבעה על ערך ההשקפות - מה יקרה? ביקורת - שיחה 01:04, 26 ביולי 2020 (IDT)
- לא צריך "אישור" של הצבעה כדי ליצור ערך, וגם לא צריך "אישור" כדי לקיים על אותו ערך דיון חשיבות (ואולי אח"כ הצבעת מחיקה). גם אם לא היה נפתח כבר עכשיו הערך השני אלא רק בעקבות ההצבעה, זה לא מונע את מחיקתו בעתיד. לפיכך, אם מצביעים בהצבעת מחלוקת על תוכן של ערך א' שהתוכן תלוי בקיומו של ערך ב', צריך לקחת בחשבון שאיש לא מבטיח שערך ב' אכן ייכתב, או שאם ייכתב ישרוד דיון חשיבות / הצבעת מחיקה בפני עצמו. זה לא יכול למנוע את ההצבעה על תוכנו של ערך א' - שהטיעונים עבור כלל האפשרויות השונות בו כבר הוצגו לקהילה ב-11 ביולי וההצבעה היתה אמורה להיפתח 72 שעות לאחר מכן. Dovno - שיחה 01:11, 26 ביולי 2020 (IDT)
- סתם עבדתי על הטקסט הארוך הזה ;) לא יקרה כלום, הבעיה היחידה היא שזה כבר יצא לכולם מהאוזניים (הדיון נפתח תחילת מאי).
- Dovno אני לגמרי מסכים איתך, אני פשוט חושב שעכשיו כשהערך קיים לאפשרות ד' אין שום השלכות. בין אם היא תנצח ובין אם לא הערך האחר לא תלוי בה. קומפיוטר - שיחה 01:13, 26 ביולי 2020 (IDT)
- Dovno , אם הציעו לכתוב את ערך ב', מי שכותב את ערך ב' על דעת עצמו אחרי שהציע אותו לא פחות ממנסה לעקוף את ההצבעה. בכל מקרה, ביקורת, יש משתמשים שרוצים לא לדחות את ההצבעה עוד, אבל יש לזה מחיר ואכן עדיף לחכות את השבוע וחצי הזה בעיניי. לא יקרה כלום מלחכות וזה כנראה עדיף על הצבעה פחות משמעותית בקלות דעת.המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 01:14, 26 ביולי 2020 (IDT)
- אם הבנתי נכון את מה שDovno אומר, אז אני מזדהה עם העמדה הזו. הצבעה שכבר עברה את כל התהליך (מה שקומפיוטר כינה "יצא לכולם מהאוזניים") יש היגיון לא לעכב אותה עוד. המקיסט, לא הבנתי את החשש שתהיה הצבעה בקלות דעת (מלבד קלות הדעת בעצם הדבר שכל ויכוח מגיע להצבעה) - אני מניח שהחברים יצביעו בכובד ראש, ואחרי שתהיה החלטה נוכל להתקדם הלאה. ביקורת - שיחה 01:27, 26 ביולי 2020 (IDT)
- גם אני מסכים עם Dovno כמו שכבר כתבתי, אני רק רוצה לדעת מה תהיינה ההשלכות אם אפשרות ד' תנצח, אם אין השלכות זו אפשרות מיותרת שסתם תבלבל את הקהילה. קומפיוטר - שיחה 02:11, 26 ביולי 2020 (IDT)
- ההצבעה על התוכן הרצוי בערך על רולינג יכולה רק להכריע לגבי תוכן הערך על רולינג, ולא על קיומו או על אי קיומו של ערך אחר. אם אפשרות ד' תתקבל ברוב דעות, זה יאמר שלדעת רוב המצביעים בערך על רולינג יש מקום רק לתוכן מצומצם בנושא המסויים הזה ושכל הרחבה שלו שייכת לערך מורחב (בין אם ייכתב בפועל או לא, בין אם יימחק בהתאם למדיניות או לא). הרי כפי שצויין בדיון, גם ללא ההצבעה כל אחד ואחת היו יכולים בכל נקודת זמן ליצור ערך מורחב כזה. Dovno - שיחה 07:25, 26 ביולי 2020 (IDT)
- אכן. ביקורת - שיחה 07:43, 26 ביולי 2020 (IDT)
- קלות הדעת שדיברתי עליה היא לעשות הצבעה כמה שיותר מוקדמת בשביל הלעשות למרות שיש בה בעיות ואם היינו מחכים שבוע היא הייתה כמו שצריך. בכל מקרה, אין לי בעיה שההצבעה תתקיים במועדה היום בגלל שגם בירוקרטים סבורים שצריך (ביקורת פה וראיתי שגם ערן הגיב בדף השיחה שלי).המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 10:40, 26 ביולי 2020 (IDT)
- וגם בריאן בווק:במ. זה לא נובע מקלות דעת אלא לאחר שיקול של עלות-תועלת. יום טוב לכולנו. ביקורת - שיחה 10:42, 26 ביולי 2020 (IDT)
- קלות הדעת שדיברתי עליה היא לעשות הצבעה כמה שיותר מוקדמת בשביל הלעשות למרות שיש בה בעיות ואם היינו מחכים שבוע היא הייתה כמו שצריך. בכל מקרה, אין לי בעיה שההצבעה תתקיים במועדה היום בגלל שגם בירוקרטים סבורים שצריך (ביקורת פה וראיתי שגם ערן הגיב בדף השיחה שלי).המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 10:40, 26 ביולי 2020 (IDT)
- אכן. ביקורת - שיחה 07:43, 26 ביולי 2020 (IDT)
- ההצבעה על התוכן הרצוי בערך על רולינג יכולה רק להכריע לגבי תוכן הערך על רולינג, ולא על קיומו או על אי קיומו של ערך אחר. אם אפשרות ד' תתקבל ברוב דעות, זה יאמר שלדעת רוב המצביעים בערך על רולינג יש מקום רק לתוכן מצומצם בנושא המסויים הזה ושכל הרחבה שלו שייכת לערך מורחב (בין אם ייכתב בפועל או לא, בין אם יימחק בהתאם למדיניות או לא). הרי כפי שצויין בדיון, גם ללא ההצבעה כל אחד ואחת היו יכולים בכל נקודת זמן ליצור ערך מורחב כזה. Dovno - שיחה 07:25, 26 ביולי 2020 (IDT)
- גם אני מסכים עם Dovno כמו שכבר כתבתי, אני רק רוצה לדעת מה תהיינה ההשלכות אם אפשרות ד' תנצח, אם אין השלכות זו אפשרות מיותרת שסתם תבלבל את הקהילה. קומפיוטר - שיחה 02:11, 26 ביולי 2020 (IDT)
- אם הבנתי נכון את מה שDovno אומר, אז אני מזדהה עם העמדה הזו. הצבעה שכבר עברה את כל התהליך (מה שקומפיוטר כינה "יצא לכולם מהאוזניים") יש היגיון לא לעכב אותה עוד. המקיסט, לא הבנתי את החשש שתהיה הצבעה בקלות דעת (מלבד קלות הדעת בעצם הדבר שכל ויכוח מגיע להצבעה) - אני מניח שהחברים יצביעו בכובד ראש, ואחרי שתהיה החלטה נוכל להתקדם הלאה. ביקורת - שיחה 01:27, 26 ביולי 2020 (IDT)
- Dovno , אם הציעו לכתוב את ערך ב', מי שכותב את ערך ב' על דעת עצמו אחרי שהציע אותו לא פחות ממנסה לעקוף את ההצבעה. בכל מקרה, ביקורת, יש משתמשים שרוצים לא לדחות את ההצבעה עוד, אבל יש לזה מחיר ואכן עדיף לחכות את השבוע וחצי הזה בעיניי. לא יקרה כלום מלחכות וזה כנראה עדיף על הצבעה פחות משמעותית בקלות דעת.המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 01:14, 26 ביולי 2020 (IDT)
- Dovno אני לגמרי מסכים איתך, אני פשוט חושב שעכשיו כשהערך קיים לאפשרות ד' אין שום השלכות. בין אם היא תנצח ובין אם לא הערך האחר לא תלוי בה. קומפיוטר - שיחה 01:13, 26 ביולי 2020 (IDT)
- לא הבנתי (השעה עושה את שלה), אם נקפיא את ההצבעה על הערך הראשי, ונלך להצבעה על ערך ההשקפות - מה יקרה? ביקורת - שיחה 01:04, 26 ביולי 2020 (IDT)
- אני לא מעוניין שתהיה הצבעה שבמידה והייתה נכתבת עם הערך החדש, כנראה האפשרויות בה היו קצרות יותר (למה צריך לכתוב כ"כ הרבה גם בערך של רולינג וגם בערך נפרד? צודק קומפיוטר שהוא כותב שכנראה הנוסחים ארוכים מדי במידה ולוקחים בחשבון את הערך הנפרד. יש לה השלכות). כמו כן, ההצבעה הזו נראית לי פחות משמעותית ככה והיא למעשה מכירה בערך שנכתב כדי לעקוף אותה. מוטב להעביר את הערך של יוניון ג'ק לטיוטה או לחכות שבוע וחצי להצבעת מחיקה.המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 00:28, 26 ביולי 2020 (IDT)
תרגום נכון
[עריכת קוד מקור]סליחה שאני פונה אליך. פשוט כי לא ידעתי למי לפנות והיה נראה לי שאתה יודע טוב איך העניינים עובדים פה. תרגמתי ערך מויקיפדיה באנגלית (אנ') למיינדזיז'ץ (מחוז) תרגמתי זאת מתוך מה שעלה לי מחיפוש ומצאתי במיינדזיז'ץ פודלסקי. אולם סמכתי על כך שאחר כך אוכל לקבל פידבק מבעלי הידע בפולנית. הבעיה היא שגיליתי שאין כאן כאלה. מה עלי לעשות במקרה כזה? וגם כל הטבלה בתוך הערך תרגמתי את השמות על סמך זה. אם כעת אני לא בטוח שזה נכון האם עדיף שאני יחזיר את הכל לשמות בפולנית וזהו? תודה לך ושוב סליחה על ההטרדה. בקש - שיחה 14:58, 26 ביולי 2020 (IDT)
- יש בעלי ידע בפולנית גם אם אינם ברשימות הרשמיות, כאן מספיק ידע בתעתיק פולני-עברי, מכתב את Ewan2 ואת Mbkv717. ביקורת - שיחה 15:26, 26 ביולי 2020 (IDT)
- תודה. אז כנראה ידעתי למי לפנות... בקש - שיחה 15:32, 26 ביולי 2020 (IDT)
- טיפלתי בערך. מאוד לא ברור לי על בסיס מה תעתקת בכל מקרה, אני ממליץ לך שלא לכתוב ערכים עם מקומות שאינך יודע כיצד לתעתק את שמם, אלא אם כן אתה מתייעץ עם מישהו מראש או בוק:יל. באשר למה שרשמת בדף השיחה של הערך, אני ממליץ לך לבדוק קודם אם בית הקברות הזה הוא בעל חשיבות אנציקלופדית בוויקי' העברית. הרף בוויקי' העברית לבתי קברות יהודים, באופן מפתיע למדי, גבוה בהרבה מאשר בוויקי' כמו הפולנית והגרמנית. Mbkv717 • שיחה • ה' באב ה'תש"ף • 16:41, 26 ביולי 2020 (IDT)
- Mbkv717, יש רף כזה? אתה זוכר תקדים של בית קברות יהודי שנמחק? בדרך כלל הרף למקומות גיאוגרפיים, ודאי היסטוריים, מאד 'נמוך' אם אפשר להתבטא כך. כל מפרץ או מפרצון באנטארקטיקה מתועד וזכאי לערך למשל. ביקורת - שיחה 18:03, 26 ביולי 2020 (IDT)
- Mbkv717 תודה על מה שעשית שם. ותודה על ההכונה לוק:יל זה כנראה יבוא עבורי לידי שימוש. (למרות שעל הבאים בתור ברשימה כבר עשית עבורי את העבודה ). לגבי החשיבות באמת לא חשבתי. פשוט בויקיפדיה הפולנית זה זכה לערך ממש ארוך במיוחד. אז חשבתי לתעתק את זה. מקסימום זה יוכל למצוא את מקומו בתוך הערך על העיירה. אני מדבר על זה ועל זה ועל זה ועל זה. אני מסכים שזה משונה ביותר שהם התלבשו בשלשה ערכים נפרדים על זה. אבל מקסימום יהיה אפשר להכניס את זה לערך אחד ארוך ומפורט גם אז אין לי התנגדות. בימים הקרובים אני כנראה יתחיל את התרגום. פה גם יש לי מקורות להתבסס. ואני יראה בהמשך האם זה יכנס לערך אחד או יתפצל. בכל מקרה תודה לכולם על הסיוע. בקש - שיחה 19:01, 26 ביולי 2020 (IDT)
- בקש וביקורת, הייתי בטוח שראיתי דיון שכזה בעבר, אבל לא הצלחתי לאתר כזה. יכול להיות שקיבלתי את זה כעבודה מוגמרת לאור החוסרים במספר ניכר של ערכים על בתי קברות ברחבי ארצנו הקטנה, שלא לדבר על המוני בתי קברות יהודיים חשובים באירופה וביתר העולם. בכל אופן, מהבחינה הזו הוויקי' הפולנית והגרמנית מקדישות ערכים לכל בית קברות יהודי ולכל בית כנסת בתחומי פולין וגרמניה בהתאמה (או לכמעט כולם לפחות), וכמי שמתעסק בתחום כאן כמה שנים העובדה הזו לא חדשה לי. יכול להיות שזה נובע מהגדרות אתרי מורשת, או כי יש להן ויקיפדים פעילים בתחום. בכל אופן, על בתי כנסת גם זכור לי שיש רף רציני (ומהערך הפולני לא נראה שיש הרבה חומרים), אבל גם בזה לא זכורה לי דוגמה קונקרטית. אם מישהו מעוקבי הדף זוכר, אשמח שיתערב. באשר לסקווייז'ינה גופא, אני ממליץ לך להשתמש גם בהשטעטל הווירטואלי (חומרים באנגלית ובפולנית), שכולל לרוב גם מידע על היישובים בפני עצמם ולא רק בהקשר היהודי, ובג'ואיש ג'ן שלפעמים מכיל אזכורים של מקורות חשובים בנושא. Mbkv717 • שיחה • ו' באב ה'תש"ף • 00:17, 27 ביולי 2020 (IDT)
- Mbkv717 תודה על מה שעשית שם. ותודה על ההכונה לוק:יל זה כנראה יבוא עבורי לידי שימוש. (למרות שעל הבאים בתור ברשימה כבר עשית עבורי את העבודה ). לגבי החשיבות באמת לא חשבתי. פשוט בויקיפדיה הפולנית זה זכה לערך ממש ארוך במיוחד. אז חשבתי לתעתק את זה. מקסימום זה יוכל למצוא את מקומו בתוך הערך על העיירה. אני מדבר על זה ועל זה ועל זה ועל זה. אני מסכים שזה משונה ביותר שהם התלבשו בשלשה ערכים נפרדים על זה. אבל מקסימום יהיה אפשר להכניס את זה לערך אחד ארוך ומפורט גם אז אין לי התנגדות. בימים הקרובים אני כנראה יתחיל את התרגום. פה גם יש לי מקורות להתבסס. ואני יראה בהמשך האם זה יכנס לערך אחד או יתפצל. בכל מקרה תודה לכולם על הסיוע. בקש - שיחה 19:01, 26 ביולי 2020 (IDT)
- Mbkv717, יש רף כזה? אתה זוכר תקדים של בית קברות יהודי שנמחק? בדרך כלל הרף למקומות גיאוגרפיים, ודאי היסטוריים, מאד 'נמוך' אם אפשר להתבטא כך. כל מפרץ או מפרצון באנטארקטיקה מתועד וזכאי לערך למשל. ביקורת - שיחה 18:03, 26 ביולי 2020 (IDT)
- טיפלתי בערך. מאוד לא ברור לי על בסיס מה תעתקת בכל מקרה, אני ממליץ לך שלא לכתוב ערכים עם מקומות שאינך יודע כיצד לתעתק את שמם, אלא אם כן אתה מתייעץ עם מישהו מראש או בוק:יל. באשר למה שרשמת בדף השיחה של הערך, אני ממליץ לך לבדוק קודם אם בית הקברות הזה הוא בעל חשיבות אנציקלופדית בוויקי' העברית. הרף בוויקי' העברית לבתי קברות יהודים, באופן מפתיע למדי, גבוה בהרבה מאשר בוויקי' כמו הפולנית והגרמנית. Mbkv717 • שיחה • ה' באב ה'תש"ף • 16:41, 26 ביולי 2020 (IDT)
- תודה. אז כנראה ידעתי למי לפנות... בקש - שיחה 15:32, 26 ביולי 2020 (IDT)
בידל הפייטן
[עריכת קוד מקור]שלום וברכה, פרצו לי לחשבון והחליפו לי את הסיסמא ואת כתובת המייל. קיבלתי מייל מהמערכת לפנות למפעיל בשביל שיסדר את זה. אודה מאד אם תוכל לעזור לי. בברכה, בידל הפייטן 2A01:6500:A046:A98F:D3D0:0:803C:290B 13:53, 2 באוגוסט 2020 (IDT)
- אני לא מכיר פריצה רחבת היקף (IKhitron, שמעת משהו?). דף התרומות שלך מלמד שלא השתמשו בחשבון שלך מאז.
- הבעיה שאין לנו כל אמצעי אימות אחר, לכאורה. ערן וMatanya, מה הפתרון הטכני שעומד לרשותנו במצב כזה, בהנחה שזיהינו את המשתמש בסבירות גבוהה (אני יכול להתכתב אתו בדוא"ל ולאמת את זהותו בקלות)? ביקורת - שיחה 14:04, 2 באוגוסט 2020 (IDT)
- ר' ויקיפדיה:חטיפת חשבונות/הפקת לקחים. דגש חזק - שיחה 14:59, 2 באוגוסט 2020 (IDT)
- לא שמעתי דבר בימים האחרונים. יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה) 17:51, 2 באוגוסט 2020 (IDT)
- דגש חזק, אני מכיר את הדף ועיינתי בו שוב לפני שכיתבתי את ערן ומתניה. תודה על העירנות והבקיאות. ביקורת - שיחה 18:54, 2 באוגוסט 2020 (IDT)
- לא שמעתי דבר בימים האחרונים. יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה) 17:51, 2 באוגוסט 2020 (IDT)
- ר' ויקיפדיה:חטיפת חשבונות/הפקת לקחים. דגש חזק - שיחה 14:59, 2 באוגוסט 2020 (IDT)
https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Password_reset מתניה • שיחה 19:15, 2 באוגוסט 2020 (IDT)
יא כועס!
[עריכת קוד מקור]דגש חזק - שיחה 14:28, 4 באוגוסט 2020 (IDT)
תחרות ויקיפדיה אוהבת אתרי מורשת – כתיבת ערכים 2020
[עריכת קוד מקור]שלום רב! מאחר והשתתפת בהצלחה בתחרות בשנה שעברה, אנו מזמינים אותך להשתתף גם השנה! פרטים ניתן לקבל בדף המיזם, מאחלים לך המון הצלחה! Ovedc • שיחה 08:04, 26 באוגוסט 2020 (IDT)
ממתינים לתגובתך!
[עריכת קוד מקור]בדף חסידות נדבורנה#הצעת שיפור- שינוי שם מתנהל דיון אודות שינוי שם הערך ופיצולו לשני ערכים. אני הצעתי לשנות את שם הערך לשושלת נדבורנה ומש:נרו יאיר מתנגד בתוקף, אנו ממתינים כבר 4 ימים שתתייחס לנושא. לתשובתך\תגובתך אודה לבלוב • הלשכה לפניות הציבור • ט"ו באלול ה'תש"ף • מי שמאמין לא מפחד 09:29, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- הגבתי. סליחה על האיחור. ביקורת - שיחה 11:24, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
בקשת הרשאה
[עריכת קוד מקור]שלום, תוכל לתת לי לשעתיים הרשאה להפעלת בוט באמצעות AWB לצורך תיקון פרמטרים בתב:יחידה צבאית? תודה רבה! --ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 11:25, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- שלום גם לך, האם השינוי/תיקון בתבנית אושרר? מכתב גם את בורה בורה. אם כן, אני רואה שאתה ברשימת AWB ואשמח לסייע ככל שיידרש. ביקורת - שיחה 11:33, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- תוכל לבדוק את זה בעצמך? עשיתי את זה לפי וק:בוט/בקשות. מה שאני צריך זה אישור להרצת בוט אוטומטית בAWB, ודגל בוט לשעתיים כדי לא להציף את השינויים אחרונים. --ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 11:35, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- בוא נקצר תהליכים, אם הבנתי נכון מה אתה רוצה לעשות - אנא הרץ ידנית על 10 ערכים, וכתוב לי שבוצע. נראה שלא היו בעיות ונלך על ההרצה האוטו'. מקובל? ביקורת - שיחה 11:36, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- ראה ברשימת התרומות שלי, אבל הייתה לי טעות כי מי שכתב את הבקשה בוק:בוט/בקשות טעה במה שהוא ביקש, אז אני כותב את ההחלפות מחדש ומבטל את העריכות הקודמות. --ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 11:41, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- מצופה ממך לבדוק דבר כזה לפני ביצוע. מיד מעניק לך הרשאה ודגל בוט לצורך פעולות אלה. ביקורת - שיחה 11:55, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- תודה רבה!--ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 11:58, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- קיבלת את ההרשאה ישראל קלר, אבל תוכל לבצע כעת רק עריכות שעונות על ההגדרות הנ"ל. בדרך כלל מי שמריץ בוטים בקביעות, יוצר משתמש נפרד עבור הבוטים כדי להימנע מבעיה זו. ביקורת - שיחה 11:59, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- אני עדיין לא מצליח לבצע פעולות אוטמטיות בJWB. נראה לי שאמשיך אחרי שבת... --ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 12:14, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- לא מצליח בגלל בעיה עם ההרשאות? או בעיות טכניות? ב-AWB אתה כן יודע לטפל? אז קדימה. ביקורת - שיחה 15:14, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- אני יודע, אבל הייתה לי תקלה בAWB. אשתדל בע"ה בתחילת השבוע. שבת שלום!--ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 16:36, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- תוכל להאריך לי את ההרשאה ביום - יומיים כדי שאוכל להספיק? תודה רבה! --ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 17:16, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- תוכל בבקשה? --ישראל קלר • שיחה • י"ז באלול ה'תש"ף • 14:25, 6 בספטמבר 2020 (IDT)
- ישראל קלר, בוצע. ובכפוף למגבלות הנ"ל (202009041159). ביקורת - שיחה 14:36, 6 בספטמבר 2020 (IDT)
- תודה רבה!--ישראל קלר • שיחה • י"ז באלול ה'תש"ף • 14:37, 6 בספטמבר 2020 (IDT)
- גם בAWB אין לי אופציה של הרצה אוטומטית לגמרי. --ישראל קלר • שיחה • י"ז באלול ה'תש"ף • 15:26, 6 בספטמבר 2020 (IDT)
- תודה רבה!--ישראל קלר • שיחה • י"ז באלול ה'תש"ף • 14:37, 6 בספטמבר 2020 (IDT)
- ישראל קלר, בוצע. ובכפוף למגבלות הנ"ל (202009041159). ביקורת - שיחה 14:36, 6 בספטמבר 2020 (IDT)
- תוכל בבקשה? --ישראל קלר • שיחה • י"ז באלול ה'תש"ף • 14:25, 6 בספטמבר 2020 (IDT)
- תוכל להאריך לי את ההרשאה ביום - יומיים כדי שאוכל להספיק? תודה רבה! --ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 17:16, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- אני יודע, אבל הייתה לי תקלה בAWB. אשתדל בע"ה בתחילת השבוע. שבת שלום!--ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 16:36, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- לא מצליח בגלל בעיה עם ההרשאות? או בעיות טכניות? ב-AWB אתה כן יודע לטפל? אז קדימה. ביקורת - שיחה 15:14, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- אני עדיין לא מצליח לבצע פעולות אוטמטיות בJWB. נראה לי שאמשיך אחרי שבת... --ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 12:14, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- קיבלת את ההרשאה ישראל קלר, אבל תוכל לבצע כעת רק עריכות שעונות על ההגדרות הנ"ל. בדרך כלל מי שמריץ בוטים בקביעות, יוצר משתמש נפרד עבור הבוטים כדי להימנע מבעיה זו. ביקורת - שיחה 11:59, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- תודה רבה!--ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 11:58, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- מצופה ממך לבדוק דבר כזה לפני ביצוע. מיד מעניק לך הרשאה ודגל בוט לצורך פעולות אלה. ביקורת - שיחה 11:55, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- ראה ברשימת התרומות שלי, אבל הייתה לי טעות כי מי שכתב את הבקשה בוק:בוט/בקשות טעה במה שהוא ביקש, אז אני כותב את ההחלפות מחדש ומבטל את העריכות הקודמות. --ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 11:41, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- בוא נקצר תהליכים, אם הבנתי נכון מה אתה רוצה לעשות - אנא הרץ ידנית על 10 ערכים, וכתוב לי שבוצע. נראה שלא היו בעיות ונלך על ההרצה האוטו'. מקובל? ביקורת - שיחה 11:36, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- תוכל לבדוק את זה בעצמך? עשיתי את זה לפי וק:בוט/בקשות. מה שאני צריך זה אישור להרצת בוט אוטומטית בAWB, ודגל בוט לשעתיים כדי לא להציף את השינויים אחרונים. --ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 11:35, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
קיבלת כוכב!
[עריכת קוד מקור]כוכב המפעילים
תודה על העזרה! ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 11:58, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- בבקשה, על זה משלמים לי. ברשותך התאמתי את העיטור למקובל בדף זה (ובארכיוניו). שבת שלום. ביקורת - שיחה 12:00, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- אתה עורך בתשלום? או שהתכוונת לביטוי? --ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 12:01, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- מה לדעתך? אתה מכיר גוף שיסכים לממן את הפעילות שלי כאן? היא מסתכמת בהמון כסף גם אם אקבל שכר מינימום. ביקורת - שיחה 12:07, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
- אתה עורך בתשלום? או שהתכוונת לביטוי? --ישראל קלר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 12:01, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
הכחשת קורונה
[עריכת קוד מקור]התופעה קיימת גם בתקשורת וגם בציבור, מחקרים על התופעה מן הסתם לא קיימים בהינתן שמדובר באירוע מתגלגל וחדש יחסית.
בוודאי לא מבין למה נדון למחיקה מהירה גששון - שיחה 14:54, 15 בספטמבר 2020 (IDT)
- שלום לך, וסליחה על עגמת הנפש. אנחנו אנציקלופדיה, ולכן איננו יכולים לאמץ כל מטבע לשון שמתאר תופעה כלשהי כערך, זה לא ייגמר וזה לא רציני. במשך הזמן אם זו תהיה תופעה של ממש יהיה מחקר, ואז נוכל לתעד אותו. ביקורת - שיחה 15:00, 15 בספטמבר 2020 (IDT)
- כל הקונספירציות של הכחשת קורונה, 5G, ביל גייטס וכו' נכנסות תחת הקטגוריה של סדר עולמי חדש, לשם לדעתי כדאי לאחד את כל המידע. HiyoriX • שיחה • חציל-צילון • 15:05, 15 בספטמבר 2020 (IDT)
- אני לא מדבר רק על קונספירציות בקצה, אלא יותר על תופעה של אנשים כמו יורם לס, דונלד טראמפ ועוד. שטענו, או טוענים שהמחלה לא מסוכנת והנתונים מפוברקים. מטבע הלשון "הכחשת קורונה" הפך לנפוץ מאוד הן בתקשורת והן ברשתות החברתיות. לטעמי לפחות היה ראוי לדיון ולא למחיקה מהירה. גששון - שיחה 15:58, 15 בספטמבר 2020 (IDT)
- פתחתי דיון במזנון, להשתתפותך אודה. גששון - שיחה 16:11, 15 בספטמבר 2020 (IDT)
- הדיון במזנון נמחק, פתחתי חדש כאן. --גששון - שיחה 22:49, 16 בספטמבר 2020 (IDT)
- הוא נמחק מיד אחרי שהעלית אותו, ואני החזרתי אותו מיד אחר כך. הוא עדיין שם. ראה בתחתית הדף. ביקורת - שיחה 22:52, 16 בספטמבר 2020 (IDT)
- אוקי, תודה!--גששון - שיחה 23:06, 16 בספטמבר 2020 (IDT)
- הוא נמחק מיד אחרי שהעלית אותו, ואני החזרתי אותו מיד אחר כך. הוא עדיין שם. ראה בתחתית הדף. ביקורת - שיחה 22:52, 16 בספטמבר 2020 (IDT)
- הדיון במזנון נמחק, פתחתי חדש כאן. --גששון - שיחה 22:49, 16 בספטמבר 2020 (IDT)
- פתחתי דיון במזנון, להשתתפותך אודה. גששון - שיחה 16:11, 15 בספטמבר 2020 (IDT)
בית הקברות היהודי בשניפישוק
[עריכת קוד מקור]שלום! ראיתי את הערך "בית הקברות היהודי בשניפישוק", שכתבת. וחשבתי להציע לך להשתתף איתו בתחרות כתיבת הערכים של מיזם ויקיפדיה אוהבת אתרי מורשת!
לפי דעתי, לא נדרשת ממך השקעה נוספת. על מנת לשתף ערך שלך בתחרות, כל מה שנדרש הוא לרשום אותו במסלול העצמאי ולהוסיף לו את התבנית הרלבנטית ({{ויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה/ויקיפדיה אוהבת אתרי מורשת/תחרות כתיבת ערכים 2020/תבנית}}), עד לסיום התחרות.
מאחלים לך המון הצלחה!
שנה טובה - Ovedc • שיחה 07:37, 18 בספטמבר 2020 (IDT)
- Ovedc, שנה טובה גם לך. חככתי בדעתי אם לעשות זאת, הערך הזה יכול להתרחב עוד, אבל אני לא בטוח שאגיע לזה. בכל אופן, אקבל את הצעתך וארשום אותו. ביקורת - שיחה 07:40, 18 בספטמבר 2020 (IDT)
- Ovedc, קצת מציקה לי ההוראה בתבנית שלא לערוך את הערך, לפעמים אנשים נהנים לשפר ערכים חדשים וחבל להקפיא את כל הערכים הללו לתקופה של כמעט חודשיים מהיום. ביקורת - שיחה 07:45, 18 בספטמבר 2020 (IDT)
- אתה צודק עם החשש, אבל קודם כל מדובר רק בעוד חודש נוסף עד לסיום התחרות, ודבר שני, השופטים רוצים לשפוט את העריכות של יוצר הערך. אני מניח שלאחר סיום התחרות תהיה הזדמנות לכולם לשפר את הערכים (כך היה עם הערכים מהתחרות הקודמת). תודה רבה ובהצלחה! Ovedc • שיחה 07:47, 18 בספטמבר 2020 (IDT)
- Ovedc, קצת מציקה לי ההוראה בתבנית שלא לערוך את הערך, לפעמים אנשים נהנים לשפר ערכים חדשים וחבל להקפיא את כל הערכים הללו לתקופה של כמעט חודשיים מהיום. ביקורת - שיחה 07:45, 18 בספטמבר 2020 (IDT)
מזל טוב (ויקיפדי)
[עריכת קוד מקור]מ ז ל ט ו ב ! עד 120,000 ערכים ויקי4800 - שיחה 09:17, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! Mbkv717 • שיחה • ד' בתשרי ה'תשפ"א • 09:32, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
- מזל טוב עמו"ש. חסר תקנה :-) • שיחה • ד' בתשרי ה'תשפ"א • 11:20, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
- מזל טוב! הארי פוטר 73 ~ שיחה ~ הטילדה הרביעית 12:10, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! HiyoriX • שיחה • חציל-צילון • 12:12, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! Diamond Magazine • מגזין יהלום • שיחה ☎ 12:16, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
- מזל טוב. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 13:21, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
- מזל טוב על יום ההולדת הויקיפדי (בגריניץ' עדיין ה-22 ) איש השום (Theshumai) - שיחה - מחשבות על ייעול דיונים 00:22, 23 בספטמבר 2020 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! , עד 180 (לפחות). Geagea - שיחה 00:32, 23 בספטמבר 2020 (IDT)
- יומולדת!שמח דוגקון • דוגקון • שיחה 10:53, 23 בספטמבר 2020 (IDT)
- גמר חתימה טובה ויום כיפורים מוצלח דוגקון • דוגקון • שיחה 20:34, 23 בספטמבר 2020 (IDT)
- יומולדת!שמח דוגקון • דוגקון • שיחה 10:53, 23 בספטמבר 2020 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! , עד 180 (לפחות). Geagea - שיחה 00:32, 23 בספטמבר 2020 (IDT)
- מזל טוב על יום ההולדת הויקיפדי (בגריניץ' עדיין ה-22 ) איש השום (Theshumai) - שיחה - מחשבות על ייעול דיונים 00:22, 23 בספטמבר 2020 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! ! גמר חתימה טובה!Ewan2 - שיחה 05:31, 24 בספטמבר 2020 (IDT)
- 'מ ז ל -'ט ו בוגמח"ט! --ישראל קלר • שיחה • ז' בתשרי ה'תשפ"א • 17:50, 25 בספטמבר 2020 (IDT)
- מזל טוב. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 13:21, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! Diamond Magazine • מגזין יהלום • שיחה ☎ 12:16, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
- מ ז ל ט ו ב ! HiyoriX • שיחה • חציל-צילון • 12:12, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
- מזל טוב! הארי פוטר 73 ~ שיחה ~ הטילדה הרביעית 12:10, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
- מזל טוב עמו"ש. חסר תקנה :-) • שיחה • ד' בתשרי ה'תשפ"א • 11:20, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
ראה בבקשה
[עריכת קוד מקור]באימייל שלך. ―אנונימי לא חתם
We sent you an e-mail
[עריכת קוד מקור]Hello ביקורת/ארכיון 6,
Really sorry for the inconvenience. This is a gentle note to request that you check your email. We sent you a message titled "The Community Insights survey is coming!". If you have questions, email surveys@wikimedia.org.
You can see my explanation here.
MediaWiki message delivery - שיחה 21:50, 25 בספטמבר 2020 (IDT)
תבנית "מקורות"
[עריכת קוד מקור]שלום ביקורת. הנחת את התבנית הזאת בראש הערך בל-איבני. בתבנית הזו כתוב המשפט ”לא ברור על מה מסתמך הכתוב וייתכן שמדובר במחקר מקורי”. המשפט המכתים הזה שגוי מיסודו, שהרי ברור מאד על מה מסתמך הכתוב ושאין מדובר המחקר מקורי. ניתן לראות זאת בגרסה הראשונה של הערך: הוא תורגם מהערך המקביל בויקיפדיה האנגלית – כמו רובם המוחלט של הערכים הקיימים בויקיפדיה העברית. אני לא רואה שום סיבה להכתים ערך, גם אם קצר, שתרגמה אחת העורכות החשובות בתולדותיה של ויקיפדיה שלנו. כבר מזמן טענתי שיש בעיה קשה עם התבנית הנוראית הזו, שבניסוחה הנוכחי ראוי לה להישמד. מלבד זאת, אני לא רואה שום סיבה להציב בראשו של שום ערך תבנית שמערערת על אמינותו ללא סיבה מוצדקת לכך. כל עוד אין חובה בויקי העברית להציב מקורות בערכים – גם אין סיבה לדרוש הצבה כזאת ללא חשד סביר באמינות התוכן. Liad Malone - שיחה 15:57, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- Liad Malone, תודה.
- מה שצריך לעשות הוא לתקן את הניסוח של התבנית. ערך בלי מקורות זה בעייתי מאד, ועל אחת כמה וכמה כשאין מקורות גם בערכים המקבילים בשפות זרות. הייתי מסתפק בהפניה לאנציקלופדיה העברית, אבל משהו מינימלי צריך להיות. ביקורת - שיחה 16:30, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- אכן, צריך לתקן את הניסוח, אבל אני לא טורח לנסות. כל עוד התבנית מנוסחת כך, היא אינה ראויה לשימוש במקרה הזה. בערך המקביל באנגלית, שהוא המקור לערך העברי, דוקא מופיעים שני מקורות בהערות השוליים. אני מציע שתסיר את התבנית מהערך הזה ובמקום זאת תכתוב בדף השיחה את מה שכתבת בתקציר העריכה. Liad Malone - שיחה 16:39, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- בדף שיחה דברים הולכים לאיבוד. אז טרחתי לנסח פרמטר למקרים כאלו, ראה את הערך כעת. ביקורת - שיחה 16:47, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- שכחתי לתייג. ביקורת - שיחה 17:05, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- ראה, מבחינתי התבנית הזאת נולדה בחטא, כי היא סותרת לחלוטין את הכללים והנוהגים של ויקיפדיה העברית. בויקיפדיה העברית אין כלל המחייב הצבת מקורות ולכן אני לא רואה סיבה להציב תבנית המציינת את זה בראשו של ערך לגיטימי לחלוטין. מתי לשיטתך אפשר להסיר את התבנית המכתימה הזאת? אם אוסיף איזה קישור חיצוני כלשהו? אם אוסיף הערת שוליים אחת? הרי הוספת מקור למשפט אחד קצר בערך אמורה לשלול את הצדקת תבנית שכותרתה ”ערך ללא מקורות”. ואז מה? הערת שוליים למשפט אחד אמורה "להכשיר" פתאום את הערך מבחינת מקורות? אני מתפלא שאתה לא רואה את האבסורד כאן. Liad Malone - שיחה 17:18, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- מסכים ומזדהה עם כל מילה של ליעד. הנחת תבנית כזו לדוגמה על ערך שעוסק במושג רפואי שיש לו 10 בינוויקי ויותר, כשהתבנית טוענת למחקר מקורי, זה קרוב להזיה. חסר תקנה :-) • שיחה • י"ב בתשרי ה'תשפ"א • 17:48, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- אני מתפלא שאתם רואים בתבנית "תבנית מכתימה", ערכים בלי מקורות מכתימים את ויקיפדיה. התבנית לא אמורה לטעון למחקר מקורי, אלא להעדר מחקר כלל, התיקון שהוספתי אומר בעצם: "לא הבאנו מחקרים אבל זה דבר ידוע וברור, אנחנו מנצלים את ההזדמנות לבקש מגולשינו היקרים למצוא מקורות כתובים ולהפנות אליהם".
- Liadmalone, בוא נתמקד במה שאתה חוזר עליו שוב ושוב: "בוויקיפדיה העברית אין כלל המחייב הצבת מקורות": האמנם? אסור לכתוב בלי מקורות, והצבת מקורות היא הדרך היחידה כמעט לוודא שאכן היו מקורות ואין מדובר במחקר מקורי / ידע אישי. זה אומר שגם אם אתה צודק ולא חייבים להציב מקורות, בכל זאת הצבת מקורות היא שיפור נחוץ מאד בכל ערך שבו אין מקורות.
- חסר תקנה, "10 בינוויקי ויותר" רק ממחיש את הצורך במקורות, זה שיש ערך ב-10 ויקיפדיות ואין לו מקורות זה מה שקרוב להזיה. כל כירופרקט או ידעוני יכול מעתה להעלות ערכים על הזיות שונות ובלבד שיהיה זריז מספיק לתרגם אותם ל-10 שפות, או שלרעיון הזה יהיה מספיק תומכים? אני לגמרי לא מבין את הטענות שלכם. ועוד זאת: מקורות יכולים לתת לקורא מושג על אופי הביסוס של הערך, בערך אדרמלך הוא יראה שהביסוס הוא התנ"ך ויחליט אם זה טוב לו, בערך הנידון לעיל (גם אחרי הערות השוליים האנגליות) יהיה קשה לו מאוד לדעת מתי צץ לראשונה על במת ההיסטוריה. מה הוא יגיד למורה? "חנה אמרה"? ביקורת - שיחה 18:18, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- אתה לא צריך לשכנע אותי בצורך במקורות לערכים בויקיפדיה. אני מקפיד על כך בעצמי בכל תוכן שאני מוסיף. אבל לא בערכים מתורגמים. בגלל זה מתרגמים ערכים משפה זרה, כי הם כבר כוללים תוכן מרוכז ומוכן שמקורותיו אינם נגישים לי. ככה נבנתה ויקיפדיה ובצורה זו היא עדיין גדלה. אם תציע לחייב הצגת מקורות לכל תוכן שהוא בויקיפדיה, ייתכן שאתמוך בהצעה. אבל בינתיים אין חובה כזאת ולכן ויקיפדיה העברית גדלה בקצב שהיא גדלה בו. הבקשה "מגולשינו היקרים למצוא מקורות כתובים ולהפנות אליהם" יפה לכל הערכים בויקיפדיה ולא לערכים מסויימים ולכן אין סיבה להציב אותה בראש ערך כלשהו. לא הבנתי את המשפט שכתבת על כך ש"אסור לכתוב בלי מקורות". איפה זה אסור?? לא ידוע לי על איסור כזה. תוכל להפנות אליו? ולמה בערך הנידון "יהיה קשה לו מאוד לדעת מתי צץ לראשונה על במת ההיסטוריה"? כתוב בדיוק באילו שנים שלט. האם אתה מתכוון מהיכן בכלל ידוע עליו?
- ומה דעתך על תבניות אופציונליות נוספות שדורשות משהו שכלל אינו נדרש בויקיפדיה העברית? למשל, התיחסות לכותב הערך? תאר לך שעל כל אחד מאלפי הערכים שכתבת, היתה מופיעה תבנית שאומרת: "ערך זה נכתב על ידי משתמש שזהותו אינה ידועה"? או "ערך זה נכתב על ידי משתמש שלא ידוע מהי השכלתו בתחום שבו עוסק הערך"? תהיה לך התנגדות להצבת תבניות כאלו בערכים שכתבת? לכאורה, תבניות כאלו לא אמורות להכתים את הערכים שכתבת, אלא רק לבקש מהגולשים לספק לערכים הללו כותבים שידוע מי הם ומהי השכלתם בתחום. ככה, בתמימות, בלי "הכתמה". Liad Malone - שיחה 18:49, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- את ההבדל אתה מבן מן הסתם לבד, אבל אסייע בניסוח: כאן, בהנחה שהכל תקין, אפשר להמציא בקלות יחסית מקורות, באנציקלופדיה ישנה למשל - ואנחנו שואפים לכך. זה יביא להסרת התבנית. במקרה של הערכים שכתבתי אין לנו ענין לדעת שאלמוני ספציפי רשם אותם, ואנחנו מסתפקים בכך שבראש כל דף כתוב שזו אנציקלופדיה חופשית. ביקורת - שיחה 19:11, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- משתמש שהקדיש מזמנו להעשיר את הידע של גולשי האתר מהידע האישי\מקצועי שלו ומקבל הודעה שהמידע שהוא מציג הוא מחקר מקורי, זה מעליב ופוגע. אפשר לנסח את זה באופן אחר (ומה שהכי מקומם, שזה רק נראה עניין שנובע מבורות של מציב התבנית, כי הרי אם אני אצור ערך על מפלגה שנוצרה זה עתה ללא מקור, אף אחד לא יציב עליו את התבנית, כי כולם מעודכנים על כך בחדשות, אבל אם אני אצור ערך על מושג נישתי במדע מסוים, שרוב האנשים לא מכירים, אבל הוא מוכר מאוד אצל העוסקים באותו תחום, משתמש שלא שמע עליו מעולם, יציב את התבנית, ולכן גם ציינתי את הבנוויקי, כי לדעתי אפשר לבדוק בשפות אחרות ולהתרשם מאמינות המידע). חסר תקנה :-) • שיחה • י"ג בתשרי ה'תשפ"א • 20:51, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- מי שכותב דבר שאינו יכול לגבות אותו, עשוי להיעלב. זה נכון. וזה קורה כל הזמן. זה חלק מתפקיד מערך הניטור שלנו, למצוא כאלה ולבטל את העריכות. אתה רשאי לנחש שבדקתי בשפות אחרות כדי למצוא מקורות נגישים לפני שהעברתי את הכדור הלאה לכלל הגולשים. כשם שאסור להעתיק מקורות שלא עיינתי בהם, כך אסור להסתמך על ההפניה אליהם בערך הזר. מידע שאי אפשר לאחזר, אינו אמין, וגם אם לא נמחק אותו חשוב להשיג את המקור כדי לאשש אותו. ביקורת - שיחה 20:58, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- התשובות שלך מאד מאכזבות. לא התיחסת לרוב מה שכתבתי. אתה מתעלם מהעובדה שאין שום חובה להצגת מקורות בויקיפדיה העברית ובכל זאת, משום מה, עדיין דורש זאת. יתכן שאפשר "להמציא מקורות" ואנחנו בהחלט שואפים לכך, אבל אין שום דרישה מעין זו בויקיפדיה ולכן הצבת תבנית כזו היא בפירוש הכתמת ערך וכותבו ללא הצדקה. כתבת שהמצאת מקורות (ברבים) תוכל להביא להסרת התבנית, אבל לא התיחסת לאבסורד שהצגתי לגבי הוספתה של הערת שוליים אחת. גם לא הסברת את פשר המשפטים שכתבת על כך ש"אסור לכתוב בלי מקורות" ושבערך הנדון "קשה מאוד לדעת מתי צץ לראשונה על במת ההיסטוריה" (ואם יופיע שם מראה מקום בספר עיון באנגלית, מה הוא יגיד למורה? "כתוב באיזה ספר באנגלית שמעולם לא ראיתי"?).
- אני לא רואה הבדל בין התבנית שהצבת לבין התבניות ההיפותטיות שהצעתי. כולן נועדו למטרה טובה, לצורך "שיפור נחוץ" של ויקיפדיה, ועל הדרך הן מציגות מצג שווא על דרישות שכביכול קיימות בה ומכתימות את כותבי הערכים כאילו לא עמדו בהן.
- כפי שאני מבין את התבנית הזו, היא רלונטית רק לגבי ערכים שרוב התוכן שלהם אמינותו מפוקפקת – אלא שבמקום להציב תבנית:מקור בסוף כל משפט ומשפט, מציבים את התבנית בראש הערך. כל שימוש אחר בתבנית הזו פסול בעיני. Liad Malone - שיחה 11:09, 1 באוקטובר 2020 (IDT)
- יקירי, מדובר בנקודת ראות שלך, אתה התרגלת לראות בתבניות הללו אות קלון, אבל אני קורא כעת את תוכן התבנית עם הפרמטר שהוספתי, היא אומרת לקורא שהמידע כנראה נכון אבל אנחנו עדיין לא יכולים לשלוח אותו עם צעטל לספרנית כדי שיוכל לאשש אותו בעצמו (בניגוד למה שהיה קורה אם היה מופיע מראה מקום בספר עיון באנגלית, שסביר להניח שישנה ספרייה כלשהי בארץ שמחזיקה אותו, או דרך אחרת להגיע אליו אם זה יהיה חשוב לו.
- אני מתעקש לעמוד על ההבדל שבין החובה להצגת מקורות ובין החובה למקורות. האחרונה היא מה שחשוב, לנו ולקוראים, וכל קורא סביר שמבין את הדינמיקה של אנציקלופדיה חופשית, שמבין שאם כתוב שהערך הוא "קצרמר" לא מדובר באות-קלון אלא בנתון טכני וזמני-בשאיפה, מבין גם שאם כתוב שהערך אמין אך בלי מקורות, הכוונה היא שהערך אמין אך לא מצויינים בו מקורות. מתקשה להבין אובייקטיבית מה חרה לך. אדרבה, הסבר והחכם אותי. ביקורת - שיחה 14:12, 1 באוקטובר 2020 (IDT)
- לא חולק על הדברים שכתבת, עם זאת עדיין סבור שיש מקום לניסוח מעודן יותר. חסר תקנה :-) • שיחה • י"ג בתשרי ה'תשפ"א • 15:23, 1 באוקטובר 2020 (IDT)
- עדינות זה טוב, אני בעד, הציעו את הצעותיכם. לא אכפת לי גם שהעיצוב הכללי של התבנית יהיה שונה, אולי בדומה לתבניות בנות-השורה שיש בוויקיפדיות זרות על ערכים לא בדוקים (משהו שאצלנו לא קיים). ביקורת - שיחה 15:49, 1 באוקטובר 2020 (IDT)
- אני אוותר על עדינות. מכיר את "התבנית הזדונית" של גילגמש? אז תבנית:מקורות מן הסתם לא נוצרה בזדון, אבל השימוש בה נעשה ברשלנות פושעת. בהסבר בדף התבנית כתוב "מיועדת בעיקר לערכים של כותבים חדשים ולערכים החשודים במחקר מקורי". לכן שימוש בתבנית הארורה הזאת מכתים ללא שום שמץ של הצדקה עורכת מוערכת ובעלת תרומה אדירה לויקיפדיה, שכבר אינה פעילה כאן כדי להגן על שמה ועל הערכים שכתבה. עקב השימוש הקלוקל בתבנית הזאת, יש למחות אותה מעל פני אדמת ויקיפדיה. Liad Malone - שיחה 16:07, 1 באוקטובר 2020 (IDT)
- לא מתנגד להחלפתה, כולל החלפת ההסברים בדף התבנית. הייתה לנו תבנית "מחפש מקורות" איחדו אותה ל"מקורות" ואז מבקשים למנוע את השימוש ב"מקורות" לייעוד של "מחפש מקורות"? ביקורת - שיחה 16:28, 1 באוקטובר 2020 (IDT)
- הנוסח במחפש לא מתאים לערך ללא אף מקור. חסר תקנה :-) • שיחה • י"ג בתשרי ה'תשפ"א • 16:36, 1 באוקטובר 2020 (IDT)
- התבנית ההיא נמחקה, מה שהיה כתוב בדף התיעוד שם: תבנית זו מסמנת ערכים בהם אין מקורות ביבליוגרפים כלל. היא מיועדת בעיקר לערכים בהם כותב הערך לא ציין כלל את המקורות למידע בערך, וכן למקרים של תרגום ערך מוויקיפדיה אחרת. ביקורת - שיחה 17:46, 1 באוקטובר 2020 (IDT)
- הנוסח במחפש לא מתאים לערך ללא אף מקור. חסר תקנה :-) • שיחה • י"ג בתשרי ה'תשפ"א • 16:36, 1 באוקטובר 2020 (IDT)
- לא מתנגד להחלפתה, כולל החלפת ההסברים בדף התבנית. הייתה לנו תבנית "מחפש מקורות" איחדו אותה ל"מקורות" ואז מבקשים למנוע את השימוש ב"מקורות" לייעוד של "מחפש מקורות"? ביקורת - שיחה 16:28, 1 באוקטובר 2020 (IDT)
- אני אוותר על עדינות. מכיר את "התבנית הזדונית" של גילגמש? אז תבנית:מקורות מן הסתם לא נוצרה בזדון, אבל השימוש בה נעשה ברשלנות פושעת. בהסבר בדף התבנית כתוב "מיועדת בעיקר לערכים של כותבים חדשים ולערכים החשודים במחקר מקורי". לכן שימוש בתבנית הארורה הזאת מכתים ללא שום שמץ של הצדקה עורכת מוערכת ובעלת תרומה אדירה לויקיפדיה, שכבר אינה פעילה כאן כדי להגן על שמה ועל הערכים שכתבה. עקב השימוש הקלוקל בתבנית הזאת, יש למחות אותה מעל פני אדמת ויקיפדיה. Liad Malone - שיחה 16:07, 1 באוקטובר 2020 (IDT)
- עדינות זה טוב, אני בעד, הציעו את הצעותיכם. לא אכפת לי גם שהעיצוב הכללי של התבנית יהיה שונה, אולי בדומה לתבניות בנות-השורה שיש בוויקיפדיות זרות על ערכים לא בדוקים (משהו שאצלנו לא קיים). ביקורת - שיחה 15:49, 1 באוקטובר 2020 (IDT)
- מי שכותב דבר שאינו יכול לגבות אותו, עשוי להיעלב. זה נכון. וזה קורה כל הזמן. זה חלק מתפקיד מערך הניטור שלנו, למצוא כאלה ולבטל את העריכות. אתה רשאי לנחש שבדקתי בשפות אחרות כדי למצוא מקורות נגישים לפני שהעברתי את הכדור הלאה לכלל הגולשים. כשם שאסור להעתיק מקורות שלא עיינתי בהם, כך אסור להסתמך על ההפניה אליהם בערך הזר. מידע שאי אפשר לאחזר, אינו אמין, וגם אם לא נמחק אותו חשוב להשיג את המקור כדי לאשש אותו. ביקורת - שיחה 20:58, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- משתמש שהקדיש מזמנו להעשיר את הידע של גולשי האתר מהידע האישי\מקצועי שלו ומקבל הודעה שהמידע שהוא מציג הוא מחקר מקורי, זה מעליב ופוגע. אפשר לנסח את זה באופן אחר (ומה שהכי מקומם, שזה רק נראה עניין שנובע מבורות של מציב התבנית, כי הרי אם אני אצור ערך על מפלגה שנוצרה זה עתה ללא מקור, אף אחד לא יציב עליו את התבנית, כי כולם מעודכנים על כך בחדשות, אבל אם אני אצור ערך על מושג נישתי במדע מסוים, שרוב האנשים לא מכירים, אבל הוא מוכר מאוד אצל העוסקים באותו תחום, משתמש שלא שמע עליו מעולם, יציב את התבנית, ולכן גם ציינתי את הבנוויקי, כי לדעתי אפשר לבדוק בשפות אחרות ולהתרשם מאמינות המידע). חסר תקנה :-) • שיחה • י"ג בתשרי ה'תשפ"א • 20:51, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- את ההבדל אתה מבן מן הסתם לבד, אבל אסייע בניסוח: כאן, בהנחה שהכל תקין, אפשר להמציא בקלות יחסית מקורות, באנציקלופדיה ישנה למשל - ואנחנו שואפים לכך. זה יביא להסרת התבנית. במקרה של הערכים שכתבתי אין לנו ענין לדעת שאלמוני ספציפי רשם אותם, ואנחנו מסתפקים בכך שבראש כל דף כתוב שזו אנציקלופדיה חופשית. ביקורת - שיחה 19:11, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- מסכים ומזדהה עם כל מילה של ליעד. הנחת תבנית כזו לדוגמה על ערך שעוסק במושג רפואי שיש לו 10 בינוויקי ויותר, כשהתבנית טוענת למחקר מקורי, זה קרוב להזיה. חסר תקנה :-) • שיחה • י"ב בתשרי ה'תשפ"א • 17:48, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- ראה, מבחינתי התבנית הזאת נולדה בחטא, כי היא סותרת לחלוטין את הכללים והנוהגים של ויקיפדיה העברית. בויקיפדיה העברית אין כלל המחייב הצבת מקורות ולכן אני לא רואה סיבה להציב תבנית המציינת את זה בראשו של ערך לגיטימי לחלוטין. מתי לשיטתך אפשר להסיר את התבנית המכתימה הזאת? אם אוסיף איזה קישור חיצוני כלשהו? אם אוסיף הערת שוליים אחת? הרי הוספת מקור למשפט אחד קצר בערך אמורה לשלול את הצדקת תבנית שכותרתה ”ערך ללא מקורות”. ואז מה? הערת שוליים למשפט אחד אמורה "להכשיר" פתאום את הערך מבחינת מקורות? אני מתפלא שאתה לא רואה את האבסורד כאן. Liad Malone - שיחה 17:18, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
- אכן, צריך לתקן את הניסוח, אבל אני לא טורח לנסות. כל עוד התבנית מנוסחת כך, היא אינה ראויה לשימוש במקרה הזה. בערך המקביל באנגלית, שהוא המקור לערך העברי, דוקא מופיעים שני מקורות בהערות השוליים. אני מציע שתסיר את התבנית מהערך הזה ובמקום זאת תכתוב בדף השיחה את מה שכתבת בתקציר העריכה. Liad Malone - שיחה 16:39, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
תעביר את זה הלאה
[עריכת קוד מקור]תעבירו את זה הלאה | |
סיבת העיטור: על תרומה איכותית למרחבי התוכן ופעילות סבוכה מאחורי הקלעים לטובת הקהילה. העיטור מוענק במסגרת המיזם "תעבירו את זה הלאה". נשמח אם תצטרף לשרשרת הפרגונים, ותעביר הלאה את התבנית לשני עורכים נוספים (או יותר) שאתה מעריך, באמצעות העתקת טקסט זה לדף השיחה שלהם והוספת סיבה: {{תעבירו את זה הלאה|סיבה=*יש להזין סיבה כאן*}} |
דגש חזק - שיחה 00:07, 6 באוקטובר 2020 (IDT)
- הי, חג שמח. תודה רבה! ביקורת - שיחה 08:08, 6 באוקטובר 2020 (IDT)
שמות ערכי הקהילות
[עריכת קוד מקור]שלום וברכה. נרשמתי לפני זמן רב לויקיפדיה, ולאחר התנסות קצרה החלטתי ללמוד את כללי המיזם ולתרום כאנונימי, ולהכנס לאחר מכן כבעל ניסיון. בדרך כלל האנונימיים לא זוכים כמעט להתייחסות מהמשתמשים הרשומים (די בצדק), אבל מכמה פעמים שיצא לי להתקל בך קיבלתי יחס מצוין ומענה מפורט, וישר כחך! רציתי להפנות את תשומת ליבך למה ששאלתי בשיחת ויקיפדיה:ויקישטעטל#אחידות בשמות הערכים. יתכן שהמקום שבו שאלתי איננו המקום הנכון, אם תוכל להעביר למקום המיועד לשאלות מעין אלו. תודה! 2A01:6500:A043:DEF8:D1D6:67F5:952B:A298 19:40, 6 באוקטובר 2020 (IDT)
- שאלת במקום טוב. אבל אני חושב שהנושא הזה נדון ואיני זוכר כעת היכן. ביקורת - שיחה 19:42, 6 באוקטובר 2020 (IDT)
שאלה.
[עריכת קוד מקור]אתה מבירוקרטים? Jlironx - שיחה 20:12, 7 באוקטובר 2020 (IDT)
הרב חיים פרץ ברמן
[עריכת קוד מקור]לצורך עניין אישי אני צריך את הערך שנמחק על הרב חיים פרץ מראשי ישיבת פונוביז' אם אפשר שתעביר לי את זה למרחב משתמש שלי--יהודי חסידי אחד - שיחה 16:29, 8 באוקטובר 2020 (IDT)
- העברתי את הטקסט למרחב המשתמש שלך, אני רואה שלא כתבו שם כלום על כהונתו בראשות ישיבת סדיגורה. ביקורת - שיחה 16:36, 8 באוקטובר 2020 (IDT)
תודה
[עריכת קוד מקור]תעבירו את זה הלאה | |
סיבת העיטור: גישה מכבדת ורגישה לכל המשתמשים וסיוע מלפני ומאחורי הקלעים. העיטור מוענק במסגרת המיזם "תעבירו את זה הלאה". נשמח אם תצטרף לשרשרת הפרגונים, ותעביר הלאה את התבנית לשני עורכים נוספים (או יותר) שאתה מעריך, באמצעות העתקת טקסט זה לדף השיחה שלהם והוספת סיבה: {{תעבירו את זה הלאה|סיבה=*יש להזין סיבה כאן*}} |
Dovno - שיחה 18:39, 8 באוקטובר 2020 (IDT)
- תודה לך! ביקורת - שיחה 00:46, 9 באוקטובר 2020 (IDT)
האנציקלופדיה העברית
[עריכת קוד מקור]שלום, אני לא חושב שאנו צריכים לשכפל ולהנציח שגיאות כתיב של מגיה שפישל. זה לא כמו שינוי דינמי לאורך השנים שקורה בשפה (כמו לעתים/לעיתים), ואז יש לשמר את הכתיב המקורי של המקור. חזרתי • ∞ • שיחה 10:52, 9 באוקטובר 2020 (IDT)
- חזרתי, לא מדובר בשגיאת כתיב אלא בצורת תעתיק מלועזית שהיתה די שכיחה בשעתו (הוסיפו י' כדי לבטא E). ביקורת - שיחה 14:34, 9 באוקטובר 2020 (IDT)
- ועוד איך שגיאת כתיב! האם קראת את הכתבה? המילה "אנציקלופדיה" (על הטיותיה השונות) מוזכרת בה עוד 13 פעמים לפחות וכולן ללא האות יו"ד אחרי האל"ף. לאור זאת, די ברור שזו שגיאת הגהה (ומצחיק שחלק נכבד מהכתבה עוסק בהגהה). חזרתי • ∞ • שיחה 16:06, 9 באוקטובר 2020 (IDT)
- הכותרות הן באחריות העורך ולא העיתונאי. אבל נסה נא לחפש באתר עיתונות יהודית היסטורית את המילה אינציקלופדיה (74 תוצאות אחרי 1955). ביקורת - שיחה 23:11, 10 באוקטובר 2020 (IDT)
- ועוד איך שגיאת כתיב! האם קראת את הכתבה? המילה "אנציקלופדיה" (על הטיותיה השונות) מוזכרת בה עוד 13 פעמים לפחות וכולן ללא האות יו"ד אחרי האל"ף. לאור זאת, די ברור שזו שגיאת הגהה (ומצחיק שחלק נכבד מהכתבה עוסק בהגהה). חזרתי • ∞ • שיחה 16:06, 9 באוקטובר 2020 (IDT)
אגוט וואך. ענוֹתך תרבני. דגש חזק - שיחה 01:08, 18 באוקטובר 2020 (IDT)
- כמובן. ביקורת - שיחה 11:41, 18 באוקטובר 2020 (IDT)
היי ביקורת, מה נשמע?
[עריכת קוד מקור]בס"ד אני ליאת, עורכת כאן כבר 15 שנים, וראיתי תהליכי בירורים לאורך השנים, אבל בירור שכזה עוד לא ראיתי עם כל כך הרבה מילים בוטות ויחסי אנוש קשים. זו בסך הכל אנציקלופדיה שנכתבת עבור הקוראים שלנו. ממש כואב הלב לקרוא את הבירורים. מאז שחזרתי לפה אחרי חופשת הויקי אני לא מתערבת בדברים כאלה, אבל זה ממש חבל. ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 17:12, 22 באוקטובר 2020 (IDT)
- את צודקת במאה אחוז ליאת, הבעיה המרכזית היא שאין לנו כלים כדי לפתור מצבים כאלה מהשורש. האינטראקציה הלא-אישית מקשה לפתור דברים בפגישה או אפילו בשיחת טלפון, והפתרונות שכן יש לנו לא מרצים את כולם ובעיקר עשויים להעליב ולפגוע באנשים מעבר למה שנרצה לעשות כבני אדם.
- מה שכן, בדרך כלל מצבים כאלה מסתבכים כאשר חלק מהמעורבים שכחו שבאנו לכתוב אנציקלופדיה, ואז לפעמים מבחינת האורגניזם שעל תפקודו אנו אמונים, כן נחוצה היפרדות או חופשת ויקי ממושכת. מה שלא נעים הוא כשאנחנו נאלצים לעשות את זה בכפייה, אבל ידענו על כל זה כשנכנסנו לתפקיד ולרגע לא חשבנו שאנחנו באים כדי ללקק דבש, כולנו השקענו במיזם הזה יותר מדי הרבה שעות מכדי לאפשר לו להתפזר או להתדרדר. ביקורת - שיחה 17:59, 22 באוקטובר 2020 (IDT)
מתווה וכללי התנהגות
[עריכת קוד מקור]אני מבקש לדעת האם המתווה שקבעתם בעניינו של נעם דובב מאפשר את הישארותה בוויקיפדיה של הפסקה "הסתה אמירות שמאן דהוא יכול בטעות לפרשן כלא נחמדות בדפי שיחה ובדף הבירורים כנגדי" בשיחת משתמש:נעם דובב. תשומת לבך לעריכה הזו, שבה נעשה אאוטינג מכוון. עוזי ו. - שיחה 00:35, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- עוזי ו., לא. דברים כאלו אינם קשורים למתווה. לא הצלחתי למצוא את הקטע שעורר את הקצף, הדף שם מלא בדברים לא נחמדים והיה ראוי לעבור ולנכשם. כרגע המשתמש חסום, וכשישתחרר, מעשיו יקרבוהו וירחקוהו. לגבי הסרת דברים שמפרים את כללי ההתנהגות, אם יש צורך באישור ביורוקרט (לא משהו שמוכר לי) אשמח לקרוא הצעה ולאשר אותה (אני לא רואה את עצמי בשלב זה עובר ומנכש כל כך הרבה דברים בעייתיים, הן מדף הבירורים שיאורכב בקרוב ממש והן מדפי השיחה הקרובים לנושא.
- העריכה הנ"ל היא אכן אאוטינג, אני מכתב את נעם דובב למרות שהוא לא יכול להגיב, רק כדי שישים לב ויבין מה הוא עשה בתוך הסערה הגדולה, ושדברים מעין אלו כשלעצמם אמורים לגרור חסימה משמעותית. ביקורת - שיחה 01:46, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- רק אציין ש־8 דקות אחרי ההודעה של עוזי, דובב הסיר את הדברים כ"תרומה צנועה לתרבות השיח". דגש חזק - שיחה 01:53, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- אף על פי שעקבת אחרי הדיון הרי שפספסת גם את מילון שיח-גידוף החדש שהומצא על ידי נעם דובב. חבל, יש מי שמצא את המילון הזה מאוד משעשע. Geagea - שיחה 01:59, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- ראיתי אותו בזמן אמת, זה חלק מהתדרדרות השיח שאת הסוף שלו אנחנו כבר מכירים. מקווה שאכן זה הסוף ושבתום החסימה נצא לדרך חדשה. וזה הזמן של כל מפעיל, להקפיד יותר ולפעול בתקיפות מול כל הפרה של כללי ההתנהגות. אני אגבה כל פעילות כזו, יותר קל ללמוד לדבר ולהתנסח בצורה נעימה גם אם בהתחלה יהיו שיתרעמו על שמוחקים להם וכדומה. אם אנחנו לא רוצים לחזור שוב ושוב למקומות המפוקפקים שהיינו בהם השבוע, זה הזמן להכות בברזל בעודו חם וללכת על זה. ביקורת - שיחה 02:04, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- אף על פי שעקבת אחרי הדיון הרי שפספסת גם את מילון שיח-גידוף החדש שהומצא על ידי נעם דובב. חבל, יש מי שמצא את המילון הזה מאוד משעשע. Geagea - שיחה 01:59, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- רק אציין ש־8 דקות אחרי ההודעה של עוזי, דובב הסיר את הדברים כ"תרומה צנועה לתרבות השיח". דגש חזק - שיחה 01:53, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- עוזי ו. גם אני פספסתי, ואאוטינג זה אכן חמור. הסתרתי את הגרסה הראשונה, אם כי התוכן עדיין קיים בגרסאות הבאות. אני לא יודע כיצד ניתן לבטל אותו מבלי לפגוע בשאר התוכן.
אולי צריך למחוק הכל, ולהחזיר גרסה אחת של כל הדיון עם גריעה של שמך המפורש - דבר שיפגע ברצף הגרסאות האחרונות - אבל בעיני זו פגיעה סבירה, ממילא מרגע שהדף יאורכב יקראו אותו כמקשה אחת ולא תהיה סיבה לנבור בגרסאות הקודמות.חשבתי שמדובר בדף הבירורים. מאחר שזה בדף השיחה של נעם זה ידרוש התייחסות שונה. אשמח לעצות מעורכים נוספיםעל מה ניתן לעשות. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 07:07, 27 באוקטובר 2020 (IST)
יש בדף השיחה של נעם דובב 55 גרסאות נוספות אחרי הגרסה הראשונית בה עשה אאוטינג לעוזי (אותה הסתרתי) מה-23.10 ב-7:22. לדעתי יש למחוק את כל הגרסאות של דף השיחה אחרי האאוטינג, ולהעלות תחתן את הגרסה הקיימת היום, לאחר שנעם מחק את הפסקה המדוברת. מאחר שמדובר בנושא רגיש אני מבקש את הנחייתו של ביקורת כיצד בעיניו יש לפעול, שכן מדובר בדף שיחה של משתמש ומדובר בפגיעה בגרסאות רבות של הדף. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 08:13, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- נעם מחק את הפסקה כולה (לכן משתמש:ביקורת לא יכול היה למצוא אותה). מבחינתי די בזה. תודה לנעם. יש גם בעיה טכנית בכך שאי אפשר לקשר לפסקה המתחילה ב"כתב מחוק". עוזי ו. - שיחה 09:32, 27 באוקטובר 2020 (IST)
- כתבתי כאן תגובה ארוכה והיא נמחקה לצערי בגלל כשל טכני. משחזר אותה בקצרה: גארפילד, אם הבנתי נכון את עוזי ו., הטענה הייתה על אקט האאוטינג, הניסיון "להכיר" משתמש ליתר הגולשים במהלך דיון שלילי. ולא על עצם הידיעה, המוכרת לרבים מחברי הקהילה, על שמו הטוב של עוזי. לכן - בנוסף להבהרה של עוזי - אין צורך במחיקה עמוקה. ביקורת - שיחה 10:43, 27 באוקטובר 2020 (IST)
עורו ונמר
[עריכת קוד מקור]כשקוראים שלוש-ארבע פעמים את התגובה הקצרה הזו קשה לשמור על אופטימיות. ובכל זאת. עוזי ו. - שיחה 16:08, 28 באוקטובר 2020 (IST)
- עוזי ו., בעולם הזה עושים גם דברים קשים. יפה אמרת: "ובכל זאת". ביקורת - שיחה 18:05, 28 באוקטובר 2020 (IST)
"רבנים אחרים כמו האדמו"ר הרב אהרן טייטלבוים מסאטמר" – מה הפירוש "כמו"? מישהו אחר רק מאותו דגם/תוצר? דגש חזק - שיחה 02:00, 28 באוקטובר 2020 (IST)
- לא. אבל אפשר להחליף ל"בהם...". אני מניח שבמקור זה היה הנגדה ל"רבנים מוויליאמסבורג"... ביקורת - שיחה 02:02, 28 באוקטובר 2020 (IST)
- את התיקונים כבר עשיתי לפני שבאתי הנה. אבל כדאי תמיד לבדוק את התרגום לעברית נאך א מאל, כי היו שם דברים לא כל־כך קריאים. דגש חזק - שיחה 02:04, 28 באוקטובר 2020 (IST)
- טוב ויפה. שכוייעך או שכוייח לבחירתך. ביקורת - שיחה 02:06, 28 באוקטובר 2020 (IST)
- את התיקונים כבר עשיתי לפני שבאתי הנה. אבל כדאי תמיד לבדוק את התרגום לעברית נאך א מאל, כי היו שם דברים לא כל־כך קריאים. דגש חזק - שיחה 02:04, 28 באוקטובר 2020 (IST)
שלום ביקורת, במסגרת מיזם ה-300K אני מארגן תחרות כתיבה מסוג "מקצרמר למובחר". האם תהיה מעוניין לשפוט בבית השלישי של התחרות? הארי פוטר 73 ~ שיחה ~ הטילדה הרביעית 20:08, 1 בנובמבר 2020 (IST)
- תלוי במסגרת הזמן שזה יקח.
- כך או כך, כל הכבוד על היוזמה! ביקורת - שיחה 20:26, 1 בנובמבר 2020 (IST)
- תאריכי התחרות רשומים בדף התחרות. הם מתאימים לך? הארי פוטר 73 ~ שיחה ~ הטילדה הרביעית 20:30, 1 בנובמבר 2020 (IST)
- לא בדקתי. אבל כל התאריכים לא מתאימים לי במידה שווה. אני עובד כמעט כל ימות השנה. מצד שני, התחרות חשובה לי ואני כן רוצה לסייע. לכן, השאלה היא שאלה של עומס - אם מישהו אחר מתוך צוות השופטים יקח על עצמו לעבור ברפרוף לפני תחילת השיפוט על כלל הערכים ולסנן מהם את כל המחצית התחתונה (או חלק יחסי אחר) כך שיישאר לנו לעבור על מעט ערכים יחסית, זה כנראה יהיה אפשרי.
- עוד אגב: יש פלוס לתחרות הזו, כי הקריטריונים צמודים ל'מומלץ'. לאחרונה שפטתי בתחרות שבה השיפוט היה יחסי, וזה היה מורכב בהרבה בשל כך. אני מניח שרק ערכים בודדים - אם בכלל - יעברו את רף ההמלצה, ולכן הבחירה תהיה פשוטה יותר. ביקורת - שיחה 21:17, 1 בנובמבר 2020 (IST)
- ביקורת, אני מניח שהדבר אפשרי ולא תהיה בעיה. תודה שהסכמת לשפוט בתחרות! הארי פוטר 73 ~ שיחה ~ הטילדה הרביעית 21:21, 1 בנובמבר 2020 (IST)
- לילה טוב ונקווה להיענות רחבה. ביקורת - שיחה 22:06, 1 בנובמבר 2020 (IST)
- ערב טוב ביקורת, האם דחייה של המועד האחרון לפרסום גרסאות סופיות לשיפוט וכן של המועד האחרון לפרסום החלטות השופטים (הראשון יידחה בחודש וכתוצאה מכך גם השני) תמנע את השתתפותך כשופט בתחרות? אם כן, אנא אמור לי ולא אעשה זאת. הארי פוטר 73 ~ שיחה ~ הטילדה הרביעית 20:11, 8 בנובמבר 2020 (IST)
- לא. אם זה יביא תועלת לתחרות - לך על זה. ביקורת - שיחה 20:18, 8 בנובמבר 2020 (IST)
- ערב טוב ביקורת, האם דחייה של המועד האחרון לפרסום גרסאות סופיות לשיפוט וכן של המועד האחרון לפרסום החלטות השופטים (הראשון יידחה בחודש וכתוצאה מכך גם השני) תמנע את השתתפותך כשופט בתחרות? אם כן, אנא אמור לי ולא אעשה זאת. הארי פוטר 73 ~ שיחה ~ הטילדה הרביעית 20:11, 8 בנובמבר 2020 (IST)
- לילה טוב ונקווה להיענות רחבה. ביקורת - שיחה 22:06, 1 בנובמבר 2020 (IST)
- ביקורת, אני מניח שהדבר אפשרי ולא תהיה בעיה. תודה שהסכמת לשפוט בתחרות! הארי פוטר 73 ~ שיחה ~ הטילדה הרביעית 21:21, 1 בנובמבר 2020 (IST)
- תאריכי התחרות רשומים בדף התחרות. הם מתאימים לך? הארי פוטר 73 ~ שיחה ~ הטילדה הרביעית 20:30, 1 בנובמבר 2020 (IST)
דרישה להסיר לשון הרע
[עריכת קוד מקור]בדף המאורכב בבירורים - ויקיפדיה:בירורים/ארכיון 23#התנהגות לא ראויה מצד מפעיל כתב משתמש נעם דובב את הדברים הבאים: "חיים 7, גיברס, Geagea, עוזי ו. (כאן ובדיון מטה שעוסק ב-ADDMORE-III) והָאֶלְקֹשִׁי. לכל אחד מהם היסטוריה של רדיפה, הסתה והכפשה שקרית כנגדי."
פניתי למשתמש בדף שיחתו והוא הגדיל והוסיף: " זו ההודעה עם עזות המצח הגבוהה ביותר בה נתקלתי בחיי, שעשתה לי אסוציאציה למשפט הרצחת וגם ירשת. לא די לך שלקחת חלק פעיל ומשמעותי בהסתה, בשקרים, בליבוי ושלהוב היצרים בלינצ'טרנט כנגדי"
בהתאם לאמור בדף ויקיפדיה:טיפול באיומים משפטיים, תחת הכותרת מה אינו "איום משפטי", נכתב:
א. "דרישה להסיר לשון הרע או הוצאת דיבה אינה איום משפטי" וכן " אין מדובר באיום משפטי כאמור לעיל, אלא בפנייה תקינה להסרת תכנים בלתי חוקיים."
ב. "תוכן שנטען כי הוא לשון הרע, שאינו נתמך באסמכתא חיצונית, יש להסיר מיד."
מכיוון שהדברים מעוגנים בעקרונות וקווים מנחים להתנהגות בוויקיפדיה העברית, ומכיוון שכבר פניתי בתיוג לבירוקרטים שיסירו את הדברים באופן מינימליסטי בסגנון "הפרלמנט הבריטי לפני חמישים שנה" - כאן: "מכיוון שאין לך כוונה לחזור בך מדבריך אני מבקש מהבירוקרטים לדאוג לניקוי שמי. הסרה של דברי ההבל וחסימה עד שתהיה התנצלות." ומכיוון גם פנייה גסה בסגנון "ישראלי שמדבר כמו ישראלים" כאן לא נענתה.
לאור כל האמור לעיל אבקשך לדאוג להסרת לשון הרע ולהבהיר למשתמש נעם דובב כי מדובר בלשון הרע. אני אגב חושב שהסרת דברי לשון הרע ראויה עבור כל המשתמשים שהואשמו בכך (ברר שלא הובאו אסמכתאות לדברים).
בכדי שלא יהיו אי הבנות, אני מתייג את דרור, במידה וישנן שאלות כלשהן הקשורות לדף טיפול באיומים משפטיים. Geagea - שיחה 13:42, 2 בנובמבר 2020 (IST)
- Geagea, מה נדרש ממני כעת? נעם חסום ואינו יכול לעשות דבר. אני יכול להעביר קו על המשפטים הללו (למחוק אותם בלי הסתרת גרסאות זו פעולה זהה), אבל זה יהיה חסר טעם כי כל עוד שדברי לשון הרע גלויים והאומר לא מתנער מהם, המחיקה שלי מה היא? אם בכל זאת תרצה בכך (הדף מוסתר כבר עכשיו ממנועי חיפוש) אעביר קו על המילים הבעייתיות. ביקורת - שיחה 13:52, 2 בנובמבר 2020 (IST)
- אני ביקשתי להסיר את מה שמנוגד לחוק, בלי קשר למנועי חיפוש. ולא ביקשתי "כעת". Geagea - שיחה 13:59, 2 בנובמבר 2020 (IST)
- אוקיי. Deror avi, האם משהו שם מנוגד לחוק? אנא הנחה אותנו האם ומה להסיר. ביקורת - שיחה 14:07, 2 בנובמבר 2020 (IST)
- כל האשמה שקרית שבוודאי אינה מבוססת היא הוצאת לשון הרע. ההסרה בעזרת תבנית תוכן הוסר. נדרש גם הסבר למשתמש שזה אסור להאשים אנשים סתם ללא ביסוס כלשהו. Geagea - שיחה 14:15, 2 בנובמבר 2020 (IST)
- לא הבנתי מה קורה פה.
- אני לא רואה בעיה למחוק את המשפט מהגירסא האחרונה (לא קו - למחוק ממש).
- ואני לא רואה בעיה להסתיר גירסאות קודמות.
- לגבי כללים לעתיד - יש באמת בעיית נימוס קשה בוויקיפדיה וכדאי לנהל דיון ולקבוע כללים בגינה. דרור - שיחה 15:34, 2 בנובמבר 2020 (IST)
- הואשמתי יחד עם אחרים כבעל "היסטוריה של רדיפה, הסתה והכפשה שקרית" כנגד נעם דובב. להד"ם. אני לא מדבר על גידופים אלא עם האשמה בהסתה למשל. ויקיפדיה יכולה להחליט שגידופים זה שיח מתאים. אפשר להפוך לוויקיגידוף אם רוצים. אבל האשמות שקריות בוודאי לא מבוססות יש להסיר. זו הוצאת לשון הרע. Geagea - שיחה 16:06, 2 בנובמבר 2020 (IST)
- גיאה, אני לא רוצה להיכנס לפינה הזו שבה אני מצנזר עמוד, ומואשם על מה שלא הסרתי. תן לי את המילים המדויקות שמהוות לשון הרע לגביך ואסיר אותם בלי לבדוק את כל הדף. ביקורת - שיחה 16:50, 2 בנובמבר 2020 (IST)
- הואשמתי יחד עם אחרים כבעל "היסטוריה של רדיפה, הסתה והכפשה שקרית" כנגד נעם דובב. להד"ם. אני לא מדבר על גידופים אלא עם האשמה בהסתה למשל. ויקיפדיה יכולה להחליט שגידופים זה שיח מתאים. אפשר להפוך לוויקיגידוף אם רוצים. אבל האשמות שקריות בוודאי לא מבוססות יש להסיר. זו הוצאת לשון הרע. Geagea - שיחה 16:06, 2 בנובמבר 2020 (IST)
- כל האשמה שקרית שבוודאי אינה מבוססת היא הוצאת לשון הרע. ההסרה בעזרת תבנית תוכן הוסר. נדרש גם הסבר למשתמש שזה אסור להאשים אנשים סתם ללא ביסוס כלשהו. Geagea - שיחה 14:15, 2 בנובמבר 2020 (IST)
- אוקיי. Deror avi, האם משהו שם מנוגד לחוק? אנא הנחה אותנו האם ומה להסיר. ביקורת - שיחה 14:07, 2 בנובמבר 2020 (IST)
- אני ביקשתי להסיר את מה שמנוגד לחוק, בלי קשר למנועי חיפוש. ולא ביקשתי "כעת". Geagea - שיחה 13:59, 2 בנובמבר 2020 (IST)
ציינתי בתחילה את הציטוטים של מה ש"בעיני" הוא הוצאת לשון הרע לכאורה וראוי להסרה (אני מעתיק שוב למטה). משפט אחד נמצא בוויקיפדיה:בירורים/ארכיון 23 והשני בדף השיחה של נעם דובב. ראוי להסיר לדעתי את ההתייחסות לכל המשתמשים שהוזכרו ולא רק את השם שלי:
בדף המאורכב בבירורים - ויקיפדיה:בירורים/ארכיון 23#התנהגות לא ראויה מצד מפעיל כתב משתמש נעם דובב את הדברים הבאים: "חיים 7, גיברס, Geagea, עוזי ו. (כאן ובדיון מטה שעוסק ב-ADDMORE-III) והָאֶלְקֹשִׁי. לכל אחד מהם היסטוריה של רדיפה, הסתה והכפשה שקרית כנגדי."
פניתי למשתמש בדף שיחתו והוא הגדיל והוסיף: " זו ההודעה עם עזות המצח הגבוהה ביותר בה נתקלתי בחיי, שעשתה לי אסוציאציה למשפט הרצחת וגם ירשת. לא די לך שלקחת חלק פעיל ומשמעותי בהסתה, בשקרים, בליבוי ושלהוב היצרים בלינצ'טרנט כנגדי"
Geagea - שיחה 23:25, 2 בנובמבר 2020 (IST)
- מחיקת גרסאות פחות קריטי בעיניי. Geagea - שיחה 23:35, 2 בנובמבר 2020 (IST)
- הסתרתי את כל השמות בפסקה המדוברת בדף הארכיון. ביקורת - שיחה 01:15, 3 בנובמבר 2020 (IST)
- תודה. צריך להסיר גם בדף השיחה של נעם דובב דף שיחתו. לא השתתפתי בהסתה, בלינץ' וגם לא ביתר הדברים. Geagea - שיחה 01:29, 3 בנובמבר 2020 (IST)
- הסרתי גם שם, למרות שדף השיחה שם מלא באותה ההאשמה, ועכשיו זה גם נמצא כאן, כך שלא ברור לי מה יצא מההסתרה שם. אבל שיהיה. רצונו של אדם כבודו. ביקורת - שיחה 01:34, 3 בנובמבר 2020 (IST)
- תודה רבה. Geagea - שיחה 01:44, 3 בנובמבר 2020 (IST)
- הסרתי גם שם, למרות שדף השיחה שם מלא באותה ההאשמה, ועכשיו זה גם נמצא כאן, כך שלא ברור לי מה יצא מההסתרה שם. אבל שיהיה. רצונו של אדם כבודו. ביקורת - שיחה 01:34, 3 בנובמבר 2020 (IST)
- תודה. צריך להסיר גם בדף השיחה של נעם דובב דף שיחתו. לא השתתפתי בהסתה, בלינץ' וגם לא ביתר הדברים. Geagea - שיחה 01:29, 3 בנובמבר 2020 (IST)
- אני מתנגד להסרה הזו. אלו הדברים שנאמרו, והסרתם היא בבחינת more of the same, עיוות המציאות, פשוט לכיוון השני.
יחד עם זאת, מאד חורה לי שבשום שלב הבירוקרטים לא גינו והוקיעו את דברי דובב כשקר, לא הבהירו שדבריו כלפי משתמשים רבים הם בגדר פרשנות אישית שאינה עומדת בקנה אחד עם המציאות.
דובב קיבל נזיפה על התנהלותו. אבל לא נרשם מפורשות - "הדברים שכינית בהם את משתמש X שגויים, ופסולים - ואנחנו מצפים ממך לא לומר אותם יותר". וזה בעיני נחוץ ומתבקש, היות שהתקבלה החלטה שכללה את גיבוי הבירוקרטים, המפעילים ורוב הקהילה שדובב ייחסם בשל פעילותו המתסיסה. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 11:56, 3 בנובמבר 2020 (IST)- טעמי האישי הוא שהדברים מדברים בעד עצמם. הפתרון שמציעה תבנית {{הוסתר}} מאוזן בעיני, הוא משאיר סימן ברור לכך שנאמרו פה עוד דברים ובכך נמנע העיוות. ביקורת - שיחה 11:59, 3 בנובמבר 2020 (IST)
- זו גישה מקוממת ומעליבה. כשמאשימים אותי ב"היסטוריה של רדיפה, הסתה והכפשה שקרית", הדברים אינם "מדברים בעד עצמם", משל היה מדובר בהאשמה בכך שאני חייזר מחופש, משום שרדיפה, הסתה והכפשה שקרית הן בהחלט תופעות אפשריות. הקורא אינו יכול לדעת על מה מבוססת הטענה ואיזה תוקף יש לה, ואי אפשר לדרוש ממני להגרר בכל פעם להאבקות בוץ עם חזיר כדי להוכיח שאני נקי. תפקידם המינימלי של המפעילים הוא למנוע מצבים כאלה. אם הכוונה היא שגם בעתיד חציה גסה של כל כללי ההתנהגות תקבל פטור גורף בתירוץ הזה, אני מבקש לדעת עכשיו. עוזי ו. - שיחה 17:13, 3 בנובמבר 2020 (IST)
- לא התכוונתי לקומם ולהעליב. כך אני רואה את הדברים, אבל הזכות להיפגע היא זכות קנויה לכל אחד, ואני אלחם עד זוב דם כדי שכל אחד בקהילה הזו יוכל לממש את זכותו זו. בפרט משתמשים ותיקים ורבי זכויות כמוכם אדוניי הדוברים בי.
- למעשה - הכוונה היא להתערב, למחוק ולחסום. אבל: א. דרוש גיבוי ציבורי רחב למהלכים כאלה. ב. זו הרעת תנאים משמעותית, כשהתחילו לשלם לי כאן - דובר על סט פעילויות שהצטמצם לפחות שעות משעות היממה, מה שאיפשר לי לחזור הביתה לשתות מים. ואילו אם אצטרך במו ידי להסיר דברי לשון הרע והאשמות, לא אגיע לזה. לכן, גם אם לא רוצים להתפרע עם הרשאה גורפת לכלל המשתמשים, אציע לכם להטיל את הג'וב על כלל מפעילי המערכת. ביקורת - שיחה 18:34, 3 בנובמבר 2020 (IST)
- לגבי {{הוסתר}}. אפשר גם לציין בתקציר העריכה להוסיף קישור להבדל הגרסאות אם רוצים ממש לדייק.
- הגו'ב של הסרת דברי לשון הרע אכן של כלל המפעילים ואני רואה לא מעט פעילות שלהם בנושא. הם כמובן צריכים גיבוי מלמעלה. אני בכלל חושב שלא צריך להפוך את הדיונים לבזאר טורקי. כאמור אני בעד חסימות במדרג עולה (מה שדורש גיבוי ביורוקרטים). אני לא חושב שמשתמשי ויקיפדיה צריכים לשקף את אוכלוסיית ישראל. הם צריכים לשקף רק את אלה שרוצים לכתוב אנציקלופדיה. Geagea - שיחה 05:14, 4 בנובמבר 2020 (IST)
- את שני המשפטים האחרונים בתגובה מעל דברי יש לאמץ כמוטו של ויקיפדיה העברית. דברים פשוטים ומובנים מאליהם כל כך, שנשכחו כליל בבזאר הטורקי וברטוריקה הדמוקרטית-פופוליסטית שהאתר הזה התדרדר אליהם. AddMore-III - שיחה 23:19, 4 בנובמבר 2020 (IST)
- רק עכשיו אחזתי שגם אני הוזכרתי על ידי נעם, זה ממש מרתק אותי, בעיקר בהתחשב בכך שלא זכור לי שאי פעם ניהלתי עם נעם דו שיח כלשהו. הָאֶלְקֹשִׁי • שיחה • י"ח בחשוון ה'תשפ"א 00:59, 5 בנובמבר 2020 (IST)
- את שני המשפטים האחרונים בתגובה מעל דברי יש לאמץ כמוטו של ויקיפדיה העברית. דברים פשוטים ומובנים מאליהם כל כך, שנשכחו כליל בבזאר הטורקי וברטוריקה הדמוקרטית-פופוליסטית שהאתר הזה התדרדר אליהם. AddMore-III - שיחה 23:19, 4 בנובמבר 2020 (IST)
- זו גישה מקוממת ומעליבה. כשמאשימים אותי ב"היסטוריה של רדיפה, הסתה והכפשה שקרית", הדברים אינם "מדברים בעד עצמם", משל היה מדובר בהאשמה בכך שאני חייזר מחופש, משום שרדיפה, הסתה והכפשה שקרית הן בהחלט תופעות אפשריות. הקורא אינו יכול לדעת על מה מבוססת הטענה ואיזה תוקף יש לה, ואי אפשר לדרוש ממני להגרר בכל פעם להאבקות בוץ עם חזיר כדי להוכיח שאני נקי. תפקידם המינימלי של המפעילים הוא למנוע מצבים כאלה. אם הכוונה היא שגם בעתיד חציה גסה של כל כללי ההתנהגות תקבל פטור גורף בתירוץ הזה, אני מבקש לדעת עכשיו. עוזי ו. - שיחה 17:13, 3 בנובמבר 2020 (IST)
- טעמי האישי הוא שהדברים מדברים בעד עצמם. הפתרון שמציעה תבנית {{הוסתר}} מאוזן בעיני, הוא משאיר סימן ברור לכך שנאמרו פה עוד דברים ובכך נמנע העיוות. ביקורת - שיחה 11:59, 3 בנובמבר 2020 (IST)
- הסתרתי את כל השמות בפסקה המדוברת בדף הארכיון. ביקורת - שיחה 01:15, 3 בנובמבר 2020 (IST)