שלום Slav4, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "סעיד מורתזווי" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
מישהו לא אוהב את התמונות הקבוצתיות מסיור אלף מילים ביפו[עריכת קוד מקור]
היי, זוכר את הסיור בעקבות אבו-נבוט ביפו? זה היה מזמן, אולם זכור לי כאחד מסיורי אלף מילים הטובים ביותר שהיו לנו. מסתבר שאודות לקטגוריזציה לא טובה של התמונות מהסיור, חלק מהן מיועדות כעת למחיקה - בין היתר, כל התמונות הקבוצתיות שהיו לנו. ראה כאן. אני מניח שיהיועודכאלהשיהיהלהם משהו לומר על זה, אבל המסקנה היא שחשוב מאוד לדאוג לקטגוריות מתאימות כאשר מעלים את התמונות. הוא צודק שלא הכל יכול להיות תחת הקטוגרייה "יפו", אבל זו לא סיבה למחוק את התמונות ברשימה שלו, או לפחות לא את חלקן... אגב, עשיתי משהו שאני בד"כ לא עושה וכתבתי על זה בפייסבוק, תוך העלאת אחת התמונות שלנו. הייתי בטוח שהמתוייגים בתמונה יכנסו לוויקישיתוף לבדוק את הנושא... כנראה שאנשים לא שמו לב לזה מכיוון שהגדרתי את התמונה בפייסבוק ככזו מ-2011, כך שכל הפוסט הוגדר אוטומטית כאילו עלה אז - סוג של באג שלהם (ולפיכך, הפוסט כנראה לא זכה כלל לצפיות) - יש לך מושג איך מסדרים את זה? Ldorfman • שיחה 01:00, 5 במרץ 2015 (IST)
זה היה בקטגוריה הזו, אולם כל התמונות המדוברות היו גם בקטגוריה "יפו", אז אותו בחור פשוט עבר על "יפו" והחליט לבקש מחיקה של כל התמונות שנראות לו לא מתאימות. רצוי שעוד אנשים יכנסו לשם ויכתבו כמה זה הזוי שימחקו את התמונות הללו. Ldorfman • שיחה 22:15, 5 במרץ 2015 (IST)
Thank you for using VisualEditor and sharing your ideas with the developers.
Hello, Slav4,
The Editing team is asking very experienced editors like you for your help with VisualEditor. The team has a list of top-priority problems, but they also want to hear about small problems. These problems may make editing less fun, take too much of your time, or be as annoying as a paper cut. The Editing team wants to hear about and try to fix these small things, too.
You can share your thoughts by clicking this link. You may respond to this quick, simple, anonymous survey in your own language. If you take the survey, then you agree your responses may be used in accordance with these terms. This survey is powered by Qualtrics and their use of your information is governed by their privacy policy.
More information (including a translateable list of the questions) is posted on wiki at mw:VisualEditor/Survey 2015. If you have questions, or prefer to respond on-wiki, then please leave a message on the survey's talk page.
עזוב, כבר לא משנה במידה וזה יחמיר נטפל בזה משהו עם אנונימי שמפריע והוא עכשיו רשום (רציתי שתחסום את המשתמש שהאנונימי פתח). הכל רשום בדף. חג שמח:). בכבוד רב, ויקיפד גאה (שיחה) 19:44, 7 באפריל 2015 (IDT)
שלום אריאל, משתתף לא רשום הוסיף היום בערך הנ"ל תוספת המציינת קיומן של שתי ישיבות במושב. לפי בדיקתי בגוגל מצאתי רק את "הרי יהודה". לשנייה, ישיבת באר התורה, לא מצאתי סימוכין. כיוון שהבנתי בעולם זה שואפת לאפס, האם תוכל לבדוק זאת או שתפנה למישהו אחר שמתמצא. בברכה.אודי - שיחה 23:18, 13 באפריל 2015 (IDT)
ידוע לי על ישיבת "קריית יהודה", לא מכיר סניף של באר התורה בכסלון. מציע לבקש מקור, ולמחוק לאחר שבוע אם לא יסופק כזה. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 00:17, 14 באפריל 2015 (IDT)
למה זה? למחוק? בורה בורה - שיחה 17:59, 14 באפריל 2015 (IDT)
האם סוג זה של קטגוריות, אינו מקובל? (אני לא מכיר את הנושא). ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 01:41, 15 באפריל 2015 (IDT)
מקובל מאוד אבל אל סלוודור לא בדיוק הייתה משתתפת פעילה במלחמת העולם השנייה ותמהני שם יש מקום לקטגוריה שלמה על כך. עיינתי בערך האנגלי על אל סלוודור ולא ראיתי אפילו מילה אחת על מלחמת העולם השנייה בכל הערך... בקיצור קטגוריה שלא תאוכלס לעולם. בורה בורה - שיחה 02:33, 15 באפריל 2015 (IDT)
שלום אריאל רחימא דליבאי, במסגרת מיזם פרטי שלי לבדיקת כל ערכי האישים בקטגוריה יהדות שנמצאים בוויקי' האנגלית וחסרים אצלנו, מיזם שאני קורא לו "כהנת כפונדקית", גיליתי שאתה כבר כותב את הערך הזה וקישרתי לבינוויקי. מתי נראה לך שתוכל להמשיך לעבוד עליו? (ומה זה "נומרולוגיה" למען השם (תרתי משמע)?) ביקורת - שיחה 11:31, 14 במאי 2015 (IDT)
אני עסוק לאחרונה בענייני מזוני רוויחי, וזמני קצר, מקווה להגיע, אם אתה רוצה אתה מוזמן לערוך. לגבי נומרולוגיה, יש כמה גרסאות למקור השם "מוסקאטו" וחשבתי לכתוב על כך פרק. אם הכותרת לא נראית לך, במסגרת ה"היתר" שנתתי לך לערוך, ניתן גם להסיר אותה. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 16:55, 15 במאי 2015 (IDT)
מזוני רוויחי זה טוב. הבנתי שזה מדבר על מקור השם, אבל נומרולוגיה זה משהו אחר (זה נגזר מ"נומר"). שבת שלום. ביקורת - שיחה 19:06, 15 במאי 2015 (IDT)
שלום אריאל. בהמשך לדיון בדף השיחה, אני מבקש שלא תנעל. זה אינו פתרון. על כל המחלוקות להתלבן בדפי השיחה, בדרכים הרגילות. אין כאן מחלוקת גדולה יותר ממחלוקות פוליטיות ופרסונליות רבות אחרות. תודה, נרו יאיר • שיחה • כ"ח באייר ה'תשע"ה • 15:39, 17 במאי 2015 (IDT)
אני מסכים עם נרו. עדיף להימנע מהגנה על ערכי הליבה האלו. הבעיה המדוברת היא אופן ההתנהלות של גרש. הוא יכל היה להגיע בדיוק לאותן תוצאות סופיות בניסוח רוב הערכים שהוא מגן עליהם, מבלי לבטל על ימין ועל שמאל כל עריכה שלא נראית לו. במידה וגרש היה משתמש בדף השיחה, הדברים היו נראים אחרת - וביקשנו זאת ממנו כמה פעמים. לצערי גרש לא שינה דרכיו, ולא נראה שהוא מתכוון לשנותן בקרוב. לכן הדיון צריך להיות על חסימתו בלבד. אי אפשר לעבוד באופן סוליסטי במיזם שיתופי. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 15:49, 17 במאי 2015 (IDT)
הוא ממשיך לא לענות באופן ענייני בדפי שיחה? היכן? נרו יאיר • שיחה • כ"ח באייר ה'תשע"ה • 15:53, 17 במאי 2015 (IDT)
אני לא רץ לנעול, זה בהחלט יהיה פתרון פחות טוב, אך ייתכן והוא יהיה בלתי נמנע. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 16:39, 17 במאי 2015 (IDT)
נשגב מבינתי מדוע דווקא במחלוקת הזאת הפתרון הזה אפילו נשקל. יש להכריע כמו כל מחלוקת. נרו יאיר • שיחה • כ"ח באייר ה'תשע"ה • 23:15, 17 במאי 2015 (IDT)
כל המחלוקות האחרות, הסתיימו, כולל המחלוקת בנושא הרפורמה ביהדות. נראה לי שכאן ברי הפלוגתא נאחזים בקרנות. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 23:32, 17 במאי 2015 (IDT)
הסתיימו, כי דנו בדף השיחה, והלכו לפי הרוב (אם יש רוב מוצק), ואם צריך העלו להצבעה או לבוררות. זה מה שצריך לעשות גם כאן, לא יעזור לדחות א הקץ. נרו יאיר • שיחה • כ"ח באייר ה'תשע"ה • 23:34, 17 במאי 2015 (IDT)
גם זה לא דמיוני, ויש גם דרכים אחרות כנ"ל. בקיצור, שום דבר חריג, כמו כל המחלוקות בויקיפדיה. נרו יאיר • שיחה • כ"ט באייר ה'תשע"ה • 21:56, 18 במאי 2015 (IDT)
היי, מסתבר שלפני ארבעה חודשים העלית את הקובץ הזה ולא עשית בו לבסוף שימוש. האם לא תרצה לשבצו בערך מתאים? לא הצלחתי להבין בדיוק איזה ספר זה - אחרת הייתי עושה זאת בעצמי. אם אין בקובץ שימוש, תוכל למוחקו. תודה וביי, Ldorfman • שיחה 01:07, 18 במאי 2015 (IDT)
Ldorfman, אני לא בטוח שצריך להגיע לשימוש הוגן, אבל בערך ההוא הוא לא יכל להופיע בסטטוס הזה. והוא הוסר. ביקורת - שיחה 14:16, 18 במאי 2015 (IDT)
אני לא מתווכח עם המסירים, אבל בידיי חוות דעת משפטית האומרת שזה שימוש הוגן. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 16:21, 18 במאי 2015 (IDT)
אריאל וביקורת היקרים, התשובה תלויה במועד פרסום הספר. אני לא בקיא בתחום (וסלחו לי על זה שלא אסור לערך לקרוא אותו - אני עסוק מאוד היום), אז עלי לשאול: ממתי הוא ואיפה הודפס? לפי זה נוכל כנראה לקבוע שהקובץ חופשי. אמתין לתשובה ולפי זה נגדיר את הרישיון המתאים. Ldorfman • שיחה 19:51, 18 במאי 2015 (IDT)
אריאל, אין שימוש הוגן לתמונת ספר בערך על מחברו כשנושא הערך אינו הספר, זה כתוב איפשהו בדפי המדיניות וזה החוק. Ldorfman, שנת ומקום ההדפסה: ירושלים תרפ"ז - 1927, למיטב ידיעתי זכויות היוצרים על תמונות בפלסטינה מהזמן הזה פגו. השאלה המשפטית היא האם לשפוט שער של ספר כתמונה בשל הגרפיקה וכו', או כטקסט. על טקסט אין הנחות בפלסטינה, וצריכים 70 שנה ממות המחבר. ביקורת - שיחה 20:20, 18 במאי 2015 (IDT)
ראשית, עניין איסור השימוש בעטיפות ספרים בערך על המחברים הוא ממש דקדקנות יתר בעיני. אם היצירה, משמע הספר, היא נקודת ציון משמעותית בחייו של נשוא הערך, ראוי להביא צילום של הכריכה כדי להמחיש את עבודתו, גם אם זו רק מוזכרת שם. בכל מקרה, זה לא משנה במקרה שלפנינו, שכן לגבי עניין זכויות היוצרים על התמונה, הכלל הוא אכן פשוט - מכיוון שמדובר פה בעיצוב של הכריכה וחלפו 50 שנה מיום יצירתה (לפני 2008), הרי היא חופשית. הטקסט הוא תוכנו של הספר (בסגנון מה שמובא בפרויקט בן-יהודה למשל) - זה אינו המצב. בהתאם לכך, אעביר את התמונה לוויקישיתוף תחת הרישיון המתאים. Ldorfman • שיחה 23:52, 18 במאי 2015 (IDT)
קבל נא את תנחומי, צר לי מאוד על אבדנך ואבדן משפחתך. מקווה שלא תדעו עוד צער. ליש - שיחה 15:59, 17 ביוני 2015 (IDT)
צר לי כל כך. שלא תדעו עוד צער. ראובן מ. - שיחה 16:20, 17 ביוני 2015 (IDT)
אני, אשתי ובני המומים וכואבים על לכתו בטרם עת של עמית. "המקום ינחם אתכם בתוך שאר אבלי ציון וירושלים ולא תוסיפו לדאבה עוד". בורה בורה - שיחה 17:08, 17 ביוני 2015 (IDT)
משתתפת בצערך ובצער המשפחה. קשה למצוא מילים לנחם באובדן נורא כזה.שלומית קדם - שיחה 17:33, 17 ביוני 2015 (IDT)
המקום ינחם אתכם בתוך שאר אבלי ציון וירושלים, ולא תוסיפו לדאבה עוד. גרש - שיחה 19:37, 17 ביוני 2015 (IDT)
אני משתתף בצערך, קבל את תנחומיי, שלא תדעו עוד צער.אגסי - שיחה 17:34, 19 ביוני 2015 (IDT)
משתתף בכל ליבי בצערכם הכבד. שלא תדעו עוד צער.--Assayas - שיחה 21:03, 20 ביוני 2015 (IDT)
בשבועיים האחרונים לא הזדמן לי להכנס לפייסבוק וגם לדף הזה לא הגעתי ולא הבחנתי בשינויים בו. כה רב היה כאבי כשנודע לי הדבר. לא ידעתי מה לכתוב... כפי שכתבתי גם שם, באמת שלא תדעו עוד צער, שיהי זכרו ברוך ושמעתה רק אושר יהיה בחלקך בכל הקשור לנכדיך. Ldorfman • שיחה 02:23, 21 ביוני 2015 (IDT)
ז'ק קנו, תהליכי ההגירה הערבית, בעיית הקרקע בסכסוך הלאומי בין יהודים לערבים 1917 - 1990, הקיבוץ המאוחד ספרית פועלים, 1992, עמ' 57, "לכן , באותם האזורים שבהם גדלה במידה ניכרת האוכלוסייה היהודית , חל גידול מקביל באוכלוסייה הערבית . אך האדמיניסטרציה הבריטית התעלמה מן התהליך הזה . במאמציו לפקוח את עיני הנציב העליון צ'נסלור , שהיה האטום מכל הנציבים בפני ההסברה היהודית , הדגיש בפניו ארלוזורוב ש"בעשור האחרון , כאשר עלו 100 , 000 יהודים , לא זו בלבד שפחתה ההגירה הערבית מארץ ישראל , אלא שנוספו 18 , 000-15 , 000 ערבים מחוץ לארץ שבאו לשבור כאן שבר . " זאת גם הסביר לנציב וואוקופ לאמור שההתיישבות היהודית מפרנסת כוח עבודה רב של ערבים ."
יהושע פורת ויעקוב שביט, ההיסטוריה של ארץ-ישראל - המאנדאט והבית הלאומי (1917 - 1947), יד יצחק בן-צבי, 1998, עמ' 103, "לפי חוקי ההגירה היו תושבי עבר הירדן רשאים להיכנס לארץ ישראל ללא דרכון או מסמך אחר , אלא אם כן הורה הנציב העליון אחרת . למעשה נכנס ארצה מספר לא ידוע של ערבים מעבר הירדן , מסוריה ומלבנון , ואף מארצות מוסלמיות רחוקות יותר . מהגר שקיבל עבודה אצל שלטונות הצבא חייב היה להירשם , ואילו העובדים אצל מעבידים פרטיים היו ללא פיקוח . עיקר ההגירה הערבית היה בין השנים 1935-1930 ובשנות מלחמת העולם השנייה , וזאת בשל השפע הכלכלי בארץ בשנים אלו.
משה יגר, המסע הארוך לאסיה : פרק בתולדות הדיפלומטיה של ישראל, הוצאת הספרים של אוניברסיטת חיפה, 2004, עמ' 33, "(חיים) וייצמן אמר שלגבי היהודים קיים רק המניע היהודי , וציין כי "בין המדינות האימפריאליסטיות בריטניה איננה , אחר ככלות הכל , הגרועה ביותר". (ברל) לוקר הוסיף נתונים על שיפור מצב האוכלוסייה הערבית בארץ ישראל והגידול הרב במספרה , כתוצאה מהגירה , רובה בלתי חוקית , מארצות ערב , בעקבות עבודת הפיתוח שעשו היהודים.
משה מעוז וב"ז קדר, התנועה הלאומית הפלסטינית: מעימות להשלמה?, משרד הבטחון. ההוצאה לאור, 1996 עמ' 17. "הנה כי כן , העובדה שכמות המידע הבדוקה והאמינה היתה מוגבלת — יחד עם ספקות שעוררו פקידי הממשל המנדטורי עצמם ביחס לנתוני מפקד 1922 ולשיעורי הריבוי הטבעי , אשר נראו כיוצאי דופן בשיעורם הגבוה , וכן דברים שהשמיעו הרשויות בדבר הגירה ערבית בלתי ליגלית — הביאו לכך שעוד בשנות ה , 40 ושוב לאחרונה , כמה חוקרים ומחברים גרסו כי להגירה הערבית הבלתי ליגלית היה חלק חשוב בגידול של סך כל אוכלוסייה זו . בפועל ידוע על שלושה ניסיונות בלבד לאמוד את ממדי ההגירה הערבית ( חוקית ובלתי חוקית ) לתחומי ארץ ישראל המערבית בתקופת המנדט , או בחלק מתקופה זו . את האומדן הראשון הכינו סטטיסטיקנים בסוכנות היהודית , שאמדו באמצע שנות ה 40 את תנועת ההגירה הערבית ( נטו , ( מתום מלחמת העולם הראשונה ועד תום מלחמת העולם השנייה , בכ 40,000 נפש . נתון זה אינו כולל כ 10,000 תושבים ערבים אשר נוספו למניין האוכלוסייה של ארץ ישראל בעקבות ההסכם האנגלו צרפתי ממרס , 1923 שקבע את תוואי הגבול בין שטחי המנדט הבריטי בארץ ישראל למנדט הצרפתי בסוריה ובלבנון . נתון זה פורסם במחקרם של נתן , גאס וקרמר בשנת ' , 1946 ובמשך שנים רבות הוא נחשב כסביר,.
שלום אריאל,
המאמר הראשון מתייחס לשנים 640 - 1099 ואיננו רלוונטי לספרה של פיטרס. שאר הציטוטים מוכיחים את מה מהיה ידוע - שהיו מהגרי עבודה ערבים שבאו לארץ ישראל מארצות שכנות. אין עוררין על כך. המחלוקת על ספרה של פיטרס שונה לגמרי. היא טוענת שרוב הערבים בארץ ישראל בשנת 1948 לא חיו בה מאז ומקדם, אלא היו בעיקר מהגרי עבודה. לטענה זו יש משקל פוליטי מסויים, בכך שהיא מפחיתה כביכול מ"זכותם" של הערבים על ארץ ישראל. טענה זו יכלה להתקבל אם פיטרס הייתה נוהגת בהיסטוריה כפי שהיסטוריונים נוהגים: מוצאים מקורות אמינים, מצליבים מקורות, מוצאים עדויות שתומכות בטענות, וכותבים את הכל בצורה מסודרת. זה לא המצב - היסטוריונים רבים, ביניהם דניאל פייפס, כתבו שהספר של פיטרס כתוב וערוך בצורה רשלנית, היא משתמשת בסטטיסטיקה בצורה סלקטיבית, מתעלמת מעובדות לא נוחות, והוא לא עומד בשום סטנדרטים של מחקר אקדמי.
היסטוריונים שניסו בכל זאת לאמת את הטענות של פיטרס לא הצליחו בכך, ולכן רוב ההיסטוריונים כיום מחזיקים בדעה הפוכה ממנה: רוב הערבים בארץ ישראל בשנת 1948 אכן חיו בה מאז ומקדם, ורק מיעוטם היו מהגרי עבודה. דבר זה משתקף גם בערך פלסטינים, בו נכתב: "האוכלוסייה המוסלמית צמחה בשנים אלו מ-589,000 ל-1,061,000, כשמתוך זה רק ארבעה אחוז יוחסו להגירה. הם ציינו את צמיחתה הטבעית של האוכלוסייה הערבית העולה ממספרים אלה כיוצאת דופן ואת מקורה ראו, במידה רבה, בצניחה בשיעור תמותת התינוקות בקרב האוכלוסייה המוסלמית."
מכיוון שהספר של פיטרס מציג נתונים לא נכונים כדי להגיע למסקנה לא נכונה על מנת לקדם עמדה פוליטית אנטי-פלסטינית, הוא נחשב לספר תעמולה, בדומה לספרי תעמולה שנכתבו במשך השנים נגד יהודים, נגד שחורים, נגד קומוניסטים, נגד מדינת ישראל (למשל ספריו של נורמן פינקלשטיין) וכד'. ספרים אלה הם מעניינים בזכות עצמם, בזכות מחבריהם ובזכות הפולמוס שהם מעוררים, אבל אי אפשר להתייחס אליהם כספרי מחקר או כמקורות אמינים. לכן, אני מקווה שאתה מבין זאת, ספרה של פיטרס ראוי לערך (שאכן קיים, מאז ומקדם) אך לא ראוי להיכלל כחומר "לקריאה נוספת" בערך על פלסטינים. -- גבי • שיח 12:24, 22 בפברואר 2015 (IST)
אני לא הבעתי עמדה בנושא, אני רק ניסיתי לאסוף חומר שיוכל לעזור לכם לקבל החלטה. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 12:43, 22 בפברואר 2015 (IST)
למרות שאני לא כותב יותר בדף זה, אני חש צורך לחרוג ממנהגי זה ולהסב את תשומת לבך פעם נוספת לדברי בבירורים הנוגעים אליך. זאת דעתי על פעולתך כבירוקרט ויש לי רק בקשה אחת - שתתפטר לאלתר מתפקיד זה שאתה מחזיק בו שלא לצורך. גילגמש • שיחה 16:34, 21 ביולי 2015 (IDT)
עשה נא לי טובה, והמשך לא לכתוב בדף זה. אף אחד לא סבל מהיעדרותך. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 16:35, 21 ביולי 2015 (IDT)
כך אעשה להבא. גילגמש • שיחה 16:36, 21 ביולי 2015 (IDT)
אני רוצה לציין שאני מגלה התעניינות רבה בדרך הפעולה שגילגמש אימץ לעצמו. אין זה סוד שמשתמשים רבים לא מרוצים מדרך פעולתו במיזם. אני חושב לדבר איתם ולהציע להם להזכיר לגילגמש בדף שיחתו כמה אנחנו לא מרוצים ממנו, אחת לחודש-חודשיים, כל אחד בתורו. מה אתם אומרים? יורי - שיחה ⊙ פעם חסום - תמיד חסום ⊙ 22:21, 2 באוגוסט 2015 (IDT)
ראיתי שאתה כותב את הערך ההלכות העיקריות בשחיטה. ראשית - שכוייח, הערך שחיטה בהחלט זקוק להרחבות. שנית - אני התחלתי לעבוד על הרחבה דומה. אתה יכול לראות את התחלת עבודתי כאן, אשמח לעבוד ביחד. יום טוב, אלישיב ליפא - שיחה 20:35, 15 באוגוסט 2015 (IDT)
הזמנה אישית לסקר העורכים של ויקיפדיה העברית[עריכת קוד מקור]
שלום אריאל, עמותת ויקימדיה ישראל מקיימת לראשונה סקר בקרב עורכי ויקיפדיה העברית. הסקר נועד לקבל תובנות בנוגע לחוויית העריכה במיזם, מתוך כוונה לעזור לקהילת העורכים להמשיך לשפר את גרסתה העברית של האנציקלופדיה החופשית וכן, את תהליך יצירתה. נודה לך מאוד אם, כמי שפעיל בוויקיפדיה העברית מזה זמן רב, תסכים לענות על השאלון, באמצעות הקשה על הקישור הבא:
הקישור שלך לסקר.
הקישור המופיע פה לשאלון הוא אישי והודעה זו הושארה עבורך באופן ספציפי.
לתשומת לבך, הסקר אינו מתבצע על גבי שרתי קרן ויקימדיה, אלא באמצעות מערכת "Qualtrics", אשר אושרה לשימוש על ידי הקרן. למען הסר ספק, גם אם ההזמנה אישית, כל המידע בסקר נאסף בצורה אנונימית, כך שלא ניתן לקשר בין עורך מסוים לתשובות שמסר. בנתונים שייאספו לא יעשה כל שימוש מעבר למחקר עצמו, אשר ניתוח תוצאותיו יהיה זמין לקהילת העורכים לאחר סיום איסוף המידע.
הסקר נבחן ונמצא נגיש לאנשים עם מוגבלויות. הוא זמין למענה גם דרך מכשירים ניידים.
בכל שאלה או בעיה, לפני המענה על הסקר או במהלכו, הנך מוזמן ליצור קשר עמי, לירון דורפמן, בכתובת המייל Lironwikimedia.org.il או בטלפון 050-5453913 .
שלום לך, איני יודע אם מילאת את סקר העורכים שהזמנה אליו השארתי לך לעיל, אולם אם טרם יצא לך לעשות זאת, רצוי להקיש על הקישור בהקדם. ממספר סיבות, הקישור לסקר פעיל למשך שבוע בלבד. אם חלף שבוע מההזמנה לסקר, לא ניתן יהיה להכנס אליו באמצעות אותו קישור. היה וטרם ענית על הסקר, ברצונך לעשות זאת ונתקלת בבעיה, ניתן תמיד ליצור עמי קשר ואשמח לדאוג לטיפול בנושא (אם הפנייה נעשית דרך דף זה, יש "לתייג אותי" כדי שלא אפספס). שבוע טוב, Ldorfman • שיחה 00:46, 23 באוגוסט 2015 (IDT)
במקום זה אציע לך להצטרף למיזם עתידי שתכליתו לייתר את האנציקלופדיות העבריות המודפסות שקדמונו. בשלב ראשון: "תולדות גדולי ישראל" של כרמולי, ו"אוצר ישראל". ברמה הבסיסית יכלול השלב הראשון יצירת ערכים לכל הערכים שישנם שם ואינם אצלנו, ובהמשך עיבוד החומר וייתור הערכים שבאנציקלופדיות ישנות אלו. ביקורת - שיחה 14:12, 19 באוגוסט 2015 (IDT)
הר נמרוט ראה תגובתו של מנחם.אל: "נקווה שדאעש יפוצץ גם את אלה... (خمذوليلة...)". "זה היה טיפ-טיפה משניהם... (מעניין שמהנזק הארכאולוגי שהוואקף עושה בהר הבית לא אכפת לאף אחד)". ויקיפדיה הופכת מיום ליום למקום רע לכתוב בו.
שנה טובה וגמר חתימה טובה. BAswim - שיחה 02:51, 22 בספטמבר 2015 (IDT)
ראיתי את הדברים (שנמחקו בינתיים), ואני סבור כי מוטב היה שלא נכתבו כלל. עם זאת, ויקיפדיה היא מקום טוב לכתוב בו, בגלל אנשים כמוך ולא ניתן לאנשים אחרים לקלקל זאת. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 17:24, 24 בספטמבר 2015 (IDT)
היי אריאל, קודם כל מזל טובמזלטוב! כמי שבקיא בנושא, אשמח שתחווה שעתך בעניין חשיבות הערך משה אוסדיטשר. בתודה --בן נחום - שיחה 13:08, 10 בנובמבר 2015 (IST)
אם ישנה חשיבות, הרי זה מצד פעילותו התקשרותית, ומאחר ואיני מכיר פעילות זו, לא אוכל לצערי להביע עמדה בנושא. נת- ה- - שיחה 13:23, 10 בנובמבר 2015 (IST)
שלום Slav4, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "מישור הצפה" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
בוקר טוב,
קראתי את הניסיון שלו, והתכוונתי כבר לחסום אותו לצמיתות מעריכה (כי הרי הוא לא בא לתרום...). אבל אני רואה שטרם חסמת, וגם כתבת "ניסיונות לא כאן". למיטב שיפוטי, לא כדאי לבזבז עליו משאבי אנוש כרגע, ועדיף לחסום מידית, כדי לחסוך בזבוז זמן עתידי. אלדד • שיחה 10:08, 29 בנובמבר 2015 (IST)
בוקר אור אלדד
ראיתי את הדו-שיח בינך לבין חנה, בעיקרון אני נוטה להחמיר כמוך. במקרה זה העדפתי לתת צ'אנס. בפעם הבאה ייחסם, עוד פעולה אחת לא תהיה משאב כל כך יקר. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 10:12, 29 בנובמבר 2015 (IST)
קיבלתי. המשך בוקר נעים ופורה, אלדד • שיחה 10:15, 29 בנובמבר 2015 (IST)
שלום Slav4, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "גליביצה" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
בברכה, Mbkv717 • שיחה • כ"ב בכסלו ה'תשע"ו • 12:21, 4 בדצמבר 2015 (IST) נ.ב. גם אם אתה לא מתכוון לסיים בקרוב יש כפילות בקטגוריות - זה צריך להיות רק שלזיה (פרובינציה): ערים. Mbkv717 • שיחה • כ"ב בכסלו ה'תשע"ו • 12:21, 4 בדצמבר 2015 (IST)
31.168.79.241(שיחה | תרומות | מחוקות | חסימה | יומן חסימות | WS) שלום אריאל. חסמת עכשיו את הכתובת הנ"ל ליום. מדובר בכתובת המשמשת בקביעות להשחתות ונחסמה כבר כמה פעמים. ככל שבדקתי לא מצאתי, לפחות לאחרונה, שום עריכה מועילה, רק השחתות וגסויות. החסימות הקצרות לא ממש מועילות. אני מציע לחסום לחודש. תודה ושבת שלום, נרו יאיר • שיחה • י"ג בטבת ה'תשע"ו • 11:27, 25 בדצמבר 2015 (IST)
יש אנשים שמומחים יותר ממני בנושא, וידעו להחליט האם חסימה ארוכת טווח לא תפגע באחרים. מכל מקום הארכתי את החסימה ל-3 ימים. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 12:12, 25 בדצמבר 2015 (IST)
לא נראה לי שיש צורך במומחיות רבה, מעבר לבדיקה כמה תועלת וכמה נזק הגיעו עד היום מהכתובת הזאת. נרו יאיר • שיחה • ט"ו בטבת ה'תשע"ו • 01:00, 27 בדצמבר 2015 (IST)
מייחל לכך שמצבך שפיר ומאחל אך בריאות. יש אולי חדש? AddMore-II - שיחה 00:48, 15 בפברואר 2016 (IST)
לצערי, איני אחראי על תיעדוף זמניו של המומחה, אם לא נקבל תשובה תוך עשרה ימים, אפנה למישהו אחר. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 01:01, 15 בפברואר 2016 (IST)
שלום. יש אולי חדש? AddMore-III - שיחה 10:11, 17 באפריל 2016 (IDT)
לצערי המומחה לא התפנה, אני אפנה למישהו אחר אבל רק לאחר הפסח. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 10:28, 17 באפריל 2016 (IDT)
תודה רבה על התשובה המהירה. כמובן שאין מדובר בנושא דוחק.AddMore-III - שיחה 11:05, 17 באפריל 2016 (IDT)
זה שוב אני. יש חדש? AddMore-III - שיחה 20:33, 13 ביוני 2016 (IDT)
לצערי לא, הפעם באשמתי, לא התפניתי לכך. אנסה להגיע לכך בהקדם. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 00:52, 14 ביוני 2016 (IDT)
אין צורך. תודה על נסיונותיך, אך מאסתי בבזבוז הזמן הזה. אפנה לערוצים המקובלים. AddMore-III - שיחה 08:26, 14 ביוני 2016 (IDT)
אריאל, אל באפך. הוא הודה לך על התנדבותך להביא לפתרון הנושא דרך חוו"ד מומחה. בהעדר חוות דעת כזו, אפשר כרגיל להעלות את העניין להצבעת מחלוקת. ברור שעדיף לפתור דברים בהסכמה, אבל צריך לפתור אותם בשורה התחתונה. ביקורת - שיחה 09:45, 14 ביוני 2016 (IDT)
ביקורת, עדיף לפטור דברים בהסכמה, ועל כן אני פועל מאחורי הקלעים כדי להשיג חוות דעת מומחה. המומחים אינם משתמשים רשומים בוויקיפדיה ועל כן אין שאר החברים חשופים לכל ההתכתבויות, הטלפונים מחו"ל, והזמן שהושקע על ידי בניסיון להביא לפתרון הולם. בנושא האף שלי אבקשך לבדוק איתו מה עם האף שלו ”עַד אֲשֶׁר-יֵצֵא מֵאַפְּכֶם, וְהָיָה לָכֶם, לְזָרָא: יַעַן, כִּי-מְאַסְתֶּם”. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 09:53, 14 ביוני 2016 (IDT)
למיטב זכרוני, אתה זה שביקשת להתערב מלכתחילה (כשהתנגדתי בעדינות, ידעתי מדוע). בניגוד למשתמשים אחרים, אני לא מעורב בכל הליכי בחירת המפעילים והבירוקרטים ולכן אין לי כאן משקל פוליטי ואיש איננו מנסה "לרצות" אותי. בפעם האחרונה שבדקתי, כולנו אמורים לעבוד עבור ויקיפדיה, שמניעת הבלותות מלהופיע במרחב הערכים עודנה נמצאת במקום גבוה למדי בסדר העדיפויות שלה. נאיבי מצדי, אני יודע. AddMore-III - שיחה 10:02, 14 ביוני 2016 (IDT)
אני לא ביקשתי, אני עושה את תפקידי, לא הייתי זקוק להסכמתך מלכתחילה (למרות שאני מעוניין לעבוד בשיתוף פעולה), ואיני זקוק להסכמתך גם עכשיו. גם הרמז שלך כאילו אני אמור לרצות מישהו, יש בו מן העזות מצח. אגב, אתה מוזמן להמשיך לפנות לערוצים המקובלים.
ביקורת! האם הרמיזה שאני כביורוקרט לא פועל כדין, שכן אני אמור לרצות מישהו, גם היא מקובלת עליך? ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 10:46, 14 ביוני 2016 (IDT)
כמובן שלא, אבל אני מסתכל על התמונה הרחבה ומזהה תסכול מצדו של המשתמש. הסיבות לתסכול כן מובנות לי, יש כאן סאגה בלתי גמורה, הועלו טענות כבדות משקל (בזמנו קראתי את החומר כדי לגבש עמדה, אבל בגלל הזמן שעבר אין לי שמץ של מושג עכשיו על מה המריבה. רק דוגמה ללמה זה לא אמור לעבוד כך), ואין סיבה שתצדיק אי פתרון ארוך טווח כזה. ביקורת - שיחה 10:50, 14 ביוני 2016 (IDT)
ביקורת! אני מבין, אני זה שמסתכל על התמונה הצרה, ולכן אני היחיד שהייתי מוכן ליטול את המעמסה הזאת על כתפי. פניתי ליותר מאשר רק כמה אנשים, ואף אחד לא הסכים להטות שכם. אם יש לך דרך קסמים לקצר הליכים אנא הצג אותה היום והתחל בה מחר. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 10:58, 14 ביוני 2016 (IDT)
המילה אני לא הייתה מודגשת. אריאל, מהיכן מצב הרוח הדקדקני הזה (מכלל אין אתה שומע לאו ומכלל לאו אתה שומע אין)? רק הסבתי את תשומת לבך לכך שיש יותר משני צדדים למטבע. למשל רמת הסבלנות של השולחני לרצותן, מהכא להתם ובחזרה. ביקורת - שיחה 12:21, 14 ביוני 2016 (IDT)
אני פונה אליך בעניינו של הערך המומלץ הזה שאתה הכותב הראשי שלו. האם לפי דעתך, הערך עומד בסטנדרטים העדכניים שלנו לערכים מומלצים? גילגמש • שיחה 08:47, 8 במרץ 2016 (IST)
קשה לי להניח שהערך מכסה את הנושא הכל כך רחב שבו הוא מתיימר לעסוק (וראיתי שבנקודות מסויימות הוא יורד לרזולוציות כאלה שברמה כזו ברור שאינו מקיף את כל הנושאים). הרי לא יעלה על הדעת שהוא יהיה פחות טוב מהערך המקביל באנציקלופדיה תלמודית ובכל אופן יהיה אצלנו "מומלץ". . ביקורת - שיחה 20:58, 8 במרץ 2016 (IST)
החלק העליון של מגן דוד שמתוח על כל התמונה, אינו מופיע באלבום המקורי והוא לקוח מאתר הורדות מפורסם. בקיצור זה סימן מים ודי פאדיחה שמתנוסס בראש ערך בוויקיפדיה, כדאי להחליף את התמונה די בדחיפות. ביקורת - שיחה 22:11, 22 במרץ 2016 (IST)
אם היה לי הייתי מחליף בעצמי כמובן, החלפתי את התמונה ששמת אצל רבי לייב חסמן, לא נראה לך שזה צולם בארץ? כי אם כן אפשר להעביר לוויקישיתוף, פגו הזכויות. ביקורת - שיחה 22:27, 22 במרץ 2016 (IST)
שלום Slav4, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "מנחם ולדמן" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
מועדים לשמחה, מבקשת להזכיר כי נרשמת לתחרות יוצרות ערך. התחרות מסתיימת ב- 20.5.16 תודה וכל טוב, מיכל לסטר - שיחה 11:00, 25 באפריל 2016 (IDT)
מיכל, במקרה נכנסתי הנה וראיתי את הודעתך. זה דף השיחה של אריאל, האם יש סיבה לכך שכתבת כאן? אני חוששת שהנמענת לא תקבל את הודעתך וחבל. מועדים לשמחה, שלומית קדם - שיחה 12:37, 25 באפריל 2016 (IDT)
תודה שלומית על תשומת הלב. אריאל נרשם בתחרות ליד הערך קסמונה בנת אסמעיל. כתבתי לכל מי שנרשם לתחרות וטרם התחיל לכתוב תזכורות. נושא התזכורת היה שם האשה עליה בחרו לכתוב. נראה שזה שלא היה מאוד ברור. תודה שהפנת את תשומת ליבי. מיכל לסטר - שיחה 16:09, 25 באפריל 2016 (IDT)
אנחנו אמורים לשנות את אבידג'אן ל- אביג'אן. מתקיים עכשיו דיון בדף השיחה, בין איוואן לביני, והגענו להסכמה על כך. אני רואה שהוזכר סטאד ד'אבידג'אן, אז אני מניח שהוא ייכתב "סטאד ד'אביג'אן". אלדד • שיחה 00:14, 10 במאי 2016 (IDT)
אני מניח שיהיה איזה שהוא בוט שיעשה תיקון רוחבי, האין זה כך? ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 00:21, 10 במאי 2016 (IDT)
שאלה מעניינת. אני חושב שלא נריץ בוט, כי אולי הכתיב "אבידג'אן" רווח, ואולי בציטוטים כלשהם זה יהיה הכתיב הקיים. אני חושש להריץ בוט. נראה לי שנתקן ידנית. אלדד • שיחה 10:21, 10 במאי 2016 (IDT)
אני מיידע בעניין זה גם את איוואן, למקרה שיש צורך בהעברת קטגוריות וכו', פעולה שנוכל לבצע במשך הזמן. אלדד • שיחה 10:51, 10 במאי 2016 (IDT)
אם אין כוונה לעבוד על הערך לקרוב, אפשר פשוט להעביר אותו לארגז חול ולהחזיר בסיום העבודה. התבנית {{בעבודה מתמשכת}} לא ממש תשנה את המצב. עמרי • שיחה 20:37, 10 במאי 2016 (IDT)
בימים הקרובים אני אוסיף פרטים, כך שהערך יהיה לכל הפחות במצב של קצרמר. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 22:43, 10 במאי 2016 (IDT)
שלום Slav4, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "בית המדרש לרבנים בווינה" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
אני הזכרתי לך רק בגלל שראיתי שעברה שנה וחצי מאז שערכת אותו, ולא כי יש לי ספציפית מה לעשות שם. זה לא נושא שאני מבין בו ואני לא יודע ממש מה לעשות אתו. רק בדיעבד ראיתי שכתבת לפני כמה ימים שאתה עמוס מאוד, אז אני מניח שזה ייאלץ להמתין. Mbkv717 • שיחה • כ"ז בסיוון ה'תשע"ו • 14:08, 3 ביולי 2016 (IDT)
שלום. ראיתי שחתמת כבורר לפני כשש שנים בויקיפדיה:בוררות. אני רוצה להפוך את הדף הזה (ואת רעיון הבוררות בכללי) לרלוונטי שוב. מה דעתך? המקיסט --- על דא ועל הא 11:30, 31 ביולי 2016 (IDT)
שלום Slav4, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "ההלכות העיקריות בשחיטה" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
שלום Slav4, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "המרכז לחקר כוח המגן" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
שלום Slav4, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "ראובן וובשת" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
שלום Slav4, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "יוחנן טרייוויש (איטליה)" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
דניאל שלום, לאחרונה אתה מזכיר לי על ערכים שכתבתי ולא הושלמו, אשמח אם בערכים כאלה, שעבר זמן רב מאז ערכתי אותם לאחרונה, תציב תבנית השלמת ערכים מתאימה. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 13:07, 16 באוגוסט 2016 (IDT)
שמתי השלמה בכל מה שלא ענית בהם בברכה, Daniel - שיחה 13:22, 16 באוגוסט 2016 (IDT)
תודה לך על תשומת הלב ועל האפשרות שתתמוך בשימור הערך הנ"ל.
תודה על הרעיון של השגת הכרה כללית לפרויקט באמצעות כתבות בעיתונים, ציונים לשבח של גורמים ממסדיים וזכייה בפרסים,
זה בהחלט ניתן למימוש - כל מי שנחשף לפעילות הלימוד באמצעות המשפט המיוחד מתרשם ומתלהב וביניהם גם מספר רבנים
שבוודאי יוכלו לתת את הערכתם גם בכתב , ובהתאם להמלצתך יהיו בקרוב גם כתבות בעיתונים, אך זה דורש קצת זמן.
בינתיים המשפט הזה מופיע ככרזה בכיכר בכביש נהריה - ראש הנקרה ליד קיבוץ סער, וגם במדבקות לרכב שילדי בר המצווה מחלקים לאורחיהם.
אני מאמין שהמשפט הזה "יתפוס" חזק בעתיד הקרוב וקיומו כערך בויקיפדיה יאפשר הסבר והרחבת אופקים לכל מי שמתעניין וזו מצווה בפני עצמה.
אני עדיין חדש" במערכת המדהימה הזאת של וויקיפדיה, האם יש אפשרות לסמן את הערך "בהמתנה" או "בעבודה" כדי להשיג את החיזוקים שהמלצת ?
תבורך ישראל O-ibitan - שיחה 22:38, 17 בספטמבר 2016 (IDT)
ידידי, הערך יוכל להישאר בטיוטה עד לשינויים הנדרשים. בטיוטה הוא לא נחזה בגוגל. אם יש לכם אתר פרטי תוכלו לקשר את הטיוטה לאתר שלכם. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 23:32, 17 בספטמבר 2016 (IDT)
היי. אני חושב שכן יש מקום להותיר את הרשאות בדוק העריכות של שלושת המשתמשים. אין לזה השפעה על המשתמשים עצמם, וזה פשוט מקשה על שאר המנטרים. אין הרי חשש להשחתה מכוונת דרך חשבון המשתמש שלהם. Lionster • שיחה 14:51, 23 בספטמבר 2016 (IDT)
יון פדר התוודה שהוא זה ששינה את הערך על עצמו, כדי לראות תוך כמה זמן הוא יתוקן ואתה תיקנת תוך 36 דקות בלבד. נתתי לך את הקרדיט במהלך כנס ויקיפדיה אקדמי! עמיחי • שיחה 12:28, 11 ביוני 2012 (IDT)
תודה, חבל שזה לקח 36 דקות...--Yoavd - שיחה 13:46, 11 ביוני 2012 (IDT)
רק לי "בעל דרגת סא"ל" נשמע ניסוח צולע משהו? ליאורपॣ • כ"א בסיוון ה'תשע"ב • 13:49, 11 ביוני 2012 (IDT)
האם שמת לב להערה העדינה שכתבתי לאלמוני בדף השיחה שלו? --Yoavd - שיחה 13:53, 11 ביוני 2012 (IDT)
לגבי העדר מהומה, ד"ר מבר אילן התוודתה, בדף שיחתי, שעשתה זאת עם הסטודנטים שלה, ופרט לאדם אחד, אף אחד לא דיבר. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 16:11, 27 בספטמבר 2016 (IDT)
שלום Slav4, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "הפולמוס סביב אמירת הפיוט מכניסי רחמים" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
ברכות גם ממני. כמי שכנראה לא פוקד מספיק את הדף הזה, לא ידעתי על המאורע המשמח. אם כך, ממש כיף לקרוא זאת. שנה טובה ומוצלחת לך ולכל בני משפחתך ושרק בשורות מהסוג הזה נשמע ממך (חוץ מבענייני ויקיפדיה ). Ldorfman • שיחה 00:48, 3 באוקטובר 2016 (IDT)
שלום, מכיון שאתה עשוי לדעת , אנא בדוק את נכונות שתי העריכות של משתמש:אבי84 בערך תפילות ראש השנה. שנה טובה! --Yoavd • שיחה 12:51, 2 באוקטובר 2016 (IDT)
ברמב"ם זה מופיע חלקית בלבד, אבל הנוסח השלם מופיע בכל המחזורים. צריך לשכתב את הפסקה אך אין לי פנאי כעת. אשמח לתזכורת בעשרת ימי תשובה. ביקורת - שיחה 13:22, 2 באוקטובר 2016 (IDT)
ברמב"ם זה לא מופיע חלקית, נוסח הרמב"ם הוא "זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְהוָה אֱלֹהֵינוּ, וּכְבֹשׁ כַּעַסְךָ, וּכְתֹב לְחַיִּים [טובים], כָּל בְּנֵי בְרִיתָךְ."אבי84 - שיחה 13:32, 2 באוקטובר 2016 (IDT)
גם ברסג הנוסח כמו הרמב"ם רק שמשמיט את התיבות ה' אלה'אבי84 - שיחה 13:35, 2 באוקטובר 2016 (IDT)
ט ו ב ! בברכה. ליש - שיחה 04:20, 19 במרץ 2015 (IST)
תוקן, תודה. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 11:56, 16 באוגוסט 2015 (IDT)
wikimedia.org.il או בטלפון 050-5453913 .
.בשם ויקימדיה ישראל, תודה לך מראש
. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 13:38, 19 באוגוסט 2015 (IDT)
Danny-w • שיחה 17:48, 6 בנובמבר 2015 (IST)
