פרשת בראשית – הבדלי גרסאות

פסוקים	בראשית, א', א' - ו', ח'
מספר פסוקים	146
תוכן	בריאת העולם, עץ הדעת, קין והבל, הולדת נח
	מצוות בפרשה על פי ספר החינוך
פרייה ורבייה
	הפטרה
ספרדים	ישעיהו, מ"ב, ה'–כ"א
אשכנזים	ישעיהו, מ"ב, ה' - מ"ג, י'
תימנים	ישעיהו, מ"ב, א'–ט"ז

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

תוכן שנמחק תוכן שנוסף

חזותיקוד ויקי

בשורה

גרסה מ־04:14, 27 באוקטובר 2017

פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית היא פרשת השבוע הראשונה בספר בראשית ובתורה כולה. היא מתחילה בתחילת הספר ומסתיימת בפרק ו' פסוק ח.

בפרשת בראשית מתוארת בריאת העולם, ואחריה קורות בני האדם עד המבול, שבו מחה אלוהים את בריאתו מפני האדמה. פרשת בראשית והפרשה שאחריה, פרשת נח, עוסקות בתולדות העולם והאנושות לפני תחילת האירועים שכוננו את עם ישראל.

את פרשת בראשית קוראים בשבת הראשונה שאחרי חג שמחת תורה.

נושאים בפרשה

בריאת העולם

ערך מורחב – בריאת העולם (יהדות)

ספר בראשית נפתח בתיאור מפורט של בריאת העולם על ידי אלוהים בשישה ימים:

ביום הראשון לבריאה נבראו השמים והארץ. בתחילה הייתה הארץ ריקה ושוממה וחושך שרר בה. אלוהים ברא את האור, וכך נוצר ההבדל בין יום ובין לילה.
ביום השני נוצר הרקיע, המבדיל בין המים העליונים למים שעל הארץ.
ביום השלישי ריכז אלוהים בתוך הימים את המים שהציפו את הארץ, והיבשה התגלתה. ובאותו יום גם ברא את הצמחים.
ביום הרביעי תלה אלוהים את השמש ואת הירח במסלולם ברקיע, וקבע שהשמש תאיר ביום והירח בלילה.
ביום החמישי נבראו יצורי המים ועופות השמים, וזכו לברכה מיוחדת - שיתרבו ויתמלאו את העולם.
ביום השישי נבראו היצורים החיים ביבשה. בסוף מעשה הבריאה ברא אלוהים את האדם.
היום השביעי: בסוף היום השישי נסתימה מלאכת הבריאה, ובא היום השביעי שבו שבת אלוהים מכל המלאכה. הוא ברך את היום הזה וקבע שיהיה יום קדוש.

לאחר תיאור ששת ימי הבריאה, שב המקרא ומתמקד בבריאת האדם. בסיפור זה מתואר גן עדן וסביבתו, נהרותיו וצמחיו, כמקום שניתן לאדם "לעבדה ולשמרה". כל פירות הגן ניתנים לאדם חוץ מפרי עץ הדעת. ה' מחליט ש"לא טוב היות האדם לבדו - אעשה לו עזר כנגדו", אך אף אחת מהחיות שה' מביא בפני האדם לא נמצאת מתאימה. לבסוף ה' מפיל תרדמה על האדם, לוקח ממנו צלע אחת מגופו וממנה יצר את נקבת האדם.

חטא עץ הדעת

ערכים מורחבים – חטא עץ הדעת, קללת האדם והאשה

בהמשך ישיר לסיפור בריאת האישה, מסופר כיצד שכנע הנחש הקדמוני את חווה כי אלוהים אסר על אכילת פרי עץ הדעת כדי למנוע מהאדם דעת ולא מכיוון שרצה להגן עליו. חווה מחליטה לאכול מהפרי ולהביא ממנו לאדם, שאוכל ממנו גם כן. בעקבות אכילת הפרי, אדם וחווה נעשים לפתע מודעים להיותם ערומים וממהרים להתכסות. כעונש אלוהים מקלל את הנחש בקיצוץ רגליו וזחילה על גרונו, את חווה בכאב הלידה ותלותה בבעלה, ואת אדם בעבודת האדמה בכדי להצמיח מזון. לבסוף, אדם וחווה מגורשים לנצח מגן העדן.

קין והבל

ערכים מורחבים – קין והבל, אות קין

לאדם וחווה נולדים שני בנים, קין והבל. קין עובד אדמה והבל רועה צאן. שני האחים מנסים להקריב מנחה לאלוהים, קין מפירות האדמה והבל מחיות המרעה, אך אלוהים שועה למנחתו של הבל בלבד. בתגובה, קין רוצח את אחיו ונענש בגלות נצחית. להגנתו, אלוהים מעניק לו "אות" שטיבו אינו מפורש, כדי שלא ייפגע על ידי אויבים שינצלו את חולשתו. לאחר מכן מסופר על השושלת שיצאה מקין, עד למך ובניו.

הבן השלישי

לאחר מותו של הבל, לאדם ולחווה נולד בן שלישי בשם שת, ממנו נולדה השושלת שהביאה אל נח.

עשרת הדורות

תולדות עשרת הדורות שמאדם עד נח. הפרשה מסתיימת בתיאור השחיתות המוסרית שעלתה בעולם, ועל התקווה שהביאה הולדתו של נח, שכן נח "מצא חן בעיני ה'".

חטא בני האלוהים

ערך מורחב – חטא בני האלוהים

בסוף הפרשה מתואר חטא בני האלוהים שהוביל להחלטת ה' להחריב את העולם. קיימות שתי גישות עיקריות מהי זהותם של בני האלוהים ומה היה חטאם: רבים מפרשים שבני האלוהים הם בני הדיינים ובעלי הכח שניצלו את מעמדם כדי לחמוס ולגזול נשים יפות מתחת בעליהן כדי לשאתן לנשים. גישה נוספת מבארת שבני האלוהים הם מלאכים או כוחות רוחניים אחרים שהתגשמו ונשאו בנות אדם ומהם נולדו הנפילים שהיו בעלי כוחות על-אנושיים, מה שהביא רבים לסגוד להם ולהאלילם.

קריאת הפרשה בשמחת תורה

את תחילת הפרשה קוראים גם ביום שמחת תורה, מיד לאחר שמשלימים את התורה בקריאת פרשת וזאת הברכה האחרונה שבתורה. העולה לקריאה ביום 'שמחת תורה' מכונה "חתן בראשית". הפרשה מתחילה במילים:

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ. וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל-פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל-פְּנֵי הַמָּיִם. וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי-אוֹר. וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת-הָאוֹר כִּי-טוֹב וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ. וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר יוֹם אֶחָד.

— ספר בראשית, פרק א', פסוקים א'–ה'

הפטרה

מפטירים בספר ישעיהו, פרק מ"ב. התימנים מתחילים בפסוק א', והספרדים והאשכנזים מתחילים בפסוק ה'. התימנים מסיימים בפסוק ט"ז, הספרדים בפסוק כ"א, והאשכנזים בפרק מ"ג, פסוק י'. ההפטרה עוסקת בהנהגתו של ה' ופותחת בבריאת העולם והיצורים החיים בו:

כֹּה אָמַר הָאֵל יְהוָה בּוֹרֵא הַשָּׁמַיִם וְנוֹטֵיהֶם רֹקַע הָאָרֶץ וְצֶאֱצָאֶיהָ נֹתֵן נְשָׁמָה לָעָם עָלֶיהָ וְרוּחַ לַהֹלְכִים בָּהּ. אֲנִי יְהוָה קְרָאתִיךָ בְצֶדֶק וְאַחְזֵק בְּיָדֶךָ וְאֶצָּרְךָ וְאֶתֶּנְךָ לִבְרִית עָם לְאוֹר גּוֹיִם. לִפְקֹחַ עֵינַיִם עִוְרוֹת לְהוֹצִיא מִמַּסְגֵּר אַסִּיר מִבֵּית כֶּלֶא יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ.

— ספר ישעיהו, פרק מ"ב, פסוקים ה'–ז'

בשנים המתחילות בשבת (כ 28% מהשנים), נוהגים לקרוא עם פרשת בראשית את הפטרת "מחר חודש", מכיוון שראש חודש יוצא ביום ראשון ושני, למחרת שבת פרשת בראשית.

קישורים חיצוניים

שגיאות פרמטריות בתבנית:קישורי פרשה
פרמטרים [ ספר ] לא מופיעים בהגדרת התבנית הטקסט:

פרשת בראשית, באתר ויקיטקסט
פרשת בראשית - הטקסט עם תרגום אונקלוס, באתר "מכון ממרא"
פרשת בראשית, באתר "מקראות גדולות הכתר"
פרשת בראשית, באתר "תורת אמת"

פרשנות:

גיליונות נחמה לפרשת בראשית
פרשת בראשית, באתר אוניברסיטת בר-אילן
פרשת בראשית, באתר "כיפה"
פרשת בראשית עם פירוש רש"י, באתר "בית חב"ד"
שיעורי תורה לפרשת בראשית, באתר "ישיבה"
שיעורים לצפייה על פרשת בראשית, באתר "בינינו"
פרשת בראשית, באתר פרשת השבוע
הערך "פרשת בראשית", באתר ויקישיבה
דברי תורה לפרשת בראשית באתר ישיבת הר ברכה
שיעורים לצפייה על פרשת בראשית, באתר "התנועה הרפורמית"

@@ שורה 17: / שורה 17: @@
 }}
 [[קובץ:Man Made in the Image of God (crop).jpg|260px|ממוזער|אדם בצלם אלוהים]]
-'''פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית''' היא [[פרשת השבוע]] הראשונה בספר [[בראשית]] וב[[תורה]] כולה. היא מתחילה בתחילת הספר ומסתיימת בפרק ו' פסוק ח. את פרשת בראשית קוראים  בשבת הראשונה שאחרי חג [[שמחת תורה]].
+'''פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית''' היא [[פרשת השבוע]] הראשונה בספר [[בראשית]] וב[[תורה]] כולה. היא מתחילה בתחילת הספר ומסתיימת בפרק ו' פסוק ח.
-פרשת בראשית והפרשה שאחריה, פרשת [[נח (פרשה)|נח]], עוסקות בתולדות העולם והאנושות לפני תחילת האירועים שכוננו את [[עם ישראל]].
+בפרשת בראשית מתוארת [[בריאת העולם (יהדות)|בריאת העולם]], ואחריה קורות בני האדם עד [[המבול]], שבו מחה אלוהים את בריאתו מפני האדמה. פרשת בראשית והפרשה שאחריה, פרשת [[נח (פרשה)|נח]], עוסקות בתולדות העולם והאנושות לפני תחילת האירועים שכוננו את [[עם ישראל]].
+את פרשת בראשית קוראים  בשבת הראשונה שאחרי חג [[שמחת תורה]].
-==קריאת הפרשה בשמחת תורה==
-את תחילת הפרשה קוראים גם ביום [[שמחת תורה]], מיד לאחר שמשלימים את התורה בקריאת פרשת [[וזאת הברכה]] האחרונה שבתורה. העולה לקריאה ביום 'שמחת תורה' מכונה "[[חתן בראשית]]". הפרשה מתחילה במילים:
-{{ציטוט|מרכאות=כן|מקור={{תנ"ך|בראשית|א|א|ה}}|תוכן=בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ. וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל-פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל-פְּנֵי הַמָּיִם. וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי-אוֹר. וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת-הָאוֹר כִּי-טוֹב וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ. וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר יוֹם אֶחָד.}}
 ==נושאים בפרשה==
-בפרשת בראשית מתוארים [[בריאת העולם (יהדות)|בריאת העולם]] וקורות בני האדם עד [[המבול]].
 ===בריאת העולם===
@@ שורה 43: / שורה 40: @@
 ===חטא עץ הדעת===
-{{הפניה לערך מורחב|חטא עץ הדעת}}
+{{הפניה לערך מורחב|ערכים=[[חטא עץ הדעת]], [[קללת האדם והאשה]]}}
-{{הפניה לערך מורחב|קללת האדם והאשה}}
-בהמשך ישיר לסיפור בריאת האישה, מסופר על [[חטא עץ הדעת]] - כיצד גרם ה[[נחש הקדמוני|נחש]] לחווה לשכנע את חוה שעליה לאכול מפרי [[עץ הדעת]]  ולאחר מכן להביא לאדם, ו[[קללת האדם והאשה|העונש שקיבלו על כך]].
+בהמשך ישיר לסיפור בריאת האישה, מסופר כיצד שכנע ה[[נחש הקדמוני]] את חווה כי אלוהים אסר על אכילת פרי [[עץ הדעת]] כדי למנוע מהאדם דעת ולא מכיוון שרצה להגן עליו. חווה מחליטה לאכול מהפרי ולהביא ממנו לאדם, שאוכל ממנו גם כן. בעקבות אכילת הפרי, אדם וחווה נעשים לפתע מודעים להיותם [[ערום|ערומים]] וממהרים להתכסות. כעונש אלוהים מקלל את הנחש בקיצוץ רגליו וזחילה על גרונו, את חווה בכאב ה[[לידה]] ותלותה בבעלה, ואת אדם ב[[חקלאות|עבודת האדמה]] בכדי להצמיח מזון. לבסוף, אדם וחווה מגורשים לנצח מגן העדן.
-הנחש: שאלוקים יקצוץ את רגליו, שיזחל על גחונו ולמזון שיאכל יהיה טעם של עפר.
-חוה: שתסבול כאב בשעת ה[[לידה]] ותמיד תרצה למצוא חן בעיני בעלה ותהיה תלויה בו.
-אדם: תקלקל אדמתו ויצטרך לעבוד קשה כדי שהאדמה תצמיח יבול, ויצמחו באדמה קוצים ועשבי בר ויתערבו  בירקות שיאכל, והעבודה באדמה תדרוש ממנו עמל רב, וכשימות, יקבר באדמה שממנה נוצר.
 [[קובץ:Hegedűs, László - Kain and Abel (1899).jpg|230px|ממוזער|קין והבל, מנסים להקריב איש-איש את מנחתו.]]
 ===קין והבל===
-{{הפניה לערך מורחב|קין והבל}}
+{{הפניה לערך מורחב|ערכים=[[קין והבל]], [[אות קין (מקרא)|אות קין]]}}
-לאדם וחווה נולדים שני בנים, [[קין]] - ו[[הבל]]. [[קין]] עובד האדמה, [[רצח|רוצח]] את אחיו [[הבל]] [[רועה צאן|רועה הצאן]], לאחר שאלוהים בוחר לקבל את מנחתו של הבל ולדחות את מנחתו של קין. קין נענש ב[[גלות]] נצחית ומקבל להגנתו, כדי שלא ייפגע על ידי אויבים שינצלו את חולשתו, "אות" שטיבו אינו מפורש. מסופר גם על השושלת שיצאה מקין, עד [[למך בן מתושאל|למך]] ובניו.
+לאדם וחווה נולדים שני בנים, [[קין]] ו[[הבל]]. קין עובד אדמה והבל [[רועה צאן]]. שני האחים מנסים להקריב [[קורבן|מנחה]] לאלוהים, קין מפירות האדמה והבל מחיות המרעה, אך אלוהים שועה למנחתו של הבל בלבד. בתגובה, קין [[רצח|רוצח]] את אחיו ונענש ב[[גלות]] נצחית. להגנתו, אלוהים מעניק לו "אות" שטיבו אינו מפורש, כדי שלא ייפגע על ידי אויבים שינצלו את חולשתו. לאחר מכן מסופר על השושלת שיצאה מקין, עד [[למך בן מתושאל|למך]] ובניו.
 === הבן השלישי ===
+לאחר מותו של הבל, לאדם ולחווה נולד בן שלישי בשם [[שת]], ממנו נולדה השושלת שהביאה אל [[נח]].
-האנושות התפתחה לבסוף מהבן השלישי שנולד לאדם ולחוה - שת שמו.
 ===עשרת הדורות===
@@ שורה 67: / שורה 58: @@
 {{הפניה לערך מורחב|חטא בני האלוהים}}
 בסוף הפרשה מתואר חטא בני האלוהים שהוביל להחלטת ה' [[המבול|להחריב את העולם]]. קיימות שתי גישות עיקריות מהי זהותם של בני האלוהים ומה היה חטאם: רבים מפרשים שבני האלוהים הם בני הדיינים ובעלי הכח שניצלו את מעמדם כדי לחמוס ולגזול נשים יפות מתחת בעליהן כדי לשאתן לנשים. גישה נוספת מבארת שבני האלוהים הם [[מלאך|מלאכים]] או כוחות רוחניים אחרים שהתגשמו ונשאו בנות אדם ומהם נולדו [[נפילים|הנפילים]] שהיו בעלי כוחות על-אנושיים, מה שהביא רבים לסגוד להם ולהאלילם.
+==קריאת הפרשה בשמחת תורה==
+את תחילת הפרשה קוראים גם ביום [[שמחת תורה]], מיד לאחר שמשלימים את התורה בקריאת פרשת [[וזאת הברכה]] האחרונה שבתורה. העולה לקריאה ביום 'שמחת תורה' מכונה "[[חתן בראשית]]". הפרשה מתחילה במילים:
+{{ציטוט|מרכאות=כן|מקור={{תנ"ך|בראשית|א|א|ה}}|תוכן=בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ. וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל-פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל-פְּנֵי הַמָּיִם. וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי-אוֹר. וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת-הָאוֹר כִּי-טוֹב וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ. וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר יוֹם אֶחָד.}}
 ==הפטרה==
-[[הפטרה|מפטירים]] ב{{תנ"ך|ישעיהו|מב}}. [[יהדות תימן|התימנים]] מתחילים ב{{תנ"ך|ישעיהו|מב|א|ללא=פרק}}, ו[[נוסח הספרדים|הספרדים]] ו[[יהדות אשכנז|האשכנזים]] מתחילים ב{{תנ"ך|ישעיהו|מב|ה|ללא=פרק}}. התימנים מסיימים ב{{תנ"ך|ישעיהו|מב|טז|ללא=פרק}}, הספרדים ב{{תנ"ך|ישעיהו|מב|כא|ללא=פרק}}, והאשכנזים ב{{תנ"ך|ישעיהו|מג|י|ללא=ספר}}. בהפטרה מספר ישעיהו על גדולתו של ה', "בורא השמים ונוטיהם, רֹקע הארץ וצאצאיה".
+[[הפטרה|מפטירים]] ב{{תנ"ך|ישעיהו|מב}}. [[יהדות תימן|התימנים]] מתחילים ב{{תנ"ך|ישעיהו|מב|א|ללא=פרק}}, ו[[נוסח הספרדים|הספרדים]] ו[[יהדות אשכנז|האשכנזים]] מתחילים ב{{תנ"ך|ישעיהו|מב|ה|ללא=פרק}}. התימנים מסיימים ב{{תנ"ך|ישעיהו|מב|טז|ללא=פרק}}, הספרדים ב{{תנ"ך|ישעיהו|מב|כא|ללא=פרק}}, והאשכנזים ב{{תנ"ך|ישעיהו|מג|י|ללא=ספר}}. ההפטרה עוסקת בהנהגתו של ה' ופותחת בבריאת העולם והיצורים החיים בו:
+{{ציטוט|מרכאות=כן|כֹּה אָמַר הָאֵל יְהוָה בּוֹרֵא הַשָּׁמַיִם וְנוֹטֵיהֶם רֹקַע הָאָרֶץ וְצֶאֱצָאֶיהָ נֹתֵן נְשָׁמָה לָעָם עָלֶיהָ וְרוּחַ לַהֹלְכִים בָּהּ. אֲנִי יְהוָה קְרָאתִיךָ בְצֶדֶק וְאַחְזֵק בְּיָדֶךָ וְאֶצָּרְךָ וְאֶתֶּנְךָ לִבְרִית עָם לְאוֹר גּוֹיִם. לִפְקֹחַ עֵינַיִם עִוְרוֹת לְהוֹצִיא מִמַּסְגֵּר אַסִּיר מִבֵּית כֶּלֶא יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ.|{{תנ"ך|ישעיהו|מב|ה|ז}}}}
 בשנים המתחילות ב[[שבת]] (כ 28% מהשנים), נוהגים לקרוא עם פרשת בראשית את הפטרת "מחר חודש", מכיוון שראש חודש יוצא ביום ראשון ושני, למחרת שבת פרשת בראשית.

פרשות השבוע
ספר בראשית	בראשית • נח • לך לך • וירא • חיי שרה • תולדות • ויצא • וישלח • וישב • מקץ • ויגש • ויחי
ספר שמות	שמות • וארא • בא • בשלח • יתרו • משפטים • תרומה • תצוה • כי תשא • ויקהל • פקודי
ספר ויקרא	ויקרא • צו • שמיני • תזריע • מצורע • אחרי מות • קדושים • אמור • בהר • בחוקותי
ספר במדבר	במדבר • נשא • בהעלותך • שלח לך • קרח • חקת • בלק • פינחס • מטות • מסעי
ספר דברים	דברים • ואתחנן • עקב • ראה • שופטים • כי תצא • כי תבוא • נצבים • וילך • האזינו • וזאת הברכה

מיזמי קרן ויקימדיה
ציטוטים בוויקיציטוט: פרשת בראשית
טקסט בוויקיטקסט: מאמרים ומקורות לפרשה
תמונות ומדיה בוויקישיתוף: פרשת בראשית