ויקיפדיה:ציטוט מומלץ/הוספת ציטוט יומי/ארכיון 5

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.



אנה קרנינה[עריכת קוד מקור]

כל המשפחות המאושרות דומות זו לזו, ואילו כל משפחה אומללה, אומללה היא בדרכה שלה.

לב טולסטוי, משפט הפתיחה בספר אנה קרנינה.
נבחר דרור - שיחה 12:04, 22 באוקטובר 2013 (IDT)

ש"י עגנון על פוליטיקאים[עריכת קוד מקור]

החכמים מושכים ידיהם מהנהגת העולם מפני שהם יודעים שיש חכמים מהם ורוצים שיתנהג העולם על ידי חכמים גמורים. בתוך כך, קופצים הטיפשים והרשעים ובאים ונוטלים את העולם לידיהם ומנהגים את העולם כפי זדונם וכפי טיפשותם.

ציטוט מפר זכויות יוצרים. ההצבעה הופסקה דרור - שיחה 16:40, 22 באוקטובר 2013 (IDT)

לא הרמתי את קולי / מרטין נימלר[עריכת קוד מקור]

בתחילה הם (הנאצים) לקחו את הקומוניסטים. אני לא הרמתי את קולי, כי לא הייתי קומוניסט.

תחילת השיר "לא הרמתי את קולי", מאת מרטין נימלר, כומר גרמני שהתנגד לנאציזם.



(הערה: הציטוט לעיל מחליף את הציטוט למטה:
בתחילה לקחו הנאצים את הקומוניסטים. אני לא הרמתי את קולי, כי לא הייתי קומוניסט.
ואז הם לקחו את היהודים. אני לא הרמתי את קולי, כי לא הייתי יהודי.
ואז הם לקחו את חברי-האגודים המקצועיים. אני לא הרמתי את קולי, כי לא הייתי חבר איגוד מקצועי.
ואז הם לקחו את הקתולים. אני לא הרמתי את קולי, כי הייתי פרוטסטנטי.
ואז הם לקחו אותי. אך באותה עת כבר לא נותר אף אחד שירים את קולו למעני.
(הערה: אני מקבל את הערתו של משתמש:שפם אדום, ובמקום הבאת כל השיר, הארוך מדי (אותו אני מוחק כאן), אני משאיר רק את השורה הראשונה - כציטוט). בברכה, דני Danny-wשיחה 01:16, 19 באוקטובר 2013 (IDT)‏)


  • Symbol support vote.svg בעד. Danny-wשיחה 22:19, 16 באוקטובר 2013 (IDT) (בתקווה שזה לא ארוך מדי).
  • Symbol support vote.svg בעד יורם שורק - שיחה 23:18, 16 באוקטובר 2013 (IDT)
  • Symbol oppose vote.svg נגד כאן מיזם ציטוטים שפם אדום - שיחה 21:51, 18 באוקטובר 2013 (IDT)
  • נוטה לSymbol support vote.svg בעד, בעקבות השינוי החיובי בציטוט. בברכה, ‏Guycn2 - שיחה 01:17, 19 באוקטובר 2013 (IDT)
  • Symbol support vote.svg בעד - האם ייכתב ערך על השיר? ‏Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 08:59, 19 באוקטובר 2013 (IDT)
  • Symbol oppose vote.svg נגד השורה הראשונה בלבד זה לא מספיק. הפואנטה של השיר מגיעה הרי רק בסוף. תומר - שיחה 16:06, 19 באוקטובר 2013 (IDT)
  • Symbol oppose vote.svg נגד מסכים עם תומר. § DuduB § שיחה § 23:30, 20 באוקטובר 2013 (IDT)
  • Symbol oppose vote.svg נגד מסכים עם תומר. בברכה, MathKnight-at-TAU שיחה 15:25, 22 באוקטובר 2013 (IDT)
  • Symbol oppose vote.svg נגד מסכים עם תומר. דוד שי - שיחה 03:01, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
  • Symbol support vote.svg בעד לא צריך להיות כל כך חריף בשביל להבין מהשורה הראשונה את הלך הדברים. חמויישֶה - שיחה 10:19, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
  • Symbol oppose vote.svg נגד מסכים עם תומר. דרור - שיחה 20:34, 26 באוקטובר 2013 (IDT)
לא נבחר דרור - שיחה 20:34, 26 באוקטובר 2013 (IDT)

כל העולם גשר[עריכת קוד מקור]

"וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיך לַעֲבר עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר שֶׁלּא יִתְפַּחֵד כְּלָל"

רבי נחמן מברסלב, ליקוטי מוהר"ן תנינא מח.

--♠ Maccabi34 ♠ - שיחה 18:48, 20 באוקטובר 2013 (IDT)

דרוש מקור מדוייק. בברכה, --איש המרק - שיחה 13:02, 21 באוקטובר 2013 (IDT)
הנוסח המקורי, ככל הנראה, כפי שגם מופיע בערך רבי נחמן מברסלב: "וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיך לַעֲבר עַל גֶּשֶׁר צַר מְאד מְאד וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר שֶׁלּא יִתְפַּחֵד כְּלָל" (ליקוטי מוהר"ן תנינא מח). דב ט. - שיחה 17:43, 21 באוקטובר 2013 (IDT)
נוסח הציטוט תוקן בהתאם למקור. תודה. Danny-wשיחה 18:14, 21 באוקטובר 2013 (IDT)
נבחר דרור - שיחה 21:06, 26 באוקטובר 2013 (IDT)

ג'ונתן סוויפט על פוליטיקאים[עריכת קוד מקור]

איש כזה נוכל לתאר כך: הוא יצור הרחוק מאוד מאהבה ומשנאה, מרחמים ומרוגז ואין לו כל תאווה וכל יצר לב חוץ מתאווה עזה לעושר, לכוח ולתארי כבוד. יכול הוא להגיד כל דבר חוץ ממה שהוא חושב; לעולם לא יגיד דבר אמת אלא למען אשר תחשוב את דברו לשקר ולא דבר שקר אלא למען תחשוב אותו לאמת. האנשים שירבה להוציא את דיבתם רעה מאחורי גבם ודאי ייתן להם משרה. כי יחל להלל אותך בפני אחרים או בפניך דע כי צפויה לך רעה. אם יבטיח לך דבר ויחזק את דברו בשבועה תדע כי אות רע הוא מאין כמוהו, ואז, אם חכם אתה, תתיאש מכל תקווה

לא נבחר דרור - שיחה 20:55, 29 באוקטובר 2013 (IST)

ריה"ל - עבדי הזמן[עריכת קוד מקור]

עַבְדֵי זְמָן עַבְדֵי עֲבָדִים הֵם –
עֶבֶד אֲדֹנָי הוּא לְבַד חָפְשִׁי.
עַל כֵּן בְבַקֵּשׁ כָּל-אֱנוֹשׁ חֶלְקוֹ
"חֶלְקִי אֲדֹנָי!" אָמְרָה נַפְשִׁי.

Symbol support vote.svg בעד דוד שי - שיחה 03:00, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
Symbol support vote.svg בעד וראה גם פורטל:ספרות/ציטוט נבחר/10 :) דב ט. - שיחה 08:36, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
Symbol support vote.svg בעד --♠ Maccabi34 ♠ - שיחה 08:38, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
Symbol support vote.svg בעד חמויישֶה - שיחה 16:23, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
Symbol support vote.svg בעד אבל צריך להוסיף את שם הפיוט ("עבדי זמן" אא"ט) בברכה, משתמש כבד - 00:42, 24/10/13
נבחר דרור - שיחה 11:54, 1 בנובמבר 2013 (IST)

ריה"ל - לבי במזרח[עריכת קוד מקור]

לִבִּי בְמִזְרָח וְאָנֹכִי בְּסוֹף מַעֲרָב
אֵיךְ אֶטְעֲמָה אֵת אֲשֶׁר אֹכַל וְאֵיךְ יֶעֱרָב

Symbol support vote.svg בעד דוד שי - שיחה 03:11, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
Symbol support vote.svg בעד --♠ Maccabi34 ♠ - שיחה 08:39, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
נבחר דרור - שיחה 11:55, 1 בנובמבר 2013 (IST)

ריה"ל - יפה נוף[עריכת קוד מקור]

יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ תֵּבֵל קִרְיָה לְמֶלֶךְ רָב.
לָךְ נִכְסְפָה נַפְשִׁי מִפַּאֲתֵי מַעְרָב!
הֲמוֹן רַחֲמַי נִכְמָר כִּי אֶזְכְּרָה קֶדֶם,
כְּבוֹדֵךְ אֲשֶׁר גָּלָה וְנָוֵךְ אֲשֶׁר חָרָב.
וּמִי יִתְּנֵנִי עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים, עַד
אֲרַוֶּה בְדִמְעָתִי עֲפָרֵך וְיִתְעָרָב!
דְּרַשְׁתִּיךְ, וְאִם מַלְכֵּךְ אֵין בָּךְ וְאִם בִּמְקוֹם
צֳרִי גִּלְעֲדֵך – נָחָשׁ שָׂרָף וְגַם עַקְרָב.
הֲלֹא אֶת-אֲבָנַיִךְ אֲחוֹנֵן וְאֶשָּׁקֵם
וְטַעַם רְגָבַיִךְ לְפִי מִדְּבַשׁ יֶעְרָב!

אני מציע ציטוט זה ליום ירושלים, במקום הציטוט הנוכחי ("אם אשכחך ירושלים"), שדי בהופעתו בתשעה באב. דוד שי - שיחה 03:16, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
Symbol support vote.svg בעד --♠ Maccabi34 ♠ - שיחה 08:39, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
ארוך מדי עבור התבנית לדעתי, די בארבע שורות או לכל היותר שש. דב ט. - שיחה 08:43, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
Symbol oppose vote.svg נגד ארוך מדי. גם אם יקוצר, לדעתי ליום ירושלים אפשר למצוא משהו מתאים יותר, ולריה"ל יש שירים חשובים יותר. בברכה, משתמש כבד - 00:42, 24/10/13
  • Symbol oppose vote.svg נגד שפם אדום - שיחה 22:01, 26 באוקטובר 2013 (IDT)
  • Symbol oppose vote.svg נגד - ארוך וגולש מתחום הציטוט אל תחום השירה. קובי כרמל - שיחה28,000 קצרמרים בוויקיפדיה, להזכירך • 07:47, 30 באוקטובר 2013 (IST)
לא נבחר דרור - שיחה 11:56, 1 בנובמבר 2013 (IST)

ביאליק - ברכת עם[עריכת קוד מקור]

תֶּחֱזַקְנָה יְדֵי כָל-אַחֵינוּ הַמְחוֹנְנִים
עַפְרוֹת אַרְצֵנוּ בַּאֲשֶׁר הֵם שָׁם;
אַל יִפֹּל רוּחֲכֶם – עַלִּיזִים, מִתְרוֹנְנִים
בֹּאוּ שְׁכֶם אֶחָד לְעֶזְרַת הָעָם!

חיים נחמן ביאליק, תחילת שירו "בִּרְכַּת עָם" (תחזקנה)
Symbol support vote.svg בעד דוד שי - שיחה 02:59, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
נבחר דרור - שיחה 11:58, 1 בנובמבר 2013 (IST)

ביאליק - הכניסיני תחת כנפך[עריכת קוד מקור]

הַכְנִיסִינִי תַּחַת כְּנָפֵךְ,
וַהֲיִי לִי אֵם וְאָחוֹת,
וִיהִי חֵיקֵךְ מִקְלַט רֹאשִׁי,
קַן-תְּפִלּוֹתַי הַנִּדָּחוֹת.

Symbol support vote.svg בעד דוד שי - שיחה 03:05, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
Symbol support vote.svg בעד הוספתי קישור לשיר. עדיף להשתמש בציטוטים מתוך יצירות שזכו לערכים בפני עצמן, הנמצאים במקרה של ביאליק בקטגוריה:שירי חיים נחמן ביאליק ובמקרה הכללי בקטגוריה:שירים לפי שפה דב ט. - שיחה 08:40, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
נבחר דרור - שיחה 12:04, 1 בנובמבר 2013 (IST)

ביאליק - רְאִיתִיכֶם שׁוּב בְּקֹצֶר יֶדְכֶם[עריכת קוד מקור]

רְאִיתִיכֶם שׁוּב בְּקֹצֶר יֶדְכֶם וּלְבָבִי סַף דִּמְעָה.
אֵיכָה דַלֹּתֶם פִּתְאֹם, אֵיכָה חֲדַלְתֶּם יֶשַׁע!
אֵיכָה נֶעֱזַבְתֶּם בָּדָד, אֹבְדֵי עֵצָה וּנְתִיבָה,
לְלֹא מְחוֹנֵן וּמֵשִׁיב נֶפֶשׁ וּלְלֹא מְכוֹנֵן צָעַד.

חיים נחמן ביאליק, תחילת שירו "רְאִיתִיכֶם שׁוּב בְּקֹצֶר יֶדְכֶם"
Symbol support vote.svg בעד דוד שי - שיחה 03:08, 23 באוקטובר 2013 (IDT)
נבחר דרור - שיחה 12:06, 1 בנובמבר 2013 (IST)

שירת ריה"ל[עריכת קוד מקור]

לִבְכּוֹת עֱנוּתֵךְ אֲנִי תַנִּים, וְעֵת אֶחֱלֹם
שִׁיבַת שְׁבוּתֵך – אֲנִי כִנּוֹר לְשִׁירָיִךְ.

נבחר דרור - שיחה 12:09, 1 בנובמבר 2013 (IST)

זכות יסוד[עריכת קוד מקור]

מזכויות היסוד של האזרח היא שהמדינה לא תתערב בחייו הפרטיים ובהתנהגותו בחדרי חדרים.

שופט בית המשפט העליון חיים כהן, ע"פ 224/63, בן עמי נגד היועץ המשפטי לממשלה, פד"י י"ח (3) 225, 1964.
פסק דין זה קבע למעשה כי המדינה לא תנקוט בהליכים פליליים נגד הומוסקסואליות, אף שזו היתה עבירה על פי חוק העונשין.
נבחר דרור - שיחה 12:11, 1 בנובמבר 2013 (IST)

הרקליטוס[עריכת קוד מקור]

הכל זורם. דבר אינו נשאר במקום

הרקליטוס, במקור - Πάντα ῥεῖ καὶ οὐδὲν μένει
נבחר דרור - שיחה 12:14, 1 בנובמבר 2013 (IST)

אישה מול גבר[עריכת קוד מקור]

מאז דור המייסדים והחלוצים לקחה האישה ולוקחת עד ימינו חלק שווה עם הגבר בעשייה בכל שטחי החיים ואינה נופלת מהגבר ביכולתה לעשות כן, על אף המטלות הנוספות שהיא נושאת בהן כרעייה וכאם.

השופטת שושנה נתניהו, בג"ץ 104/87, נבו נגד בית הדין הארצי לעבודה, פד"י מ (4) 749 משנת 1990
  • Symbol support vote.svg בעד דרור - שיחה 21:13, 29 באוקטובר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד - לדעתי דעות נפוצות אינן ראויות לציטוט רק בגלל שהן הובעו בפסק דין כלשהו. השאלה אם הייתה חשיבות לאמירה הספציפית. בברכה, משתמש כבד - 01:52, 30/10/13
  • Symbol oppose vote.svg נגד אני מסכים עם משתמש כבד סוגיה זו. גילגמש שיחה 07:42, 30 באוקטובר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד - כקודמיי. קובי כרמל - שיחה28,000 קצרמרים בוויקיפדיה, להזכירך • 07:49, 30 באוקטובר 2013 (IST)
לא נבחר דרור - שיחה 09:52, 4 בנובמבר 2013 (IST)

סובלנות וסבלנות[עריכת קוד מקור]

בלא סבלנות וסובלנות בין אדם לרעהו לא תתקיים חברה ולא תיכון ממלכה.

השופט מישאל חשין, בג"ץ 5434/96, חורב נגד שר התחבורה, פד"י נ"א (4) 1, משנת 1997
לא נבחר דרור - שיחה 09:52, 4 בנובמבר 2013 (IST)

שפיטות[עריכת קוד מקור]

מלוא כל הארץ משפט.

נשיא בית המשפט העליון אהרן ברק במאמרו "גבולות המשפט והשיפוט".
בעיני רבים האמירה מסמלת את האקטיביזם השיפוטי של ברק.
לא נבחר דרור - שיחה 14:25, 5 בנובמבר 2013 (IST)

ציונות[עריכת קוד מקור]

גַּם לְלוֹנְדוֹן הָיָה בַּמִּזְרָח הַתּיכוֹן קַל יוֹתֵר,
לְלֹא הִיא וְסִפְרָה שֶׁצָּנַח.
עֵת רָאשֵׁי מֶמְשָׁלוֹת עוֹצְמִים עַיִן לִישׁן,
אוֹר חַדְרָהּ מְשַׁנֶּה אֶת מַפַּת הַמִּזְרָח.

  • Symbol support vote.svg בעד - נתן אלתרמן מתרשם מהבחורה שראה בצריף מבודד בנגב, לאחר מבצע 11 הנקודות.
  • Symbol support vote.svg בעדGuycn2 - שיחה 07:48, 30 באוקטובר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד קובי כרמל - שיחה28,000 קצרמרים בוויקיפדיה, להזכירך • 07:50, 30 באוקטובר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד בברכה, MathKnight-at-TAU שיחה 14:37, 30 באוקטובר 2013 (IST)
לא נבחר דרור - שיחה 14:30, 5 בנובמבר 2013 (IST)

כ"ט בנובמבר[עריכת קוד מקור]

האספה הכללית שנתכנסה למושב מיוחד, לפי בקשתה של המעצמה המנדטורית, כדי להקים ועדה מיוחדת ולתת לה הוראות לעיין בבעיית עתידה של ממשלת א"י... ממליצה בזה בפני הממלכה המאוחדת, כמעצמה המנדטורית לא"י, ובפני כל שאר חברי או"מ, לקבל ולהוציא לפועל, בקשר לעתידה של ממשלת א"י, את תכנית החלוקה עם האיחוד הכלכלי כפי שנקבע להלן

החלטת עצרת האומות המאוחדות (האו"ם) בכ"ט בנובמבר על סיום המנדט הבריטי והקמת שתי מדינות עצמאיות בארץ ישראל – מדינה יהודית ומדינה ערבית (תוכנית החלוקה).
לא נבחר דרור - שיחה 14:31, 5 בנובמבר 2013 (IST)

הייתי הילד הכי קטן בכיתה[עריכת קוד מקור]

הייתי הילד הכי קטן בכתה,
הכי קטן בשיעור,
והכי קטן בהפסקה.

  • Symbol support vote.svg בעד -קלאסי ‏Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 14:42, 5 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol support vote.svg בעד קרוקס שיחה 19:13, 5 בנובמבר 2013 (IST)
  • מדובר בשיר ידוע ואהוב. אך למה הציטוט שלו משמעותי? מדובר בפזמון. במה יש דווקא לציטוט זה(מבחינה ערכית ואנציקלופדית) שאר רוח, ובמה הוא נעלה על, לדוגמה, הציטוט "את עולמי, עם שחר את לי כל היום/ את עולמי, בלילה את החלום" (השיר "הפרח בגני"/ אביהו מדינה) או על מילות השירים "יונתן הקטן" או "סוס מעץ"? אודה להסבר. בברכה, דני. Danny-wשיחה 22:47, 5 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד Liad Malone - שיחה 23:15, 5 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol support vote.svg בעד Yoav Nachtailer - שיחה 23:18, 5 בנובמבר 2013 (IST)
הפרת זכויות יוצרים. לא נבחר. דרור - שיחה 14:10, 6 בנובמבר 2013 (IST)

עוצמת ה"ביחד"[עריכת קוד מקור]

באנו חושך לגרש,
בידינו אור ואש.
כל אחד הוא אור קטן,
וכולנו אור איתן.

שרה לוי-תנאי, השיר "באנו חושך לגרש", משירי חג החנוכה
הפרת זכויות יוצרים. לא נבחר דרור - שיחה 14:12, 6 בנובמבר 2013 (IST)

שפיטות[עריכת קוד מקור]

מלוא כל הארץ משפט.

  • Symbol support vote.svg בעד בברכה, משתמש כבד - 01:52, 30/10/13
  • Symbol oppose vote.svg נגד אני חושב שזה לא ציטוט מסעיר במיוחד. גילגמש שיחה 07:44, 30 באוקטובר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד כנ"ל. קובי כרמל - שיחה28,000 קצרמרים בוויקיפדיה, להזכירך • 07:49, 30 באוקטובר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד לא רק שהציטוט לא מסעיר, הוא בעייתי. חמויישֶה - שיחה 14:26, 30 באוקטובר 2013 (IST)
    הוא הסעיר די הרבה אנשים, ומסמל את מהפכת האקטיביזם השיפוטי שהוביל ברק בישראל. בברכה, משתמש כבד - 14:47, 30/10/13
  • Symbol support vote.svg בעד ועדיף להוסיף את מה שמשתמש כבד אמר - שזהו הציטוט המסמל את האקטיביזם השיפוטי אמא של גולן - שיחה 14:54, 30 באוקטובר 2013 (IST)
    הוספתי. בברכה, משתמש כבד - 15:40, 30/10/13
  • Symbol support vote.svg בעדDanny-wשיחה 17:41, 4 בנובמבר 2013 (IST)
  • בעד הציטוט, נגד התוספת של דברי הפרשנות "בעיני רבים האמירה מסמלת את האקטיביזם השיפוטי של ברק" - בפרשנות נוכל לעסוק בכיכר העיר. דוד שי - שיחה 22:47, 4 בנובמבר 2013 (IST)
    אוקי, הסרתי. נקווה שהקוראים יבינו את החשיבות לבד. בברכה, משתמש כבד - 20:37, 06/11/13
  • Symbol oppose vote.svg נגד Nothing Special § DuduB § שיחה § 23:54, 7 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד Tshuva - שיחה 18:34, 12 בנובמבר 2013 (IST)
לא נבחר דרור - שיחה 08:53, 13 בנובמבר 2013 (IST)

האיגרת הראשונה אל הקורנתיים[עריכת קוד מקור]

אִם־בִּלְשֹׁנוֹת אֲנָשִׁים וּמַלְאָכִים אֲדַבֵּר וְאֵין־בִּי אַהֲבָה הָיִיתִי כִּנְחשֶׁת הֹמָה אוֹ כְּצִלְצַל תְּרוּעָה,
וְאִם תִּהְיֶה־לִּי נְבוּאָה וְאֵדַע כָּל־הַסּוֹדוֹת וְכָל־הַדָּעַת וְאִם תִּהְיֶה־לִּי אֱמוּנָה רַבָּה עַד לְהַעְתִּיק הָרִים מִמְּקוֹמָם וְאֵין־בִּי הָאַהֲבָה הָיִיתִי כְּאָיִן,
וְאִם־אֲחַלֵּק אֶת־כָּל־הוֹנִי וְאִם־אֶתֵּן אֶת־גּוּפִי לִשְׂרֵפָה וְאֵין־בִּי הָאַהֲבָה כָּל־זֹאת לֹא תוֹעִילֵנִי.

דברי השליח פאולוס באיגרת הראשונה על הקורינתיים העוסק בחשיבותה של האהבה בנצרות, פרק י"ג פסוקים 1 - 3, בתרגומו של פרנץ דליטש. פרק זה הולחן על ידי הזמר הישראל אברהם טל בשירו "אם בלשונות".
לא נבחר דרור - שיחה 08:54, 13 בנובמבר 2013 (IST)

דברים בזכות האהבה[עריכת קוד מקור]

הָאַהֲבָה לֹא־תִבֹּל לְעוֹלָם אֲבָל הַנְּבוּאוֹת תִּבָּטַלְנָה וְהַלְּשֹׁנוֹת תִּכְלֶינָה וְהַדַּעַת תִּבָּטֵל.

דברי השליח פאולוס באיגרת הראשונה על הקורינתיים העוסק בחשיבותה של האהבה בנצרות, פרק י"ג פסוק 8, בתרגומו של פרנץ דליטש. פרק זה הולחן על ידי הזמר הישראל אברהם טל בשירו "אם בלשונות".
לא נבחר דרור - שיחה 08:55, 13 בנובמבר 2013 (IST)

התבגרות/בגרות[עריכת קוד מקור]

כַּאֲשֶׁר הָיִיתִי עוֹלֵל כְּעוֹלֵל דִּבַּרְתִּי כְּעוֹלֵל הָגִיתִי כְּעוֹלֵל חָשָׁבְתִּי וְכַאֲשֶׁר הָיִיתִי לְאִישׁ הֲסִירֹתִי דִּבְרֵי הָעוֹלֵל.

דברי השליח פאולוס באיגרת הראשונה על הקורינתיים העוסק בחשיבותה של האהבה בנצרות, פרק י"ג פסוק 9, בתרגומו של פרנץ דליטש. פרק זה הולחן על ידי הזמר הישראל אברהם טל בשירו "אם בלשונות".
  • Symbol support vote.svg בעד דרור - שיחה 10:11, 4 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד המילה "עולל" מופיעה יותר מדי פעמים וזה גורם לציטוט להשמע משעמם. § DuduB § שיחה § 20:38, 4 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד בברכה, MathKnight-at-TAU שיחה 18:02, 5 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד מתן י - שיחה 22:59, 5 בנובמבר 2013 (IST)
לא נבחר דרור - שיחה 09:16, 13 בנובמבר 2013 (IST)

תיאור מזלו של אדם[עריכת קוד מקור]

אשכים לבית השר - אומרים כבר רכב;
אבוא לעת ערב - אומרים כבר שכב;
או יעלה מרכב או יעלה משכב;
אויה לאיש עני, נולד בלי כוכב!

חיים סלע - שיחה 05:28, 4 בנובמבר 2013 (IST)

צריך אסמכתא לכך שזה רש"י. דרור - שיחה 09:52, 4 בנובמבר 2013 (IST)
אזכור רש"י הוא כנראה בדיחה פרטית של מישהו. הציטוט עצמו ראוי לדעתי. יורם שורק - שיחה 17:27, 4 בנובמבר 2013 (IST)
נבחר דרור - שיחה 09:16, 13 בנובמבר 2013 (IST)

ציטוטים לחנוכה[עריכת קוד מקור]

רעיונות לציטוטים נוספים לחנוכה? דרור - שיחה 20:54, 29 באוקטובר 2013 (IST)

חנוכת המזבח[עריכת קוד מקור]

ויהי ביום החמישי ועשרים לחדש התשיעי הוא כסלו, בשנת שמונה וארבעים ומאה, וישכימו בבוקר ויעלו עולות על המזבח החדש כמשפט. ויחנכו את המזבח בעצם היום אשר טמאו אותו הגויים, ויהללו לה' בשירים ובכינורות בחלילים ובמצלצלים. ויפלו על פניהם וישתחוו לה' על אשר נתן להם עוז ותשועה. ויחוגו את חנוכת המזבח שמונת ימים, ויעלו עולות ותודות בשמחת לבבם. ויפארו את פני ההיכל בעטרות ובמגיני זהב ויחטאו את השערים ואת לשכות הכוהנים, וישימו את הדלתות. ותהי שמחה גדולה בכל העם, כי גלל ה' את חרפת הגויים מעליהם. ויצווה יהודה ואחיו וכל קהל ישראל לחוג את חנוכת המזבח ביום החמישה ועשרים לחדש כסלו שמונת ימים מדי שנה בשנה בהלל ובתודה לה'.

חלק מציטוט זה כבר נבחר. דרור - שיחה 12:02, 1 בנובמבר 2013 (IST)
לא נבחר דרור - שיחה 09:12, 13 בנובמבר 2013 (IST)

מות אלעזר[עריכת קוד מקור]

וירא אלעזר החורני והנה חיה אחת חגורה ביתר שאת וגדולה מן האחרות ויאמר בלבו אכן המלך עליה. וישלך את נפשו מנגד למען הציל את עמו ולעשות לו שם עולם בארץ. וירוץ כגיבור בתוך גדודי האויב וחרבו אכלה בשר ימין ושמאל. ויבוא עד הפיל ויכרע בין ברכיו וידקרהו, וייפול הפיל עליו וימות, ובנפלו המית גם אותו.

נבחר דרור - שיחה 09:12, 13 בנובמבר 2013 (IST)

חנוכה - מדוע חוגגים שמונה ימים[עריכת קוד מקור]

ביום ההוא היה טִהוּר המִקדש, ביום עשרים וחמִשה לחֹדֶש ההוא, הוא כִּסְלֵו, חגגו בשמחה שמונה ימים כחג הַסֻכּוֹת, בְּזָכרם כי לפני זמן־מה בִּלוּ את [ימי] חג הַסֻכּוֹת בהרים ובמערות...וקבעו בפקֻדָּה ובגזרה על דעת כֻּלם לכל־עם היהודים לחֹג את הימים האלה בכל־שנה.

ספר חשמונאים ב, פרק י, פסוקים ה-ח.
  • Symbol support vote.svg בעד Liad Malone - שיחה 01:55, 31 באוקטובר 2013 (IST)
  • GA candidate.svg בעד מותנה בכך שהתרגום הוא ממקור חופשי, כמובן. בברכה, משתמש כבד - 01:34, 31/10/13
מדובר בתרגום א. ש. הרטום משנות ה-60. גם ציטוט קצר נחשב הפרת זכויות יוצרים? Liad Malone - שיחה 01:55, 31 באוקטובר 2013 (IST)
נבחר דרור - שיחה 09:12, 13 בנובמבר 2013 (IST)

שמעון הצדיק[עריכת קוד מקור]

על שלושה דברים העולם עומד - על התורה ועל העבודה ועל גמילות-חסדים.

  • Symbol support vote.svg בעד (ראו ציטוט קודם) דרור - שיחה 10:11, 4 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol support vote.svg בעדGuycn2 - שיחה 14:20, 4 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol support vote.svg בעד, וברשותך הוספתי ויקיזציה, בייחוד כי הדבר השני אינו מובן למי שלא חי בזמן הבית. בברכה, משתמש כבד - 15:51, 04/11/13
  • Symbol oppose vote.svg נגד - חשבתי שעבודה זה לעבוד כדי לפרנס את המשפחה, ולא להרוג חיות חסרות ישע במצוות האל. § DuduB § שיחה § 17:49, 4 בנובמבר 2013 (IST)
    למעט בקורבן עולה, החיות היו חסרות ישע, נשחטות ונאכלות כקורבן, באותו אופן שהן חסרות ישע, נשחטות ונאכלות היום. על המשמעות שהייתה לעבודת הקורבנות ואין לסטייק רגיל, יוכל מי שלא חי בזמן הבית לקרוא בערך אליו הפניתי. בברכה, משתמש כבד - 22:09, 04/11/13
    אני לא בטוח שהויקיזציה מדוייקת. תורה זה תלמוד תורה, אבל עבודה - זה עבודת האל (קיום מצוות), ולא מדובר רק בקורבנות אלא קיום כל המצוות (גם כיבוד אב ואם לדוגמא), וגמילות חסדים, בפני עצמה בשל חשיבותה. דרור - שיחה 14:34, 5 בנובמבר 2013 (IST)
    אני לא מכיר שימוש בביטוי 'עבודה' במשמעות הזו. בדקתי עכשיו בפירושי הברטנורה, רש"י, רמב"ם, רבינו יונה ורבינו שמחה בעל מחזור ויטרי, וכולם פירשו שהכוונה כאן היא לעבודת המקדש.[1][2] (ובזמננו אמרו חז"ל שעבודה שבלב - תפילה, מחליפה את עבודת הקורבנות.) אם אינך מסכים, שחזר את הויקיזציה - אתה הצעת את הציטוט. בברכה, משתמש כבד - 15:24, 05/11/13
  • Symbol support vote.svg בעד יורם שורק - שיחה 22:32, 4 בנובמבר 2013 (IST)
  • GA candidate.svg בעד מותנה בלי הקישור לעבודת הקורבנות. כבר מאות שנים שאין קרבנות והעולם עודו עומד שפם אדום - שיחה 22:47, 5 בנובמבר 2013 (IST)
    קרבנות הוחלפו בתפילה, הורדת המילה 'עבודה' תהווה סילוף הציטוט. קרוקס שיחה 18:13, 6 בנובמבר 2013 (IST)
    לא הצעתי לשנות את הציטוט, אני מתנגד לקישור שנותן מקום רק לפרשנות לפיה שמעון הצדיק כיוון לעבודת הקרבנות. אני תופס את דבריו אחרת. שפם אדום - שיחה 18:57, 6 בנובמבר 2013 (IST)
    על סמך מה? ומעבר למקורות שהבאתי, אל תשכח שבכהן גדול עסקינן. גם דרור הסכים שזו הכוונה (בדף שיחתו). בברכה, משתמש כבד - 20:14, 06/11/13
  • Symbol support vote.svg בעד קרוקס שיחה 18:13, 6 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol support vote.svg בעד Tshuva - שיחה 18:36, 12 בנובמבר 2013 (IST)
נבחר דרור - שיחה 09:19, 13 בנובמבר 2013 (IST)

מבעד לזכוכית האפילה[עריכת קוד מקור]

כָעֵת מַבִּיטִים אֲנַחְנוּ בְּמַרְאָה וּבְחִידוֹת וְאָז פָּנִים אֶל־פָּנִים.

דברי השליח פאולוס באיגרת הראשונה על הקורינתיים העוסק בחשיבותה של האהבה בנצרות, פרק י"ג פסוק 12, בתרגומו של פרנץ דליטש. הביטוי "במראה ובחידות" תורגם לשפות רבות בצורה "מבעד הזכוכית האפלה" ושימש השראה ליצירות רבות.
לא נבחר דרור - שיחה 20:27, 14 בנובמבר 2013 (IST)

שלוש אלה תעמודנה[עריכת קוד מקור]

וְעַתָּה שְׁלָשׁ־אֵלֶּה תַעֲמֹדְנָה: הָאֱמוּנָה וְהַתִּקְוָה וְהָאַהֲבָה, וְהַגְּדוֹלָה שֶׁבָּהֶן הִיא הָאַהֲבָה.

דברי השליח פאולוס באיגרת הראשונה על הקורינתיים העוסק בחשיבותה של האהבה בנצרות, פרק י"ג פסוק 14, בתרגומו של פרנץ דליטש. פאולוס מעמיד את האהבה מעל האמונה ומעל קיום מצוות (כשהוא מתייחס לדבריו של שמעון הצדיק.
  • Symbol support vote.svg בעד דרור - שיחה 10:11, 4 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol support vote.svg בעדGuycn2 - שיחה 14:20, 4 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד המשפט מאוס עלי. לא קשה לחפש ערכים בויקיפדיה על אירועים בהם הפגינה הנצרות את "אהבתה" הגדולה כלפי היהודים. מתן י - שיחה 22:59, 5 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד Liad Malone - שיחה 23:19, 5 בנובמבר 2013 (IST)
לא נבחר דרור - שיחה 20:28, 14 בנובמבר 2013 (IST)

ברוך שפינוזה[עריכת קוד מקור]

אהבת אלוהים הנצחית של הנפש היא אהבתו של אלוהים עצמו שבה אוהב אלוהים את עצמו, לא להיותו אין-סופי אלא להיותו מתגלה על ידי מהותה של הנפש האנושית. זאת אומרת: אהבת-אלוהים השכלית של הנפש היא חלק של האהבה האין-סופית, שאלוהים אוהב בה את עצמו

ברוך שפינוזה, תורת המידות, חלק חמישי, משפט ל"ו
לא נבחר דרור - שיחה 20:29, 14 בנובמבר 2013 (IST)

סורת אל-פאתחה[עריכת קוד מקור]

בשם האל הרחמן והרחום
השבח לאל רבון העולמים
הרחמן והרחום
מלך יום הדין
לך אנו סוגדים וממך אנו מבקשים עזרה
הנחנו בדרך הישר
דרכם של אלה שהיטבת עמם,
לא אלה הכועסים עליהם ולא התועים
נבחר דרור - שיחה 20:39, 14 בנובמבר 2013 (IST)

כ"ט בנובמבר ניסיון נוסף 1[עריכת קוד מקור]

המנדט לארץ ישראל יסתיים במהירות האפשרית, על כל פנים לא יאוחר מה - 1 באוגוסט 1948.

החלטת עצרת האומות המאוחדות (האו"ם) בכ"ט בנובמבר על סיום המנדט הבריטי והקמת שתי מדינות עצמאיות בארץ ישראל – מדינה יהודית ומדינה ערבית (תוכנית החלוקה).
(הצבעה החלה ב-8 בנובמבר) לא נבחר דרור - שיחה 10:25, 17 בנובמבר 2013 (IST)

כ"ט בנובמבר ניסיון נוסף 2[עריכת קוד מקור]

אפשרות ב'

המדינות העצמאיות, הערבית והיהודית, והמשטר הבינלאומי המיוחד לעיר ירושלים, ... יוקמו חודשיים לאחר שיושלם פינויים של הכוחות המזוינים של המעצמה המנדטורית ועל כל פנים לא יאוחר מה-1 באוקטובר, 1948.

החלטת עצרת האומות המאוחדות (האו"ם) בכ"ט בנובמבר על סיום המנדט הבריטי והקמת שתי מדינות עצמאיות בארץ ישראל – מדינה יהודית ומדינה ערבית (תוכנית החלוקה).
לא נבחר דרור - שיחה 10:27, 17 בנובמבר 2013 (IST)


פתגם בערבית[עריכת קוד מקור]

يَوْم عَسَل وَيَوْم بَصَل
יום עסל יום בסל

פתגם בערבית שמשמעו - יש ימים טובים ויש ימים רעים.
אפשר לשנות. ההר אדרניק - שיחה  •  סוואט-די קראפ! הצטרפו למיזם תאילנד :) 17:53, 10 בנובמבר 2013 (IST)
  • אהיה בעד, אם יתורגם: "יום עסל יום בסל (יום דבש ויום בצל)". ‏Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 08:38, 11 בנובמבר 2013 (IST)
  • GA candidate.svg בעד מותנה"יום עסל יום בסל" Tshuva - שיחה 18:39, 12 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol support vote.svg בעד אמא של גולן - שיחה 08:33, 13 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד - רדוד + מוכר כבר. לא מצדיק ציטוט פתגם לועזי בויקיפדיה העברית. בברכה, משתמש כבד - 19:20, 13/11/13
  • Symbol support vote.svg בעד דרור - שיחה 10:43, 17 בנובמבר 2013 (IST)
נבחר דרור - שיחה 10:43, 17 בנובמבר 2013 (IST)

עת שערי רצון להפתח 1[עריכת קוד מקור]

שִׂיחוּ לְאִמִּי כִּי שְׂשׂוֹנָהּ פָּנָה
הַבֵּן אֲשֶׁר יָלְדָה לְתִשְׁעִים שָׁנָה
הָיָה לְאֵשׁ וּלְמַאֲכֶלֶת מָנָה
אָנָה אֲבַקֵּשׁ לָהּ מְנַחֵם אָנָה
צַר לִי לְאֵם תִּבְכֶּה וְתִתְיַפֵּחַ
עוֹקֵד וְהַנֶּעְקָד וְהַמִּזְבֵּחַ
  • Symbol support vote.svg בעד קטע השיא בפיוט המעורר את רחמי האל בעת עקידת יצחק. ‏Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 14:45, 6 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד § DuduB § שיחה § 23:56, 7 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol support vote.svg בעד. קטע ששלשת הדתות הגדולות יזדהו איתו. Tshuva - שיחה 08:09, 17 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol support vote.svg בעד אמא של גולן - שיחה 13:34, 17 בנובמבר 2013 (IST)
  • Symbol oppose vote.svg נגד - מספיק הציטוט שכבר נבחר מפיוט זה. אני גם לא בטוח ש-Ovedc בעצמו התכוון להציע בית זה עצמאית, לאחר שנבחר הבית החלופי. בברכה, משתמש כבד - 21:42, 17/11/13
לא נבחר דרור - שיחה 13:26, 19 בנובמבר 2013 (IST)

עת שערי רצון להפתח 2[עריכת קוד מקור]

  • הבעיה בבית זה לכשעצמו היא שלא מובן ממנו מדוע הוא מתייחס לעקידתו של יצחק בלשון עבר, שזה קצת מבלבל כי יצחק לא באמת נשחט. אפשר להוסיף הבהרה שהקטע מתייחס רק למחשבתו של יצחק על העתיד. בנוסף, שרה ויצחק אינם מוזכרים במפורש, אלא רק שרה כמי שילדה את הדובר בגיל 90, מה שגם כן עלול להקשות על הקוראים. בכל מקרה לדעתי השיא הוא הבית שאחריו, שהוא גם ברור יותר:
מִמַּאֲכֶלֶת יֶהֱמֶה מִדְבָּרִי
נָא חַדְּדָהּ אָבִי וְאֶת מַאְסָרִי
חַזֵּק וְעֵת יְקַד יְקוֹד בִּבְשָׂרִי
קַח עִמְּךָ הַנִּשְׁאָר מֵאֲפְרִי
וְאְמֹר לְשָׂרָה זֶה לְיִצְחָק רֵיחַ
עוֹקֵד וְהַנֶּעְקָד וְהַמִּזְבֵּחַ

מה דעתך? בברכה, משתמש כבד - 16:12, 06/11/13

נבחר דרור - שיחה 10:58, 17 בנובמבר 2013 (IST)

צום י' טבת[עריכת קוד מקור]

וַיְהִי בִשְׁנַת הַתְּשִׁיעִית לְמָלְכוֹ בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ
בָּא נְבֻכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל הוּא וְכָל חֵילוֹ עַל יְרוּשָלַיִם
וַיִּחַן עָלֶיהָ וַיִּבְנוּ עָלֶיהָ דָּיֵק סָבִיב.

המצור על ירושלים החל בעשרה בטבת בשנה התשיעית של מלכות צדקיהו.
מופיע פעמיים במקורות:ספר מלכים ב', פרק כ"ה, פסוק א'; ספר ירמיהו, פרק נ"ב, פסוק ד'

Tshuva (שיחה | תרומות | מונה) לא חתמ/ה

נבחר דרור - שיחה 11:02, 21 בנובמבר 2013 (IST)