ויקיפדיה:ציטוט מומלץ/הוספת ציטוט יומי/ארכיון 22

הוספת קישורים
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

ארכיונים
ארכיון

2013: אוגוסט; ספטמבר; אוקטובר; נובמבר; דצמבר;

2014: ינואר; פברואר; מרץ; אפריל; מאי; יוני; יולי; אוגוסט; ספטמבר; אוקטובר; נובמבר; דצמבר;

2015: ינואר – יוני; יולי – דצמבר

2016: ינואר – יוני; יולי; אוגוסט; ספטמבר; אוקטובר; נובמבר; דצמבר;

2017: ינואר; פברואר; מרץ – יוני; יולי – ספטמבר; ספטמבר – דצמבר

2018: ינואר – דצמבר

2019: ינואר – דצמבר

2020: ינואר – יוני; יוני – דצמבר

2021: ינואר – יוני; יולי – דצמבר

2022: ינואר – דצמבר

2023: ינואר; יולי

2024: מרץ-אפריל; מאי-יוני;

הצבעות נוספות: ציטוט ליום המדע

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

לראש הדף
לתחתית הדף


מחשבות[עריכת קוד מקור]

אמנם איננו יכולים לשלוט על מה שקורה לנו, אך ביכולתינו לשלוט על מה שקורה בתוכנו

— אמירה המיוחסת לבנג'מין פרנקלין מחותמי הכרזת העצמאות האמריקנית ומגדולי מובילי דעת הקהל בארצות הברית, חי בסביבות המאה ה-18
לא נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

חיילים אלמונים[עריכת קוד מקור]

חַיָּלִים אַלְמוֹנִים הִנְנוּ, בְּלִי מַדִּים,
וּסְבִיבֵנוּ אֵימָה וְצַלְמָוֶת.
כֻּלָּנוּ גֻיַּסְנוּ לְכָל הַחַיִּים:
מִשּׁוּרָה מְשַׁחְרֵר רַק הַמָּוֶת.
בְּיָמִים אֲדֻמִים שֶׁל פְּרָעוֹת וְדָמִים,
בַּלֵּילוֹת הַשְׁחוֹרִים שֶׁל יֵאוּשׁ,
בֶּעָרִים, בַּכְּפָרִים אֶת דִּגְלֵנוּ נָרִים,
וְעָלָיו: הֲגָנָה וְכִבּוּש!
— שני הבתים הראשונים בשיר חיילים אלמונים של אברהם (יאיר) שטרן שהיה להמנון הלח"י.
השורה "משורה משחרר רק המות" אף נחקקה על מצבתו של שטרן.
שמתי בכוונה את שני הבתים הראשונים. הבית הראשון מפני שהוא המוכר יותר והתחלתו היא שם השיר, והבית השני מפני שהוא הפזמון. חיים סלע - שיחה 01:07, 29 ביולי 2016 (IDT)
  • הכיוון הפוליטי של המחתרת כלל בעיקר בעיקר את גירוש הבריטים ושתי גדות לירדן. לא מדובר בנושאים מעוררי מחלוקת במיוחד בימינו. בנוסף, הקטע המסוים אינו כולל הטפה ברורה אף למען מטרות פוליטיות אלו (כלומר אם נראה למישהו מסין את השורות הללו הוא יוכל לחשוב גם שזה המנון ההגנה למשל).‏ Amitayzl - שיחה 01:14, 31 ביולי 2016 (IDT)
"שְׁתֵּי גָּדוֹת לַיַּרְדֵּן – זוֹ שֶׁלָּנוּ, זוֹ גַּם כֵּן' – שורה שהיא המסר העיקרי של שיר פוליטי זה" - שורה הלקוחה מתוך ויקיפדיה. - וזה בעיניך לא נושא מעורר מחלוקת? אני מפנה אותך לכללי הנייטרליות של הציטוט היומי: "אין להשתמש בציטוט העלול להיות שנוי במחלוקת. מסיבה זו רצוי שלא להשתמש בציטוטים הנוגעים לערכים פוליטיים, או אשר יקושרו לערכים שיכולים להיות במחלוקת". ואם תביא לי סיני שיודע להבדיל בין לח"י ל"הגנה" אני אשנה את הצבעתי ל"בעד". --Tmima5 - שיחה 01:44, 31 ביולי 2016 (IDT)
ראשית, השורה שציטטת לקוחה משיר אחר, של משורר אחר ומחתרת אחרת, ולכן אינה רלוונטית. שנית, המסר של "שתי גדות לירדן" הוא אכן מסר פוליטי לשעתו (כפי שכתבתי בעצמי במפורש), אבל אינו מעורר מחלוקת בימינו (כי אין אף תנועה פוליטית בולטת כיום התומכת בו). לכן, אפילו נתבקשנו להמליץ על "שתי גדות לירדן", לא הייתה בכך בעיה בעיניי, כי לא היה משתמע מכך שוויקיפדיה תומכת במסר זה. ההערה לגבי הסיני נועדה להדגיש את הגנריות של בתים אלו של השיר "חיילים אלמונים": מבחינת ה"סיני", הם יוכלו להתאים לכל מחתרת בכל מקום בעולם (בניגוד לשורה "שתי גדות..." למשל). ‏ Amitayzl - שיחה 14:15, 31 ביולי 2016 (IDT)
אין טעם להתווכח ביננו, Amitayzl. גם יאיר וגם ז'בוטינסקי לא יעזרו כאן, ובטח לא הסיני (כמובן שהזכרתי אותו כהלצה...). קריטריון הנייטרליות צריך לקבוע, ונראה לי שנאמר מספיק בנושא כדי להתרשם שהציטוט נגוע בחוסר נייטרליות. אקרא לקהל הקדוש כדי שיביע את דעתו. --Tmima5 - שיחה 15:14, 31 ביולי 2016 (IDT)
אזהרת סרקזםמכירים את המילים "להיות עם חופשי בארצנו" - זה ממש גזענות, הרי הארץ הזו שייכת (סליחה שאין סדר) לרומאים, ביזנטים, צלבנים, עות'מאנים, בריטים ומחבלים מתאבדים... ‏ .Meni yuzevich ♦ בית חב"ד לכולם ♦ כ"ה בתמוז ה'תשע"ו • 16:18, 31 ביולי 2016 (IDT)
למה אין סדר? הסדר שלך בסדר. בן עדריאל • שיחה • ד' באב ה'תשע"ו 15:50, 8 באוגוסט 2016 (IDT)
כמובן שאני מקבלת את החלטת הרוב, אבל ממליצה בחום, כפי שהמליצו כאן 4 אנשים, להסתפק בבית הראשון בלבד. Tmima5 - שיחה 23:10, 7 באוגוסט 2016 (IDT)
נבחר אך יוצג רק הבית הראשון. דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)
נבדק - תקין - יש ערך בויקיפדיה (חיילים אלמונים), וכן אתר הספרייה הלאומית, בלוג הספרייה הלאומית דרור - שיחה 19:48, 23 באוקטובר 2021 (IDT)

החוק השני של ניוטון[עריכת קוד מקור]


— החוק השני של ניוטון, כאשר F מסמלת את הכוח, m את המסה, ו- a את התאוצה. החיצים מסמלים את את הוקטורים: זה שמעל ה-F מייצג כוח, וזה שמעל ה-a מייצג תאוצה
לא זכרתי שהצעתי את זה... סליחה סליחה המקיסט --- על דא ועל הא 15:38, 30 ביולי 2016 (IDT)
נפסל דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

פרנקלין דלאנו רוזוולט על המתקפה היפנית על פארל הארבור[עריכת קוד מקור]

Yesterday, December 7, 1941 — a date which will live in infamy — the United States of America was suddenly and deliberately attacked by naval and air forces of the Empire of Japan

אמש, 7 בדצמבר, 1941 - תאריך שייזכר לדיראון עולם - ארצות הברית הותקפה במפתיע ובמתכוון על ידי הצי וחיל האוויר של יפן

איך התרגום הזה? המקיסט --- על דא ועל הא 19:52, 30 ביולי 2016 (IDT)
אמנם אני הצעתי את המילה "במזיד", אבל אני כבר לא בטוח שהיא מדויקת. אולי "במכוון", "בכוונה" או "במתכוון"? ‏ Amitayzl - שיחה 21:17, 30 ביולי 2016 (IDT)
מעדיף את "במתכוון". בוצע בוצע המקיסט --- על דא ועל הא 21:19, 30 ביולי 2016 (IDT)
שבוע טוב ופורה (ושקט...) גם לך! :-) המקיסט --- על דא ועל הא 22:58, 30 ביולי 2016 (IDT)
נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

אין עשן בלי אש[עריכת קוד מקור]

אין עשן, אין אש, יש אויר חם

— דברי ראש הממשלה מר בנימין נתניהו בשעת השאלות בעת הדיפת הטענות על ההליכים המשפטיים שעלולים להינקט נגדו. משפט זה השיב לח"כית יעל כהן פארן
.
תיקנתי את התבנית של הציטוט. מצטער, אבל הציטוט לא מתאים בגלל זכויות יוצרים. על ציטוט אין זכויות יוצרים לאחר 70 שנים ממות אדם. המקיסט --- על דא ועל הא 22:57, 30 ביולי 2016 (IDT)
לא נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

האמת היותר פשוטה וברורה[עריכת קוד מקור]

האמת היותר פשוטה וברורה - היא גם היותר קשה להתקבּל על לב רוב בני אדם

— אחד העם, מתוך נחלת אבות
הוספתי פסיק, לדעתי טוב יותר מקו מפריד.המקיסט --- על דא ועל הא 15:48, 31 ביולי 2016 (IDT)
לאחר בדיקח מחודשת ראיתי שזה משפט ייחוד שמוציא חלק מהמשפט לראשו ומתייחס אליו בהמשך. ואז שמים בוודאות קו מפריד. כמו: "החכם - עיניו בראשו". זה יותר מובן ככה, נכון? --Tmima5 - שיחה 11:52, 9 באוגוסט 2016 (IDT)
אכן. עדיף ככה, Tmima5. תודה רבה.המקיסט --- על דא ועל הא 12:05, 9 באוגוסט 2016 (IDT)
נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)
נבדק - תקין מקור - פרוייקט בן יהודה דרור - שיחה 13:47, 30 בספטמבר 2020 (IDT)

במסחר אין לשונו של אדם נשמעת אלא לכיס[עריכת קוד מקור]

במסחר אין לשונו של אדם נשמעת אלא לכיס

נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)
נבדק - תקין (מקור - ראה לעיל) דרור - שיחה 19:52, 23 באוקטובר 2021 (IDT)

המשפט האחרון של פרמה[עריכת קוד מקור]

לכל n טבעי גדול מ-2, לא קיימים מספרים טבעיים x,y,z המקיימים את השוויון: .
אם 2<n אז למשוואה הדיופנטית אין פתרון לא טריוויאלי.
על עקום פרמה הרציונלי מגנוס חיובי אין נקודות רציונליות לא טריוויאליות.

— שלושה נוסחים, ברבדים שונים של השפה המתמטית, למשפט האחרון של פרמה - השערה שניסח המתמטיקאי פייר דה פרמה במאה ה-17, והוכחה בסוף המאה ה-20 על ידי אנדרו ויילס. למשפט זה אמנם לא נודעה חשיבות מתמטית יוצאת דופן כשלעצמו, אך תולדות הניסיונות להוכיחו הקנו לו חשיבות תרבותית החורגת מתחום תורת המספרים.
הלוואי ויכולתי... הומר סימפסון ניסה וכמעט הצליח. המקיסט --- על דא ועל הא 21:55, 31 ביולי 2016 (IDT)
עוזי, כדאי לא לסבך מדי. ShiR • שיח • 23:36, 1 באוגוסט 2016 (IDT)
למה? מטרת הציטוט היא לא רק להציג ביטוי מוכר, אלא לחדש משהו לקורא. עוזי ו. - שיחה 01:18, 2 באוגוסט 2016 (IDT)
נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)
נבדק - תקין (יש ערך) דרור - שיחה 19:55, 23 באוקטובר 2021 (IDT)

לראש השנה ויום הכיפורים[עריכת קוד מקור]

הִנְנִי הֶעָנִי מִמַּעַשׂ,
נִרְעַשׁ וְנִפְחַד מִפַּחַד יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל,
בָּאתִי לַעֲמֹד וּלְהִתְחַנֵּן לְפָנֶיךָ עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר שְׁלָחוּנִי,
וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵינִי כְדַאי וְהָגוּן לְכַךְ
— הבית הראשון בתפילה שאומר שליח הציבור בקהילות יהדות אשכנז בטרם ייגש לתפילת מוסף של ראש השנה ויום הכיפורים
נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

לראש השנה[עריכת קוד מקור]

בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון, שנאמר: היוצר יחד לִבם, המבין אל כל מעשיהם (ספר תהלים, פרק ל"ג, פסוק ט"ו)

נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

תן לחכם ויחכם עוד[עריכת קוד מקור]

תֵּן לְחָכָם וְיֶחְכַּם עוֹד

צודק, זה יותר פתגם תלמודי‏ .Meni yuzevich ♦ בית חב"ד לכולם ♦ כ"ז בתמוז ה'תשע"ו • 22:46, 1 באוגוסט 2016 (IDT)
תודה. אבל התכוונתי לשאול מדוע יש צורך להוסיף שזה "פתגם מקובל ביהדות" כל עיקר? מדוע לא די לציין המקור כ"ספר משלי, פרק ט', פסוק ט'", ותו לא? --Sije - שיחה 23:20, 1 באוגוסט 2016 (IDT)
כנ"ל ShiR • שיח • 23:33, 1 באוגוסט 2016 (IDT)
אוקי, מחקתי‏ .Meni yuzevich ♦ בית חב"ד לכולם ♦ כ"ז בתמוז ה'תשע"ו • 15:20, 2 באוגוסט 2016 (IDT)
תודה רבה. --Sije - שיחה 17:53, 3 באוגוסט 2016 (IDT)
נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)
נבדק - תקין (מאגר ספרות הקודש, מקראות גדולות - הכתר, ספריא) דרור - שיחה 20:10, 23 באוקטובר 2021 (IDT)

תקיעת שופר[עריכת קוד מקור]

תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ. כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב

נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

מאת אברהם לינקולן[עריכת קוד מקור]

And now, beware of rashness, but with energy and sleepless vigilance go forward and give us victories

ועתה, הישמר מן הפזיזות, אלא התקדם במרץ, המלווה בדריכות מתמדת, והבא לנו נצחונות

vigilance משמעה זהירות, ו-but בהקשר הזה אין משמעה "אך" אלא "אלא". ובעיקר, לדעתי מדובר בקלישאה חסרת חשיבות לסיום המכתב. יותר מעניין מה שלינקולן כתב לפני כן: What I ask of you is military success, and I will risk the dictatorship. … I much fear that the spirit which you have aided to infuse into the Army, of criticising their Commander, and withholding confidence from him, will now turn upon you. I shall assist you … to put it down. Neither you, nor Napoleon, if he were alive …, could get any good out of an army, while such a spirit prevails in it. בברכה, גנדלף - 09:39, 02/08/16
תיקנתי את התרגום. אפשר להציע את הציטוט השני גם להצבעה.המקיסט --- על דא ועל הא 12:31, 2 באוגוסט 2016 (IDT)
[[[:en:Joseph Hooker|Joseph Hooker]]]. פשוט אין לו ערך בוויקיפדיה העברית. איך אפשר לקשר מויקיפדיה העברית לאנגלית? המקיסט --- על דא ועל הא 14:13, 2 באוגוסט 2016 (IDT)
אפשר בעזרת תבנית:אנ, אבל אני לא חושב שזה מה שצריך לעשות פה. לדעתי צריך לתת תאור קצר שלו. זאב קטן • שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשע"ו • 14:55, 2 באוגוסט 2016 (IDT)
בוצע בוצע הוספתי תיאור שלו במקור.המקיסט --- על דא ועל הא 10:28, 3 באוגוסט 2016 (IDT)
כשמתרגמים מאנגלית מילה במילה יוצאים לעיתים קרובות עיוותים, שחוטאים לרוח המקור. וזה מה שקרה במשפט הזה, לדעתי. ברור שלינקולן לא מדבר ליחיד, אלא לצבא שלו, או לכיתת חיילים מסויימת. וכך אני הייתי מתרגמת את המשפט (שדרך אגב, אני כ-גנדלף אינני מוצאת בו כל ייחוד הראוי לציטוט)

"ועתה, הישמרו מן הפזיזות, אלא התקדמו במרץ, המלווה בדריכות מתמדת, והביאו לנו נצחונות" Tmima5 - שיחה 17:12, 3 באוגוסט 2016 (IDT)

אשתמש בתרגום שלך, אך בגופן יחיד ולא רבים, כיוון שמדובר בפנייה לאדם יחיד (ג'וזף הוקר).תודה Tmima5

Like המקיסט --- על דא ועל הא 17:28, 3 באוגוסט 2016 (IDT)

אם ביחיד - "הבא" ולא "הביא". גוף שני יחיד בציווי. תודה. Tmima5 - שיחה 17:40, 3 באוגוסט 2016 (IDT)
אה, סליחה. נכון, זו הצורה הנכונה (כנראה תקלדה). שוב תודה.המקיסט --- על דא ועל הא 18:06, 3 באוגוסט 2016 (IDT)
לא נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

הצבא הטוב בעולם[עריכת קוד מקור]

כל הצבאות הם ראשונים בעולם. צבא שני במעלה, אילו היה קיים, היה במצב נחיתות, והמפלה היתה מובטחת לו מראש. צבא כזה, מוטב לפרקו מיד. אי לזאת, כל הצבאות הם ראשונים בעולם. בצרפת הבין זאת הקולונל מרשאן המהולל: כאשר נשאל על ידי עיתונים בדבר המלחמה בין רוסיה ליפן לא פקפק ואמר כי הצבא הרוסי הוא הראשון בעולם וכך גם הצבא היפני. מן הראוי להעיר כי אין צבא יורד מדרגת ראשוניותו בגלל תבוסותיו, ותהיינה הנוראות בעולם. כי את הנצחונות מייחסים העמים לחכמת המצביאים ולגבורת החיילים ואילו את המפלות הם זוקפים תמיד על חשבון מקרה אסון סתום

— אנטול פראנס, אי הפינגווינים.

toutes les armées sont les premières du monde. La seconde armée du monde, s’il pouvait en exister une, se trouverait dans un état d’infériorité notoire ; elle serait assurée d’être battue. Il faudrait la licencier tout de suite. Aussi toutes les armées sont-elles les promières du monde. C’est ce que comprit, en France, l’illustre colonel Marchand quand, interrogé par des journalistes sur la guerre russo-japonaise avant le passage du Yalou, il n’hésita pas à qualifier l’armée russe de première du monde ainsi que l’armée japonaise. Et il est à remarquer que, pour avoir essuyé les plus effroyables revers, une armée ne déchoit pas de son rang de première du monde. Car, si les peuples rapportent leurs victoires à l’intelligence des généraux et au courage des soldats, ils attribuent toujours leurs défaites à une inexplicable fatalité.

אם כך התרגום לכאורה מוגן בזכויות יוצרים. בברכה, גנדלף - 09:39, 02/08/16
אם זו הבעיה שמונעת שימוש אתרגם בעצמי בימים הקרובים. יורם שורק - שיחה 16:27, 2 באוגוסט 2016 (IDT)
יורם שורק היקר. אכן, יהיה עליך לתרגם את הקטע בעצמך, על מנת להמנע מהפרה של זכויות יוצרים. תודה רבה על שהצעת ציטוט דריה - שיחה 14:34, 6 באוגוסט 2016 (IDT)
הנה תרגום שלי

כל הצבאות הם הטובים ביותר בעולם. צבא שני, אילו אפשרי היה שיתקיים, היה נמצא במצב של נחיתות מובהקת ותבוסתו הייתה ודאית. צבא כזה היה צריך לבטל לאלתר. וכך כל הצבאות הם הראשונים בעולם. את זאת הבין בצרפת הקולונל המהולל מרשן, כששאל אותו עיתונאי על מלחמת רוסיה- יפן ענה ללא היסוס כי הצבא הרוסי הוא הראשון בעולם וכך גם הצבא היפני. ראוי לציין כי גם הכישלונות המזעזעים ביותר לא מורידים צבא מדרגת הראשון בעולם. זאת משום שהעמים מייחסים את ניצחונותיהם לגאונות המפקדים ולגבורת החיילים ואילו את התבוסות הם מייחסים תמיד לאסון שאין לחזותו

— אנטול פראנס, אי הפינגווינים.
מקווה שעכשיו כל בעד מותנה יהפוך ל בעד יורם שורק - שיחה 17:09, 6 באוגוסט 2016 (IDT)

בעד, לאור הוספת התרגום. המקיסט --- על דא ועל הא 17:15, 6 באוגוסט 2016 (IDT)

נבחר תודה רבה יורם דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

איסורוקו יממוטו 1[עריכת קוד מקור]

בשש עד שנים עשר החודשים הראשונים אהיה חופשי להשיג התקדמות משמעותית, אבל אין לי כל ביטחון במה שיקרה בשנה השנייה והשלישית.

— איסורוקו יממוטו, מפקד הצי היפני המשולב, כשנשאל בידי ראש ממשלת יפן פומימרו קונואה בספטמבר 1940 על תוצאותיה האפשריות של מלחמה נגד ארצות הברית. ב-7 ביוני 1942, בדיוק שישה חודשים לאחר מתקפת הפתע על פרל הרבור, הובס הצי היפני בקרב מידווי, שהיה נקודת המפנה במערכה. יממוטו עצמו נהרג באפריל 1943, במבצע נקם.
נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

איסורוקו יממוטו 2[עריכת קוד מקור]

נדיר שאיש צבא יוכל להתגאות בכך שהיכה את האויב כשהוא ישן. זה יותר עניין של בושה למי שהוכה.

נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

לך אל הנמלה עצל ראה דרכיה וחכם[עריכת קוד מקור]

לֵךְ-אֶל-נְמָלָה עָצֵל, רְאֵה דְרָכֶיהָ וַחֲכָם

כבר היה תבנית:ציטוט יומי 5 בפברואר 2014‏ .Meni yuzevich ♦ בית חב"ד לכולם ♦ ג' באב ה'תשע"ו • 01:15, 7 באוגוסט 2016 (IDT)
באמת נראה לי לא הגיוני שזה לא היה פעם... סליחה סליחה המקיסט --- על דא ועל הא 15:56, 7 באוגוסט 2016 (IDT)
נפסל דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

כשהאדם עייף מלונדון, הוא עייף מהחיים[עריכת קוד מקור]

When a man is tired of London, he is tired of life; for there is in London all that life can afford

כשאדם מתעייף מלונדון, הוא עייף מהחיים, כיוון שבלונדון יש את כל מה שהחיים יכולים לתת

— סמיואל ג'ונסון, מאנשי הספרות הבולטים באנגליה
  • בעד ניסיון שני. הוספתי את המקור באנגלית ותרגמתי בעצמי. מקור: כתוב גם בספר Tired of London, Tired of Life: One Thing A Day To Do in London [[5]]. 12:43, 5 באוגוסט 2016 (IDT)
  • בעד, אבל כדי להוסיף קצת מידע על סמויאל ג'ונסון. זאב קטן • שיחה • א' באב ה'תשע"ו • 12:47, 5 באוגוסט 2016 (IDT)
בוצע בוצע המקיסט --- על דא ועל הא 12:58, 5 באוגוסט 2016 (IDT)
לא נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

אִסְתְּרָא בִּלְגִינָא קִישׁ קִישׁ קָרְיָא[עריכת קוד מקור]

אִסְתְּרָא בִּלְגִינָא קִישׁ קִישׁ קָרְיָא

— תרגום מארמית: "מטבע בכד קורא 'קיש קיש'", כלומר, מטבע בודד בכד מרעיש יותר מכד מלא מטבעות; משל לאדם טיפש המתפאר במעט החוכמה שיש לו. תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף פ"ה, עמוד ב'
כמו שניכם... במקור כתבתי גם את הפירוש. אחזיר אותו. מצטער מני, פשוט אם יש רוב שתומך בזה... המקיסט --- על דא ועל הא 15:55, 7 באוגוסט 2016 (IDT)
אנא שים לב שמה שTmima5 הציגה כהסבר ("כלומר"), אתה הצגת כ"תרגום". אני חושב שמילותיה של תמימה היו מדויקות יותר, ואני תומך בהעתקת דבריה כלשונם (פחות או יותר). ‏ Amitayzl - שיחה 20:01, 7 באוגוסט 2016 (IDT)
אה ,אוקיי. גם טוב.המקיסט --- על דא ועל הא 20:02, 7 באוגוסט 2016 (IDT)
ברשותכם שיניתי לנוסח שלי, על פי הצעתו של Amitayzl ואישורו של המקיסט. לא בטוחה לגבי העיצוב, הבמה לרשותכם . Tmima5 - שיחה 23:01, 7 באוגוסט 2016 (IDT)
נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)
נבדק - תוקן (מקור: אתר ספריא, דף המקור) דרור - שיחה 20:13, 23 באוקטובר 2021 (IDT)

מאדגר אלן פו[עריכת קוד מקור]

They who dream by day are cognizant of many things which escape those who dream only by night

אלו החולמים בהקיץ מודעים לדברים רבים שמחמיצים אלו החולמים רק בלילה

נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)
נבדק - תקין (פרוייקט גוטנברג, אוניברסיטת דרום פלורידה) דרור - שיחה 20:20, 23 באוקטובר 2021 (IDT)

שבטיות[עריכת קוד מקור]

לאומיות שבטית עמדה תמיד כל כך שהעם שלה מוקף ב"עולם של אויבים" , "אחד נגד כולם" . שקיים הבדל יסודי בין עם זה לכל האחרים, היא טוענת שהעם שלה ייחודי, יוצא דופן ושאינו ניתן להשוואה לכל עם אחר. היא מכחישה את עצם ההיתכנות התיאורטית של אנושיות משותפת הרבה לפני שהיא משמשת להרס אנושיותו של האדם

— חנה ארנדט, יסודות הטוטליטריות
יורם שורק - שיחה 11:03, 8 באוגוסט 2016 (IDT) (תרגום שלי)
אבל המקור עצמו מוגן בזכויות יוצרים. בברכה, גנדלף - 11:21, 08/08/16
נפסל דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

ביקורת בונה[עריכת קוד מקור]


שגיאות פרמטריות בתבנית:ציטוט
כפילות פרמטרים [ תוכן ]

בן זומא אומר, איזהו חכם - הלומד מכל אדם, שנאמר "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי".

בעד בברכה, Eli - שיחה 12:09, 8 באוגוסט 2016 (IDT)
כבר היה תבנית:ציטוט יומי 8 באוגוסט 2013 (אחד מהציטוטים הראשונים של הציטוט היומי)‏ .Meni yuzevich ♦ בית חב"ד לכולם ♦ ד' באב ה'תשע"ו • 14:58, 8 באוגוסט 2016 (IDT)
נפסל דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

נוהרים לקלפיות[עריכת קוד מקור]

בני עמנו! ראו נא את הנעשה לפני הקלפיות: היהודים הולכים אל הקלפיות בהמוניהם והפולנים מפוזרים... אם תצביעו בעד רשימת הפרוגרסיסטים-כביכול תהא ורשא מיוצגת על ידי צירים יהודים. פולנים, הושיעו את בירת פולין

— כרוז שהופץ ביום בחירות בורשא בשנת 1911, מצוטט בידי זאב ז'בוטינסקי, (כתבים, בעריכת וולדימיר ז׳בוטינסקי וערי ז׳בוטינסקי, כרך 9, עמוד 97)
יורם שורק - שיחה 11:18, 9 באוגוסט 2016 (IDT)
  • בעד חזק המקיסט --- על דא ועל הא 11:25, 9 באוגוסט 2016 (IDT)
  • ראשית כל דיוק: ז'בוטינסקי כתב את המאמר ב-1911, אבל הכרוזים שציטט הופצו "בימי הבחירות הראשונות והשניות". מה שיותר חשוב לענייננו, זה שהמאמר כולו תורגם בידי יוסף אור כך שזכויות היוצרים על התרגום טרם פגו. לכן הוא גם לא הועלה לפרוייקט בן יהודה.[7] בברכה, גנדלף - 14:04, 09/08/16
לא נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

איזהו חכם?[עריכת קוד מקור]

אני יודע דבר אחד - והוא שאינני יודע דבר!

— אמירה שמיוחסת לסוקרטס, לאחר ששמע את קביעתו של האורקל מדלפי, שסוקרטס הוא החכם מכל אדם
נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)
נבדק - תקין יש אתרי ציטוטים רבים, וכן אוניברסיטת קיימברידג' דרור - שיחה 23:08, 17 באוקטובר 2021 (IDT)

ברחל בתך הקטנה[עריכת קוד מקור]

ברחל בתך הקטנה

— מטבע לשון המבוסס על דברי יעקב אל לבן הארמי (המופיע בספר בראשית, פרק כ"ט, פסוק י"ח)
גם אני חושב שצריך להציע את הציטוט השני. אעשה זאת.המקיסט --- על דא ועל הא 20:32, 9 באוגוסט 2016 (IDT)
נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)
תקין - יש ערך דרור - שיחה 00:05, 28 בנובמבר 2022 (IST)

עיזבו את דרך הטפשות ותחיו[עריכת קוד מקור]

עִזְבוּ פְתָאיִם וִחְיוּ, וְאִשְׁרוּ בְּדֶרֶךְ בִּינָה

נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

אל תנסה להוכיח לץ[עריכת קוד מקור]

אַל תּוֹכַח לֵץ פֶּן יִשְׂנָאֶךָּ, הוֹכַח לְחָכָם וְיֶאֱהָבֶךָּ

נבחר דריה - שיחה 14:40, 17 באוגוסט 2016 (IDT)

אופיום להמונים[עריכת קוד מקור]

הדת היא אנחתו של יצור מדוכא, לבו של עולם חסר לב, כפי שהיא נשמתם של תנאים חסרי נשמה. היא האופיום של ההמונים.

— קרל מרקס, Einleitung zur Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie, מתוך העיתון Deutsch-Französische Jahrbücher, עמ' 71, 1844.
זה כנראה תרגום של פלימפססט. מבקר המדינה - שיחה 19:52, 18 באוגוסט 2016 (IDT)
לא נבחר דריה - שיחה 09:04, 25 באוגוסט 2016 (IDT)
אני מבקשת גם להקפיד על מקורות וזכויות יוצרים. ציטוטים שלא ברור מאיפה באו יפסלו... דריה - שיחה 09:04, 25 באוגוסט 2016 (IDT)

ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו[עריכת קוד מקור]

וַיִּקַּח הָמָן אֶת-הַלְּבוּשׁ וְאֶת-הַסּוּס, וַיַּלְבֵּשׁ אֶת-מָרְדֳּכָי; וַיַּרְכִּיבֵהוּ בִּרְחוֹב הָעִיר, וַיִּקְרָא לְפָנָיו: כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ.

נבחר. ישובץ בפורים דריה - שיחה 09:12, 25 באוגוסט 2016 (IDT)

אין מיסוי ללא ייצוג[עריכת קוד מקור]

No taxation without representation

אין מיסוי ללא ייצוג

— סלוגן שנוצר באמצע המאה ה-18 במושבות האמריקניות וביטא את אחת התלונות המרכזיות של שלוש עשרה המושבות כנגד הכתר הבריטי.
נבחר דריה - שיחה 09:04, 25 באוגוסט 2016 (IDT)
נבדק - יש ערך. דרור - שיחה 00:16, 18 באוקטובר 2021 (IDT)

הסונטה ה-18 של שייקספיר[עריכת קוד מקור]

?Shall I compare thee to a summer’s day

Thou art more lovely and more temperate

,Rough winds do shake the darling buds of May

And summer’s lease hath all too short a date

,Sometime too hot the eye of heaven shines

And often is his gold complexion dimm’d

,And every fair from fair sometime declines

By chance, or nature’s changing course, untrimm’d

,But thy eternal summer shall not fade

Nor lose possession of that fair thou ow’st

,Nor shall Death brag thou wander’st in his shade

When in eternal lines to time thou grow’st

,So long as men can breathe, or eyes can see
.So long lives this, and this gives life to thee


האם עליי לדמותך ליום קיץ?
אמנות יותר אהובה ומתונה
רוחות סוערות אכן מנערות את ניצניו האהובים של מאי
והקיץ קצר מדי

לפעמים כה חם שעין גן העדן זורחת
ולפעמים גוון הזהב שלו מעומעם
וכל יופי ויופי לעתים נחלש
במקרה, או במחזור הטבע, נגזם

אבל הקיץ הנצחי לא ידעך
ולא יאבד מחזקתו על יופייך העמוק
ולא יתרברב המוות שהנך בצלו
כאשר בקווים נצחיים לזמן יעברו עלייך השנים

כל אימת שאדם יכול לנשום, או שעיניים יכולות לראות
כל אימת שחיים זאת, זה מחיה אותך

— הסונטה ה-18, שכתב וויליאם שייקספיר. סונטה זו היא מהסונטות המפורסמות ביותר פרי עטו, אם לא המפורסמת ביותר
אוסיף לטיפול דחוף את הערך הסונטה ה-18 של שייקספיר.המקיסט --- על דא ועל הא 15:37, 11 באוגוסט 2016 (IDT)
  • נגד חזק
המקיסט, ראשית, לא נראה לי שמקומה של סונטה בציטוט של יום.
ואשר לתרגום: כדי לתרגם שיר משפה לשפה לא מספיק להעביר את המילים משפה אחת לשנייה, אלא צריך גם להעביר את התוכן, את רוח הדברים, המבנה, החרוז, המקצב, המטפורות וכו' וכו'. זוהי מלאכה קשה במיוחד, שרק משוררים מיומנים יכולים לנסות ולקחת אותה על עצמם. ואכן משוררים ידועים ניסו לעשות זאת לסונטה הידועה הזאת ולא תמיד הצליחו.
מלבד זאת דרושה בקיאות נרחבת בשפה האנגלית, על כל רבדיה ההיסטוריים, כדי לתרגם שיר כלשהו, ובמיוחד שיר של שקספיר. התרגום שלך לא מעיד על בקיאות שכזו. ויקיפדיה לא יכולה להרשות לעצמה לפרסם טקסט של שקספיר (או כל טקסט) עם טעויות בתרגום. עצה שלי? קח לתשומת לבך את עצתו של סוקרט למעלה: צריך להיות מודעים לדברים שלא יודעים. בחיאת ראבאק, אל תנסה יותר לתרגם טקסטים של שקספיר --Tmima5 - שיחה 13:26, 13 באוגוסט 2016 (IDT)
אוקיי. לוקח את זה לתשומת ליבי.המקיסט --- על דא ועל הא 14:11, 13 באוגוסט 2016 (IDT)
לא נבחר דריה - שיחה 09:04, 25 באוגוסט 2016 (IDT)

עקיבא ניחמתנו, עקיבא ניחמתנו[עריכת קוד מקור]

שוב פעם אחת היו (רבן גמליאל ורבי אלעזר בן עזריה ורבי יהושע ורבי עקיבא) עולין לירושלים, כיון שהגיעו להר הצופים קרעו בגדיהם. כיון שהגיעו להר הבית ראו שועל שיצא מבית קדשי הקדשים, התחילו הן בוכין ור' עקיבא מצחק. אמרו לו: מפני מה אתה מצחק? אמר להם: מפני מה אתם בוכים? אמרו לו: מקום שכתוב בו (ספר במדבר, פרק א', פסוק נ"א) "והזר הקרב יומת" ועכשיו שועלים הלכו בו, ולא נבכה? אמר להן: לכך אני מצחק, דכתיב (ספר ישעיהו, פרק ח', פסוק ב') "ואעידה לי עדים נאמנים את אוריה הכהן ואת זכריה בן יברכיהו" וכי מה ענין אוריה אצל זכריה? אוריה במקדש ראשון וזכריה במקדש שני. אלא, תלה הכתוב נבואתו של זכריה בנבואתו של אוריה, באוריה כתיב (ספר מיכה, פרק ג', פסוק י"ב) "לכן בגללכם ציון שדה תחרש", בזכריה כתיב (ספר זכריה, פרק ח', פסוק ד') "עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלם". עד שלא נתקיימה נבואתו של אוריה, הייתי מתיירא שלא תתקיים נבואתו של זכריה. עכשיו שנתקיימה נבואתו של אוריה, בידוע שנבואתו של זכריה מתקיימת. בלשון הזה אמרו לו: עקיבא ניחמתנו, עקיבא ניחמתנו.

כוונתי: בכתב מוקטן. ShiR • שיח • 22:03, 16 באוגוסט 2016 (IDT)
בוצע בוצע. --Sije - שיחה 22:57, 16 באוגוסט 2016 (IDT)
לא נבחר דריה - שיחה 09:04, 25 באוגוסט 2016 (IDT)

פוסל במומו פוסל[עריכת קוד מקור]

כל הפוסל – פסול, ואינו מדבר בשבחא לעולם, ואמר שמואל: במומו פוסל

זה מה שראיתי בויקימילון.המקיסט --- על דא ועל הא 12:23, 14 באוגוסט 2016 (IDT)
נבחר דריה - שיחה 09:04, 25 באוגוסט 2016 (IDT) כבר קיים

עושה שלום לכל[עריכת קוד מקור]

רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּי אוֹמֵר: [...] הַמֵּטִיל שָׁלוֹם בֵּין אִישׁ לְאִישׁ, בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, בֵּין עִיר לְעִיר, בֵּין אֻמָּה לְאֻמָּה, בֵּין מֶמְשָׁלָה לְמֶמְשָׁלָה, בֵּין מִשְׁפָּחָה לְמִשְׁפָּחָה, עַל אַחַת כַּמָּה כַּמָּה שֶׁלֹּא תְבוֹאֵהוּ פֻּרְעָנוּת!

נבחר דריה - שיחה 09:04, 25 באוגוסט 2016 (IDT)

שכל - כי זה כל האדם[עריכת קוד מקור]

אָבִין בִּבְנֵי אִישׁ וּבְסוֹדָם
וָאֶרְאֶה כִּי כָל מַעֲבָּדָם
הֶבֶל, אֵין בָּם מוֹעִיל בִּלְתִּי שֵׂכֶל, כִּי זֶה כָל הָאָדָם

— שם טוב בן יוסף אבן פלקירה, הקדמת ספר המבקש
נבחר דריה - שיחה 09:04, 25 באוגוסט 2016 (IDT)
תוקנה שגיאת ניקוד: 'מעְבדם' צריכה להינקד בשווא. Ors - שיחה 17:15, 1 בנובמבר 2018 (IST)
מקור, עוד מקור דרור - שיחה 23:38, 9 בספטמבר 2019 (IDT)

משפט ניוטון על עקומים סגורים[עריכת קוד מקור]

לא קיים תחום (oval) אשר השטח הנחתך ממנו על ידי קו ישר ניתן לחישוב באופן אוניברסלי באמצעות משוואות כלשהן בעלות מספר סופי של איברים ומימדים סופיים

לא נבחר דריה - שיחה 09:04, 25 באוגוסט 2016 (IDT)

עבודת יעקב ברחל[עריכת קוד מקור]

וַיַּעֲבֹד יַעֲקֹב בְּרָחֵל שֶׁבַע שָׁנִים, וַיִּהְיוּ בְעֵינָיו כְּיָמִים אֲחָדִים בְּאַהֲבָתוֹ אֹתָהּ.

נפסל דריה - שיחה 09:04, 25 באוגוסט 2016 (IDT)
ציטוט יומי 2 בינואר 2014 דריה - שיחה 09:12, 25 באוגוסט 2016 (IDT)

מארק טוויין על הדבר הנכון[עריכת קוד מקור]

Always do right. This will gratify some people, and astonish the rest

עשה תמיד את הדבר הנכון. זה ירצה כמה אנשים, וידהים את השאר

נבחר דריה - שיחה 09:04, 25 באוגוסט 2016 (IDT)
נבדק - תקין מקור - הגלרייה הלאומית של ארצות הברית, מקור - השיקגו טריביון, מקור - מגזין laphams quarterly דרור - שיחה 13:02, 30 בספטמבר 2020 (IDT)

מילים אחרונות[עריכת קוד מקור]

קדימה, צאי החוצה, מילים אחרונות הן בשביל טיפשים שלא אמרו מספיק!
— מילותיו האחרונות של קרל מרקס, פילוסוף גרמני מהמאה התשע עשרה. נאמרו אל סוכנת הבית שלו.
נגד כמו Amitayzl. כמו כן, אני חושב שצריך להוסיף את הציטוט המקורי שנאמר באנגלית, כפי שגם רשמתי קודם. המקיסט --- על דא ועל הא 15:50, 18 באוגוסט 2016 (IDT)
סביר להניח כי שפת המקור היא דווקא גרמנית. ‏ Amitayzl - שיחה 15:52, 18 באוגוסט 2016 (IDT)
אוי, נכון... המקיסט --- על דא ועל הא 15:57, 18 באוגוסט 2016 (IDT)
אפשר להסתפק רק במשפט: "מילים אחרונות הן בשביל טיפשים שלא אמרו מספיק" ללא הפתיח המיותר, שמעורר נוגדנים. --Tmima5 - שיחה 21:49, 18 באוגוסט 2016 (IDT)
אסמכתה דרושה בכל מקרה. ‏ Amitayzl - שיחה 17:18, 19 באוגוסט 2016 (IDT)
אני משערת שהאסמכתה למילים האחרונות של מרכס נמצאת בארון שבו נמצאת האסמכתה למילים האחרונות של טרומפלדור... משמע, אין אסמכתה מהימנה. נהפוך הוא! קראתי באיזה אתר דיון שמגיע למסקנה, שלא יתכן שהוא אמר את המילים האלו על פי כל מיני היקשים. אבל אני לא מוצאת עכשיו את האתר. אפשר לכתוב: מיוחס לקרל מרכס, ומצד שני, אפשר גם לוותר.--Tmima5 - שיחה 18:57, 19 באוגוסט 2016 (IDT)
Tmima5, אני דווקא קראתי באיזה אתר שהאמירה המיוחסת לטרומפלדור מהימנה יחסית. לעניינו, גם כדי לכתוב "מיוחס" צריך תימוכין (גם אם חלשים יותר). זו לא מילת קסם שמאפשרת לכתוב כל דבר קריצה. ‏ Amitayzl - שיחה 19:30, 19 באוגוסט 2016 (IDT)
לא נבחר דריה - שיחה 09:04, 25 באוגוסט 2016 (IDT)

אוסקר ויילד על המוות[עריכת קוד מקור]

Death must be so beautiful. To lie in the soft brown earth, with the grasses waving above one's head, and listen to silence. To have no yesterday, and no tomorrow. To forget time, to forgive life, to be at peace

המוות הוא בוודאי יפה כל כך. לשכב באדמה החומה הרכה, עם עשב מתנועע מעל הראש, ולהקשיב לשקט. להיות בלי אתמול ובלי מחר. לשכוח מהזמן, לסלוח לחיים, להיות שליו.

— אוסקר ויילד בסיפור הקצר "הרוח מטירת קאנטרוויל" (דברי רוח הרפאים המיוסרת, ששואפת לנוח בשלום עם אבותיה)
כשאני מציג את הציטוט הזה כאן, הוא מוצג כלקוח מהספר (הרי כתבתי זאת במקורות. אני לא חושב שאני פוגע בהקשר של הציטוט כל עוד אני מציין זאת.המקיסט --- על דא ועל הא 09:06, 18 באוגוסט 2016 (IDT)
כתבת והצגת בסדר גמור, אבל כשקוראים את המשפט במהלך הטקסקט המקורי, בו הרוח מטירת קנטרויל לא יכול לנוח בשלום עם אבותיו, זה ברור מדוע בשבילו מוות הוא שאיפה נעימה. כשקוראים את המשפט מנותק מההקשר - זה פשוט נשמע כמו המלצה, רחמנא ליצלן --Tmima5 - שיחה 09:47, 18 באוגוסט 2016 (IDT)
ואם ההקשר בסיפור יצויין במקור? מה דעתך כעת? המקיסט --- על דא ועל הא 10:22, 18 באוגוסט 2016 (IDT)
נראה לי עדיף. --Tmima5 - שיחה 10:37, 18 באוגוסט 2016 (IDT)
Like המקיסט --- על דא ועל הא 10:47, 18 באוגוסט 2016 (IDT)
נבחר דריה - שיחה 16:49, 27 באוגוסט 2016 (IDT)

בעד הזוגיות[עריכת קוד מקור]

עַל-כֵּן, יַעֲזָב-אִישׁ אֶת-אָבִיו וְאֶת-אִמּוֹ; וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ, וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד

לכן קישרתי לגוף האדם ולא לבשר. עכשיו ביטלתי הקישור. האמת, שלדעתי אפשר בלי אף קישור, לא? --Tmima5 - שיחה 22:10, 19 באוגוסט 2016 (IDT)
כן, זה בדיוק מה שהתכוונתי, שעדיף ללא קישור. ‏ Amitayzl - שיחה 12:45, 21 באוגוסט 2016 (IDT)
נבחר דריה - שיחה 16:49, 27 באוגוסט 2016 (IDT)

דמים וימים[עריכת קוד מקור]

אדם דואג על איבוד דמיו ואינו דואג על איבוד ימיו.
דמיו אינם עוזרים, וימיו אינם חוזרים

ביקורת, לקחתי את המידע מהדף הזה שעוקב אחר הפתגם הזה.
הם טוענים שהניסוח הופיע לראשונה בתרגום (תר"ח) של בלוך את "ספר החיים" של שמעון פרנקפורטר. תוכנו של הפתגם גם הרבה להופיע אצל ראשונים, ומרבים לייחס אותו למקורות שונים. לכן כתבתי: "פתגם עממי יהודי". מצאת את הניסוח הזה אצל חיים בן בצלאל? --Tmima5 - שיחה 13:18, 19 באוגוסט 2016 (IDT)
אופס. בדיוק עכשיו מצאתי את הציטוט בבלוג. לא, החלפתי "ספר החיים" בספר החיים של הנ"ל, קראתי את זה בעבר בספר אלפא ביתא תניינא שכל המאמר בבלוג הוא ציטוט ממנו. ביקורת - שיחה 13:20, 19 באוגוסט 2016 (IDT)
משהו עם התיארוך לא הגיוני - הפתגם מצוטט בספרים של רבנים שנפטרו הרבה לפני שנת תר"ח, כמו הנודע ביהודה ורבי נתן מנמירוב. מיכאל משיכון בבלי • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ו • 02:33, 21 באוגוסט 2016 (IDT)
מכיוון שיש חילוקי דעות בין המקור Seforim למקור "מי מנוחות" לגבי ההופעה הראשונית של הפתגם, אשאיר את המקור כעממי. ותודה למיכאל משיכון בבלי. בוקר טוב. --Tmima5 - שיחה 10:27, 21 באוגוסט 2016 (IDT)
נבחר דריה - שיחה 16:49, 27 באוגוסט 2016 (IDT)
נבדק - לא נמצא מקור הולם דרור - שיחה 13:58, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=ויקיפדיה:ציטוט_מומלץ/הוספת_ציטוט_יומי/ארכיון_22&oldid=35142702"