שיחת משתמש:גיברס

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
משתמש זה שומר שבת, ומבקש לא להשאיר לו הודעות בשבתות וחגים


יצחק משה ארלנגר[עריכת קוד מקור]

שלום גיברס,
תודה על תרומתך לוויקיפדיה. הערך-לעתיד "יצחק משה ארלנגר" שכתבת עדיין אינו עומד בסטנדרטים של כתיבת ערכים באנציקלופדיה, והועבר לבינתיים ממרחב הערכים אל הדף "משתמש:גיברס/‏יצחק משה ארלנגר". הוא יימצא בטיוטה עד לתיקונו, בה ניתן להמשיך להרחיב ולערוך את תוכנו. נושאים שבדרך כלל זקוקים לשיפור הם:

  • חשיבות אנציקלופדית וסימוכין – האם ברור מה חשיבות הנושא ומה מייחד אותו? האם יש סימוכין ומקורות?
  • סגנון ועיצוב – האם יש קישורים וחלוקה לכותרות בערך?
  • תוכן – ויקיפדיה היא אנציקלופדיה, וערכים צריכים לספק לקורא מידע מעבר להגדרה מילונית (לצורך זה קיים ויקימילון). ניתן לכתוב ערך קצר עם מעט מידע בסיסי (קצרמר), אך לא ערך קצר ביותר (אולטרה-קצרמר).
  • לשון – האם הערך מנוסח היטב בהתאם לנהוג בוויקיפדיה?

ניתן לפנות לחממה כדי לבקש משוב ספציפי יותר על הערך. בנוסף, ניתן להסתייע במדריך לכתיבת ערכים. לאחר שהערך יורחב ויתוקן, וכאשר יעמוד בסטנדרטים של ערך בוויקיפדיה – יתאפשר להחזירו למרחב הערכים. בהצלחה! כ.אלון - שיחה 21:15, 19 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]

שים לב לזה. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]
אכן. יישר כח לאנונימי. גיברס - שיחה 17:20, 20 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
נשמח אם תתרום את הערך יצחק משה ארלנגר גם לפה, בברכה, שרגא - שיחה 20:27, 27 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
כל החומר שנמצא בויקיפדיה הוא שיתופי וניתן להעתיקו בחופשיות. אם נדרשת גם הסכמה שלי - בהחלט. למה לא? בהצלחה. גיברס - שיחה 20:34, 27 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]

יפה מאוד![עריכת קוד מקור]

נכנסת לעניין בחשק ומרץ רב. בהצלחה! כולם פה בכדי לעזור לך בכל מה שתצטרך. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 13:46, 22 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]

תודה רבה! ירבו כמותך בוויקיפדיה! גיברס - שיחה 13:47, 22 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
יש רבים וטובים... התו השמיניהבה נשוחחתובנות 13:52, 22 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]

תודה לך על השתתפותך בהצבעה שבדף "ועד תלמידי התמימים העולמי". לפי בדיקתי, הצבעתך לא תיספר במניין ההצבעות, מכיוון שעליך לעמוד בדרישות להשתתפות בהצבעה: ותק של 30 ימים ו-100 עריכות במרחבי התוכן ב-90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. אף שהצבעתך לא תיספר, דבריך לא נמחקו, כי אם הועברו מפרק ההצבעה לפרק הצבעת המשתתפים ללא זכות הצבעה.

באפשרותך לבדוק האם יש לך זכות הצבעה באמצעות תוסף (גאדג'ט) בהעדפות. בלשונית "גאדג'טים", תחת הפסקה "שונות", יש לבחור באפשרות "סקריפט לבדיקת זכות הצבעה" (הוראות נוספות).

אם מבדיקתך עולה כי בעת פתיחת ההצבעה כן הייתה לך זכות הצבעה, באפשרותך לפנות אלי כדי שאבדוק את הנושא שנית.

בברכה, • חיים 7שיחה23:12, 26 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]

נרשמתי בויקיפדיה ב 20:53, 19 ביולי 2018. יש לי כבר כמה מאות עריכות, אמור להיות לי זכות הצבעה. משום מה הסקריפט לא מראה את זה. גיברס - שיחה 18:38, 28 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
קובי כרמל, קיפודנחש, התוכלו לבדוק זאת? Ldorfmanשיחה 23:44, 28 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
צר לי על עגמת הנפש, אבל הוותק נספר מהתרומה (כלומר עריכה) הראשונה, לא מההרשמה. קיפודנחש 00:25, 29 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
קיפודנחש אשמח אם תראה לי היכן כתובה המדיניות הזו שאתה אומר (או שהיא נקבעה על ידי מפתח הגאדגט). בברכה - גיברס - שיחה 13:20, 29 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
נוסח זכות ההצבעה, כפי שנחתם בפרלמנט הוא "30 ימים של פעילות" (ההדגשה שלי). לא מההרשמה. (אבל אולי זה נתון לפרשנות). דגש - שיחה 13:31, 29 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
וביום שלא פעלתי, (נניח שבת) - לא יחשב ל-30 הימים? גיברס - שיחה 13:33, 29 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
לא. ודאי שלא צריך שכל יום תפעל במשך שלושים יום. צריך שיהיה מתחילת הפעילות שלך 30 יום. דגש - שיחה 13:36, 29 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
אף על פי שהניסוח הוא 30 ימים של פעילות. הווי אומר לא הפעילות פועלת, כי אם היותו משתמש רשום בעל וותק של 30 יום (הנוסח בדפי דיון ומחיקה). גיברס - שיחה 13:40, 29 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
זה לא נכון. החלטת הפרלמנט מדברת ברורות על מיום הרישום. בורה בורה - שיחה 20:29, 29 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]

רבותי, יש פה לָקוּנָה הדורשת הבהרה בדפי המדיניות שלנו. אמנם חלף זמן מאז נדרשנו לנושא, אולם יש צורך לבצע את התיקון הנדרש באופן ברור בדפים הרלוונטיים. אני לא בטוח שזה דורש הצבעת פרלמנט, אבל לבטח צריך להעלות זאת במזנון. הייתי שמח לעשות זאת בעצמי, אבל אני עמוס מאוד בענייני וק:WLM כעת, כך שלא אוכל לעקוב אחר דיון שיתפתח בנושא. מי מוכן לעשות עבור כולנו את הטובה הזאת? Ldorfmanשיחה 01:00, 31 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]

זה כבר עלה במזנון. החלטת הפרלמט היא ברורה. יש תרשים שהיה חלק מההצבעה והוא אומר במפורש מיום הרישום. אם רוצים לשנות שיפתחו הצבעת פרלמנט. אבל שני החברים זכאים להצביע כרגע! בורה בורה - שיחה 01:22, 31 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
אני מתנצל שאני מגיב רק עתה אף שתויגתי לפני שבועיים. מקובל אצלנו לספור מהעריכה הראשונה. אני מסכים שיש פה לאקונה קטנה, אבל היא לא משמעותית. לא נורא אם לא הייתה לך זכות הצבעה בהצבעה כלשהי. גם אני מאבד מדי פעם זכות הצבעה (אפשר לראות בארכיון האחרון אצלי דוגמה מהזמן האחרון). זה לא אסון גדול יהיו עוד הצבעות רבות. גילגמש שיחה 06:05, 14 בספטמבר 2018 (IDT)[תגובה]

מנת פיצה חמה עבורך![עריכת קוד מקור]

אין עליך, תודה, שרגא - שיחה 20:56, 27 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
בהחלט מחמם את הלב. זה גם נראה טעים! גיברס - שיחה 20:57, 27 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]

יוחנן טברסקי[עריכת קוד מקור]

אין להעביר ערך בלי דיון מוקדם בדף השיחה, אני מתנהגד להעברה, נא להחזיר את הערך לדף הקודם, תעביר רק אחרי דיון. תודה. --גלייכערשיחה: • י"ח באלול ה'תשע"ח • 19:58, 28 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]

שיחת משתמש:טובים מאורות[עריכת קוד מקור]

אין למחוק את תוכן דף השיחה הקודם. צור ארכיון מסודר בבקשה. דגש - שיחה 15:25, 31 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]

אשמח לקבל הדרכה. גיברס - שיחה 15:26, 31 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
אעשה זאת בעבורך. דגש - שיחה 15:33, 31 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
תודה. אשמח לקבל גם הדרכה - אם יש לך סבלנות... גיברס - שיחה 15:34, 31 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
כשיהיה לי זמן. דגש - שיחה 15:36, 31 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
בוצע בוצע דגש - שיחה 15:39, 31 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]
ייש"כ וגוט שאבעס. גיברס - שיחה 15:47, 31 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]

חשבון כפול[עריכת קוד מקור]

לא אכפת לי שתעבוד עם איזה חשבון שאתה רוצה, אבל תבחר לך חשבון אחד, ואיתו תצביע, ותדאג שתהיה לו זכות הצבעה. זה עושה בלגן במערכת. דגש - שיחה 09:52, 6 בספטמבר 2018 (IDT)[תגובה]

ערבוב רגשות בעריכה[עריכת קוד מקור]

הועבר אל דף שיחה:מחלוקת צאנז-סדיגורה

הצבעת המחיקה של הערך "משה טייטלבוים"[עריכת קוד מקור]

תודה לך על השתתפותך בהצבעה שבדף "ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:משה טייטלבוים (איחוד הצלה)". לפי בדיקתי, הצבעתך לא תיספר במניין ההצבעות, מכיוון שיש לעמוד בדרישות להשתתפות בהצבעה: ותק של 30 ימי פעילות ו-100 עריכות במרחבי התוכן ב-90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. אף שהצבעתך לא תיספר, הדברים שכתבת לא נמחקו, כי אם הועברו מפרק ההצבעה לפרק הצבעת המשתתפים ללא זכות הצבעה.

באפשרותך לבדוק האם יש לך זכות הצבעה באמצעות תוסף (גאדג'ט) בהעדפות. בלשונית "גאדג'טים", תחת הפסקה "שונות", יש לבחור באפשרות "סקריפט לבדיקת זכות הצבעה" (הוראות נוספות).

אם מבדיקתך עולה כי בעת פתיחת ההצבעה כן הייתה לך זכות הצבעה, באפשרותך לפנות אליי כדי שאבדוק את הנושא שנית.

בברכה, כובש המלפפוניםשיחה 12:33, 4 בינואר 2019 (IST)[תגובה]

אם יש לך דקה פנויה אשמח אם תרחיב את הערך. חסר תקנה :-)שיחה • כ"ו בשבט ה'תשע"ט • 19:06, 31 בינואר 2019 (IST)[תגובה]

אשתדל, עד כמה שיד כהה מגעת. בברכה, גיברס - שיחה 22:24, 31 בינואר 2019 (IST)[תגובה]
ואם תוכל גם בהר צבי ואור הצפון, אגוטען שאבעס. חסר תקנה :-)שיחה • כ"ו בשבט ה'תשע"ט • 12:10, 1 בפברואר 2019 (IST)[תגובה]

הדף של הרב שלמה בוכנר[עריכת קוד מקור]

לכבוד גיבריס

אשמח שתאשר את הדף שכתבתי, אתן מספר נימוקים:

הראשון והחשוב מבניהם כמו שכתוב דברי הרב ודברי התלמיד למי שומעים. והרי לתלמידו של קשאנובר הרב דב בער פרומר יש דף בויקיפדיה למה לרבו לא יהיה. השני אני הולך לעשות לו עריכות, ומקורות כי הרי תלמידו של הרבי אלימלך. וישנם עליו אלפסי מביא אותו. אעבוד על זה השבוע. בברכה נתן העזתי

נתן העזתי, אני אכן סבור שחשוב שיהיה ערך על רבי שלמה בוכנר, עם זאת הדף שכתבת עדיין אינו עומד בסטנדרט הראוי לערכים. אתה מוזמן לשפר ניסוחים ולסגנן בצורה יפה את הערך, אשתדל גם אני לסייע כמיסת הפנאי. אחרי התיקונים הנדרשים נוכל להחזירו למרחב הערכים. בברכה, גיברס - שיחה 13:32, 3 בפברואר 2019 (IST)[תגובה]

אינם מתקבלים כאן בעין יפה. אתה מתבקש לחדול מפעילות זו. תודה. דגש15:45, 11 בפברואר 2019 (IST)[תגובה]

קיבלתי. בברכה, גיברס - שיחה 15:49, 11 בפברואר 2019 (IST)[תגובה]
דגש? אשמח אם תוכל להפנות אותי למדיניות כתובה בעניין, אם ישנה. בברכה, גיברס - שיחה 19:17, 11 בפברואר 2019 (IST)[תגובה]

החלטת בסופו של דבר שלא להכניס את הכלות לערך? חסר תקנה :-)שיחה • כ"ג באדר א' ה'תשע"ט • 11:34, 28 בפברואר 2019 (IST)[תגובה]

את דעתי כתבתי בדף שיחתך. זה לא היה כל כך חשוב לי בעצמי וסמכתי עליך... אשנה עכשיו. בברכה, גיברס - שיחה 11:36, 28 בפברואר 2019 (IST)[תגובה]
אההם לא הייתי קורה לזה הסכמהקריצה, אתה הצבעת על כך שבערכים אחרים של אדמו"רים יש ציון כזה באופן אישי אני חושב שאין לזה מקום .חסר תקנה :-)שיחה • כ"ג באדר א' ה'תשע"ט • 11:43, 28 בפברואר 2019 (IST)[תגובה]
אגב - בתקציר עריכה לא עובד התיוג של התבנית (כמו חסר תקנה, רק משתמש:חסר תקנה או מש:חסר תקנה). בברכה, גיברס - שיחה 11:48, 28 בפברואר 2019 (IST)[תגובה]
ראה מש:דגש חזק/תיוג בתקצירי עריכה. דגש11:49, 28 בפברואר 2019 (IST)[תגובה]

שלום רב, החתימה שלך מכילה תבניות, והדבר מנוגד לנהלים (למקרה שתשאל). החלף בבקשה לחתימה קבילה יותר. תודה, דגש00:15, 6 במרץ 2019 (IST)[תגובה]

אשנה בקרוב בס"ד. סתם בשביל הסקרנות - מניין לך שזה חלק מהחתימה? (או שהימרת על זה) - בו"ה. גיברס - שיחה 00:20, 6 במרץ 2019 (IST)[תגובה]
לא הבנתי את השאלה; במצב עריכה או בהבדל בין גרסאות רואים בבירור שיש כאן תבנית. דגש00:23, 6 במרץ 2019 (IST)[תגובה]
אה, הבנתי. בכל אופן תודה על ההערה - בו"ה. גיברס - שיחה 00:24, 6 במרץ 2019 (IST)[תגובה]
לא הבנתי למה אתה מסתבך עם תבניות.
פשוט תכניס חתימה ככה וזה יתן אותה תוצאה:
<abbr title="ברכה והצלחה" class="wpAbbreviation">בו"ה</abbr> מקצועי - שיחה 13:03, 4 בספטמבר 2023 (IDT)[תגובה]

רבני שכונת ויז'ניץ[עריכת קוד מקור]

זה באמת רב? זה לא איזשה מינוי של כבוד כרב אב"ד? הם בטוח לא היו רבנים רשמיים, לכן לא בטוחה שזזה מתאים. מה דעתך אגב, אני חושבת לעשות קטגוריה של אדמורי"ם בתוך הקטגוריה "בני ברק רבנים". יעלי - שיחה 20:33, 13 במרץ 2019 (IST)[תגובה]

את יודעת יש כאלה שכשקוראים להם "הרב" הם טוענים שהם משתדלים לא לריב עם אף אחד... חסר תקנה :-)שיחה • ז' באדר ב' ה'תשע"ט • 20:47, 13 במרץ 2019 (IST)[תגובה]
יעלי - שיחה 20:56, 13 במרץ 2019 (IST)[תגובה]
אכן, כיהנו כרבנים ממש. מסרו דרשות בשבת הגדול וכדו', מכירת חמץ ועוד שאר תפקידים המקובלים לרבנים. אמנם הם לא קיבלו משכורת מהעיריה כרב שכונה אבל כל רבני העיירות של פעם לא בהכרח הוכרו על ידי השלטונות. ולגבי הקטגוריה - מסכים. ניתן ליצור את קטגוריה:בני ברק: אדמו"רים וקטגוריה:ירושלים: אדמו"רים. בו"ה, גיברס - שיחה 19:46, 14 במרץ 2019 (IST)[תגובה]
תודה על התשובה. יש פה עניין רוחבי, הרי כל בן של אדמו"ר כמעט, הוא "רב צעיר" או רב קריית החסידות וכדומה. זה יותר טקסי ובשביל הכבוד. ייתכן והם ספציפית היו יותר אני לא בקיאה. צריך לקבל החלטה כללית. יעלי - שיחה 20:40, 14 במרץ 2019 (IST)[תגובה]
רק עכשיו ראיתי את הדיון הזה. גיברס, הרשה לי לחלוק עליך. הבנש"קים של ויז'ניץ שכיהנו כ"רב אב"ד" לא היו ממש רבני השכונה, מלבד כמה תפקידים סמליים של כבוד אותם הזכרת (דרשת שבת הגדול ומכירת חמץ). שאלות הלכתיות קלות וסבוכות כאחד הופנו ל"דומ"ץ" (הרב לוריא), וכן בדיני תורה וכל כיו"ב. איש גלילישיחה • כ' באדר ב' ה'תשע"ט • 12:51, 27 במרץ 2019 (IST)[תגובה]

הרב בלינוב[עריכת קוד מקור]

צהרים טובים, אני חושב שכשמציינים דבר כזה בערך אחר הדבר דומה לשורת הפתיח בערך האישי, כך שאם הוסכם שרב שאינו ממונה באופן רשמי מטעם המדינה לא ייקרא בשם המינוי אין מקום לכתוב כך (בתוך הערך כמובן כתוב שהוא מונה על ידי חותנו וכו'). חסר תקנה :-)שיחה • כ"ו באדר ב' ה'תשע"ט • 14:01, 2 באפריל 2019 (IDT)[תגובה]

הגירסה שלך *לא יציבה* שבועיים לא מקנים יציבות. צריך חודש או אולי שלושה שבועות, מה עוד שאתה במיעוט. אפילו לא טורח לענות בדף השיחה, ושולח *אותי* לדון בדף השיחה. דגש23:34, 9 באפריל 2019 (IDT)[תגובה]

מי בדיוק קבע את הכללים לגירסה יציבה? למיטב זכרוני אתה כתבת אי פעם שגירסה יציבה היא שבועיים. בברכה, גיברס - שיחה 23:37, 9 באפריל 2019 (IDT)[תגובה]
לא כתבתי דבר זה מעולם. דגש23:37, 9 באפריל 2019 (IDT)[תגובה]
סליחה, רק עכשיו אני רואה שיש דיון בדף השיחה, לא שמתי לב עד עכשיו. בינתיים עד למיצוי הדיון יש לדעתי להשאיר את הגירסה שלי, כגירסה יציבה. אתה לא יכול על דעת עצמך להחליט מהי גירסה יציבה. בברכה, גיברס - שיחה 23:45, 9 באפריל 2019 (IDT)[תגובה]
אני לא מסכים איתך לגבי ההגדרה של גרסה יציבה במקרה הזה, אבל לתועלת הדיון וכמחווה עבורך השבתי את הגרסה שאתה מצדד בה (והסרתי את הבקשה אודותיך מדף המפעילים). אני מקווה שכעת תוכל להשתתף בדיון בדף השיחה. דגש23:54, 9 באפריל 2019 (IDT)[תגובה]
תודה. אפנה לדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 23:54, 9 באפריל 2019 (IDT)[תגובה]

האם תסכים לעזור לי בנוגע לעריכת דף חדש[עריכת קוד מקור]

אחרי עריכות רבות שעשיתי בחודשים האחרונים, החלטתי ליצור ערך חדש ועבדתי עליו רבות, על הרב אחד מהרבנים של העיר שלנו ביתר. מה שקרה זה שבשם של הנושא, נכתב גם השם משתמש של יוצר הערך, כמו שתוכל לראות, https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3/%D7%A6%D7%91%D7%99_%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%95%D7%A8%D7%9E%D7%9F ומכיון שאני רואה שאתה ער כעת, אני פונה אליך לעזרה, איך עושים שהשם של הערך יהיה רק השם של הערך, בלי השם של העורך. תודה מאיר יוסף - שיחה 03:40, 10 באפריל 2019 (IDT)[תגובה]

בדוק עריכות אוטומטית[עריכת קוד מקור]

שלום גיברס,

כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, סומנת כ"בדוק עריכות אוטומטית". על משמעות ההגדרה החדשה שלך ניתן לקרוא בדף "ויקיפדיה:מערכת בקרת שינויים".

עיקר ייעודו של הסימון הוא להקל על מלאכתם של המנטרים.

כל מה שיכולת לעשות עד היום עדיין אפשרי, ובנוסף, כעת יש ביכולתך לערוך דפים ברמת "הגנה מוגברת", לבדוק כמה עורכים עוקבים אחרי כל דף (דרך "מידע על הדף" בתפריט הימני, או בעזרת סקריפט מספר 33 בויקיפדיה:סקריפטים), ולראות את תוכן הדף מיוחד:דפים שאינם במעקב.

מאחר שכעת פחות מעריכותיך ינוטרו, מומלץ מאוד לקרוא את המדריכים החשובים הבאים, אם לא עשית זאת עד כה: ויקיפדיה:לשון, איכותם של מקורות.

בברכה, קובץ על ידשיחה17:55, 25 באפריל 2019 (IDT)[תגובה]

תודה ומועדים לשמחה. בברכה, גיברס - שיחה 18:18, 25 באפריל 2019 (IDT)[תגובה]

בקשתך לחסום אותי[עריכת קוד מקור]

שלום גיברס. אני במיזם הזה כ-11 שנים ואתה כ-9 חודשים. מעולם לא שוחחנו, מעולם לא ערכנו באותם ערכים ומן הסתם גם לא התווכחנו. מה שכן, מאוד הופתעתי לקרוא שדווקא אתה, עורך שאינני מכיר, דווקא אתה זה שמבקש לחסום אותי, בקשה שמעולם לא עלתה נגדי בכל השנים בהם אני עורך. הטקסט שכתבתי, נכתב מדם לבי בכאב ובצער. אני עורך באהבה ובמסירות ונחשב לעורך טוב עם הישגים רבים. ההתנהלות המפתיעה שלך הייתה לא קהילתית ולא קולגיאלית, במיוחד לנוכח העובדה שהמילים הלא ראויות, כבר הוסרו ונמחקו ומצאתי בזה פשרה ראויה. אני מביע בפניך את התנצלותי. תזכור, אני חוויתי בויקיפדיה לאורך השנים התעללות מילולית קשה שאין לה אח ורע (גם במיילים אישיים שאותם אני שומר היטב), התעללות כפולה ומכופלת שרובה נמחקה על ידי הבירוקרטים בחכמה רבה, גם לבקשתי, למען הרגעת הרוחות והסדר הקהילתי שאני רואה בו ערך חשוב להמשך המיזם. כולי תקווה שבדבריי אלה, הצורך שלך להעניש אותי, נעלם. BAswim - שיחה 02:19, 6 במאי 2019 (IDT)[תגובה]

שאפו על הדיוק בחישוב, ת'אמת אני לא מצליח עד עכשיו להבין איך בדיוק מחשבים את זה (אגב, מסכים איתך בכל מילה שכתבת בדוד הגר, המשוח בחמאה מניח תבניות חשיבות, כתבתי פעם לאיש גלילי במייל מה נראה לי הפתרון לבעיה). חסר תקנה :-)שיחה • ח' בסיוון ה'תשע"ט • 15:59, 11 ביוני 2019 (IDT)[תגובה]

תודה. כמוני כמוך, לא היה לי מושג איך מחשבים שולצה, אך ישבתי אתמול בלילה למעלה מ-3 שעות עם דף ועט, עברתי על הערך שיטת שולצה וכנראה שהצלחתי להגיע לתוצאה הנכונה... (אגב, עד היום עם פרסום תגובתו של Easy הייתי בטוח שאני טועה.) בברכה, גיברס - שיחה 17:12, 11 ביוני 2019 (IDT)[תגובה]
ומתגובתו של Easy אני למד שקרה כאן תקדים בוויקיפדיה העברית, ראה למשל עריכתו זו. בברכה, גיברס - שיחה 17:15, 11 ביוני 2019 (IDT)[תגובה]

לאחר הצבעה הוחלט לארכב את הדיון בבירורים. אתה מתבקש שלא להתעלם מדעת העורכים. דָּנִיֵּאל (הוספתי תוכן) - שיחה 17:22, 2 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]

??? הדיון בבירורים נפתח אתמול, במהלכו התבטא אחד העורכים בצורה העוברת על כללי ההתנהגות. ביקשתי את התייחסות המפעילים לעניין. אין מן הראוי לארכב את הדיון תוך שעות ספורות לאחר בקשתי - ובטרם התייחסו לדבריי. בברכה, גיברס - שיחה 17:24, 2 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]
בידיוק לכן אירכבו אותו. בל נקלע לריב. דָּנִיֵּאל (הוספתי תוכן) - שיחה 17:26, 2 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]

כתבתי לפני התנגשות עריכה: הו; אזהרה, זה מעניין. הצבעה? איפה?
דניאל, מפני מה אתה מזהיר אותו בעצם?
גיברס, אם התלונה שלך היא על מה שמר דובב אמר בדיון, אין צורך לאחזר דיון של Eman‏ VS נרו יאיר. די בלהביא קישור בהבדלי גרסאות. דגש17:27, 2 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]

אתה צודק בעיקרון, אך רציתי שיוכלו לקבל את התמונה הכללית של הדיון המגוחך נגד נרו יאיר וההתלהבות/התלהמות של דובב. לא ידוע לי שעל ידי הצבעה חפוזה באישון ליל בדף וק:במ אפשר לקבוע החלטות כל שהם, ומשכך אשחזר שוב את הדיון. מקווה שלא אצטרך להזהיר את דניאל... בברכה, גיברס - שיחה 17:34, 2 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]
בכדי לארכב דף מספיקה הצבעה חפוזה באישון ליל. בכל מקרה אין לי כוונה להכנס למלחמות. אתה יכול לעשות כרצונך. אבל אתה מוכרח להסכים שהדיון הזה עבר כבר כל גבול.
דגש, באמת שאין לי מצב רוח להתחיל שוב להתווכח איתך על איך צריך להתנהג בוויקיפדיה, אך אתה מוזמן לקרוא את מה שכתבתי בדף המשתמש שלי. דָּנִיֵּאל (הוספתי תוכן) - שיחה 18:19, 2 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]
גיברס, ”הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן, אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם”. דוד שי - שיחה 07:46, 3 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]
דוד שי, שים לב למה שכתבת. איש גלילישיחה • ל' בסיוון ה'תשע"ט • 18:16, 3 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]
דוד, אין צורך שתפנה אותי למשנה בפרקי אבות, אותם אומרים כידוע מידי שבת בתקופה זו. כמו כן אין לי צורך להגיב לדברים, אותם אתה עושה ”קרדום לחפור בהם” (מפרק ד', אותו אמרנו בשבת האחרונה) במקום לענדם עטרה לראשך. (אגב, אין צורך לתייג משתמש בדף שיחתו.) בברכה, גיברס - שיחה 19:47, 3 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]

בקשת עזרה[עריכת קוד מקור]

אם תוכל לעזור ולהגיה ולהעשיר את הערך הרב יעקב חיים פרלוב בתוכן ובהגהה ושלא ימחק ללא סיבה מטעמים לא ברורים כמו בפעם שעברה תודה רבה.Saad fought

באיזו חברת סינון השכילו לחסום את השם של אליעזר ברלנד? • חיים 7שיחה22:21, 25 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]

אתה יכול לצחוק. ככה זה בנטפרי. מה שלא ברור לי - למה הדף הזה לא נחסם כעת. בברכה, גיברס - שיחה 09:18, 26 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]

אדמו"רי ויז'ניץ מונסי[עריכת קוד מקור]

אולי כדאי לעדכן את {{עץ משפחה שושלת היוחסין של חסידות ויז'ניץ מקוסוב}}. חסר תקנה :-)שיחה • כ"ג בתמוז ה'תשע"ט • 10:09, 26 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]

אין לי מושג איך מטפלים בדפים כאלו. ניסיתי בעבר וברחתי באמצע... אולי תרחיב אתה, אני אעקוב אחר פעולותיך. בברכה, גיברס - שיחה 10:19, 26 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]

כוכב מוגן בזכויות יוצרים![עריכת קוד מקור]

כוכב זכויות היוצרים
על שמירת זכויות היוצרים של המכלול,
שְכּוֹיֵיח! שרגא - שיחה 13:52, 30 ביולי 2019 (IDT)[תגובה]

ראטעווע די מצב. תנא קמא - שיחה 17:55, 4 באוגוסט 2019 (IDT)[תגובה]

אריה דרעי[עריכת קוד מקור]

ערב טוב.

הוספתי תקציר, אך משום מה הוא לא נשמר.

למיטב זכרוני הרב שך היה מעורב בזה, אם תרצה נוכל להמשיך בדף השיחה של הערך. דגש23:35, 7 באוגוסט 2019 (IDT)[תגובה]

אדרבה. אבל לא הלילה. ליל"ט. בברכה, גיברס - שיחה 23:36, 7 באוגוסט 2019 (IDT)[תגובה]

שלום! תודה רבה על ההצעה לתבנית. נא לספק מקורות או בינוויקי שמהם יוכל להיכתב הערך שהצעת. תודה רבה, ‏עמיחישיחה 21:35, 12 בספטמבר 2019 (IDT)[תגובה]

תבניות חשיבות על ערכי מפלגות[עריכת קוד מקור]

היי. בעקבות ההחלטה האחרונה שהתקבלה בפרלמנט, ראיתי שאתה מניח הרבה תבניות חשיבות על ערכי מפלגות. כרגע יש 55 ערכים עם תבנית חשיבות עליהם, זה מספר שיא, והרוב על ערכי מפלגות. זה יוצר מצב שיהיה קשה מאוד לוויקיפדים להתעמק בדיונים ולהשתתף באופן פעיל. מעבר לכך, זה גם מקשה עליי, כן כל מחיקה של ערך על מפלגה מצריכה גם מחיקה של 10-20 קישורים פנימיים למפלגה בערכים אחרים ובתבניות. אני מבקש ממך לשקול להמתין כרגע שבוע עד להמשך הצבת התבניות, וגם לאחר מכן לעשות את זה בצורה מדודה, באופן שלא יציף את הדף שמרכז את דיוני החשיבות. כאמור, זה מקשה גם על השתתפות בדיונים וגם על ניהול דיוני החשיבות ותוצאותיהם. הערכים האלה איתנו הרבה זמן, נעמוד בזה שיישארו איתנו עוד כמה שבועות עד שיגיע תורם. תודה מראש, Lostam - שיחה 16:20, 20 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

בסדר גמור, מקבל את ההערה - אם כי נראה לי שכבר לא נותרו כמעט עוד ערכי מפלגות המועמדים למחיקה. בברכה, גיברס - שיחה 17:20, 20 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

ויקיפדיה היא לא אתר חדשות ופרשנויות, ולכן אין להוסיף דברים שהם בגדר דיווחים בלבד, אלא עובדות. בברכה, דן וינקלר - שיחה 18:00, 21 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

שלום רב. להבנת הרקע המלא של הקמת הממשלה חשוב לדעתי לציין את הניסיון של גנץ להקים ממשלת מיעוט עם הערבים. המהלך הכניס את המערכת הפוליטית לסחרור וקיטב את המחלוקת בין הצדדים. בברכה, גיברס - שיחה 03:13, 22 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]
ע"פ מספר דיווחים היה ניסיון, אך זה עדיין בגדר דיווחים. הם לא בהכרח נכונים. בברכה, דן וינקלר - שיחה 13:09, 22 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]
הטענה שהם לא בהכרח נכונים אינה מגרעת מהסיבה שיש לציינם. כלומר, מכיוון שהדיווחים הללו תפסו נתח משמעותי בניסיון הרכבת הממשלה ראוי להם להיסקר בערך. בברכה, גיברס - שיחה 15:29, 22 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

לכנות עורכים אחרים "אוטואנטישמים" זה מעבר על כללי ההתנהגות. אנא הסר את דבריך. שמזן (שיחה) • ערכי בראבו22:42, 21 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

שלום רב. אם תבדוק שוב תראה שלא כיניתי אף אחד מקהילת העורכים בכינוי זה, רק כתבתי באופן כללי. עם זאת, הסרתי את המילה שעלולה לגרום לקונוטציה שלילית. בברכה, גיברס - שיחה 03:13, 22 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

בהמשך לאיחוד שביצעת[עריכת קוד מקור]

בוקר טוב גיברס,
בהמשך לאיחוד שביצעת לערך נאום השבטים, בבקשה תעביר לדף השיחה של הערך הנעבר (תקווה ישראלית) את הדיון שיחה:נאום השבטים#אודה לחוות דעתך. (ואם יהיה לך פנאי, אתה כמובן מוזמן גם להביע את עמדתך האישית שם)
תודה בן נחום - שיחה 10:15, 5 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

בוצע בוצע. בוקר טוב גם לך. בברכה, גיברס - שיחה 10:46, 5 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

אתה עדיין מתרגם את הערך? (במידה שלא, תמחק בבקשה את התרגום) המלך הכחולשלח לי הודעה! 21:25, 4 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

לא אתפנה לכך כנראה בתקופה הקרובה. בברכה, גיברס - שיחה 00:21, 6 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

אין צורך לשנות שמות של הצבעות מחיקה[עריכת קוד מקור]

זה מיותר. בתבנית {{הועמד למחיקה}} כותבים |שם=שם הערך הישן. דגש חזק - שיחה 20:47, 2 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

תודה. ומה עכשיו, להחזיר? בברכה, גיברס - שיחה 20:49, 2 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
עדיף. ייתכן שיש קישורים שמפנים לדף ההצבעה ועכשיו הם סתם נשברו.
אגב, מה עושים השנה בחצר מרכז בי"ב שבט? דגש חזק - שיחה 20:51, 2 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
כמו כל שנה;) למה מה שמעת? בברכה, גיברס - שיחה 21:27, 2 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
לא שמעתי משהו מיוחד, אבל שנה שעברה היה אירוע חריג ביחס לשנים עברו. לא? דגש חזק - שיחה 21:33, 2 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
איך ווייס נישט. יש לי דברים יותר חשובים לעשות... בברכה, גיברס - שיחה 00:40, 3 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

ביטול גרסא תמוה[עריכת קוד מקור]

עבר לשיחה:שלוש השבועות.

מה אתה אומר, היכן והאם מתאים להציב אותה. חסר תקנה :-)שיחה • ג' באדר ה'תש"ף • 11:31, 28 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

העץ יפה מאוד, אבל למה לא להרחיב את העץ הקיים? בברכה, גיברס - שיחה 16:27, 3 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
פשוט חשבתי ליחד עץ לערכים של האישים, התבנית שהצעת מתאימה יותר לערך של החסידות היא מציגה את ההיסטוריה של השושלת. חסר תקנה :-)שיחה • ט' באדר ה'תש"ף • 15:05, 5 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

תסכים לסייע לי פעם בשבוע?[עריכת קוד מקור]

לילה טוב גיברס,
לצערי הוטלה מגבלה על האפשרות שלי לתרום לויקיפדיה, אבל נאמר במפורש שאין כל מניעה שאבקש ממשתמש לאחר להכניס את התוכן למרחב הראשי אם התוכן בעל חשיבות בעיניו.
האם תסכים שפעם בשבוע אציג לעיונך פיסקה שלדעתי ראויה להיכלל בערך מסויים, וככל שהיא (או חלק ממנה) יהיה בעל חשיבות בעיניך - תכניס אותה בעצמך לאותו ערך? בן נחום - שיחה 23:06, 5 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

בן נחום בשמחה, אם כי אינני פעיל בוויקיפדיה מידי יום. אשמח לסייע ככל שיתאפשר. בברכה, גיברס - שיחה 11:57, 8 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי[עריכת קוד מקור]

לילה טוב גיברס, להלן 3 קישורים חיצוניים שונים לכתבות שלמיטב הבנתי כל אחת מהן עומדת בסטנדרט של מאמר אקדמי (כולל ביקורת עמיתים), ויש להם חשיבות אנציקלופדית רבה להופיע בפיסקה "קישורים חיצוניים" כמפורט להלן.
אם אתה גם סבור כך, בבקשה תעתיק אותם כמפורט להלן:

1. בערך נעם סולברג בפיסקה "קישורים חיצוניים" תחת הכותרת "מאמריו":

2. בערך הפרדת הרשויות בישראל בפיסקה "קישורים חיצוניים":

3. בערך הפרדת הרשויות בישראל בפיסקה "קישורים חיצוניים" :

תודה רבה בן נחום - שיחה 19:08, 12 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
בעז"ה בבהמשך היום. בברכה, גיברס - שיחה 13:32, 15 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
בוקר טוב גיברס היקר.
מה שלומך? איך מתמודדים עם הקורונה? בן נחום - שיחה 10:07, 16 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
בוצע בן נחום. תודה על התעניינות בשלומי, הוא טוב ב"ה. לחוצים מהמצב הכלכלי בעקבות פאניקת הקורונה. בברכה, גיברס - שיחה 17:10, 16 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי[עריכת קוד מקור]

ערב טוב גיברס, להלן 3 קישורים חיצוניים שונים לכתבות שלמיטב הבנתי כל אחת מהן עומדת בסטנדרט של מאמר אקדמי (כולל ביקורת עמיתים), ויש להם חשיבות אנציקלופדית רבה להופיע בפיסקה "קישורים חיצוניים" כמפורט להלן.
אם אתה גם סבור כך, בבקשה תעתיק אותם כמפורט להלן:

1. בערך כלכלת שוודיה בפיסקה "קישורים חיצוניים" (כתבה על הכלכלה השוודית מהזווית החברתית-תרבותית):

2. בערך מוסר בפיסקה "קישורים חיצוניים" (מסה מקיפה של החוקרת-ההיסטוריונית גרטרוד הימלפארב):

3. בערך התנחלות בפיסקה "קישורים חיצוניים" תחת הכותרת "המעמד המשפטי של ההתיישבות היהודית ביש"ע:" (נאום שגריר ארצות הברית דייוויד פרידמן על הלגיטימיות של ההתנחלויות):

תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 18:16, 18 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
הכנסתי את הקישורים. תודה מיוחדת על הקישור לנאומו המרתק של שגריר ארצות הברית. בברכה, גיברס - שיחה 02:50, 20 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי[עריכת קוד מקור]

לילה טוב גיברס היקר, להלן 4 קישורים חיצוניים. אם גם אתה סבור שיש להם חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותם (או חלקם) כמפורט להלן:

1. בערך השערת התעודות בפיסקה "קישורים חיצוניים" (כתבה מקיפה ומעמיקה של מומחה בתחום, שמותח ביקורת על מבקרי המקרא שדוגלים ב"השערת התעודות":

2. בערך מטבע מבוזר בפיסקה "קישורים חיצוניים" (כתבה מקיפה ומעמיקה על ההבדלים הכלכליים בין "מטבע מבוזר" לבין מטבע רגיל:

3. בערך משה מאיר בפיסקה "קישורים חיצוניים" בתת-פיסקה "ממאמריו" (מאמר פרי עטו):

4. בערך יורם מלצר בפיסקה "קישורים חיצוניים" (מאמר פרי עטו):

תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 21:22, 22 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

ערב טוב {{ש}אתה מכיר את הישיבה הזו? אם כן תסכים לתת לי את חתימתך לשחזור הערך? לדעתי זו ישיבה בעלת חשיבות שאין הרבה מסוגה בארץ. תודה --דוד-- Cumputer guyשיחה • כ"ז באדר ה'תש"ף • 01:49, 23 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

אינני מכיר. מכל מקום כבר יש שם חמישה תומכים, כך שאינך נזקק לי. בברכה, גיברס - שיחה 02:04, 23 במרץ 2020 (IST)[תגובה]


הפניה החד-שבועית שלי[עריכת קוד מקור]

בוקר טוב ושבוע טוב גיברס היקר, אם גם אתה סבור שיש לתוכן דלהלן חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותו (או חלקם) כמפורט להלן:

1. 1. בערך על שטח C בפסקה "בניה פלסטינית בשטח C":

בנובמבר 2017 פרסם פרופסור הלל פריש כי בפעם הראשונה במאה שנות הסכסוך, הפלסטינים מנצחים בהקמת יישובים והתרחבותם באזורים אסטרטגיים בשטח C[1].

פרופסור הירש הראה כי הרשות הפלסטינית, במימון מדינות ערביות והאיחוד האירופי, מנהלת מרוץ הבנייה בשטח C (במיוחד באזור הכביש הראשי למעלה-אדומים, חברון ודרום הר חברון) במטרה לסכל יעדים אסטרטגיים מרכזיים של ישראל כגון ההגנה על ירושלים וסביבותיה[1].

2. בערך איש האמונה הבודד בפיסקה "קישורים חיצוניים":

3. בערך מדעי הרוח בפיסקה "הפולמוס סביב תקצוב פקולטות למדעי הרוח":

כתמיכה בהצדקה לסבסוד לימודי מדעי הרוח בידי המדינה, מועלות שתי טענות מרכזיות:

  1. פרופסור זהר שביט נימקה את חשיבות לימודי מדעי הרוח במאה ה-21: ״חברה שבה אין מקום מרכזי למדעי הרוח דומה לגוף בלא נשמה… מדעי הרוח הם אלה השומרים על המורשת ומספקים לאדם המשכיל את ארגז הכלים המחשבתי״.
  2. נימוק מרכזי נוסף גורס כי יש חשיבות חברתית להנגיש את ההשכלה הומניסטית לכלל האזרחים, וכי בלעדי תקצוב ממשלתי יהיו הפקולטות למדעי הרוח נגישים לעשירונים העליונים בלבד[2].

מנגד מועלת הטענה שמדעי הרוח כיום אינם תורמים לחברה, ולכן מי שבכל זאת מעוניין בהם צריך לעשות זאת במימון עצמי. טענה נוספת גורסת שהמשבר הקיים בפקולטות למדעי הרוח נגרם גם בשל העובדה "שתקציבן מובטח להן ללא קשר לתפקודן, ואשר אינן תלויות לקיומן במכסת סטודנטים או בתרומות של ממש, אין תמריץ להתייעל או להתאים את התנהלותן לצרכים משתנים"[2].

  1. ^ 1 2 דוד וינברג, ‏"מכון ירושלים למחקרים אסטרטגיים – JISS", השילוח, 7, נובמבר 2017
  2. ^ 1 2 ניצן ריבלין, ‏"על צימאון ובורות נשברים", השילוח, 7, נובמבר 2017
תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 12:45, 29 במרץ 2020 (IDT)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי[עריכת קוד מקור]

לילה טוב ושבוע טוב גיברס היקר, אם גם אתה סבור שיש לתוכן דלהלן חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותו (או חלקם) כמפורט להלן:

1. בערך הוועדה לבחינת מצב הבנייה ביהודה ושומרון, בפיסקה "לאחר פרסום הדו"ח":

בשנים שלאחר מכן גובש "הדו"ח הממשלתי להסדרת הבנייה היהודית הלא מוכרת ביהודה ושומרון" בידי צוות של משרד המשפטים בראשות חיה זנברג (כיום שופטת בבית המשפט המחוזי בירושלים). הדו"ח, שפורסם בשנת 2018, "מתרגם לשפה אופרטיבית את עקרונות דו"ח לוי, ומתאפיין בירידה עמוקה לפרטים שתאפשר למשפטנים הנוגעים בדבר לחלץ ממנו פתרונות מעשיים"[1].

2. בערך פסקת ההתגברות, בפתיח - אחרי המשפט "בשנת 1994 נחקקה פסקת התגברות כתיקון לחוק יסוד: חופש העיסוק (סעיף 8 לחוק היסוד)."

החקיקה נעשתה לפי הצעת שופטי בג"ץ עצמם, שהציעו זאת כדרך לגיטימית בה יתאפשר לכנסת לאסור בחוק מכירת חזיר למרות קיומו של חוק יסוד: חופש העיסוק[2].

3. בערך חיים נבון בפיסקה "קישורים חיצוניים" בתת-פיסקה "מאמרים הגותיים":

4. בערך היחדה למען הגולן בפיסקה "קישורים חיצוניים" בתת-פיסקה "מאמרים": (זה מאמר מקיף ומעמיק שכתבו יחד יו"ר "היחדה למען הגולן" והמנכ"ל שלה)

תודה רבה וחג שמח! בן נחום - שיחה 22:58, 6 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
בוצע. פסח כשר ושמח, וגם בריא. בברכה, גיברס - שיחה 23:48, 12 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

שמואל מונקס[עריכת קוד מקור]

א גוט מועד.

אני זוכר מה היה בדיון הזה, ולמעשה הוא לא הסתיים בהכרעה ברורה. אתה כמובן רשאי לפנות ללוסטם או למפעילים אחרים בדף בקשות ממפעילים, אבל החזרה סתמית עם תקציר "ראו דף השיחה" היא לא המעשה הנכון. לעת עתה השבתי את הערך לטיוטה, ואפשר לפתוח את הנושא שוב.

מועדים לשמחה ובריאות איתנה, דגש חזק - שיחה 00:10, 13 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

א גוט מועד גם לך. אגיב בדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 00:16, 13 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
אגב, אני ממש לא מבין מה אתה רוצה. בדף השיחה יש שני מפעילים שתמכו בהשבת הערך, קובץ על יד ואמא של גולן, ככשניהם כתבו שלוסתם טעה במחיקה. בברכה, גיברס - שיחה 00:34, 13 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
דגש חזק תוכל להסביר לי בקצרה מה נדרש כדי להשיבו למרחב הערכים? בברכה, גיברס - שיחה 00:09, 17 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
אם הוחלט שהמחיקה הקודמת הייתה תקינה, משמע שיש לפתוח בהליך שחזור. הליך שחזור כולל דיון חשיבות של שבוע, שאם במהלכו יובהר שינוי בנסיבות ויושג על כך קונצנזוס, הערך ישוחזר. אם לא (וסביר שזה מה שיקרה – מונקס נ"ע וקשה לצפות שישתנה משהו ביחס אליו) ניתן לפתוח הצבעת שחזור בתנאי שיש חמישה תומכים (בעלי ז"ה) בפתיחת ההצבעה, ובתנאי שחלפה שנה מעת המחיקה. דגש חזק - שיחה 00:20, 17 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
זאת ידעתי. שאלתי למה החלטת שהמחיקה הייתה תקינה, ואחרי ששני מפעילים כבר הביעו דעתם בדף השיחה שהמחיקה לא הייתה תקינה - פנית שוב לדף הבקשות מהמפעילים בשאלה. מדוע לא הספיקו לך השניים שכבר הביעו את דעתם? בברכה, גיברס - שיחה 00:27, 17 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
אם זו הייתה השאלה, מהמשפט "מה נדרש כדי להשיבו למרחב הערכים" לא ניתן היה להבין אותה.
אני הייתי סבור כדעתו של Lostam, שהבהרת חשיבות מנומקת לא הייתה בדיון הזה. הערך שוחזר והועבר לטיוטה _כדי לראות על מה הדיון_. אם מפעיל היה נוקט עמדה בצורה ברורה ומעביר את הערך בעצמו, הייתי שוקט אל שמריי ונח בנאות דאצ'ה; אבל לא זה מה שהיה: נראה שהמפעילים קיבלו את עמדת לוסתם, והטיוטה נשארה במרחב הטיוטות מכוח האינרציה (או בשפה מדוברת: כי לאף אחד לא היה עניין או זכרון למחוק אותה). כשהעברת את הטיוטה למרחב ביקשתי חוות דעת מפעילים כי נראה לי שזה מה שהתבקש מנקודת מבטי. הלוא כן? דגש חזק - שיחה 00:36, 17 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
ולמה זה לא הסתפקת בחוות הדעת של אמא של גולן, מה-6 בספטמבר 2018? בברכה, גיברס - שיחה 01:04, 17 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
אני חושב שעניתי על כך, אך אחדד את תשובתי: אם מישהו מהמפעילים האמורים היה מעביר את הערך למרחב הערכים, לא הייתי מתנגד. אבל הסיבה שהם לא עשו זאת מגלה – לטעמי – שבפועל הם לא ערערו על המחיקה של Lostam. דגש חזק - שיחה 01:09, 17 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

הצעה למודל חדש[עריכת קוד מקור]

מועדים לשמחה גיברס היקר, מה שלומך?
ניסחתי הצעה למודל חדש שיאפשר לי לתרום לויקיפדיה באופן איכותי ויעיל יותר:

  1. אעשה עריכה שמבוססת על "השילוח" רק אחרי שויקיפד ותיק אחר יאשר שהעריכה ראויה בעיניו.
  2. בתקציר העריכה אציין את שמו של הויקיפד שתמך בעריכה (כך שאם מישהו יערער על התוספת, תהיה לו כתובת של מי שתמך בה)
  3. אפנה לכל ויקיפד (שיסכים לכך) רק פעם או פעמיים בשבוע.
  4. כמובן אם ויקיפד עמו אתייעץ יחשוב שאין מספיק חשיבות אנציקלופדית, ארד מהעניין ולא אתייעץ עם ויקיפד נוסף
  5. אם ויקיפד אחר יביע התנגדות עניינית לתוכן העריכה (למעט התנגדות בשל עצם העובדה ש"השילוח" מהווה מקור לתרומה), לא אמשיך להתעסק עם אותה עריכה (לכל היותר אציין בתמציתיות את תוכן התרומה בדף השיחה - למקרה שבעתיד ויקיפד אחד ירצה לעסוק בנושא).
    מה דעתך? תסכים לתמוך בהצעה הזו?
    לחילופין, יש לך אולי רעיון לשיפור ההצעה? בן נחום - שיחה 11:08, 14 באפריל 2020 (IDT)
    [תגובה]
אני רואה שבן נחום מנסה לגייס תמיכה בהצעות שאינן רלוונטיות, לכן אוסיף את דברי לכל מקום כזה:
החודשים האחרונים הוכיחו שהשימוש שלך בעורכים אחרים להוסיף קישורים להשילוח, מהווה כלי שלך לעקיפת ההגבלות ולא תמיד מופעל על ידם שיקול דעת אמיתי. נשמעות באופן תדיר תלונות על כך שאתה מפעיל לחץ על המשתמשים להוסיף את הקישורים, מסתיר מהם התנגדויות שהובעו, או שאם לא קיבלו את דעתך, אתה מפעיל מניפולציות אחרות כדי להוסיף עוד קישורים ויהי מה.
שים לב שגם ההתנגדויות שאתה מחשיב כלא רלוונטיות כי הן "בשל עצם העובדה שהן מ"השילוח"", אינן כך למעשה, אלא לרוב בגלל שאתה הוא זה שמוסיף או יוזם אותן. כלומר יש התנגדות של עורכים לכך שאתה תוסיף (בעצמך או דרך שליח) קישורים להשילוח, כי מזה זמן רב מוטל ספק בשיקול דעתך בנושא זה, במיוחד לאור העובדה שאתה עצמך הצהרת שאינך אובייטיבי בקשר להשילוח. מעבר לזה אין התנגדות שאני ראיתי לעצם הקישור להשילוח.
כמו כן, רשימת העורכים שאתה מנהל, שלהתנגדויות שלהם לא תתייחס, הולכת וגדלה מאז הדיון בבירורים, וסופה כנראה שתכלול את כל אלה שלא מוסיפים קישורים שאתה מכתיב להם. בריאן - שיחה 11:18, 14 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
שבירה - הצעה חדשה בעקבות הערת בריאן
  1. אעשה עריכה שמבוססת על "השילוח" רק אחרי שויקיפד ותיק אחר יאשר שהעריכה ראויה בעיניו.
  2. בתקציר העריכה אציין את שמו של הויקיפד שתמך בעריכה (כך שאם מישהו יערער על התוספת, תהיה לו כתובת של מי שתמך בה)
  3. אפנה לכל ויקיפד (שיסכים לכך) רק פעם או פעמיים בשבוע.
  4. כמובן אם ויקיפד עמו אתייעץ יחשוב שאין מספיק חשיבות אנציקלופדית, ארד מהעניין ולא אתייעץ עם ויקיפד נוסף
  5. אם ויקיפד אחר (ללא יוצא מן הכלל) יביע התנגדות לתוכן העריכה לא אמשיך להתעסק עם אותה עריכה (לכל היותר אציין בתמציתיות את תוכן התרומה בדף השיחה - למקרה שבעתיד ויקיפד אחד ירצה לעסוק בנושא).
    מה דעתך? תסכים לתמוך בהצעה הזו?
    לחילופין, יש לך אולי רעיון לשיפור ההצעה? בן נחום - שיחה 11:25, 14 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
אני ממליץ להמשיך עוד תקופה במודל הנוכחי; כרגע לא תיתכן שום הסכמה לשינוי בהגבלות. החברה פה עצבניים עליך... בברכה, גיברס - שיחה 00:07, 17 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

סליחה אבל מהיכא תיתי שהשתדלו להקרב בשנת תשפ?! ונעצרו עי משטרה?? 73.172.237.157 08:58, 17 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

ראה כאן. הוספתי את המקור גם כאן. בברכה, גיברס - שיחה 03:24, 19 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
ישר כחך! וגם יש להעיר שארגון תורת הקדשים קרא על הציבור רק ללמוד ולעסוק בהלכה אולי יתאפשר, וג"כ להתפלל ג פעמים אבל מעולם לא קראו לעשות מעשה. הכל מבואר בה"קול קורא" המתמונה באתר בחדרי חרדים. תודה! 73.172.237.157 05:22, 19 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
בכתבה בכיכר השבת מפורש שהם קראו להקרבת הקורבן, וזה יעצור את המגיפה, וכמו דוד המלך בזמן המגיפה. בפרוספקט המצורף גם נכתב בהבלעה: "עלינו לבקש מהשלטונות שיערכו הכן מהבחינה הביטחונית, ויאפשרו לנו להקריב, ולפחות קורבן פסח". בברכה, גיברס - שיחה 00:24, 20 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

בבקשת מחילה אין זה מביא אלה לידי ציחוק. כתבו שבזמן הזה שאין אדם יודע מה ילד יום " שמא בעכבות המצב שיווצר יקל עלינו לבקש מהשלטונות שיערכו הכן מהבחינה הביטחונית, ויאפשרו לנו להקריב, ולפחות קורבן פסח." על הציבור כהיום, קראו רק "לשמוע לעצת חכמינו ולהחזיק בלימוד הלכות הקדשים להיות מוכנים". אבל אתה כבר יודע. ברכות, 73.172.237.157 02:17, 21 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

ברכות גם לך. התכוונתי לומר שלמרות הניסוח העדין והמתחמק, אין מקום לטעות בדבריהם. כמו כן, ממליץ שתקרא את כל הכתבה, או לפחות את כותרת המשנה: "ארגון חרדי הפועל להחדרת לימוד הקדשים, בצורת לימוד של הלכה למעשה, יצא בקמפיין להקריב קרבן פסח ולבנות את בית המקדש. לטענתו, המגיפה הגיעה בשל כך שעם ישראל לא בונה את ביהמ"ק". בברכה, גיברס - שיחה 02:23, 21 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

בויקיפדיה האנגלית, כיכר שבת אינה נחשבת כמקור אמין 73.172.237.157 00:45, 22 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

בינינו, גם לא בעיני... בברכה, גיברס - שיחה 01:01, 22 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי[עריכת קוד מקור]

בוקר טוב דוד היקר, מה נשמע?
בינתיים ממשיך ההסדר הישן. בחרתי כעת תרומה שאני מקווה שאפילו משתמש:Eman לא יתנגד לה. אם גם אתה סבור שיש לה חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותם כמפורט להלן:

1. בערך הסתננות מאפריקה לישראל בפסקה "היחס בישראל למסתננים" - מדובר על מאמר שפרסם פרופסור אליעזר שביד שהוא גם זוכה פרס ישראל ל"מחשבת ישראל", ולכן לדבריו בנושא אמורה להיות חשיבות אנציקלופדית ברורה:

אליעזר שביד פרסם ביוני 2018 מאמר על תופעת ההסתננות מאפריקה לישראל ובו, בין היתר, עמד על כך שבעוד האוכלוסיה החלשה בקרב אזרחי ישראל (כגון תושבי דרום תל אביב) נפגעים מתופעת ההסתננות, הרי שהאוכלוסייה העשירה בישראל נהנית מכוח עבודה זול של המסתננים בלא שהיא חווה כל פגיעה.
שביד אף מפרט סיבות, מוסריות ופרקטיות, לכך שישראל צריכה להסתפק בקליטת מאות מסתננים מאפריקה בלבד, וצריכה להימנע לחלוטין מקליטת מסתננים ממדינות עוינותאליעזר שביד, ‏""פליטים בישראל - כמידת היכולת", השילוח, 10,יוני 2018 .

תודה רבה, בשורות טובות ושבת שלום בן נחום - שיחה 12:11, 17 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

אני לא מבין למה זה שהוא זכה בפרס ישראל לחקר מחשבת ישראל" אומר שלדעתו בעיניין הזה יש איזו חשיבות מיוחדת. אפשר להציף את הערך הזה בדעות לכאן או לכאן. זה לא רעיון טוב. ואני לא חושב שפרסום המאמר הזה ב"השילוח" יצר הד ציבורי שמצדיק את האיזכור. emanשיחה 13:29, 17 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
ניסוח חדש לאור הערת Eman

אני לא יודע אם משתמש:Eman יתנגד גם לנוסח החדש (יתכן שנימוקי ההתנגדות שלו יהיו תקפים גם אליו), אבל בכל מקרה ההערה שלו עזרה לי לנסח את הצעת העריכה שלי מחדש באופן טוב ביותר:

בערך הסתננות מאפריקה לישראל בפסקה "היחס בישראל למסתננים" - מדובר על מאמר על ההיבטים המוסריים של הסוגיה - שפרסם פרופסור אליעזר שביד מומחה בנושא "מוסר" בהיותו פרופסור וגם זוכה פרס ישראל ל"חקר מחשבת ישראל", ולכן לדבריו בנושא אמורה להיות חשיבות אנציקלופדית ברורה:

אליעזר שביד (פרופסור וחתן פרס ישראל ל"חקר מחשבת ישראל") פרסם ביוני 2018 מאמר בו ניתח היבטים מוסריים בתופעת ההסתננות מאפריקה לישראל ועמד על הכשל המוסרי בכך שבעוד האוכלוסיה החלשה בקרב אזרחי ישראל (כגון תושבי דרום תל אביב) נפגעים מתופעת ההסתננות, הרי שהאוכלוסייה העשירה בישראל נהנית מכוח עבודה זול של המסתננים בלא שהיא חווה כל פגיעה.
מסקנתו של פרופסור שביד היא שמבחינה מוסרית שישראל צריכה להסתפק בקליטת מאות מסתננים מאפריקה בלבד, וצריכה להימנע לחלוטין מקליטת מסתננים ממדינות עוינותאליעזר שביד, ‏""פליטים בישראל - כמידת היכולת", השילוח, 10,יוני 2018 .

תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 22:33, 18 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

כאמור, זה שהוא חקר את מחשבת ישראל, לא הופך אותו לסמכות מוסרית. ובכל מקרה הנקודה החשובה היא שפרסום המאמר לא היה איזה אירוע מכונן שהשפיע לכאן או לכאן על יחס הציבור לנושא. emanשיחה 00:46, 19 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
פתח קודם דיון בדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 03:37, 19 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
בעקבות ויקיפדיה:בירורים, אין לי אפשרות להמשיך לעסוק בנושא. בן נחום - שיחה 14:01, 19 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

שלום גיברס היקר,
משתמש:בריאן קבע כעת בויקיפדיה:בירורים הסדר חדש עבור תרומות שלי על בסיס "השילוח" ובמסגרתו גם נקבע שלא אפנה לויקיפדים אחרים בעניין.
זה הזמן לומר שהיה לי כיף להתנהל מולך בחודשים האחרונים, והתרומות שביצעת לפי הצעתי גרמו וגורמים לי סיפוק עצום!
תודה רבה ובהצלחה בכל אשר תעשה --בן נחום - שיחה 14:02, 19 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

בהצלחה רבה בהמשך דרכך. נהניתי לשתף פעולה. בברכה, גיברס - שיחה 16:33, 19 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

רעיון לפרוייקט חדש[עריכת קוד מקור]

היי 'גיברס', מה שלומך?
כידוע לך, בעתיד הנראה לעין אני יכול לבצע מקסימום 5 תרומות שבועיות ע"פ תחום העניין המרכזי שלי ("השילוח") ולכן חיפשתי רעיון לפרויקט חדש.
את ההשראה קיבלתי מפרויקט אחר שאולי שמעת עליו, בו 3 הויקיפדים שמונו לבדוק את העריכות השבועיות שלי גם בודקים במקביל את כל התוכן הישן שמבוסס על "השילוח" ואת כל הקישורים ל"השילוח", האם הם מספיק בעלי חשיבות אנציקלופדית (כדי להתרדם אתה מוזמן להציץ בדף משתמש:בן נחום/הצעות לתרומות ודיון על חשיבות תרומות ישנות ובדף שיחת משתמש:בן נחום/הצעות לתרומות ודיון על חשיבות תרומות ישנות).
לאור זאת חשבתי על רעיון לפרויקט חדש, בו אני ועוד כמה ויקיפדים שהרעיון מעניין אותם, נבדוק כסדר את כל התוכן שמבוסס על "הארץ" ואת כל הקישורים ל"הארץ" מהשנים האחרונות ואשר הכניסה אליהם פתוחה למנויים בתשלום בלבד.
את הסינון של הנ"ל נבצע - תוך התייעצות בין כולנו, על בסיס העיקרון שקובע שמקשרים לאתר בתשלום רק אם אין מקור חלופי חינמי, וכן על בסיס העקרונות לחשיבות אנציקלופדית שיקבעו בדפים משתמש:בן נחום/הצעות לתרומות ודיון על חשיבות תרומות ישנות ובשיחת משתמש:בן נחום/הצעות לתרומות ודיון על חשיבות תרומות ישנות.

מה דעתך על הרעיון? בן נחום - שיחה 16:56, 27 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

רעיון נחמד. לא יודע אם יהיה לי זמן לכך. בברכה, גיברס - שיחה 02:40, 28 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

שמואל מונקס[עריכת קוד מקור]

הועבר לדף שיחה:שמואל מונקס

אודה לחוות דעתך[עריכת קוד מקור]

היי גיברס, התגעגעתיקריצה
אני רוצה לבצע עריכה בנושא עם רגישות פוליטית, בהסתמך על מאמר של נח רוטמן(אנ) בכתב העת האמריקאי קומנטרי. השאלה שלי כפולה, האם יש לתוכן חשיבות, והאם המקור עומד בסטנדרטים המקובלים בויקיפדיה (להבנתי התשובה לשתי השאלות חיובית, וכאמור חשוב לי לשמוע את דעתך):

בערך קית' אליסון בפסקה: יחסו לישראל":
אחרי המשפט שקיים בגרסה היציבה אליסון התנגד לתוספת חירום למימון מערכת כיפת ברזל שהועברה על ידי הממשל האמריקאי להוסיף את המילים ונימק שמותם של יותר ישראלים יזרז את השלמת המו"מ בין ישראל לשלטונות עזה[1]

  1. ^ [1]
כאמור, להבנתי יש חשיבות במשפט הזה בכדי להצביע על עמדתו הקיצונית ביחס לישראל, ולפי הסטנדרט המקובל, אנחנו מסתמכים על דיווחים עיתונאיים שמציינים שפוליטיקאי X אמר Y, אין סיבה כאן לנהוג אחרת (אלא אם כן מישהו רוצה לצנזר מידע מביך על קית' אליסון...)
תודה רבה בן נחום - שיחה 14:24, 13 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

הועבר לדף שיחת תבנית:בעלי ידע/להט"ב

היי, רציתי להגיד תודה על כך שאתה בודק את העריכות! , התחלתי להוסיף מידע מהנייד וזה לא נוח להוסיף תבנית עם המקור, אני אוסיף כמה מקורות בהמשך. אגב כדאי לך לארכב את דף השיחה, נראה שהוא ארוך מאוד... 14:16, 1 ביוני 2020 (IDT)

העברת ערך ללא הסכמה[עריכת קוד מקור]

העברתך את הערך סיפוח יהודה ושומרון למדינת ישראל לא עלתה בקנה אחד עם הכללים שלנו, שנועדו להגן על ערכי השיתופיות של הפלטפורמה. העברת ערך לא תיעשה על סמך פרשנות אלא על בסיס למידה עניינית של הדיון. להבא, השתדל לעמוד על כך. eli - שיחה 16:04, 1 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]

eli , מסתבר שאתה הוא זה שלא למדת את הדיון. אני נטלתי בו חלק ופעלתי לפי הכרעת הרוב - 9 מול התנגדות של 5. (או 7, תלוי איך סופרים. בכל מקרה יש רוב עבור השינוי.) הדף הוחזר לשמו המקורי בצורה שרירותית על ידי משתמש:שמזן ובניגוד גמור לדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 16:19, 1 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
גם העורכים שחלקו על תצורת השם הנוכחית לא הסכימו עם פעולתך להעביר להחלת החוק הישראלי על יהודה ושומרון. יתרה מזאת, מאחר שזו לא הצבעה חלוטה אלא דיון, התצורה הנוכחית תונצח עד לקבלת הסכמה ברורה בהצבעה. eli - שיחה 16:28, 1 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
eli , אני רואה שבאת להטיף לי מוסר על הצורך בלמידה עניינית של הדיון בעוד שאתה אפילו לא העפת בו מבט. כל התשעה שציינתי תומכים בשם אליו העברתי, וכפי שאף סיכמתי בדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 16:34, 1 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
זו טעות לקבע רוב על סמך פרשנות. אם יש ספק, כפי שאכן השתמע מהדיון, אז אין ספק - ולא מעבירים. מעבר לזה, כמובן שבאתי הנה להבהיר לך שהתנהלותך הייתה בלתי תקינה. eli - שיחה 16:51, 1 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
eli לאט לאט אני משתכנע שאתה גם לא קורא את הדיון שאתה כן משתתף בו. לא היה ספק, ולא השתמע כך מהדיון; רוב מובהק של 9 תמך בשם החדש בבירור מוחלט. כמובן שבאת להבהיר שהתנהלותי הייתה בלתי לקויה, אך בתמורה אתכבד אני להבהיר לך שהתנהלותך היא בלתי תקינה. בברכה, גיברס - שיחה 17:09, 1 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]

פתיחת הצבעת מחלוקת[עריכת קוד מקור]

פתיחת הצבעת מחלוקת לא מתבצעת 72 שעות לאחר כתיבת טיעונים התחלתית שממנה מתפתח הדיון, אלא 72 שעות לאחר תום הדיון.

אני שם לב שהיית פזיז בהחלפת השם, ועכשיו אתה פזיז בפתיחת ההצבעה. אתה שליח של קושנר? מה בוער לך? -- ‏גבי(שיחה | תרומות) 22:59, 4 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]

אתה טועה. אבל נניח לזה רגע, כשעברו שלושה ימים ללא אף תגובה בדיון רצת לומר שצריך עוד לדון. כנראה אם אני שליח של קושנר אתה שליח של אבו מאזן. בברכה, גיברס - שיחה 06:56, 10 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]

היי, ראיתי את הפעילות שלך בנושא שינוי השם (וניסיתי לתמוך עד כמה שאפשר) אך היא נתקלת בלא תגובה הולמת. האם אנחנו יכולים לפנות לאדם בכיר יותר שיסייע לנו בכך? peledy - שיחה 15:47, 23 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]

peledy צריך לפנות לוק:במ ולבקש מאחד המפעילים לבצע את ההעברה, ניתן להפנות לדף השיחה. בברכה, גיברס - שיחה 16:39, 23 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
איני בטוח שאפשר לסמוך על אובייקטיביות של משתמשים כמו דוד שי בנושא. peledy - שיחה 16:41, 23 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
נקווה שניתקל במפעיל עם יושרה פנימית יותר מדוד. מה לעשות?! בברכה, גיברס - שיחה 16:47, 23 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
גיברס, אני שוקל ברצינות את אימוץ המונח החלת המשפט בדיון זה, היות שהוא מעט יותר מדויק מההצעה שלנו וגם יכול לצרף עוד תומכת. לדעתי אין לנו סיבה להתנגד לשם זה משום שאין לו את הקונוטציה הפוליטית של סיפוח. peledy - שיחה 14:10, 30 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
לא שקלתי עדיין את ההצעה, ייתכן שהיא מוצדקת יותר אבל אני מציע שנמתין כמה דקות/שעות. מקווה שאחד המפעילים יתעשת ויעשה סוף לחרפה שנגררת מעל חודש וישנה את שם הערך להצעה בעלת רוב התומכים הגדול ביותר, ואז נוכל לדון בניחותא בשם המדויק. בברכה, גיברס - שיחה 14:12, 30 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
זה ממש מרגיש כאילו מנסים למרוח זמן על מנת לשמר את השם הנוכחי ולקוות שיעבור זעם. peledy - שיחה 19:32, 30 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
ממש כך. בברכה, גיברס - שיחה 19:34, 30 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
נראה לי שבריאן מתחיל לזרז את העניינים. נקווה לטוב בהצבעה. peledy - שיחה 19:38, 30 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
לדעתי כדאי לשנות את ההצעה להחלת המשפט במקום החלת החוק הישראלי לפי סעיף החוק הזה. peledy - שיחה 15:33, 1 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
peledy אתה מוזמן להוסיף את ההצעה לדף ההצבעה. לידיעתך, גם אם ההצבעה כבר תתחיל תוכל להוסיף אתה ההצעה ולהפנות את תשומת לב המצביעים להצעה שנוספה. בברכה, גיברס - שיחה 17:36, 3 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

מלחמת עריכה בדף הצבעה "סיפוח יהודה ושומרון"[עריכת קוד מקור]

הפסק את מלחמת העריכה שאתה מנהל ועוד בניגוד לנהלים. המשך השחזורים מצדך יביא לחסימתך מוויקיפדיה. גילגמש שיחה 17:32, 3 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

גילגמש אתה מוזמן לדבר עם בריאן. בברכה, גיברס - שיחה 17:34, 3 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
וענתה בי צדקתי. את המשך הדיון ראו בשיחת משתמש:יוניון ג'ק/ארכיון3#ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:סיפוח יהודה ושומרון למדינת ישראל. בברכה, גיברס - שיחה

ניסיון לחסימה שלי[עריכת קוד מקור]

היי גיברס, יוניון ג'ק ממשיך בניסיון סתימת הפיות ומבקש הפעם את ראשי וחוששני שאתה הוא הבא בתור. ההתנהגות שלו אינה מקובלת עליי. peledy - שיחה 23:19, 5 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

שלום לך. אכן יוניון ג'ק משתולל בעניין ההצבעה, זה נראה שהוא מאוד חושש מתוצאותיה. בעניין החסימה השרירותית שלך הגבתי בדף שיחתך. בברכה, גיברס - שיחה 03:23, 7 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
תודה לך. עכשיו אני מנסה להילחם בחוסם השרירותי שהבנתי שגם אתה נפגעת ממנו. אם אתה מעוניין להביע את דעתך בנושא, תוכל להביע זאת בדף השיחה של אלי גודין. peledy - שיחה 15:32, 7 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
כתבתי שם, אינני יודע מהו הנוהל להסרת הרשאות מפעיל שסרח. בברכה, גיברס - שיחה 21:51, 7 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
שלחו קישור לכך בדף השיחה שלי. אתה יותר ממוזמן לבדוק. ממליץ לך ליצור ארכיונים (כפי שעשיתי היום, זה ממש עוזר לסדר). peledy - שיחה 21:57, 7 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

נשיא בעמך לא תאור[עריכת קוד מקור]

אני מציע שתחשוב פעמיים קודם שאתה מייחס צביעות לאדם, קל וחומר כאשר מדובר בשופטת בבית המשפט העליון. דוד שי - שיחה 05:13, 13 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]

מעניין ש*נשיאה* זו ניסתה להטעות את ויקיפדיה העברית במידע מוטעה, מגמתי וכוזב. אוי לוויקיפדיה שאלו הם שומרי הסף שלה. בברכה, גיברס - שיחה 05:18, 13 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]
אוי לחסידות ויז'ניץ שאלה פניה בוויקיפדיה. דוד שי - שיחה 05:21, 13 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]
חה-חה-חה... (בקול מפחיד-משהו) כנראה גילית רק עכשיו שחסידות ויז'ניץ אינה מעריכה *נשיאים*... גיברס - שיחה
אוי לוויקיפדיה, שוותיקיה יודעים רק להשתמש במילה "אוי" ולצטט ציטוטים (כמובן, תוך הקפדה על הוצאת דברים מהקשרם) בכל פעם שאין להם משהו רציני לענות. איש גלילישיחה • כ"ד באלול ה'תש"ף • 12:38, 13 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]

בס"ד

תוכל לעזור? חג שמח וגמר חתימה טובה! משתמש חוזר - שיחה 15:24, 21 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]

גמר חתימה טובה גם לך. פתח דיון בדף השיחה, אגבש את דעתי בהמשך. בברכה, גיברס - שיחה 15:28, 21 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]
יצרתי שם דיון כפי שהמלצתה. משתמש חוזר - שיחה 19:29, 22 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]

We sent you an e-mail[עריכת קוד מקור]

Hello גיברס,

Really sorry for the inconvenience. This is a gentle note to request that you check your email. We sent you a message titled "The Community Insights survey is coming!". If you have questions, email surveys@wikimedia.org.

You can see my explanation here.

MediaWiki message delivery - שיחה 21:51, 25 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]

ה'צדקת יוסף'[עריכת קוד מקור]

מועדים לשמחה, אשמח מאד אם תוכל להציץ בטיוטה שכתבתי על האדמו"ר הראשון מפיטסבורג, מצפה להערות והארות, תודה רבה וחג שמח שמיה רבהשיחה • י"ז בתשרי ה'תשפ"א • 22:34, 4 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

האדמו"ר ממז'יבוז'[עריכת קוד מקור]

ישרוד לדעתך דיון חשיבות? (ראה כאן), לילה טוב שמיה רבהשיחה • כ"ז בתשרי ה'תשפ"א • 02:34, 15 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

הגבתי שם. בברכה, גיברס - שיחה 21:02, 18 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
שרד, איך הגעת לתפריט?😂יתגדל ויתקדש שמיה רבהשיחה • ג' בחשוון ה'תשפ"א • 00:58, 21 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
אכפת לך שלא השתתפת? קריצה בברכה, גיברס - שיחה 00:59, 21 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
יש לי בעניין הזה אריכות שלא כאן המקום לפרטה יתגדל ויתקדש שמיה רבהשיחה • ג' בחשוון ה'תשפ"א • 01:02, 21 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
רק איה מקומה? בברכה, גיברס - שיחה 01:03, 21 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
@ יתגדל ויתקדש שמיה רבהשיחה • ג' בחשוון ה'תשפ"א • 01:10, 21 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

הדש והזורה והמרקד[עריכת קוד מקור]

יכולת לקצר ולומר טובל ושרץ בידו. אין לו תקנה. עוזי ו. - שיחה 20:08, 20 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

נכון. מדהים שהבירוקרטים לא מתערבים. בברכה, גיברס - שיחה 20:10, 20 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
זה לא בדיוק "טובל ושרץ בידו". זה מס שפתיים לכל דבר ועניין. דגש חזק - שיחה 20:15, 20 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
מס שפתיים - ושרץ בידו. עוזי ו. - שיחה 20:26, 20 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

דף שיחה שאול אלתר[עריכת קוד מקור]

מה חשוב לחסיד ויז'ניץ למחוק סתם כמה שורות בערך הנ"ל ? --המעיר לארץ ולדרים - שיחה 11:18, 27 באוקטובר 2020 (IST)[תגובה]

האמירה נחמדה, אבל היא לא מקדמת את ויקיפדיה למטרה שלה - אנציקלופדיה. (חוץ מזה, אתה לא יודע שחסידי ויז'ניץ תומכים בראש ישיבה? קריצה) בברכה, גיברס - שיחה 11:28, 27 באוקטובר 2020 (IST)[תגובה]
לא ידעתי, אבל זה חשוב לפתוח אלטרנטיבות בכל חסידות, בויז'ניץ האדמו"ר בעצמו עודד את אחיו, הבעיה שהוא לא מהווה אלטרנטיבה מספקת, לעניות דעתי, --המעיר לארץ ולדרים - שיחה 12:14, 27 באוקטובר 2020 (IST)[תגובה]
זו דרכה של האבולוציה. בזכות הראש ישיבה שקירר את האמבטי תוכל למצוא את סיפוקך בשנים הקרובות אצל מגוון חצרות מבית גור, מבית הפני מנחם ומבית הלב שמחה/לב ה(יעקב) אריה. בברכה, גיברס - שיחה 12:18, 27 באוקטובר 2020 (IST)[תגובה]
אתה מגדיר את עצמך חסיד ויז'ניץ ומאמין בתורת האבולוציה ? או שאתה רוצה להפריד ולומר שהיתה בריאה אך ישנה אבולוציה חברתית, או שסתם קראת ל-שינוי בשם אבולוציה, --המעיר לארץ ולדרים - שיחה 11:05, 29 באוקטובר 2020 (IST)[תגובה]
ההגדרה היא התפתחות של משהו בתהליך איטי ובאמצעות שינויים קטנים (וגם לפי הבנתך את המושג, אל תחפז לקבוע שיש איסור לחסיד ויז'ניץ להאמין בזה, תראה כאן). חסר תקנה :-)שיחה • י"א בחשוון ה'תשפ"א • 11:25, 29 באוקטובר 2020 (IST)[תגובה]

שינוי שם- מרדכי לייפר אשדוד[עריכת קוד מקור]

מספר ימים אני ממתין לתגובתך האם תסכים לשינוי למרדכי ישכר בער לייפר בלי סוגריים לבלוב הלשכה לפניות הציבור • י"א בחשוון ה'תשפ"א • אשרי המאמין • 14:15, 29 באוקטובר 2020 (IST)[תגובה]

לבלוב כתבתי שאני מתנגד לשם עם סוגריים, לא לשם המלא. בהזדמנות זו - אין לערוך דברי אחרים בדפי שיחה, ואני מתכוון לזה. בברכה, גיברס - שיחה 21:40, 31 באוקטובר 2020 (IST)[תגובה]
1. תודה על המענה.
2. אני מקבל את ההערה לבלוב הלשכה לפניות הציבור • י"ד בחשוון ה'תשפ"א • אשרי המאמין • 22:52, 31 באוקטובר 2020 (IST)[תגובה]

שלום גיברס היקר, אקצר במילים מאחר והיה לי היום יום מאוד עמוס ואני די עייף , אני אמנם במרבית הפעמים לא מסכים עם דעותיך או הגישות שלך אך לדעתי אתה עדיין ויקיפד שתורם המון ואדם עם כבוד לאחר. רציתי להציע לך לעזור לויקיפדים בתחילת דרכים וכותבים חדשים שצריכים הכוונה ולא יודעים למי לפנות. האם תרצה להתנדב במיזם הזה? בברכה רבה דזרטשיחההצטרפו למיזם הפוליטי - המשך יום נעים 20:11, 7 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

תודה על ההצעה, אך אינני מעוניין. לילה נעים. בברכה, גיברס - שיחה 20:46, 7 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

אשמח להתייחסותך, כוונתי לאחד מדפי המשנה שלי, בברכה שמיה רבהשיחה • כ"ג בכסלו ה'תשפ"א • 21:46, 8 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

הערך שכתבת שלמה לייב רוקח, נמצא בדיון חשיבות. מוזמן להגן עליו. לבלוב 🎧 • א' בטבת ה'תשפ"א • אשרי המאמין15:44, 16 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

תודה לבלוב. בברכה, גיברס - שיחה 22:14, 20 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
עד שחזרת, נפתחה כבר הצבעת מחיקה לבלוב 🎧 • ו' בטבת ה'תשפ"א • אשרי המאמין22:34, 20 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

בריך מתייך לשלם[עריכת קוד מקור]

ברוך שובך שמיה רבהשיחה • ו' בטבת ה'תשפ"א • 21:55, 20 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

תודה, ברוך הנמצא. בברכה, גיברס - שיחה 22:19, 20 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

מה שמגוחך הוא[עריכת קוד מקור]

לצפות שקוראים בויקיפדיה יבינו את הביטוי "שם", כאילו שכולם למדו בישיבה. אני מדבר כמובן על הערך "שם". עדיף להפעיל קצת יותר שיקול דעת Snfdfk - שיחה 18:43, 31 בינואר 2021 (IST)[תגובה]

Snfdfk, אני חושב שזה לא בסדר להצניח תבנית מקור בלי להפעיל טיפה את הראש לפני כן. זו כבר הפעם השניה שאתה מניח תבנית מקור בערך זה, כשעם מעט מחשבה היית יכול להבין מה המקור, ואף להוסיפו, אם "שם" לא מוצא חן בעיניך. בברכה, גיברס - שיחה 19:24, 3 בפברואר 2021 (IST)[תגובה]
אני חושב שלהפעיל את הראש וללמוד איך ויקיפדיה עובדת, זה קצת יותר חשוב. אולי כדאי גם לדעת להבדיל בין תבנית [דרושה הבהרה] לבין תבנית [דרוש מקור] ולא לזעוק ככרוכיא על בקשת מקור, כשמתבקשת הבהרה. היית צריך לתקן את הנוסח הקלוקל, במקום להעיר הערות שאינן במקום ולא מכבדות אף אחד. אתה עדיין לא קולט בכלל את הפער בין תבנית מקור לבין תבנית הבהרה, ועדיין ממשיך לצווח. להבא, תתקן כראוי ותשנה את הניסוח, במקום לבטל עריכות כאחרון קלי הדעת. Snfdfk - שיחה 23:35, 3 בפברואר 2021 (IST)[תגובה]

שאלה אישית[עריכת קוד מקור]

שלום. ערן הבירוקרט הוכיח את עצמו לאורך שנים. אני מבין שגם הוא יכול לטעות. הכתיבה שלך נבעה מכעס מוצדק לדעתך, עכשיו שאפילו בנחל קישון זרמו מים רבים? ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

אני חושב שערן מקפיד למצות את הדין עם מי שלא מזוהה פוליטית עם דעותיו. את יורי הוא חסם על אותן עבירות שהוא לא חסם את חנה ושות', ואת חסר תקנה הוא חסם לאחרונה עקב "מלחמת עריכה" - על ששיחזר לגירסה יציבה, ואת הצד השני הוא לא חסם. חשוב לציין כמובן, חסר תקנה הוא דתי וימני, אז ערן לא אוהד אותו (ראה: שיחת משתמש:חסר תקנה#מלחמת עריכה בפרשת מותו של סלומון טקה). בברכה, גיברס - שיחה 19:31, 3 בפברואר 2021 (IST)[תגובה]
תודה על התשובה. מניסיוני עם ערן יש כאן אי הבנה. ערן אפילו לא יחשוב לפעול לפי נטיותיו הפוליטיות. 46.114.146.39
ראית את הקישור שנתתי?
פניתי אליו כעת וביקשתי שיתנצל בפני חסר תקנה. בברכה, גיברס - שיחה 19:45, 3 בפברואר 2021 (IST)[תגובה]

ראיתי. אני חוזר שוב על הנקודה החשובה - ערן הוכיח את עצמו לאורך שנים. ערן יכול לטעות. תן לו אשראי שהפעם הוא הלך, הולך וילך בדרך הנכונה. 46.114.146.39 07:39, 4 בפברואר 2021 (IST)[תגובה]

גיברס במכלול[עריכת קוד מקור]

גיברס במכלול זה אתה ? Yoel weis - שיחה 23:34, 3 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]

יא יא. בברכה, גיברס - שיחה 03:43, 6 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]
אה א שאד, פניתי אליך לפני לא מעט זמן בדף המשתמש שלך שם כדי לקבל את עזרתך בכתיבת ערך על ה "רעבינס שטעטל" למעיישה נאלצתי לכתוב לבדי, אם יש לך מה להוסיף אתה יותר ממוזמן. Yoel weis - שיחה 17:26, 11 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]

הסרתי במיוחד:הבדל/31302290 את דבריך כלפי משתמש:דוד שי, משום שהם גם לא תרמו לדיון, וגם עברו בצורה בוטה על כללי ההתנהגות באתר. זה לגיטימי לחלוק על עורך, ואפשר אפילו לייעץ לו במה להשקיע את זמנו, אבל כעורך וכמפעיל אין לי כוונה להשלים עם אמירות שמשוות פעולה לשתיית מי מרים מאררים, ועל־אחת־כמה אמירות שרומזות לעורך שהוא עשוי למות כתוצאה מאופן פעולה מסוים (גם אם לפי הש"ס והפוסקים יש היתכנות כזו), או כל התעסקות באיחולי מוות והנגזרות שמהם. גבולות השיח כאן רחבים, אבל יש דברים שאמורים להיות מחוץ לשיח בוויקיפדיה (ולהערכתי גם מחוץ לתחומו של אדם מן היישוב). נוספת לכך העובדה שלא היה מדובר בדיון שנפתח כהתססה, אלא כדיון של מחווה מצד עורכים שאינם שומרים שבת כיצד להימנע מפגיעה ברגשותיהם של שומרי השבת – במקרה זה ודאי שלא הייתה הצדקה להתבטא כפי שהתבטאת. לפני קרוב ל־40 דקות הסרתי את דבריך, ולבינתיים שקלתי וחשבתי האם לחסום אותך בגין דבריך אלו, ואף התייעצתי עם מפעיל או שניים; על אף שנטיית הלב שלי הייתה לחסום אותך, ודעתם של האחרים הייתה נחרצת יותר בעניין – העדפתי להתחשב בעובדה שלא הוזהרת בעניין (לא באופן רשמי בדף שיחתך, בכל אופן) ושיומן החסימות שלך נקי, ולהימנע מחסימה. זו התבטאות חמורה, כזו שמצדיקה חסימה – ראה זאת כאזהרה. דגש - שיחה 16:48, 2 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

לא היה בדברי שום איחול או רמיזה למוות של עורך אחר, חלילה. "יתמו חטאים ולא חוטאים". דברי נאמרו בהקשר להתרסה של משתמש:דוד שי כנגד משתמש:גנדלף, וכנגד שאר הדתיים שומרי השבת, שאם יבקשו לא לתייגם בשבת הרי שאנו מכשילים אותו בביטול תורה; בכך ביקש לנגן על המצפון הדתי של שומרי השבת ולהכניס אותם למלכוד. אני בתגובה, רק הזכרתי לו ולכולם שתורה שנלמדת בצורה לא תקינה, "שלא לשמה" כדברי חז"ל, אינה מועילה כי אם להיפך; לצחות הלשון ולתפארת המליצה השתמשתי בדברי חז"ל עצמם, אותם דוד שי כל כך מחבב.
לפני תקופה אירע מקרה דומה עם ויקיפדית שאיימה שעל כל שומר שבת שיכתוב משהו בדף שיחתה היא תחלל שבת, אך היא כנראה לא הכירה את הכלל "הלעיטהו לרשע וימות" - האומר שלא אכפת לנו מחילול שבת של אדם שאינו שומר מצוות שייגרם על ידינו בעקיפין; גם במקרה זה היה מפעיל שחשב שאני מאחל למותה, אך לאחר שקרא את הערך הלעיטהו לרשע וימות הבין שרק התכוונתי לנטרל את האיום שבדבריה, והשתמשתי בשם הכלל החז"לי. אני מניח שדוד שי בעצמו, שידוע בחיבתו ללשון המקרא ולדברי חז"ל, דווקא נהנה מתשובתי.
בשולי הדברים: אני מעריך את העובדה שאתה מתייעץ עם אנשים נוספים לפני שאתה עושה דברים. בברכה, גיברס - שיחה 16:13, 3 במאי 2021 (IDT)[תגובה]
בחברה מעורבת, לפני כל פעם שאתה כותב משהו כדאי שתחשוב טוב באיזו מטאפורה אתה משתמש וכיצד הדברים יכולים להתפרש. אני מכיר את שתי המימרות שהבאת, כמו גם את הדין של הלעיטהו לרשע וימות (אני זוכר את המקרה ההוא, ולמיטב זכרוני הייתי מעורב בסיפור עם המשתמשת ההיא), אבל גם לי פרשנות דבריך לא הייתה ברורה די הצורך. הפרשנות שנתת גם היא הייתה אפשרות ועמדה כשיקול נוסף לטובתך. עם או בלי קשר לסיפור הנוכחי, אני מבקש במיוחד שתימנע מעימותים עם משתמשים אחרים ותיצמד לכתיבת תוכן או דיונים עניינים בנוגע לתוכן ערכים. דגש - שיחה 17:11, 3 במאי 2021 (IDT)[תגובה]
לדעתי התגובה של גיברס לדוד שי הייתה עניינית. דוד כתב: "הפתרון של כיבוי ההתראות לקראת שבת הוא פתרון מצוין, שמזכה את העושה זאת במצווה נוספת, ולכן עדיף על כל פתרון טכני שמייתר מצווה זו." זו שגיאה הלכתית, ולדעתי סביר מאוד שמה שעומד מאחוריה הוא ציניות. אליבא דדוד שי, שומרי השבת הם שצריכים לדאוג שלא לקבל את התיוג הקבוצתי. כך עולה גם ממה שכתב בהודעותיו הקודמות, כולל כשפתח את הדיון, לאחר שהעירו לו על שתייג בשבת את בעלי הידע ביהדות. ומכאן להמשך הודעתו של דוד: "גנדלף, קודם שאתה מבקש שלא להכשיל יהודי בחילול שבת, כדאי שתחשוב לאן אתה מוביל אותו. כאשר אני מתייג בשבת את בעלי הידע ביהדות, אני עוסק בדברי תורה. אם תימנע ממני יכולת זו, יצר הרע ינחה לפעילות גרועה יותר, וחבל שיהיה לך חלק בכך." גם כאן הציניות ניכרת. גיברס השיב באופן ענייני לטענתו של דוד. מן הסתם מי שיודע (כמוך דגש) מהם מי המרים אמור גם להבין את כוונתו של גיברס, כפי שהבנתי אותם בעצמי. מי שלא יודע, ממילא לא יטעה לחשוב שמדובר באיחולי מיתה. גם במקרה של ספק, יש לדון את כוונתו של ויקיפד לכף זכות. בעצמי חשבתי להשיב לדוד תוך קישור לערך הלעיטהו לרשע וימות. נמנעתי מכך כי חששתי שאולי חילונים יפגעו מקריאת הערך לכשעצמו (בלי קשר לתגובה שלי) או לא יבינו אותו כראוי. בברכה, גנדלף - 18:38, 04/05/21
תודה גנדלף. באמת מוזר שדגש לא שם לב לציניות שבדברי דוד שי, ובחר להיטפל אלי במקום זאת. בברכה, גיברס - שיחה 18:47, 4 במאי 2021 (IDT)[תגובה]
אני מקבל את ההסתייגות, אף שלא נראה לי ש"נטפלתי" כאן למישהו. אני עדיין עומד מאחורי הסיפא של תגובתי ב־03.05 בשעה 17:11. דגש - שיחה 13:07, 5 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

המהומות בישראל בראמדן 2021[עריכת קוד מקור]

שלום אתה מוזמן להצטרף ולשפר את הערך תודה על העריכה.--מאגמה - שיחה 14:35, 11 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

קהילת פני מנחם[עריכת קוד מקור]

--יחידאי - שיחה 11:48, 12 במאי 2021 (IDT) אני מבקש להודות לך על שהגנת עלי מפני המשתמש "לבלוב", לגופו של ערך https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%94%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%A4%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D עדיין לא תוקן המעוות! כתוב שם בכותרת הערך כך: קהילת פני מנחם (אנשיה מכנים את עצמם גם גור תורה; כך גם שמה של אחת העמותות של הקהילה) היא קהילה של פלג בחסידות גור וכאמור השם "גור תורה" נועד אך ורק למטרת ניגוח הקהילה המקורית, ונמצא בשימוש רק אצל כמה ליצנים מקרב הפורשים ועוד כמה משונאי חסידות גור, על כן אבקש את עזרתך למחוק איזכור זה, ולהזהיר את המשתמש "לבלוב" שכאן זה אינציקלופדיה, ולא פורום להבעת דעותיו האישיות. תודה רבה!!! --יחידאי - שיחה 11:48, 12 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

תודה לך על השתתפותך בהצבעה שבדף "ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:המהומות בבת ים". לפי בדיקתי, הצבעתך לא תיספר במניין ההצבעות, מכיוון שיש לעמוד בדרישות להשתתפות בהצבעה: ותק של 30 ימי פעילות ו-100 עריכות במרחבי התוכן ב-90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. אף שהצבעתך לא תיספר, הדברים שכתבת לא נמחקו, כי אם הועברו מפרק ההצבעה לפרק הצבעת המשתתפים ללא זכות הצבעה.

באפשרותך לבדוק האם יש לך זכות הצבעה באמצעות תוסף (גאדג'ט) בהעדפות. בלשונית "גאדג'טים", תחת הפסקה "שונות", יש לבחור באפשרות "סקריפט לבדיקת זכות הצבעה" (הוראות נוספות).

אם מבדיקתך עולה כי בעת פתיחת ההצבעה כן הייתה לך זכות הצבעה, באפשרותך לפנות אליי כדי שאבדוק את הנושא שנית.

בברכה, דגש - שיחה 15:50, 23 ביוני 2021 (IDT)[תגובה]

החזרת הדף "הרבי מליובאוויטש (פירושונים)" לגרסתו הקודמת[עריכת קוד מקור]

שלום וברכה גיברס,

ראיתי שאתה אחד המשתתפים בדף השיחה של הערך הרבי מליובאוויטש (פירושונים). העורך "אבגד" העביר את שם הערך למצב הנוכחי ללא הסכמה, והוא עצמו הסכים שהערך יוחזר למצב הקודם. אני ניסיתי להחזיר ולא הצלחתי, עקב חוסר היכרות עם הכלים של וויקיפדיה. אודה לך מאוד אם תואיל להסביר לי איך להחזיר את שם הערך לקדמותו או בעצמך לטפל בכך. ראיתי שאתה מעדיף את השם "האדמו"ר מלובביץ'". גם אני תומך בכך, אבל מתבקש שעד שתהיה הסכמה מספיקה לזה, להחזיר לפחות למצב הקודם. • ידך-הגדושה - שיחה 08:57, 28 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]

עם שיתוף פעולה אפשר לעשות הכל. אתה לא משתף פעולה ידך. זה לא בסדר. אני מעביר זאת כעת בעצמי. אשמח עם טיפה נימוס מצדך להסתדר אבגד - שיחה 10:01, 28 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
ידך. עשית בלאגן. ניסיתי להחזיר אבל לא הצלחתי כי העברת את דף השיחה בנפרד. צריך מפעיל בשביל זה אבגד - שיחה 10:04, 28 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]

כבוד המפעיל הנכבד דגש, כמי שגם משתתף בשיחה הזו (בדף הערך) וכמי שגם משמש בתפקיד "מפעיל", האם תוכל בבקשה להחזיר את דף הערך לשמו המקורי עד להגעה להסכמות? תודה רבה. • ידך-הגדושה - שיחה 14:00, 28 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]

מר אבגד הנכבד, דווקא נראה לי שפניתי אליך בנימוס וביקשתי בצורה יפה להחזיר לגירסה יציבה עד להגעה להסכמות. אם הייתה לך תחושה אחרת, אני מבהיר כאן, שאני מאוד מכבד אותך ומעריך את פעולותיך. • ידך-הגדושה - שיחה 14:05, 28 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]
טופל. דגש - שיחה 15:46, 28 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]

תקווה חדשה[עריכת קוד מקור]

יש לך מושג מה קרה לאתר שלהם? המאו"ר - שיחה 16:17, 7 בנובמבר 2021 (IST)[תגובה]

לא. בברכה, גיברס - שיחה 16:24, 7 בנובמבר 2021 (IST)[תגובה]

תקצירי עריכה והאשמות בהשחתה[עריכת קוד מקור]

שלום גיברס.

טרם גיבשתי עמדה בסוגיה (הבעייתיות שבעניין התאריכים מובנת לי, ויש לי צדדים לכאן ולכאן), אבל האשמות בהשחתה (מיוחד:הבדל/33103076 – דף השיחה של ערן) אינן מקובלות, וכשהן באות בתקצירי עריכה, על אחת כמה בעריכות במרחב הערכים (מיוחד:הבדל/33103024) הדבר חמור שבעתיים. אי אפשר להתיר התנהלות כזאת. דגש - שיחה 13:21, 31 בינואר 2022 (IST)[תגובה]

זריעת ערך קצר ב-5! תבניות הבהרה - סתם, זו לא השחתה?? (אתה יודע כמה זמן לקח לי לתרגם את השנים העבריות ללועזיות? פחות מ-2 דקות! והתנהלתי כמובן לפי כללי ויקיפדיה:המרת תאריכים, כפי שתוכל לראות בהמשך העריכות של אותו דף. מיוחד:הבדל/33103347) בברכה, גיברס - שיחה 13:29, 31 בינואר 2022 (IST)[תגובה]
אה, ואחרי שהערתי לו בפעם הראשונה, הוא העביר את הדברים לדף שיחה נידח, כאילו הערתי על ערך מסוים, ושיחזר את פעולת הניקוי שעשיתי. למה לא יכול להציב תבנית בראש הדף? או להעיר בדף שיחה? סתם להכעיס? תגובתו המנותקת בדף השיחה ההוא מלמדת שהוא התעלם ממה שאמרתי לו, וביכר להשיב לא לעניין. בברכה, גיברס - שיחה 13:34, 31 בינואר 2022 (IST)[תגובה]
1. אני בטוח שאתה צודק בחלק מן הדברים שכתבת, אבל זאת לא נראית לי תשובה קשורה. כשאני רואה בעיה בערך, אני יכול לעשות שני דברים: (א) לתקן אותה (ב) להצביע עליה. למשל: אני רואה ערך חסר מקורות, אני יכול (א) לחפש מקור ב־Google או בכותר או בספרייה (ב) להניח תבנית {{מקורות}}; דוגמה נוספת – אני רואה ערך עם שגיאות כתיב ותחביר. אני יכול (א) לתקן אותן (ב) לשים תבנית שכתוב. שתי האופציות תקינות ואף אחד לא חייב מאומה. אבל אי אפשר להסיר תבנית שהצביעה על בעיה מסוימת בלי לתקן אותה (גם אם התיקון אורך 45 שניות). זה לידע הכללי, ונניח לזה כרגע.
2. כל זה עדיין לא מצדיק לשונות מן הזן הזה. התרומה שלהן למיזם אפסית או אפילו שלילית. לא צריך ולא ניתן לעשות בהן שימוש. למה אתה חושב שאם תפנה לעורך ותיק ותורם עם כותרת "השחתה של צורת הערך" תקבל בדיוק את המענה שאתה מצפה לו?
3. ראיתי שהמרת את תרפ"ו ל־1926 – לא ברור לי למה זה לא יכול להיות גם 1925. דגש - שיחה 13:45, 31 בינואר 2022 (IST)[תגובה]
ערן רואה ערך חסר תאריכים לועזיים - הוא יכול (א) לשים תבנית בראש הערך (וכמו שעשה כאן[2]) (ב) לפזר תבניות הבהרה מרובות בתוך הערך. משום מה בערכים רבים הוא העדיף את הצורה השניה, שהופכת את הערך למשהו לא ברור (בפרט בערכים קצרים). אז אחרי שהערתי לו על כך, הוא לא היה אמור לשחזר את העריכה ולהמשיך לנפנף בדגל של "אנציקלופדיה כללית" שצריך לכתוב בה "תאריכים כלליים".
צרחתי בדף שיחתו שאין לי שום התנגדות לתאריכים לועזיים, והוא כמו פתן חרש יאטם אזנו, כותב היום ש"הסברתי לגיברס בפירוט שוויקיפדיה כאנציקלופדיה כללית צריכה להביא תאריכים כלליים ולא רק תאריכים עבריים אך נראה שההסבר לא מספק אותו".
לגבי שנת תרפ"ו - ראיתי כאן שהקמת רשת הישיבות הייתה בל"ג בעומר תרפ"ו, לפי זה תרגמתי לשנת 1926. (לא הוספתי את המידע הזה מחשש שאיאלץ לתרגם גם אותו...) בברכה, גיברס - שיחה 18:26, 31 בינואר 2022 (IST)[תגובה]

זכות הצבעה[עריכת קוד מקור]

שלום העברתי אותך בהצבעה ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:אלישמע כהן לכותרת 'ללא זכות הצבעה' כי לפי החישוב האוטומטי אינך בעל זכות הצבעה. אם יש בדבר טעות נא עדכן. יום טוב. Yyy774 - שיחה 10:37, 7 בפברואר 2023 (IST)[תגובה]

תודה על העדכון. בברכה, גיברס - שיחה 10:54, 7 בפברואר 2023 (IST)[תגובה]

שלום, תוכל בבקשה להוסיף את הקישור "חסידות שאץ ויז'ניץ" לדף "ויז'ניץ"? תודה. 87.69.242.88 08:12, 4 במאי 2023 (IDT)[תגובה]

בוודאי. ולמה לא הוספת בעצמך?;) תודה גם על ויקינתונים. בברכה, גיברס - שיחה 08:21, 4 במאי 2023 (IDT)[תגובה]
כדי לא לטעות במיקום הנכון... 87.69.242.88 08:24, 4 במאי 2023 (IDT)[תגובה]

שלמה פרידמן[עריכת קוד מקור]

ראה משתמש:גיברס/שלמה פרידמן. דוד שי - שיחה 08:18, 4 במאי 2023 (IDT)[תגובה]

תודה רבה, למעשה לא הבנתי שמדובר בערך על אישיות זה אלא על אישיות אחרת. ראה מה שכתבתי בשיחת טיוטה:שלמה פרידמן. בברכה, גיברס - שיחה 08:26, 4 במאי 2023 (IDT)[תגובה]

חבל שאצלנו החרדים יש שמדקדקים יותר מידי בערכים בשביל להוריד עיין ערך שלום מאיר סיאני ישיבה ותלמוד תורה מאה שערים אולי תעזור בערכים אלו כמו בשאר הערכים הטובים שאתה נותן את ידך. 2001:978:3C0B:6F09:24C9:37F:8002:9750 09:01, 23 במאי 2023 (IDT)[תגובה]

תגובות לא מקובלות בדף השיחה של הצבעת המחיקה של פרשת רוממה[עריכת קוד מקור]

היי גיברס, תגובותך הרבות בדף השיחה של הצבעת המחיקה של הערך פרשת רוממה רבות, מוגזמות בהיקפן, חורגות מהמקובל בויקיפדיה וממה שליטרלי כתוב בראש ההנחיות על פרשת המחיקה. אנא חדל מכך ופנה לדיון, במידת הצורך תוכל לתייג עורכים שאליהם תרצה לפנות. SocialTechWorker - שיחה 12:32, 29 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]

אכן. גיברס, לא נהוג להגיב כך למתגדים לדעתך בגוף ההצבעה. נא המעט לעשות את זה. אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 14:45, 29 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
לדעתי הבעיה העיקרית היא שמשתמשים מעדיפים להביע את דעתם בגוף ההצבעה ולא בדיון. הביקורת לא אמורה להיות מופנית כלפי המגיבים להם, אלא בעיקר כלפי אלו שמאריכים לטעון את טיעוניהם בגוף ההצבעה, שאינה מקום לדיון. עמד (שיחה | תרומות) • י' בתמוז ה'תשפ"ג • 15:32, 29 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
@עמד אני חולק עליך. מה שגם שרוב המצביעים או הביעו דעה בדף ההצבעה עשו זאת בקצרה. SocialTechWorker - שיחה 15:40, 29 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
לכן גיברס הגיב רק לאלה שעשו זאת באריכות (למעט אחד). עמד (שיחה | תרומות) • י' בתמוז ה'תשפ"ג • 15:42, 29 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
אכן, כדברי עמד. לא ייתכן שבחטיבת ההצבעה ייכתבו האשמות אישיות כלפיי, כביכול אני רוצה למחוק את ההיסטוריה, ולא אוכל להגיב על כך. בברכה, גיברס - שיחה 15:54, 29 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
משתמש כתב: "ערך חשוב לאור תהליכי עומק בחברה הישראלית, שפרשה זו משתלבת בהם (מבלי לנקוט עמדה), ואם נשכח מלב, על אחת כמה וכמה חשוב שיישאר" למה הייתה צריך להגיב? הרי מי שקרא את הדיון כבר קרא את התשובה לטענה הזו. ואין כאן שום האשמה אישית.
גם ב"האירוע הגיע לכנסת. הוא לא היה שולי" אין האשמה אישית ולדעתי יש לפחות עוד תגובה ללא האשמה אישית שהגבת שם, אם כי היא יכולה להתפרש כהאשמה.
זכותם של המצביעים לכתוב, במשפט או שניים, את דעתם. אני גם נוהג לנמק את ההצבעה שלי. אני עושה את זה אחרי שקראתי את הדיון ולאחר שחשבתי מה הטענה הנכונה יותר. זה שכתבתי נימוק אחד לא אומר שלא קראתי את האחרים או שלא שקלתי אותם ולכן התגובות האלה לא תורמות ורק מפריעות לשטף של ההצבעה. אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 20:57, 29 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]

אזהרה לפני חסימה[עריכת קוד מקור]

שלום רב, מאחר שאתה בוחר להתעלם מהערות של עורכים שחושבים שדבריך םוגעניים ולא ראויים; הריני להודיעך שבמידה ותעבור פעם נוספת על כללי ההתנהגות באתר, תחסם. אין שום תירוץ או נימוק שיצדיקו התנהגות דווקאית ומתגרה בעורכים שאינך מסכים עם עמדתם הפוליטית; במיוחד לא לעורך ותיק שיודע מה מותר ומה אסור באתר. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 22:01, 17 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]

גארפילד, אפשר לשאול על איזה כלל מכללי ההתנהגות הוא עבר? 2A01:6500:A039:E459:844A:95D5:17B0:C77C 22:07, 17 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
אתה יכול להסתכל על השרשור שלמעלה בתור התחלה, ולחפש את דבריו של גיברס בהצבעה על הערך "פרשת הרשימות של מפלגת נעם" גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 11:03, 19 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
גארפילד, הצנזורה שלך מקוממת. זכותי לחשוב ולומר שמפלגת נעם עושים עבודת קודש, ואין לך רשות למחוק את דברי. ועוד לאיים בחסימה. בברכה, גיברס - שיחה 10:03, 26 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
אם אתה רוצה לפרסם ברבים את עמדתך - אתה רשאי לעשות זאת בכל פלטפורמה חברתית/אינטרנטית שמתאימה לך.
פה כותבים אנציקלופדיה. כשמישהו מחברי קהילת הכותבים מתלונן על אופן ההתנסחות שלך, שאינו קשור למלאכת כתיבת האנציקלופדיה, הדבר המצופה ממך הוא להיות רגיש כלפיו (כאמור, בהנחה שהבקשה סבירה ואינה לעומתית או קנטרנית כמובן). לא סביר שמתלוננים בפניך בנושא א', ואתה מתעלם וממשיך בכתיבה מתסיסה.
אתה רוצה לתרום - בשמחה, אבל לא בכל מחיר. ובמיוחד לא במחיר של לתקוע אצבע בעין למי שאתה לא מסכים עם עמדתם.
  • לצורך ההבהרה - אני אישית לא חושב שההערה שלך במיוחד מקוממת (לפחות לא לגבי), אבל מרגע שביקשו את הסרתה, אני מצפה שאתה תעשה את המעשה הקהילתי ההגון ולהסיר דברים שאינם אנציקלופדיים, לא קשורים לאנציקלופדיה והם רק בבחינת הוצאת קיטור.
גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 13:05, 26 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
מפלגת נעם היא מפלגה לגיטימית, שיש לה נציגות בכנסת (לצערי הרב). מי שבחר בה בבחירות הדמוקרטיות, מאמין באידאולוגיה שלה ומבקש לראות אותה מיושמת במדינה. לכן לומר בהצבעת מחלוקת הקשורה למפלגה, שהיא "עושה עבודת קודש" אין בה דבר חריג. בפרט שבהצבעה נשמעו אמירות לא מעטות לכיוון הצד השני וגם זה בסדר. אמירות מהסוג הזה נפוצות בהצבעות על ארגונים/מפלגות. העובדה שאנו כותבים אנציקלופדיה אינה רלוונטית. הדיון הוא בסוגיה אנציקלופדית, וכביורוקרט מצופה ממך לתת חופש ביטוי לאלה שכותבים את האנציקלופדיה. אידאולוגיית סתימת הפיות שאתה נוקט בה מאז שמונית לביורוקרט, ובמיוחד כנגד אלה שאינם מחזיקים בעמדותיך הפוליטיות/אידאולוגיית, אינה לגיטימית וברוח התקופה הייתי אומר שהיא אינה עומדת במתחם הסבירות. כבנאדם שלפי הבנתי רואה את עצמו נאור וליברלי, הייתי מצפה ממך להיות זהיר עם סמוכיות הצנזורה שלקחת על עצמך.
למען הסר ספק איני מסכים עם אף מילה של גיברס, אך אגן עד-מוות על זכותו להביע את דעתו. יורי - שיחה 10:00, 27 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
גארפילד פעל נכון (למעשה לא לגמרי: היה צריך לחסום על האמירה הפרובוקטיבית ולא להסתפק רק באזהרה). אפשר להתווכח על השאלה האם מפלגת "נעם" לגיטימית או לא, אבל מה שאי אפשר להתווכח עליו הוא שלכתוב מעל דפי ויקיפדיה שסימון קבוצה מסוימת באוכלוסייה ברשימות שחורות הוא "עבודת קודש" זו לא אמירה לגיטימית, והיא לא עומדת בשום צורה בכללי ההתנהגות של המיזם השיתופי.
אם עורך אנטישמי היה כותב בוויקיפדיה זרה כלשהי שסימון יהודים ברשימות שחורות זו עבודת קודש, כולי תקווה שהיה נחסם על כך לצמיתות, ושהמפעיל החוסם היה מתעלם לחלוטין מתלונות סרק על "סתימת פיות". האם גם במקרה כזה היית "מגן עד מוות" על זכותו של העורך האנטישמי להביע את דעתו? אני יכול לנחש שלא. יש כללי התנהגות בוויקיפדיה ולא כל אמירה מזעזעת שיכולה להתקבל בפייסבוק או בטוויטר מקובלת פה, וטוב שכך. Guycn2 - שיחה 10:53, 27 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
אתה שוב מכניס את עמדותיך האידאולוגיית וראיית העולם האישית שלך (וגם שלי דרך אגב) לשיח ועל דרך עושה הקבלות לא נוכנות.
נעם הכינו רשימה של אנשים וארגונים שמקדמים אידאולוגיה שמנוגדת לעמדתה של המפלגה. הדבר לא דומה להכנת רשימות של יהודים, כי במקרה הזה מדובר בסיווג על בסיס גזע, ועל כן זו גזענות. סימון אנשים לפי אידיאולוגיה אינה גזענות.
אם הליכוד היו מכינים רשימה של אנשים/ארוגנים שתומכים ב-BDS כנראה שזה היה נתפס בצורה פחות שלילית.
אם העבודה או מרצ היו מכינים רשימה של אנשים/ארגונים שמבקשים לבנות את בית המקדש השלישי, כנראה שגם זה היה נתפס בצורה פחות שלילית.
הרשימות של נעם נתפסות בצורה שלילית פשוט כי האידאולוגיה של המפלגה נתפסת בצורה שלילית בקרב רוב הציבור. לכן כשהם מכינים רשימה של מה שהם טוענים שהוא לובי בגופי ציבור שמתנגד לאידיאולוגיה הקיצונית שלהם (או יותר נכון מקדם אידיאולוגיה הפוכה משלהם), זה נתפס בצורה שלילית.
אני חושב שמפלגות שנלחמות באנשים וארגונים שתומכים ב-BDS או בכאלה שפועלים להקמת בית המקדש השלישי עושים עבודת קודש. לא חושב שיש משהו מזעזע באמירה הזו שלי.
גיברס מנגד חושב שמי שנלחם במי שמקדם רעיונות ליברלים עושה עובדת קודש. כאדם שתומך בליברליזם, אני חש כעס על דבריו שמנוגדות להשקפת עולמי. אבל כאמור, כליברל, אגן על זכותו להביע את דעתו. יורי - שיחה 11:28, 27 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
אם מעשהּ של מפלגת נעם היה מסתכם בהכנת "רשימה של אנשים וארגונים שמקדמים אידאולוגיה שמנוגדת לעמדתה", אמירתו של גיברס אכן הייתה במסגרת חופש הביטוי הוויקיפדי. אמנם עדיין היה מדובר באמירה מתסיסה שמטרתה פרובוקציה גרידא, אך בוודאי שהיא לא הייתה עילה לאזהרה או לחסימה.
העניין הוא שנעם הכינו את רשימותיהם לא רק על בסיס אידאולוגיה, אלא גם (ובעיקר) על בסיס נטייה מינית. לטענתם, הלהט"בים "שולטים בתקשורת" והם סימנו ברשימותיהם אנשים רק על עצם היותם להט"בים, גם כאלו שמעולם לא קידמו שום אידאולוגיה ליברלית. לכן טענתך שמדובר בסה"כ בסימון אנשים לפי אידאולוגיה, המקבילה לסימון אנשים שתומכים ב־BDS למשל, שגויה. זה אולי מה שמצדדי "נעם" רוצים שתחשוב, אך הדבר רחוק מהמציאות. מה שעורר סערה הוא שהמפלגה סימנה אנשים להט"בים מעצם היותם להט"בים, כך שבהחלט מדובר בסיווג על בסיס גזע (נתעלם לרגע מהעובדה שנטייה מינית איננה בדיוק "גזע" כי זה לא באמת משנה אם היו מסמנים למשל מרוקאים או דרוזים במקום להט"בים). מסיבה זו הדבר לא שונה במאום מהכנת רשימות של יהודים, וכשם שבוויקיפדיה מתוקנת אין מקום להבעת תמיכה בסימון יהודים ברשימות שחורות – כך אין מקום גם להבעת תמיכה בסימון להט"בים ברשימות שחורות (וזה בדיוק מה שנעם עושה, גם אם מסיבות ברורות היא מייפה את זה כ"סימון ליברלים" ולא קוראת לילד בשמו).
אמ;לק: סימון להט"בים ברשימות שחורות מעצם היותם להט"בים אינו שונה מסיווג על בסיס גזע. מדובר במעשה מחריד שמזכיר משטרים אפלים במיוחד, והבעת תמיכה בו מהווה חריגה ברורה מכללי ההתנהגות של המיזם. Guycn2 - שיחה 23:56, 27 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
תודה יורי על התמיכה. אציין כאן שאני דווקא שואף לכינון בית המקדש השלישי, אבל יפה בעיני העובדה שאתה - למרות שאינך מסכים עם דעותי - סבור כי מותר לי להשמיע אותן. אתה מהווה מופת לכל השמאלנים, אם כולם היו כמוך המצב היה נראה אחרת. בברכה, גיברס - שיחה 02:50, 28 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
אבל אני לא שמאלני... ימין ליברלי... יורי - שיחה 10:03, 28 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]
נו שוין... ראיתי שמשהו לא מסתדר לי... בברכה, גיברס - שיחה 11:03, 28 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]

בעקבות דבריך הנכוחים בדף השיחה על רובין, אולי תגן עליי ועל ידידי 'נושא כלים' (מכירו אישית) מהאשמות השווא כאן: https://he.wikipedia.org/wiki/ויקיפדיה:בודק/בקשות_לבדיקה#c-טל_ומטר-20230724214100-בדיקת_3_משתמשים_חדשים א נייע זאך - שיחה 12:59, 28 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]

א נייע זאך, כתבת זאת שם. אני עדיין חושב כדאי לבדוק זאת, לשלול חשש של התחזות - או חשש שגם לך יש כמה משתמשים כמו להוד מרן. (וגם משום אוי לרשע אוי לשכנו...) בברכה, גיברס - שיחה 03:31, 30 ביולי 2023 (IDT)[תגובה]

כבוד העורך גיברס מתקיים דיון שאני העליתי בדף השיחה של הערך רבי אלעאי (אמורא) לגבי שינוי שמו, תוכל לקרוא שם את הנימוק שלי ואשמח אם תביע את דעתך לצורך שינוי השם, כל טוב שבעולם, בברכה Elai1948שיחה 01:10, 4 במרץ 2024 (IST)[תגובה]

עריכתך בוטלה - טבח מערת המכפלה[עריכת קוד מקור]

בוטל
בוטל

שלום,

תודה רבה על המאמץ לתרום לוויקיפדיה העברית. לצערי, נאלצתי לבטל את עריכתך בדף טבח מערת המכפלה. הסיבה לכך היא: תוכנה, הקשרה או ניסוחה, או שהיא לא הייתה כתובה בסטנדרטים של כתיבת ערכים באנציקלופדיה. נא לשים לב שלפי הנהלים אין לחזור על עריכה שבוטלה, אלא יש לדון על כך בדף השיחה, או להציע חלופה בהתחשב בנימוקי הביטול. מומלץ לעבור על המדריך לכתיבת ערכים על מנת להכיר טוב יותר את הסטנדרטים של ויקיפדיה.
בברכה,. NilsHolgersson2שיחה 14:32, 26 במרץ 2024 (IST)[תגובה]

עריכותיך בדף טבח מערת המכפלה מהוות השחתה - בעריכה הראשונה - הטעית בתקציר העריכה. בעריכה השנייה - חזרת על עריכה דומה מאוד לזו שבוטלה, הכנסת מקור מוטה וללא אמינות, שגם לא מהווה מקור לשום מידע קונקרטי בערך. NilsHolgersson2שיחה 15:08, 26 במרץ 2024 (IST)[תגובה]
המקור שהוספתי תורם בהירות ומידע לערך. לזרוק אזהרות בדף שיחה היא לא צורת דיון נאותה. בברכה, גיברס - שיחה 15:11, 26 במרץ 2024 (IST)[תגובה]
גם לשקר בתקציר עריכה היא לא צורת התנהגות נאותה במיזם שיתופי. ראה זו כאזהרה אחרונה לפני חסימה ממרחב הערכים והצמדת חונכות מנדטורית בגין אי הבנה לגבי מהי עריכת תוכן, מה יכול להיחשב תוכן ראוי ומקור מהימן, וכיצד לפעול כאשר אתה כותב בנושאים שקרובים לליבך מבלי לעוות/להטות לכיוון האידאולוגיה הרצויה לך בתוך אנציקלופדיה. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 15:49, 26 במרץ 2024 (IST)[תגובה]
הבאתי מקור שמצטט מידיעות אחרונות שהופיע ב -25.2.94 - ביום האירוע, עיתון שהודפס כמובן בלילה לפני כן, שערביי חברון נערכו לעוצר בן כמה ימים בעקבות פיגוע מתוכנן. כמובן שלשיטת גארפילד צריך להצמיד לי חונכות מנדטורית כי "אינני מבין מה יכול להיחשב תוכן ראוי ומקור מהימן". בברכה, גיברס - שיחה 16:58, 26 במרץ 2024 (IST)[תגובה]
המקור הוא אתר שנקרא "חברון לנצח", שמסביר כיצד הציל את העיר הרב שפירא אחרי הטבח של גולדשטיין שתואר באותו מקור כ"נכנס למערת המכפלה היה רעש, וכשנכנסו מצאו אותו ועוד 29 ערבים מתים". אותו טקסט מתיימר לטעון שהוא מצטט ישירות מעיתון ידיעות אחרונות מתאריך מסוים. אם אתה לא מבין ידוע זה בהחלט לא תופס כמקור אמין (אנחנו לא מקבלים ציטוט מיד שנייה ממקור שאינו אקדמי או עובר ביקורת עמיתים). אז כן, אתה בהחלט לא מבין מה יכול להיחשב תוכן ראוי ומהימן. ויותר מכך, אתה מנסה להתעלם מכך ששיקרת ביודעין בתקציר עריכה שבו הצהרת שאתה "מוסיף מקור" כשלמעשה שינית נוסח. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 17:41, 26 במרץ 2024 (IST)[תגובה]
אתה עושה שימוש דמגוגי בהתנסחות ספרותית של הכותב. אף אחד שם לא מנסה להכחיש או להסתיר את חלקו של ברוך גולדשטיין באירוע, וזה מובן וברור לכל מי שקורא גם את השורות שלפני הציטוט שלך ואחריו. אינני מתעלם מתקציר העריכה השגוי, כבר כתבתי בדף שיחת משתמש:NilsHolgersson2 שזו הייתה טעות מצידי ולא פירטתי את כל העריכה שעשיתי. בברכה, גיברס - שיחה 17:48, 26 במרץ 2024 (IST)[תגובה]
אני עושה שימוש דמגוגי? איך אתה היית מתייחס לטקסט שמתאר את הסכמי אוסלו כ"הסכמים שהצילו את ישראל מכיליון" מאתר שנקרא "שלום ואחווה בינינו לבין אחינו הפלסטינים", ורשום שם שהסכמי אוסלו היו המפתח להצלת העם היהודי כפי שנכתב בעיתון "ידיעות אחרונות בספטמבר 1992, ומוסיף זאת לערך "מדינת ישראל" בפרק על ההיסטוריה של המדינה? תן לעצמך כמה רגעים לשקול עד כמה הטקסט שהשתמשתי בו מוטה ולא ראוי. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 17:56, 26 במרץ 2024 (IST)[תגובה]