בתואל

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
אליעזר ועמו רבקה נפרדת מאביה בתואל הארמי היושב ליד העץ, צייר קלוד לורן 1680

בְּתוּאֵל הָאֲרַמִּי, דמות מקראית, בנו הצעיר של נחור אחי אברהם ושל מילכה ואביהם של לבן הארמי ורבקה אשת יצחק. אחיו מנחור ומילכה: עוץ, בוז, קמואל, כשד, חזו, פלדש וידלף.
מילכה היא גם אימו וגם בת דודתו. כמו כן, סבא של בתואל (תרח) הוא גם סבא של אימו.

אזכורים במקרא[עריכת קוד מקור | עריכה]

בתואל נזכר לראשונה בתורה כאחד מבניהם של נחור ומלכה, אחיו וגיסתו של אברהם[1]: "וַיְהִי אַחֲרֵי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַיֻּגַּד לְאַבְרָהָם לֵאמר הִנֵּה יָלְדָה מִלְכָּה גַם-הִוא בָּנִים לְנָחוֹר אָחִיךָ: אֶת - עוּץ בְּכרוֹ וְאֶת-בּוּז אָחִיו וְאֶת-קְמוּאֵל אֲבִי אֲרָם: וְאֶת- כֶּשֶׂד וְאֶת-חֲזוֹ וְאֶת-פִּלְדָּשׁ וְאֶת-יִדְלָף וְאֵת בְּתוּאֵל".

כמו כן נזכר בתואל בתשובת משפחת רבקה לבקשת עבד אברהם לקחה לאשה ליצחק: "וַיַּעַן לָבָן וּבְתוּאֵל וַיֹּאמְרוּ מֵה' יָצָא הַדָּבָר לֹא נוּכַל דַּבֵּר אֵלֶיךָ רַע אוֹ טוֹב: הִנֵּה רִבְקָה לְפָנֶיךָ קַח וָלֵךְ וּתְהִי אִשָּׁה לְבֶן אֲדֹנֶיךָ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר ה'" (בראשית פרק כ"ד, פסוקים י'-י"א)

מותו על פי הדרש[עריכת קוד מקור | עריכה]

בילקוט שמעוני (קט,ה) מובא תיאור אגדי על נסיבות מותו של בתואל:

נִתְּקַבֶּצוּ לַהֲרוֹג לְאֵלִיעֵזֶר וְרָאוּ שֶׁהָיָה נוֹטֵל ב' גְּמַלִּים בב' יָדָיו וּמַעַבִירָן אֶת הַנַּחַל כֵּיוַן שֶׁרָאוּ כֵּן אָמְרוּ אֵין אָנוּ יֵכוֹלִין לְהֹרֵגוֹ וְהִנִּיחוּ קְעָרָה לְפָנָיו וְסַם הַמָּוֶות בְּתוֹכָהּ וּבִּזְכוּת אַבְרָהָם נִתְּחַלֵפַה הַקְּעָרָה וְאָכַל בֵּתּוּאֵל מִמֶּנָּה וּמֵת. וְאֵין וַיוּשַּׂם אֶלָּא לְשׁוֹן סַם. וּמִפְּנֵי מָה מֵת בֵּתּוּאֵל? שֶׁהוּא הָיָה מֶלֶךְ בֵּאַרַם נַהָריִם וְכָול בְּתוּלָה שֶׁתִּינָּשֵׂא בּוֹעֵל אוֹתָהּ לַיְלָה רִאשׁוֹנָה וְאַחַר כָּךְ חוֹזֶרֶת לְבַעֲלָהּ, נִתֵּקַבֶּצוּ כָּל הַשַּׂרִים וְאָמְרוּ, אִם הוּא עוֹשֶׂה לְבִתּוֹ כְּשֵׁם שֶׁעָשָׂה לִבְנוֹתֵינוּ מוּטָב, וְאִם לָאו אָנוּ הוֹרְגִים אוֹתוֹ וְאֶת בִּתּוֹ, לְפִיכָךְ מֵת כְּדֵי שֶׁיְּנַצֵּל אֵלִיעֵזֶר וְרִבְקָה

בתרגום המיוחס ליונתן (תרגום ירושלמי) מביא גם הוא את עניין הרעל שהכניסו לתבשילו של אליעזר, אך לדעתו היה אליעזר עצמו שהרגיש בכך ונמנע מלאכלו:

וְסַדָרוּ קוּמֵיהּ לְמֵכוּל תַּבְשִׁילָה דְבֵיהּ סַמָא דִקְטוֹל וְאַרְגִישׁ בֵּיהּ וַאֲמַר לָא אֵיכוּל עַד דַאֲמַלֵיל פִּתְגָמָי וַאֲמַר מַלֵיל (בראשית כד לג)

דרשה זו נובעת מהמילה: "וַיּוּשָׂם" שעל פי הדרשה נקראת בצורה כפולה, כך: "ויושם-סם לפניו", ויש בכך רמז לסם המוות שבאמצעותו ניסו להרעילו כדי לקחת את כל הרכוש הרב שהביא עמו.

ראו גם[עריכת קוד מקור | עריכה]

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]

  1. ^ בראשית פרק כ"ב, פסוקים כ', כ"א, כ"ב.