הורות להט"בית – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 3: שורה 3:


כמו [[נטייה מינית|נטייה חד-מינית]] גם הורות הומו-לסבית אינה נחלת המין האנושי בלבד. [[הומוסקסואליות בבעלי חיים]] קיימת בטבע, במיוחד בזנים שונים של ציפורים אך גם בקרב יונקים. בבעלי חיים מסוימים נצפו גם מקרים של זוגיות חד מינית למשך כל החיים.
כמו [[נטייה מינית|נטייה חד-מינית]] גם הורות הומו-לסבית אינה נחלת המין האנושי בלבד. [[הומוסקסואליות בבעלי חיים]] קיימת בטבע, במיוחד בזנים שונים של ציפורים אך גם בקרב יונקים. בבעלי חיים מסוימים נצפו גם מקרים של זוגיות חד מינית למשך כל החיים.

מחקרים מדעיים מראים כי הרווחה הכלכלית, הפסיכולוגית והפיזית של אנשים הומוסקסואליים משופרת על ידי קיום נישואים, וכי ילדי הורים חד מיניים מרוויחים מגידולם של זוגות חד מיניים נשואים במסגרת איחוד זוגי המוכר בחוק ושנתמך על ידי מוסדות חברתיים. מחקרי מדעי החברה מצביעים על כך שההדרה של הומוסקסואלים מנישואים מפלגת וקוראת לאפליה ציבורית כלפיהם, כאשר המחקר גם דוחה את התפיסה כי [[ציוויליזציה]] או סדרי חברתי קיימים תלויים בהגבלת הנישואים ל[[הטרוסקסואליות|הטרוסקסואלים]]. [[נישואים של בני-זוג מאותו המין|נישואים חד מיניים]] יכולים לספק לאלו המצויים במערכות יחסים חד-מיניות שירותים ממשלתיים רלוונטיים ולהעלות עליהם דרישות כספיות לזו הנדרשת מהנשואים בנישואים חד מיניים, וכן מעניקים להם הגנות משפטיות כגון ירושה, [[פנסיה]], [[משכנתא]], [[מס|מיסים]], [[הגירה]], זכות ל[[מזונות]] ו[[אחריות הורית]] על ילדי בן-הזוג וזכויות ביקור בבית חולים. התנגדות לנישואים חד מיניים מבוססת על טענות כי הומוסקסואליות אינה נתמכת על ידי מסורות ואמונות דתיות שונות וכי איננה טבעית ולכן, ההכרה באיגודים חד-מיניים תקדם את ההומוסקסואליות בחברה. בנוסף יש האומרים כי גדילה בקרב הורים הטרוסקסואלים הופכת את הילדים לטובים יותר. עם זאת, טענות אלה מופרכות על ידי מחקרים מדעיים, המראים כי הומוסקסואליות היא שונות טבעית ונורמלית במיניות האנושית וכי נטייה מינית איננה בחירה אלא נטייה מולדת. מחקרים רבים הראו שילדים של זוגות חד מיניים מסתדרים בחייהם באותה מידה כמו ילדיהם של זוגות חד מיניים ואף הראו יתרונות רבים בגידולם בקרב הורים חד מיניים והצביעו על כך שהם נמצאו מאושרים ובריאים יותר.<ref>{{קישור כללי|כתובת=https://www.newscientist.com/article/dn14146-gay-brains-structured-like-those-of-the-opposite-sex/|הכותב=Andy Coghlan|כותרת=Gay brains structured like those of the opposite sex|אתר=New Scientist|שפה=en-US|תאריך_וידוא=2021-06-20}}</ref><ref>{{צ-ספר|שם=Marriages, Families, and Relationships: Making Choices in a Diverse Society|קישור=https://books.google.co.il/books?id=fofaAgAAQBAJ&pg=PA82&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|מו"ל=Cengage Learning|שנת הוצאה=2014-01-17|ISBN=978-1-305-17689-8|מחבר=Mary Ann Lamanna, Agnes Riedmann, Susan D. Stewart|שפה=en}}</ref><ref>{{קישור כללי|כתובת=https://web.archive.org/web/20191228200229/https://www.americananthro.org/ConnectWithAAA/Content.aspx?ItemNumber=2602|כותרת=Statement on Marriage and the Family - Connect with AAA|אתר=web.archive.org|תאריך=2019-12-28|תאריך_וידוא=2021-06-20}}</ref><ref>{{צ-מאמר|שם=The Effects of Marriage, Civil Union, and Domestic Partnership Laws on the Health and Well-being of Children|קישור=https://pediatrics.aappublications.org/content/118/1/349|כתב עת=Pediatrics|שנת הוצאה=2006-07-01|עמ=349–364|כרך=118|doi=10.1542/peds.2006-1279|מחבר=James G. Pawelski, Ellen C. Perrin, Jane M. Foy, Carole E. Allen}}</ref><ref>{{קישור כללי|כתובת=http://www.theguardian.com/australia-news/2017/oct/23/children-raised-by-same-sex-parents-do-as-well-as-their-peers-study-shows|כותרת=Children raised by same-sex parents do as well as their peers, study shows|אתר=the Guardian|תאריך=2017-10-22|שפה=en|תאריך_וידוא=2021-06-20}}</ref><ref>{{קישור כללי|כתובת=https://www.mother.ly/news/lesbian-parents-impact-kids-mental-health/particle-2?rebelltitem=1|כותרת=Major long-term study: Kids with lesbian parents grow up to be happy adults|אתר=Motherly|תאריך=2018-07-23|שפה=en|תאריך_וידוא=2021-06-20}}</ref><ref>{{קישור כללי|כתובת=https://web.archive.org/web/20190616203540/https://www.aamft.org/Consumer_Updates/Same-sex_Parents_and_Their_Children.aspx|כותרת=Same-sex Parents and Their Children|אתר=web.archive.org|תאריך=2019-06-16|תאריך_וידוא=2021-06-20}}</ref>

מחקר שנערך על נתונים ארציים ברחבי [[ארצות הברית]] מינואר 1999 עד דצמבר 2015 העלה כי כינון נישואים חד מיניים קשור לירידה משמעותית בשיעור ניסיון ה[[התאבדות]] בקרב ילדים, כאשר ההשפעה מרוכזת בקרב ילדים בני מיעוט. נטייה מינית, וכתוצאה מכך כ-134,000 ילדים מנסים פחות להתאבד מדי שנה בארצות הברית.<ref>{{צ-מאמר|שם=Difference-in-Differences Analysis of the Association Between State Same-Sex Marriage Policies and Adolescent Suicide Attempts|קישור=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5848493/|כתב עת=JAMA pediatrics|שנת הוצאה=2017-04-01|עמ=350–356|כרך=171|doi=10.1001/jamapediatrics.2016.4529|מחבר=Julia Raifman, Ellen Moscoe, S. Bryn Austin, Margaret McConnell}}</ref>


==צורות של הורות הומו-לסבית==
==צורות של הורות הומו-לסבית==

גרסה מ־22:58, 11 ביולי 2021

הורים חד מיניים משתתפים עם ילדיהם במהלך מצעד הגאווה בסן פרנסיסקו, 2008

הורות הומו-לסבית היא הורות שבה הזוג המגדל את הילד מורכב משני אנשים בני אותו המין או שלפחות אחד מהורי הילד הוא הומו או לסבית. הומואים ולסביות משמשים כהורים במסגרות משפחתיות שונות ומגוונות אם במשפחות הטרוסקסואליות (כשההורה בארון או שלא בארון), אם כהורים במשפחות גרושות, אם במשפחות חד-הוריות ואם בזוגות חד-מיניים.

כמו נטייה חד-מינית גם הורות הומו-לסבית אינה נחלת המין האנושי בלבד. הומוסקסואליות בבעלי חיים קיימת בטבע, במיוחד בזנים שונים של ציפורים אך גם בקרב יונקים. בבעלי חיים מסוימים נצפו גם מקרים של זוגיות חד מינית למשך כל החיים.

מחקרים מדעיים מראים כי הרווחה הכלכלית, הפסיכולוגית והפיזית של אנשים הומוסקסואליים משופרת על ידי קיום נישואים, וכי ילדי הורים חד מיניים מרוויחים מגידולם של זוגות חד מיניים נשואים במסגרת איחוד זוגי המוכר בחוק ושנתמך על ידי מוסדות חברתיים. מחקרי מדעי החברה מצביעים על כך שההדרה של הומוסקסואלים מנישואים מפלגת וקוראת לאפליה ציבורית כלפיהם, כאשר המחקר גם דוחה את התפיסה כי ציוויליזציה או סדרי חברתי קיימים תלויים בהגבלת הנישואים להטרוסקסואלים. נישואים חד מיניים יכולים לספק לאלו המצויים במערכות יחסים חד-מיניות שירותים ממשלתיים רלוונטיים ולהעלות עליהם דרישות כספיות לזו הנדרשת מהנשואים בנישואים חד מיניים, וכן מעניקים להם הגנות משפטיות כגון ירושה, פנסיה, משכנתא, מיסים, הגירה, זכות למזונות ואחריות הורית על ילדי בן-הזוג וזכויות ביקור בבית חולים. התנגדות לנישואים חד מיניים מבוססת על טענות כי הומוסקסואליות אינה נתמכת על ידי מסורות ואמונות דתיות שונות וכי איננה טבעית ולכן, ההכרה באיגודים חד-מיניים תקדם את ההומוסקסואליות בחברה. בנוסף יש האומרים כי גדילה בקרב הורים הטרוסקסואלים הופכת את הילדים לטובים יותר. עם זאת, טענות אלה מופרכות על ידי מחקרים מדעיים, המראים כי הומוסקסואליות היא שונות טבעית ונורמלית במיניות האנושית וכי נטייה מינית איננה בחירה אלא נטייה מולדת. מחקרים רבים הראו שילדים של זוגות חד מיניים מסתדרים בחייהם באותה מידה כמו ילדיהם של זוגות חד מיניים ואף הראו יתרונות רבים בגידולם בקרב הורים חד מיניים והצביעו על כך שהם נמצאו מאושרים ובריאים יותר.[1][2][3][4][5][6][7]

מחקר שנערך על נתונים ארציים ברחבי ארצות הברית מינואר 1999 עד דצמבר 2015 העלה כי כינון נישואים חד מיניים קשור לירידה משמעותית בשיעור ניסיון ההתאבדות בקרב ילדים, כאשר ההשפעה מרוכזת בקרב ילדים בני מיעוט. נטייה מינית, וכתוצאה מכך כ-134,000 ילדים מנסים פחות להתאבד מדי שנה בארצות הברית.[8]

צורות של הורות הומו-לסבית

זוג נשים לסביות עם בנן, אצל השופטת אשר חתמה על צו אימוץ הילד על ידי בת זוגה של אמו הביולוגית

בפני הומוסקסואלים ולסביות המעוניינים להקים משפחה עומדות האפשרויות הבאות:

  • ילדים ממערכת יחסים הטרוסקסואלית - להומוסקסואלים ולסביות רבים יש ילדים מנישואים או מערכות יחסים קודמות. יש המגדלים את ילדיהם בעצמם, יש עם בן-זוג מאותו המין, ויש במשמורת משותפת עם ההורה השני של הילד. כמו כן ישנם הומוסקסואלים ולסביות הנמצאים במערכת יחסים הטרוסקסואלית, עם או בלי ידיעת בן-הזוג מן המין הנגדי או בני-משפחה אחרים.
  • הזרעה מלאכותית - אפשרות זו פתוחה בפני לסביות הרוצות להיכנס להריון מתרומת זרע אנונימית (באמצעות בנק זרע) או של חבר, בן-משפחת בת-הזוג וכדומה.
  • אימוץ - הליך המקנה לאדם מעמד חוקי של הורה על ילד שנולד להורים אחרים. התקנות הקשורות לאימוץ ילדים משתנות ממדינה למדינה. יש מדינות המאפשרות ליחידים הומוסקסואלים לאמץ, יש המאפשרות זאת ליחידים הטרוסקסואלים אך לא להומוסקסואלים ולסביות ויש המאפשרות זאת רק לזוגות הטרוסקסואליים נשואים. במדינות הולנד, דרום אפריקה, שוודיה, ספרד, אנדורה, בריטניה, בלגיה, איסלנד, נורווגיה, אורוגוואי, ארגנטינה, ברזיל ודנמרק וכן במספר מדינות באוסטרליה, קנדה, מקסיקו וארצות הברית מתירים גם לזוגות מאותו המין לאמץ כזוג. במדינות גרמניה, ישראל, גרינלנד ופינלנד וכן במספר מדינות באוסטרליה, קנדה וארצות-הברית אחד מבני הזוג יכול להגיש בקשה לצו אימוץ או אפוטרופסות על ילד ביולוגי או מאומץ של בן-הזוג השני.
  • צו הורות - הליך משפטי המסדיר הורות של אם לא ביולוגית (מכונה גם הורה חברתית) אשר בת זוגה ילדה צאצא לתא המשפחתי שלהן.
  • הורות ביולוגית משותפת ללא יחסי זוגיות - היקשרות בין גבר ואישה למטרת הבאת ילד בעולם. ישנם הומוסקסואלים הבוחרים לעשות זאת עם אישה עמה הם ביחסי חברות, וישנם המחפשים אישה או זוג לסביות במיוחד למטרה זו. יש גם נשים לסביות המעדיפות להביא ילד לעולם בשיתוף עם גבר על-פני שימוש בתרומת זרע אנונימית.
    לרוב נחתם חוזה המסדיר את זכויות בני-הזוג בנושאים כמו ביקורים, מקום מגורים, תמיכה כספית וכדומה. ההפריה נעשית באמצעות קיום יחסי מין, הזרעה מלאכותית או הפריה מלאכותית.
  • הורות ביולוגית באמצעות פונדקאות. בפונדקאות נושאת אם פונדקאית את העובר ברחמה עבור זוג שיהיה הוריו של הילוד. הביצית יכולה להיות של האם הפונדקאית, או מתורמת ביציות (במקרה זה תתבצע הפריה חוץ-גופית). לאחר הלידה עובר התינוק לרשות הזוג. במדינות רבות בעולם פונדקאות איננה חוקית כלל, או שמוטלות עליה מגבלות (למשל, איסור לשלם עבור שירותי פונדקאות או תרומת ביצית). מדינות מסוימות מתירות פונדקאות לזוגות הטרוסקסואליים נשואים בלבד. במדינות אחרות המצב שונה (למשל בכמה מדינות בארצות הברית), ובהן פתוחה בפני זוגות חד-מיניים או רווקים הזכות להשתמש בשירותי אם פונדקאית. במקרה כזה נחתם חוזה מחייב בין הצדדים.

אימהות לא-ביולוגית בזוגיות לסבית

אימהות שאינה ביולוגית במסגרת מערכת יחסים לסבית מתייחס למבנה הורי של זוג אמהות וילד אחד או יותר, כאשר רק אחת מהאמהות היא האם הביולוגית של כל ילד.[9][10][11] שינויים חברתיים במאה ה-21 הובילו להרחבה של ההגדרה של משפחה[12][9] ומהפכות משמעותיות בתחום רפואת הפריון ובשדה החברתי-חוקי ביחס לזכויות קהילת הלהט"ב וקבלתה החברתית היחסית של הקהילה, תרמו רבות לאפשרות של אמהות לסבית במדינת ישראל.[9] על מנת להיכנס להריון, אמהות לסביות משתמשות בתרומת זרע במספרים הולכים וגדלים.[9][11] האם השנייה של הילד, שאין לה קשר ביולוגי לצאצא, יכולה לבצע פעולות משפטיות שיקשרו אותה אל הילד מבחינה חוקית, כמו אימוץ או הוצאת צו הורות פסיקתי.[12][13] תהליכים אלו מבוססים על הוכחת הזיקה בינה לבין האם הגנטית ובינה לבין הילד. תהליך צו ההורות הוא מזורז יותר וחודרני פחות בהשוואה לתהליך האימוץ שהיה נהוג בעיקר בעבר, ואשר דרש גם קבלת תסקיר סוציאלי של השירות למען הילד.[9]

זוג אימהות לסביות עם ילדיהן

היות שחוויית האימהות והנשיות מוגדרת מבחינה תרבותית, היסטורית וחוקית במסגרת יחסים הטרוסקסואלים, אמהות לסביות צריכות להתבסס על הגדרת זהות אימהית שונה, ולהעריך מחדש את ההגדרה של משפחה.[14] האם הלא-ביולוגית יכולה לבסס את זהותה ההורית על ידי נתינת שם המשפחה שלה לילד, ולהגדיר את מילת ההתייחסות אליה בפני הילד והחברה הכללית כזהה לזו של האם הבילוגית או כזהה במשמעותה לזו של המילה "אמא" (למשל באנגלית mommy ו-mama). דוגמה נוספת לכך היא התייחסות לאמהות בשמן הפרטי עם התוספת אמא, למשל "אמא רבקה ואמא גלי". זאת על מנת ליצור לגיטימיות הורית בעיני האם עצמה, בעיני הילד, ובעיני החברה בישראל.[10]

בחברה הישראלית קיימות טענות מפלות ושמרניות באשר לטיבה של משפחה והקשרים הביולוגיים גנטיים שצריכים להיות בה. ניתן לטעון, למשל, שאם ביולוגית תהווה אם מטיבה יותר עבור הילד, ושהורות הטרוסקסואלית היא שונה מהורות חד מינית. אך לפי מחקרים, הבדלים באימהות בין האם הביולוגית של הילד לבין האם הלא-ביולוגית של הילד לא נמצאו כקשורים לקשר הגנטי לילד. חוויית ההיקשרות של האם הביולוגית והלא ביולוגית, ומצבים מנטליים הקשורים לחוויית ההיקשרות שלה לאורך חייה, הם שמשפיעים על המעורבות הרגשית בין האם לילד בזמן האינטראקציה בניהם.[11] בנוסף, במחקרים השוואתיים בין הורות חד מינית לבין הורות הטרוסקסואלית לא נמצאו הבדלים משמעותיים בהורות מבחינת כישורי וטכניקות הורות, איכות הטיפול, והשקעה רגשית במערכת היחסים עם הילד.[15]

אמהות לסביות עלולות להיתקל בגישות שליליות וסטריאוטיפים נגד משפחות חד מיניות, והומופוביה כלפיהן, מיחידים ואף מהמדינה.[11]בישראל, לדוגמה, רישום האם הלא-ביולוגית הוא תהליך ביורוקרטי העשוי לארוך חודשים.[16] עתירה לבג"ץ לשינוי מצב זה נדחתה.[17] בדומה לכך, קיימות אמונות מפלות וטיפול לקוי במשך תהליך ההיריון והלידה של נשים לסביות מצד אחיות ומילדות. זאת עקב הימצאותן בחברה הטרונורמטיבית, כלומר חברה שמגדירה את ההטרוסקסואליות כנטייה המינית הנורמלית והטבעית יותר, ועקב מחסור בחינוך על ענייני בריאות של הקהילה הגאה.[18]

הורות הומו-לסבית בישראל

ערך מורחב – זכויות להט"ב בישראל

נכון לשנת 2007, בישראל למעלה מ-2,500 זוגות של נשים לסביות המגדלות ילדים וכמה מאות זוגות גברים הומואים המגדלים ילדים.[19]

זוגות חד-מיניים שמבקשים לאמץ עוֹברים בארץ הליך ארוך, שכולל בין היתר חתימה על הסכמים אצל עורך דין והערכה של פקידת סעד מטעם משרד הרווחה ובית משפט.[20] רוב בקשות האימוץ הן ל"אימוץ קרובים" על ידי בן הזוג של ההורה הביולוגי, ותהליך זה נחשב גם הוא לארוך ומסובך.[20]

בתחילת ינואר 2005 קבע בית המשפט העליון בישראל בפסק דין תקדימי כי אין לדחות את בקשתן של בנות זוג לסביות לאמץ האחת את ילדיה של השנייה, בטענה כי בשל הזוגיות החד-מינית שלהן, אימוץ על ידן יהיה שלא לטובת המאומץ. פסק הדין נמנע מלהכיר בסטטוס של משפחה חד-מינית, אלא מצמצם את הדיון בצורה שתאפשר את האימוץ בהתקיים התנאים הכלליים לאימוץ:

השאלה האמיתית הניצבת בפני בית המשפט לענייני משפחה היא אם כל אחד מהקטינים ימשיך לחיות במשפחה החד-מינית בה הוא חי בלא שיינתן צו לאימוצו, או שהם ימשיכו באותם חיי משפחה תוך מתן צו האימוץ.

ב-28 באוקטובר 2020 עלתה להצבעה בכנסת הצעת החוק של ח"כ יוראי להב-הרצנו בעניין רישום הורי בטפסים רשמיים של המדינה. ההצעה, שהנוסח בטפסים יהיה "הורה 1" ו"הורה 2" במקום "אבא" ו"אמא", נפלה ברוב של 48 מתנגדים מול 25 תומכים. שר המשפטים דאז, אבי ניסנקורן לא הצביע אף על פי שנכח במליאה, ואמר כי מדובר בהצעת חוק ראויה, ושיפעל ליישם את הרפורמה במקומות בהם הדבר אפשרי ללא חקיקה.[21]

ואכן, בתחילת נובמבר 2020 עודכנו הטפסים של משרד המשפטים, כך שיכללו רישום נייטרלי של 2 ההורים.[22] בהמשך החודש יושם שינוי זה גם בטפסים של משרד הביטחון, כשהשר בני גנץ נימוק זאת במילים: "זהו צעד סמלי וחשוב מצידנו -'המדינה', בהכרה בקשת המשפחות ואורחות החיים". [23] למהלך זה הצטרפו במהלך השנים 2020–2021 מספר ערים בישראל, ביניהן קריית ביאליק,[24] גבעת שמואל[25] ויהוד-מונסון. גבעתיים הייתה הראשונה לאמץ נוהג זה כבר ב-2017.[26]

אימוץ

ערך מורחב – פסק דין ירוס-חקק נגד היועץ המשפטי לממשלה

ב-12 בפברואר 2006 אימצו באופן חוקי טל ואביטל ירוס-חקק זו את ילדיה הביולוגיים של זו, ובכך הפכו לזוג החד-מיני הראשון בישראל שהותר לו לעשות זאת. ב-17 באוקטובר באותה שנה אישר בית המשפט אימוץ נוסף בנסיבות דומות,[27] ועד תחילת 2008 ניתנו כ-25 צווי אימוץ בנסיבות דומות.[28] בשנת 2010 פרסם משרד הרווחה נתונים לפיהם חלה עלייה באימוץ ילדים על ידי משפחות חד מיניות. המשרד דיווח כי בשנת 2009 אומצו 72 ילדים על ידי הורים בני אותו מין, לעומת 30 ב-2008.[20]

ב-10 בפברואר 2008 הודיע היועץ המשפטי לממשלה מני מזוז, בעקבות דיון בהשתתפות אנשי מקצוע מתחום הרווחה והמשפטים, כי

ניתן לאפשר לבן זוג בן אותו המין לאמץ את ילדו, הביולוגי או המאומץ, של בן זוגו. כן נקבע, כי אין מניעה חוקית לאשר לבני זוג מאותו המין, או למי מהם, לאמץ ילד זר, שאינו ילדו של אחד מבני הזוג, וזאת בנסיבות בהן נשקלת בקשה לאימוץ על ידי אדם יחיד, ובכפוף לשיקולי טובת המאומץ כמקובל.

הודעה לעיתונות מס' 7751, משרד המשפטים, 10 בפברואר 2008

במהלך שנת 2017 הגישו עמותת 'אבות גאים' והמרכז הרפורמי לדת ומדינה בג"ץ ובו דרשו לשנות את נוסח החוק כך שיאפשר אימוץ על ידי זוגות גאים, ולא רק על ידי 'איש ואישה' כנוסח החוק עד אז. בתגובת המדינה הראשונה הבהירה שלא תאפשר אימוץ על ידי זוגות הומוסקסואלים, אולם לאחר מכן חזרה בה המדינה מעמדתה זו תוך אימוץ העמדה הסוברת שיש לבטל את תנאי הסף הדורש זוגיות של 'איש ואשתו' דווקא, תוך עמידה על כך שנדרש קשר זוגי יציב וממושך - וקבעה כי לשם כך נדרש שינוי חקיקה.[29]

צו הורות

כאשר אחת מבנות הזוג מאותו מין הרתה מתרומת זרע אנונימית וילדה, יכולה בת הזוג השנייה לפנות לבית המשפט לענייני משפחה ולקבל צו הורות פסיקתי המצהיר על ההורות שלה ללא צורך בצו אימוץ. בשנת 2018 הוגשה עתירה לבג"ץ הדורשת להשוות את הרישום של בן הזוג של הורה לילד שנולד בהליך פונדקאות בחו"ל לרישום ההורות של בן הזוג של אם לילד שנולד בהליך פונדקאות שהתבצע בישראל על פי חוק הפונדקאות, רישום שמתבצע ללא צו שיפוטי.[30][31] בית משפט לענייני משפחה פסק שבמקרה זה צו ההורות חל רטרואקטיבית משעת הלידה. המדינה ערערה על הפסיקה לבית המשפט המחוזי והערעור נדחה, אולם בקשת רשות ערעור שלה לבית המשפט העליון התקבלה, ובהרכב של שלושה שופטים נפסק כי צו הורות פסיקתי חל רק מהרגע שניתן.[32]

פונדקאות

ערך מורחב – פונדקאות להומוסקסואלים בישראל
מחאת הלהט"ב בכיכר רבין, תל אביב, 2018

החוק הישראלי המסדיר פונדקאות (חוק הסכמים לנשיאת עוברים (אישור הסכם ומעמד היילוד), תשנ"ו-1996) אינו מתיר לזוגות מאותו המין לעבור תהליך של פונדקאות. זוגות רבים מאותו מין, במיוחד של גברים, עוברים הליכי פונדקאות מחוץ לישראל (לרוב בארצות הברית ובהודו) אך התהליך נחשב ליקר במיוחד ומסובך מבחינה פרוצדורלית.[33][34]

בפברואר 2010 עתרו לבג"ץ בני הזוג יואב ארד-פנקס ואיתי פנקס בבקשה לשנות את "חוק הפונדקאות" הישראלי שחל רק על זוגות של גבר ואישה. בעתירה נטען שאין כל סיבה מהותית שלא לפרש את החוק כך שיחול גם על "איש ואיש". בנוסף, טענו העותרים שאם לא ניתן לפרש כך את החוק, על בית המשפט לקבוע שהוא חל גם על בני זוג גברים מטעמים חוקתיים.[35] בחודש ינואר 2014 ניתן פסק דינו של בג"ץ, בשתי עתירות אשר נידונו במאוחד, בבג"ץ 566/11 6569/11 ממט-מגד ואח' נ' משרד הפנים ואח' בהן הכריע בית המשפט העליון לראשונה בדבר האופן בו ראוי שהמשפט הישראלי יתייחס לסוגיית רישומם ומעמדם של ילדים אשר נולדו בהליכי פונדקאות שבוצעו מחוץ לישראל.

בתיקון לחוק הפונדקאות שאושר ביולי 2018, נקבע כי "הורים מיועדים" הם לא רק בני זוג שהם גבר ואישה, אלא גם אם מיועדת יחידה, ונדחתה הסתייגות של חבר הכנסת אמיר אוחנה שלפיה החוק יחול גם על הורים יחידנים שהם גברים.[36] דחיית ההסתייגות עוררה מחאה ציבורית וב-22 ביולי 2018 התקיימה מחאת הלהט"ב שכללה כ-80,000 מפגינים בסדרת הפגנות לצד שביתה פוליטית חלקית, במטרה למחות על אפליית להט"ב במסגרת חוק הסכמים לנשיאת עוברים (אישור הסכם ומעמד היילוד) (המוכר כ-"חוק הפונדקאות") לצד דרישות נוספות כגון מניעת פשיעה נגד קהילת הלהט"ב, תיקון חוק הפרשנות כך שיכלול נטייה מינית וזהות מגדרית בכל חוק האוסר אפליה, התאמת שירותי הרווחה, חינוך לשוויון והקצאת משאבים. לאחר מחאה בקרב פעילים ופעילות בקהילה, התווספה גם דרישה לקידום חקיקה לנישואים בין בני או בנות אותו המין.[37]

מפגיני מחאת הלהט"ב בתהלוכה מקריית הממשלה דרך איילון דרום לשדרות רוטשילד, 2018

במהלך השביתה, שחפפה לצום תשעה באב שחל באותו היום, האגודה למען הלהט"ב בישראל הכריזה על שביתה כללית וקראה לחברי הקהילה הלהט"בית להיעדר ממקום עבודתם ולקחת חלק בפעילויות המחאה.[38] חברות, ארגונים ומוסדות בישראל, חלקם ממשלתיים, הודיעו כי יתירו לעובדיהם שלא להגיע לעבודה.[39] חברות אחדות הודיעו כי יסייעו לעובדיהן במימון הליכי פונדקאות. רשת בתי קולנוע לב הודיעה כי ביום השביתה תציג ללא תשלום את הסרטים "גאווה", "קרול" ו-"אישה פנטסטית", העוסקים בשוויון בקהילה הגאה. המחאה נערכה בערים רבות בהן תל אביב, ירושלים, עפולה, חיפה, באר שבע ורעננה.[40][41]

ב־31 באוקטובר 2018 ראש הממשלה בנימין נתניהו הצהיר כי הוא תומך בזכותם של זוגות להט"בים לפונדקאות, אך אמר כי אין את הרוב הדרוש לכך בקואליציה.[42]

במאי 2021, השיק שר העבודה והרווחה איציק שמולי עם המוסד לביטוח לאומי והאגודה למען הלהט"ב, תוכנית סיוע מיוחדת להנגשת מידע לחברי הקהילה הלהט"בית, בנושא הקמת משפחה, הסיוע שתעניק המדינה בהליכים המשפטיים, והסיוע הכספי שיינתן בהתאם למצב הסוציו-אקונומי של הפונים, ולקריטריונים שיקבעו.[43]. ב-11 ביולי 2021, בג"ץ פסק כי תיקון חוק הפונדקאות שנחקק ב-2018, שמפלה זוגות חד-מיניים וגברים יחדניים המעוניינים בהליך פונדקאות, יתוקן בהוראת בג"ץ, וייכנס לתוקפו תוך חצי שנה.[44]

הורות משותפת

גבר או זוג גברים יכולים להקים משפחה עם אישה או זוג נשים לצורך הבאת ילד לעולם. באופן זה נוצרים מודלים שונים וייחודיים של הורות משותפת ללא יחסי זוגיות. החוק אינו מכיר במשפחות "מרובות הורים" אלו, אלא רק בהורים הביולוגיים של הילד. עם זאת, בתי המשפט נוטים להתחשב בחוזים המגדירים את זכויות כל ההורים, בכפוף לטובת הילד.

היקף התופעה ומעמדה בארצות הברית

ערך מורחב – זכויות להט"ב באמריקה

הערכות של היקף תופעת ההורות ההומו-לסבית בארצות הברית מדברות על בין מיליון לחמש מיליון לסביות ובין מיליון לשלושה מיליון הומואים המשמשים כהורים. טווח רחב זה של הערכה פירושו שמדובר במידה רבה בניחוש, ולא בנתונים מבוססים. מספר הילדים הגדלים במשפחות חד-מיניות מוערך בשישה עד 14 מיליון ילדים.

מחקר חדש שנערך בקליפורניה והתפרסם ב-2007 מצביע על כך שאחת משלוש לסביות ילדה ילד, ואחד משישה הומוסקסואלים הוליד או אימץ ילד.[45] מן המחקר עולה גם שכ-65,500 ילדים מאומצים חיים עם הורה הומו או לסבית, 16,000 מתוכם בקליפורניה. הורים הומוסקסואלים מגדלים כ-4% מכלל הילדים המאומצים בארצות הברית.

חרף ההסתייגויות, בעשור האחרון הארגונים הגדולים של הפסיכיאטריה, הפסיכולוגיה והעבודה הסוציאלית תמכו בלגיטימיזציה של משפחות חד-מיניות. ארגוני הפרופסיות עיגנו תמיכה זו בגוף הידע הרחב בתחום וסייעו בעיקר בעקבות מקרים משפטיים.

בין הארגונים התומכים ניתן למנות את איגוד הפסיכולוגים האמריקנים, האיגוד הלאומי של העובדים הסוציאליים, האקדמיה האמריקנית לפסיכיאטריה של הילד והמתבגר, איגוד רופאי הילדים האמריקנים, איגוד הפסיכואנליטיקאים בארצות הברית וארגונים נוספים.

ההתנגדות להורות הומו-לסבית

עמוד ראשי
ראו גם – התנגדות לזכויות להט"ב

ההתנגדות להורות ההומו-לסבית נובעת בראש ובראשונה מהתנגדות למתן זכויות שוות ללהט"ב. מבין המתנגדים, רבים אינם מתנגדים ליחס שווה להומואים ולסביות כפרטים, אך מתנגדים בתוקף להכרה בתא המשפחתי של הומואים ושל לסביות, כזוג או כהורים.

במקרים רבים להתנגדות זו יש רקע תאולוגי. במדינות בהן יש לדת מעורבות רבה בפוליטיקה, ביניהן ישראל, המכשולים העומדים בפני הורות חד-מינית בדרך כלל גבוהים יותר.

התנגדות נוספת מושתתת על התאוריות ההתפתחותיות, על פיהן לאב ולאם תפקידים קריטיים, שאינם ניתנים להחלפה. תפקידה של האם בכל התאוריות חשוב במיוחד, ולפיכך משפחה חד-מינית נטולת אב, ובמיוחד נטולת אם, נתפסת כמכשלה גדולה בהתפתחותו של הילד. אולם לפי פרסום של האגודה האמריקנית לפסיכולוגיה, לטענה זו אין בסיס מחקרי, ומחקרים רבים שנערכו בנושא, העלו כי ילדים שגדלו במשפחות חד-מיניות מתפתחים באופן תקין, ללא הבדל משמעותי ביחס לנטייתם המינית, זהותם המגדרית, וכישוריהם החברתיים והאישיים. עם זאת, בפרסום גם צוין שידוע פחות על הורות של הומואים מאשר על הורות של לסביות, שיחסית מעט מחקרים נערכו על הצאצאים בבגרותם, ושרבים מהמשתנים במחקרים הקיימים טרם נבדקו באופן שיטתי ולאורך זמן.[46] טענות נוספות שמעלים המתנגדים להורות ההומו-לסבית הן שילדים ממשפחות חד-מיניות חשופים יותר לבלבול בזהותם המגדרית והמינית ועלולים ביתר קלות להפוך לחד-מיניים בעצמם, אולם האגודה האמריקנית לפסיכולוגיה דחתה גם אותה כחסרת בסיס מחקרי, בכפוף לאותן הסתייגויות.[47][48]

מחקרים העוסקים בהתפתחות הילד במשפחה הומו-לסבית

מחקרים בנושא זהות מגדרית וזהות מינית

איגוד רופאי הילדים האמריקני קובע, כי ילדים הגדלים עם הורה אחד או שניים הומוסקסואל או לסבית מתפתחים טוב באותה המידה כמו במשפחות הטרוסקסואליות מבחינה רגשית, קוגניטיבית, חברתית ומינית.

מחקרים מראים כי התפתחותם של ילדים מושפעת יותר מאופי היחסים ומהאינטראקציות בתוך התא המשפחתי ופחות מן המבנה המשפחתי.

באופן כללי, מחקרים רבים בתחום של זהות מגדרית וזהות מינית בקרב ילדים להומואים ולסביות יוצאים מנקודת ההנחה שהומוסקסואליות היא זהות מינית מועדפת פחות. לפיכך, ככל שיצליחו להוכיח שאיננה עוברת מן ההורים לילדים, כך תצליח המשפחה ההומו-לסבית לזכות ביותר לגיטימציה. בשל גישה זו עוסקים רבים מן המחקרים בבדיקת השאלה המגדרית והנטייה המינית של ילדים אלה.

המחקרים מוכיחים כי לא נמצאו כל הבדלים בזהות מגדרית, תפקידים חברתיים או נטייה מינית בין ילדים של הטרוסקסואלים לילדים של הומוסקסואלים או לסביות. אף לא אחד מ-300 ילדים שנחקרו במחקרים שונים לא הראה בלבול בזהותו המגדרית, הביע עניין להיות בן המגדר השני או באופן עקבי היה עסוק בהתנהגויות של בני המין השני. אין הבדלים (בהשוואה לאוכלוסייה ההטרוסקסואלית) מבחינת שיעור הבנים והבנות המגדירים את עצמם עם סיום התפתחות זהותם המינית כהומואים לסביות או ביסקסואלים. ארגון הפסיכולוגים האמריקאי פרסם כי הוכח בוודאות שאין השפעה של הנטייה המינית של ההורים על הנטייה של ילדיהם.[49]

על אף שאין הדבר משפיע באופן ניכר על הנטייה המינית, מתברר שיותר בנים ובנות מבוגרים של הומואים ולסביות מדווחים כי שקלו מערכת יחסים עם בני אותו מין ואף קיימו יחסי מין עם בני זוג מאותו מין. הנחת החוקרים היא, שחיים במשפחה חד-מינית אכן נותנים לגיטימציה גם לאופציה של קשר חד-מיני, ולכן רבים יותר יבדקו את האופציה, גם אם לא יבחרו בה בסופו של דבר כדרך חיים. הנחה נוספת היא, שבנים למשפחות חד-מיניות פחות נוטים להסתיר התנסויות כאלה, ולכן הן יותר משתקפות במחקרים.

עם זאת, כמה מן המחקרים דווקא מוצאים מעט הבדלים בתחום ההתנהגות המגדרית (בשונה מן המונח זהות מגדרית). בנות ובנים של הומואים ולסביות יענו פחות לתפקידים מגדריים מקובלים המצופים מבנים ובנות בכל הקשור לבחירת משחקים, לבוש, התנהלות פיזית, שאיפות תעסוקתיות (בובות מול מכוניות, משחק כדורגל מול חוג אמנות, להיות גננת מול להיות פועל בניין). ההנחה היא שילדים החיים במשפחות חד-מיניות יכולים להזדהות עם תפיסה שוויונית, שבה אין בהכרח קשר בין הזהות המגדרית לבין אופן חלוקת התפקידים. כפי הנראה, נמצאים גם הילדים בסביבה שממשטרת פחות התנהגויות מגדריות. עוד גילו המחקרים, כי בנים הגדלים במשפחות לסביות מגלים פחות תוקפנות ושתלטנות מאשר בנים הגדלים במשפחות הטרוסקסואליות. לאמהות לסביות חשוב כמעט באותה המידה שבניהן ובנותיהן יעסקו בפעילויות הנחשבות מתאימות מבחינה מגדרית[דרוש מקור].

מחקר גדול שהזמינה ממשלת קנדה, שהתפרסם לראשונה ב-2007, ושבדק בין השאר את תוצאותיהם של יותר ממאה מחקרים קודמים, מצביע על כך שאין הבדלים משמעותיים[דרושה הבהרה] בין ילדים שגדלו עם זוגות הטרוסקסואליים לבין ילדים שגדלו עם זוגות בני אותו מין.[50]

מחקרים בנושא הערכה עצמית, חברה והתנהגות

מחקרים נוספים מגלים כי לילדים ממשפחות לסביות יש יותר חברים הומואים ולסביות. לבנות ממשפחות חד-מיניות אכן יהיו יותר קשרים מיניים לפני הבגרות, ולבנים - דווקא פחות. בקרב ילדים ממשפחות לסביות לא נמצאו הבדלים באיכות הקשרים האינטימיים שהם מפתחים עם בני זוג בבגרות הצעירה.

משורה ארוכה של מחקרים עולה, כי לא נמצאו הבדלים בהערכה עצמית, חרדתיות, דיכאון, בעיות התנהגותיות, תפקוד במצבים חברתיים (ספורט, חברויות, בית ספר), מידת השימוש בסיוע נפשי מקצועי, היפראקטיביות, א-חברתיות וקשיים רגשיים אחרים. לגבי שאלת הסטיגמה, בנות מדווחות דווקא על מידה גבוהה יותר של פופולריות בבית הספר ובשכונה ביחס לילדות אחרות, זאת אף על פי שתוצאות של מחקרים אחרים גורסים כי ילדים ממשפחות חד-מיניות אכן חווים רמה מסוימת של התייחסות סטיגמטית מצד קבוצת השווים. עם זאת, מסתבר שמודעות של הורים הומואים ולסביות לבעיה מסייעת בפיתוח מנגנוני פיצוי ותמיכה. מחקר נוסף מגלה כי אמהות ומורים מדווחים על רמה גבוהה יותר של ביטויי חיבה בקרב ילדים ממשפחות לסביות, היענות לסביבה, סקרנות ודאגה לילדים צעירים יותר. לא נמצאו הבדלים בתפקודים קוגניטיביים, מנת משכל ויכולות מילוליות. לגבי טענת ההתעללות המינית, עולה כי שיעוריה אינם עולים על אלה שבשאר האוכלוסייה.

מחקרים נוספים מתייחסים ליכולות הוריות של הורים ומוצאים אותן דומות לאלה של הורים הטרוסקסואלים. במשפחות לסביות האם הלא ביולוגית מעורבת לא פחות מהאם הביולוגית בגידול הילדים, ובאופן משמעותי יותר מהאב במשפחה הטרוסקסואלית.

תוצאות מחקר שערכה האקדמיה הלאומית להורות בבריטניה הראו כי ילדיהן של לסביות מצליחים יותר בחייהם מילדים אחרים. חוקרים בקולג' בירקבק, באוניברסיטת לונדון ובאוניברסיטת קלארק בארצות הברית שהגיעו למסקנות דומות הסבירו את התופעה בכך שזוגות חד-מיניים אינם מביאים לעולם ילדים "בטעות" ולכן תמיד מדובר באנשים שקיבלו החלטה מודעת לגדל ילדים.[51] ועדה של האקדמיה האמריקאית לרפואת ילדים, ארגון יוקרתי הנחשב לסמכות בנושא חינוך, קבע כבר לפני כמה שנים כי הומוסקסואלים ולסביות הם הורים טובים בדיוק כמו הטרוסקסואלים. דו"ח הוועדה, שהתבסס על עשרות מחקרים, קבע שלילדי הורים חד-מיניים לא נגרם כל נזק וגם לא בלבול בזהות המינית.[52]

מחקר נוסף שפורסם בשנת 2010 במגזין Pediatrics העלה תוצאות זהות.[53]

מחקר אמריקאי שנעשה במסצ'וסטס גילה כי ילדים לזוגות הומו-לסביים מגלים יותר סבלנות ופתיחות כלפי הסביבה ובתפישה של זוגיות.[54] מחקר אחר, שנעשה באוניברסיטת מישיגן וכלל אלפיים משפחות גילה כי ילדים אלו מאושרים יותר מבני גילם במשפחות מסורתיות והוריהם משקיעים יותר בחינוכם, זאת לטענת החוקרים, בשל המאמץ הנדרש מההורים ליצור תא משפחתי באמצעות אימוץ או פונדקאות.[55]

מחקר מבנים משפחתיים חדשים(אנ') (NFSS ;New Family Structures Study) שנערך באוניברסיטת טקסס באוסטין על ידי מארק רגנרוס, ופורסם במגזין האקדמי Social Science Research החל מיולי 2012, סקר מעל 15,000 אמריקאים בגילאי 18–39, ומצא כי אנשים שאמם הייתה במערכת יחסים לסבית, ובמידה פחותה גם אנשים שאביהם היה במערכת יחסים הומוסקסואלית, היו, לעומת אנשים שגודלו בידי שני הוריהם הביולוגיים או שאומצו בידי זרים, בסיכון גבוה יותר למספר תופעות שליליות, כגון מחשבות אובדניות וניצול מיני בידי מבוגר, וכן ששיעור נמוך יותר מהם הגדירו עצמם כ'הטרוסקסואלים לגמרי' (0.61 ו- 0.71 לעומת 0.9 ו-0.82, בהתאמה).[56]

ראו גם

לקריאה נוספת

  • Abraham, H, (2017). A Family Is What You Make It? Legal Recognition and Regulation of Multiple Parents
  • Bagemihl, B, (1999). Biological Exuberance : Animal Homosexuality and Natural Diversity
  • Bailey J. M., Bobrow D., Wolfe M., & Mikach S. (1995). Sexual orientation of adult sons of gay fathers. Developmental Psychology, 31, 124-129.
  • Bozett, F. W. (1987). Gay & Lesbian Parents, NY: Praeger .
  • Bozett, F. W. (1985). Gay Man As Fathers . In Bozett, F. W., & Hanson, S.M.H, Dimensions Of Fatherhood, (pp. 327-352). Beverly Hills: SAGE Publications .
  • Chan, R, W et al. (1998) . Psychosocial Adjustment among Children Conceived Via Donor Insemination by Lesbian and Heterosexual Mothers. Child Development, 69, 443–57.
  • Chan,R, Brooks R, Raboy, Patterson C J (1998). Division of Labor among Lesbian and Heterosexual Parents: Associations with Children’s Adjustment. Journal of Family Psychology 12:402–19.
  • Flaks, D, K. et al. (1995). Lesbians Choosing Motherhood: A Comparative Study of Lesbian and Heterosexual Parents and Their Children.” Developmental Psychology, 31, 105–14.
  • Golombok, S. & Tasker, F. (1996). Do parents influence the sexual orientation of their children? Findings from a longitudinal study of lesbian families. Developmental Psychology, 32, 3-11.
  • Golombok, Susan, Ann Spencer, and Michael Rutter. (1983) .Children in Lesbian and Single-Parent Households: Psychosexual and Psychiatric Appraisal. Journal of Child Psychology and Psychiatry, 24, 551–72.
  • Green, R, et al . (1986) .Lesbian Mothers and Their Children: A Comparison with Solo Parent Heterosexual Mothers and Their Children. Archives of Sexual Behavior 15 167–84.
  • Hewlett, B.S., (1992). Father-Child Relations: Cultural and Biosocial Contexts. NY: Aldine De Gruyter.
  • Huggins, Sharon L. (1989) . A Comparative Study of Self-Esteem of Adolescent Children of Divorced Lesbian Mothers and Divorced Heterosexual Mothers. (Pp. 123–35) in Homosexuality and the Family, edited by F. W. Bozett. New York, Haworth.
  • Hoeffer, Beverly.(1981). Children’s Acquisition of Sex-Role Behavior in Lesbian-MotherFamilies. American Journal of Orthopsychiatry, 51 ,536–44.

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. ^ Andy Coghlan, Gay brains structured like those of the opposite sex, New Scientist (באנגלית אמריקאית)
  2. ^ Mary Ann Lamanna, Agnes Riedmann, Susan D. Stewart, Marriages, Families, and Relationships: Making Choices in a Diverse Society, Cengage Learning, 2014-01-17, ISBN 978-1-305-17689-8. (באנגלית)
  3. ^ Statement on Marriage and the Family - Connect with AAA, web.archive.org, ‏2019-12-28
  4. ^ James G. Pawelski, Ellen C. Perrin, Jane M. Foy, Carole E. Allen, The Effects of Marriage, Civil Union, and Domestic Partnership Laws on the Health and Well-being of Children, Pediatrics 118, 2006-07-01, עמ' 349–364 doi: 10.1542/peds.2006-1279
  5. ^ Children raised by same-sex parents do as well as their peers, study shows, the Guardian, ‏2017-10-22 (באנגלית)
  6. ^ Major long-term study: Kids with lesbian parents grow up to be happy adults, Motherly, ‏2018-07-23 (באנגלית)
  7. ^ Same-sex Parents and Their Children, web.archive.org, ‏2019-06-16
  8. ^ Julia Raifman, Ellen Moscoe, S. Bryn Austin, Margaret McConnell, Difference-in-Differences Analysis of the Association Between State Same-Sex Marriage Policies and Adolescent Suicide Attempts, JAMA pediatrics 171, 2017-04-01, עמ' 350–356 doi: 10.1001/jamapediatrics.2016.4529
  9. ^ 1 2 3 4 5 אילן טבק-אבירם, שאלה של גנטיקה-על משמעויות הקשר הגנטי והעדרו במשפחה הלהט"בית, פסיכואקטואליה, 2018, עמ' 41-47
  10. ^ 1 2 Karla Mason Bergen, Elizabeth A. Suter, Karen L. Daas, "About as Solid as a Fish Net": Symbolic Construction of a Legitimate Parental Identity for Nonbiological Lesbian Mothers, Journal of Family Communication 6, 2006-07-01, עמ' 201–220 doi: 10.1207/s15327698jfc0603_3
  11. ^ 1 2 3 4 Lavinia Barone, Andrea Carta, Yagmur Ozturk, Social-emotional functioning in planned lesbian families: does biological versus non-biological mother status matter? An Italian pilot study, Attachment & Human Development, 2018-10-03, עמ' 1–14 doi: 10.1080/14616734.2018.1528620
  12. ^ 1 2 Belle Gavriel-Fried, Guy Shilo, The Perception of Family in Israel and the United States: Similarities and Differences, Journal of Family Issues 38, 2017-03-01, עמ' 480–499 doi: 10.1177/0192513X15617798
  13. ^ עורכת דין ליאורן עמר, מהו צו הורות פסיקתי, ‏ספטמבר 2020
  14. ^ Sophie A.M. Hennekam, Jamie J. Ladge, When lesbians become mothers: Identity validation and the role of diversity climate, Journal of Vocational Behavior 103, 2017, עמ' 40-55
  15. ^ Henny M. W. Bos, Frank van Balen, Dymphna C. van den Boom, Child adjustment and parenting in planned lesbian-parent families, The American Journal of Orthopsychiatry 77, 2007-1, עמ' 38–48 doi: https://pdfs.semanticscholar.org/c233/734990e1fbddfadafba04b4a3ddedcd0281d.pdf
  16. ^ הכט, רוית (2018-03-19). "משרד הפנים מקשיח את המדיניות - ולא רושם אמהות לסביות במשך חודשים". הארץ. נבדק ב-2019-05-16.
  17. ^ בג"ץ 4635/16 רוית צור-וייסלברג ואחרים נ' מנהל מינהל האוכלוסין במשרד הפנים ואחרים, ניתן ב־26 ביולי 2020
  18. ^ Kate Stewart, Pauline O'Reilly, Exploring the attitudes, knowledge and beliefs of nurses and midwives of the healthcare needs of the LGBTQ population: An integrative review, Nurse Education Today 53, 2017-6, עמ' 67–77 doi: 10.1016/j.nedt.2017.04.008
  19. ^ משפחות חד מיגדריות (חד מיניות), עו"ד אירית רוזנבלום ונורית פלג, 4 באפריל 2007 באתר משפחה חדשה
  20. ^ 1 2 3 יעל ברנובסקי, ורוד עולה: זינוק חד באימוץ על ידי זוגות חד, באתר ynet, 20 בספטמבר 2010
  21. ^ יו"ר סיעת כחול לבן תמך, אך הצעת החוק לקידום זכויות להט"ב נדחתה - וואלה! חדשות, באתר וואלה!, ‏2020-10-28
  22. ^ למרות הפלת ההצעה בכנסת: ניסנקורן הציג טפסים ממשלתיים עם "הורה 1" ו"הורה 2", באתר ynet, ‏2020-11-01
  23. ^ גנץ: בטפסי משרד הביטחון סעיפי האב והאם ישונו ל"הורה 1" ו"הורה 2" - וואלה! חדשות, באתר וואלה!, ‏2020-11-19
  24. ^ ראש עיריית קריית ביאליק הורה להתאים את טופסי אגפי העירייה למשפחות להט"ביות. בטפסים יופיעו הורה 1, הורה 2 - רשת ניוזים, באתר ניוזים - צפון, ‏2020-11-22
  25. ^ בגבעת שמואל לא מחכים: טופסי הרישום למוסדות חינוך כבר הוחלפו להורה 1 ו-2, באתר כיפה, ‏2021-01-24
  26. ^ בגבעתיים אין יותר אבא ואמא יש הורה 1 הורה 2, באתר מקומונט גבעתיים - חדשות מקומיות גבעתיים, ‏2017-11-01
  27. ^ הישג משפטי: צו אימוץ נוסף למשפחה לסבית, באתר GoGay
  28. ^ יובל יועז, מזוז: להתיר אימוץ לחד-מיניים; ישי: יוזמה מבחילה, באתר הארץ, 10 בפברואר 2008
  29. ^ ענת יורובסקי, ‏סערת האימוץ: המדינה חזרה בה מאפליית זוגות חד מיניים - ההכרעה בידי המחוקק, באתר דבר העובדים בארץ ישראל, 7 בספטמבר 2017
  30. ^ בג”צ רישום האמהות – המדינה מתבצרת בעמדתה שלא לאפשר רישום אוטומטי של אמהות, באתר WGD, ‏23 ביוני 2018
  31. ^ צו הורות, באתר Bmoms אתר הורות לסבית
  32. ^ אלה לוי-וינריב, ‏בשורה רעה לקהילה הגאה: העליון קבע כי צו הורות פסיקתי חל רק מהרגע שניתן, באתר גלובס, 4 בפברואר 2020
  33. ^ הומוסקסואלים לבג"ץ: תנו לנו להיות הורים - וואלה! חדשות, באתר וואלה!, ‏2010-02-10
  34. ^
    שגיאות פרמטריות בתבנית:קישור כללי

    פרמטרי חובה [ כותרת ] חסרים
    {{{כותרת}}}, באתר www.makorrishon.co.il
  35. ^ הומוסקסואלים לבג"ץ: תנו לנו להיות הורים - וואלה! חדשות, באתר וואלה!, ‏2010-02-10
  36. ^ נתניהו תמך באפליית חד מיניים בחוק הפונדקאות. אגודת הלהט"ב: "נשבות", באתר ynet, ‏2018-07-18
  37. ^ לצד ההכרזה על שביתה: מאות להט"ב הפגינו בתל-אביב ובירושלים, באתר דבר העובדים בארץ ישראל
  38. ^ נתניהו תמך באפליית חד מיניים בחוק הפונדקאות. אגודת הלהט"ב: "נשבות", באתר ynet, ‏2018-07-18
  39. ^ כל החברות שתומכות בשביתת הלהט"ב והאם מותר לשבות? | המדריך המלא - וואלה! חדשות, באתר וואלה!, ‏2018-07-19
  40. ^ שניידר, טל; ביין-לובוביץ', ענת; זרחוביץ', עמרי; יבלונקו, יסמין (2018-07-22). "מחאת הלהט"בים: 80 אלף איש הפגינו למען שוויון בכיכר רבין". Globes. נבדק ב-2021-07-11.
  41. ^ סקר: 58% ממצביעי הבית היהודי בעד מחאת הלהט"ב, באתר סרוגים, ‏2018-07-24
  42. ^ נתניהו: תומך בפונדקאות ללהט"ב, אך אין לנו הרוב הדרוש לכך בקואליציה - וואלה! חדשות, באתר וואלה!, ‏2018-10-31
  43. ^ המדינה תעזור למשפחות חד מיניות לממש את החלום להורות, באתר ynet, ‏2021-05-10
  44. ^ בג"ץ הכריע: פונדקאות ללהט"ב תוך חצי שנה | mako גאווה, באתר mako, ‏2021-07-11
  45. ^ Gay News From 365Gay.com, web.archive.org, ‏2007-09-29
  46. ^ סקירת מחקרים בנושא הורות גאה באתר האגודה האמריקנית לפסיכולוגיה
  47. ^ Michael Lamb, Affidavit – United States District Court for the District of Massachusetts (2009)
  48. ^ American Psychological Assotiation Lesbian & Gay Parenting
  49. ^ דני זאק, ‏רשמית: הורים הומואים טובים בדיוק כמו סטרייטים.htm 18 ביוני 2012, באתר ‏מאקו
  50. ^ Ottawa Citizen,‏ Study: Same-sex couples just as good, if not better, at parenting, באתר canada.com,‏ 6 במאי 2007
  51. ^ מחקר: ההורים הטובים ביותר - לסביות, באתר ynet, 16 בנובמבר 2009
  52. ^ שירות "הארץ", האם התא המשפחתי הלסבי טוב יותר לילדים?, באתר הארץ, 16 בנובמבר 2009
  53. ^ REUTERS, "Children of lesbian moms turn out fine, study finds", Vancouver Sun, JUNE 9, 2010
  54. ^ שירות "הארץ", הורים גאים מעורבים יותר בחיי ילדיהם, באתר הארץ, 19 בינואר 2012
  55. ^ דני זאק, ‏ילדים להורים בני אותו מין מאושרים יותר.htm 6 בספטמבר 2012, באתר ‏מאקו
  56. ^ MarkRegnerus, How different are the adult children of parents who have same-sex relationships? Findings from the New Family Structures Study, Social Science Research, Volume 41, Issue 4, July 2012, Pages 752-770