ויקיפדיה:כיכר העיר/ארכיון 2

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

Crystal Clear app file-manager.png דפי ארכיון של כיכר העיר:

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.



תוכן עניינים

פארודיה על תבניות בוויקי האנגלית[עריכת קוד מקור]

[1]. ‏Yonidebest Ω Talk 21:07, 5 בדצמבר 2006 (IST)

מעולה, חייבים לתרגם את זה! מי? ‏Harel‏ • שיחה 21:15, 5 בדצמבר 2006 (IST)

מיזם ויקי לגנאלוגיה יהודית[עריכת קוד מקור]

JGeneWiki הוא מיזם ויקי לגנאולוגיה יהודית, שיזם פורום "שורשים משפחתיים" של "תפוז". המיזם עלה לאוויר שלשום, ואני בין מקימיו. כל מי שמתעניין בשורשים משפחתיים, ובוויקי ימצא הרבה עניין במיזם החדש! כתובת המיזם. אלמוג 11:16, 6 בדצמבר 2006 (IST)

האתר מבורך (והרשקוביץ הוא בחור טוב), אבל למה באתר של עורכי דין? ‏Harel‏ • שיחה 18:14, 6 בדצמבר 2006 (IST)
עד כמה שהבנתי, בניגוד לדעה הרווחת שעורכי דין הם טיפוסים נאלחים, עורכי הדין האלו העמידו לטובתנו את משאבי הרשת. אלמוג 18:16, 6 בדצמבר 2006 (IST)
אז לפחות בדומיין אחר... נו טוב, זה רק לידת האתר. אני אלך לחפש מידע על המשפחה שלי. ‏Harel‏ • שיחה 18:20, 6 בדצמבר 2006 (IST)
ראשית, להבהרה למי שקורא, אין המדובר ב"כספומט" אליו משלשלים שם משפחה ומקבלים אילן יוחסין. המדובר באתר הכולל מידע גנאלוגי בצורה של מאמרים, עצי יוחסין, דפי משתמש, וכו' שנועד לשמש ככלי עזר גנאלוגי. שנית, אם אתה באמת רציני וחושב בעניין, תרים אלי טלפון ותקבל קצת הדרכה אישית. שלישית, והכי חשוב, מה אתה אומר על התמונה בדף המשתמש שלי? (אני נקרא שם בשמי המלא והאמיתי). אלמוג 18:22, 6 בדצמבר 2006 (IST)
  • נעתקת נשמתו* אתה בטוח שלא היית בצוות שומרי הראש של גידמאק פעם? ‏Harel‏ • שיחה 18:23, 6 בדצמבר 2006 (IST)

ויקיפדיה אשמה בתוצאות המלחמה (!?)[עריכת קוד מקור]

הועבר מהמזנון:

ראו כאן. טרול רפאים 10:07, 14 בדצמבר 2006 (IST)

יש לך ספק בזה? בקיצור, שטויות. רוב המידע בעולם נגיש (בטח לגוף כמו מדינה שמעסיק האקרים בעצמו), כולל כמעט הכל. זה שדה הקרב והגיע זמן שיקלטו את זה. DGtal 10:11, 14 בדצמבר 2006 (IST)
מה, זה לא בגלל ג'קו? eman שיחה(: \ ): 10:38, 14 בדצמבר 2006 (IST)
אם הצבא רוצה לשמור סודות, שיואיל בטובו לשמור עליהם. עד כמה שהצלחתי לראות, כל מה שמתפרסם בוויקיפדיה בעברית על-ידי ישראלים כבר התפרסם קודם לכן על-ידי זרים באנגלית. מי שחושב שהאנגלית השגורה בפי אויבינו דלה מהעברית השגורה בפיהם צריך, כנראה, לשבת ולשתות מים קרים. הצבא צריך להחליט מה באמת סודי ומה לא, להניח למידע שאינו סודי ולאכוף היטב את שמירת המידע הסודי באמת. אם אסור לצלם בסיסים בצפון, שיואילו לקחת מהחיילים את המצלמות ולא לבוא בטענות למי שהתמונות התגלגלו לידיו. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 10:56, 14 בדצמבר 2006 (IST)
חלק מהדברים הם שטויות במיץ עגבניות. לחפש שעירים לעזאזל. בגוגל ארף אפשר לראות בסיסים "סודיים" של צה"ל. חוץ מזה החיזבאללה קיבל תצלומי לווין מאיראן ומידע ממרגליו הפרושים בארץ, ולומר עליו שגלש לויקיפדיה ועוד בעברית, בכדי ללמוד על הבסיס ברמת דוד, זה פשוט עלבון לאינטליגנציה. ועוד סיבה למה קרה לנו מה שקרה. --אפי ב.שיחה • 11:54, 14 בדצמבר 2006 (IST)
העיקר שאת הכתבה כתב אחד משלנו. ‏Harel‏ • שיחה 11:56, 14 בדצמבר 2006 (IST)
אני חושבת שהסיבה העיקרית לתוצאת המלחמה היא שיש לנו חברי כנסת כמו יובל שטייניץ. Karpada 12:16, 14 בדצמבר 2006 (IST)
אנו לוקחים על עצמנו את מלוא האחריות. התחלנו כבר בבדיקה המערכתית, נסיק את הלקחים, ונפעל בהתאם. הקריאה להסקת מסקנות אישיות היא פופוליסטית, ורק תפגע בתכנית הקידום והשיקום שלנו לקראת המלחמה הבאה, שעלינו להיערך לקראתה. הקץ לבלבול, ודי לתרגיל, כולם פה אחד - אלמוג למפעיל!
יובל שטייניץ הוא אחד מחברי הכנסת היותר איכותיים שיש, אז נא לא לרדת עליו. בעקרון, בויקיפדיה לא מפרסמים מה שלא פורסם במקורות גלויים אחרים, כך שאין הפרות של הצנזורה, אבל ריכוז הרבה מידע במקום אחד מקל על איסוף המודיעין. לסיכום, אני לא חושב שויקיפדיה אשמה בתוצאות הממשלה. אשמים בה אולמרט, חלוץ ופרץ. בברכה, Flag of Israel.svg_MathKnight_Star of David.svg (שיחה) 13:21, 14 בדצמבר 2006 (IST)
מת', אתה יודע בידיוק כמוני שכל הסיפור בכתבה הוא בולשיט אחד גדול. אני בהחלט מאמין שהאינטרנט הוא כלי נהדר לריגול ומרגלים, אבל צריך להפריד בין דברים כמו ויקיפדיה (או FAS, אם כבר) לבין זליגת מידע אמיתית. לב - שיחה 13:57, 14 בדצמבר 2006 (IST)
אל תמעיט בחשיבות המודיעין הגלוי. דרכו חיזבאללה יכול ללמוד על מבנה צה"ל, על סדר הכוחות (כמה גדודים יש בחטיבה, למשל), על אמצעים ועוד. אך ידע זה הוא לא הגורם העיקרי לכשלון המלחמה וחיזבאללה זכה לסיוע מודיעיני רב מערביי ישראל. בברכה, Flag of Israel.svg_MathKnight_Star of David.svg (שיחה) 20:31, 14 בדצמבר 2006 (IST)
אם החיזבאללה צריך אתרים כאלה כדי לדעת כמה גדודים יש בחטיבה, מצבנו היה נהדר מבחינת ביטחון. לב - שיחה 21:07, 14 בדצמבר 2006 (IST)

בנימה קצת יותר רצינית ואחראית. כל מה שנאמר לעיל על ידי קודמי נכון. לחיזבאללה ודאי מודיעין משוכלל יותר. אבל למה לאפשר לכל משתמש לפרסם מידע שמוגדר (אפילו אם בהגדרה בלבד) כמסווג? האם ויקיפדיה שמה גבולות ? האם מישהו מאיתנו היה רוצה לחשוב שאולי ב 0.01 % קיים סיכוי שבגלל פיסת מידע מסויימת נהרגו או חלילה יהרגו ישראלים ? איני חושב שלמישהו מחברי ויקיפדיה, בכיר ככל שיהיה יש זכות לקבוע איזה מידע בטחוני יפורסם. באופן גורף אני יכול לאמר שכל מידע שכזה אם מפורסם חייב להמחק מייד (וגם אז זה מאוחר מדי כי מנוע החיפוש כבר אינדקס את זה). רק הצנזורה הצבאית יכולה לקבוע איזה ערכים יפורסמו אם בכלל. אין כאן כלל שאלה של פגיעה בחופש הכתיבה שכן כתיבה שכזו עשויה לפגוע בחופש גדול בהרבה... החופש לחיים. עלינו לשאול איזה חופש חשוב לנו יותר ! כמובן שאיני יכול להאשים את ויקיפדיה בדבר אולם בהחלט הגיע הזמן שויקיפדיה תגלה אחריות לאומית כגורם אשר מעוניין להעצים את השפעתו החינוכית. משתמש:יונהה

אף אחד לא הולך לפנות לצנזורה כדי שתאשר או תפסול ערכים. זה לא יקרה. ואם היא תנסה לעשות את זה בעצמה (והיא לא), אף אחד לא מתכוון להענות. לב - שיחה 13:54, 14 בדצמבר 2006 (IST)
לב זה בנפשנו משתמש:יונהה
מה בנפשנו? חבר'ה, קונספט אבטחת המידע השתנה קצת מאז שנות ה-50. היום אתה יכול לפנות לתאגיד ספוט ולקנות תמונות לווין באיכות מדהימה (הרבה יותר טובה ממה שהשיגו דורות של לוויני קיי-הול). אתם יכולים ללכת לערכים רמון או רמת דוד ולראות האם יש שם משהו באמת בעייתי או שזה סתם BS. לב - שיחה 14:58, 14 בדצמבר 2006 (IST)
ויקיפדיה לא מפרסמת מידע שנאסר על ידי הצנזורה. המדיניות שלנו בנושא היא לפרסם רק מה שפורסם כבר במקומות גלויים, הן מטעמי ב"ש והן מטעמי חוסר יכולת לאשר את הכתוב ללא מקור חיצוני (רפרנס). בברכה, Flag of Israel.svg_MathKnight_Star of David.svg (שיחה) 20:31, 14 בדצמבר 2006 (IST)
אתה בטוח? נראה מה יחשבו החבר'ה בצנזורה על ערכים כמו כנף 2 ודומיו. לב - שיחה 21:09, 14 בדצמבר 2006 (IST)
נכשלנו בגלל היבריס. טכנולוגיה יכולה לגרום להיבריס, אבל היבריס אינו דבר חדש ולא נגרם "באשמת" הטכנולוגיה. בקיצור , קשקוש בגרוש.האזרח דרור 15:00, 14 בדצמבר 2006 (IST)
השאלה היא כמובן מהו כישלון. האם מלחמת יום הכיפורים הייתה הצלחה כבירה או כישלון מהדד? קשה לקבוע. אין כאן שחור ולבן, אלה הרבה גוונים של אפור... לב - שיחה 15:03, 14 בדצמבר 2006 (IST)
גוונים מתסכלים של אפור. לולא ההנהגה הכושלת היינו יכולים לנצח, ולא רק בנקודות כפי שדן חלוץ טוען. בברכה, Flag of Israel.svg_MathKnight_Star of David.svg (שיחה) 20:31, 14 בדצמבר 2006 (IST)
מה היה אילו לא נחשב. לב - שיחה 21:11, 14 בדצמבר 2006 (IST)
אבקש להפסיק את הדיון הפוליטי. אתם מוזמנים כמובן להמשיך לדון על הצנזורה. (בקצב הזה אעלה הצבעת מחיקה על כיכר העיר…) ‏– rotemlissשיחה 21:13, 14 בדצמבר 2006 (IST)

(שבירה) שיהיה ברור - חייל, איש כוחות הביטחון, פקיד בשירות המדינה, רופא, פסיכולוג וכיוצ"ב הכותבים בוויקיפדיה ומביאים מידע סודי שהועבר להם במסגרת תפקידם עוברים עברה חמורה מאוד. עברה כזאת עלולה במקרה הטוב לגרום עוגמת נפש רבה, ובמקרה הרע לסכן חיי אדם. יחד עם זאת, אני לא שוטר, לא פקח ולא צנזור, ואין לי שום אפשרות לדעת אם מידע שמפורסם פה הוא סודי או לא. אם אני מוצא סימוכין למידע במקורות גלויים אחרים, אני יודע בוודאות שהוא לא סודי (וגם אם פעם היה סודי, הרי מרגע שהתפרסם במקור גלוי אחר הרי הוא חדל להיות סודי). אם אין סימוכין כאלה, והמידע נראה לי חשוד, סביר להניח שאמחק אותו כי ויקיפדיה משרתת את קהילת שוחרי הידע ואין לה עניין במרגלים או בחורשי רעה. 99% מהמידע הסודי הוא מַשְמים למדי, ואין בו כל עניין לאדם שוחר ידע מהיישוב. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 23:49, 14 בדצמבר 2006 (IST)

לאחר דבריו של DrorK אין מה להוסיף בעניין ויקיפדיה, ולכן אעבור לנושא חשוב יותר: אני מתפלא איך דבר קיומו של הכנס הסודי ביותר על "לוחמת מידע" פורסם באינטרנט, וגרוע מזה - מדוע הזמנות לכנס פורסמו בעיתונים :-) דוד שי 06:14, 15 בדצמבר 2006 (IST)

לקרוא ולא להאמין![עריכת קוד מקור]

לפניכם מספר פיסות מידע מאחותנו הגדולה והמתירנית, ויקינגליש:

  1. מרדכי ואנונו זכה לערך מומלץ!
  2. יצחק מרדכי זכה לקיטלוג לקטגוריה "עברייני מין ישראלים", הוא חולק את הקטגוריה הזו, בהיחבא, עם ישראלי ידוע אחר Category:Israeli sex offenders, ואיתו בלבד.
  3. אמו הטלוויזיונית של סיינפלד ניהלה רומן בצעירותה עם לא אחר מאשר ג'יימס דין!
  • לשיפוטכם. Gridge ۩ שיחה 13:50, 14 בדצמבר 2006 (IST).
מה הבעיה? גדי אלכסנדרוביץ' 13:55, 14 בדצמבר 2006 (IST)
הבעיה שלי היא רק עם הסעיף השני. Gridge ۩ שיחה 13:56, 14 בדצמבר 2006 (IST).
לויקיפדיה האנגלית באמת יש שיטות קיטלוג תמוהות, אבל מרדכי הוא אכן עבריין מין ישראלי מורשע, ועיקר "פרסומו" בשנים האחרונות נבע מכך (שלא לדבר על כך שהדבר החריב את הקריירה הפוליטית שלו). גדי אלכסנדרוביץ' 14:03, 14 בדצמבר 2006 (IST)
הערך על וענונו הוא המומלץ, לא וענונו עצמו. בלי קשר - יש אנשים שרואים בוענונו גיבור שנלחם בהפצת נשק גרעיני, ושילם מחיר כבד על כך. כל אדם זכאי לדעתו בעניין זה. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 23:39, 14 בדצמבר 2006 (IST)

היום סוכל פיגוע תופת גדול[עריכת קוד מקור]

ארבעה מחבלים מהפת"ח נעצרו במחסום ליד שכם, שברשותם מטען חבלה במשקל 8 ק"ג. [2] בברכה, Flag of Israel.svg_MathKnight_Star of David.svg (שיחה) 20:33, 14 בדצמבר 2006 (IST)

זה בזכות מידע מודיעיני שהושג מויקיפדיה הערבית. גדי אלכסנדרוביץ' 20:38, 14 בדצמבר 2006 (IST)
LOL :-) בברכה, Flag of Israel.svg_MathKnight_Star of David.svg (שיחה) 20:39, 14 בדצמבר 2006 (IST)
איך זה קשור לוויקיפדיה? לא ויקיפדיה ולא הדף הזה הם אתר חדשות. ‏– rotemlissשיחה 20:40, 14 בדצמבר 2006 (IST)
זו כיכר העיר, כך שזה לא צריך להיות ממש קשור לויקיפדיה. בברכה, Flag of Israel.svg_MathKnight_Star of David.svg (שיחה) 20:41, 14 בדצמבר 2006 (IST)

אימוץ חיות[עריכת קוד מקור]

אם מישהו מעוניין, יש הפנינג אימוץ חיות של אגודת S.O.S חיות. למידע. אור 10:13, 16 בדצמבר 2006 (IST)

רובוט של חיל ההנדסה הישראלי מדליק נרות חנוכה[עריכת קוד מקור]

רובוט סילוק פצצות מדגם "אנדרוס" הנמצא בשירות יהל"ם

אותי זה קרע! בברכה, Flag of Israel.svg_MathKnight_Star of David.svg (שיחה) 20:02, 18 בדצמבר 2006 (IST)

והשאלה ההלכתית המתעוררת מזה אכן מעניינת, יש למישהו רעיון? בברכה, Shayakir שיחה. 20:04, 18 בדצמבר 2006 (IST)
בנאדם שולט ברובוט, כך שזה כמו חלק ביוני מהיד. לדעתי, כשר. בברכה, Flag of Israel.svg_MathKnight_Star of David.svg (שיחה) 20:08, 18 בדצמבר 2006 (IST)
ניתן לטעון כי הרובוט הוא "ידא אריכתא" של המפעיל אולם קשה לי למצוא תקדים לדבר כזה. בברכה, Shayakir שיחה. 20:13, 18 בדצמבר 2006 (IST)
אפשר לדבר עם הבוט של ויקיפדיה שיעשה משהו כזה גם אצלנו? אביעד המקורי 20:09, 18 בדצמבר 2006 (IST)
זה תלוי ישירות בשאלות של מצת מכונה. נראה שאפשר להכשיר את זה... הללשיחה תיבת נאצות 20:34, 18 בדצמבר 2006 (IST)

חג חנוכה שמח![עריכת קוד מקור]

אתם מוזמנים לשלוח ברכת חנוכה שמח לאתר הנאצי http://www.jewwatch.com בברכה, ‏Yonidebest Ω Talk 15:50, 19 בדצמבר 2006 (IST)

מעניין שהם לא בקיאים ברזי הלוח העברי. הם מציינים "חנוכה 5766-5767" ושכחו שאצלנו "השנה מתחילה באמצע ספטמבר" (כמאמר השיר של אסתר שמיר). ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 17:35, 19 בדצמבר 2006 (IST)

היי(ל)?[עריכת קוד מקור]

כמה טיפשים הם יכולים להיות? הללשיחה תיבת נאצות 17:23, 19 בדצמבר 2006 (IST)

הקטע היה מוגזם לחלוטין ולא במקום. בברכה, Flag of Israel.svg_MathKnight_Star of David.svg (שיחה) 17:47, 19 בדצמבר 2006 (IST)
אני דווקא מדבר על הכותבים והעורכים ב-Ynet. הם לא מבדילים בין 'היי' ל'הייל'? הללשיחה תיבת נאצות 17:52, 19 בדצמבר 2006 (IST)
טבעה של סאטירה שהיא מוגזמת והולכת על הסף. מה שמטריד אותי הוא שחלק ניכר מהציבור רואה את הפראפרזה בלי לראות את הפראזה. כלומר, רואים את הסאטירה של "ארץ נהדרת" בלי לראות את הדיווחים המקוריים בעיתונות. במצב כזה אין להם דרך לשפוט את הסאטירה, והדיון הציבורי שהיא מנסה לעורר הולך לאיבוד. מצד שני, אי אפשר לחוקק חוק שמחייב אנשים לצפות ב"ארץ נהדרת" רק אם הם ראו חדשות כל השבוע. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 20:59, 19 בדצמבר 2006 (IST)

גיליון המאה של גליליאו[עריכת קוד מקור]

שלום לכולם, גיליון המאה החגיגי של כתב העת גליליאו הוקדש לבחירת 100 התגליות המדעיות הגדולות מאז ומעולם. 10 כותבים וכותבות בחרו, כל אחד בתחומו, את התגליות שלדעתם השפיעו יותר מכל. ביום שלישי הקרוב, ה-26/12 בשעות 19-22, יתקיים בפורום מדע וחברה של גליליאו, אותו אנו מנהלים, דיון לגבי התגליות הגדולות. כולכם מוזמנים. בברכה, ג'ודי ואריה מלמד כץ 13:34, 22 בדצמבר 2006 (IST)

עצומה לקידום תאימות אתרים בישראל[עריכת קוד מקור]

חשבתי שהעצומה הזו רלוונטית בהתחשב בקהל היעד של ויקיפדיה והכותבים בה:

אנחנו, אנשי קהילת האינטרנט בישראל החתומים מטה, דורשים מבעלי אתרים ישראליים, לרבות אתרי ממשלה ובנקים, להתאים עצמם לתקנים הבינלאומיים של האינטרנט ולתמוך בפלטפורמות ודפדפנים פופולריים נוספים כגון: Safari ,Firefox ,Konqueror ולא רק Internet Explorer


עצומה לקידום תאימות אתרים בישראל
שמעתי פעם שיש איזושהי תקנה בנושא. לא יודע בדיוק איך זה מוגדר - תקנה או חוק או הוראה ... נגיד תקנה, אם אני לא טועה - של משרד האוצר, שאחראי על נושא האינטרנט בשימוש הממשלה. בקיצור התקנה אומרת שאתרי הממשלה צריכים לתמוך בסטנדרטים ולהיתנך בדפדפנים שונים. כמובן שהתקנה, אם בכלל קיימת, אינה נאכפת.
האם מישהו שמע את התקנה הזו או שחלמתי עליה?
אם יש תקנה והיא לא נאכפת אפשר לנסות להגיש איזושהי תלונה למבקר המדינה או משהו בסגנון. --אמיר א. אהרוני 09:21, 25 בדצמבר 2006 (IST)
שאלה טובה אתה שואל, אתן לך קצה חוט. שם אתה יכול להתחיל. עידן ד 11:03, 25 בדצמבר 2006 (IST)

מנוע חיפוש[עריכת קוד מקור]

ויקיפדיה מקימה מנוע חיפוש... כל טוב, ‏Colonel ClownTomasballon.png 16:35, 25 בדצמבר 2006 (IST)

אתה גולש בפיירפוקס!!! עליתי עליך... עידן ד 16:46, 25 בדצמבר 2006 (IST)
אכן עלית עליי. כיצד עשית את זה? ‏Colonel ClownTomasballon.png 16:49, 25 בדצמבר 2006 (IST)
נורא פשוט. שורת הכתובת נותנת פרמטרים נוספים מאשר הכתובת עצמה. עידן ד 16:53, 25 בדצמבר 2006 (IST)
אגב, יצאה הגרסה העברית, אתה יכול להוריד אם בא לך. עידן ד 16:54, 25 בדצמבר 2006 (IST)

הכותרת "ויקיפדיה מתכננת להקים מנוע חיפוש" היא רשלנות נוראה של הארץ ו-TheMarker, שני גופים שבדרך כלל אני מכבד את הכתוב בהם. כל מי שבודק את הפרטים (למשל באתר nrg או בידיעה המקורית בטיימס, מבין שוויקיפדיה איננה מעורבת במיזם, אלא ג'ימי ויילס, מייסד ויקיפדיה. לטעות זה אנושי, אם כי על טעות בסדר גודל כזה בוויקיפדיה היה כבר העיתונים יוצאים בכותרות ענק "טעות בוויקיפדיה". המשך הסיפור כבר פחות נסלח. כאשר קראתי את הכותרת, שלחתי, לפני תשע שעות, מייל לעיתונאי החתום על ידיעה, בזו הלשון:

הכותרת לידיעה זו, בהארץ ובדה-מרקר, שגויה ומטעה. מיזם מנוע החיפוש הוא של ג'ימי ויילס, מייסד ויקיפדיה, אך הוא נעשה במסגרת חברת "ויקיה" שהקים ויילס, ופועלת בנפרד מוויקיפדיה. ויקיפדיה היא מיזם התנדבותי, הפועל ללא כוונת רווח, ואילו ויקיה היא חברה עסקית עם כוונת רווח. לפיכך אני רואה נזק ממשי לוויקיפדיה בכותרת הנוכחית, ומבקש שתתקן את הטעות.

עיניכם הרואות שעד עתה לא נענתה בקשתי. דוד שי 21:58, 25 בדצמבר 2006 (IST)

יש להניח שהם ידעו על הטעות הזו, ועשו זאת במודע. לכתוב שוויקיפדיה פותחת את השירות נשמע יותר טוב. עורכי האתרים לא נותנים לעובדות לבלבל אותם... עידן ד 22:04, 25 בדצמבר 2006 (IST)
אם כך, למה לעצור בכותרת הזו? הכותרת: "פמלה אנדרסון משתזפת בחוף תל אביב" נשמעת עוד יותר טוב. דוד שי 22:22, 25 בדצמבר 2006 (IST)
עד לרמת הבקיאות של הקוראים. עידן ד 23:13, 25 בדצמבר 2006 (IST)
לאחר דיאלוג עם אנשי "הארץ", שלא אלאה אתכם בפרטיו, התוצאה היא פלורליזם: TheMarker מספר לקוראיו: "ויקיפדיה מתכננת להקים אתר מנועי חיפוש שיתחרה בגוגל ויאהו" ואילו קפטן אינטרנט מדווח: "מייסד ויקיפדיה מתכנן להקים מנוע חיפוש". אתם כבר יודעים מה הכותרת הנכונה. דוד שי 19:44, 26 בדצמבר 2006 (IST)
גם אתר ynet הגיע אל הידיעה הזו, והכותרת שנתנו לידיעה מדויקת "מייסד ויקיפדיה: נשיק מנוע חיפוש שיביס את גוגל. בגוף הידיעה מופיע המשפט המשעשע הבא: "יש לציין, כי ויקיפדיה ספגה ביקורת רבה בשנתיים האחרונות בשל מספר רב של מקרים בהם התגלו ערכים שגויים או מוטים על ידי אינטרסים זרים" - הלו, ynet, אולי תספרו לקורא משהו על האינטרסים הזרים שלכם בעת כתיבת משפט זה? כזה, כאילו, גילוי נאות על אנציקלופדיה ynet? דוד שי 00:33, 29 בדצמבר 2006 (IST)
שיקראו גם את זה... עידן ד 15:24, 31 בדצמבר 2006 (IST)
לפחות נענע כתבו בסדר גמור. אדר שלו. עידן ד 16:52, 31 בדצמבר 2006 (IST)

פרסומת חינם[עריכת קוד מקור]

לאחרונה גיליתי שישנם משתמשים שנותנים בדף המשתמש שלהם פרסומות לחברות מסחריות (משתמש זה הוא מנוי בהוט, משתמש זה מחובר לסלקום וכו') יכול להיות שיש פה בעיה של חוקיות ואז כדאי להעביר את הדיון הזה למזנון, אבל יותר מעניין אותי איך זה שאנשים מוכנים לפרסם בחינם חברות מסחריות (לא רק בוויקיפדיה, אלא גם בחיים האמיתיים - ולעיתים קרובות הצרכן משלם הרבה כסף בשביל שיהיה כתוב לו "Nike" על החולצה) אולי למישהו/י יש פתרון לתעלומה הזאת? בברכה, ‏Colonel ClownTomasballon.png 20:34, 2 בינואר 2007 (IST)

סטטוס חברתי בתרבות הצריכה?הידרו 20:36, 2 בינואר 2007 (IST)
למיטב הבנתי אסור לפרסם חברות מסחריות בדף המשתמש. דף המשתמש הוא לא בלוג ולא שטח פרטי. במקורו נועד דף המשתמש ככלי עבודה, מעין דף מטלות אישי. במשך הזמן נוצרה נורמה שעל-פיה המשתמש מציג את עצמו בדף המשתמש ומסכם את פעילותו בוויקיפדיה. זה לא כולל בשום אופן זכות פרסום. מקובל בוויקיפדיה שלא עורכים דף משתמש בלי הסכמת המשתמש, לכן יש לפנות אל ה"מפרסם" ולבקש ממנו למחוק את הפרסומת. אם הוא לא מגיב בתוך זמן סביר אפשר וצריך למחוק את הפרסומת גם בלי הסכמתו. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 21:25, 2 בינואר 2007 (IST)
פרסומת מובהקת צריך למחוק. תבניות על אמצעי תקשורת שבהם המשתמש זמין, אפשר להסביר ככלי לייעול העבודה איתו בויקיפדיה. אם יקבע שגם זו פרסומת, אפשר למחוק את התבניות הללו. עוזי ו. 21:36, 2 בינואר 2007 (IST)
לרובנו יש פלאפונים. אין שום צורך לפרסם חברה בתואנה של הודעה על אמצעי תקשורת זמינים. תמיד אפשר לשלוח אימייל למשתמש ולבקש את מספר הטלפון שלו לצורכי תקשורת ישירה. בינתיים סימנתי את תיבות המשתמש האסורות, ובתוך שעה-שעתיים אמחוק אותן. זו עברה חמורה אפילו יותר מהשחתה, ואני מקווה שהיא נעשתה בתום לב. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 21:46, 2 בינואר 2007 (IST)

מופת לאזרח[עריכת קוד מקור]

בואו, הציעו והצביעו למשתמשים הידידותיים של ויקיפדיה, בחרו את המופת לאזרח למופת של ויקיפדיה. עדן 01:07, 7 בינואר 2007 (IST)

סתם דבר מעניין[עריכת קוד מקור]

הועבר מהמזנון:

אני לא רוצה לזרות מלח (השמיים) על פצעים פה של כמה אנשים, אבל אני כן מרגיש צורך לכתוב את זה. אם מישהו זוכר, היו 14 (כנגד 50) שהיו בעד ביטול ההרשאה של גילגמש. מעניין, שעכשיו עברתי במקרה על הסיפור וראיתי ש-12 מתוך 14 המצביעים כבר לא פעילים בויקיפדיה זה שבועות על גבי שבועות!!

זה מראה שמי שבאמת מנסה לעורר בויקיפדיה כל מיני מחלוקות ופועל במישור השיחתי בויקיפדיה, סופו שהוא מתפוגג. ולמרות כל הטרולים, בובות הקש ואי.אס.בי.אלים למיניהם הפועלים במלאכה המבורכת (גם אם בעלי שמות של עריצים מיתיים) צריכים להמשיך ולהתעלם...

חזק ונתחזק בעד עמינו ובעד ערכי ויקיפידייתנו.

עדן 00:52, 7 בינואר 2007 (IST)

ואולי הם פשוט לא יכלו יותר לפעול בויקיפדיה כאשר הם צריכים לסבול את גילגמש. אולי תבדוק גם כמה עריכות הם עשו לפני ההצבעה ההיא. צחי 01:03, 7 בינואר 2007 (IST)
היו פה יותר מדי מתיחויות בין-אישיות מיותרות בזמן האחרון. בואו נבלום את הוויכוח כאן. אם יש למישהו ביקורת חשובה והוגנת על התנהגות של מישהו אחר, מוטב שיחכה זמן-מה. מגיעה לכולנו קצת מנוחה. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 01:10, 7 בינואר 2007 (IST)
מוזר עדן, אני ספרתי 7 פעילים ועוד אחד על אש קטנה. מצד שני, הנבואה שלך באותה הצבעה לא כל כך התגשמה ברגע האמת... --> צ'כלברה . דבר . שב . צחק 01:19, 7 בינואר 2007 (IST)
משתמשים רבים לא היו פעילים גם אז. ואחד מהם הוא הטרול מבר אילן. חשבתי לתומי שמדובר במשהו מעניין בגלל הכותרת. זה לא מעניין בכלל. ‏Yonidebest Ω Talk 01:22, 7 בינואר 2007 (IST)
אם פעיל זה מישהו שעריכתו האחרונה הייתה לפני שבוע פלוס, אז ההגדרה מאוד מעניינת. אני מסכים עם יוני בעניין פעילותם גם אז. 'נבואתי' באה מתוך ציניות, שכן גילגמש ללא ספק מעמודי התווך של האנציקלופדיה. לא באתי לפתוח דיון, רק משהו למחשבה. בכל אופן, אותי זה הפתיע. עדן 10:49, 7 בינואר 2007 (IST)
אמירות כמו "לא באתי לפתוח דיון, רק משהו למחשבה" טובות לטור פובליציסטי, לא לאתר הזה. גדי אלכסנדרוביץ' 12:29, 7 בינואר 2007 (IST)
אף אחד מהמצביעים הנ"ל לא פרש בשל הצבעה על הסרת ההרשאות של גילגמש ורק שניים מהם פרשו בעקבות ההצבעה שהיתה על הסרת ההרשאה של מלח השמיים (מלח ואורי מוסינזון), לשאר סתם נמאס מהוויכוחים האינסופיים (כלכלן בגרוש) או שהם עדיין כאן (DGtal). בקיצור, התיאוריה היא בלתי מבוססת לחלוטין. טרול רפאים 23:43, 16 בינואר 2007 (IST)

רסס[עריכת קוד מקור]

תוכלו להמליץ לי על RSS Feeder טוב? דוד 02:39, 7 בינואר 2007 (IST)

אף אחד לא משתמש ברסס? בינתיים אני משתמש בLive Booknarks של פיירפוקס, אבל הוא לא משהו (במיוחד לשינויים האחרונים של ויקיפדיה) דוד 13:57, 8 בינואר 2007 (IST)
אני משתמש ברסס פידר. גם שמה השינויים האחרונים (בוויקיציטוט) מופיעים כמה פעמים. עידן ד 14:41, 8 בינואר 2007 (IST)

ויקי תורני[עריכת קוד מקור]

הועבר מהמזנון. (לא אני כתבתי, לשם הבהרה.) ‏– rotemlissשיחה 17:38, 16 בינואר 2007 (IST)

לפני כחודש היה כאן דיון בנושא, ובהמלצת החברים, ולאחר סירוב מצד מדיה וויקי העולמית, פתחתי אתר נפרד שמבוסס על הכלי של וויקיפדיה.

אשמח אם תוכלו להפנות אותי לאחד מהחברים המנוסים כאן בעיצוב וכדו' עם זיקה לנושאים תורניים, שיוכל לסייע לנו בעיצוב הפורטלים התבניות וכו'. [אפשרי תמורת תשלום]

ניתן גם להשיב לדוא"ל samadeus בגמל.

האתר כבר הועלה לאינטרנט? יש לינק? H2O 17:35, 16 בינואר 2007 (IST)
+קישור להחלטת ויקימדיה (הנכונה) בנושא? ‏– rotemlissשיחה 17:39, 16 בינואר 2007 (IST)
אכן האתר עלה אך במתכון ניסיוני בנתיים וללא דומיין. אינני ליד מחשבי כעת, בל"נ אפנה מאוחר יותר לחליפת הדברים בנושא.
אין כאן אף תותח וויקי שאפשר להפנות אליו?..
הכי תותחים הם רותם ו"יוניהכיטוב". אם תשלח לי דוא"ל אשלח לך עוד שם שאסור להזכיר כאן. חגי אדלר 22:30, 16 בינואר 2007 (IST)
שם שאסור להזכיר כאן?! אני לא בטוח שאלוהים יתפנה לזה...--מקפץ גבעות 23:21, 16 בינואר 2007 (IST)
דווקא בשר ודם, אלא שהוא הוכרז כ"טרול"... חגי אדלר 23:44, 16 בינואר 2007 (IST)
למה אי אפשר להיכנס לקישור שנתת? אוהד 21:55, 18 בינואר 2007 (IST)
מנסה שוב. [אבל שוב, באתר סה"כ הותקן תוכנת וויקי, וממתין למי שיכול לסייע בעיצוב כדי שאוכל להתחיל להזין את הערכים שהכינו אני ועוד חברי פורום עצור]

כתבה מעניינת ב"הצופה" על היחס לאינטרנט[עריכת קוד מקור]

<העברה מהמזנון> עוזי ו. 16:03, 17 בינואר 2007 (IST)

החיים והמוות ביד העכבר שהוא תגובה לגולשים לתהומות (שכמובן מציג את הצד ההפוך). טרול רפאים 12:50, 15 בינואר 2007 (IST)

איזה מקום נורא הוא האינטרנט!
אפשר להגיע בהיסח דעת, ובלחיצת כפתור קלה לכתבות ב"הצופה"!
איפה האחראי על האינטרנט, שיידאג להסיר מכשלה נוראה זו מפי עוללים תמימים?!
emanשיחה 13:40, 15 בינואר 2007 (IST)
"נער שראשו בגוב העריות" זה גדול. קקון 14:07, 15 בינואר 2007 (IST)
בתור מי שבדק את העמדות בנושא לצורך אקדמי, עליי לציין שבעז נכטשטרן הוא פחות או יותר דעת יחיד בנושא. הגישה הגורפת היא לשלילה. רוב הרבנים אוסרים את האינטרנט במידה כזו או אחרת (בד"ץ העדה החרדית אוסר את שימוש באופן מוחלט), ואפילו הרבנים מקילים ביותר (כולל הרב יובל שרלו) לא מתלהבים מהאינטרנט. מי שרוצה ביבליוגרפיה מוזמן לקבל. DGtal 21:10, 15 בינואר 2007 (IST)
אולי תכתבו לרבנים מכתב, אתה, הללג, ינבושד, דניאל צבי ודוד צוראל (מה שמכונה מועצת תלמידי החכמים של ויקיפדיה), ותשכנעו אותם שלפחות ויקיפדיה היא דווקא אתר חיובי? ‏Harel‏ • שיחה 21:21, 15 בינואר 2007 (IST)
רעיון לשאלה הלכתית, האם ראוי שיהודי ירא שמיים ייכנס לבית כנסת (או ישיבה) בבניין ובו בית זונות? --איש המרק 22:00, 15 בינואר 2007 (IST)
מישהו רוצה לספר לרבנים ממה הרוויח ג'ימבו ווילס את הכסף להקמת ויקיפדיה? טרול רפאים 22:22, 15 בינואר 2007 (IST)
הראל, גם בפיסקת הפתיחה של צניעות (יהדות) יש קישור לערך ארוטיקה. אם אי-אפשר לסמוך על הילד בגלישתו באינטרנט בכלליות, גם ויקיפדיה יכולה להיות בעייתית (וזה עוד בויקיעברית, בויקי האחרות יש גם ערכי פורנוגרפיה). מצד שני - אני בטוח שגם באנציקלופידה בריטניקה יש כמה תמונות שלא הייתי רוצה שבן־הדוד שלי, בן ה-12, יראה.
איש המרק - "'ואל תקרב אל פתח ביתה' - זו זונה" - בבלי, עבודה זרה, יז, א. דניאל צבי 23:02, 15 בינואר 2007 (IST)
מה הבעיה? שיקימו ויקיפדיה כשרה... עידן ד 23:18, 15 בינואר 2007 (IST)
מי שרוצה לעטוף את עצמו ואת ילדיו במוך, לא כמו אתרוג בסוכות, אלא במשך כל ימות השנה, שיבושם לו. מוטב שיגיף את חלונותיו, ינעל את דלתות ביתו, יציב חומות סביב חצרו, ויחיה חיים נטולי סיכון. הבעיה היא שאלה לא ממש חיים, לא במובן ההלכתי ולא במובן האנושי הכללי. אני אישית שולח את האחיין שלי למצוא חומר בוויקיפדיה. הוא רואה דברים הרבה יותר גרועים בשלטי חוצות ובטלוויזיה. מי שחושב שיש בוויקיפדיה תמונות או טקסטים שאינם מיועדים לילדים - שימנע מהם את הגלישה. אני רק מקווה שהוא סומך על אנשים מבוגרים שהם מסוגלים לקרוא טקסטים ולצפות בתמונות בוויקיפדיה בלי לצאת לתרבות רעה. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 00:42, 16 בינואר 2007 (IST)
דרורק העלה נקודה טובה אך האם אתם רוצים להיות האחראים לפעם הבאה שיקרה הדבר שקרה ב"כן ולא"? (תזכורת: במסגרת מבצע של חלוקת בגדים בחינם, קטינות היתפשטו לגמרי ברחוב הראשי - יש כאלה שהאשימו את מידת הנגישות של עירום לילדים בתקשורת) לי אישית יהיה קשה אם אני הדע שאני תרום בדרך זו או אחרת להיתדרדרות של הנוער 84.228.135.11 13:21, 16 בינואר 2007 (IST)

אני בספק אם הנוער מידרדר בגלל אינפורמציה שקיימת ברשת (וממילא גם מחוצה לה). ואגב, בעניין אחר, לוויקיפדיה ביידיש יש את התבנית {{שמוץ}} (לכלוך), שבה הם מזהירים גולשים תמימים מפני ערכים העוסקים בנושאי תועבה, כמו האָמאָסעקסואל או פעניס. אביעד המקורי 13:41, 16 בינואר 2007 (IST)

לא רק ברשת גם בטלוויזיה, ערוץ הילדים למשל (בתור ערוץ שנועד לקחת חלק גדול בחינוך הילדים) שם רקדניות בטן בנות 10 בלבוש מסורתי, מנחות בעלות מחשוף עמוק, ראה לדוגמה את הכתבה הזאת אך כאן אנו כבר גולשים לדיונים פילוסופיים בחינוך 84.228.135.11 14:03, 16 בינואר 2007 (IST)

לדרור ואביעד: אני לא חושב שאתם תופסים את גודל ההרס שמביא האינטרנט לעולם הדתי. כמה בתים התפרקו, כמה נערים חטאו, מה גודל הבעיה שמציג האינטרנט בפני האדם הדתי.

כמו שציין דיג'יטל, רוב מוחלט של הרבנים חושבים שהאינטרנט הוא בעייתי ואוסרים על השימוש בו. בציבור החרדי האיסור הוא גורף, אך גם שם יש רבים שמשתמשים בו למרות הפסילה - הרבה לצרכים עסקיים, אך גם לשימוש אישי (ראו למשל את פורום בחדרי חרדים, ועוד)

דווקא בחב"ד, כחלק מגישתם החיובית לאמצעי הטכנולוגיה, משתמשים באינטרנט. (אם כי גם שם קיימת הגבלה על ילדים)

בציבור הדתי לאומי קיימות גישות שונות שרובן מתנגדות, אך בכל מקרה קיימת הכרה דה פקטו בשימוש באינטרנט. כך למשל הרב אבינר, שכתב מאמר חריף נגד השימוש באינטרנט (שאגב, קראתי אותו באופן מקוון...) שלח את קוראיו בשבועות האחרונים לעיין באתר שמראה את זיופיו של אורי גלר.

הרב שרלו, למשל, רואה את החסרונות הגדולים אך גם את התועלת העצומה שקיימת באינטרנט. הוא טוען שמלכתחילה היה עדיף בלעדיו, אך במצב כיום בו הוא חלק אינטגרלי מהחיים אי אפשר להלחם בו, ועלינו להעצים את הצדדים החיוביים שבו, שבהם הוא רואה חשיבות גדולה. הוא עצמו עונה על שאלות הלכתיות באתרים "כיפה" ו"מורשת", ואני משער שהוא גם חושב שוויקיפדיה היא דבר טוב. דוד 14:28, 17 בינואר 2007 (IST)

אני מבין היטב במה מדובר וברור לי ממה חוששים בציבור הדתי. אבל האינטרנט הוא רק אמצעי תקשורת והוא מהווה מבחינות רבות מראָה של העולם. מה שמביא הרס או חטאים לבתים דתיים הוא לא האינטרנט אלא האנשים עצמם. העולם נמצא שם בחוץ והאינטרנט רק מתווך בינו לבין מי שמחפשים אותו. מבחינה זו אין הבדל גדול בין האינטרנט לבין, נניח, ספרייה גדולה ומקיפה מאוד, למעט העובדה שהאינטרנט נגיש בהרבה וקשה יותר לפקח על הכניסה והיציאה אליו. אביעד המקורי 14:34, 17 בינואר 2007 (IST)
העובדה הקטנה הזו היא גדולה מאוד: הנגישות, האנונימיות, וחוסר המאמץ עושות הבדל עצום - אתה יודע בעצמך מהי מילת החיפוש הפופולרית ביותר במנועי חיפוש מאז ומתמיד. אין שום ספק שהאינטרנט מגביר את ההרס. (ראה למשל כאן, ואשמח לתת לך עוד מקורות) הרב שרלו, למשל, מדגיש מאוד את הבחירה החופשית של האדם וחושב שזו השיטה להתמודד, אך כדברי המדרש: "משל למלך שהיה מאכיל ומשקה את בנו ומקשטו ותולה לו כיס בצוארו ומעמידו בפתח בית זונות, מה יעשה הבן שלא יחטא?" דוד 14:52, 17 בינואר 2007 (IST)
דוד, אני מסכים איתך רק באופן חלקי; נכון שהאינטרנט מקל על מי שרוצא בכך לחטוא, (אגב, אין לי מושג מהי מילת החיפוש הפופולרית ביותר, אם כי אני מניח שאני יכול לנחש). מבחינות רבות הרבה מהטכנולוגיה המודרנית (טלפונים, למשל), לצד יתרונותיה הברורים, יכולה לסייע גם לפשעים או לחטאים. אבל הבעיה טמונה, לעניות דעתי, במקום אחר. החברה המודרנית (או אם תרצה העולם המודרני) השתנו במהירות ולבלי הכר בדור האחרון, ועולמנו כיום שונה בתכלית בשינוי מהעולם של לפני מאה שנה, ואפילו מהעולם שגדלו בו הורינו. האינטרנט רק משקף את זה. החברה הדתית, שחוששת מפני שינויים דרסטים ונוטה מטבעה לשַמֵּר יותר מאשר לחדש, יכולה להתמודד עם זה בכמה דרכים: היא יכולה לפעול לתיקון העולם; היא יכולה להגמיש, לעדכן ולהכניס שינויים באורח החיים הדתי (ואני יודע ששני התהליכים האלו קורים היום). האפשרות השלישית, של לגונן על הדתיים מפני העולם המודרני, היא בעיניי האפשרות הגרועה ביותר, גם מבחינה ערכית וגם כי היא לא יעילה. מי שרוצה לחטוא יחטוא (וחטָא מאז ומעולם). אני מכיר (קצת) את עמדותיו של הרב שרלו בעניין הבחירה החופשית, ומצר על כך שהוא מייצג (תקן אותי אם אני טועה) מיעוט בחברה הדתית בישראל כיום. אביעד המקורי 15:11, 17 בינואר 2007 (IST)

אך חשבתי שאחד העיקרונות של הדת זה היתגברות על הייצר ולא הימנעות ממנו, (מי אמר :"מי הוא הגיבור הכובש את ייצרו"?) יתכן שזאת אחת הבעיות המרכזיות של הדתיים בכול הדתות?! הם מנסים לברוח ולא לומדים איך להתמודד אם ייצרם, ואז כשהם כבר כן נתקלים בפיתוי הוא כבר חזק מהם. אך מצד שאני גם אסור להיחשף יותר מידיי כי אז זה אופך להיות סתמי, מעניין איך אפשר למצוא את האיזון הנכון83.130.225.21 15:15, 17 בינואר 2007 (IST)

בהערת אגב, דוד, הסתכלתי בקישור שצירפת וקראתי אותו בעניין רב. נכון שרבים מהכותבים שם הזכירו שהיו להם "נפילות" בעקבות גלישה באינטרנט או צפייה בטלוויזיה, אבל היו שם גם רבים שהגיעו לידי עבירה בעקבות מראות שראו ברחוב, או סתם "מחשבות זרות" ממינים שונים, ואת אלה באמת קשה לחסום. התרשמתי שהעבירה העיקרית שמעסיקה את הכותבים שם (לפחות את הבנים) היא "שמירת הברית", וזו, כידוע, עבירה עתיקה מאוד שלא הומצאה בימינו. לפי דו"ח קינסי (משנות ה-40, לפני עידן הטלוויזיה) 99% מהגברים עברו עבירה זו, ורוב עצום שלהם עוברים עליה בקביעות, ואני מתקשה מאוד להאמין שהופעת האינטרנט העלתה את השיעור הזה - כפי שאמרתי, גם למי שאין גישה לטלוויזיה ולאינטרנט יש מערכת קולנוע ביתי משוכללת בתוך הראש. אביעד המקורי 15:38, 17 בינואר 2007 (IST)
בתפילה אומרים בכל בוקר: "ואל תביאני לא לידי חטא ולא לידי עון ולא לידי נסיון ולא לידי בזיון"
באופן כללי, האדם הדתי מנסה לא להביא את עצמו לידי נסיונות כדי שלא יבוא לידי בזיונות. האינטרנט הוא נסיון עצום לחלק גדול מהאנשים. אתה כמובן צודק שהאינטרנט הוא רק מרכיב אחד מתוך העולם המודרני (אם כי נראה לי שאתה מפחית בעוצמתו), ובהחלט ההתמודדות של האדם הדתי עם המודרנה היא כלל לא פשוטה; במקרה הזה התאמה של ההלכה למציאות לא תועיל - הדבר הוא אסור ללא שום אפשרות לשינוי. האפשרות השנייה של פעולה חיובית - כבר פועלים בה. האפשרות של הסתגרות היא לא דרכי (עובדה שאני משתמש באינטרנט ואף עורך כאן) ואני לא חושב שהיא תצלח, אך אני בהחלט יכול להבין את אלו שדוגלים בכך.
(זכור לי שדו"ח קינסי זכה לביקורת על המתודולוגיה שלו, והוא נחשב כיום למפוקפק ולא אמין. תרים את הכפפה ותכתוב את הערך?) דוד 22:04, 17 בינואר 2007 (IST)
מי שבטוח בדרכו, לא חושש לא מהאינטרנט ולא משום דבר דומה לזה. כדי להיות בטוח בדרכך עליך להיות בעל ידע וגם בעל ספקות. מי שנרתע מספקות ומניסיונות לא יוכל לעולם להיות בטוח בדרכו. כך גם מי שחוסם את עצמו בפני ידע. הפילוסוף הצרפתי דקרט אמר שהטלת ספק היא חשיבה וחשיבה היא קיום. גם קוהלת (שחי כאלפיים שנה לפני דקרט) לא נרתע מניסיונות החיים, וראה בהם תנאי להשגת חוכמה. הציבור הדתי, בפרט החרדי, רואה את עצמו מאוים כל הזמן, והתוצאה היא הסתגרות והידרדרות לניוון תרבותי. זה לא אומר שמצבו של הציבור החילוני טוב, שם יש הרבה פתיחות, אבל מעט מדי לימוד והעמקת הידע. אבל אם אומר אדם שהאינטרנט מוטב שלא נברא משנברא, הרי הוא רואה את העולם בצורה חד-ממדית ומדרדר את סביבתו לניוון.
בעניין אחר - קינסי נחשב לגאון בתחומו ולפורץ דרך. הוא נחשב למייסד תחום הסקסולוגיה שהוא תחום מחקר חשוב מאין כמותו, שמחקריו הביאו להצלת נפשות. אכן יש ביקורת מתודולוגית על עבודתו של קינסי, ומסקנותיו נבחנות כל הזמן לאור הצטברות ממצאים חדשים ולאור שיפור המתודולוגיה. ואף על-פי כן העבודה שלו עדיין נחשבת בסיס. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 22:23, 17 בינואר 2007 (IST)
אני לא יודע מה אתכם אבל המשפט הבא מהקישור עשה לי את השבוע (תשובה לאחד הנוהג להיכנס לאינטרנט וללטף את הקפטן...): "תוכן התשובה:... ...ללמוד איך למרות שאתה מוצא את עצמך מגיע לאתרים או לסצנות וכו´ איך ישר להעביר ערוץ או לכבות וכו´, איך להוריד את העיניים ולצעוק (או באמת או בלב) "אבא, אני לא רוצה לראות את זה!!!".... --> 3'כלב7ה הכ!0!ן 22:34, 17 בינואר 2007 (IST)
צ'כ, מצד אחד יש בציטוט הזה באמת משהו מאוד מצחיק; ומצד שני, המצוקה הגדולה שעומדת מאחורי זה לא מצחיקה בכלל. דוד, יש לי הרבה מה להגיד (ולהגג) בנושא "אל תביאני לידי ניסיון", אבל כדי לא לחרוג מהנושא אומר רק שבסופו של דבר רק האדם מביא עצמו לידי ניסיון. האינטרנט יושב סגור בתוך קופסא ומישהו צריך לבוא ולהושיב עצמו לפניו וללחוץ על הכפתורים הנכונים. אשר לדו"ח קינסי, אני מסכים עם מה שאמר דרור, ורציתי רק להבהיר שלא הזכרתי אותו כטיעון בעד או נגד שבירת הברית, אלא רק כדי להטיל ספק במשהו שלא אמרת, אבל שהשתמע מדבריך, כאילו עבירה זו הופכת נפוצה יותר כיום בגלל האינטרנט. אביעד המקורי 23:11, 17 בינואר 2007 (IST)
לדרור:
אין קשר בין הביטחון בצדקת הדרך לבין חששות מנזקי האינטרנט. אתה מערבב בין הצדקה פילוסופית-אידאולוגית שעליה דיבר דקארט, לבין התנהלות נורמטיבית שבה אנו עוסקים. כמו כן, לדעתי אתה לא רואה את מורכבות המגמות בציבור הדתי: מצד אחד יש מגמה של הסתגרות והתבדלות, ומצד שני יש מגמה של פתיחות והתערבות.
לא טענתי שקינסי לא היה חדשני בתחומו. מצד שני, הסתייגתי מהנתון שהציג אביעד, במיוחד מכיוון שמדובר בחברות שונות.
צ'כלברה:
אני ממש לא רואה מה מצחיק אותך. אנשים נמצאים במצוקה ואתה לועג להם? (וגם אם לא היתה מצוקה אני לא רואה מה מצחיק בציטוט)
לאביעד:
אני מסכים איתך שבסופו של דבר האדם הוא זה שבוחר מה לעשות, אבל כמו שטוענים מקלוהן וביתר הרחבה פוסטמן: The medium is the message. לנער בן 13 כיום יש אפשרויות שלא עמדו בפני מקבילו לפני מאתיים שנה, ובתור מי שיושב בתוך עמו, ברור לי שהקלות להשגה מובילה לגידול במעשים.
וממש עכשיו התפרסמה תכניית הכנס של אתר כיפה, שבין היתר יעסוק בנושאים שחופפים לנושא הזה: [3] דוד 09:24, 18 בינואר 2007 (IST)
נשמע מרתק. אתה הולך? אם כן, אני מקווה שיהיו לך כמה דברים טובים להגיד בנושא ויקיפדיה! אביעד המקורי 12:43, 18 בינואר 2007 (IST)
אני עדיין לא יודע אם אלך. בכל מקרה, אני לא ברשימת הדוברים, אז אין הרבה סיכוי שקולי יישמע בנושא ויקיפדיה. דוד 13:48, 18 בינואר 2007 (IST)

כולם להגיד לי מזל טוב[עריכת קוד מקור]

מחר אני אמור לעלות לתורה בבית כנסת בירוחם שטול הירוחמי 12:20, 19 בינואר 2007 (IST)

מזל טוב לרגל בר המצוה. מסור ד"ש לאחי מני אדלר. חגי אדלר 12:39, 19 בינואר 2007 (IST)
מזל טוב, שתזכה לקיים עוד מצוות הרבה. דוד שי 13:22, 19 בינואר 2007 (IST)
מזל טוב, שתרבה במצוות, דורית 13:27, 19 בינואר 2007 (IST)
גם אני מצטרף למברכים. הללשיחה תיבת נאצות 13:30, 19 בינואר 2007 (IST)
מזל טוב! ערן 13:32, 19 בינואר 2007 (IST)
מזל טוב ושתזכה למצוות. בברכה, MathKnight ^!^ (שיחה) 19:15, 19 בינואר 2007 (IST)

נהיגה חורפית[עריכת קוד מקור]

נא להפיץ לכלל הנהגים שביניכם. בברכה, MathKnight ^!^ (שיחה) 19:19, 19 בינואר 2007 (IST)

נהיגת חורף

אל כלל האוחזים בהגה, נהגים ונוהגים יקרים. על-פי תחזיות החזאים "החורף" אמור לפקוד את מדינתנו סוף סוף בסוף השבוע הקרוב.

לכן ברצוני להזכירכם כמה כללים שיאפשרו לנו לעבור את החורף בשלום.

  • הגשמים הראשונים (גם לאחר שבועיים של יובש) הם המסוכנים ביותר, הכביש חלק הרבה יותר מאשר במשך החורף מאחר והאבק שהצטבר בחריצי הכביש בנוסף לחומרים נוספים כמו שאריות שמן צף ועולה והכביש הופך לחלק לא פחות מכביש שבו שלוליות שמן. לכן יש להקפיד הרבה יותר על הכללים לנהיגה בכביש רטוב במצב זה.
  • בכביש רטוב יש לנהוג במתינות: בלימות עדינות ומתוכננות ממרחק גדול יותר. פניות וסטיות במהירויות איטיות הרבה יותר. גם כתוצאה מתאוצה קיצונית ניתן להחליק בקלות בכביש שכזה ובמיוחד עם רכב אוטומטי. וכמובן יש להתחשב ברכבים אחרים בקרבתנו שעלולים להחליק וכן חשוב שבעתיים לשמור מרחק מלפנים, מהצד, ומאחור.
  • נהיגה בשלוליות היא מסוכנת בשל הסיבות הבאות: כניסה במהירות לשלולית עלולה להסיט לנו את ההגה ולגרום לאיבוד שליטה על הרכב. הגלגלים במצב זה עלולים גם להיכנס למצב של ריחוף מעל פני המים דבר שמונע מאיתנו יכולת לבצע היגוי ובילום ושוב התוצאה אובדן שליטה. השלולית גם מתבררת לעיתים כעמוקה יותר מהצפוי ובמקרים שכאלה הנהג והנוסעים נאלצים להוכיח יכולת שחיה כדי לשרוד (מתועדים כמה וכמה מקרים).
  • רוב הרכבים החדישים מצוידים היום במנגנון שאיפת אויר חם למנוע בחורף. החימום מתבצע על-ידי קירבה למערכת הפלטה כך ששאיפה מבוצעת מתחתית הרכב. בכניסה לשלולית עלול המנוע לשאוף מים במקום אוויר דבר שגורם להשמדתו המיידית! כך שברוב המקרים אין יכולת לתקנו ונאלצים להחליפו. (עלות ברנו קנגו 40,000 ש"ח לתיקון נזק שכזה).
  • ביציאה משלולית ואו ממקור מים יש לבדוק מיד את תפקוד הבלמים על-ידי לחיצה עדינה על הבלמים במקרה והבלימה חלשה יש להמשיך בנסיעה איטית תוך כדי שימוש רצוף בבלמים עד לשינוי במצב הבלימה לתקין.(החלשות הבלימה נובעת מחדירת מים לרפידות הבלם והחלקתן השימוש הדחוף בבלמים מחמם את הבלמים מאדה את המים ומחזיר את המצב לקדמותו). גם לאחר עשר דקות נהיגה נהגים שלא נהגו כך גילו שהבלמים "לא עוצרים" את הרכב בבלימות חרום וגרמו לתאונות קשות.
  • הכנת הרכב לנהיגה בחורף מעבר להקפדה על רכב תקין כל ימי השנה יש לפני נסיעה בחורף לבדוק: תקינות המגבים, תקינות "השפריצר" של מים למגבים כולל מלאי מספיק של מים, יש לבדוק כי פנסי הרכב אינם מכוסים בלכלוך, וניקיון של חלונות הרכב. במיוחד בנסיעה בחושך גם באזור שהמגבים אינם מנקים (קרן אור שפוגעת בגרגר אבק שעל החלון מתפצלת וגורמת לנו לפגיעות קטנות אך מצטברות בעין כך שלעיתים נהגים חשים צריבה בעיניים כאילו חדר חול ומתקשים לזהות את הסיבה לתחושה קשה זו. ניקוי החלון עשוי להועיל בצורה מיידית.
  • הספקת אוויר נקי לנהג הרכב בזמן נהיגה היא הכרח כדי לשמור על ערנותו. בנהיגה יש להקפיד על כך שלפחות בחלון אחד ברכב יהיה פתח לכניסת אויר צח. ו/או יש לבדוק בלוח השעונים את מצב כניסת אוויר לרכב דרך פתחי אוויר הבנויים לספק זרימת אויר שוטפת מבחוץ (קיים מצב להזרמת אוויר ללא החדרה מבחוץ ומצב עם החדרת אוויר מבחוץ).
  • לבוש נוח חשוב ונחוץ לנהיגה נכונה. יש להסיר מעילים וצעיפים בזמן נהיגה מאחר והם מאטים את הנהג והופכים אותו למסורבל בתנועות.
  • הנעלה. חשוב לזכור כי נעליים מגושמות עשויות לגרום לתגובות קיצוניות בבלימה וגם בלחיצה על דוושת התאוצה כמו כן יש להקפיד שהנעליים יהיו יבשות כדי למנוע החלקתן על-פני הדוושות.
  • חושך - החורף מאופיין בימים קצרים יותר ולכן אנו עשויים למצוא את עצמנו נוהגים יותר בשעות החשכה. לרוב הנהגים קשה יותר לנהוג בחושך, אך קשה במיוחד להבחין בסכנות כאשר יש בתוך הרכב אור. הקפידו על כיבוי כל אור שאנו נחוץ לנהיגה בתוך הרכב. בחלק מהרכבים ניתן לשלוט בעזרת כיוון כפתור על עוצמת האור בלוח השעונים, הפחיתו את העוצמה למינימום הנחוץ לצורך פיקוח על השעונים. אורות הרכב (לא האור הגבוה) מכוונים להאיר למרחק של כ-30 מטר בלבד לכן הקפידו להתאים את המהירות ליכולת לזהות סכנות בזמן.

עדכנו בכללים אילו גם את בני משפחה חברים ומכרים כדי שכולנו נעבור את החורף בשלום.

(מותר ורצוי לשכפל להעתיק ולהפיץ לכל נהג ונוהג).

http://www.nfc.co.il/Archive/003-D-...ml?tag=11-10-27


http://www.fresh.co.il/vBulletin/showthread.php?t=240048

מדוע אנשים מתחילים לעשן?[עריכת קוד מקור]

וגם אולי - מדוע הם ממשיכים? - זו השאלה בפי, ואני מעוניין לפתוח דיון נרחב על העניין. (תודה ל‏Colonel Clown ולשמעון נעים על תשומת הלב!). בברכה, ‏Almighty ~ שיחה 19:35, 23 בינואר 2007 (IST)

ויקיפדיה היא אנציקלופדיה לא פורום או בימת דיונים. דיון הסרק הזה הוא מיותר. דניאלשיחה 20:53, 23 בינואר 2007 (IST)
לכן הוא שם זאת בכיכר העיר. ראה כותרת הדף - "ויקיפדיה היא אנציקלופדיה, ובתור שכזו אינה במה להבעת דעות. יחד עם זאת, ויקיפדיה היא גם קהילה, ואם אתם חשים צורך עז לשתף את חבריכם בתחושותיכם, זה המקום לעשות זאת". הנח לו. חגי אדלר 21:03, 23 בינואר 2007 (IST)
אני מתנגד לעישון: לא רק כי זה לא בריא, אלא בעיקר כי זה מסריח! בברכה, MathKnight הגותי Δ (שיחה) 21:14, 23 בינואר 2007 (IST)
תודה חגי אדלר :) . בנוסף, אני מעוניין שגם מעשנים יגיבו! בברכה, ‏Almighty ~ שיחה 21:39, 23 בינואר 2007 (IST)
המשך הדיון על המשתמש הועבר לשיחת משתמש:כל יכול חגי אדלר 22:12, 23 בינואר 2007 (IST)
האמממ... בזמן שאנשים הספיקו לכתוב כאן תגובות כועסות על הדיון, הספקתי לאמץ את מחי ולכתוב תגובת קשקשת מן המדרגה הראשונה של פסיכולוגיה בגרוש "ראויה לשמה" (אוקסימורון?). עד שיוחלט מה עושים עם זה, אצרף את הטקסט שלי. לו תובענה עוד התנגדויות עקרוניות לקיום הדיון , אוכל להעבירו לדיון פרטי עם Almighty במדיה אחרת, אך נדמה לי שיהיו אולי וקיפדים שישמחו להעשיר אותי ולתרום לדיון בנושא. עכשיו נא לשפוך עלי דלי של מים קפואים ולשלוח אותי לכתוב ערכים.

תגובתי המקורית:

שמעון נעים 22:08, 23 בינואר 2007 (IST)

עישון זה באמת דבר דוחה בעיני. מה גם, שעבור אסתמטי כמוני פגישה עם אדם המעשן לידי היא גם סיבה טובה לתהות האם במקרה דווקא היום שכחתי לקחת אתך את המשאף. אני רחוק מאוד מלהיות מומחה לנושאים מתחום הפסיכולוגיה/סוציולוגיה, אבל עשיתי "עבודת חקר" קלה בקרב אנשים שאני מכיר והתחילו לעשן לא מזמן (חברי בני הנוער, בעיקר, שכן הרבה פעמים העישון מתחיל בגיל בית הספר התיכון או החט"ב). ניסיתי לארגן כמה "פרופילים" של מעשנים פוטנציאליים. כמובן שאין לכך תוקף מחייב ושאני מדבר מאוד בכלליות שלא נכונה עבור כל המעשנים, אבל שווה להעיף בפסיכולוגיה בפרוטה שלי מבט, שכן עד עתה הצלחתי לשייך כל אדם שאני מכיר והחל לעשן לא מזמן לקטגוריה הזו:
  1. קבוצה אחת: אנשים בעלי שיוך חברתי מאוד ברור לקליקה מגובשת. לרב אלו אנשים שמעמידים את ה"אני" בקשר הדוק מאוד ל"חברה", כלומר, לא "רואים עצמם" מתקיימים בלי הקבוצה. הרבה מאוד בני נוער עומדים במצב שבו החברה עומדת במקום חשוב בהווי היום יומי, אך יש אנשים שעבורם הדבר נכון אף יותר מלאחרים, ואם הקבוצה דורשת- הקבוצה תקבל. אצל קבוצות של "עארסים" מודרניים (הבריונים של בית הספר שעושים הרבה רעש וצלצולים) זהו גם חלק בלתי נפרד מהפאסון ומהצגת הגבריות והכוחניות, כמו גם חלק מההתרסה נגד החברה של "תראו אותי מי יעצור 'תי?". ה"פריקים" הם קבוצה נוספת של אנשים שמגדירים את עצמם דווקא על ידי כך שהם מאוחדים על ידי בדלנות ושונות ולכן, לא אחת, נוצרות ביניהם "קליקות" של אנשים שתופסות מקום מכובד בחייהם במקום החברה ש"לא מקבלת" אותם. ברגע שבו תת-התרבות הזו מפעילה לחץ של נורמה שעל פיה העישון הוא חלק בלתי נפרד מההשתייכות לקבוצה - כשזו, לכאורה, עומדת בתפקיד הקבוצה היחדיה שמוכנה "לקבל" אותם - התחלת העישון הופכת ברורה מאליה, מה גם שבקרב חלק לא קטן מהאנשים שנשאבים אל הקבוצות האלה נתן למצוא כל מיני בעיות עם הדימוי העצמי.
  2. קבוצה שניה: החכמים מאוד. יש לי כמה חברים מאוד נבונים וחכמים שכשגיליתי שהם מעשנים הרשיתי לעצמי להרים גבה, שכן ציפיתי מהם להיות אנשים עם הבנה גדולה יותר של ההשלכות הנובעות מהדבר. לאחר מחשבה נוספת שמתי לב שרבים מאותם האנשים הם גם אנשים שמחד- משקעים מאוד בהופעה החיצונית שלהם, לעיתים באופן מוגזם, ומאידך- עוסקים בזמנם החופשי בעסקים "חנוניים" מאוד (כמו ניהול אתר על ספרים). לפעמים נראה לי שמדובר בצורה מסוימת של ניסיון "לרצות" את הצד שלא אוהב את חלקי האופי ה"חנוניים" שלהם ואת החברה שלא תמיד מסתכל על הדברים בעין יפה.
  3. קבוצה שלישית: אנשי ה"אם לא יאהבו אותי". בלי קשר לכל זאת, ישנם "סתם אנשים" בעלי "סוג אופי" או "תסביכים", שמנסים כל הזמן לרצות את הסובבים אותם ושחשוב להם מאוד לקבל משוב חיובי מהסביבה. הסיגריות מהוות עבורם עוד הזדמנות לקבל אישור לכך שהם "בסדר" ושעברו את ה"חניכה" שהחברה דורשת.
  4. אנשים "מנותקים" או בעלי מודעות נמוכה מאוד שפשוט לא הפנימו דבר מכל הבעיתיות סביב הסיגריות.
  5. הרבה אנשים מתחילים לעשן בצבא, הן בגלל הלכידות הקבוצתית שנוצרת בצבא והן משום הבעיתיות של השמירות בצה"ל. אנשים פשוט מחפשים דרך להפיג את השעמום.
עד כאן פינת הפסיכולוגיה בגרוש של שמעון. יאללה, זרקו עגבניות. שמעון נעים 22:08, 23 בינואר 2007 (IST)
דווקא אהבתי את הפסיכולוגיה בגרוש! ישנן קבוצות שאפשר לאחד ביניהן - מדברות על אנשים שמתחילים לעשן רק מסיבות חברתיות (לא משנה איזה). בברכה, ‏Almighty ~ שיחה 22:19, 23 בינואר 2007 (IST)
בעצם, לא ממש הבנתי את פרופיל מספר 5, אתה מוכן להסביר ולהרחיב? ‏Almighty ~ שיחה 22:24, 23 בינואר 2007 (IST)
בפשטות, יש לא מעט אנשים שמה ש"שובר" אותם הן השמירות הארוכות והמשעממות בתקופת הצבא. חלק מן האנשים, בעיקר כאלה עם קושי להתמודד עם השעמום, בתוספת הלכידות החברתית שנוצרת בהווי של בסיס צבאי שבמסגרתה "כולם" מעשנים, מובילה אנשים להתחיל לעשן. שמעון נעים 22:32, 23 בינואר 2007 (IST)
אה, שזה גם מתקשר איכשהו לסיבה החברתית. אפשר להגיד בכלליות מוגזמת שאלו אנשים חסרי עמוד שדרה או שבורים או מנותקים (פרופיל 4). נראה כאילו רוב החברה בארץ (או בעולם) הם כאלה. ‏Almighty ~ שיחה 22:40, 23 בינואר 2007 (IST)
אתה מצמיד אותי לקיר כרגע. כן, בגדול, החברה היא פקטור משמעותי.
בנוגע לחברה בארץ ובעולם- זוהי בעייה שמאפיינת חלק מאנשי העידן הפוסט-מודרניסטי שלנו. העולם הוא כל כך "טוב" עבור רב האנשים מבחינה חומרית, חברתית ופוליטית, כך שלאנשים צעירים אין הרבה פעמים דאגות קיומיות אמיתיות וחלקם אבודים מסיבות וממטרות אמיתיות כפועל יוצא מכך, מה שמוביל ליצירה של ריקנות מסוימת של אנשים שחיים חסרי דאגות אמיתיות או אידיאלים לחיות למענם, לכן הם מתעסקים ב"שטויות" מסוג הדברים הזה.
    • חוזר לעבוד על הערך על ה"מאמרות"* שמעון נעים 23:05, 23 בינואר 2007 (IST)
הם בד"כ לא "חסרי עמוד שדרה"; שמירות ארוכות בצה"ל יכולות להיות מאוד ארוכות (או בעצם בכל צבא אחר). מדהים אילו דברים אתה תהיה מוכן לעשות כדי להעביר את השעות. "כנגד השיעמום לא יוכלו אפילו האלים עצמם", כך פחות או יותר, ניטשה. וולנד 21:06, 19 במרץ 2007 (IST)
אם מודים בכך ואם לא - חסר להם ביטחון עצמי. נעה 23:23, 23 בינואר 2007 (IST)

הבעיה האמיתית[עריכת קוד מקור]

אז כעת, ברצוני לספר לכם סיפור קצר:
אני לומד בבית תיכון בת"א, בכיתה יא'. בשנת הלימודים האחרונה, אחרי שעברנו (השכבה) לבניין חדש, התגלתה התופעה הקשה של עישון בקרב השכבות הגבוהות יא' ויב'. אם להיות כנה וגלוי, נדלקתי על ילדה בכיתה יב' מעט לפני הטיול השנתי של היב'ים, אחרי הטיול ראיתי אותה מעשנת, מאז אני לא יודע מה לעשות.. אני עדיין דלוק עליה, והזמן עובר והיא בטח כבר מכורה :\
תביעו דעתכם :) בברכה, ‏Almighty ~ שיחה 14:31, 25 בינואר 2007 (IST)

אף פעם לא מאוחר לפתוח את ויקיפדיה-רזיאל-ז'קונט. נעה 21:07, 31 בינואר 2007 (IST)
כן, אה? אני לרב שמח לתת עצה למבקש (פסיכולוגיה בגרוש: "זה גורם לו להרגיש חכם") אך את תפקידי כיועץ מעדיף משום מה לבצע בצורות שהן פחות פרוצות לעין כל...--שמעון נעים 21:12, 31 בינואר 2007 (IST)
לך על זה נמר. לבחורות מעשנות יש יתרונות שאין הנייר מאפשר לפרטם. --> צ'כלברה . דבר . שב . צחק 21:20, 31 בינואר 2007 (IST)
 :-) נראה שלא סתם הוענק לך כוכב הוויקיפד המשעשע. --שמעון נעים 21:40, 31 בינואר 2007 (IST)

דוד שי בגלי צה"ל[עריכת קוד מקור]

שמעתי היום את מורנו ורבנו עונה לשאלות המאזינים בנושאי שכר. היה תענוג. גל"צ, התוכנית הכלכלית, סביבות 1930. קומולוסשיחה 23:12, 30 בינואר 2007 (IST)

ואני שמעתי אתמול באותה תוכנית את דודי גולדמן מפליג בשבחי הוויקיפדיה שהיא "האנציקלופדיה המושלמת" וכותבים בה "מומחים בתחומם". גם תענוג. ככה זה, התכנית הזו בשליטתנו. ‏Harel‏ • שיחה 23:40, 30 בינואר 2007 (IST)

ספר אלקטרוני חינם[עריכת קוד מקור]

הוצאת מאגנס נותנת לכם ספר אלקטרוני חינם, תמורת הכנסת הפרטים שלכם למאגר שלה [4]. שווה, לא? הללשיחה תיבת נאצות 18:43, 15 בפברואר 2007 (IST)

הוצאת פרדס נותנת לכם מספר ספרים אלקטרונים בחינם, תמורת הכנסת הפרטים שלכם למאגר שלה [5]. גם כן שווה, לא? בהצדעה, ‏Colonel Clown‏ 14:09, 16 בפברואר 2007 (IST)

סדרת כתבות ב-ynet[עריכת קוד מקור]

החליטו מאיזושהי סיבה לעשות סדרת כתבות על סבתא שלי כאן שימלאו לה 100 שנה בחג שבועות הבא. הקטע המוזר זה שהיא לא אמרה לאף אחד מהמשפחה שהולכים לעשות את זה וכששאלתי אותה היא אמרה, "לא יודעת, לא משנה." האם ערך על אחד ממייסדיו של הטכניון (סבא רבא שלי - זה שמתואר בכתבה) יתאים לפה? Yonatanh 08:10, 24 בפברואר 2007 (IST)

במבט ראשון - כן. כתוב את הערך, או לפחות סקיצה כללית שלו, ותן לקהילה להחליט. דוד שי 08:33, 24 בפברואר 2007 (IST)

"הגנת ויקי"[עריכת קוד מקור]

דבר מעניין קורה בעולמנו. רוכב האופניים פלויד לנדיס שזכה בטור דה פראנס ב-2006 והואשם בשימוש בחומרים משפרי ביצועים האסורים בשימוש, פתח במאבק לטיהור שמו. כחלק מההכנות לקראת שימוע שייערך לו בעניין זה, פתחו עורכי דינו אתר באינטרנט ובו הם מפרטים את כל טיעוניהם ואת כל החומר הרפואי והמדעי בו הם מתכוונים לעשות שימוש להגנת לקוחם. האתר פתוח לתגובות של קוראים ומומחים ועורכי הדין טוענים שהם כבר השתמשו בחלק מהתגובות באתר כדי לשנות ולשפר את טיעוניהם. שיטה "פתוחה" זו זכתה לכינוי "Wiki Defence". פרטים נוספים ניתן למצוא כאן (באמצע העמוד).אודי 22:22, 26 בפברואר 2007 (IST)

מיומנו של מועמד למחיקה[עריכת קוד מקור]

הגיע הזמן שיהיה לנו ערך על "סלייט", טימותי נואה יכול להמשיך לחכות. דוד שי 22:10, 5 במרץ 2007 (IST)
קוריאנית יותר חשוב - הערך עם הכי הרבה אינטרויקי שעדיין לא נמצא כאן (הייתי כותב אותו בעצמי, אבל אין לי את הידע). --> צ'כלברה . דבר . שב . צחק 22:17, 5 במרץ 2007 (IST)
מאיזה כיוון לאיזה כיוון כותבים קוריאנית?
וגם זה משעשע (לקראת הסוף, בסעיף "רב תרבותיות"). דוד שי 22:19, 5 במרץ 2007 (IST)
קראתי כבר בבוקר. בכלל אריאלי הוא בדרן חביב (הוא לא כושי מטורף אבל זה בסדר). דוד, עשה לי ג'סטה ותוסיף את הקוריאנית למבוקשים. --> צ'כלברה . דבר . שב . צחק 22:22, 5 במרץ 2007 (IST)
משאלתך פקודה היא לי. דוד שי 22:32, 5 במרץ 2007 (IST)
רוב תודות סנסאי. --> צ'כלברה . דבר . שב . צחק 22:32, 5 במרץ 2007 (IST)
אני לא מבין למה הם לא מציינים שמדובר בוויקפדיה האנגלית. יש מאות שפות, ותמיד הם כותבים סתם "ויקיפדיה", ובמבט ראשון אני חושב שמדובר בנו. סתם מבלבל ומטעה. ‏Yonidebest Ω Talk 22:23, 5 במרץ 2007 (IST)

תמיד אני נושא עימי תנ"ך[עריכת קוד מקור]

מוזמנים לראות את זה. בברכה, תומאס 21:16, 7 במרץ 2007 (IST)

ויקימפה[עריכת קוד מקור]

אולי זה יעניין מישהי מכן. בברכה, תומאס 21:11, 9 במרץ 2007 (IST)

עשרת הישראלים הגדולים ביותר[עריכת קוד מקור]

אחרי כל המהומות, משהו לשיפור האווירה: משתמש:אלמוג / עשרת הישראלים הגדולים, משתמש:השמח בחלקו (-:/היפה שבנשים - הצביעו והשפיעו! בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 20:42, 14 במרץ 2007 (IST)

אנונימיות באינטרנט[עריכת קוד מקור]

הגיעה אלי הזמנה לערב עיון בנושא: "אנונימיות ברשת - פרטיות, חופש ביטוי או הפקרות בעידן הווב 2.0" שייערך בבית הספר למשפטים של המכללה למינהל ברשל"צ. נראה לי שאנו יכולים להשיא תרומה נכבדה לדיון בנושא היבטי ההפקרות שבאנונימיות ברשת. הנה קישור לרישום. מי יודע, אולי עוד יצא מזה איזה ערך? --‏Golf Bravo‏ 18:22, 21 במרץ 2007 (IST)

בקשה לחוות דעת[עריכת קוד מקור]

שלום לכל הגולשים! ראשית הרשו לי להביע בפניכם את התפעלותי ממפעלכם הברוך. כל הכבוד על העבודה ויישר כח!

נתבקשתי לכתוב קטע על "שגעון התקשורת" שיש לאחרונה במדינתנו לעיתון של תנועת המושבים. שתי בקשות לי אליכם - אחת, שתבדקו בקטע טעויות לשוניות - בפיסוק, בניסוח, שגיאות כתיב (חלילה) וכד'. השנייה - לקבל את חוות דעתכם הכללית על הקטע שכתבתי, אם יש לכם הערות, הארות, תיקונים - אשמח מאד לשמוע.

אם יש מישהו מכם שמעוניין לסייע לי - אלף תודות. ושוב לכולכם - כל הכבוד!

הקטע:

מעשה במדינה קטנה,
אותה הקים עם הספר והחכמה.
מדינה מצליחה ומשגשגת לכל הדעות,
מבחינת השכלה, עסקים ומבחינות נוספות.
אך לאחר כיובל שנים מיום הקמתה,
נכנסה היא לתקופה משוגעת ונוראה.
לפתע השתנה סדר יומה של המדינה,
ובמקום להתעסק בחינוך, בטחון וכלכלה,
תפסה את סדר היום מילה בודדה.
בוודאי תוהים אתם מהי אותה מילה,
שניכסה את כל סדר היום לעצמה.
אומרים אתם, זוהי בוודאי מילה בעלת חשיבות,
אך צר לי לאכזב - מדובר בסך הכל ב'שחיתות'.
את אותו מנהג ארור בו חוטאים בעלי השררה,
גילו עכשיו אזרחי המדינה הקטנה.
ולמרות שאותו מנהג נפוץ בכל רחבי תבל,
היו בטוחים הם שרק במדינתם קיים הוא והחלו להשתולל.
החליטו הם שאת הנגע יבערו כליל ובמהרה,
ומיד הופעלו כל גופי החקירה.
ופתאום כל בר סמכא הפך אשם עד שתוכח חפותו,
ועל כך - האחריות היא באופן בלעדי שלו.
ותוך חודשים מספר הנשיא לאנס הפך,
וראש הממשלה - לסוכן נדל"ן ממולח.
שר המשפטים הפך לעבריין מין המסוכן לחברה,
וזאת בעקבות עבירה חמורה ביותר - נשיקה.
פרח הטיס החליט שנמאס לו ואת כסא הרמטכ"ל פינה,
וכיום את חייו מקדיש הוא למען חברה פרטית ולא למען המדינה.
אך בזאת לא נסתיימה מלאכת הטיהור,
כי עדיין לא ביקרנו באגף השיטור.
את המפכ"ל נדיח בקולי קולות, ובמקומו נביא מועמד אחר - גנות.
ועל מנת שחלילה מן המועמד החדש לא נבוש,
נבדוק את עברו עד לשנת גיוסו - שישים ושלוש.
וכאשר הציבור הבחין שרפורמות ענקיות תקועות כבר חודשים מספר,
רק כי הן לא מצאו חן בעיניו של החשב הזוטר,
פונה הוא מיד לעזרתו של נבחר הציבור - השר,
אך זה משיב שאין ביכולתו לסייע בלא אישור מן המשפטן - שאולי יעסוק בנושא מחר.
והציבור מבין, אמנם קצת באיחור,
ששותקה לחלוטין עבודתם של נבחרי הציבור.
אך כאן לתמונה התקשורת נכנסת,
כאשר חושפת היא עוד פרשיית 'שחיתות' בכנסת.
במבזק מיוחד ובכותרות ענק מודיעים שנתפסה עוד חברת כנסת סורחת,
כאשר צולמה לוקחת ממשרד אחר, רחמנא ליצלן, לא פחות מעציץ וצלחת.
כי עם כל הכבוד לציבור ולמאווייו,
את העיתון יש למכור גם מחר לקהל הרחב.
וגם בשבוע הבא תיחשפנה שחיתויות על-ידי ברנע וקדמון,
שהרי ידיעות צריך להגדיל איכשהו את הממון.
וכולם כבר מחכים שהוועדה תפרסם את החלטתה,
כי אז תהא הזדמנות למהדורה ארוכה.
ואז יקובצו כל הפרשנים הבכירים שמלבד ביקורת אין בפיהם דבר,
ויתאחדו למען מטרה משותפת - החלפת השר.
כי עם כל הכבוד לצרכיה של המדינה,
צריך שיהיה מה לכתוב גם בגיליון הבא.
ואז, כשסוף סוף תתפטר הממשלה ותלך לנשיא,
הו אז תהא התקשורת מרוצה - כי הגענו לשיא!
עכשיו כבר אין זמן לשטויות כמו שחיתויות,
כי בפתח כבר עומדת התקופה החשובה באמת - הבחירות.

כיצד בסיס נולד[עריכת קוד מקור]

חובה לראות: http://breitman.homestead.com/basis/ בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 21:28, 26 במרץ 2007 (IST)

אתה חייב לי בחזרה 3 דקות וחצי. :-) תומאס 21:34, 26 במרץ 2007 (IST)

ספרי יזכור[עריכת קוד מקור]

הספריה הציבורית של ניו יורק העלתה לאתר שלה סריקות של 650 ספרי יזכור שנמצאים ברשותה. הנה הקישור, למי שמעוניין. דוד 20:28, 29 במרץ 2007 (IST)

אולמרט נגד החנונים[עריכת קוד מקור]

אולמרט בראיון ל-ynet: אני לא נחנח ולא חנון - אני לוחם (Ynet). נכון, אהוד אולמרט הוא לא חנון, כי חנון הוא בד"כ חכם, מה שאי אפשר להגיד על אולמרט. שנית, חנון יכול להיות גם לוחם, אין סתירה בין השניים. אז למה אולמרט מנסה לנקות את עצמו על גבים של אלפי חנונים חפים מפשע? בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 20:31, 30 במרץ 2007 (IDT)

אולמרט, העלבת אותי קשות. אני מוחה. ;-) שמעון נעים 22:34, 30 במרץ 2007 (IDT)

אזכור ב"ארץ נהדרת"[עריכת קוד מקור]

אוחד לתוך ויקיפדיה:מזנון#הויקיפדיה העברית כיכבה אמש בתכנית ארץ נהדרת. ‏– rotemlissשיחה 10:07, 31 במרץ 2007 (IDT)

אחד באפריל[עריכת קוד מקור]

לצערנו, יום זה הפך מיום שאמור להיות מצחיק ליום של עוד ויכוח ארוך ופוגעני. בבחינת "הרוצה להצחיק ירחיק עדותו", ספרו על אתרים אחרים שנתקלתם בהם במתיחות לאחד באפריל. הנה שלי:

"this year's April Fool's joke got hacked together at the last minute"

והנה המתיחות של השנים הקודמות: [6] [7] [8] [9] [10]

  • הנה מתיחה משנה שעברה, לחובבי הארכיאולוגיה/תנ"ך שביננו: [11]
  • והנה עוד אחת, בבלוג בנושא לשון: [12] נראה מי יבין (זה אני בתגובה הראשונה שם). דוד 19:21, 1 באפריל 2007 (IDT)
שכחת בדיחה אחת מהשנה: Gmail Paper. (ראה en:Google's hoaxes) יובל מדר 19:53, 5 באפריל 2007 (IDT)

מתיחה של נענע [13]

עזרה בעניין ארצי ביותר[עריכת קוד מקור]

מישהו במקרה רוצה להיפטר ממיטה זוגית ו/או מכונת כביסה ו/או מקרר ?? אנא עזרו לאדם עני, במטותא מכם! בתודה מראש ובברכה, HansCastorp 13:34, 2 באפריל 2007 (IDT)

אתה יכול לנסות כאן. ערןב 13:54, 2 באפריל 2007 (IDT)

חידות ויקיפדיות[עריכת קוד מקור]

להלן חידות שונות במרחב משתמשי ויקיפדיה, להנאתכם. אז נראה, האם אתה ויקיפד אמיתי? את התשובות רשמו פה. מי שיפתור את כל החידות יזכה בשמחה ואושר, או שיחלק לעצמו פרס. אז ככה:

  1. מיהו המשורר העברי האהוב ביותר על הראל?
  2. מהו שם המשפחה של עוזי ו.?
  3. מי חתם בעבר כ "רלף פון שוונץ"?
  4. מי חתם בעבר כ "חלף עם הרוח"?
  5. מי יקבור אתכם חיים אם תקראו לו זוהר?
  6. אילו הם שני משתמשים בויקיפדיה שהיחס בינהם הוא אב ובן?
  7. ואילו הם אחים? (יש שניים)
  8. מי ניצח בתחרות החמשירים?

זהו. אם למישהו יש עוד חידות בסגנון הזה, שיוסיף אותן. יונץ שיחה 18:39, 10 באפריל 2007 (IDT)

חלק מהתשובות
2. וישנה
3. אורי רדלר
4. סקרלט
5. זהר דרוקמן
6. אברהם אמיר ואלמוג
7. דונובן ודונובן2; ערן, נטע וNir909.
8. אלמוג
דניאל ב. 19:24, 10 באפריל 2007 (IDT)
יש עוד צמד אחים - עוזי וגדי. ירוןשיחה 19:28, 10 באפריל 2007 (IDT)
אני חשבתי על האחים משתמש:Hidro ואח שלו, ועוזי וגדי. על האחרים לא ידעתי, אבל מעניין לגלות! יונץ שיחה 20:43, 10 באפריל 2007 (IDT)
יש לי 6 תשובות נכונות + בונוס על עוזי וגדי. אפוא אני מדורג? חגי אדלר 10:09, 11 באפריל 2007 (IDT)
אושר עילאי, אתה יכול לחלק לעצמך אפילו 2 פרסים. יונץ שיחה 14:50, 11 באפריל 2007 (IDT)
ומה עם השאלה הראשונה, מי יודע? יונץ שיחה 18:27, 12 באפריל 2007 (IDT)
על שאלה 5 יש עוד תשובה חוץ ממר דרוקמן - גם אני לא נוהג לרשום את שמי (זהר) עם ו - ראו את תיבת המשתמש בדף המשתמש שלי...:) קסם-אמיתי 18:42, 12 באפריל 2007 (IDT)
מעניין, לא ידעתי אפילו ששמך הוא זהר. אני רואה שבעזרת השאלות אני לומד דברים חדשים :) יונץ שיחה 20:52, 12 באפריל 2007 (IDT)
ולא לשכוח גם את הלל ונחמיה. דניאל צבי 21:01, 12 באפריל 2007 (IDT)
ויש גם עוד אב ובן, עוזי ו. ואריאל2. דניאל ב. 23:46, 12 באפריל 2007 (IDT)

יש גם אב ובת - נראה אתכם. נעה 23:55, 12 באפריל 2007 (IDT)

לא כולל סבא הראל? הללשיחה תיבת נאצות 23:56, 12 באפריל 2007 (IDT)
אמרתי אב ובת - לא סבא ונכדה =]...
ואם כבר עסקינינו בסב - הפתרון לחידה מס' 1 הוא אלתרמן. נעה 00:00, 13 באפריל 2007 (IDT)
בני בנים הריהם כבנים ולהיפך... ואכן אלתרמן=סבא (איש זקן). הללשיחה תיבת נאצות 00:00, 13 באפריל 2007 (IDT)
אב ובת הם ST וליש. יש עוד זוג אחים שלא הוזכר, וגם רביעיית אחים... דוד 00:21, 15 באפריל 2007 (IDT)
וואו, כמה דברים חדשים! ובטח שהתשובה לשאלה אחת היא אלתרמן, אלא מי? יונץ שיחה 21:32, 15 באפריל 2007 (IDT)
חידה נוספת - מיהם בעל ואשה? (לפחות שני זוגות) סופר מריו 20:42, 16 באפריל 2007 (IDT)
עוזי וטלי וישנה, אריה וג'ודי, חנה ומוטי ק. 20:53, 16 באפריל 2007 (IDT)
ואין ספק שהמשפחה הכי ויקיפדית היא משפחת וישנה: אבא, אמא, בן ודוד (אלא אם כן אגלה פה עוד כמה :). יונץ שיחה 21:51, 16 באפריל 2007 (IDT)
אני מכירה משפחה יותר ויקיפדית ממשפחת וישנה...;] נעה 02:01, 17 באפריל 2007 (IDT)
והיא? יונץ שיחה 21:19, 17 באפריל 2007 (IDT)
האם את מדברת על סבך ודודתיך (שהיא במקרה גם הגננת של כולנו). ;-) דניאל ב. 21:22, 17 באפריל 2007 (IDT)
כמובן. =] נעה 00:04, 18 באפריל 2007 (IDT)

הנחיות בגוגל[עריכת קוד מקור]

שעשע אותי ורציתי לחלוק עמכם:

1) Go to Google.com http://Google.com
2) Select Maps.
3) Select the Get Directions tab.
4) Enter starting location as New York, New York
5) Enter end point as London England
6) Click the Get Directions button.
7) Now Scroll down and read instruction # 23.

דרור

צחוק, צחוק אבל עבדתי שלוש שנים בבנין הזה! 545 Long Wharf Drive. לא הייתי ממליץ לצאת משם לשחיה מכמה סיבות, הראשית בהם היא שחוף הים מזוהם שם במידה בלתי רגילה. אפילו העופות סולדים מהמקום. יש גם ריח נוראי מהמים והים - קור כלבים, אפילו בקיץ. מישהו רוצה תמונות? אני מניח שהפכתי לחשוד במהתלה הזו! חגי אדלר 02:31, 17 באפריל 2007 (IDT)

מצעד המילים העבריות[עריכת קוד מקור]

להרגעת הרוחות ולטיהור האווירה העכורה, ולרגל יום העצמאות הבא עלינו לטובה ארגנתי את מצעד המילה העברית היפה ביותר, שבו הויקיפדים יצביעו על המילה העברית החביבה עליהם ביותר. תוצאות יתפרסו במוצאי יום העצמאות. בואו בהמוניכם! בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) - מצעד המילים 21:43, 17 באפריל 2007 (IDT)

ויקיפדיה גם במבחנים של חיל המודיעין[עריכת קוד מקור]

היום היה לי זימון ליחידה כלשהי בחיל המודיעין. ובנוסף למבחנים והמיונים הרגילים, נבחנו באיזה מבחן חדש, ליחידה העוסקת באינטרנט, WEBINT או משהו כזה.

השאלה הראשונה במבחן הייתה: "מהי ויקיפדיה?" =] נעה 00:06, 18 באפריל 2007 (IDT)

אפשר לנחש שזה פשוט כינוי צה"לי מפוצץ ומונפץ עבור סוג מאוד ספציפי של אוסינט. אין שום פלא בכך שעשויים להשתמש בוויקיפדיה למטרה כזו, אבל מי שבאמת יכול להתגאות בעצמו בהקשר הזה הוא גוגל שמוכר כל כך עד שלא טורחים לשאול אפילו "מהו גוגל?". המתעתקשיחה 00:20, 18 באפריל 2007 (IDT)
הייתה שאלה "מי מהבאים אינו מנוע חיפוש?" או משהו כזה. נעה 00:22, 18 באפריל 2007 (IDT)
אני עשיתי מבחן פטור במחשבים באונ' הפתוחה, ושם היה שאלה מה זה "ויקי"... ‏Yonidebest Ω Talk 00:24, 18 באפריל 2007 (IDT)
גם אני הייתי במבחן כזה. כנראה שם ויקי ממש מוכרת, הם שאלו "אילו מהמשתמשים הבאים הוא לא מפעיל?" (-: H2O‏ • שיחה 00:27, 18 באפריל 2007 (IDT)
כתבתי לפני התנגשות עריכה: ואני יכול לנחש שגוגל ויאהו היו האפשרויות הברורות מאליהן (בסבירות נמוכה יותר אלטה ויסטה או MSN). המתעתקשיחה 00:31, 18 באפריל 2007 (IDT)
כולם היו! חוץ מMSN אולי...סחטיין על הניחוש! נעה 00:39, 18 באפריל 2007 (IDT)
נראה שהייתי עובר את המבחן הזה... חגי אדלר 07:10, 18 באפריל 2007 (IDT)
אני מקווה שאיני מסכן נכסים בטחוניים כבירים כשאני מדליף שרבים מאנשי המודיעין ממקורות גלויים מבואסים עד צוואר בשגרת עבודתם. אמנם זה המצב עם רוב החיילים בצבא ההגנה, אך אגף המודיעין מתהדר גם ביחידות נחשקות יותר. זאת מבלי לרמוז, חלילה, ששירתתי שם. ליאור 07:22, 18 באפריל 2007 (IDT)

יום כדור הארץ[עריכת קוד מקור]

היום, 22 באפריל, הוא יום כדור הארץ. אבל נראה שזה פחות חשוב מיום הפאי וזה אפילו לא מאוזכר בתבנית:היום בהיסטוריה 22 באפריל. האזרח דרור 10:27, 22 באפריל 2007 (IDT)

בעקבות יום הזכרון לחללי צה"ל, היום הוקדם ל20 באפריל בישראל. אני חגגתי את היום הזה במסה קריטית בירושלים אשר הוקדמה בשבוע לכבודו, ובשוק חופשישי בחצר סרגיי. (שוק קח-קחי). בברכה, תומאס 10:49, 22 באפריל 2007 (IDT)
זה שהארוע עצמו זז בארץ, זו לא סיבה לא לאזכר את זה היום, במיוחד שיום הזכרון הוא רק מחר. כמו כן, "היום בהיסטוריה" זו תבנית כללית שנכונה לכל שנה. האזרח דרור 12:03, 22 באפריל 2007 (IDT)
נראה שלא הסברתי את עצמי נכון, אני תומך באזכור ימים מסוג זה בוויקיפדיה, רק רציתי לעדכן את הקוראים מהנעשה בארץ. בכל מקרה, עכשיו גיליתי שכבר היה דיון בנוגע להוספת מקבץ ערכים ליום זה. לפי דעתי כדאי לחשוב על זה מחדש. בברכה, תומאס 11:30, 23 באפריל 2007 (IDT)

שכונת ויקי[עריכת קוד מקור]

חשבתי לעצמי במהלך ארוחת הערב אם לא יהיה נחמד ולהדביק על שלטי הרחוב את הערך הויקיפדי על מי שהרחוב נקרא על שמו או על הרחוב עצמו, כמובן שזה חתיכת פרויקט וגם צריך לנילן אם רוצים שזה ישרוד גשם וגם ככה זה פרויקט מוזר אבל אולי בתור פרסומת לויקיפדיה ותרגיל יחסי ציבור כן כדאי להרים איזה פרויקט כזה? הידרו 22:03, 22 באפריל 2007 (IDT)

במקום עבודתי הקודם היה עובד שנהג להדפיס ערך כלבבו מהוויקיפדיה, לקרוא אותו בעודו יושב בשירותים, ואחר כך משאיר אותו שם לעיון הבאים אחריו. גם שיטתך גם השיטה שהזכרתי שיטות מקוריות לפרסום הוויקיפדיה! ‏Harel‏ • שיחה 23:41, 22 באפריל 2007 (IDT)
ואצלנו חבר לא היה מוכן להסתכל באנצ' העברית אלא רק בויקיפדיה כך שפעם אחת הוא העתיק מערך בזמן שהוכנסה בוא טעות כך שהוא הכניס טעות רצינית לעבודת הגשה שלא הצעקות שהיו אחר כך זה פשוט ומאז כולם משתמשים רק בויקיפדיה כדי לעצבן את המורה שטול הירוחמי 11:53, 23 באפריל 2007 (IDT)

Ynet אוהבים אותנו[עריכת קוד מקור]

תלחצו על הקישור להוקינג 88.153.85.144 14:30, 23 באפריל 2007 (IDT)

הדלקת המשואות בשנת 2013[עריכת קוד מקור]

הייתכן ששנת 2013 תוכר על ידי ועדת השרים לטקסים וסמלים כשנת המחשבים והאינטרנט? האם בין מדליקי המשואות ישיא דוד שי משואה לכבודה של הוויקיפדיה העברית ("לכבוד הלוחמים בטרולים במערכות העם, לכבוד המחקנים והמכלילנים, ולתפארת מדינת ישראל")? האם זה מדע בדיוני? ‏Harel‏ • שיחה 02:49, 24 באפריל 2007 (IDT)


קונים אותנו, בשיטת הסלאמי[עריכת קוד מקור]

Land Iguana.jpg

כשהוא קנה את בית"ר ירושלים זה אפילו קצת הצחיק אותנו. שיהיה להם לבריאות חשבנו. כשהוא סייע לתושבי הצפון במלחמה וחיפּ‏ה על מחדליה של המדינה, אמרנו יופי, לפחות מישהו דואג להם. כשלקח גם את תושבי שדרות ליום כיף כבר התחלנו לחשוד אבל רווחתם הרגעית של תושבי הדרום מול אזלת ידה של המדינה נראתה לנו חשובה יותר. וביום הולדתה ה-59 של ישראל, מה יגידו עכשיו תושבי תל אביב, לאחר שהוא חדר גם אל הבועה וקנה להם מסיבה בפארק הירקון?

השנה אני אמנע מלהתקרב לשם. מזל שיש עוד מספיק פארקים. בבקשמב"ח 03:19, 24 באפריל 2007 (IDT)

כפי שאני אומר מזה זמן רב, על הסטיקר של גדי יהיה כתוב

גאידמאק.
כי לכסף אין ריח."

(אגב, כשהיה לי משעמם באמת עיצבתי סטיקר כזה, הוא אצלי על המחשב. המשועמיים באמת יכולים לפנות אלי ולקבל עותק...)
שמעון 08:57, 24 באפריל 2007 (IDT)
בבקשמב"ח, כל הכבוד על עמדתך הנחושה נגד השתעבדותה של המדינה-שטעטל לברון מיהופיץ. כולי תקווה שבצידה של ה"מסיבה" הנלעגת והצינית בפארק הירקון יהיו מפגינים שיזכירו להמונים הסומים את השתעבדותם הפוליטית והחברתית בעבור שיפוד פרגית. ‏Harel‏ • שיחה 09:55, 24 באפריל 2007 (IDT)
חמישים אלף שיפודים, מאתיים אלף חוגגים... נראה לי שלא רק הפרגיות תשופדנה שם. שומר נפשו ירחק (כמו מכל מקום שיש ישראלים ואוכל בחינם) קילגור טראוט 10:05, 24 באפריל 2007 (IDT)
וכמה מילים טובות על גאידמק (נא להוסיף במקומות המתאימים "לכאורה" וכמובן "חזקת החפות" ו"עוד לא הוכח" וב"חקירה".). הוא לא משחק אותה ממלכתי, אבל אונס את מזכירותיו, לא ביקש את אמוננו בשם המלחמה בשחיתות, אבל מכר את בנק לאומי לחבר שלו, לא גנב מעמותה, לא ביצע מעשה מגונה בפקידת הלשכה שנייה לפני שנכנס לאותה לשכה והרים את ידו בעד פתיחת מלחמה, בעוד ביד השנייה הוא מתקתק בפאלם פיילוט את מספר הטלפון שלה, לא ביקש את אמוננו כרפורמטור חברתי, והפך לגנראל א-לה-שמאטע, שכבר חודשים ארוכים ברור לכל העולם שהוא במקום הלא נכון, ומסרב לפנות את כסאו. גאידמק הוא גאידמק - "What you see is what you get" (להוסיף כאן מבטא רוסי מזעזע). תוכו כברו. אתה מקבל בדיוק מה שאתה רואה, ואם זה מה שאנחנו רואים וזה מה שאנחנו רוצים, כנראה זה מגיע לנו. זה רע? אולי. לא ניסיתי. אולי זה טוב. אבל לפחות זה אומר לי את האמת. קילגור טראוט 10:11, 24 באפריל 2007 (IDT)
(הראל) בעקבות היותי רשום במספר רשימות תפוצה חשובות, אני חושב שלא הולכת להיות הפגנה לצד מסיבות אוליגרכים רוסים לציון יום הנכבה תוך כדי אכילת גופות של בעלי חיים. חבל שלא אירגנת, הייתי שמח לבוא. (בנוסף, אני חושש שבפעם הבאה אחרי שהוא כבר יקנה את המשטרה ואת בתי הסוהר, זה עלול להיות מאוחר מידי.)

(כולם) בעקבות השיחה הזאת הכנתי תבנית משתמש חדשה כולם מוזמנים להשתמש בה. שיהיה יום טוב, תומאס 10:15, 24 באפריל 2007 (IDT)

כתבתי לפני התנגשות עריכה: תחושת הגועל ההדדית של רבבות עם ישראל עשויה להיות יופי של נושא לתזה: "ארקדי גאידמק והירתעות מהליכה בתלם בחברה הישראלית". וחוצמזה, מוטב שהמדינה תדאג לרווחת העניים וגאידמק לאירועי יום העצמאות, מאשר להיפך. ליאור 10:19, 24 באפריל 2007 (IDT)

יש פתרון צבאי לטרור[עריכת קוד מקור]

מחקר קובע: יש פתרון צבאי לטרור מחקר חדש מנתח את אופן התמודדותה של ישראל עם הטרור הפלשתיני וקובע: לנוכח היכולות הטכנולוגיות יש פתרון צבאי לטרור. http://www.inn.co.il/News/News.aspx/164353

ניתן לראות זאת בכך שבעקבות מבצע חומת מגן ופעילות מבצעית שוטפת לאורך זמן צה"ל מיגר את הטרור בשטחי יהודה ושומרון והרס את רוב התשתיות המבצעיות של ארגוני הטרור הפלסטינים. קרדיט רב מגיע ליחידות החי"ר, ליחידת דובדבן, לימ"מ, למסתערבים של מג"ב וכמובן ליחידות הצמ"ה של חיל ההנדסה הישראלי שצמצמו סיכונים לשאר הכוחות על ידי פתיחת צירים וביצוע נוהל סיר לחץ נגד מבוקשים. בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 16:31, 3 ביולי 2007 (IDT)

האם היה זה מרק טוויין שהכריז שאין כמוהו מומחה לגמילה מעישון, שכן נגמל בימי חייו מהעישון עשרות פעמים? קילגור טראוט 17:02, 3 ביולי 2007 (IDT)
מלחמה בטרור? מלחמה היא טרור. תומאס 17:05, 3 ביולי 2007 (IDT)
אני מאד מקווה שיימצאו גם פיתרון צבאי לזיהום אוויר, תאונות דרכים, עישון, השמנת יתר ושאר גורמי תמותה קטלניים בהרבה מהטרור הפלשתיני. וכמובן שכל היחידות שמנית אינן פותרות את הסכסוך היהודי-ערבי, רק מצילות (מעט) חיי יהודים כדי שיוכלו להמשיך לרצוח זה את זה בכבישים. אבל כל עוד הדיון הזה נמשך, אולי הוא ימשוך תשומת לב להצעה המפתה ששתלתי מעליו. ליאור 17:22, 3 ביולי 2007 (IDT)
גיבורי הקרב בג'נין הם המילואימניקים שהקריבו נפשם בקרב זה, לא ה-D9ים.
אין ספק שחיילי גדוד נחשון היו גיבורים, אבל מי שהכריע את הקרב היו ה-D9ים וצוותיהם. בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 17:52, 3 ביולי 2007 (IDT)
תומאס, יש כזה דבר מלחמות מוצדקות. דוגמאות: המלחמה בנאצים והמלחמה בטרור הפלסטיני. בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 17:52, 3 ביולי 2007 (IDT)
אני לקחתי חלק במה שאתה מכנה "המלחמה בטרור הפלסטיני". אז תרשה לי לחדש לך משהו - להעיר ילדים ב1 בלילה, ולכלוא משפחה בתוך חדר ולגור אצלם בבית למספר ימים/שבועות/חודשים, זה טרור. יש לי יתרון אחד יחסית להרבה חברים שמאלנים שלי והוא ששירתתי בצבא וראיתי מה קורה באמת. אני לא צריך את השמאלנים מבצלם בשביל שיגידו לי שהכיבוש הוא לא כיפי. אני בעצמי ביצעתי הרבה פעולות שלא היו מביישות אף טרוריסט מארגוני טרור פלסטינים. תומאס 18:39, 3 ביולי 2007 (IDT)
להעיר משפחה או להתנחל אצלה בבית לצרכים מבצעיים זה לא טרור ורחוק מאוד מרצח, הביטוי העיקרי לטרור. נכון, זה מטריד וזה לא נעים, אבל זה כורח המציאות כאשר הטרוריסטים הפלסטינים פועלים מתוך ריכוזי אוכלוסיה אזרחית ומשתמשים באזרחים בתור מגן אנושי. בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 18:44, 3 ביולי 2007 (IDT)
על סיפורי רצח אני מוכן לספר לך באמצעי אחר (אימייל או פנים אל פנים) אם תרצה, וגם כאלו היו. אבל טרור לא חייב לכלול רצח. מאיפה הבאת את זה? חוץ מזה, שהבתים שבהם התנחלנו היו בודאות של חפים מפשע (ולא - היינו עוצרים אותם) תומאס 18:48, 3 ביולי 2007 (IDT)
צבא הליצנים עוסק בפעילות כזו?! עידו 18:49, 3 ביולי 2007 (IDT)
רצח זה הרג חפים מפשע בכוונה תחילה. זו לא מדיניות של צה"ל אלא חריגים. פגז שפספס מטרת טרור ופגע בעוברי אורח זה לא רצח, זה הרג בשגגה. ושוב, מקרים כאלה קורים כי הפלסטינים נלחמים מתוך אוכלוסיה אזרחית ומנצלים תשתיות אזרחיות לצרכי טרור. מבחינת אחוזי מחבלים מקרב ההרוגים הפלסטינים, המספר מאוד גבוה, בפרט ביחס לכל מלחמה דומה שהייתה בעולם. בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 19:00, 3 ביולי 2007 (IDT)
יש!!!!!!!! אפשר להמשיך להלחם!!! ווהווו!!! עכשיו יש לנו הוכחה "מדעית"!!! לא יהיה יותר טרור לעולם, אם רק נמשיך לשלוט עליהם לנצח!! לנצח נאכל חרב כי היא הרי כל כך טעימה!! כוח, כוח ועוד כוח!! רק מוות, רצח ודם!!! תחי מדינת ישראל והצבא המוסרי בעולם שבמעשיו עושה רק טוב ומביא לפיוס ואהבה!!! תרשה לי להקיא. Odonian ‏ 18:50, 3 ביולי 2007 (IDT)
עזבנו את עזה ותראה מה קבלנו: חמאסטן וירי בלתי פוסק על שדרות. ביו"ש אנו עדיין שולטים צבאית ולכן חדרה, רמת השרון ותל אביב מוגנות לעת עתה מרקטות. בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 19:00, 3 ביולי 2007 (IDT)
רק אני מוטרד מזה שאביר המתמטיקה משלב קישורים פנימיים בדבריו? זה עושה לי הרגשה לא נעימה בעורף. זה וה"בברכה" שהוא חלק מהחתימה ונראה כמו המקבילה הכתובה לשיחה עם מערכת ניתוב שיחות. קומולוסשיחה 19:07, 3 ביולי 2007 (IDT)
מה מטריד בזה שאני מוסיף קישורים פנימיים, זה אחד היתרונות של ויקיפדיה (קישור להסבר שמרחיב על המושג המדובר וגם מדגיש אותו)? בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 19:13, 3 ביולי 2007 (IDT)
כי זו כיכר העיר. הטקסט כאן הוא לא ערך, אתה יכול לצפות שמי שקורא פה הוא אדם נבון שיודע מהו צה"ל, ואיפה זה חדרה. קומולוסשיחה 19:19, 3 ביולי 2007 (IDT)
אבל זה גם יוצר הדגשה, ולא כולם יודעים איפה זה חדרה. בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 19:20, 3 ביולי 2007 (IDT)
אין ספק שמהלכים חד צדדים שבאים בעקבות הפעלת כוח, מעודדים את הטרור. התחלנו תהליך שלום, רק לאחר ההתקוממות של האינתיפאדה הראשונה. החזרנו את סיני רק אחרי מלחמת יום כיפור וסרבנות להצעות שלום שהגיעו לפני המלחמה, נסגנו מלבנון רק אחרי שנמאס לנו מהקטיושות. שוב ושוב אנחנו מראים שאנחנו מבינים רק כוח, במקום להיות נבונים ולהראות להם שאנחנו ומבינים ששליטה וכיבוש זה רע, גם בלי שהם צריכים להשתמש בטרור. ולגבי הרקטות...מה לעשות...שום גדר וחומה והפרדה לא יעזרו נגד הטרור. רק דיאלוג, הבנה וצעדים בוני אמון. כל עוד יהיה כיבוש וניצול ונישול, הטרור תמיד יגיע. Odonian ‏ 19:33, 3 ביולי 2007 (IDT)
בזה שנסיגות חד-צדדיות מעודדות את הטרור, אני מסכים לחלוטין. לכן, אסור לחזור על הטעות הזאת עם יהודה ושומרון. המצב כרגע הוא שאין עם מי לדבר בצד הפלסטיני (אבו-מאזן איבד את השליטה על רצועת עזה, ראה עימות חמאס-פת"ח ברצועת עזה וגם ביו"ש הוא לא יוצא מגדרו להילחם בחמאס ובטרור. ועם חמאס אי אפשר לדבר כי הם נעולים על מחיקת ישראל מהמפה) ולכן כרגע אין ברירה אלא להילחם על חיינו ולמגר את הטרור בכוח, ועובדה - אפשר. הטרור לא בא בגלל הכיבוש אלא בגלל הרצון הערבי להשמיד את מדינת ישראל. בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 19:41, 3 ביולי 2007 (IDT)