ויקיפדיה:הכה את המומחה/ארכיון8

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
דפי ארכיון של הכה את המומחה
ארכיון כללי
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
101 102 103 104 105 106 107 108 109 110
111 112 113 114 115 116 117 118 119 120
121 122 123 124 125 126 127 128 129 130
131 132 133 134 135 136 137 138 139 140
141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
151 152 153 154 155 156 157 158 159 160
161 162 163 164 165 166 167 168 169 170
171 172 173 174 175 176 177 178 179 180
181 182 183 184 185 186 187 188 189 190
191 192 193 194 195 196 197 198 199 200
201 202 203 204 205 206 207 208 209 210
211 212 213 214 215 216 217 218 219 220
221 222 223 224 225 226 227 228 229 230
231 232 233 234 235 236 237 238 239 240
241 242 243 244 245 246 247 248 249 250
251 252 253 254 255 256 257 258 259 260
261 262 263 264 265 266 267 268 269 270
271 272 273 274 275 276 277 278 279 280
281 282 283 284 285 286 287 288 289 290
291 292 293 294 295 296 297 298 299 300
301 302 303 304 305 306 307 308 309 310
311 312 313 314 315 316 317 318 319 320
321 322 323 324 325 326 327 328 329 330
ארכיון מתמטיקה
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
ארכיון פיזיקה
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
ארכיון ביולוגיה
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
ארכיון פסיכולוגיה
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

לראש הדף
לתחתית הדף

עמים שמים ואמורים[עריכת קוד מקור]

האם האמורים משתיכים לעמים השמי?

האמורי הוא אחד מעמי כנען, ולכן סביר שהוא ממוצא שמי. לפירוט בעניין האמורי עיין לדוגמא - כאן, וגם למשל כאן. Danny-w 03:13, 5 יולי 2006 (IDT)
ע"פ הערך כנען (דמות מקראית), האמורי הוא דווקא מצאצאי חם, ולכן איננו שמי.gal_m 14:09, 5 יולי 2006 (IDT)
אם הכוונה היא האם האמורים דיברו שפה שמית, התשובה למיטב זיכרוני היא כן. אמורית הייתה שפה שמית. האמת היא שלמונח "שמי" אין כל כך משמעויות אחרות. מבחינה גזעית, אני חושב שהאמורים נראו פחות-או-יותר כמו יתר העמים בסהר הפורה. עור שחום אבל לא שחור, שיער שחור, שיער פנים ושיער גוף מרובה יחסית אצל הגברים, קומה ממוצעת. בכל אופן, אין סיבה לחשוב שהם נראו אחרת. אגב, מקובל היום להתייחס לשפות השמיות והחמיות כקבוצה גדולה של של שפות המכונות "שמיות-חמיות" או "אפרו-אסייתיות". ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 23:35, 16 יולי 2006 (IDT)

לוחמת גרילה במלחמת העולם השניה[עריכת קוד מקור]

אילו עמים, מבין העמים הלא יהודים, הוציאו מתוכם פרטיזנים ומחתרות אנטי נאציות, וכנגד אלו מהן הפעילו הנאצים דיכוי אכזרי, כמיטב המסורת הנאציונאל סוציאליסטית (שרפית כפרים והוצאות המוניות להורג)?--מקפץ גבעות 16:53, 3 יולי 2006 (IDT)

כולם, חוץ מהאוסטרים כמדומני.--Tharbad 22:37, 3 יולי 2006 (IDT)
לא נכון. גם לאוסטרים הייתה מחתרת en:Austrian resistance אביהו 08:38, 4 יולי 2006 (IDT)
הייתי בטוח שהם היו בעד היטלר או שלא היו מספיק מתנגדים כדי להקים מחתרת.טוב לדעת. --Tharbad 18:28, 4 יולי 2006 (IDT)
תוכל להגיע לערכי מחתרות מתקופת מלה"ע ה-II דרך הקטגוריה המתאימה בויקיפדיה האנגלית en:Category:World War II resistance movements. מלך הג'ונגל 23:59, 4 יולי 2006 (IDT)

בתולדות ההתנגדות לנאצים יש להבחין בהחלט בממדים של ההתנגדות ובמניעיה קיומם של קבוצות שוליים לא אפקטיביות בגרמניה ובאוסטריה אינה אומרת שהיתה שם התנגדות לנאצים . כעובדה מתנגדיו הגרמנים של היטלר לא התכוונו להרוג איש זולתו . הדיכוי האכזרי ביותר היה בבלרוס ביחס ישיר לכך ששם פעלה התנועה הפרזינית החזקה ביותר כולל החטיבה היהודית של הרש סמולר תנאי השטח של היערות וביצות פוליסיה . הצירים ההכרחיים למעבר בהם והקשר האפשרי עם פנים רוסיה עשו את בלרוס לזירה משמעותית ולתגובה בהתאם . גם הסרבים נלחמו בחירוף נפש בהנהגת יוסף טיטו ושם הנהיגו הנאצים מדיניות סיטונאית של ירי בבני ערובה אחד המסמכים המרשיעים ביותר במשפט אייכמן היה רישום שיחה טלפונית שלו עם פרנץ רדמכאר ממשרד החוץ בו הורה אייכמן לירות ב8,000 יהודים בני ערובה שנותרו בחיים בשל תקופת זמן ללא פעולות פרזטיניות . .

העמים הבלטיים בליטא , לטביה ואסטוניה שיתפו פעולה בנפש חפצה עם הכובש הנאצי השמדת היהודים וכולי .

אני כותב מחו"ל ללא ספרים נקוה שזה נתן לך כיוון חשיבה נמיוט 23:47, 10 יולי 2006 (IDT)

דברי בצלאל[עריכת קוד מקור]

שלום רב,

אני מחפש את הפירוש למונח "דברי בצלאל"

תודה מראש,

נועם

עיין באחד ההסברים למונח זה בקישור כאן. Danny-w

האם האיטלקים של היום הם הצאצאים של הרומאים?

בערך כמו שהנורבגים והשוודים הם צאצאיהם של הויקיננגים. כלומר : בהכללה כן, למרות עירוב כלל אירופאי מסויים.

Danny-w 23:39, 4 יולי 2006 (IDT)

תודה על התשובה המהירה. --NirT23 23:50, 4 יולי 2006 (IDT)
בערך. "רומאים" היו בני העיר רומא בלבד. בשלב מסויים (לא זוכר בדיוק מתי, בתקופת הרספובליקה) ניתנה אזרחות לכל בני העמים הלטיניים, שחיו בחלקים נרחבים מחצי האי האיטלקי. בהבט הזה האיטלקים של היום הם צאצאי אותם עמים לטיניים, ביניהם גם הרומאים עצמם וגם בעלי בריתם. בברכה, --אורי 23:55, 10 יולי 2006 (IDT)
מבחינת ההזדהות הלאומית הם בוודאי רואים את עצמם כצאצאי הרומים. ההזדהות הזאת הגיע לשיאה בתקופה הפאשיסטית, אבל היא חזקה גם כיום. יש להם על מה להסתמך. האיטלקית עדיין קרובה מאוד ללטינית (בהתחשב בעובדה שעברו כ-1500 שנה). מה שמיוחד באיטליה הוא שיחסית למקומות אחרים היו שם רק מעט מלחמות הרסניות, ולפיכך חלק משמעותי מהאוצרות הארכיטקטונים והאמנותיים של הרומים עדיין עומדים. זה יוצר המשכיות תרבותית מרשימה. למי שמבקר ברומא זה דבר מדהים - יש שם מבנים שעומדים על תלם בלי הפרעה כבר 2000 שנה, וממש אפשר לערוך סיור כרונולוגי בין היצירות העתיקות, עבור ביצירות של הרנסנס וכלה ביצירות ארכיטקטוניות מודרניות. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 23:49, 16 יולי 2006 (IDT)
לא בדיוק. האיטלקים לא קרובים לגמרי לאבותיהם הרומים. בגלל פלישות הברברים למעמקי האימפריה אין היום איטלקי אחד עם התאמה גנטית מלאה לרומאים. בנוסף, בצפון איטליה ניתן לראות איטלקים רבים שנראים כמו גרמנים בגלל ההשפעה הרבה שהיתה לאוסטרים על האזור.

דתיים וחילוניים בעולם[עריכת קוד מקור]

האם יש יותר דתיים או יותר חילוניים בעולם המודרני? ובאיזה יחס? 87.69.99.177 07:55, 5 יולי 2006 (IDT)


אם אתה כולל את כלל האנושות - יש "כמה" מוסלמים, נוצרים על כָּתותיהם השוהות, והינדואיסטים בעולם. במקרה זה - החילונים הם המיעוט. אם אתה מתייחס ליהודים בלבד, גם כאן החילונים אינם הרוב, אך הדת שולטת, לפי מה שידוע לי, היא לא היהדות האורתודוכסית אלא הקונסרבטיבית. בכל מקרה - מאחר שיש מתאם דמוגרפי בין "חילוניות" ו"מודרניות" לבין ירידה בילודה, וההיפך, הרי שבהמשך יהיה העולם אפילו יותר דתי. Danny-w 08:19, 5 יולי 2006 (IDT)
והטיעון הזה הוא עוד הוכחה למה דמוגרפיה היא תחום כל-כך בעייתי... נדב 09:40, 6 יולי 2006 (IDT)
זאת שאלה שאין לה תשובה מסיבה פשוטה - דתי לעומת חילוני הם מושגים אירופיים, שהתפתחו מראשית העת החדשה באירופה. לפיכך הם רלוונטיים רק או בעיקר לקהילות אירופיות באירופה עצמה, בצפון אמריקה, באמריקה הלטינית, ברוסיה ובדרום אפריקה. ביהדות קל יחסית להגדיר אדם דתי - מקובל לומר שאדם הוא דתי אם הוא מקיים את מצוות הדת העיקריות: שמירת שבת, שמירת כשרות, צום ביום כיפור, הימנעות מחמץ בפסח. אצל הנוצרים זה קצת יותר מורכב - קשה להחליט אם מי שמאמין בעיקרי הנצרות הוא דתי, או שיש לחפש גם סממנים מעשיים כמו השתתפות בתפילת יום ראשון וקיום טקסי החגים. באופן גס אפשר לומר שבאירופה יש רוב מוצק לחילונים. בארצות הברית רוב האנשים מגדירים עצמם כדתיים (של דת כלשהי - בארצות הברית יש גם הרבה דתות מקומיות חדשות שהתפצלו מהנצרות, או מדתות אחרות). לגבי יתר העולם - לא שמעתי על נתונים בנושא הזה. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 00:02, 17 יולי 2006 (IDT)
בנוסף לתשובות הנ"ל, היתי נזהר מתחזיות בקשר ליחס בעתיד. יכולת הניבוי בהקשר זה בעייתית, ותהליכי חילון או תהליכי ראקציה דתית יכולים לבוא בגלים בלתי צפויים. לכן לדבר על מתאם דמוגרפי בין חילוניות לירידה בילודה, ברמה העולמית, כטיעון לכך שחלקם של החילונים באוכלוסיית העולם יירד בהכרח בעתיד, זה פשטני. אני כן יכול לומר, שהתמוטטות הגוש הסובייטי, שכפה אתאיזם, הגדילה, כנראה, את מספר הדתיים בעולם, ובמיוחד באזורים שהיו תחת שליטה קומוניסטית בעבר אולם עניין זה לא יכול לעזור לנבות מה יקרה בעתיד. אגב, ההגדרה למיהו חילוני גם היא בעייתית, האם אנו מדברים על אתאיסטים ממש (שמספרם קטן יחסית) או על מי שחייהם אינם סובבים סביב הדת (כאשר כמובן צריך להגדיר מה זה "סובב סביב")?טל :) 00:10, 18 יולי 2006 (IDT)

איך אני יוצר הופך את שם העיר הפולנית "Jaworzno" לשם עברי?[עריכת קוד מקור]

למי שלא הבין: כמו שאת Chicago הופכים לשיקאגו. תודה, Pop-Up 16:26, 7 יולי 2006 (IDT)

אני לא בטוח, אבל חושב ש"יאבוז'נו" (או "יאווז'נו"). emanשיחה 19:47, 7 יולי 2006 (IDT)
כפי שכותב eman, אפשר לכתוב את שם העיר בעברית כך: יבוז'נו (יאבוז'נו) או יווז'נו (יאווז'נו). אלדד 09:25, 8 יולי 2006 (IDT)
אפשר גם להשאיר אותה באנגלית, לא? Deen | דין 16:42, 10 יולי 2006 (IDT)

אני פשוט קורא לה יבוזנה. ניתן לראות בלוג שכתבתי על טיול שורשים שלי לשם- http://trip.hodspot.com/2012/03/jaworzno.html

נוזלים שהופכים לגז[עריכת קוד מקור]

האם יש שני נוזלים (או יותר) בטמפרטורת החדר, אשר, אם מערבבים אותם, הופכים לגז?

כן, חלקית. לדוגמה אם תשפוך אקונומיקה אל תוך קולה, אז חלק לא קטן מהמסה של שני החומרים יתנדף.
תודה. האם יש נוזלים אשר אם יעורבבו (ביחס נכון) יהפכו כולם לגז?
השאלה היא, איך בכלל הגעת לערבב אקונומיקה וקולה? \-: emanשיחה 00:39, 9 יולי 2006 (IDT)

בהנחה שאתה פועל באטמוספירת החדר, והשגזים הנפלטים לא משנים את לחץ האוויר במדיום,אפשר להשתמש בנזולים שאינם נוזלים בטמפרטורת החדר. כמו חנקן נוזלי ו..הליום נוזלי? בנוסף, כל נוזל יהפוך לגז לאחר מספיק זמן. אם אתה מחפש פרקטית ריאקציה מסוימת מנזולים בטמפ' החדר, הכי קל זה עם תמיסות חיידקים במדיום אווירי ורטוב. אבל זה לוקח הרבה זמן, וכל העצות שלי לא עוזרות לך וודאי בכלום מלבד לשעשע עצמי בשעת לילה מאוחרת ומלאת קטיושות.

זקוק לתרגום[עריכת קוד מקור]

His jump into music took place when Murdoc Niccals, the self-proclaimed leader of the band, purposefully crashed his Vauxhall Astra through the wall of Uncle Norm's Organ Emporium, where 2D had been working

בבקשה, מישהו ? ערך מקורי : 2D . תודה רבה מראש.בילבו 19:21, 7 יולי 2006 (IDT)

הסתדרתי, תודה.בילבו 21:01, 7 יולי 2006 (IDT)

שאלה חשובה[עריכת קוד מקור]

איך נמחקים מויקיפדיה? 14:14, 8 יולי 2006 (IDT)

תשים {{מחק}} בדף המשתמש שלך ותחדל מפעילות. זה הכל. מגיסטר 14:20, 8 יולי 2006 (IDT)
אם אתה באמת רוצה, תוכל לבקש להיחסם לצמיתות. ‏– rotemlissשיחה 14:24, 8 יולי 2006 (IDT)
ולמה שתרצה לעשות זאת? Deen | דין 16:48, 10 יולי 2006 (IDT)

כמה זמן עובר מרגע שתא זרע נוצר עד שהוא מת(בתך גופו של הגבר ולא אחרי שיוצא)?

האתר המעניין הזה, שמגיע מן הפיליפינים עונה על השאלה (תשובה מס' 13), אולם למרבה הצער לא בצורה מדויקת, כי הוא מציין את תוחלת החיים של תא זרע אחרי שהוא עובר לגוף האישה. מן הסתם תוחלת החיים בתוך הגוף המקורי שבו נוצר תא הזרע גבוהה יותר, כי הטמפרטורה נוחה יותר, יש פחות חומרים קוטלי זרע בסביבה וכיוצא באלה. תוכל לעשות הערכה גסה לפי התשובה שבאתר - אם נכפיל את הנתון שלהם נקבל שישה ימים בערך. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 11:20, 11 יולי 2006 (IDT)
שים לב שתהליך יצירת תא הזרע אורך 9-10 שבועות.gal_m 15:15, 12 יולי 2006 (IDT)

תרגום :) ועוד משהו קטן.[עריכת קוד מקור]

מילה: "paraphenalia " בתוך הקשר :

Murdoc also has a fascination with Nazi paraphenalia and can be seen performing pelvic thrusts in several of the Gorillaz videos

מורדוק גם נמשך/מרותק לX הנאצי ונראה במספר קליפים של גורילז מבצע Y. אני בעצם צריך תרגום של שני הנעלמים.

Pelvic thrust האם קיים ערך מקביל בויקיפדיה העברית ? ואם לא, מה זה לעזאזל ?בילבו 19:44, 8 יולי 2006 (IDT)

אלה תנועות דחיפה מהאגן, המרמזות למשגל. odedee שיחה‏ 21:59, 8 יולי 2006 (IDT)
"פרפנליה" = אביזרים, למשל כובעים, סמלי דרגות, מדליות וכד'. אליבאבא 22:11, 8 יולי 2006 (IDT)
טוב לדעת שמורדוק הוא סוטה. תודה רבה :) בילבו 00:46, 9 יולי 2006 (IDT)

מספר קלוריות בק"ג שומן[עריכת קוד מקור]

כמה קלוריות יש בקילוגרם שומן?

כ-7000 קלוריות. odedee שיחה‏ 19:31, 9 יולי 2006 (IDT)
ליתר דיוק כ- 7700 קילו קלוריות (קק"ל) - בערך כמו במרגרינה. אבי 00:16 18/07/2006(IDT)

חיפוש אחר התווים ליצירה של מוצרט[עריכת קוד מקור]

הועבר מויקיפדיה:לוח מודעות. הא? 21:42, 9 יולי 2006 (IDT)

ויקיפדים יקרים, אני מחפש בנרות כבר שבועות אחרי התווים ליצירה הראשונה של מוצרט, הנקראת Andante in C (אנדאנטה בדו) לכלי מקלדת, K.1a לפי רשימת קכל השישית. אינני מתכוון ל-Minuet in G (מינואט בסול), K.1 לפי רשימת קכל הראשונה. מי שיודע היכן ניתן להשיג את התווים (אנגלית: score או sheet) - אני אשמח אם ישים פה את הקישור. תודה --AmadeusW 17:37, 9 יולי 2006 (IDT)

אני מניח שבמחלקה למוסיקולוגיה של אחת מהאוניברסטאות, למרות שלמרות שלקחתי קורס בחוג, כל מה שאמרת נשמע לי כמו סינית. עידן ד 17:55, 9 יולי 2006 (IDT)
זה לא כזה מסובך, למרות שהרעיון יפה.. הבהרה: אני לא מחפש את התווים ליצירה Andante in C, K.315, יצירה תזמורתית שכתב מוצרט בגיל 22, אלא היצירה הראשונה ביותר של מוצרט, Andante in C - יצירה קטנה לכלי מקלדת שכתב בגיל חמש, K.1a. למי שיכול לאתר את התווים באינטרנט, אני אשמח. דרך אגב, אני זה שיזם את עמודת ה-PDF בערך רשימת קכל וכתבתי את כל הקישורים, כך שאפשר לסמוך עליי שחיפשתי שבועות באינטרנט בכל מקום אפשרי כמעט (חוץ מאלה שאני לא יודע עליהם) לפני שבאתי לכאן :) בכל זאת למי שיש - אני אשמח. --AmadeusW 21:38, 9 יולי 2006 (IDT)

זה? דוד 21:53, 9 יולי 2006 (IDT)

קבוצת המוליכים למחצה[עריכת קוד מקור]

כפי שאני זוכר מתייחסים לעמודת החומרים המוליכים למחצה כאל הטור הרביעי, אולם לפי המיספור בערך טבלה מחזורית זה צריך להיות הטור ה14. בויקי האנגלית יש דבר דומה

"(If an atom with five valence electrons, such as those from group 15 (a.k.a. group V" בקשר לקבוצה החמישית... מה המינוח הנכון? ‎DaFLM‏ 22:48, 9 יולי 2006 (IDT)

למה לומדים אזרחות?[עריכת קוד מקור]

הרי בתי ספר הם בכל מקרה לא מוסד דמוקרטי. ג'וני החמוס 13:08, 10 יולי 2006 (IDT)

למה אתה שואל אותנו? ‏– rotemlissשיחה 15:17, 10 יולי 2006 (IDT)
זה הכה את המומחה, הדף הזה מיועד לשאלות...pacmanשיחה 16:43, 10 יולי 2006 (IDT)
אז מה? אתה לא לומד על "בתי הספר כמוסד דמוקרטי". באותה מידה אפשר לשאול למה בבית ספר לומדים מתמטיקה למרות שבתי הספר אינם משוואות. גדי אלכסנדרוביץ' 16:44, 10 יולי 2006 (IDT)
א) המטרה של ביה"ס אמורה להיות (עם דגש על אמורה) הכנת התלמידים כפרטים וכקבוצה לחיים. בחיים, התלמידים האלה אמורים להוות חברה דמוקרטית.
ב) הלוואי שמערכת החינוך הייתה מספקת לתלמידים גם קצת התנסות מעשית בדמוקרטיה. למשל, אם מועצת התלמידים הארצית הייתה גוף דמוקרטי רציני. חגי הלמן 16:49, 10 יולי 2006 (IDT)
לא רק אתה שואל את השאלה הזאת... Deen | דין 16:55, 10 יולי 2006 (IDT)
זה הכל מתחיל מלמטה, אם בתי הספר לא יתנו למועצות התלמידים של בתי הספר איזה כח שהוא זה לא יעזור. אצלי למשל יש היררכיה מאוד ברורה; זה מתחיל אצל המנהל, הוא מעביר את זה לסגנים וכו', אח"כ אם זה לא קשור לאף אחד זה עובר לועד ההורים המרכזי ואם נותר משהו זה מגיע למועצת התלמידים. רק חבל שבניגוד להנהלה שמרגישה שלא הכל קשור אליה ועד ההורים מרגיש שהכל קשור אליו...--Tharbad 17:07, 10 יולי 2006 (IDT)
מסכים, אבל גם "מלמעלה" במשרד החינוך אחראים על הפיכת המועצה לגוף ריק מתוכן. חגי הלמן 17:22, 10 יולי 2006 (IDT)
כדי לטמטם את התלמידים ולהפוך אותם לרובוטים חסרי יכולת מחשבה. ‏conio.h‏ • ‏שיחה‏ 17:11, 10 יולי 2006 (IDT)
אה, זה מה שעושה דמוקרטיה? (למען הגילוי הנאות, אני עוד לא לומד אזרחות) חגי הלמן 17:22, 10 יולי 2006 (IDT)
לא. זה מה שעושים הדמוקרטיה הישראלית (ויש סיבה שלאוקסימורון הזה אין ערך...). אגב, כל פעולת "חינוך" היא שטיפת מוח במידה מסויימת. העניין הוא ששיעורי האזרחות לקחו את זה כמה (עשרות) צעדים קדימה... ‏conio.h‏ • ‏שיחה‏ 17:37, 10 יולי 2006 (IDT)
א) האם לדעתך יכולה להתקיים חברה דמוקרטית בלי חינוך לאזרחות / בלי חינוך בכלל?
ב) באיזה מובן לקחו את זה כמה צעדים קדימה (כאמור, אני עוד לא לומד אזרחות)?
ג) למה לדחוף את מפלגת השלטון? משהו השתנה בתוכנית הלימודים באזרחות בחודשים האחרונים? חגי הלמן 17:41, 10 יולי 2006 (IDT)
השאלות הופכות להיות פומיות יותר ויותכ ואולי מתאימות יותר לדפי השיחה שלנו או לכיכר העיר. בכ"א:
א) לא יודע. מעולם לא התעמקתי בשאלה היפותטית כזו שכל-כך חסרת משמעות פרקטית עבור הגזע שלנו. :)
ב) ברגע שתגיע ללמוד אזרחות תגלה לא מעט דברים מעניינים. חלקם בקשר למערכת המשפט (בג"ץ קדוש ולעולם אינו טועה), וחלקם בנוגע לעברית והיגיון פשוט, לדוגמה: "ליברליזם קיצוני" הוא מצב קומוניסטי הזוי בו מקצצים את הרגליים (או את הראש) לאנשים גבוהים מדי, כי כולם צריכים להיות באורך שווה (נעזוב את זה שזו באמת המשמעות של המונח אצל החכמולוגים של מדעי החברה; זה עדיין מטומטם להחריד).
ג) ראשית, בהחלט השתנה. החל משנה"ל הבאה עלינו לטובה הבגרות באזרחות תהפוך לבגרות בהיקף של 2 יח"ל במקום 1, מה שאומר יותר "חומר". כלומר, יותר שעות שיוקדשו לשטיפת מוח בסגנון "כל הדתיים רוצים מדינת הלכה ולא מרשתים בצבא". שנית, הקשר היה בין מערכת המשפט (ראה סעיף א') לבין מפלגת השלטון. בהקשר הזה מומלץ מאוד שתחפש בגוגל ותקרא מעט על מעלליהם שם החברים בה. הם דוגמה כזו טובה למנהל תקין שאני כבר לא זוכר לכמה פרשיות לא-הכי-נקיות הם היו קשורים...
conio.h‏ • ‏שיחה‏ 17:54, 10 יולי 2006 (IDT)
אין טעם לעבור לדף אחר. אני אוכל לענות על הטענות האלה רק בשנה הבאה. נתראה אז... חגי הלמן 17:58, 10 יולי 2006 (IDT)
תהנה. :) ‏conio.h‏ • ‏שיחה‏ 17:59, 10 יולי 2006 (IDT)
דווקא אהבתי את אזרחות, הצלחנו להוכיח שמשרד החינוך טועה בהגדרות היה מעניין...--Tharbad 17:17, 10 יולי 2006 (IDT)
כולכם טועים. לומדים אזרחות על מנת שלמורי אזרחות תהיה פרנסה. ככה זה במדינה שיש לה משרד בורות במקום משרד חינוך. גילגמש שיחה 17:27, 10 יולי 2006 (IDT)
שיעורי אזרחות נועדו כדי שתלמידי בית ספר לא יכתבו בויקיפדיה

דודסשיחה 17:30, 10 יולי 2006 (IDT)

אולי יש לי בעיה בהבנה או בחוש ההומור, אבל מה הקשר? חגי הלמן 17:33, 10 יולי 2006 (IDT)
אני חושב שהוא התכוון לעובדה שמתים שם משעמום עד כדי כך שכשאתה חוזר הביתה אתה מתקשה לקרוא דברים. זאת בהנחה שהקשבת בשיעור, כמובן. בדיוק סיימתי ללמוד אזרחות וגם עם ציון מגן סביר (עברתי את הממוצע הארצי שהוא בסביבות ה- 70) ודבר אחד אני זוכר מתחילת השנה: אנחנו יושבים שם, באחד השיעורים שאתה באמת מתחיל לקלוט למה כל הארץ נכשלת בזה, זה לא שזה קשה, זה פשוט מאמץ אדיר שלא להשתעמם אחרי 5 דקות. בכל מקרה, אחרי כמה שהמורה מבינה את הלך הרוחות בכיתה או את המבטים המוזרים שמסתכלים מעבר לה (ואולי גם בתגובה ללמה צריך ללמוד את זה) היא אומרת לנו משהו כמו: "לי משלמים בשביל זה, אתם סתם מחממים כיסאות". זה די נכון, בסה"כ לפני הבגרות לומדים כמה ימים וזהו לא משהו רציני אז תמצא לך ספר/מדור ספורט מעניין ותלמיד גבוה ולפני אחד רחב ותעבור לעולם משלך, רק תשתדל לחזור כדי לכתוב כי נראה שבסופו של דבר אף אחד לא מטריח את עצמו.--Tharbad 20:53, 10 יולי 2006 (IDT)
מורה טוב לאזרחות אמור בראש ובראשונה להעביר מידע חיוני לגבי המנגנון שעל-פיו פועלת המדינה. למרבה הצער, חלק ניכר מהאזרחים לא יודעים דברים פשוטים שקשורים למנגנון הזה, והם אפילו לא יכולים לזהות מצבים שבהם תפקודו לקוי. תשאלו מדגם אקראי של אזרחים למה חוק ההסדרים נחשב בעייתי מבחינה משפטית, ותראו עד כמה לימודי האזרחות חשובים (רמז: החוק קצת מעקם את הליכי החקיקה המקובלים בכנסת, לא במידה שפוסלת אותו, אבל במידה שמעוררת אי-נחת). תשאלו מדגם אקראי נוסף מהם תפקידיו של היועץ המשפטי לממשלה ואיך בעצם התגבשו הגדרות תפקידיו, מה ההבדל בין הקריטריונים שהיו נהוגים לדיון בעתירה לבג"ץ בעבר לאלה שנהוגים היום, למה מתייחס המונח המהפכה החוקתית, מה זו בכלל חוקה ובשביל מה צריך אותה, מה זה חוק יסוד, מה ההבדל בין תושב קבע לאזרח, מהם כללי ההתאזרחות בישראל ועל מה זעקו ילדי הפועלים הזרים עד לפני זמן לא רב. כל הדברים האלה צריכים להילמד בשיעורי אזרחות. יש מורים לאזרחות שכוללים בשיעורים גם את ערכי ההומניזם, קצת פילוסופיה של מדעי המדינה, ואת נושא חשיבות הדמוקרטיה. אלה נושאים ערכיים ולא העברת מידע גרידא, ומטבע הדברים מי שערכיו שונים מתנגד להם. גם פולמוס בנושאים האלה יכול להיות מעניין ומעשיר, אבל זה באמת לוקסוס. קודם התלמידים צריך להכיר איך עובד הפרויקט הזה שנקרא מדינת ישראל. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 11:33, 11 יולי 2006 (IDT)
זה רעיון לא רע... אני חושב שלמדנו חלק מזה כולל כמה ויכוחים, אבל פילוסופיה יכולה להיות כל כך מרדימה לפעמים... אגב, כל מה שמשרד החינוך כותב בהקשר של פקודה בלתי חוקית בעליל ומהי הגדרתה זה הכל סדרה של טעויות ושטויות.--Tharbad 12:51, 11 יולי 2006 (IDT)

תוכנות שיתוף[עריכת קוד מקור]

  1. האם הורדה בתוכנת שיתוף היא עברה על החוק?
  2. האם העלעה לתוכנת שיתוף היא עברה על החוק?
  3. אם כן, אז מדוע משטרה לא מתפלת בעברינות?
1) תלוי מה אתה מוריד.
2) תלוי מה אתה מעלה.
3) היא מטפלת רק במקרים הכבדים, כי אם היו מנסים לטפל בכולם לא היו נשארים להם שוטרים...--Tharbad 17:09, 10 יולי 2006 (IDT)
עצם העלאה או הורדה לא מהווה הפרה של חוק, אולם יש דברים שמוגנים בזכויות יוצרים או זכויות קניין של תאגידים מרושעים שלא חוקי להעתיק או להפיץ לאנשים אחרים.
טוב מאוד שהמשטרה לא עוסקת בהפרות החוק האלו שלא פוגעות באינטרסים פרט לאלו של תאגידי מוזיקה או סרטים ענקיים.(Eviv 17:33, 10 יולי 2006 (IDT))
בדרך כלל כשאני מחפש משהו באימיול, אני לא מתעניין לפני זה בזכיות היוצרים, וכנ"ל הם מרבית המשתמשים. כמעט ואין מצב ששבועים לאחר יצאת אלבום כלשהו לשוק, הוא לא יגיע לתוכנות שיתוף. כלומר המשטרה יודעת על עברות הנעשות כמעט בכל מחשב, והיא לא עושה עם זה כלום. אני לא זוכר שנתקלתי בבעיות כלשהם כשורדתי סרטים של תאגידים גדולים.
עניין של סדרי עדיפויות. המשטרה מעדיפה להיות חסרת אונים כלפי רוצחים, מאפיונרים, וכל שאר השמוקים האלימים במדינה, מאשר להיות חסרת אונים כנגד עברייני מחשב. בארה"ב, לדוגמא, זה שונה (ששם אם תתן מכות רצח לבריטני ספירס תקבל פחות שנים בכלא מאם תוריד שיר שלה, (בשיא הרצינות!)). רן כהןשיחה 20:29, 10 יולי 2006 (IDT)
גם יחידת המחשוב של משטרת ישראל היא לא משהו. קטנה יחסית, הם יותר מנסים לתפוס האקרים או את מי שמפיץ את התוכנות הפרוצות מאשר את מי שמוריד, זה מפחית את העבודה. למשטרת ישראל יש מחסור עצום בכח אדם, לפיכך יש חיילים רבים שעושים סדיר במשטרה כדי שהמחסור יהיה פחות גלוי. בכל מקרה, עושה רושם שלמשטרה יש די עבודה לאחרונה בכבישים והן בפינוי התיישבויות מסויימות כך שהם כנראה ימשיכו לתקצב את אותה יחידת מחשבים רק כדי להחזיק אותה בחיים + מעצר בשנה, לא יותר מזה.--Tharbad 20:45, 10 יולי 2006 (IDT)

העברה על החוק היא רק להעלות חומרים המוגנים בזכויות יוצרים. להוריד מותר אם זה לשימוש פרטי.

החוק בישראל מתיר להעתיק קלטות ודיסקים לשימוש פרטי ומשם נובע גם ההיתר להוריד מהאינטרנט.

הבעיה היא שבתוכנות האימיול/קאזאה ודומותיהן כולם בעצם גם מעלים ובכך הם עוברים על החוק. גרשון 11:45, 27 יולי 2006 (IDT)

קרב הסומו הארוך ביותר[עריכת קוד מקור]

כידוע, קרבות סומו נמשכים פחות מ- 10 שניות, אז שאלתי, מה קרב הסומו (הרשמי) שנמשך הכי הרבה זמן? Deen | דין 17:02, 10 יולי 2006 (IDT)

הצצתי בספרו של מרטין בובר, "אור הגנוז", המביא סיפורי חסידים. חסידים אחדים זכו לערך בוויקיפדיה העברית, אך מרביתם עדיין מחכים לגואל. אני מבקש, ממי שחסידים וסיפוריהם קרובים ללבו, שייקח זאת כמיזם אישי. ניתן להיעזר בספרו של יהודה לייב פישמן מימון. "שרי המאה", ובוודאי יש מקורות נוספים. דוד שי 21:00, 10 יולי 2006 (IDT)

סיפורים רבים יש גם בספר "גוג ומגוג" (הוצאת עם עובד - ספריה לעם).ליש 21:15, 10 יולי 2006 (IDT)

כתבתי לפני התנגשות עריכה: חס וחלילה! אין להסתמך על סיפורי הרב מימון בתור מקור היסטורי! מספיק לקרוא את הסידרה ולראות את אותם סיפורים חוזרים על אנשים שונים (שלא לדבר על ההמצאות שלו בספר "תולדות הגר"א"). בברכה, דניאל צבי 21:17, 10 יולי 2006 (IDT)

שער הכניסה לחסידות צריך להתחיל בבעש"ט ובני חוגו. הגשה עדכנית ואיכותית של הנושא ניתן למצוא בספרו של פרופ' עמנואל אטקס "בעל השם". נריה 10:26, 11 יולי 2006 (IDT)
ההערה של דניאל צבי רק מגבירה את הצורך בכתיבת הערכים המתאימים. דוד שי 21:58, 11 יולי 2006 (IDT)
עכשיו קלטתי שיש לנו ערך שכן עשוי להפיק תועלת מהספרים המוזכרים כאן (אם זכור לי נכון, גם הספר של בובר הוא לא ספר היסטורי, אלא אוסף סיפורים וניתוחם): סיפורי חסידים. בברכה, דניאל צבי 22:52, 12 יולי 2006 (IDT)
באיחור מעט אני רוצה להצטרף לאזהרה לא לסמוך על "שרי המאה" של יהודה לייב פישמן מיימון, עליו היו אומרים שיש לו אוסף של סיפורים ואוסף של שמות מידי פעם הוא מחבר ביניהם.מוישי 07:36, 20 יולי 2006 (IDT)

אם מישהו עוסק בזה ומחפש מקורות נוספים ומקצועיים יותר אז יש אנציקלופדיה לחסידות בהוצאת מוסד הרב קוק, תולדות החסידות בארץ ישראל שכתב מאיר הלחמי, באר החסידות של שטיינמן בהוצאת מכון קמח (יהיה לו קשה למצוא את זה כי זה הוצא בהוצאה חרדית), החסידות של יצחק אלפסי בהוצאת מעריב, תולדות החסידות של דובנוב וכמובן ספריו של דוד אסף שהינו חוקר חסידות ידוע. גרשון 11:52, 27 יולי 2006 (IDT)

פרטים על מבצע נאצי להרעלת מעיינות ראש העין[עריכת קוד מקור]

קראתי פעם בעיתון רציני כתבה די ארוכה על מבצע נאצי 1944 להרעיל את מעיינות ראש העין שבוצע בהשראתו של אמין אל חוסיני והצנחנים נתפסו באזור יריחו . מישהו יודע פרטים נוספים ? נמיוט 23:28, 10 יולי 2006 (IDT)

ראה מעט על האירוע בערך אמין אל חוסייני. המשך יבוא. בברכה, Shayakir שיחה. 23:33, 10 יולי 2006 (IDT)
בפרק השלישי והרביעי של הספר נקמת מינכן (שהוא הוצאה חדשה ומעודכנת של הספר המרדף אחרי הנסיך האדום) מגוללים המחברים מיכאל בר - זוהר ואיתן הבר את פרטי הפרשה. בברכה, Shayakir שיחה. 00:37, 11 יולי 2006 (IDT)

קביעת האתר כדף הבית- ערכים אקראיים[עריכת קוד מקור]

שלום, האם יש אפשרות לקבוע את ויקיפדיה כדף הבית באופן בו כל פעם שייפתח, יופיע ערך אחר?

זה רעיון ממש נחמד. כדי לעשות זאת קבע את דף הבית כ:
http://he.wikipedia.org/wiki/Special:Randompage

בצורה זו כל פעם יופיע ערך אקראי בדף הבית. ערן 10:14, 11 יולי 2006 (IDT)

רעיון מדליק! ערכתי את הכתובת כך שתהיה נוחה יותר להעתקה. נדב 02:09, 15 יולי 2006 (IDT)

הועבר לדף שיחה:גיוס לצה"ל

ביטוי באנגלית[עריכת קוד מקור]

"זה לא נגמר עד שהאשה השמנה שרה" מה מקור הביטוי?

השערה - אולי שרים את ההמנון בסוף משחק כדורגל? פכידרם 17:36, 11 יולי 2006 (IDT)
מדובר באופרה שאינה נגמרת עד שהשמנה שרה - הסולנית השמנה שמשחקת תמיד את הנערה היפה בת ה 16. המקור "דרוש עיון" שנילישיחה 17:40, 11 יולי 2006 (IDT)
יש! הביטוי מיוחס ליוגי ברה שהיה שחקן בייסבול, מאמן ומנהל של ה"ניויורק ינקיס" מפורסם בציטטות שלו, כמו:" צריך לתת 100% במחצית הראשונה ואת מה שנשאר בשניה" ראה w:Yogi Berra וגם בויקיציטוט באנגלית (אם כי ביטוי זה לא מופיע). שנילישיחה 17:48, 11 יולי 2006 (IDT)

תודה על התשובה. אבל לא ראיתי איפה הקישור בין הביטוי לאותו שחקן שהוא מיוחס לו.

בבדיקה נוספת יתכן שהיחוס ליוגי ברה מוטעה. יוחס לו כי הוא אמר "המשחק לא נגמר עד שהוא נגמר". הציטוט שאנו מדברים בו הוא כנראה מפיו של פרשן ספורט בשם דן קוק. ראה כאן ו כאן שנילישיחה
אני מודה מודה מודה לך :)
כמובן שיוגי ברה לא ידע בכלל מהי מחצית. בבייסבול כידוע (ניתן לקרוא בערך) אין מחצית אלא שמונה עשרה חלקים בלתי תלויים. אבי 00:24, 18 יולי 2006 (IDT)

מתמטיקה - לוגריתמים ומספרים מרוכבים[עריכת קוד מקור]

הועבר לדף ויקיפדיה:הכה את המומחה/ארכיון מתמטיקה/1

על איזה משלט ועיר נכתב השיר היו זמנים של חיים חפר שביצה בין השאר שושנה דמארי[עריכת קוד מקור]

האם מדובר על המשלט המשותף בו ישבה חטיבת הראל שעליו הוקמה העיר בית שמש או האם מדובר על משלט באיזור פלוגה שבו ישבה חטיבת גבעתי ????? והעיר המדוברת היא קרית גת תודה

הראשון. אם אני לא טועה מדובר במשלט המכונה המשלט המשותף (צד אחד בידינו, צד שני בידי הערבים) שעליו הוקמה בית שמש. אביהו 18:44, 11 יולי 2006 (IDT)
אכן כן. אבינעם 20:44, 11 יולי 2006 (IDT)
אני דווקא שמעתי בזמנו שמדובר על עיראק אל מנשייה שעליו הוקמה קרית גת, אבל אין לי סימוכין לכך.אודי 20:48, 11 יולי 2006 (IDT)
גם אני שמעתי (אם אני לא טועה בתוכנית של אבשלום קור, שמדובר על "משטרת עיראק סואידן" ועל העיר קריית גת. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 21:01, 11 יולי 2006 (IDT)
בכל זאת בית שמש. אבינעם 21:31, 11 יולי 2006 (IDT)
רק עכשיו ראיתי את התגובות מעלי. והופתעתי. קריית גת למיטב ידיעתי היא פלוג'ה ולא עיראק אל מנשייה ובכל אופן בשני מקומות אלה מעולם לא היה משלט שלנו פשוט משום שמקומות אלה מעולם לא נכבשו על ידינו. היו אומנם שני ניסיונות לכבוש את עיראק אל מנשייה והכישלונות גבו מחיר כבד. המצרים פינו מקומות אלה בסופו של דבר כתוצאה מהסכמי שביתת הנשק. לגבי משטרת עיראק סואידן היא לא משלט והיא לא בתחומי קרית גת. יש גם דבר קטן נוסף אבל חשוב. למיטב ידיעתי, חיים חפר היה בפלמ"ח ולכן סביר שיכתוב על חטיבת הראל השייכת לפלמ"ח ולא על גבעתי. אביהו 23:26, 11 יולי 2006 (IDT)
משלט הוא לא כינוי למקום שבשליטת כוחות הצבא העברי, אלא כינוי למערך מאורגן של מוצבים, בדרך כלל בשטח שולט. ראה לדוגמא: משלטי רפיח ועוד משלטים אחרים שנקראו כך למרות שהיו בשליטת צבאות ערב. למיטב ידיעתי, עיראק אל מנשייה נמצאית בסמוך לקרית גת (שלא כמו עיראק סואידן). הפלמ"ח נלחם בעיראק אל מנשייה [1]. בנקודות שהעליתי אין בכדי להוכיח שהשיר הוא על משלט כזה או אחר.אודי 10:47, 12 יולי 2006 (IDT)
ביררתי את הנושא עם אבי, ששירת בחטיבת הראל. הוא אישר שמדובר בבית שמש, ואף סיפר שישב באותו משלט. בברכה, אבינעם 11:59, 12 יולי 2006 (IDT)
בכדי לדייק משטרת עיראק סואידן , עד כמה שידוע לי הייתה ממוקמת על חוף ים סוף ושם הונף "דגל הדיו"----וDrall ¤ שיחה 09:40, 13 יולי 2006 (IDT)
ממש לא. עיראק סואידן - בין קרית גת ואשקלון. דגל הדיו הונף באום רשרש - היא אילת.אודי 10:42, 13 יולי 2006 (IDT)
אכן כן - אום רשרש. ראו דגל הדיו. אבינעם 12:26, 13 יולי 2006 (IDT)

לאנשים עם רקע אקדמאי[עריכת קוד מקור]

מה זה "אימפקט פקטור"? כהן יובל 19:02, 11 יולי 2006 (IDT)

"יחס השפעה". יש ארגונים שמדרגים כתבי-עת מקצועיים בתחומים מסויימים על-פי מקדם ההשפעה שלהם (שמורכב מגורמים כמו תפוצה ומספר הציטוטים של מאמרים מאותו כתב-עת במקומות אחרים). עוזי ו. 19:45, 11 יולי 2006 (IDT)
בשבילך ורק בשבילך - הנה הטופ 20. --> צ'כלברה שיחה ישיבה הומור 19:47, 11 יולי 2006 (IDT)
תודה רבה! עזרתם לי מאוד, בברכה כהן יובל 20:37, 11 יולי 2006 (IDT)

הפרת זכויות יוצרים[עריכת קוד מקור]

MOOMA זה אתר מוגן או לא מוגן (האם מותר לי להעתיק משם מידע) - דחוף. אלון רעם 13:15, 12 יולי 2006 (IDT)

מוגן, שייך לקשת - חברה מסחרית. אסור לך להעתיק, מותר לך לקרוא ואז לכתוב באופן חופשי. --> צ'כלברה שיחה ישיבה הומור 13:18, 12 יולי 2006 (IDT)
למעשה, כל האתרים ברשת הם מוגנים, פרט לויקיפדיה (בכל שפה). Deen | דין 14:32, 12 יולי 2006 (IDT)
ממש לא מדויק. אתרים רבים פועלים תחת רשיונות זכויות יוצרים חלקיים (גם ויקיפדיה, יש לציין), כולל תחת רישיון GNU FDL שלנו. אני יכול גם לצרף קישורים, אם יש צורך.
מה שנכון, הוא שזכויות יוצרים הן אוטומטיות, ולכן עלינו כקוראים (וככותבים בויקיפדיה) להניח שהתוכן בכל אתר (או בכל מדיה אחרת) מוגן, אלא אם כן כתוב במפורש אחרת. חגי הלמן 17:13, 12 יולי 2006 (IDT)

"מגזין" מוזיקה[עריכת קוד מקור]

תוכלו לפרסם את מגזין המוזיקה שלי?

משתמש:אלון רעם/מוזיקה

אלון רעם 17:49, 12 יולי 2006 (IDT)

הא? זהר דרוקמן 20:05, 12 יולי 2006 (IDT)
קראת לי? הא? 20:13, 12 יולי 2006 (IDT)
כן. מה נשמע, הכל טוב? זהר דרוקמן 20:21, 12 יולי 2006 (IDT)
לא משהו, מטבע הדברים. חוץ מזה, הכל סוכר דבש. החיים יפים. מה איתך? הכל טוב? הא? 20:32, 12 יולי 2006 (IDT)
קצת מדאיג, אבל אני נשאר אופטימי ומקווה לטוב. זהר דרוקמן 20:50, 12 יולי 2006 (IDT)
זמן לכבות את החדשות ולהתחבר לעולם נעים יותר, לפחות עד מחר בבוקר. לילה טוב, הא? 21:04, 12 יולי 2006 (IDT)

צייר גרמני[עריכת קוד מקור]

האם מישהו יודע כיצד מבטאים או כיצד כותבים בעברית את שמו של הצייר הגרמני בן המאה ה-18 Daniel Chodowiecki? האם "חודובייצקי" זה מדויק מספיק? נתנאל 22:39, 12 יולי 2006 (IDT)

בהנחה שאין סיבה להגות את שמו שלא כהגייה הגרמנית המקובלת (זה לא בדיוק שם גרמני...), אז "חודובִיצקי" זה התעתיק הנכון, לא "חודובייצקי". Harel - שיחה 22:43, 12 יולי 2006 (IDT)
הראל, אני חולק עליך: השם Chodowiecki כתוב כשם פולני טיפוסי, נורמלי, ולא כשם גרמני. לכן הייתי הולך על "חודובייצקי", כפי שהציע נתנאל. אם אתה מציע להגות את השם "חודוביצקי" (קרי, עפ"י הגרמנית), אתה אמור לשנות את הגיית השם לגמרי, ל-חודוביקי (כי ck בגרמנית זה ק'). אלדד 00:08, 13 יולי 2006 (IDT)
אלדד, אתה צודק, החשש הזה קינן בי בזמן תגובתי, ולכן הוספתי את כל ההסתייגות הארוכה שלי. ואתה צודק שאז התעתיק של ck לא הגיוני. Harel - שיחה 00:28, 13 יולי 2006 (IDT)
שמחתי לעזור. אני שמח שאתה מסכים, בדיעבד. הצירוף ck מתאים כאן בעליל לפולנית, ולא לגרמנית. אלדד 00:35, 13 יולי 2006 (IDT)
תודה לשניכם. נתנאל 09:58, 14 יולי 2006 (IDT)
מעניין לעניין באותו עניין - בארה"ב נוהגים מהגרים וצאצאי מהגרים לכתוב את שמם לפי הכתיב של שפת המקור, אבל להגות אותו לפי כללי הכתיב האנגלי. למשל Miceli האיטלקי יהיה "מיסלי" במקום "מיצ'לי", ובד"כ לא מקובל לכתוב Micheli. שאלתי היא - האם הנוהג הזה קיים גם במקומות אחרים? סרז' גינסבורג הצרפתי, בעל השם היהודי-גרמני, שינה את הכתיב כך שיתאים לכתיב הצרפתי וישמור על ההגייה המקורית, אז נראה לי שבצרפת הנוהג שונה. איפה בכל זאת זה נהוג מחוץ לארה"ב? ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 00:19, 17 יולי 2006 (IDT)

ההסטוריה של הצילום[עריכת קוד מקור]

ברצוני לדעת מתי כלומר באיזו שנה בוצע הצילום הראשון, ע"י מי והיכן. תודה

כנראה אין תשובה ברורה ראה ערך ניספור נייפס שנילישיחה 23:44, 12 יולי 2006 (IDT)

יהודי ארצות הברית[עריכת קוד מקור]

שלום רב! קראתי את החומר העוסק ביהודי ארה"ב. הוא היה לי לעזר אולם יש שאלה בנוגע לשני ערכים:

  1. מקצועות יהודיים בגולה: באירופה ובארצות הברית.
  2. במה עסקו יהודי ארה"ב בשנים הראשונות (1840-1900)האם הם המשיכו במקצועות שבהם עסקו במזרח אירופה?
לגבי השאלה השנייה. הדבר תלוי מתי הם הגיעו לארה"ב. רוב המהגרים היהודים החדשים עסקו ברובם בעבודת כפיים במפעלי טקסטיל ובתי מלאכה. הוותיקים היו הבעלים של אותם בתי מלאכה. בצורה מאוד גסה זה מה שהלך, ככל שהם היו יותר ותיקים ככה הם גם התקדמו מבחינת השכלה, שכר, מעמד ותעסוקה. מלך הג'ונגל 12:27, 15 יולי 2006 (IDT)

העיר טאנגיר בשנים 1925 -1940[עריכת קוד מקור]

האם בין השנים הנ"ל הייתה העיר טאנגיר תחת שלטון ספרדי? אם כן כיצד ניתן לקבל מידע נוסף על תקופה זו ועל השלטון הספרדי בעיר?

לדורית,שלום רב,קיבלתי הזהרה טרם חסימה,כיוון שערכתי ערך כל שהו,סברוני שזה היה "ונום (קומיקס)"בסך הכל הופסתי תמונה ותקנתי שגיאות\שגיאות כתיב,אז,נא קחו זאת לתשומת ליבכם,בכבוד רב,אוראל

תסמונת QT ארוך וקצר[עריכת קוד מקור]

שלום, הקישור לתסמונת QT ארוך ולתסמונת QT קצר באק"ג (ECG) הוא ריק. אשמח אם תוכלו לפרט בנושאים אלו

ערך: בת-ים[עריכת קוד מקור]

לבתי יש שיעורים בנושא היישוב בת-ים. אחת השאלות היא: כמה תושבים היו בבת-ים בזמן הקמת הישוב ב- 1926. תשובה לשלאלה זו לא מצאתי. נא בדקו.

בברכה, לימור איתמר טל. 052-@@@@ limori at aradtextile.com 199.203.167.205 10:58, 25 יוני 2006 (IDT)

לפי אתר עיריית בת ים עלו לקרקע 13 משפחות. אין שם מספר מדוייק אבל את תמיד מוזמנת לחטט עוד. מלך הג'ונגל 12:20, 15 יולי 2006 (IDT)

נורמולוגיה[עריכת קוד מקור]

היי אני רציתי לדעת באסטרונמיה איך הולך הקטע של המספרי כי כל מספר מ1-9 מייצג כוכב לכת מסוים אם אתם יכולים להגיד לי את הסדר אני אשמח מאוד בתודה88.153.193.131 01:45, 13 יולי 2006 (IDT)עינב

  1. כוכב חמה (מרקורי)
  2. נגה (וונוס)
  3. כדור הארץ (גאיה)
  4. מאדים (מארס)
  5. צדק (יופיטר)
  6. שבתאי (סטורן)
  7. אוראנוס
  8. נפטון
  9. פלוטו

זהו סדר כוכבי הלכת , לא ברור הקשר לנורמולוגיה. וDrall ¤ שיחה 09:36, 13 יולי 2006 (IDT)

אני מניח שהכוונה היא לנומרולוגיה. את המידע שביקשת תוכל למצוא בערך המקביל באנגלית. נתנאל 10:03, 14 יולי 2006 (IDT)
הנה פטנט איך לזכור את הסדר בקלות: זוכרים את המשפט "My Very Eager Mother Just Served Us Nine Pizzas" (אמי הנלהבת מאד הגישה לנו כרגע תשע פיצות). ראשי התיבות של המשפט הם ראשי התיבות של כוכבי הלכת: Mercury, Venus, Earth, Mars, Jupiter, Saturn, Uranus, Neptun, Pluto. איתמר ק. 10:10, 14 יולי 2006 (IDT)
ולזה קוראים נמוניקה. חפרפר 17:01, 24 יולי 2006 (IDT)

מתמטיקה חביבה[עריכת קוד מקור]

שלום, מישהו יכול להזכיר לי מהי קבוצה נחמדה במתמטיקה? (אגב - זו אנקדוטה חביבה לפינת "הידעת?")128.139.226.37 11:26, 13 יולי 2006 (IDT)

איפה נתקלת במושג הזה? אני לא בטוח אם יש הגדרה "מקובלת". (המרצה שלי לאינפי קרא לקבוצה "נחמדה" אם אפשר היה להפעיל עליה את משפטי סטוקס וגאוס). גדי אלכסנדרוביץ' 11:37, 13 יולי 2006 (IDT)
בקורס "תורת הקבוצות" אצל פרופ' פרלס, בעברית.128.139.226.37 12:29, 13 יולי 2006 (IDT)
לא זכור לי שנתקלתי במושג הזה בהקשר של תורת הקבוצות. אולי אתה יודע מה השם באנגלית? גדי אלכסנדרוביץ' 13:52, 13 יולי 2006 (IDT)
כמו שאני מכיר את פרופ' פרלס החביב, זה בטח איזה מושג שהוא הגדיר בעצמו שיעור לפני, ושלא תמצא בשום מקום, גם אם תחפש עד אחרית הימים. עדיף לשאול אותו. Harel - שיחה 12:07, 15 יולי 2006 (IDT)

שם בארץ הצבי[עריכת קוד מקור]

אני מחפש מילים של שיר שכתב טשרניחובסקי לרגל הקונגרס היהודי החמישי. השיר נקרא "תצלצל שפתנו כפעמון הכסף" . למישהו יש מושג?--וDrall ¤ שיחה 23:02, 13 יולי 2006 (IDT)

כאן כתוב משהו אחר וגם בית אחד מהשיר. שנילישיחה 10:13, 14 יולי 2006 (IDT)

פנתר שחור, פנתר ורוד[עריכת קוד מקור]

הערך פנתר שלנו טוען כי "פנתר" הוא למעשה שם כללי למשפחה של בעלי חיים שמורכבת מהאריה, הטיגריס, הנמר והיגואר.

אני מכיר לפחות שני פנתרים מפורסמים: בגירה, הפנתר השחור מספר הג'ונגל, והפנתר הורוד. לאיזה מארבעת הסוגים הם שייכים? מכיוון שבגירה אינו אריה וכנראה אינו נמר (כי שרה-חן מוצג כ"נמר" ולא כ"פנתר") ומכיוון שעל פי הערך הויקיפדי יגוארים חיים באמריקה ואילו טיגריסים בהודו (הג'ונגל של ספר הג'ונגל הוא הודי) אני משער שבגירה הוא טיגריס. האם יש טיגריסים שחורים, או שזו חירות ספרותית שלקח לעצמו רודיארד קיפלינג?

בכל הנוגע לפנתר הורוד אני מבולבל הרבה יותר. האם יש קונצנזוס על מינו? גדי אלכסנדרוביץ' 12:06, 15 יולי 2006 (IDT)

מבט נוסף בערכים של נמר וטיגריס מעורר בי את הרושם ששרה-חן (לפחות כפי שדיסני מציגים אותו) הוא בעצם טיגריס (Tiger) ולא נמר (Leopard)' ודווקא בגירה הוא הנמר. אכן, בדיקה קצרה בויקי האנגלית מעלה ששרה-חן הוא Tiger. טעות תרגום? גדי אלכסנדרוביץ' 12:10, 15 יולי 2006 (IDT)
טוב, ויקיפדיה האנגלית אומרת על בגירה "He is a melanistic leopard.", ובעצם הורגת את השאלה הראשונה. התהיה לגבי הפנתר הורוד בעינה עומדת, כמו גם התהיה מדוע שרה-חן מתורגם כ"נמר", ולמה בעצם מתכוונים כשמדברים על "נמר". גדי אלכסנדרוביץ' 12:13, 15 יולי 2006 (IDT)
אם אני כבר עונה לעצמי, הנה קישור לאתר חביב (בעל ממשק מוכר בצורה חשודה) שמתייחס לנקודה: [2]. גדי אלכסנדרוביץ' 15:17, 15 יולי 2006 (IDT)
לפי הסרט ואיך שהם נראים אז בגירה הוא נמר שחור בעוד שרה-חן הוא טיגריס באופן ברור. מלך הג'ונגל 17:03, 15 יולי 2006 (IDT)
לפי הערך שהובא לעיל מוויקפדיה האנגלית, נמר ופנתר (leopard / panther) הן מילים נרדפות, לפחות מבחינה זואולוגית. לגבי הפנתר הוורוד - הוא נראה כמו חתול בעל גוף ארוך במיוחד וצבע ורוד לא-טבעי. אני זוכר שבתוכניות ילדים ניסו פעם לקרוא לו "החתול הוורוד", אולי מתוך דאגה להשכלה הזואולוגית של הצעירים, אבל זה לא תפס. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 00:29, 17 יולי 2006 (IDT)
לא נכון, מבחינה זאולוגית יש שוני בין נמר לפנתר. קיימת משפחת בעלי חיים, חתוליים (חפשו "חתוליים" בחלון החיפוש - הערך קיים, לא יודע למה הקישור אדום), בה סוגים רבים, אחד מהם הוא הפנתר, שלו ארבעה מינים: אריה, טיגריס, יגואר ונמר. ראו הרחבה בחתוליים#חלוקה לפי מיון עולם הטבע ובערך מיון עולם הטבע. pacmanשיחה 00:37, 17 יולי 2006 (IDT)

נברך מפי סבא שלי ז"ל[עריכת קוד מקור]

הועבר מויקיפדיה:מזנון#נברך מפי סבא שלי ז"ל. ‏– rotemlissשיחה 13:18, 15 יולי 2006 (IDT)

שלום

רציתי לבקש את עזרתכם בתרגום נברך שסבא שלי היה אומר בסוף כל ארוחה ואבא שלי למד ממנו וגם הוא אומר את זה לדעתי זה בארמית ואני מאוד רוצה לדעת את פירוש המילים פה ומה משמעות העניין, אשמח לקבל את עזרתכם:

"בריך דרחמנא ואכילנה מפיתה דילה חזן ומפרנס מקרנה ראמים עד ביצה כינים ברוך חזן ברוך שולחן ברוך משה רעיה מהמנה להניח ברכה ורפואה שלמה - אמן".

יש לציין שסבא שלי עלה מאיראן.

אליאן

אכתוב את הברכה מעט אחרת, כפי שאני משער שהוא הנוסח התקין: "בריך רחמנא דאכלנא מפיתי דיליה, הזן ומפרנס מקרני ראמים עד ביצי כינים. ברוך הזן, ברוך שולחן, ברוך משה רעיא מהימנא, להניח ברכה ורפואה שלמה - אמן".
ההסבר:
  • "בריך רחמנא" - ברוך הרחמן (הרחמן הוא אלוהים, המרחם על הבריות)
  • "דאכלנא מפיתי דיליה" - שאכלנו מלחמו שלו
  • "הזן ומפרנס" - זה בעברית: נותן מזון ופרנסה
  • "מקרני ראמים עד ביצי כינים" - ביטוי ידוע שמצביע על קשת רחבה מאוד של אפשרויות, החל מהקצה הגדול (קרני ראמים ענקיות) ועד לקצה הזעיר (ביצי כינים)
  • "משה רעיא מהימנא" - משה הוא משה רבנו, הרועה הנאמן (רעיא מהימנא) של עם ישראל דוד שי 13:58, 15 יולי 2006 (IDT)